UNIVERSIDAD INTERAMERICANA UNIVERSIDAD INTERAMERICANA DE PUERTO RICODE PUERTO RICO
DEPARTAMENTO DE DEPARTAMENTO DE HUMANIDADESHUMANIDADES
Dimensiones éticas de asuntos Dimensiones éticas de asuntos contemporáneos GEPE 4040contemporáneos GEPE 4040
La Importancia La Importancia del estudio de la éticadel estudio de la ética
DR. JAIME GALARZA SIERRA, DR. JAIME GALARZA SIERRA, D.MIN.D.MIN.
Instrucciones para Navegar
Retroceder
Avanzar
Regresar al Slide de C y F
Regresar al Contenido
INTRODUCCION
• A continuación un módulo relacionado al
curso de Dimensiones éticas de asuntos
contemporáneos GEPE 4040.
Anteriormente en otro módulo habíamos
trabajado la primera parte del curso y ahora
entramos de lleno a la segunda parte: La
importancia del estudio de la ética.
CONT. INTRODUCCION
• En esta segunda parte del curso se examinarán las distintas dimensiones políticas y sociales de la ética. Por ende estaremos trabajando con las implicaciones que tiene la persona, su libertad y responsabilidad. Además, incluiremos lo relacionado a sus derechos y deberes como persona, individuo y ciudadano. Finalmente trabajermos algunos aspectos relacionados a la globalización y su impacto ético/moral.
OBJETIVOS
• Identificar los distintos modos de analizar y discernir nuestros comportamientos y deliberación moral.
• Valorar la conciencia ética como fundamento de la conducta humana y la sensibilidad ética.
• Conocer las implicaciones éticas sobre la persona e individuo.
PRE-PRUEBA
• CONTESTE C PARA EL POSTULADO CONTESTE C PARA EL POSTULADO CIERTO Y F PARA EL POSTULADO FALSOCIERTO Y F PARA EL POSTULADO FALSO
• ___1. Tertuliano fue un escritor latino-___1. Tertuliano fue un escritor latino-cristiano introdujo por primera vez el cristiano introdujo por primera vez el termino persona a finales del siglo I e termino persona a finales del siglo I e inicios del siglo II usado como “in-inicios del siglo II usado como “in-dividuo” dividuo”
CONT. PRE-PRUEBA
• ___2. Aristóteles usó el término ___2. Aristóteles usó el término ousia ousia (el ser propio de cada realidad o (el ser propio de cada realidad o individuo) para distinguir sustancia individuo) para distinguir sustancia individual concretaindividual concreta
• ___3. Porfirio en la obra ___3. Porfirio en la obra IsagogeIsagoge define define el “individuo” como entidad singular e el “individuo” como entidad singular e irrepetibleirrepetible
CONT. PRE-PRUEBA
• ___4. Boecio lo definió como sustancia ___4. Boecio lo definió como sustancia individual de naturaleza racionalindividual de naturaleza racional
• ___5.___5. LibertadLibertad es un una condición es un una condición fundamental y necesaria ya que si el fundamental y necesaria ya que si el acto se realiza bajo coerción interna o acto se realiza bajo coerción interna o externa no es considerado un acto externa no es considerado un acto moral.moral.
CONT. PRE-PRUEBA
• ___6. Se define libertad como la ___6. Se define libertad como la capacidad y la obligación que tiene el capacidad y la obligación que tiene el sujeto de responder plenamente por los sujeto de responder plenamente por los actos realizados siempre y cuando tenga actos realizados siempre y cuando tenga su origen en el comportamiento libre y su origen en el comportamiento libre y consciente.consciente.
CONT. PRE-PRUEBA
• ___7. La libertad está ligada íntimamente ___7. La libertad está ligada íntimamente al concepto de “conciencia moral”al concepto de “conciencia moral”
• ___8. La responsabilidad se define como ___8. La responsabilidad se define como “un conjunto de sentimientos, creencias, “un conjunto de sentimientos, creencias, ideas y juicios que nos inducen a distinguir ideas y juicios que nos inducen a distinguir entre lo que es bueno y lo que es malo”.entre lo que es bueno y lo que es malo”.
CONT. PRE-PRUEBA
• ___9. Los derechos del ser humano son ___9. Los derechos del ser humano son los deberes de los demás.los deberes de los demás.
• ___10. Los deberes de cada persona ___10. Los deberes de cada persona son las responsabilidades de los demás.son las responsabilidades de los demás.
