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Nombre: Coppelia Herran Cuartas C.C: 43.745.281
Diseñadora Industrial Aspirante a título de Magister en Antroplogía Social
Docente-Investigador Linea Cultura Material Universidad Pontificia Bolivariana
[email protected] Fecha de envío:Septiembre 15 2010
USOS, PRÁCTICAS Y APROPIACIONES DEL ESPACIO PÚBLICO EN
MEDELLÍN. 1
Los parques lineales como espacio social
Resumen
Actualmente la ciudad de Medellín adelanta un sinnúmero de proyectos
urbanos–arquitectónicos que la ubican como uno de los centros urbanos con
desarrollos innovadores en Colombia y América Latina. En este caso fijamos
nuestra mirada en los llamados Parques Lineales (PL), los cuales se extienden
a lo largo de toda la ciudad, involucrando todo tipo de estrato socio cultural y
económico. En este contexto, se pretende realizar una lectura de dichos
escenarios con el fin de interpretar las formas de habitar en relación con la
espacialidad, la vivencialidad y el imaginario de los habitantes, en la búsqueda
de concordancias y desencuentros entre la visión Estatal y las apropiaciones y
significados de los actores que a diario utilizan los PL. A partir de esta
propuesta se pretende proponer alternativas metodológicas que ayuden a la
configuración de nuevas espacialidades urbanas.
1 .La investigación USOS, PRÁCTICAS Y APROPIACIONES DEL ESPACIO PÚBLICO EN MEDELLÍN. Los parques
lineales como espacio social que se presentan en este texto son producto de la tesis de Maestría en curso en Antropología Social de la Universidad de Antioquia, sede Medellín, cuyo proyecto lleva como título “REFLEXIONES ANTROPOLÓGICAS SOBRE LAS RECIENTES TRANSFORMACIONES EN ESPACIOS PUBLICOS EN LA CIUDAD DE MEDELLÍN”. En este trabajo investigativo se suman algunas reflexiones desarrolladas conjuntamente con el grupo de estudios en diseño (GED) de la escuela de Arquitectura y Diseño de la Universidad Pontificia Bolivariana sede Medellín.
Para llevar a cabo esta tarea se propone realizar la investigación en tres
etapas: La primera corresponde a la planificación, en la que se identifican las
entidades encargadas de la intervención y transformación de estos lugares e
igualmente conocer cuales fueron las consideraciones tenidas en cuenta para
la planeación de estos parques. La segunda etapa se concentra en la
intervención, y es allí donde se estudia a profundidad los cambios espaciales,
amueblamiento y redistribución, así como las consideraciones para su
construcción. La tercera etapa observa la apropiación; ya que una vez que
estos espacios son intervenidos por parte de la Administración, se busca
establecer coherencia entre las propuestas del Estado para el uso de estos
lugares y las respuestas por parte de las personas que habitan, recorren,
aceptan, apropian o rechazan estos espacios.
PALABRAS CLAVE:
Parque lineal, apropiaciones, usos, transformaciones espaciales, antropología
urbana.
INTRODUCCIÓN
Todas las ciudades que estén en proceso de desarrollo y expansión urbana,
estarán en capacidad de generar algún proyecto público o privado en el que la
naturaleza urbana aparezca como parte integrante de ese nuevo espacio.
Hoy, la introducción de la naturaleza en las ciudades es un fenómeno
que se da en su mayor parte en las grandes ciudades de Europa y América del
Norte, asunto que generalmente obedece a dos factores originales: El primero,
responde a procesos de industrialización que imponen transformaciones en las
ciudades, creando nuevos problemas de tipo social y urbano a la vez que
reclaman nuevas ideas para solucionarlos. El segundo, encuentra un prestigio
adquirido por parte de la naturaleza, a la cual se le asigna una valoración
positiva desde el siglo XIX, por medio de la atribución de aspectos
pedagógicos, terapéuticos, estéticos, entre otros.
Aunque el tema de los Parques Lineales es para muchas personas un
asunto reciente, su historia data años atrás en algunas ciudades de
Norteamérica y Europa con la realización de diversos proyectos de este tipo.
Conocidas también como las “Vías Verdes”, son consideradas elemento
integrador el cual permite lograr un equilibrio entre la conservación ambiental,
la participación comunitaria y el desarrollo económico.
