UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN
PROGRAMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA
MODALIDAD SEMIPRESENCIAL
CARRERA DE PARVULARIA
Actividades lúdicas en la interculturalidad en niños y niñas de 5 a 6
años de la Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de Quito”,
D.M. de Quito, Periodo 2016
Trabajo de investigación previo a la obtención del Título de
Licenciatura en Ciencias de la Educación, Mención Profesora
Parvularia
Autor: Grace Estefanía Cáceres Cartagena
Tutor: MSc. Lucía Jannet Torres Anangonó
Carátula
Quito, diciembre 2016
ii
DERECHOS DE AUTOR
Yo, Grace Estefanía Cáceres Cartagena, en calidad de autora del Trabajo de investigación:
“Actividades lúdicas en la interculturalidad en niños y niñas de 5 a 6 años de la Unidad Educativa
Primicias de la Cultura de Quito”, D.M. de Quito, periodo 2016”, autorizo a la Universidad Central
del Ecuador, hacer uso del contenido total o parcial que me pertenece, con fines estrictamente
académicos o de investigación.
Los derechos que como autora me corresponden, con excepción de la presente autorización,
seguirán vigentes a mi favor, de conformidad con lo establecido en los artículos 5, 6, 8 , 19 y
demás pertinentes de la Ley de propiedad Intelectual y su Reglamento.
También, autorizo a la Universidad Central del Ecuador realizar la digitalización y publicación de
este trabajo de investigación en el repositorio virtual, de conformidad a lo dispuesto en el Art. 144
de la Ley de Educación superior.
_______________________________
Grace Estefanía Cáceres Cartagena
C.C.: 171792663-6
iii
APROBACIÓN DE LA TUTORA
DEL TRABAJO DE TITULACIÓN
Yo Lucía Jannet Torres Anangonó en mi calidad de tutora de trabajo de titulación, modalidad
Proyecto de Investigación, elaborado por GRACE ESTEFANÍA CÁCERES CARTAGENA,
cuyo título es : ACTIVIDADES LÚDICAS EN LA INTERCULTURALIDAD EN NIÑOS Y
NIÑAS DE 5 A 6 AÑOS DE LA UNIDAD EDUCATIVA “PRIMICIAS DE LA CULTURA
DE QUITO”, D.M. DE QUITO, PERIODO 2016, previo a la obtención de Grado de Licenciada
en Ciencias de la Educación, mención Profesora Parvularia; considero que el mismo reúne los
requisitos y méritos en el campo metodológico y epistemológico, para ser sometido a la evaluación
por parte del tribunal examinador que se designe, por lo que lo APRUEBO, a fin de que el trabajo
sea habilitado para continuar con el proceso de titulación determinado por la Universidad Central
del Ecuador.
En la ciudad de Quito, a los 02 días del mes de septiembre de 2016
______________________________
MSc. Lucía Jannet Torres Anangonó
DOCENTE-TUTORA
C.C. 170931186-2
iv
APROBACIÓN DE LA PRESENTACIÓN ORAL / TRIBUNAL
El Tribunal constituido por:
Msc. Fadua del Rocío Jarrín Moncayo
Msc. Iván Salomón Castro Bungacho
Msc. Jeany Sulay Salazar Escobar
Luego de receptar la presentación oral del trabajo de titulación previo a la obtención del título de
Licenciatura en Ciencias de la Educación, mención Profesora Parvularia, presentado por la
señorita GRACE ESTEFANÍA CÁCERES CARTAGENA.
Con el título:
ACTIVIDADES LÚDICAS EN LA INTERCULTURALIDAD EN NIÑOS Y NIÑAS DE 5 A
6 AÑOS DE LA UNIDAD EDUCATIVA “PRIMICIAS DE LA CULTURA DE QUITO”,
D.M. DE QUITO, PERIODO 2016.
Emite el siguiente veredicto: ……….……………………….
Fecha: 17 de diciembre de 2016
Para constancia de lo cual firman:
Nombre Apellido Calificación Firma
Presidente Msc. Fadua del Rocío Jarrín Moncayo ………….. ………………………..
Vocal 1 Msc. Iván Salomón Castro Bungacho ………….. ….……………………
Vocal 2 Msc. Jeany Sulay Salazar Escobar ………….. .………………………
v
DEDICATORIA
Dedico el presente trabajo a mis hijos Zoe y Jahir
que son el motor fundamental de mi vida, quienes
me acompañaron en todo este camino, que vivieron
conmigo la felicidad y la tristeza, que me bridaron
su compresión mientras la escribía.
A mi esposo que me apoyó cuando más lo necesite
y me alentó a seguir adelante en cada paso
dificultoso que tuve que dar, que es un buen amigo
que me llena cada día con su amor y su ternura.
A mi madre que me apoyo económicamente y a mi
padre que siempre me dio consejos para seguir
adelante.
A mis amigas Mónica y Nora, quienes fueron mi
apoyo emocional y moral, que transmitiéndome su
fortaleza, avivaron la llama de seguir adelante y
poder cruzar una transición difícil en mi vida.
A mis cuñados Franklin, Wilson y Cristian, que
sacrificaron su tiempo y sus obligaciones, que me
apoyaron y alentaron siempre en mis estudios y
proyectos.
A todos ellos les dedico este trabajo de
investigación porque fueron quienes impulsaron de
diferente manera este gran logro en beneficio mío
y de mi familia.
vi
AGRADECIMIENTO
Agradezco a Dios por darme la fuerza y la salud para culminar mi carrera, porque al tener siempre
fe, encontré el consuelo, fuerza y la solución para seguir adelante.
A la Universidad Central del Ecuador por ser el alma máter y el seno del conocimiento, en que sus
docentes me transmitieron y afirmaron saberes esenciales para mi desempeño profesional. Su
apoyo, confianza y capacidad de guiarme aporto a mi formación y permitió la culminación de mi
trabajo de investigación.
A la MSc. Diana Toapanta Jacho, Rectora de la Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de
Quito”, que siempre me brindo apertura para realizar todo tipo de trabajos correspondientes a mi
carrera y siempre me alentó a cumplir mis metas.
A mi familia y amigos que con su comprensión y palabras de aliento me comprometieron a
culminar esta meta, gracias por su apoyo brindado.
vii
ÍNDICE DE CONTENIDOS
CONTENIDO Pág.
Páginas preliminares
Carátula ........................................................................................................................................ i
Derechos de Autor ....................................................................................................................... ii
Aprobación de la Tutora............................................................................................................ iii
Aprobación de la Presentación Oral / Tribunal ...................................................................... iv
Dedicatoria ................................................................................................................................... v
Agradecimiento .......................................................................................................................... vi
Índice de Contenidos ................................................................................................................. vii
Lista de Tablas ............................................................................................................................ xi
Lista de Gráficos ....................................................................................................................... xii
Lista de Anexos ......................................................................................................................... xiii
Resumen .................................................................................................................................... xiv
Abstract ...................................................................................................................................... xv
Introducción ................................................................................................................................. 1
CAPÍTULO I
EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema ...................................................................................................... 3
Formulación del Problema ......................................................................................................... 5
Preguntas Directrices .................................................................................................................. 5
Objetivos ...................................................................................................................................... 5
Justificación ................................................................................................................................. 6
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
Antecedentes del Problema ........................................................................................................ 7
Fundamentación Filosófica......................................................................................................... 9
Fundamentación Psicológica .................................................................................................... 11
Psicología Cultural .................................................................................................................... 11
Fundamentación Pedagógica .................................................................................................... 12
Pedagogía Intercultural ............................................................................................................ 12
Fundamentación Antropológica ............................................................................................... 14
Fundamentación Teórica .......................................................................................................... 15
Metodología ............................................................................................................................... 15
Estrategias metodológicas......................................................................................................... 16
Estrategias de Enseñanza-Aprendizaje ................................................................................... 16
viii
Juego y Educación ..................................................................................................................... 17
Actividades Lúdicas .................................................................................................................. 18
¿Qué es la Lúdica? .................................................................................................................... 19
Inteligencia Lúdica .................................................................................................................... 20
Importancia de las Actividades Lúdicas ................................................................................ 20
Desarrollo Intelectual y Cognitivo ........................................................................................... 20
Desarrollo Afectivo y Motivacional ......................................................................................... 21
Desarrollo Volitivo y Conductual ............................................................................................ 21
Objetivos de las Actividades Lúdicas ...................................................................................... 22
Fases de las Actividades Lúdicas ............................................................................................. 22
Introducción ............................................................................................................................... 22
Desarrollo ................................................................................................................................... 23
Culminación ............................................................................................................................... 23
Características de las Actividades Lúdicas ............................................................................. 23
Beneficios de las Actividades Lúdicas ..................................................................................... 24
Clasificación de las Actividades Lúdicas ................................................................................. 25
Para el Desarrollo de Habilidades. .......................................................................................... 25
Para la Consolidación de Conocimientos ................................................................................ 26
Para el Fortalecimiento de los Valores (Competencias Ciudadanas) ................................... 26
Rol del docente ........................................................................................................................... 27
Espacio de Desarrollo de las Actividades Lúdicas ................................................................. 28
Tiempos de Ejecución de las Actividades Lúdicas ................................................................. 29
Motivación ................................................................................................................................. 30
Cultura ....................................................................................................................................... 31
Diferencia entre Términos Asociados a la Cultura ................................................................ 31
Multiculturalismo ...................................................................................................................... 32
Pluriculturalidad ....................................................................................................................... 32
Interculturalidad ....................................................................................................................... 32
Buen vivir ................................................................................................................................... 32
Convivencia ................................................................................................................................ 33
Respeto a la Diversidad............................................................................................................. 34
Diversidad Étnico-Cultural en Ecuador ................................................................................. 35
Cultura Ecuatoriana ................................................................................................................. 35
Actuales Nacionalidades Indígenas en Ecuador ..................................................................... 35
Relaciones Interculturales e Identidad .................................................................................... 36
Etapas de la Interculturalidad ................................................................................................. 36
Respeto ....................................................................................................................................... 37
Dialogo Horizontal .................................................................................................................... 37
Comprensión Mutua ................................................................................................................. 37
ix
Sinergia....................................................................................................................................... 37
La Interculturalidad en el Sistema Educativo ........................................................................ 37
Fines de la Educación Intercultural ........................................................................................ 38
Educación Intercultural en el Ecuador ................................................................................... 38
Problemas de Convivencia en las Instituciones Educativas .................................................. 39
Modelos de Educación Intercultural ....................................................................................... 39
Desarrollo de Auto-Concepto ................................................................................................... 40
La Étno-Cultura en la educación ............................................................................................. 40
La Integración Pluralista .......................................................................................................... 41
Antirracismo .............................................................................................................................. 41
La Transformación Intercultural ........................................................................................... 42
Actores del Proceso de la Interculturalidad ............................................................................ 42
El Niño y la Interculturalidad .................................................................................................. 43
Los Padres de Familia y su Papel en la Interculturalidad ..................................................... 43
El Docente y su Papel en la Interculturalidad ........................................................................ 43
La Institución Educativa como Parte del Proceso Intercultural.......................................... 44
Contribución de las Actividades Lúdicas en el Desarrollo del Proceso de la Interculturalidad
..................................................................................................................................................... 44
Actividades Lúdicas para el Desarrollo de la Interculturalidad ........................................... 44
Importancia de las Actividades Lúdicas en el Desarrollo de la Interculturalidad .............. 45
Objetivos de las Actividades Lúdicas en el Desarrollo de Interculturalidad ....................... 46
Criterios Pedagógicos para Desarrollar Actividades Lúdicas en Función a la
Interculturalidad ....................................................................................................................... 47
Autoestima y Reconocimiento Propio ..................................................................................... 47
Conocimientos, Saberes y Prácticas locales ............................................................................ 47
Identificación y Reconocimiento de los Demás de Forma Individual y Diferente ............... 48
Conocimientos y Prácticas de Otros ........................................................................................ 48
Solución de Conflictos Culturales ............................................................................................ 48
Tipología de las Actividades Lúdicas en el Proceso Intercultural ........................................ 49
Definición de Términos Básicos ............................................................................................... 49
Fundamentación Legal ............................................................................................................. 50
Caracterización de Variables ................................................................................................... 53
CAPÍTULO III
METODOLOGÍA
Diseño de Investigación ............................................................................................................. 54
Población y Muestra ................................................................................................................. 54
Operacionalización de variables .............................................................................................. 55
Técnicas e instrumentos de Recolección de Datos .................................................................. 57
Validación y confiabilidad de instrumentos ............................................................................ 58
x
Técnicas para el Procesamiento y Análisis de Datos .............................................................. 58
CAPÍTULO IV
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN
Cuestionario aplicado a docentes ............................................................................................. 59
Observación aplicada a estudiantes de 1ros
EGB “A, B, C, D” .............................................. 64
Cuestionario aplicado a padres de familia de 1er
EGB .......................................................... 74
CAPÍTULO V
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
Conclusiones .............................................................................................................................. 86
Recomendaciones ...................................................................................................................... 87
BIBLIOGRAFÍA ....................................................................................................................... 88
ANEXOS .................................................................................................................................... 95
CAPÍTULO VI
PROPUESTA
Esquema de Propuesta
Carátula ................................................................................................................................... 128
Indice ........................................................................................................................................ 129
Introduccion ............................................................................................................................. 130
Fundamentación Científica .................................................................................................... 131
Objetivos .................................................................................................................................. 132
Contenidos de la Propuesta .................................................................................................... 133
Estructurales ............................................................................................................................ 133
Funcionales .............................................................................................................................. 135
ACTIVIDADES LÚDICAS PARA LA INTERCULTURALIDAD
ACTIVIDAD No.1: Senderitos de mi País ............................................................................ 136
ACTIVIDAD No.2: Si yo fuera tú .......................................................................................... 137
ACTIVIDAD No.3: Así me siento hoy ................................................................................... 138
ACTIVIDAD No.4: Tú serás mi espejo ................................................................................. 139
ACTIVIDAD No.5: Un abrazo de amistad ........................................................................... 140
Referencias ............................................................................................................................... 141
ANEXOS .................................................................................................................................. 142
xi
LISTA DE TABLAS
TABLA Pág.