Respuestas
AgendaAgenda
Asuntos políticos Asuntos políticos
• i. La personai. La persona
• ii. Libertad y Responsabilidadii. Libertad y Responsabilidad
• iii. Derechos y Deberesiii. Derechos y Deberes
• iv. Globalizacióniv. Globalización
La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser humano• La antropología filosófica
estudio sistemático del ser humano como ser físico y moral.
surge como remedio a la fragmentación en el estudio del ser humano.
como disciplina intenta reagrupar las disciplinas especializadas en el estudio del ser humano con el propósito de dar un sentido de orden a dicha investigación y estudio.
CONT. La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser humano
a través de ella, la filosofía estudia la esencia del ser humano.
tiene su origen como disciplina de estudio en la década de 1920.
La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser humano (cont.)• Criterios para el estudio del ser humano
Concepto trascendentista: Explica el ser humano en relación a un principio de orden trascendente o superior. (Trascender = sobresalir)
Concepto inmanentista: El ser humano tiene en sí mismo su propio sentido, su propio fin (él es el creador y responsable de su propia conducta).
La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser humano (cont.)
Antropología desde arriba: El ser humano es un ente extraordinario el cual ocupa una alta jerarquía. Posee una cualidad extraordinaria que lo distingue de lo demás seres. (alma, espíritu, razón)
Antropología desde abajo: El ser humano se explica a partir de las bases reales y empíricas de su existencia.
La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser humano (cont.)
• Conceptos del ser humano a través de la historia de la Filosofía Época clásica
• El ser humano es corporal y biológico.• Está siempre en movimiento, necesita del cambio.• "Homo sapiens“• Platón (puede participar del mundo de las ideas)• Aristóteles (puede demostrar tres tipos de vida:
vegetativa, animal o racional)
La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser humano (cont.)
Edad Media • Visión optimista: (el ser humano es
creado a imagen de Dios)
• Visión pesimista: (no es autosuficiente sino que depende de la voluntad divina)
• San Agustín: (el ser humano posee la cualidad de la intimidad)
La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser humano (cont.)• Conceptos del ser humano a través
de la historia de la Filosofía
Época Moderna
• Individualidad• Ser humano interior• Progreso y perfectibilidad ilimitada
por medio de la razón Edad Media
La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser humano (cont.)
Época contemporánea
• Historicismo (el ser humano posee historia)
• Existencialismo (el ser humano existe concretamente)
• Antropología marxista (el ser humano es productor, transformador y creador)
La PersonaLa Persona• Término EtimológicoTérmino Etimológico
Del griego Del griego Prosopon-”máscara” – persona Prosopon-”máscara” – persona significó la máscara que cubría al actor significó la máscara que cubría al actor teatralteatral
• Término FilosóficoTérmino Filosófico Ente racional dotado de logos Ente racional dotado de logos
(logos=palabra, lenguaje o discurso), (logos=palabra, lenguaje o discurso), arraigado en la moral y en las relaciones de arraigado en la moral y en las relaciones de zoon politikon (zoon poliyikon = animal zoon politikon (zoon poliyikon = animal politico que produce mercancías y que politico que produce mercancías y que interactúa a diferentes niveles con el mundo).interactúa a diferentes niveles con el mundo).
Perspectiva Antigua y Medieval Perspectiva Antigua y Medieval de la Personade la Persona
• TertulianoTertuliano Escritor latino-cristiano introdujo por Escritor latino-cristiano introdujo por
primera vez el termino persona a finales primera vez el termino persona a finales del siglo I e inicios del siglo II usado del siglo I e inicios del siglo II usado como “in-dividuo” como “in-dividuo”
• AristótelesAristóteles Usó el término Usó el término ousia ousia (el ser propio de (el ser propio de
cada realidad o individuo) para distinguir cada realidad o individuo) para distinguir sustancia individual concretasustancia individual concreta
CONT. Perspectiva Antigua y CONT. Perspectiva Antigua y Medieval de la PersonaMedieval de la Persona
PorfirioPorfirioEn la obra En la obra IsagogeIsagoge define el define el
“individuo” como entidad singular e “individuo” como entidad singular e irrepetibleirrepetible
• BoecioBoecioLo definió como sustancia individual Lo definió como sustancia individual
de naturaleza racionalde naturaleza racional
Perspectiva KantianaPerspectiva Kantiana
• La perpectiva kantina divide individuo y La perpectiva kantina divide individuo y personapersona
• Atribuye al “individuo” la realidad Atribuye al “individuo” la realidad psicofísicapsicofísica
• La “persona” segun Kant trasciende lo La “persona” segun Kant trasciende lo psicofísico penetrando la esfera de la psicofísico penetrando la esfera de la libertad.libertad.