De acuerdo a las definiciones anteriores referidas a las zonas verdes de
carácter público, se busca un enfoque orientado no solo al funcionamiento
pensado en términos geográficos y espaciales, como los vistos en Argentina,
Brasil, Chile, Colombia y México, los cuales muestran durante la última década
estudios con propuestas enfocadas al uso de lugares relacionados con el
dominio público, enfocando la gestión y el desarrollo en disciplinas como la
arquitectura, el diseño paisajístico, y la ecología, sino igualmente a la
participación de los actores sociales como parte fundamental del crecimiento
urbano.
Debido a que esta investigación actualmente se encuentra en marcha,
se hará aclaración sobre las ideas mencionadas en este texto las cuales están
compuestas por dos etapas. La primera, corresponde a la conceptualización y
definiciones teóricas de los parques lineales y el espacio público en general,
mientras que la segunda parte de una lectura interpretativa en lo social y
espacial, que busca con especial interés reflexionar sobre el aporte de la
antropología al campo de estudio, y de esta forma entender cómo es la relación
entre la cultura urbana frente a ese espacio público, físico, y simbólico.
Metodología
Para entender qué pasa socialmente con la modificación de este tipo de
espacios se hace un análisis que toma en cuenta variables dentro de la
transformación y apropiación de las espacialidades y los sujetos como actores
que plantean y perciben estos cambios a partir de:
-Tiempo: considerado en el ambiente físico por los momentos en que ocupan y
desocupan estos espacios.
-Mobiliario: presencia de objetos materiales usados, poseídos y transitados
dentro del lugar.
-Usuarios: se clasifican de acuerdo a la frecuencia de usos en los lugares como
visitantes, ocupantes y transeúntes.
-Actos y actividades: se tienen en cuenta aspectos que engloban prácticas y
formas de hacer en el uso cotidiano.
-Comportamientos individuales y colectivos (impacto, magnitud de ocupación y
actividad del espacio).
-Localización: del parque en relación a su entorno inmediato.
-Centralidad externa: manifestada en las formas de acceder desde cualquier
parte del territorio. -Centralidad interna: tiene que ver con las líneas indicadoras
de puntos físicos donde confluyen senderos, y espacios dirigidos a las
prácticas cotidianas de los usuarios.
La conjugación de todos estos elementos puestos sobre el estudio orientado a
los Parques Lineales, permite dar un primer paso sobre el que se pretende
evidenciar frente a las valoraciones sociales y la concordancia en la
concepción de estos espacios pensados por la Administración municipal.
Dentro de la construcción de este proyecto se vienen teniendo en cuenta
tres fases centrales que permiten visualizar el proceso de percepción y
apropiación de los parques, iniciando con la planificación, siguiendo con la
intervención y finalizando con la apropiación de este tipo de lugares, los cuales
se clasificaron de la siguiente forma:
PLANIFICACIÓN
MÉTODOS APLICADOS
Identificando las entidades encargadas de la
intervención y transformación de estos
lugares, se propone realizar un acercamiento
para conocer cerca las consideraciones que
se tuvieron en cuenta para la planeación de
estos espacios públicos en la ciudad de
Medellín.
Revisión de archivos,
fotografías y publicaciones
periodísticas. Entrevistas que
permitan conocer con más
profundidad los elementos que
fueron tenidos en cuenta para
la construcción de estos
espacios.
INTERVENCIÓN MÉTODOS APLICADOS
Se estudiará a profundidad cómo fueron
propuestos estos cambios espaciales, los
amueblamientos urbanos, la redistribución de
estos lugares, y todo lo que se tuvo en
consideración para la construcción de éstos.
Se plantearán en esta etapa las preguntas de
¿cómo se hicieron? ¿Cuáles fueron las
negociaciones en el lugar con la gente?
Observación participante.
Entrevistas a profundidad
dirigidas a los actores
relacionados con estos
espacios: Gobierno local y
ciudadanos vinculados con
estos espacios.
APROPIACIÓN MÉTODOS APLICADOS
una vez intervenidos, modificados y devueltos
estos espacios a la comunidad, se busca
establecer relaciones entre las propuestas del
estado para el uso de estos lugares y las
respuestas por parte de las personas que
habitan, recorren, aceptan, apropian o
rechazan estos espacios.