Tabla 1 Población ............................................................................................................................. 54
Tabla 2 Operacionalización de variable ........................................................................................... 55
ENTREVISTA A DOCENTES
Tabla 3. Entrevista a Docentes de los 1ros "A, B, C, D" ................................................................. 59
OBSERVACION A ESTUDIANTES
Tabla 4 Juegos como práctica de aprendizajes ................................................................................. 64
Tabla 5 Juegos relacionados con la interculturalidad ....................................................................... 65
Tabla 6 Respeto de espacio y tiempo en juegos ............................................................................... 66
Tabla 7 Ejecuta actividades lúdicas grupales ................................................................................... 67
Tabla 8 Participación activa en el proceso de enseñanza aprendizaje .............................................. 68
Tabla 9 Actividades de convivencia fuera del aula .......................................................................... 69
Tabla 10 Interrelaciones de convivencia .......................................................................................... 70
Tabla 11 Manifestaciones culturales ................................................................................................ 71
Tabla 12 Respeto a la integridad física ............................................................................................ 72
Tabla 13 Discriminación .................................................................................................................. 73
ENCUESTA A PADRES DE FAMILIA
Tabla 14 Manifestaciones culturales ................................................................................................ 74
Tabla 15 El juego y el conocimiento de la interculturalidad ............................................................ 75
Tabla 16 Tiempo de juego con sus hijos .......................................................................................... 76
Tabla 17 Habilidades mediante el juego .......................................................................................... 77
Tabla 18 Programas interculturales y la participación de padres de familia .................................... 78
Tabla 19 Convivencia en la institución educativa ............................................................................ 79
Tabla 20 Relación de convivencia ................................................................................................... 80
Tabla 21 Identidad y herencia étnico-cultural .................................................................................. 81
Tabla 22 Discriminación .................................................................................................................. 82
Tabla 23 Tipos de juegos ................................................................................................................. 83
Tabla 24 Diversidad Cultural ........................................................................................................... 84
Tabla 25 Conflictos con sus pares .................................................................................................... 85
xii
LISTA DE GRÁFICOS
GRÁFICO Pág.
OBSERVACIÓN A ESTUDIANTES
Gráfico No. 1 Juegos como práctica de aprendizaje ........................................................................ 64
Gráfico No. 2 Juegos relacionados con la interculturalidad ............................................................. 65
Gráfico No. 3 Respeto de espacio y tiempo en juegos ..................................................................... 66
Gráfico No. 4 Ejecuta actividades lúdicas grupales ......................................................................... 67
Gráfico No. 5 Participación activa en el proceso de enseñanza aprendizaje .................................... 68
Gráfico No. 6 Actividades de convivencia fuera del aula ................................................................ 69
Gráfico No. 7 Interrelaciones de convivencia .................................................................................. 70
Gráfico No. 8 Manifestaciones culturales ........................................................................................ 71
Gráfico No. 9 Respeto a la integridad física .................................................................................... 72
Gráfico No. 10 Discriminación ........................................................................................................ 73
ENCUESTA A PADRES DE FAMILIA
Gráfico No. 11 Manifestaciones culturales ...................................................................................... 74
Gráfico No. 12 El juego y el conocimiento de la interculturalidad .................................................. 75
Gráfico No. 13 Tiempo de juego con sus hijos ................................................................................ 76
Gráfico No. 14 Habilidades mediante el juego ................................................................................ 77
Gráfico No. 15 Programas interculturales y la participación de padres de familia .......................... 78
Gráfico No. 16 Convivencia en la institución educativa .................................................................. 79
Gráfico No. 17 Relación de convivencia ......................................................................................... 80
Gráfico No. 18Identidad y herencia étnico-cultural ......................................................................... 81
Gráfico No. 19 Discriminación ........................................................................................................ 82
Gráfico No. 20 Tipos de juegos ....................................................................................................... 83
Gráfico No. 21 Diversidad cultural .................................................................................................. 84
Gráfico No. 22 Conflictos con sus pares .......................................................................................... 85
xiii
LISTA DE ANEXOS
ANEXO Pág.
INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN
Anexo No. 1 Entrevista a Docentes ................................................................................................ 95
Anexo No. 2 Guía de Observación a Estudiantes ........................................................................... 98
Anexo No. 3 Encuesta a Padres de Familia................................................................................... 101
OFICIOS DE LOS VALIDADORES
Anexo No. 4 Oficio 1. .................................................................................................................. 103
Anexo No. 5 Oficio 2 .................................................................................................................... 104
Anexo No. 6 Oficio 3 .................................................................................................................... 105
INSTRUCTIVO PARA VALIDACIÓN
Anexo No. 7 Instructivo para la Validación .................................................................................. 106
INSTRUMENTOS DE VALIDACIÓN
Anexo No. 8 Instrumentos Validados de la Encuesta ................................................................... 107
Anexo No. 9 Instrumentos Validados de la Ficha de Observación ............................................... 113
Anexo No. 10 Instrumentos Validados de la Encuesta ................................................................. 119
APROBACIÓN, CONSTANCIA DE LA INVESTIGACIÓN Y ANTI PLAGIO
Anexo No. 11 Aprobación del Tema ............................................................................................ 125
Anexo No. 12 Constancia de la Institución donde se realizó la Investigación .............................. 126
Anexo No. 13 Certificado Anti-plagio del Trabajo de Titulación................................................. 127
xiv
TEMA: “Actividades lúdicas en la interculturalidad en niños y niñas de 5 a 6 años de la Unidad
Educativa “Primicias de la Cultura de Quito”, D.M. de Quito, periodo 2016”
Autora: Grace Estefanía Cáceres Cartagena
Tutora: Lucía Jannet Torres Anangonó
RESUMEN
Esta investigación cuyo tema es las actividades lúdicas en la interculturalidad, fue muy relevante
por investigar la base de la convivencia armónica, se desarrolló con una metodología guiada en el
enfoque cuanti-cualitativo, modalidad socio educativa, nivel descriptivo de tipo bibliográfico y de
campo. La población a investigar fueron niños y niñas de 5 a 6 años, en la Unidad Educativa
“Primicias de la Cultura de Quito”, en que se determinó cómo las actividades lúdicas constituyen
una alternativa para el desarrollo de la interculturalidad. Que mediante la aplicación de encuestas a
la docente, padres de familia y la respectiva observación a niños y niñas se identificó la raíz de esta
problemática y se pudo determinar que las actividades lúdicas constituyen una alternativa para
mejorar la convivencia armónica, porque permite la integración de contenidos de la
interculturalidad por medio del juego dirigido, las actividades lúdicas favorecen el proceso de
enseñanza-aprendizaje, generando divertimiento, placer y felicidad, que es una condición eficaz en
la asimilación de aprendizajes y el desarrollo integral de niños y niñas.
PALABRAS CLAVES: JUEGO / ACTIVIDADES LÚDICAS / INTERCULTURALIDAD /
CONVIVENCIA / MOTIVACIÓN / COMPROMISO.
xv
TOPIC: "Leisure activities in cultural diversity in children 5 to 6 years Education Unit" First
Fruits of Culture in Quito, "D.M. Quito, and 2016 period”
Author: Grace Estefanía Cáceres Cartagena
Tutor: Lucia Jannet Torres Anangonó
ABSTRACT
This research whose theme is playful activities in multiculturalism was very important to
investigate the basis of peaceful coexistence, was developed with a methodology guided the
quantitative and qualitative approach to bibliographic and field, in the descriptive level in the area
socio-educational. The research population were 31 children from 5 to 6 years in the Educational
Unit "First Fruits of Culture in Quito" in which it was determined how leisure activities are an
alternative for the development of multiculturalism. That by applying surveys teacher, parents and
the respective observation children the root of this problem it was identified and it was determined
that recreational activities are an alternative to improve the harmonious coexistence, because it
allows the integration of contents of multiculturalism through play directed, playful activities favor
the teaching-learning process, generating amusement, pleasure and happiness, which is an effective
condition in the assimilation of learning and integral development of children.
KEYWORDS: PLAY / RECREATIONAL ACTIVITIES / INTERCULTURALITY /
COEXISTENCE / MOTIVATION / COMMITMENT.
1
INTRODUCCIÓN
La interculturalidad es el proceso de convivencia con respeto y tolerancia en un lugar
determinado, que abarca la comunicación e interrelación entre un grupo de personas con
identidades culturales especificas con el fin vivir en un ambiente armónico; este desarrollo
inicia en el círculo familiar pero tiene mayor incidencia en las instituciones educativas, en que
niños y niñas empiezan a convivir y a desarrollarse de forma integral con sus pares. La
adquisición exitosa de la interculturalidad determina buenas relaciones de convivencia en el
futuro.
Las actividades lúdicas son experiencias aplicadas al proceso de enseñanza-aprendizaje, por
permitir el desarrollo de habilidades, destrezas, actitudes y aptitudes de forma muy natural y
atractiva, que aplicadas al ámbito cultural y de forma cotidiana, alcanza objetivos e intereses de
nivel educativo.
Las actividades lúdicas en si se realizan a través del juego, que a su vez predispone al niño para
asimilar los aprendizajes de manera más sencilla, este contribuye sistemáticamente los saberes
hasta llegar a concretarlos; la manipulación de materiales u objetos por parte de niños y niñas es
una actividad fundamental expresada en una experiencia de descubrimiento, que permiten la
integración de aprendizajes con mayor durabilidad.
La interculturalidad es un proceso importante en el desarrollo integral, que al aplicarse mediante
actividades lúdicas facilita procesos de adquisición de la misma, que logrará fortalecer la
convivencia armónica y la tolerancia; el presente proyecto examina en cada capítulo la relación
de la interculturalidad y las actividades lúdicas, dispuestas de la siguiente manera:
Capítulo I El problema se particularizó el planteamiento, la formulación del problema, las
preguntas directrices, los objetivos y la correspondiente justificación.
Capítulo II Marco teórico, se especificó los antecedentes del problema y el desarrollo del marco
teórico, también se estableció la definición de términos básicos que fueron utilizados
permanentemente en esta investigación; además incluyó la respectiva fundamentación legal y la
definición conceptual de variable por medio de la caracterización de las variables.
Capítulo III Metodología de la investigación, se estableció el diseño, enfoque, modalidad y tipos
de investigación, asimismo se determinó la población y de ser el caso la muestra a estudiar;
también está la operacionalización de las variables y las técnicas e instrumentos para la
2
recolección de datos; se validarán los instrumentos y realizará la respectiva confiabilidad de
instrumentos para después establecer el procesamiento y análisis de resultados.
Capítulo IV Análisis e interpretación de datos, se realizó el procesamiento de datos mediante el
uso de resultados, se pudo establecer los porcentajes correspondientes de la investigación.
Capítulo V Conclusiones y recomendaciones, esta parte se realizó en base a los resultados
obtenidos de la investigación, también se realizó la respectiva bibliografía en que constan las
fuentes de consulta de libros, revistas, guías, tesis, material virtual, etc., que aportaron
información relevante a este trabajo de investigación y después se colocaron los respectivos
anexos.
Capítulo VI Esquema de Propuesta, se realizó una alternativa para solucionar el problema de
investigación.
3
CAPÍTULO I
EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema
Los niños merecen una atención prioritaria que les permita desarrollarse integralmente en
entornos adecuados, la interculturalidad es una habilidad necesaria para convivir en armonía,
este también es parte del proceso de aprendizaje porque el niño siempre se verá vinculado y se
desarrollara en ambientes compartidos y de tolerancia.
Actualmente la interculturalidad en América Latina, busca la consolidación en el
reconocimiento de la diversidad cultural, respeto, tolerancia y el reconocimiento como orgullo
en cada nación. Este proceso se ha venido realizando de forma prioritaria, ya que ha permitido
la elaboración e inclusión de reformas constitucionales que permiten un desarrollo en el marco
legal de cada país. Este modelo de desarrollo va cobrando fuerza sobre todo en el ámbito
educativo.
Delors, menciona que la educación intercultural en educación formal se encarga de la
formación para convivir entre diferentes y más allá de la coexistencia, esto refiere a la
coexistencia de personas con diversidad cultural en un espacio determinado, pero esta es una
relación en la que debe primar el respeto y la igualdad (SCHMELKES, S. 2004).
Las estudios realizados por la UNICEF, Fondo de Naciones Unidas para la Infancia en conjunto
con el Ministerio Coordinador de Patrimonio (2007) indican que en Ecuador existe una diversa
gama cultural la cual tiene que regirse por políticas interculturales para que pueda establecerse
la convivencia como una prioridad en el sector social, que en el ámbito educativo se desarrolle
como una oportunidad de diálogo en la construcción de una sociedad más tolerante. También el
Plan Decenal (2006-2015) manifiesta que la educación intercultural bilingüe es un objetivo
primordial que ya no solo busca inclusión, si no también, integrar a pueblos y nacionalidades
históricamente rezagadas, respetando derechos, diversidad cultural y lingüísticas, siendo la
intercultural una línea de acción indispensable y prioritaria.
Ecuador es un país que posee diversidad cultural distribuida en diferentes realidades
ambientales que se han consolidado históricamente como entidades regionales pero esto no las
exime de la diversidad cultural en un espacio determinado. Es así, que los habitantes se van
distribuyendo en función a sus necesidades económicas, sobre todo a las provincias principales
en busca de ofertas laborables y educativas prometen mejorar calidad de vida.