Cont. Perspectiva KantianaCont. Perspectiva Kantiana
• En 1973, Kant entiende a la persona En 1973, Kant entiende a la persona como “libertad de un ser racional bajo como “libertad de un ser racional bajo leyes morales”leyes morales”
• Reconoce a la persona por vía de la Reconoce a la persona por vía de la conciencia moral en lugar de la conciencia moral en lugar de la conciencia gnoselógicaconciencia gnoselógica
Perspectiva FenomenológicaPerspectiva Fenomenológica
• Esta corriente interpreta a la persona Esta corriente interpreta a la persona como estructura intencionalcomo estructura intencional
• El ser humano es una apertura radical al El ser humano es una apertura radical al mundo que lo rodea y a otras personas, mundo que lo rodea y a otras personas, de manera que su ser consiste en estar de manera que su ser consiste en estar siendo.siendo.
CONT. Perspectiva CONT. Perspectiva FenomenológicaFenomenológica
• HeideggerHeidegger• El ser humano hace historia, es un El ser humano hace historia, es un
ser en el mundoser en el mundoOtega y GassetOtega y Gasset
• El ser humano es un yo-soy-yo-y-El ser humano es un yo-soy-yo-y-mis-circunstanciasmis-circunstancias
Max SchelerMax Scheler• La persona es la unidad de actos La persona es la unidad de actos
intencionales, que trasciende a si intencionales, que trasciende a si misma continuamentemisma continuamente
Perspectiva de Personalismo Perspectiva de Personalismo ComunitarioComunitario
• Es una reacción histórica contra Es una reacción histórica contra posiciones totalizantes e individualistasposiciones totalizantes e individualistas
• Pone a la persona en el centro de la Pone a la persona en el centro de la reflexión y establece una escala de reflexión y establece una escala de valores a partir de esa reflexiónvalores a partir de esa reflexión
Cont. Perspectiva de Cont. Perspectiva de Personalismo ComunitarioPersonalismo Comunitario
• Esta perspectiva apareció tras finalizar Esta perspectiva apareció tras finalizar la Primera Guerra Mundial tras los la Primera Guerra Mundial tras los horrores que sufrió la humanidad.horrores que sufrió la humanidad.
• Centra su atención en la dignidad, los Centra su atención en la dignidad, los derechos y derechos de convivir en paz.derechos y derechos de convivir en paz.
Perspectiva de Personalismo Perspectiva de Personalismo Comunitario (cont.)Comunitario (cont.)
• Dos principales afirmadores de esta Dos principales afirmadores de esta corriente fueron filósofos cristianos como corriente fueron filósofos cristianos como Martin Burber y Emmanuel Levinas. Martin Burber y Emmanuel Levinas. Quienes establecieron el pensamiento Quienes establecieron el pensamiento de las relaciones del hombre con el otro de las relaciones del hombre con el otro (refiriéndose con el otro a otros (refiriéndose con el otro a otros hombres).hombres).
• Otro pensador lo fue Lacroix quien Otro pensador lo fue Lacroix quien estableció que la comunicación es la estableció que la comunicación es la experiencia fundamental de la persona.experiencia fundamental de la persona.
Libertad y ResponsabilidadLibertad y Responsabilidad
• Debemos establecer primeramente lo Debemos establecer primeramente lo que es un Acto moralque es un Acto moral
Acto moral-Acto moral- es el proceso mediante es el proceso mediante el cual un sujeto ( ser humano, el cual un sujeto ( ser humano, individuo o persona) realiza un individuo o persona) realiza un comportamiento susceptible de ser comportamiento susceptible de ser valorado bajo un sentido moral valorado bajo un sentido moral ( bueno o malo, debido o indebido)( bueno o malo, debido o indebido)
CONT. Libertad y ResponsabilidadCONT. Libertad y Responsabilidad
Cuando este acto es realizado en una Cuando este acto es realizado en una forma forma libre y conscientelibre y consciente adquiere el adquiere el calificativo de moral o acto moral.calificativo de moral o acto moral.
LibertadLibertad es un una condición fundamental y es un una condición fundamental y necesaria ya que si el acto se realiza bajo necesaria ya que si el acto se realiza bajo coerción interna o externa no es coerción interna o externa no es considerado un acto moral.considerado un acto moral.