Encuestas dirigidas a
ciudadanos afectados o
beneficiados por estos
lugares. Registro fotográfico
de la evolución del lugar y el
uso de los mismos. Entrevistas
a profundidad a vecinos de la
zona y ciudadanos que
manejan algún tipo de vínculo
con este espacio.
Simultáneamente a la construcción del diseño metodológico aquí propuesto,
actualmente se desarrolla un Trabajo de campo que promueve el
conocimiento que busca entender la forma en que se manifiesta la apropiación
y el reconocimiento que hace la ciudadanía frente a este tipo de espacios. Así,
el desplazamiento que se hace en el espacio de la enunciación permite hacer
una lectura del lugar, al tiempo que se elaboran indagaciones que posibilitan un
conocimiento más cercano de las diversas expresiones y respuestas por parte
de la comunidad.
Estos espacios públicos los cuales son pensados como lugares
aparentemente accesibles y abiertos a todos, deben ser estudiados a partir de
las prácticas sociales que realmente puedan evidenciar usos, apropiaciones y
sentidos otorgados al lugar.
Se debe tener en cuenta también como el tiempo influye en estos usos,
las horas claves en que son frecuentados estos lugares, si se presentan
encuentros recurrentes ó tránsitos esporádicos. Para este seguimiento
actualmente se están elaborando registros con los que el observador puede
armar un plan de estudio más detallado sobre las actividades encontradas de
estos lugares.
A partir del uso de la Entrevista también se ha recolectado información
de los usuarios de estos espacios, datos y referencias orales que permiten
entender que afecta directa o indirectamente el uso y apropiación de las
comunidades que habitan estos lugares.
De la misma forma la aplicación de la Observación en el trabajo de
campo permite comprender desde adentro la lectura que se hace en estos
espacios y la forma en que se puede establecer y construir una relación con el
objeto de estudio.
En este orden de ideas también se propone el uso de revisión
documental la cual permite conocer cuáles fueron los argumentos tenidos en
cuenta por las entidades encargadas de ejecutar estas transformaciones, al
tiempo que se realiza una revisión de la legislación de un período determinado
de los procesos legales de un caso. Todo esto con el fin de entender el
contexto legal que permite o restringe los hechos históricos referidos a este tipo
de espacios. La consulta puede ser en archivos judiciales, acuerdos
municipales, leyes ambientales, entre otros.
La utilización de Métodos audiovisuales y archivo fotográfico
facilitan la revisión de archivos, fuentes documentales y audiovisuales que
quedaron registrados sobre el estado anterior y el proceso de transformación
que recibieron estos lugares, permitiendo así, reconstruir la historia previa y
reciente de estas zonas.
También el Registro fotográfico en trabajo de campo permite captar
imágenes sobre los momentos en los que se registran usos y apropiaciones de
los espacios propuestos. Para esto, también se esta elaborando un registro
detallado que da cuenta de todas las actividades practicadas en estos lugares.
De esta forma se propone entonces por medio de la aplicación de estas
herramientas, recolectar información que permita evidenciar el reconocimiento
frente a las necesidades reales de la población, las cuales deben dialogar en la
misma línea con la planificación y transformación de estos espacios urbanos,
sobre los cuales, finalmente se reflejará la participación de la ciudadanía.
CONCEPTO DE ESPACIO PÚBLICO Y PARQUE LINEAL
“Uno preguntaba: ¿A dónde perteneces? Y el otro: ¿Cómo responderás a los
demás? Uno consideraba la ciudad como un espacio que jerarquiza los cuerpos
que viven juntos; el otro, como un espacio que los relaciona”
Juan Salisburg y Henry de Mondeville citados por Sennet
Para abordar la temática sobre el uso y la apropiación de los parques lineales
en la ciudad de Medellín, se propone definir el espacio como un escenario de
relaciones sociales y configuraciones territoriales, al que los individuos le
otorgan sentido y humanizan, y de esta manera reflexionar sobre la forma en
que los individuos reproducen cotidianamente su existencia social dentro de
estos espacios revitalizados nuevamente gracias a los usos y los significados
que se les dan.