4
Muchos habitantes salen de sus comunidades para alcanzar una vida mejor y diferente a la que
se desarrolla en su comunidad. Por esto en las instituciones existen ambientes que poseen
extensa diversidad cultural, en que se observa claramente costumbres, lengua, historia y
características de todo tipo.
Es importante el desarrollo intercultural desde edad temprana, debe ser cultivado como un
hábito, crear placer por la convivencia y tolerancia en la sociedad actual, utilizando estrategias
lúdicas que permitan la comprensión de las mismas por medio del divertimiento sano que
integra a los miembros de la comunidad educativa mediante una perspectiva lúdica didáctica y
creando aprendizajes significativos.
SANCHEZ, C., (2006). En su tesis Doctoral, titulada Educación en valores, expresa lo
siguiente:
La educación intercultural, necesita incorporar a las pedagogías: de la
equidad, de la diversidad, de la democracia, de la inclusión,…..la pedagogía
e la alteridad, donde se considere al otro como otro, no exclusivamente en
su función de su cultura o sus costumbres, donde se dé un verdadero acto
de acogida de la persona diferente y hacerse cargo de él, en toda su
realidad de educando. (pág. 234).
Esto da a entender que el docente es el responsable principal de la educación intercultural, que
bebe generar el respeto y reconocimiento, en base a la aceptación sin tomar en cuenta sus
costumbres y cultura, pero este acto significará también que esa cultura será valorada y
respetada, en muchos de los casos se buscará actividades que permitan descubrirla y conocerla.
La interculturalidad inicia en la institución educativa, por ser el primer lugar de acogida de la
diversidad.
En la Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de Quito” se planifican actividades para la
educación intercultural pero por falta de tiempo, poca participación de padres de familia,
ejecución de experiencias sin continuidad y por el exceso de proyectos que no se ejecutan de
manera adecuada. Por otro lado también está una educación tradicional en que la
interculturalidad es un tema de conversación y la primera infancia necesita la ejecución de
experiencias para poder adquirir aprendizajes significativos en cualquier ámbito. Todas estas
dificultades se traducen en que el valor del enfoque de la interculturalidad ofertado en primer
año de educación general básica no se ha consolidado, porque siempre se requiere de estrategias
que sean permanentes para que permitan el aprendizaje significativo en que los niños palpen la
interculturalidad de forma plena y como una realidad.
5
Formulación del Problema
¿De qué manera las actividades lúdicas constituyen una alternativa para el desarrollo la
interculturalidad en niños y niñas de 5-6 años en la Unidad Educativa “Primicias de la Cultura
de Quito” D.M. de Quito, periodo 2016?
Preguntas Directrices
¿Cómo las actividades lúdicas mejoran el desarrollo de la interculturalidad en niños y niñas de
5 a 6 años?
¿Qué tipos de actividades lúdicas utiliza el docente para desarrollar contenidos en el aula
considerando manifestaciones culturales?
¿Cómo apoya la interculturalidad en las actitudes e interrelación en los niños y niñas de 5 a 6
años?
¿Qué desarrollo intercultural presentan los niños y niñas de 5 a 6 años?
Objetivos
Objetivo General
Describir de qué manera las actividades lúdicas constituyen una alternativa para el desarrollo de
la interculturalidad en niños y niñas de 5 a 6 años en la Unidad Educativa “Primicias de la
Cultura de Quito”, D.M. de Quito, periodo 2016.
Objetivos Específicos
Establecer cómo las actividades lúdicas mejoran el desarrollo de la interculturalidad en
niños y niñas de 5 a 6 años.
Investigar qué tipo de actividades lúdicas utiliza el docente para desarrollar contenidos
en el aula, considerando las manifestaciones culturales.
Determinar cómo la interculturalidad apoya a las actitudes e interrelación en los niños y
niñas de 5 a 6 años.
Identificar el desarrollo de la interculturalidad en niños y niñas de 5 a 6 años.
6
Justificación
Actualmente en algunas unidades educativas se observa dificultades en la forma convivencia
entre niños y niñas, que dificulta el trabajo docente y por ende la asimilación de contenidos. La
presente investigación sirvió para señalar la importancia de la interculturalidad por medio de las
actividades lúdicas, en los procesos desarrollo en niños de primer año de educación general
básica de la Unidad Educativa Primicias de la Cultura de Quito.
Es importante que los niños se desarrollen en ambientes adecuados y para lograr esto, no solo
son necesarios los aspectos físicos, también tiene que existir un ambiente de convivencia
apropiado, por ello, mediante las actividades lúdicas se buscará alcanzar la mejora de la
interculturalidad en niños y niñas, para que la convivencia sea armoniosa y permita el desarrollo
integral. Además la consolidación de la interculturalidad formará seres humanos consientes que
respeten y convivan con tolerancia,
Al ser la interculturalidad una referencia de la convivencia armónica para la tolerancia y el
respeto, se buscará establecer las actividades lúdicas como una alternativa que apoyen el
desarrollo de la misma, con el fin de que se vean beneficiados todos los miembros de la
comunidad educativa, que pueden ser integrados por diferentes grupos étnicos y presentar
diversas manifestaciones culturales.
En caso de no tomar en cuenta este aporte teórico para la interculturalidad, se podría mantener
un ambiente inadecuado de convivencia, en que niños y niñas no logren el desarrollo integral; la
interculturalidad es un proceso aplicado durante toda vida, sumamente necesario en el desarrollo
personal, social, cognitivo, emocional y psicomotriz ya que todas las actividades escolares se
ejecutan de forma conjunta y participativa; las actividades lúdicas son una fuente de aprendizaje
eficaz para niños y niñas, por ello son primordiales para el desarrollo educativo por generar
aprendizaje efectivo.
Esta investigación contó con la autorización y colaboración de las autoridades de la Unidad
Educativa “Primicias de la Cultura de Quito”, con la partición de docentes, padres de familia y
de los estudiantes del primer año de educación básica. Los beneficiarios de esta investigación de
forma directa serian niños y de forma indirecta los padres de familia.
7
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
Antecedentes del Problema
La interculturalidad es el proceso de convivencia armónica en que se desarrolla el respeto y la
tolerancia entre los miembros de un lugar determinado, estos conocimientos son transmitidos
por diversos grupos étnicos que manifiestan su cultura, compartir y convivir en estos entornos
aportara en el desarrollo, reconocimiento y valoración de nuestra herencia cultural con el fin de
que se rescaten saberes ancestrales. Los encuentros interculturales promueven respeto, la
tolerancia y el convivir armónico, para desarrollarse de forma integral.
El objetivo de la educación en el ámbito intercultural es llegar todos y todas, evitando cualquier
tipo de discriminación en el desarrollo de actividades hacia una educación intercultural. Sin
embargo, para el año 2000, todavía quedaban 113 millones de niños en edad de cursar estudios
primarios que no asistían a la escuela (UNESCO, 2000) debido a que los planes y proyectos
inclusivos han sido insuficientes o inadecuadas, aumentando la exclusión. Por ello, la educación
debe asumir la inclusión de la diversidad y responder a los desafíos del pluralismo, permitiendo
que cada persona encuentre su lugar en la comunidad a la que pertenece (UNESCO, 2003).
La educación en el Ecuador ha adoptado hace algunos años un proceso de fortalecimiento de la
interculturalidad, cómo base de la educación, en que el desarrollo de aprendizajes en ambientes
adecuados, pero preparar ambientes no es el único factor que crea buenas condiciones para el
aprendizaje, también se debe crear ambientes armónicos de respeto y tolerancia. Estos
ambientes por lo general tienen características sociales diversas, cómo su cultura, lenguaje,
costumbres, religión, etc., que deben desenvolverse armónicamente para favorecer el proceso
cognitivo y en el que se vaya formando seres humanos integrales y capaces de crear, surgir y
generar.
En Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC), realizó un estudio denominado la
población indígena en Ecuador, en el que manifiesta que la educación es un bien público, que
afecta y contribuye a la inequidad social en la población indígena, por formar exclusivamente a
los estudiantes en la creación de bienes y servicios para el desarrollo socio económico; también
enuncia que la sociedad cree que la cultura tienen dos niveles, uno superior y otro inferior,
basados en la lengua, el color de la piel y la religión. (INEC 2001).
Este tipo de factor incide en la educación, ya que la educación se consideraba como un
privilegio solo para una parte de la sociedad, en la que los menos privilegiados tienen muy poco
8
acceso y si logran ingresar a una institución, son discriminados, generando problemas de
socialización y en el desarrollo académico y emocional.
PLIEGO, N., (2011). En el libro El aprendizaje cooperativo y sus ventajas en la educación
intercultural, manifiesta lo siguiente:
Seguramente, todos estemos de acuerdo con el hecho de que la escuela
refleja la situación de la sociedad a la que pertenece, y como sabemos, uno
de los principales rasgos de la actual sociedad occidental consiste en su
carácter multiétnico y multicultural, lo que puede llevar a muchos y muy
serios problemas de xenofobia y a una profunda desintegración social. En
su reflejo dentro de la escuela podemos encontrarnos con dificultades para
conseguir una satisfactoria cohesión grupal en el aula. (pág. 63).
Cuando mayores dificultades enfrente un grupo social, mayor será la dificultad para llegar a
fomentar un ambiente de convivencia armónica con respeto y tolerancia. A estas características
desarrolladas por las condiciones ambientales, se adiciona el carácter multiétnico y multicultural
que lleva a niveles mayores de dificultad de garantizar ambientes armónicos en el ámbito
educativo.
El estudio denominado la interculturalidad desde las prácticas pedagógicas en un contexto
comunal indígena (Un estudio de caso en la comunidad de Huilloc – Cusco, Perú), realizado por
CASTILLO, R., (2004). Con una investigación de capo socio educativa, concluye que los niños
se desenvuelven culturalmente en dos planos: uno de tipo familiar, regido por patrones
culturales; y otra impuesta por la educación y conformada por normas escolares, formales y
morales que rigen en la sociedad. Y que estos planos no permiten que la convivencia escolar sea
armónica, por encontrarse una realidad de desarrollo en función a la comunidad y la otra al
desarrollo urbanístico.
Desarrollado con una metodología de tipo etnográfico, descriptivo y cualitativo; se obtuvo
resultados desfavorables para el desarrollo intercultural ya que todos los administrativos y
docentes no hacían énfasis en el desarrollo intercultural, desde el punto de vista del entorno, por
ello se concluye que los actores de la comunidad educativa deben rescatar la cultura del entorno
en que se desenvuelve la institución y trabajar activamente por el respeto y la tolerancia de la
diversidad.
En el estudio realizado en otra investigación asociada a la interculturalidad, con el tema
“transversalización de la interculturalidad de niños y niñas de primer año de educación
básica”, de MUSO, G., (2013). Que es una investigación documental, de carácter cuanti-
cualitativo, a nivel descriptivo, en que concluye que la diversidad cultural son un conjunto de
normas y valores que rigen la vida de los seres humanos y que cada uno posee su propia
9
identidad, regida por la herencia cultural. Los resultados arrojados fueron: insuficiente
capacitación respecto a la interculturalidad, estrategias metodológicas que no toman en cuenta el
desarrollo social de los niños, contenidos educativos que no consideran a la interculturalidad
importante para el desarrollo de la identidad y la autonomía, falta de reconocimiento de
características étno-culturales que dificultan la convivencia, por ello, es necesario que el docente
sea capacitado para utilizar adecuadamente la transversalización de la intercultural por medio
del arte y del juego, enmarcadas en las políticas estatales.
Finalmente el estudio de ZURITA, N., (2011). Denominado “las estrategias lúdicas en el
desarrollo del lenguaje de niñas y niños de cuatro años”, con enfoque cualitativo, modalidad
socio educativa, a nivel descriptivo, de tipo documental, bibliográfico y de campo, en que se
destaca una investigación que las estrategias lúdicas son promotoras de aprendizaje
significativo, mediante el juego que es una actividad vital para niños y niñas; el juego es
indispensable en los primeros años de vida, por generar experiencias de aprendizaje por medio
del descubrimientos, en su investigación concluyó que los juegos expuestos por la docente
pocas veces permiten que los niños expresen sus sentimientos, que se aplican pocas veces
juegos que desarrollan la afectividad y la construcción de diálogos, también se determinó que
las docentes en bajos porcentajes creen que los juegos generan aprendizaje efectivo.
En conclusión estos trabajos de investigación son una pauta para identificar el vínculo que
existe entre el desarrollo de la interculturalidad y a las actividades lúdicas como una estrategia
fundamental para el desarrollo integral, también fue de contribución para la investigación por
permitir visibilizar varios semejanzas y diferencias en las conclusiones que fueron que
permitieron ver el gran potencial que ofrecen las actividades lúdicas en el desarrollo de la
interculturalidad y construcción de procesos de comunicación, favoreciendo la conexión directa
del pensamiento y la expresión.
Fundamentación Filosófica
Edgar Morín (1990), el padre del pensamiento complejo para tratar la nueva forma de ver la
humanidad, el desarrollo humano y la educación basada en saberes que permiten la comprensión
del mismo. Los más relevantes son enseñas la condición humana, la identidad terrenal, enfrentar
las incertidumbres, enseñar la compresión y la ética del género humano; estos saberes están
ligados estrechamente con la interculturalidad, por permitir el desarrollo de ambientes
armónicos. (VENDARA, 2012).
10
VENDARA, L., (2012), en su trabajo de Pedagogía, principales autores y sus teorías, manifiesta
acerca de saber de la condición humana de Edgar Morin, lo siguiente:
El ser humano es a la vez físico, biológico, psíquico, cultural, social e histórico. Es
esta unidad compleja de la naturaleza humana la que está completamente
desintegrada en la educación a través de las disciplinas y que imposibilita aprender
lo que significa ser “humano”. Hay que restaurarla de tal manera que cada uno
desde donde esté tome conocimiento y conciencia al mismo tiempo de su identidad
compleja y de su identidad común a todos los demás humanos (Pág. 40).