Acto MoralActo Moral
•CondicionesCondiciones
Del Acto MoralDel Acto Moral
Conciencia Conciencia MoralMoral
Responsabilidad Responsabilidad MoralMoral
DecisiónDecisión
MotivosMotivos
CircunstanciaCircunstanciass
ResultadosResultados
Conciencia del fin que se Conciencia del fin que se persiguepersigue
MediosMedios
EleccionEleccionSujeto MoralSujeto Moral
(Libertad)(Libertad)
ResponsabilidadResponsabilidad
• Se define como la capacidad y la Se define como la capacidad y la obligación que tiene el sujeto de obligación que tiene el sujeto de responder plenamente por los actos responder plenamente por los actos realizados siempre y cuando tenga su realizados siempre y cuando tenga su origen en el comportamiento libre y origen en el comportamiento libre y consciente.consciente.
• Esta ligada íntimamente al concepto de Esta ligada íntimamente al concepto de “conciencia moral”“conciencia moral”
Cont. ResponsabilidadCont. Responsabilidad
• La conciencia moral se define como “un La conciencia moral se define como “un conjunto de sentimientos, creencias, conjunto de sentimientos, creencias, ideas y juicios que nos inducen a ideas y juicios que nos inducen a distinguir entre lo que es bueno y lo que distinguir entre lo que es bueno y lo que es malo”.es malo”.
LibertadLibertad
• Existen dos definiciones amplias de libertad:Existen dos definiciones amplias de libertad: Libertad de hacerLibertad de hacer – – O Libertad deO Libertad de. Es la . Es la
ausencia de cualquier coacción o ausencia de cualquier coacción o determinación externa, que impiden al ser determinación externa, que impiden al ser humano actuar y realizar aquello que desea humano actuar y realizar aquello que desea realizar.realizar.
Libertad de querer – Libertad de querer – O Libertad paraO Libertad para. Libertad . Libertad de la voluntad o libre albedríos. La ausencia de de la voluntad o libre albedríos. La ausencia de algún determinismo interno al momento de algún determinismo interno al momento de tomar alguna decisión. Significa libertad para tomar alguna decisión. Significa libertad para alcanzar un objetivo o para realizar un valor o alcanzar un objetivo o para realizar un valor o para llegar a alguna meta. Reside en la para llegar a alguna meta. Reside en la voluntad.voluntad.
Derechos y DeberesDerechos y Deberes
• Los derechos humanos son la expresion Los derechos humanos son la expresion etica del deber-ser esencial del ser etica del deber-ser esencial del ser humano.humano.
• El aparato político mundial que se ha El aparato político mundial que se ha apropiado de mucho de estos derechos y apropiado de mucho de estos derechos y encargado de presionar a todas las encargado de presionar a todas las naciones para que los incorporen en sus naciones para que los incorporen en sus constituciones y estatutos se llama constituciones y estatutos se llama Naciones Unidas.Naciones Unidas.
Cont. Derechos y DeberesCont. Derechos y Deberes
• Derecho proviene del latín “directum” y Derecho proviene del latín “directum” y en sentido figurado lo que es justo. Se en sentido figurado lo que es justo. Se traduce el contenido del vocablo traduce el contenido del vocablo “jus”,”juris”.“jus”,”juris”.
Derechos y Deberes (cont.)Derechos y Deberes (cont.)
• Existen tres generaciones de Derechos Existen tres generaciones de Derechos HumanosHumanos
Primera GeneraciónPrimera Generación• Corresponden a los derechos Corresponden a los derechos
civiles y politicos (denominados civiles y politicos (denominados libertades) libertades)
Derechos y Deberes (cont.)Derechos y Deberes (cont.)
• Representados en la Declaración de la Representados en la Declaración de la Independencia de EU y la Revolución Independencia de EU y la Revolución FrancesaFrancesa- derecho a la vida, a pensar, - derecho a la vida, a pensar, a expresarse, reunirse y desplazarse a expresarse, reunirse y desplazarse libremente, ademas de participar en la libremente, ademas de participar en la política de su país.política de su país.
Segunda GeneraciónSegunda Generación• Agrupo los derechos económicos, Agrupo los derechos económicos,
sociales y culturales.sociales y culturales.• Se preocupan básicamente por lo que Se preocupan básicamente por lo que
es justicia e igualdad.es justicia e igualdad.
Derechos y Deberes (cont.)Derechos y Deberes (cont.)
• Existen tres generaciones de Existen tres generaciones de Derechos HumanosDerechos Humanos
Tercera GeneraciónTercera Generación• Surgidos como consecuencias de Surgidos como consecuencias de
las circunstancias históricas las circunstancias históricas actuales y que responden y actuales y que responden y promueven el valor solidaridad.promueven el valor solidaridad.