Ahora bien, todo ser humano necesita apropiarse de un espacio en
donde le sea posible un intercambio sociocultural con sus semejantes;
similares en cuanto a su condición de ser y donde existen parámetros
establecidos que le permitan vincularse a su entorno, aunque dicho ambiente
también lo afecte y lo condicione. Trayendo como resultado un conjunto de
valores que influyen en la vida del hombre y sus generaciones futuras, pueden
llegar a convertir dicho entorno, en un factor determinante para todos sus
actos.
Al retomar la teoría de Henry Lefebvre, planteada en el documento la
“Trialéctica del ser” (Soja, 1996: 5), se observa cómo el autor analiza la
categoría de lugar desde la producción social del espacio habitado,
abordándola, no sólo desde lo concebido, sino también desde lo percibido y lo
vivido (Echevarría y Rincón, 1999: 21), para la búsqueda de un saber y una
comprensión más práctica en el conocimiento sobre la apropiación de ese
espacio.
“Con una visión crítica (marxista), Henry Lefebvre, a mediados de los 60,
plantea que ese espacio-receptáculo, inscribe un tipo particular de relaciones
sociales que condensa, además de relaciones, valores de uso que satisfacen
necesidades sociales” (Ibíd.: 21).
Para establecer una relación entre el lugar y el espacio se deben mirar cuáles
son los procesos necesarios para construir esos lugares, dejando a un lado
ideas preconcebidas de que la localización y el territorio físico son los únicos
elementos pensados en el plano sobre el cual se traza la cartografía cultural,
para empezar a tener en cuenta que existen múltiples planos que nos
permitirán ver la conexión y la contigüidad como parte integral en la
representación del espacio.
No sólo Lefebvre, sino autores como Akhil Gupta y James Ferguson,
han trabajado bajo la premisa de que el espacio no ha dejado de ser relevante,
ya que desde lo vivido, el lugar recordado suele servirle a una comunidad como
“ancla simbólica” (Gupta y Ferguson, 2008: 2), ya que muchos aspectos de la
vida de las personas que cohabitan y/o transitan a través de estos lugares
siguen estando fuertemente localizados en un sentido social.
Generando una postura de oposición frente a lo que Marc Augé define
como “no lugares”, se considera que los espacios, por el sólo hecho de ocupar
geográficamente un lugar, involucran de entrada al ser social, no importando la
capacidad que éste tenga para habitarlo, delimitarlo o ignorarlo. Cualquiera que
sea su postura estará directamente relacionada con el lugar, ya que, con el
sólo hecho de ignorar un espacio, se está validando su existencia.
Con actitudes de rechazo y negación, estamos afirmando,
simultáneamente, que este lugar existe a pesar de que su identificación y
referencia se alejen de las apropiaciones que se busca esta investigación.
En el caso de los parques lineales, se propone identificar las
necesidades que deben ser tenidas en cuenta para que las entidades públicas
que participan en este tipo de proyectos construyan el espacio público y sepan
hacia dónde dirigir sus esfuerzos, incorporando en ellas diferentes actores
sociales, económicos y políticos, considerando la importancia que debe tener la
comunidad como protagonista del espacio, y cómo “la participación ciudadana
no es una exigencia retórica, ni una formalidad informativa, sino un debate
político, social y cultural en el cual han de intervenir muchos actores, residentes
presentes y futuros, usuarios de trabajo, de ocio, ocasionales y de paso” (Borja
y Muxí, 2001: 115).
Para interpretar estas relaciones a través de la espacialidad, Lefebvre
determina que no se puede asumir el espacio público como un simple
contenedor de escenarios, sino que debe ser tenido en cuenta en el ambiente
del comportamiento humano.
Así, en la interpretación que se hace sobre el territorio, podremos
comprender cómo su materialidad se puede considerar un soporte que
funciona en el desarrollo y la producción social, los cuales serán determinantes
para entender como se opera la transformación del lugar.