La condición humana se reconoce no solo en la parte física y biológica, también se reconoce su
cultura e identidad como un modo de vida, esta naturaleza es compleja aún más cuando en un
entorno se desarrolla con diversas condiciones humanas. En la educación se halla esta condición
se distribuye por partes en el proceso de enseñanza aprendizaje, que ha llegado a hacer más
difícil la labor de comprender que es un ser humano. Todos estos conocimientos deben
fusionarse para que niños y niñas logren aprendizajes significativos y a la misma vez conciencia
de la identidad, respeto y tolerancia.
También en el documento de VENDARA, L., (2012), en su trabajo de Pedagogía, principales
autores y sus teorías, manifiesta acerca de ta de la identidad terrenal lo siguiente:
El conocimiento de los desarrollos de la era planetaria que van a
incrementarse en el siglo XXI, y el reconocimiento de la identidad terrenal
que será cada vez más indispensable para cada uno y para todos, debe
convertirse en uno de los mayores objetos de la educación…… Ahora bien,
la educación para la comprensión está ausente de nuestras enseñanzas. El
planeta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos. Teniendo en
cuenta la importancia de la educación para la comprensión en todos los
niveles educativos y en todas las edades, el desarrollo de la comprensión
necesita una reforma de las mentalidades. Tal debe ser la tarea para la
educación del futuro……. La educación debe conducir a una «antropo-
ética», considerando el carácter ternario de la condición humana, que es el
de individuo <-> sociedad <-> especie. En este sentido, la ética
individuo/especie necesita un control mutuo de la sociedad por el individuo
y del individuo por la sociedad, es decir la democracia; la ética individuo <-
> especie convoca a la ciudadanía terrestre en el siglo XXI (Pág. 40).
La identidad terrenal es indispensable para el desarrollo personal, esto radica principalmente
que las personas son de determinada manera por el bagaje cultural, en que se desarrollan, fuera
de la herencia genética, los rasgos más sobresalientes son la lengua, las tradiciones y la cultura,
que son manifestaciones culturales transmitidas de generación en generación. El conocimiento y
reconocimiento de la diversidad cultural es uno de los mayores logros para la educación.
Esta autora también expresa a cerca lo importante que es enseñar la compresión como parte
fundamental en la interculturalidad, por ser el elemento de comunicación principal para el
11
desarrollo del respeto, pero por sobre todo de la tolerancia, en el ámbito educativo la
comprensión debe fomentarse desde edades tempranas para que transforme mentalidades y que
los entornos escolares sean adecuados para el desarrollo integral.
El ser humano es un ente que se allá relacionado íntimamente con la sociedad, por ende con la
diversidad cultural que se da en el entorno próximo, por ello la educación debe conducir a los
educandos a conservar un ambiente en que se reconozca la condición humana y su diversidad
cultural. En el caso de la especie nos indica que tanto el ser humano como la sociedad siempre
necesitan regirse a límites que le permitan la convivencia armónica, uno de estos límites otorga
la democracia que es la búsqueda de igualdad, equidad y las mismas oportunidades sin ningún
tipo de discriminación.
Fundamentación Psicológica
Psicología Cultural
La psicología cultural es el estudio de las manifestaciones culturales y la sociedad modifican la
conciencia humana, en un espacio y tiempo determinado; esta relación permite que los
individuos formen y fortalezcan su identidad. Y como se halla en constante evolución, la
manera de pensar también se modifica.
En la revista currículum y formación docente, basándose en Vygotsky (1978) que manifiesta en
su teoría socio interaccionista que: “el hombre es un ser histórico-social, o más concretamente,
un ser histórico-cultural; el hombre es modelado por la cultura que el mismo crea” (Págs. 5-6).
También indica que la cultura es interiorizada por medio de actividades que desarrollen la
cognición, para la formación de procesos mentales superiores (LUCCI, M. 2006).
De tal modo que la cultura la establece el mismo hombre con la práctica diaria de acciones que
determinan su proceder étnico-cultural y transmiten sus saberes de generación en generación por
medio de la práctica constante. La psicología cultural o conocida como socio-interaccionista
parte de la psicología individual a la social, en que el individuo comparte en comunidad y
aprende de lo que experimenta en dicho entorno.
HERNÁNDEZ, L., (2011), en su resumen de psicología cultural, manifiesta que:
Vale la pena señalar que no hay modo de estudiar la cultura y por ende, al
individuo sin analizar las estructuras sociales, la construcción social de
significados y la elaboración personal de sentidos en torno a la apropiación
de herramientas como el lenguaje, oral y escrito, entre otras tantas formas
de comunicación, válidas en una región, dentro de un grupo social, cultural
y económico determinados (Pág. 4).
12
Para el estudio de la interculturalidad la primera parte a analizar es la cultura y por ende los
miembros que participan en la construcción de la misma, por ejemplo en las instituciones
educativas los comunidad educativa son actores que intervienen directamente el conocimiento y
fortalecimiento cultural, cada uno de ellos debe participar activamente en la construcción de la
diversidad cultural de su entorno, para mejorar las relaciones de convivencia con respeto y
tolerancia. Cada miembro tienen que logara apropiarse de su cultura y tiene que sentirse seguro
de la misma, para que pueda transmitir a los demás manifestaciones culturales que son propias
de cada uno y los demás deben conocerlas para respetarlas.
La psicología cultural como un enfoque teórico-metodológico se sustenta en Vygotsky que
considera que los factores sociales se ven influenciados por el ser humano y su evolución
constante, causando impactos socio-culturales en el entorno en el que se desenvuelven. La
herencia cultural influye también ya que muchas personas las mantienen de generación en
generación aportando con saberes ancestrales que dan reconocimiento y valor a una determinada
cultura.
Fundamentación Pedagógica
Pedagogía Intercultural
La pedagogía intercultural nace de las necesidades de desarrollar entornos de convivencia
armónicos, en el ámbito educativo se basa fundamentalmente en la diversidad cultural de los
miembros que conforman la comunidad educativa y de cómo estos miembros necesitan entornos
adecuados para el desarrollo educativo óptimo.
Federico Froebel como creador de la doctrina pedagógica basada en el idealismo en la
educación infantil para la formación integral (precursor de la educación preescolar). Que
manifestaba que pensar en una forma de actividad y que su expresión es mediante el juego, por
lo tanto, el juego es una actividad que permite potenciar facultades innatas para la autoexpresión
y el desarrollo de la creatividad. Apoyándose en la acción, juego y trabajo como operaciones
básica para la construcción de conocimientos, afirma que se produce la auto-instrucción en el
aprendizaje (VENDARA, L. 2012. Párr. 1, 2 – Froebel).
Es así que para Froebel “el juego es el nivel más alto de desarrollo del niño”, mediante el cual el
niño o niña puede expresar sus pensamientos y sentimientos, permite la asimilación de
contenidos, dinamiza el proceso de enseñanza aprendizaje, y prepara a niños y niñas para
resolver problemas que los formaran para su vida adulta. Entre las ideas principales de Froebel
(VENDARA, 2012. Párr. 18 – Froebel), podemos encontrar:
13
Los niños y niñas deben ser guiados por medio de experiencias grupales y cooperativas
con buenas actitudes y hábitos morales.
Los métodos de ideas de aprendizaje permiten adquirir conocimientos y desarrollar
habilidades y facultades.
La condición principal para el aprendizaje es la espontaneidad, la alegría y una
disciplina suave.
La actividad juego-trabajo desde una visión integral (juego crea condiciones de
aprendizaje que vincula el mundo interior del niño con el exterior, de expresión
satisfactoria y profundamente significativo).
En consecuencia Froebel se apoya en el juego dirigido con el fin de generar aprendizajes
significativos, que vinculen a niños y niñas con la realidad y que tengan condiciones óptimas
para el desarrollo integral. La felicidad y el divertimiento es una condición que facilita la
expresión de niños y niñas que beneficia el aprendizaje. Sin embargo subestima los efectos del
medio social en el aprendizaje, ya que afirma que el aprendizaje depende solamente del
desarrollo interior del niño o niña, para su preparación para la vida adulta (VENDARA, 2012.
Párr. 25 - Froebel).
Usera Jerónimo como precursor de la pedagogía social que en 1864 puso en práctica sus
postulados con la apertura de la escuela llamada “Amor de Dios” en que tomaba en cuesta el
desarrollo ético-religioso y socio-cultural, para la promoción humana integral, manifestaba que
el entorno social determina el aprendizaje del individuo. Fomenta el respeto a la integridad
humana para vivir con dignidad, sin humillaciones y en el desarrollo social (BERNATDETE, T.
1998).
BAGUA, J. (2013), en la tesis titulada El juego lúdico como mediador didáctico del proceso de
inter-aprendizaje, manifiesta o siguiente:
Podemos decir que la pedagogía intercultural (PI)4 es una alternativa a las
propuestas pedagógicas que analizan los fenómenos educativos desde
visiones monoculturales, en los que la cultura es una, monolítica, ya
elaborada y delimitada, y la educación es transmisión y perpetuación de
dicha cultura única. Se fundamenta en la interacción, comunicación,
negociación y enriquecimiento entre formas culturales distintas (Pág. 17).
La cultura es tomada como una alternativa y las instituciones educativas son transmisoras de
dicha cultura, por permitir el análisis de fenómenos educativos de forma única y delimitada. La
convivencia en el entorno escolar permite la interacción que a su vez es una forma de
experiencia de conocimiento en que se busca el desarrollo del respeto y la aceptación de
diversidad, en el que se desarrolle u n ambiente armónico de convivencia.
14
Este proceso de aprendizaje generado de la construcción cultural que provienen de la
convivencia, se enfoca en que los grupos culturales de en un entorno determinado y con semejas
como la raza, el lenguaje, las costumbres o cualquier tipo de manifestación cultural; pero el
aprendizaje de la pedagoga intercultural trata de que las relaciones den lugar a experiencias
educativas en que la cultura pueda ser conocida y reconocida, sin importan la diversidad que
exista en un entorno determinado.
Los niños en este proceso son los actores y el docente es un mediador que promueve las buenas
prácticas en relación a valores e interculturalidad, que dependerá explícitamente del entorno en
que se desarrollen los actores, de la diversidad que exista y del docente que mediante
actividades lúdicas fomente el aprendizaje del respeto y la tolerancia.
Para ello el docente tiene que partir del entendimiento de la naturaleza de cada uno de sus
estudiantes e incluso sus particularidades,
Fundamentación Antropológica
La cultura es un aspecto representativo que se da en la condición humana, que desde el inicio de
la vida se manifiesta y se comprueba con registros arqueológicos, por ello, la interculturalidad
es la interacción de 2 o más culturas en un entorno determinado, en que su interacción
determinara el tipo de convivencia, en el marco del respeto a la diversidad, solución de
conflictos y tolerancia.
La antropología debe necesariamente abarca todo tipo de manifestaciones que se pueden
presentar en la interacción social, esto obliga a eliminar hostilidades y conflictos porque se
desarrolla directamente en la interacción, evitando la presencia de algún tipo de discriminación.
ALEJANDRE, A., (2013) estudiante de la Facultad de antropología de la Universidad
Veracruzana, en un blog realizado por LOPEZ, David (2013), manifiesta de la antropología
cultural, lo siguiente:
El ser humano es un ser curioso por naturaleza. Se construyen ciertos grupo
los cuales se van desarrollando y transformando, pero es necesario conocer
acerca de los otros grupos que circundan el territorio, es así como va
naciendo la “interculturalidad”, estos grupos independientemente van
transformando la naturaleza y van construyendo elementos materiales para el
uso de su vida cotidiana. Pero es un instinto humano tratar de conocer al
otro o contrastar algunos procesos, ya que no se sabe si lo que cierto grupo
está haciendo es en verdad eficiente o productivo, es así que se compara con el
otro grupo, socializando así de cierta forma, mediante procesos culturales;
(social, simbólico, material, ideológico, etc.). Existe de esta forma un
intercambio y una hibridación que van formando ha dicho grupo (Pág. 2).
15
El conocimiento intercultural debe darse por la misma curiosidad del educando, al desarrollarse
en entornos con rica diversidad cultural, aporta al desarrollo de la cotidianidad y a las relaciones
de convivencia positiva; el conocimiento es un instinto que incita acl descubrimiento de
información nueva que consiente la construcción de ambientes armónicos adecuados. Esta
relación de intercambio mutuo permite entender los sentimientos, pensamientos y actuar o
proceder de las personas que nos rodean, lo que para alguna persona puede ser una actividad
extraña, para la otra puede tener un significado espiritual, ancestral o cultural que debe ser
reconocido y valorado.
La antropología cultural es tratada por Edward Tylor (1881) en su obra denominada
“Antropología”, que indica el estudio de la antropología clásica y sus definiciones, en esta obra
se identifica a la religión, la creencia y la descendencia, como generador del desarrollo cultural.
Fundamentación Teórica
Metodología
La metodología es una ciencia que estudia la aplicación coherente de los conocimientos,
también se considera un conjunto de operaciones para el proceso de enseñanza aprendizaje. La
metodología se basa en principios lógicos en la búsqueda de objetivos para aplicar o
sistematizar un trabajo.
La unidad metodológica es el método, que es un camino claro que nos dirige hacia un logro o
meta, este camino debe ser proyectado mediante un plan sistemáticamente organizado, que
responda con eficacia a los objetivos propuestos. Pero para que este plan se desarrollara
adecuadamente dependerá de la eficiencia del docente al aplicarlo (VÁSQUEZ, F. 2006)
También indica que este método puede ser científico o didáctico; el método científico hace
referencia a la lógica inductiva-deductiva, en la que se busca la verdad a base de una
investigación y de la realidad; también manifiesta que el método didáctico es sistemático y
organizado, en él se toma encuentra todo los recursos que requiere para cumplir con
procedimientos con el objetivo de lograr el aprendizaje a su máximo potencial, respetando la
individualidad y ritmo de cada estudiante ante el proceso de enseñanza aprendizaje.