Derechos y Deberes (cont.)Derechos y Deberes (cont.)
• Entre estos esta el derecho a Entre estos esta el derecho a nacer, y vivir en un ambiente sano, nacer, y vivir en un ambiente sano, no contaminado de contaminación no contaminado de contaminación o ruidoo ruido..
GlobalizaciónGlobalización
• GlobalizaciónGlobalización – es el proceso por el – es el proceso por el que los mercados y la producían de que los mercados y la producían de diversos países se hayan diversos países se hayan interrelacionados debido al dinamismo interrelacionados debido al dinamismo del comercio de bienes raíces y del comercio de bienes raíces y servicios, capitales y tecnologías (Kung servicios, capitales y tecnologías (Kung 1999).1999).
Cont. GlobalizaciónCont. Globalización
• Ética globalÉtica global – La función de la etica en – La función de la etica en este proceso de Globalización esta dirigida este proceso de Globalización esta dirigida a establecer la convivencia realizada a establecer la convivencia realizada desde la responsabilidad como principio desde la responsabilidad como principio aceptado por todos los pueblos y etnias. Y aceptado por todos los pueblos y etnias. Y la transformación de la conciencia.la transformación de la conciencia.
• Cuyo fin esta basado en la búsqueda del Cuyo fin esta basado en la búsqueda del bienestar propio reflejado en el espejo del bienestar propio reflejado en el espejo del otro.otro.
POS-PRUEBA
• CONTESTE C PARA EL POSTULADO CONTESTE C PARA EL POSTULADO CIERTO Y F PARA EL POSTULADO FALSOCIERTO Y F PARA EL POSTULADO FALSO
• ___1. Se define libertad como la ___1. Se define libertad como la capacidad y la obligación que tiene el capacidad y la obligación que tiene el sujeto de responder plenamente por los sujeto de responder plenamente por los actos realizados siempre y cuando tenga actos realizados siempre y cuando tenga su origen en el comportamiento libre y su origen en el comportamiento libre y consciente.consciente.
CONT. POS-PRUEBA
• ___2. La libertad está ligada ___2. La libertad está ligada íntimamente al concepto de “conciencia íntimamente al concepto de “conciencia moral”moral”
• ___3. La responsabilidad se define ___3. La responsabilidad se define como “un conjunto de sentimientos, como “un conjunto de sentimientos, creencias, ideas y juicios que nos creencias, ideas y juicios que nos inducen a distinguir entre lo que es inducen a distinguir entre lo que es bueno y lo que es malo”.bueno y lo que es malo”.
CONT. POS-PRUEBA
• ___4. Los derechos del ser humano son ___4. Los derechos del ser humano son los deberes de los demás.los deberes de los demás.
• ___5. Los deberes de cada persona son ___5. Los deberes de cada persona son las responsabilidades de los demáslas responsabilidades de los demás
CONT. POS-PRUEBA
• ___6. Tertuliano fue un escritor latino-___6. Tertuliano fue un escritor latino-cristiano introdujo por primera vez el cristiano introdujo por primera vez el termino persona a finales del siglo I e termino persona a finales del siglo I e inicios del siglo II usado como “in-inicios del siglo II usado como “in-dividuo” dividuo”
• ___7. Aristóteles usó el término ___7. Aristóteles usó el término ousia ousia (el ser propio de cada realidad o (el ser propio de cada realidad o individuo) para distinguir sustancia individuo) para distinguir sustancia individual concretaindividual concreta
CONTINUACION DE LA POS PRUEBA
• ___8. Porfirio en la obra ___8. Porfirio en la obra IsagogeIsagoge define define el “individuo” como entidad singular e el “individuo” como entidad singular e irrepetibleirrepetible
• ___9. Boecio lo definió como sustancia ___9. Boecio lo definió como sustancia individual de naturaleza racionalindividual de naturaleza racional
• ___10.___10. LibertadLibertad es un una condición es un una condición fundamental y necesaria ya que si el fundamental y necesaria ya que si el acto se realiza bajo coerción interna o acto se realiza bajo coerción interna o externa no es considerado un acto externa no es considerado un acto moral.moral.
Respuestas
RESULTADOS DE LA POS-PRUEBA
• 1.F 2.F 3.F 4. F 5.F
• 6.C 7.C 8.C 9.C 10.C
RESULTADOS DE LA PRE-PRUEBA
• 1.C 2.C 3.C 4. C 5.C
• 6.F 7.F 8.F 9.F 10.F