Se busca entonces tratar la temática de la espacialidad como lo trabaja
el autor desde dos aspectos. El primero, propone ubicar sobre el mismo nivel
de importancia la trialéctica del ser, la cual se encuentra en la capacidad de
establecer relaciones sociales, y pertenecer al mismo tiempo a la historia, sin
dejar de conectarlo con el concepto de espacialidad. El segundo aspecto trata
entonces, de darle un “sentido práctico a la espacialidad de la vida social”
(Soja, 1996: 5) desde lo concebido, lo percibido y lo vivido. Para esto reconoce
que existe una diversidad de actores y sujetos con memorias, imaginarios,
intereses, capitales, poderes y posiciones diferentes donde se manifiesta y se
ejecuta el ejercicio de apropiación del espacio, el cual ubica contextos
compuestos por comportamientos de seres que lo circunscriben y lo afectan,
estableciendo de esta manera relaciones y negociaciones entre sí, encontrados
siempre en el afán de fijar los propios sentidos al mismo lugar.
En el caso del estudio de los parques lineales, es posible distinguir estos
lugares desde lo concebido, donde el espacio público puede ser visto como un
desafío global en la política urbana y cultural, ya que la gestión y el control del
espacio continúa siendo polémico, debido a que no funciona como un ente
muerto, sino que responde con vitalidad a las convenciones sociales emitidas
por los individuos.
También surge en la dimensión de lo percibido, la cual consiste en una
reflexión sobre la manera como los hombres marcan, habitan, transforman y se
apropian del espacio, configurándolo y reorganizándolo de acuerdo a la forma
en que ellos se relacionan entre sí y dentro del mismo lugar, teniendo en
cuenta que el espacio afecta y transforma a los seres que lo habitan,
constituyéndolo de esta forma, como una parte vital de su entorno.
De esta manera, las características físicas del espacio transcienden para
convertirse en el sitio donde se gestan las identidades y sentidos de
pertenencia referidos al espacio.
Por último, y para indagar por el espacio vivido, se propone comparar la
intencionalidad de la propuesta espacial de parques lineales realizados por
entidades del estado, para confrontarlas con la manera en que estos lugares,
realmente han sido vividos, usados, apropiados o rechazados por la
comunidad.
Conociendo el significado del espacio, pensado desde cada uno de los
actores (Estado y sociedad), se elaboraran reflexiones sobre las decisiones
que se han tomado en nuestro medio, cuestionando así los modelos diseñados
y planificados que existen actualmente.
Es por esta razón, que la interacción del lugar debe distinguir entre el
paisaje percibido, donde el único elemento de unidad es el hombre,
cuestionado en el uso del espacio y el esfuerzo por interpretar los aspectos
sensibles de su vida cotidiana, su vinculación al lugar, las formas de habitar, las
tensiones que se pueden generar por la ocupación del espacio, entre otras
formas de construir los sentidos y significados.
Según Durkheim y Simmel tenemos dos operaciones reductoras que
pertenecen, simplemente, a dos niveles diferentes:
“una –la de Durkheim- en el universo físico, otra -la de Simmel- en el nivel lógico. La
forma social puede hallar allá su realidad, pues es una forma real que posee su
materialidad, una materialidad social. La disociación entre continente y contenido nos
extravía porque no existe continente social separable, salvo por una abstracción que
destruye la verdad del continente y el contenido, sin la cual no existe realidad social.”
(Ledrut, 1984 en Santos, 2000: 38).
Estas dos abstracciones tienen, sin embargo, una verdad parcial que
encuentran su valor cuando se sitúan en un conjunto que se relaciona con las
formas sociales reales, y es por esta razón que se propone entender cómo es
posible la práctica de habitar esos espacios, concibiendo y estimando que es lo
que existe a través del entendimiento de ese contenido espacial de lo
cotidiano.
Enfocados en el pensamiento de Milton Santos en su obra: La
naturaleza del espacio: técnica y tiempo. Razón y emoción, se propone
complementar el lineamiento de Lefebvre, considerando ya no sólo el espacio,
sino el tiempo, como otra variable a la cual se le debe prestar atención.
Según el autor brasilero, el espacio también se define por los elementos
que lo contienen, teniendo en cuenta las condiciones históricas que permitieron
que éstos llegaran a posicionarse materialmente dentro de un espacio y un
lugar, en un momento determinado.
De esta forma, el valor de los objetos en el espacio puede cambiar su
sentido y significado de acuerdo al tiempo, debido a que el espacio geográfico
no esta solo influenciado por éste, sino que va a depender del momento
histórico en que es referido.