La metodología hace usos de procedimientos que permiten el alcance de logros guiados por
paradigmas científicos, los métodos facilitan o sintetiza procesos con efectividad, demostrando
valides y fiabilidad en la aplicación o práctica. La metodologías pueden ser de diversos tipos
pero en la práctica poseen funciones similares pero con caminos diferentes, según sea el caso o
la necesidad.
16
Estrategias metodológicas
Las estrategias son recursos que fomentan actividades colectivas o individuales en el proceso de
enseñanza aprendizaje, estas siempre se realizaran en fusión a los contenidos de aprendizaje,
normas que establezca el docente y con el apoyo de varios recursos que complementan este
proceso (VÁZQUES, F. 2006).
Las estrategias educativas suelen vincularse directamente con la edad de los niños y niñas, son
la pauta de cómo debe proceder el docente en el proceso de enseñanza-aprendizaje; estas
permiten orientar y organizar estas actividades con el objetivo de que el niño o niña disponga de
condiciones óptimas para el aprendizaje.
Estrategias de Enseñanza-Aprendizaje
Son procesos cognitivos y afectivos que se dan con el objetivo de aprender, por facilitar el
aprendizaje. Según CAMPOS, Y. (2000), en el documento titulado Tipos de estrategias de
enseñanza aprendizaje, indica que:
La estrategia se refiere al arte de proyectar y dirigir; el estratega proyecta,
ordena y dirige las operaciones para lograr los objetivos propuestos. Así,
las estrategias de aprendizaje hacen referencia a una serie de operaciones
cognitivas que el estudiante lleva a cabo para organizar, integrar y
elaborar información y pueden entenderse como procesos o secuencias de
actividades que sirven de base a la realización de tareas intelectuales y que
se eligen con el propósito de facilitar la construcción, permanencia y
transferencia de la información o conocimientos. Concretamente se puede
decir, que las estrategias tienen el propósito de facilitar la adquisición,
almacenamiento, y la utilización de la información (Pág. 1).
Para esta autora el docente es el elemento más importante de para desarrollar en una estrategia,
ya que es quien planifica y facilita la información de manera motivadora, para lograr agilitar la
cognición, habilidades y destrezas, con eficacia y eficiencia. Las actividades realizadas
mediante una estrategia deben apoyar la construcción de conocimientos, debe establecer los
contenidos conforme a la realidad y con veracidad.
Según la misma autora las estrategias de aprendizaje pasan por tres fases para alcanzar el
conocimiento; la primera fase es de la construcción del conocimiento en la cual se hace el uso
de estrategias de interacción con la realidad, como: discusiones guiadas, actividades
generadoras; también se hace uso de estrategias para la solución de problemas como: planteo de
situaciones problemas, análisis, búsqueda de medio, comunicación, etc.; se emplea igualmente
estrategias para la abstracción de modelos y codificación de información, como: ilustraciones,
gráficas y tablas; asimismo se proporciona estrategias para organizar información nueva, como
17
organizadores gráficos; por último se puede emplear estrategias para enlazar conocimientos
previos como analogías y metáforas.
La segunda fase es la de permanencia de los conocimientos en la que se utiliza estrategias de
logro de conceptos, estrategias de aplicación de conceptos, estrategias para enlazar
conocimientos y estrategias de conservación y autoría; en las estrategias de logro de conceptos
encontramos ejercitación; en las estrategias para enlazar conocimientos se emplea juegos (Juego
libre) y cuestionarios; en las estrategias de aplicación de conceptos se utiliza estrategias
estructurantes conformadas por juegos educativos (actividades lúdicas) y problemas de
aplicación; en las estrategias de conservación de autoría se emplea ,memoria de proceso,
archivo y portafolio.
En la tercera fase llamada de transferencia se trabaja por medio de estrategias de transferencia y
estrategias de conformación de comunidades; en las estrategias de transferencia se utiliza
estrategias integradoras y preguntas nuevas; en las estrategias de conformación de comunidades
se emplea ambientes virtuales, informativos, de comunicación y programas de actualización.
El juego educativo como un tema imprescindible para la ejecución de actividades lúdicas, se
halla básicamente en la segunda fase y es una estrategia para enlazar y aplicar conceptos para
posteriormente asociarlos con la realidad, por ello se lo reconoce al juego como educativo.
Juego y Educación
Educar a niños y niñas a través del juego es una estrategia muy acertada, a edad temprana el
niño siempre esta interactuando por el aprendizaje y lo realiza mediante el juego autónomo,
cada vivencia que el experimenta le ayuda a conocer su entorno e interacciones que en el rigen.
El juego planificado y orientado tienen muchos benefician en la adquisición de conocimientos,
pero para que sea realmente efectivo debe seguir un proceso sistematizado que le permita
alcanzar logros en relación al desarrollo curricular que finalmente es el alcance al desarrollo
integral.
RIBES, M. (2011), en el libro El juego infantil y su metodología, indica que:
El juego es un acto que proporciona al sujeto que lo realiza la oportunidad
de ejercitar una acción por puro “placer funcional” (Piaget, 1991). De este
modo entendido el juego es una actividad lúdica, que en todas sus formas
proporciona diversión y placer (Moyles, 1990), desarrolla la creatividad, la
competencia intelectual, la fortaleza emocional, la estabilidad y de manera
especial conforma el hábito de estar a gusto (Piers y Landau, 1980), (Pág.
18).
18
El juego es la actividad lúdica planificada y guiada por el docente con el fin de aportar en el
desarrollo cognitivo, afectivo, social y en la unificación de contenidos que permiten un
desarrollo integral en niños y niñas. Esta actividad busca cumplir con logros mediante la
diversión, la motivación y el placer.
El ámbito educativo está compuesto por muchos elementos uno de ellos es el ambiente que en
realidad es de gran importancia por influenciar directamente el aprendizaje, mientras más
adecuado sea el ambiente, mayor será las posibilidades de asimilar el aprendizaje. Otro
elemento importante es el juego, tanto el libre como el dirigido, los dos formaran habilidades,
capacidades y destrezas, los dos están vinculados ya que son dependientes el uno del otro. Los
juegos deben ser desarrollados en ambientes y espacios adecuados, que permitan el desarrollo
de los juegos sin tener limitantes para estas actividades.
Históricamente los juegos representan funciones lúdicas en la infancia, permite recabar
información que está en el entorno, realizar investigaciones y formular contenidos de manera
autónoma, pero también permite en visibilizar conocimientos de manera práctica, vivenciarlos y
comprenderlos. Educar en base al juego es una alternativa para orientar o encaminar
conocimientos, respetando los intereses de los niños que se manifiesta mediante juegos.
Para desarrollar los juegos es necesario tener en cuenta factores que determinan el éxito y
eficacia de este proceso, en que podemos observar:
Actividades Lúdicas
Son juegos ejecutados con el fin de favorecer el proceso de enseñanza aprendizaje que permite
el desarrollo integral de niños y niñas, estas actividades se caracterizan por ser planificados y
tener un objetivo concreto, se rigen por normas y pautas de cómo se debe actuar para demostrar
valores y actitudes positivas. También está presente la participación activa y el constante
acompañamiento del docente que siempre busca despertar el interés y la curiosidad estimulando
de diversas formas estos juegos con la motivación.
RIBES, M. (2011), en el libro El juego infantil y su metodología, afirma que: “La estima de la
trascendencia de la actividad lúdica en la etapa de la educación infantil fue reconocida
explícitamente en la ley orgánica 1/1990, de 3 de octubre, de Ordenación General del Sistema
educativo, en el artículo 9………” (Pág. 19).
En este artículo se indica que las experiencias de aprendizaje para el desarrollo infantil se las
debe ejecutar con actividades integrales y que la metodología educativa será el juego afectivo y
seguro.
19
Cabe agregar que el juego propiamente dicho es libre, es cuando el niño realiza actividades de
forma autónoma y estas permiten el autoconocimiento, en ella no participa el docente y asume
acompañamiento, ya no normaliza el juego porque cada niño pone sus reglas; alcanza resultados
mucho más significativos que las actividades lúdicas, porque el niño mediante el juego libre
expresa su interior y soluciona sus dificultades con lo aprendido anteriormente, pero nunca tiene
la intervención del adulto para crear diversas situaciones, ni requiere de la motivación para
continuarlo.
Significa entonces que los docentes no deben confundir estos términos, que a pesar de ser
similares tienen un proceso de ejecución totalmente diferente y los resultados también se dan en
distinto nivel.
Parar realizar actividades lúdicas el docente toma en cuenta la etapa evolutiva de niños y niñas,
sus intereses, motivaciones y necesidades de aprendizaje. Planificar es esencial tomando en
cuenta las consideraciones anteriores, es una manera de recrear circunstancias que ayuden al
niño simular situaciones que se presentan en lo cotidiano.
¿Qué es la Lúdica?
Es una dimensión en el desarrollo del ser humano, en que comunica o manifiesta sus emociones
por medio del esparcimiento, entretenimiento o diversión, anunciando su gozo, alegría y sus
sentimientos. La lúdica es la base del desarrollo psico-social, interviene en la formación de
valores y saberes y por ende de la personalidad.
El libro denominado taller de pedagogía lúdica indica que la lúdica es una experiencia cultural,
que fortalece los conocimientos y comportamientos desde el ámbito didáctico con la posibilidad
de construir su conocimientos, desarrollado en espacios lúdicos con un tiempo flexible y con el
objetivo de causar placer (JIMENEZ 2004).
La lúdica permite en el aula un trabajo más efectivo para el proceso de enseñanza aprendizaje,
tratando actividades mentales y físicas que aportan con el desarrollo integral, que permiten el
contacto con la realidad de forma agradable y placentera, que constituye una actividad
fundamental que combina a fantasía con la realidad.
Finalmente estas actividades sistemáticas son una manera de expresión infantil, la comunicación
exteriorizada de su personalidad, que permite el desarrollo físico, psicológico, emocional y
social; apoyando el aprendizaje para la comprensión de la realidad.
20
Inteligencia Lúdica
La inteligencia lúdica es una forma de desarrollo para los humanos y animales, esta se halla
presente desde su existencia en la matriz materna y desde entonces permite el desarrollo de
procesos mentales que específicamente en humanos permite el desarrollo cognitivo. Esta
inteligencia lúdica se desarrolla únicamente a través del juego, que representa una acción física
y metal en que se genera goce y felicidad, que a su vez permite el aprendizaje (JIMÉNEZ,
2005).
El juego es un recurso completo que intervienen en procesos mentales, permite el desarrollo
neuronal, físico y biológico, que permite el desenvolvimiento de la inteligencia lúdica, por lo
tanto el desarrollo de la creatividad, imaginación y fantasía; los juegos en los seres humanos se
dan de forma espontánea, y abarcan todo tipo de aspectos que apoyan el proceso de enseñanza
aprendizaje.
Importancia de las Actividades Lúdicas
Las actividades lúdicas impulsan el aprendizaje en el proceso de integración de la información,
permite la plasticidad neuronal y es parte fundamental del desarrollo integral de contenidos o
experiencias en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
En el libro de inteligencia lúdica se manifiesta que existen estructuras cerebrales específicas
para el placer, el afecto y la agresividad, que son encargadas de los sentimientos y la conducta,
en los seres humanos que a su vez interviene en la formación de la cultura, que es muy diversa
en la actualidad y este desarrollo en el ámbito educativo se desenvuelve mediante el juego
(JIMÉNEZ, C. 2005).
Las actividades lúdicas son importantes porque permiten el desarrollo integral de niños y niñas
dentro de este desarrollo mencionaremos lo más importante:
Desarrollo Intelectual y Cognitivo
Al ejecutar actividades lúdicas se desarrollan procesos de observación, capacidades lógicas,
formación de habilidades y destrezas en función a conocimientos y desarrollo de la curiosidad y
creatividad. Estimular el desarrollo intelectual y cognitivo depende de las acciones educativas
que realice el docente para que mediante la percepción del pensamiento y la acción motora
permita el desarrollo de áreas sociales, matemáticas, lingüísticas con un razonamiento lógico
enmarcadas en la investigación.
21
El desarrollo mental mediante el juego potencializa la solución de problemas que se le presenten
al niño o niña, aumentando su curiosidad para encontrar respuestas a situaciones que quiere
conocer, y así desarrollar la lógica, los conceptos y a expresión (RIBES, 2011)
Desarrollo Afectivo y Motivacional
El docente debe ser promotor de las actividades, debe poseer creatividad para llamar la atención
de niños y niñas, hacer que las actividades activen su curiosidad, que sean interactivas y que les
permitan interactuar de forma grupal y cooperativa. Cuan se ha logrado que el niño tenga interés
de participar en las actividades se debe propiciar el compañerismo, la participación activa, la
cooperación y la solidaridad. Esto consiente al desarrollo emocional que necesariamente debe
desarrollar en ambientes de paz, armonía y afectividad.
El juego permite que el niño exprese su alegría, tristeza y afectividad hacia los demás, por
medio de él expresa sus deseos, sus temores que se le presentan en base a la realidad (RIBES,
2011).
Desarrollo Volitivo y Conductual
Este desarrollo hace referencia a la voluntad de querer hacer algo y en este caso es la voluntad
de desarrollar hábitos positivos ante dificultades. La actividades lúdicas es una manera de
acercarse a la realidad, por ello crear situaciones determinadas según los logros a obtener les
permite a niños y a niñas a prepararse para la vida. Como actuar es un factor imprescindible ya
que la conducta es parte del desarrollo psicológico de las personas y fundamentar para el
desarrollo de la personalidad.
En efecto al darse el proceso de maduración en el crecimiento, el ambiente es un factor que
determina la conducta y como es afectada según sus variaciones; en consecuencia el aprendizaje
y la estimulación son un factor necesario para la maduración conductual y a edades tempranas
son una pauta para modelar la conducta y la personalidad.
Según Jiménez la inteligencia lúdica inicia desde el desarrollo dentro del vientre materno, por
ello es que esta actividad es imprescindible para el desarrollo, Jiménez indica que el placer que
produce el juego permite el desarrollo físico e intelectual, también es base para el desarrollo
cultural mediante la expresión de manifestaciones que experimenta constantemente.
El juego es un aporte al desarrollo de valores, normas y relaciones positivas, con los demás,
porque permite la resolución de conflictos con tolerancia (RIBES 2011).
22
Objetivos de las Actividades Lúdicas
Las actividades lúdicas mantienen el objetivo claro, en que son juegos planificados y dirigidos
por el docente, con la finalidad de alcanzar aprendizajes significativos de un tema determinado,
pero también tiene objetivos específicos, según Jiménez los objetivos pueden ser como son:
Crear situaciones basadas en problemas para la toma de decisiones en función de la
realidad y el conocimiento.
Fomentar experiencias prácticas de trabajo colectivo y cooperativo.
Analizar y manipular conocimientos para posterior asimilación.
Hacer del conocimiento una parte creativa y divertida para mejor comprensión.
Entender la relación entre el juego y el desarrollo de niños-niñas como un elemento globalizador
es sumamente importante, porque mejora la psicomotricidad, la cognición y el desarrollo del
área afectiva y social (RIBES, 2011).
Fases de las Actividades Lúdicas
Las actividades lúdicas son una estrategia para despertar el interés por el conocimiento, en que
se adoptan decisiones para la participación de niños y niñas en el desarrollo de habilidades, que
acepta y consiente el fortalecimiento de contenidos de forma dinámica, con tiempo establecido y
con esquemas sistemáticos. Según Jiménez (2005, Pág. 60), en su libro de inteligencia lúdica
habla de la planificación del juego por medio de un escenario (que es proporcionar todos los
recurso físicos), favorecer el desarrollo, comunicación y expresión en el juego (animar al niño y
motivarlo-clima adecuado para participar) y supervisar y observar el juego, mientras que en su
libro de taller lúdico indica que los momentos del juego-trabajo “actividades lúdicas”, poseen
un planteamiento previo, un tiempo de concreción y evaluación. Por lo cual debe desarrollar de
forma organizada y coherente (2004, Pág. 34), de la siguiente manera:
Introducción
Son acciones que permiten la presentación del tema, mediante estrategias que motiven a la
participación y la curiosidad sobre una temática determinada, para los niños de primer año de
educación básica se lo debe realizar de forma creativa mediante el uso de cuentos, canciones o
videos, que mantengan el objetivo permanente de llamar la atención y crear interés en el tema.
23
Desarrollo
Es donde el docente presenta el tema de forma explicativa y realiza un juego dirigido en que la
temática este expuesta en una situación que les permita lograr el cumplimiento de objetivos o
preguntas que respondan a la comprensión del tema de forma práctica, estas vivencias o
experiencias permiten que el niño maneje la temática y en ocasiones las manipule para acceder a
una mejor asimilación de conocimientos.
Culminación
Los juegos dirigidos terminan tomando en cuenta el tiempo en que se planificaron y logrando
que niños y niñas hayan participado, porque solo así se llega a cumplir con los objetivos que
dependerán de las reglas establecidas, el dominio de contenidos y el desarrollo de habilidades,
esto se medirá a través de técnicas e instrumentos de evaluación , para determinar si el
contenido está siendo asimilado..
Características de las Actividades Lúdicas
Principalmente los juegos tienen mantener las siguientes funciones: formativa, afectiva, psico-
diagnóstica y psico-terapéutica. Debe ser desarrollado libremente pero en base de una
necesidad, debe mantener un orden y preparar para la vida futura, debe ser placentero y a la vez
estimular el aprendizaje (JIMÉNEZ, 2005).
Jugar es un derecho que tienen niños y niñas por lo tanto el ámbito educativo ha impulsado una
normativa para que niños y niñas se desarrollen mediante juego, pero como antes fue
mencionado juego y actividades lúdicas posee mucha diferencia, por ello los docente han
tomado a las actividades lúdicas como un camino para el fortalecimiento de contenidos en el
área educativa en que se vincula el juego con la asimilación de contenidos. Estas actividades
para ser completas deben poseer las siguientes características:
Deben ser planificadas con anterioridad
Despierta la motivación en un tema determinado.
Permite que niños y niñas tomen decisiones para solucionar o establecer un contenido.
Fortalece el desarrollo de habilidades y destrezas de colaboración en función al
contenido y a la cooperación grupal.
Exige la aplicación de contenidos de la temática para la culminación.
Tiene un orden sistemático de ejecución y un tiempo establecido.
Permite activar procesos sociales eficientes.
24
Le permite al docente evaluar los contenidos.
Otra de las características de las actividades lúdicas es que sean planificadas de forma correcta
en función a la edad evolutiva, las necesidades y la realidad de niños y niñas inmersos en el
proceso educativo. Esta preparación requiere de pautas que mejoren la calidad de contenidos
que se van a tratar, por ejemplo debe existir igualdad de condiciones para todos los niño y niñas
que participan en dicha actividad; el docente debe ser claro y explícito en relación a las reglas y
el procedimiento de la actividad; debe poseer una base metodológica en la que se visibilice la
preparación; la ejecución, la culminación, la evaluación y las conclusiones; debe poseer
elementos motivadores que garantice la participación activa de niños y niñas; y por último debe
garantizar la cooperación e interacción grupal y emocional.
Beneficios de las Actividades Lúdicas
En la actualidad las actividades lúdicas son un proceso sistemático que logra que los niños y
niñas sean poseedores del conocimiento, que trabajen en función del mismo y que lo palpen en
una situación realística. Esto garantiza que niños y niñas puedan tomar decisiones en función a
los contenidos aprendidos y así los reafirmen. El docente debe aprovechar este tipo de
actividades para fomentar conocimientos y que propicien el aprendizaje y posteriormente
permitan medir el si el aprendizaje fue o no asimilado.
El juego puede tener intencionalidad didáctica con el objetivo de apoyar a desarrollar
capacidades, habilidades y destrezas, estos juegos deben estar enfocados en apoyar el desarrollo
educativo para el aprendizaje sea un transmisor de conductas, efectivo y eficaz al potencializar
contenidos y relacionarlos con la realidad. El juego permite adecuar contenidos y la motivación
para despertar el iteres, también permite que la atención sea desarrollada (RIBES, 2011).
En consecuencia desarrollan habilidades, capacidades y destrezas, que le fortalecerán para llegar
a la formación integral, que sumado a la mejora de la interrelaciones personales y sociales lleva
a niños y niñas a un mejor proceso de adaptación, para ello el niño primero asimila los
contenidos, después los acomoda a su entorno y finalmente alcanza la adaptación, cuando esto
sucede el niño es poseedor del conocimiento de una temática que no solo le servida para su
desarrollo intelectual, sino también para el emocional y por ende el social.
Este tipo de experiencias creara en los niños y niñas confianza al realizar actividades, esto se
vinculara a su desarrollo cotidiano, en que se manifestará con autonomía, creatividad y
seguridad de los contenidos que ya conoce y maneja.
25
Clasificación de las Actividades Lúdicas
Las actividades lúdicas son de diversos tipos ya que apoyan al proceso de enseñanza aprendizaje
de forma pedagógica para lograr el desarrollo integral. Para la elaboración de estas actividades
se necesita una preparación o capacitación especializada porque cada una de ellas por más
sencilla que parezca debe tener un objetivo alcanzable y claro.
Tradicionalmente se emplea estas actividades de forma participativa y con técnicas para poder
crear indicadores que permitan la medición de los logros o contenidos asimilados, sin embargo
muchas de ellas pierden su relevancia y su valor didáctico por no ser analizadas previamente,
estos recursos construyen a la asimilación de contenidos, que inicialmente es solamente
explicativo y después permite palpar los contenidos de forma directa y experimental.
Existen muchos tipos de técnicas que buscan la consolidación del conocimiento y esto se debe a
la manera tan diversa que tienen niños y niñas para asimilar los aprendizajes; los sentidos tienen
la capacidad de permitir absorber el conocimiento y para esta manera tan diversa de
comprensión del entorno es que se ha fomentado la creación de distintas técnicas para asimilar
contenidos, según Ribes (2005, Pág. 42), en su libro del juego y la metodología manifiesta que
los juegos se clasifican por su función en:
Para el Desarrollo de Habilidades.
El desarrollo de habilidades para la vida inicia desde la edad temprana con el objetivo de
preparar a los niños a enfrentar situaciones problémicas que se presentan y van incrementando
según avanza el tiempo y por ende el desarrollo físico, personal, emocional y social. Estas
actividades influencian el ámbito personal y la calidad de vida, promueven la autoconfianza y
las interrelaciones; las habilidades a desarrollar pueden ser, intelectuales, de autoconocimiento
de trabajo, resolución de problemas, de comunicación y para la cotidianeidad (JIMENEZ,
2005).
El autoconocimiento fortalece la confianza en sí mismo, el discernimiento claro de fortalezas y
debilidades, también la comprensión de sus necesidades y valores que rigen su proceder ante un
problema. En la comunicación se denota la capacidad de expresar sentimientos, emociones,
pensamientos e ideas, también permite la escucha activa y un desenvolvimiento verbal y no
verbal, la mala comunicación entorpece la comprensión y la comunicación que a la vez pierde la
objetividad y veracidad.
La interrelaciones son parte importante del desarrollo integral porque están presentes en el
ámbito personal y social, la prioridad son los logros personales sin que estos afecten a
individuos que también se desarrollan en el entorno. La habilidades en el trabajo es
26
potencializar lo que ya poseemos e incrementar la productividad, en el caso de niños esta
habilidad les permite mejorar su participación en actividades lúdicas, haciendo de estas una
mejora de la calidad de contenidos asimilados.
La resolución de problemas es un tema general, en que no importa la edad que tenga el sujeto de
estudio, siempre se ve expuesto a dificultades que le obligan a sacar conclusiones para
resolverlo. Es así que niños entre 5 a 6 años se ven expuestos a situaciones que simulan la
realidad, mediante actividades lúdicas, y ellos tienen que buscar la mejor manera de resolver y
lograr a culminar logros que físicamente para ellos es la búsqueda de “ganar”. Todos los
contenidos son guiados por el docente para que mediante la utilización de estas actividades el
niño desarrollar los contenidos y asimilarlos en estas situaciones, en que el niño lo resuelve
aplicado habilidades como la motora, intelectual o la comunicativa.
Para la Consolidación de Conocimientos
En relación con el anterior estas actividades lúdicas se centran solamente en reafirmar
conocimientos, generalmente son aplicadas como un recurso para fortalecer un aprendizaje
antes observado. Estas actividades son un refuerzo en el proceso de enseñanza aprendizaje y
cuando existen falencias o debilidades en un aprendizaje ya tratado, cuando un niño o niñas
demuestra falta de comprensión o incluso una mala interpretación de un conocimiento expuesto
la actividades lúdicas para la consolidación de conocimientos apoyan para el refuerzo del
aprendizaje y básicamente son la opción para corregir dicha falencia.
Estas actividades también sirven para reforzar contenidos y verificar lo aprendido, son
planificadas contemplando el objetivo original pero hacen el uso de otro tipo técnicas que llevan
al mismo conocimiento pero por un camino diverso.
La transmisión de la información no es el único factor que permite el aprendizaje, esta requiere
necesariamente de la interiorización para la construcción de la misma, por medio de
componente cognitivo y motivacional, permitiendo la metacognición para que el proceso de
enseñanza aprendizaje de un tema concluya exitosamente.
Para el Fortalecimiento de los Valores (Competencias Ciudadanas)
Estas actividades en el ámbito escolar están guiadas a la convivencia armónica que a su vez se
vincula con la interculturalidad. La edad escolar es una edad en que la plasticidad cerebral es
mayor y por ende el aprendizaje se logra con facilidad, que se debe presentar como experiencias
sensoriales que tengan motivación y entretenimiento. Los estímulos que ejerce el ambiente
27
escolar tiene el objetivo de desarrollar habilidades, capacidades y destrezas en base a los
contenidos aplicados, que debe ser de tipo global con el fin de proyectar el desarrollo integral.
Significa entonces que la convivencia antes mencionada será desarrollada por medio de valores
que mejoren el entorno y la calidad educativa. El respeto, la tolerancia y la solidaridad son
valores necesarios de implementar en entornos escolares, que permiten potenciar la educación.
En la actualidad los valores han perdido su esencia en la construcción educativa, sobre todo en
el área étnica y cultural, en que la moral se ha confundido como una regla general y el respeto a
la diversidad se ha deteriorado, Ecuador es un país rico en diversidad cultural, por lo que es
necesario la convivencia armónica se desarrolló con privilegio y las culturas y etnias
históricamente rezagadas formen parte activa en este proceso de cambio.
Educar en el dialogo, buenas relaciones, principios, actitudes y sentimiento positivos, en
función de la armonía social, ayuda a fomentar valores y si se lo realiza con el uso de
herramientas como el juego dirigido se logrará desarrollar aspectos éticos significativos en la
educación, la mayoría de veces convivir suele ser un conflicto, por la amplitud de las
manifestaciones culturales que se condensan en un entorno, por ello hay que trabajar en la
inclusión de valores en el contexto escolar.