De acuerdo a lo anterior es importante entonces saber que en la medida
en que logremos comprender cómo el ciudadano percibe la importancia de
esos lugares que habita, podremos entender sus nociones de espacio público,
lugar, cultura, tiempo, habitantes y visitantes; con lo que tal vez, lleguemos
contribuir en ese entendimiento que debe existir entre espacio y las relaciones
de tipo social que se producen en este, teniendo en cuenta que estas
relaciones no sólo funcionan como componente tangible de ese espacio, sino
como condición o límite de la acción frente al uso del lugar.
CÓMO SE PIENSA EL ESPACIO TRANSFORMADO
Los parques lineales entendidos también como elementos estructurantes del
espacio público, al igual que las calles, las plazas y los parques tradicionales,
son el eje de esta investigación, la cual propone el estudio de las prácticas
socio-espaciales que reflejan la apropiación de estos lugares, para entender
qué aspectos surgen de la relación entre la sociedad y el medio físico
transformado.
Para conocer los usos y apropiaciones sociales que se desarrollan
actualmente en estos parques lineales elaborados recientemente por entidades
oficiales estatales en la ciudad de Medellín, se propone tomar como muestra
dos modelos de este tipo de parques para analizarlos en contexto, y de esta
manera dar a conocer cómo son percibidos frente al tipo de apropiaciones que
han recreado sus habitantes, vecinos o personas que los transitan con cierta
regularidad.
En este mismo orden, se propone conocer la efectividad de las
propuestas que han generado las entidades oficiales frente a las definiciones
que se le otorgan a estos parques, pensados como espacios generadores de
relaciones sociales, marcas, recorridos y comunicaciones que conllevan a
desarrollar apropiaciones individuales y colectivas de los lugares, en función de
sus necesidades.
PARQUES PUESTOS Y OPUESTOS
El Parque Lineal la Presidenta es uno de los ejemplos de transformación
espacial propuesto por la pasada Administración Municipal. La Presidenta era
sólo un humedal, propiedad del hotel Dann Carlton, que fue cedido a Medellín
en calidad de espacio público, para ser recuperado y transformado en un lugar
de esparcimiento, interacción y tránsito entre el barrio Lleras y la avenida El
Poblado; apoyado por establecimientos comerciales presentes en la zona,
como tiendas, bares, cafés y restaurantes.
Resulta oportuno señalar que, después de entablar conversaciones con
algunos vecinos y habitantes de la Presidenta, surgieron un par de preguntas
relacionadas con los usos y apropiaciones actuales de este espacio, en
relación con los fines que tenía la Administración, orientados a la recreación y
el esparcimiento:
a. ¿De qué forma estará siendo aprovechado el parque la Presidenta por los
vecinos del sector?
b. ¿Coinciden las percepciones de los visitantes del Parque con las
concepciones que tenía la Administración sobre éste?
Ahora bien, a lo largo de los planteamientos hechos y pensando en el
reconocimiento y el sentido que se le dan a los espacios, se ha venido
observando y sustentando con la antropología urbana, la manera de enfocar
ciertos escenarios que componen la ciudad y con ello, considerar fenómenos
sociales y culturales a partir de sus prácticas citadinas, permitiendo conocer las
representaciones socioculturales que algunos habitantes tienen acerca de
estos lugares.
Imagen 1 : Actividades nocturnas en el parque lineal la Presidente en fines de semana.
Imagen 2: Uso de laberinto en troncos para actividades de ciclo-cross
Entonces, de acuerdo con las diferentes representaciones que se
podrían manifestar dentro de un mismo espacio, se viene estableciendo, cómo
a partir de las transformaciones espaciales, se pueden generar repuestas que
llegan a marginar, integrar, problematizar y/o reordenar, socialmente los
lugares y sus habitantes.
Para abordar el PL La Bermejala se debe mirar casi 50 años atrás a las
migraciones que llegaban del campo a la ciudad de Medellín por la vía del
Norte, migraciones que casi siempre tenían un componente de destierro, y se
encontraban con una especie de dicotomía en el aviso de recibimiento: la
estación El Bosque era la primera cara de la ciudad y estaba acompañada de
un cerro bajo y un descampado junto al río que atraviesa el valle del Aburrá.