La educación tienen que ser basada en valores y actitudes positivas alcanzadas y guiadas por
convicciones, el docente tiene que aprovechar el periodo de aprendizaje para apoyar a niños y a
niñas, mediante actividades lúdicas que constantemente reflejen la concepción de valores, cada
proceso debe estar conducido a la convivencia armónica y el desarrollo étnico cultural.
Rol del docente
El rol del docente se manifiesta a través de acciones encaminadas a la culminación de
actividades lúdicas para el alcance de objetivos, el docente es quien planifica las actividades, él
que toma en cuenta las necesidades de aprendizaje de niños y niñas, también apoya el
aprendizaje libre, siempre preparado a utilizar la creatividad para seleccionar técnicas que
complementen lo que los niños desean aprender.
JIMÉNEZ, C. (2005), en su libro denominado Inteligencia Lúdica, indica: “El juego es una
experiencia lúdica con un fuerte componente social, por lo que el papel de los adultos
proporciona una interacción lúdica y socio-afectiva que va más allá del propio juego” (Pág.
104).
El docente es un guía o brinda acompañamiento, dependiendo de la necesidad educativa de
niños y niñas, tienen realizar planificaciones para alcanzar los objetivos propuestos en el
28
currículo y en textos educativos, también tienen que implementar el proceso sistemático de
enseñanza – aprendizaje a todas las actividades que realice con los niños.
Debe ser paciente y sobre todo atender a la diversidad cultural, también tiene que apoyar
académicamente a niños que presenten alguna dificultad o retraso educativo; debe realizar
evaluaciones constantemente para conocer el progreso de los niños y las posibles deficiencias;
debe actual enfáticamente ante la presencia de conflictos que puede darse entre sus estudiante y
ser un mediador en la resolución de conflictos.
El docente preparará continuamente situaciones en que los niños emulen la realidad y
encuentren solución a dificultades que deben resolver; debe motivar e incentivar a niños y niñas
para participar activamente en todo tipo de acciones educativas y se preparen para formarse
como seres humanos.
Espacio de Desarrollo de las Actividades Lúdicas
El espacio es un factor que contribuye en la formación de la personalidad, desde que inicia la
vida el espacio es un factor que determina nuestro entorno, primero se experimenta el espacio
fetal cómodo y después incomodo es un espacio en que nos desarrollamos y nos relacionamos,
en este espacio se está en contacto con la madre con la que se relaciona el feto y la madre todo
el tiempo, este espacio es seguro y el feto se siente protegido de amenazas exteriores.
El segundo espacio que ha delimitado nuestro desarrollo es el espacio lactante en el que el
regazo de la madre es el lugar de confortabilidad - afectiva, es este lugar donde él bebe
encuentra tranquilidad y sosiego. Cuando el niño supera los 12meses de edad el espacio en que
se relaciona es el espacio doméstico, es el primer lugar que le permite al niño experimentar con
objetos del entorno, objetos que investigara y que llamaran su atención para relacionarse en el
entorno.
El siguiente espacio que empieza a experimentar el niño o niña es el exterior al espacio
doméstico, en el encontramos diversos espacios pero en el que más se vincula es el espacio
escolar, aquí encontrará un espacio para el desarrollo motor, psicológico, cognitivo y afectivo
que le permitirá vincularse con los demás miembros del entorno y lograr el desarrollo integral.
De ahí en adelante mientras más se desarrolla física e intelectualmente los espacios crecerán y el
ser humano tendrá la capacidad de adaptarse a cualquier espacio y desarrollarse en el con
facilidad.
29
Según JIMÉNEZ, C. (2005), en su libro denominado Inteligencia Lúdica, indica que::
La organización espacial que responde a estas necesidades es
descentralizada, de forma que la distribución del espacio estará presidida
por la creación de áreas de actividad, la accesibilidad a materiales, el
fomento a la toma de decisiones, la presencia de espacios abiertos y libres
de barreras….” (Pág. 106).
En consecuencia el espacio influye considerablemente el entorno y depende de la organización
de estos ambientes para que el aprendizaje sea mejor re-direccionado, también es imprescindible
tomar en cuenta la seguridad para que niños y niñas no se vean expuestos a peligros al realizar
actividades de aprendizaje.
Según JIMÉNEZ, C. (2005), en su libro denominado Inteligencia Lúdica, manifiesta que: “el
espacio lúdico debe ser por excelencia, de felicidad, de juego y de entretenimiento” (Pág. 102).
Estos espacios deben poseer características como son: reglas, éticas, cultura, conocimientos,
afectividad, seguridad y felicidad; estas características representan una totalidad para el
desarrollo integral y adecuado.
Tiempos de Ejecución de las Actividades Lúdicas
El tiempo en actividades escolares se tomen en cuenta desde una perspectiva pedagógica y
didáctica, generalmente dependerá el tipo de actividad que se va a realizar, si se realiza un
actividad libre, el tempo es muy flexible, con el objeto de que niños y niñas logren aprendizajes
autónomos.
Si realizamos actividades de rutina se debe establecer un tiempo razonable que no sea muy corto
ni muy largo, en que el niño estructure el contenido con la realidad. Si se realiza actividades
planificadas estas dependerán del tipo de planificación, en caso de ser utilizado el ERCA se
tomara 45 minutos máximos para la realización de este proceso de aprendizaje. Sin embargo
cabe recalcar que el tiempo estará influenciado por el ritmo de aprendizaje del grupo de niños y
niñas.
El ritmo de cada niño es independiente pero la normalización en el tempo de actividades es
necesario, es posible que se compense a niños con ritmo las pausado con la realización de
actividades extracurriculares en que se cumpla si exigencia temporal a cabalidad y en beneficio
del aprendizaje.
30
El tiempo debe ser flexible porque atiende a diversidad en el ritmo de aprendizaje, orientaciones
temporales, al periodo sensorio motor y a procesos mentales que permiten que el niño tenga un
aprendizaje dinámico y activo o uno un poco rezagado y lento.
Según JUSTICIA, F. y RAMÍREZ, S. (2006), en el documento titulado El maltrato entre
escolares y otras conductas-problema para la convivencia, indican que:
…….Han de compartir unos espacios y un tiempo en una estructura
organizativa diseñada y controlada por adultos. Tienen que adaptarse,
para ello, a un reglamento con medidas disciplinarias que han diseñado
otros y deben aceptar el poder que emana de una autoridad impuesta por
el sistema y que ellos no han elegido. Además, han de iniciar juntos un
proceso de aprendizaje no exento de problemas: los profesores tienen que
enseñar contenidos que muchas veces no responde a las necesidades e
intereses de los niños; se empeñan en enseñarlos de una manera y los chicos
quieren aprender de otra;……. (Pág. 268).
Podemos decir que os ambientes escolares dependen mucho de su organización estructural que
toma en cuenta los espacios de aprendizaje y desarrollo; y también el tiempo que debe ser
flexible para niños de 5 a 6 años. Estos factores son de gran importancia porque posibilitan y
efectivizan el aprendizaje, pero también el aprendizaje se ve influenciado por factores como el
sistema educativos, los contenidos a desarrollar, reglas que mantienen la “disciplina” y
metodologías que muchas veces no son las apropiadas.
Motivación
La motivación en el aprendizaje es un tipo de orientación para guiar al niño o niña a un
conocimiento de forma atractiva y desarrollando en interés, las actividades que conducen al
aprendizaje necesitan del elemento motivador para cautivar la atención de niños y niñas, que
cumple con objetivos que permiten encaminar el aprendizaje.
Los objetivos son: llamar la atención creativamente para suscitar el interés, se lo realiza
mediante dinámicas, cuentos, canciones e incluso videos que tengan relación con el
conocimiento a fomentar; orientar y conservar el esfuerzo, esta motivación inicial no debe bajar
de tono, se debe mantener hasta transmitir el conocimiento; y por último lograr el objetivo, estas
actividades tienen que estar vinculadas con el objetivo para transmitir una serie de estímulos que
plantean el tema y dan premisas para el desarrollo del conocimiento, que se quiere tratar.
La motivación grupal es limitada por ser generalizada a la colectividad y no toma en cuenta las
maneras diversas de aprendizaje de cada individuo, que para mejorar la calidad educativa la
31
motivación debería atender las peculiaridades de cada individuo ya que influye en el desarrollo
meta-cognitivo.
Cultura
Son acciones o practicas presentes en una persona o grupo de personas, esta trasciende de
generación en generación, abarca manifestaciones como el lenguaje, costumbres y tradiciones
que a pesar de ser factores tan diversos también se ven influenciados por la raza, el género,
creencias religiosas y la posición económica.
Según BENITEZ, L. y GARCÉS, A. (1988), en su documento de Cultura ecuatoriana de ayer y
hoy, exhiben que: “La cultura se manifiesta a través de todos los modos de comportamiento de
una sociedad y en sus productos materiales e intelectuales. La cultura es el distintivo del
hombre, él la crea, la usa y es afectado por ella” (Pág. 7).
En épocas pasadas la cultura era un modo vida, que solo se daba en personas pudientes, porque
existía la creencia de que personas en condiciones muy humildes no podían desarrollar esta
condición ya que no estaba a su altura de hacerlo. Esta concepción de cultura esta errada ya que
todos nos desarrollamos en este ámbito, solo que cada persona o grupo de personas según el
entorno en que se desarrollan.
Actualmente la cultura es una tendencia muy tomada en cuenta, que siempre busca mediante la
participación y la interacción el reconocimiento, la aceptación y la tolerancia en el entorno en
que se desarrolla; la cultura es parte de la construcción de la identidad, es la esencia de cada ser
humano. Pero el problema principal es que en esta constante evolución muchos de estos saberes
ancestrales se van perdiendo y otros han llegado a desaparecer totalmente. A perdida de la
cultura obliga al ser humano a aferrarse a su reconocimiento como mestizo, alguien sin cultura.
Esta es la principal razón para que se busque medios para rescatar las culturas, para evitar su
extinción, al ser el Ecuador un país rico en la diversidad cultural, es necesario realizar acciones
para la conservación, pero para ello se debe integrar la convivencia armónica y la tolerancia,
con relaciones de comprensión mutua y respeto. A esto llamamos interculturalidad, que es el
pilar fundamental para generar espacios de interacción adecuada y de crecimiento cultural.
Diferencia entre Términos Asociados a la Cultura
Conocer términos asociados a la cultura y reconocer sus diferencias los permite saber los
campos que son abarcados por la cultura y los límites en que se realizará nuestro trabajo de
campo. Según Muzo (2013), indica que es necesario identificar los términos asociados a la
cultura ya que se relacionan directamente a la diversidad cultural pero desde diferentes visiones:
32
Multiculturalismo
Es la multiplicidad de culturas que no tienen relación entre ellas pero se desarrollan en un
espacio determinado, por lo general en un espacio se hallan minorías que deben compartirlo por
distintas razones, la principal es la segregación, por ello buscan algo propio para su desarrollo
con equidad.
Pluriculturalidad
La pluriculturalidad es necesariamente la interacción y convivencia de culturas que
históricamente han permaneció en un territorio determinado hasta la actualidad y que de ellos se
originó el mestizaje, que ha permitido la formación de la unidad nacional.
Interculturalidad
Son relaciones que se da entre diversos grupos culturales en entornos armónicos de tolerancia y
respeto. Estas relaciones se desarrollan en niveles más complejos ya que no solo se busca la
interacción, sino también el conocimiento, la aceptación y la tolerancia.
En esta interacción intervienen las personas, conocimientos, saberes ancestrales, costumbres,
tradiciones y muchas más manifestación que determinan la diversidad cultural, pero más allá es
el intercambio de mediaciones mediante el dialogo hasta conseguir la sinergia intercultural.
Buen vivir
El Buen vivir o más conocido como Sumak Kawsay es una forma de vida que representa el
respeto a la naturaleza, a las manifestaciones ancestrales y trata de conseguir que se genere
equilibrio para mejorar la calidad de vida del hombre.
Estos conocimientos se basa en los derechos colectivos, no a favor de una sola persona, sino en
favor del bienestar social, pero lamentablemente se influenciado por el etnocentrismo que
fomenta dificultades. El etnocentrismo se afirma en las minorías que se sienten rechazadas por
su diversidad cultural, la injusticia social, el racismo, la discriminación de género e incluso por
su estatus económico.
El objetivo dentro del PLAN NACIONAL DEL BUEN VIVIR (2013-2017) que se vincula con
la interculturalidad es: “Objetivo 5. Construir espacios de encuentro común y fortalecer la
identidad nacional, las identidades diversas, la plurinacionalidad y la interculturalidad” (Pág.
33
182). Que busca el reconocimiento de principios y derechos culturales, rescatando costumbres
milenarias de pueblos socialmente rezagados.
La intercultural desarrollada mediante estrategias busca que niños y niñas crezcan y se
desarrollen en ambientes más sanos, pacíficos, priorizando la eliminación de la discriminación y
aumentando estrategias para fortalecer entornos de convivencia armónica y de tolerancia.
Convivencia
Es la coexistencia de grupos culturales distintos en un lugar determinado que se da por una
necesidad, con el tiempo esta puede llegar a ser permanente por ello estos grupos deben
mantener relaciones de respeto y tolerancia. Este término se destaca por ser un ideal de vida sin
ningún tipo de exclusión ni violencia, también destaca la aceptación de las diversas identidades
y la resolución de conflictos de forma pacífica.
La tolerancia en un entorno de coexistencia permite eliminar la violencia, generara igualdad y
equidad, mejores interrelaciones, mejor calidad de vida, reconocimiento de la diversidad y
respeto. MOCKUS, A. (2002), en el documento titulado La educación para aprender a vivir ju
tos, nos menciona:
a) son necesarias algunas reglas en común:
• Reglas culturales compartidas (algunos comunes denominadores
culturales);
• Marco constitucional y legal explícitamente adoptado;
• Convenciones internacionales.
b) Son necesarias una capacidad y una disposición compartidas por la gran
mayoría para celebrar y cumplir acuerdos.