Poco tiempo después la Administración decidió ubicar el basurero
municipal cerca del morro llamado de Moravia. De modo que el cerro natural y
la pequeña montaña de basura fueron conformando una pequeña anomalía
geográfica y urbana. La terminal de buses y la plaza minorista de mercado
entregaron los “atractivos” restantes para convertir a Moravia en un barrio de
recién llegados que se construía según el flujo incontrolable que convertía al
país rural en un país de ciudades.
Moravia es tal vez el más espontáneo de los asentamientos de la
ciudad. Un desorden de laberintos, un embudo de ranchos que se desarrollo
según una lógica propia. Durante años la ciudad intentó, sin mucho éxito,
resolver la vergüenza que significaba tener un buen número de familias
viviendo sobre los desechos de todos los pobladores del Valle. Parecía
imposible hablar de planeación en lo que se había formado por generación
espontánea.
La administración de Sergio Fajardo (2004-2007) logró recomponer el
espacio del morro de basuras por medio de traslados e intentó organizar bajo
la lógica de la planeación urbana algunos de los espacios del barrio asentado
en los alrededores. El parque lineal de Moravia es uno de esos espacios
pensados, el primer ejercicio de pensar un lugar, en un espacio acostumbrado
a construirse día a día por la iniciativa y las carencias de sus habitantes.
Imagen 3: Recorridos en el Parque lineal la Bermejala
Imagen 4: Centralidad externa del Parque lineal. Vecinos y habitantes.
Los usos, las dificultades, los logros de ese primer experimento donde
confluyen los esfuerzos de planeación y la costumbre de los habitantes de
Moravia, hacen parte de lo que entregará esta mirada sobre un lugar pensado
y un lugar habitado.
Se pretende, entonces, avanzar en el cuestionamiento y la reflexión
sobre la concordancia entre las metas propuestas por las entidades estatales,
que conciben estos espacios como lugares enfocados en el bienestar social, y
la manera cómo la comunidad las percibe, las identifica y se identifica con ellas,
gracias al reconocimiento que se da, producto de las apropiaciones e
interpretaciones de los mismos. En síntesis, por más globalizado que se
encuentre un lugar, éste debe, de alguna forma, otorgar a sus habitantes la
posibilidad de reconocerse y afirmarse en él.
PENSAR EL ESPACIO COMO PROYECCIÓN METODOLOGICA
Debido a que esta investigación se encuentra en curso, las herramientas
etnográficas utilizadas se aprovechan como herramientas dentro de la
asignatura Proxémica, la cual es dictada a los estudiantes de quinto semestre
de la carrera de Diseño Industrial de la Universidad Pontificia Bolivariana. Esta
materia es trabajada como la disciplina que atiende al uso y la percepción del
espacio social y personal a la manera de una ecología del pequeño grupo:
relaciones formales e informales, creación de jerarquías, marcas de
sometimiento,dominio, establecimiento de canales de comunicación, y por
último, las prácticas en la que se combinan aproximaciones y distanciamientos
con respecto a los otros.
Dentro de los contenidos de esta materia, se encuentra el estudio de las
interacciones del sujeto y el objeto con el espacio, centrándose en las maneras
de disponer, de utilizar y/o adaptar dicho espacio y sus componentes a las
metas de comunicación. La propuesta entonces, consiste en dirigir una
comprensión del diseño en términos de las transformaciones que sufren los
sujetos, los objetos y los espacios a través de los hábitos donde se generan las
dinámicas culturales.
De esta forma, se desarrolla con los estudiantes un trabajo de
indagación y recolección de información con varios parques lineales en la
ciudad, al fin de comprender cómo, a través de la observación y el trabajo de
campo se pueden entender las dinámicas proxémicas de interacción entre el
sujeto, los objetos y el espacio, y así determinar de que manera las practicas
sociales afectan el quehacer del diseñador industrial desde la reflexión teórica,
hasta la puesta en práctica. El objetivo se centra entonces en pensar el “diseño
en función del usuario para el mejoramiento de la calidad de vida” (Juan Jose
Suarez -Licenciado en Estética)
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