Pasar de ver en la diferencia un peligro a ver en ella una ocasión para el
mutuo conocimiento, para la mutua ampliación de perspectivas, necesita
también y crucialmente esas reglas comunes y esa buena disposición hacia
los acuerdos. Además de mutua tolerancia y ausencia de violencia, convivir
sugiere procesos de construcción y estabilización de ese “vivir juntos”: en
su contenido máximo, convivir podría significar armonizar los procesos de
reproducción económica y cultural7. Pero no es nuestra intención llegar
tan lejos aquí. Nuestra aproximación es más limitada: queremos ir más allá
de la definición negativa de la convivencia como ausencia de violencia, para
explorar una visión positiva de convivencia (Pág.21).
Para la convivencia es necesario que se delimiten reglas en que se respeta el espacio personal y
espacios sociales, para que sus integrantes los respeten y por ende las cumplan, estas reglas
compartidas son muy útiles porque evitan conflictos y se convierten en parte de una identidad
común en un entorno compartido. Estas reglas permiten que grupos exalten su diversidad y sus
diferencias, también que las mismas sean aceptadas y respetadas. También es necesario tener
34
una buena disposición para crear acuerdos, que permitan eliminar la violencia y sustituirla por la
armonía en que se desarrollan los grupos con diversidad, sea esta cultural, política, religiosa o
filosófica.
Al conformar las instituciones educativas un entorno de convivencia en que actualmente la
diversidad es muy marcada, es necesario que la convivencia también sea parte de un cambio y
se busque una mejor calidad de vida y entornos de aprendizaje adecuados para que niños y
niños desarrollen el potencial de aprendizaje que poseen.
La convivencia en el aula se construye de forma cotidiana, porque los actores que se
interrelacionan pasan por periodos continuos en que comparten y hacen vida en estos espacios.
Para que existan condiciones adecuadas de aprendizaje y que el mismo sea viable, es necesario
que todos los actores asociados a la comunidad educativa, generalmente de un aula, participen
en las actividades que se realiza en la institución y/o aula mediante relaciones de convivencia
que les permita establecer vínculos positivos de respeto y tolerancia de forma cotidiana y
permanente, pero también esta convivencia debe renovarse día a día mediante una buena
comunicación y participación activa, que realmente genere un entorno de aprendizaje adecuado.
La convivencia y el aprendizaje están interrelacionados, por depender mutuamente en un
entorno pue para desarrollase adecuadamente es importante que existan las dos, la falta de la
convivencia en un entorno imposibilita el aprendizaje (IANNI, N. 2003).
Respeto a la Diversidad
En las interrelaciones de la diversidad cultural se busca principalmente el desarrollo
intercultural para mejorar los entornos de convivencia, el respeto es el valor con más prioridad
en este entorno, porque solo este valor permite desarrollar la tolerancia ante la diversidad de
ideas, pensamientos, acciones y sentimientos. El respeto nos pone límites en que no debemos
cruzar y que los demás no deben rebasar en contra nuestra, desarrollarlo desde edades
tempranas genera mejores resultados, modificando la interacción en el ambiente para convertirlo
en propicio para el aprendizaje y el desarrollo intercultural.
El respeto va más allá de evitar una agresión directa a los demás, este encuentro tienen que ser
amistoso y evitar los conflictos; y esto se realiza mediante el dialogo, enfatizar en la función del
docente es “acompañas y escuchar comprensivamente al otro”, con la fusión de que niños y
niñas vayan “transitando y descubriendo el camino, su camino” (IANNI, N., 2003). El docente
debe tener disposición y una relación cordial con el alumno, escucharlo y comprenderlo,
responder con una actitud y gestos que denoten confianza, con palabras responsables que
apoyen al alumno y lo motiven.
35
Diversidad Étnico-Cultural en Ecuador
Cultura Ecuatoriana
La cultura ecuatoriana desciende se sociedades indígenas en el siglo XV, cuando aún no habían
invadido los Incas, posterior a esto los incas se dispersaron por todo el territorio causando un
cambio importante. Para el siglo XVI llegaron los españoles e impusieron sus tradiciones y
costumbres y a su vez también se estableció costumbres de la cultura negra ya que fueron
traslados esclavos negros a nuestro territorio (BENÍTEZ Y GARCÉS, 1988. Pág. 91).
La llegada de toda esta diversidad cultural al Ecuador produjo que la cultura indígena sea
forzada a eliminar tradiciones y costumbres que eran su modo de vida y también fue obligada a
realizar hábitos relacionados a la cultura extranjera que se imponía bajo el poder. Este cambio
cultural afecto directamente la organización económica, social y política, y por ende
actualmente se observan los resultados en que los saberes culturales ancestrales se han ido
perdiendo.
Actuales Nacionalidades Indígenas en Ecuador
Actualmente el Ecuador está formado por distintas nacionalidades que existen en este territorio
y que mantienen sus características culturales, dentro de esta están los grupos étnicos que
comparten características similares pero elementos culturales diferentes, pero es necesario
reconocer que estas no son las mismas que hace tiempo ya que han recibido influencia de otros
grupos étnicos de su entorno (BENÍTEZ Y GARCÉS, 1988. Pág. 157).
En la sierra ecuatoriana se han logrado identificar a la nacionalidad Quichua, que se conforma
por varios grupos étnicos que se diferencian por características en su forma de vestir, fiestas o
costumbres, específicamente en la provincia de Pichincha encontramos a los Cayambes,
indígenas de pesillo y Cangahua que se distribuyen en Quito y generalmente mantienen un
origen humilde pero hacen resaltar sus costumbres y tradiciones. También podemos encontrar a
integrantes Natabuela y otavaleños que se trasladan de la provincia de Imbabura.
La diversidad cultural en Cotopaxi está representada por los Zumbahua, Guangaje, Guayana,
Moreta, etc. En Tungurahua por los Salasacas, Chibuleos, Quisapinchas, etc. En Chimborazo se
destacan los grupos étnicos Coltas, Cachas, Lictos, etc. Los grupos étnicos se conforman por los
Guarandas en Bolivar y Cañares en Cañar y Azuay, en Loja se destacan los Saraguros.
En la amazonia se destaca la nacionalidad Quichua del Oriente en que los grupos étnicos más
importantes son: Siona-Secoya, Cofán, Huaorani, Shuar y Achuar. Y en la región de la costa
36
encontramos a tres nacionalidades indígenas de la costa: Los Awa, Los Tsatchilas y los Chachis
o también conocidos como cayapas.
Estos grupos étnicos muchas veces se trasladan por las condiciones económicas desfavorables y
pasan a formar parte de otro entorno y a convivir con otras culturas; otro motivo que genera
cambios culturales es el mestizaje, las culturas relacionadas al mestizaje generalmente
mantienen un vínculo, que provoca que se vaya incluyendo otro tipos de características propias
de mestizos y por ende se produzca un cambio en la cultura original.
Como manifiestan estas autoras la cultura ecuatoriana es heterogénea, conformada por
indígenas, negros y mestizos, específicamente en Pichincha esta diversidad cultural también
coexisten grupos étnicos de la costa y del oriente, pero en bajos porcentajes. Al ser el Ecuador
un país plurinacional, pluriétnico y pluricultural, por excelencia existen nacionalidades, etnias y
culturas conviviendo en el territorio, que deben ser reconocidas, valoradas y rescatadas por
todos los miembros de la sociedad ecuatoriana (BENÍTEZ Y GARCÉS, 1988).
Relaciones Interculturales e Identidad
Etapas de la Interculturalidad
El proceso de la interculturalidad es similar al logro de escalar peldaños, cada peldaño es un
nivel, que nos acercan más a la convivencia armónica. La mayoría de docentes está en la
búsqueda de logros para mejorar entornos en el ámbito de la interculturalidad pero la realidad es
que no se depende solamente de ellos, también se necesita alcanzar que niños y niñas vivencien
y conozcan cada nivel y sigan escalando, pero aún más importante es que se mantengan en el
más alto para realmente mejorar la calidad de vida. La Revista electrónica de investigación
educativa que la interculturalidad indica que la interculturalidad pasa por tres etapas que son: La
primera etapa es del conocimiento de nuestra diversidad, la segunda etapa es el desarrollo del
respeto por los otros diferentes y la tercera etapa es la apreciación de la diversidad. Estas etapas
son en función a que los mestizos conforman la mayoría de la población (SCHMELKES S.
2009. Vol. 11 – No. 2).
Según el trabajo de investigación titulado Estrategias cooperativas para fortalecer la
interculturalidad en los estudiantes de cuarto grado de la Escuela de Educación Basica “IVAN
ABAD GUERRA perteneciente a GOMEZ, J. (2015), indica: “El proceso intercultural por lo
general se divide en cuatro etapas: el respeto, el diálogo horizontal, la comprensión, mutua y
sinergia” (Pág. 28).
37
Respeto
Es la etapa debe proporcionarse un trato digno o considerado a las personas con las que se
convive, también a sus costumbres tradiciones, creencias u objetos ancestrales que representan a
un grupo social, en que son reconocidas y aceptadas las diferencias de los demás. En esta etapa
interviene la escucha activa y la comprensión con respeto, también se reconoce la otredad y se
la valora.
Dialogo Horizontal
En esta etapa se busca que existan relaciones equitativas que beneficien a las dos partes, la
actitud de llevar adelante una relación con reconocimiento y beneficio mutuos. En esta relación
la intención es ganar el reconocimiento social pero asimismo se trata de que la otra parte
participe con igualdad de oportunidades e igualmente obtenga una relación de provecho.
Comprensión Mutua
Esta etapa se da a través de mecanismos intelectuales y emocionales que permiten la valoración
emocional de la otra persona, en que se busca estrategias que modifiquen la conducta para
mejorar la interacción con las personas que le rodean, generando empatía. Percibir lo que el otro
puede sentir es el punto clave para el respeto con empatía en esta etapa.
Sinergia
Es el verdadero valor de la diversidad expresado por medio de la tolerancia, que se desarrolla
mutuamente, en que la interrelación es más compleja por buscar el bienestar de un todo. El
conocimiento cultural y la valoración son importantes son la base de las relaciones positivas.
Es importante tomar en cuenta estas dos categorizaciones de las etapas de la interculturalidad,
porque entre las dos se complementan, es necesario conocer la diversidad cultural para poder
valorarla y también es necesario tomar en cuenta el paso de cada etapa con las características
correspondientes para realmente poder valorar si el desarrollo intercultural se está dando
adecuadamente.
La Interculturalidad en el Sistema Educativo
El sistema educativo es un medio completo producto del fortalecimiento del proceso de
enseñanza-aprendizaje, que se orienta en la continuidad y la puntualidad, en el existe el
desarrollo holístico e inclusivo. Que busca el cumplimiento del derecho a la educación y para
ello necesita de ambientes adecuados para un desarrollo con calidad y calidez.
38
La interculturalidad es un ámbito principal y un requisito en cualquier entorno de desarrollo, por
ser el hombre un ser social toda su vida se vincula o se interrelacionas con otras personas, por
ello es importante la enseñanza de la convivencia armónica y conductas positivas, sobre todo la
resolución de conflictos por medio de la empatía y la tolerancia.
Al tener la educación un enfoque de desarrollo integral, esto supone que la más allá de la
educación una simple alfabetización, busca la formación de seres humanos, que reflexionen de
sus capacidades y convivan en una sociedad rica en su diversidad cultural.
Fines de la Educación Intercultural
Los fines de la interculturalidad son básicamente los logros que se busca alcanzar, los más
importantes son:
Incrementar la equidad de oportunidades en el sistema educativo.
Implementar modelos de educación intercultural en forma de programas.
Favorecer las interrelaciones y las competencias curriculares.
Conocimiento de la diversidad cultural.
Fortalecer la justicia social desde edades tempranas
En conjunto estos fines van a propiciar la convivencia armónica con respeto y tolerancia en un
entorno compartido, por medio de la igualdad de oportunidades para lograr el desarrollo del
máximo potencial en entornos físicos y emocionalmente equilibrados.
Educación Intercultural en el Ecuador
Según KRAINER, A. (2012), en el libro de Educación intercultural y ambiental; experiencias
prácticas en centros educativos del Ecuador, indica que:
No es posible abordar la educación intercultural en el Ecuador sin su
relación con el proceso de reivindicación política de los grupos indígenas en
Latinoamérica. Es desde esta perspectiva que el concepto de
interculturalidad abandona la idea de ser un proceso de dialogo y
convivencia armónica entre culturas para reconocer el conflicto generado
por las relaciones de poder que llegan, en el caso de Latinoamérica, desde
tiempos coloniales (Pág. 36).
Para que la educación intercultural pueda alcanzar sus objetivos es necesario tomar en cuenta a
los grupos relegados socialmente, porque son parte del desarrollo de procesos en la sociedad y
su relación de convivencia determinará la armonía social en base a la tolerancia. Pero en el
39
ámbito intercultural también influencia el poder político por las relaciones económicas que
mantienen una relación de sublevación desde tiempos coloniales.
Pero desde el punto ético la interculturalidad no es un tema de inclusión solamente para
indígenas y afrodescendientes, porque representa en la educación actitud de respeto, equidad y
la eliminación de la discriminación.
La interculturalidad debe destacarse en la práctica educativa, por ser necesario generar
ambientes adecuados para el aprendizaje, por ende la interculturalidad es el proceso a
desarrollar y fomentar durante toda la vida por medio de prácticas armónicas de tolerancia y
respeto.
Problemas de Convivencia en las Instituciones Educativas
Los problemas más recurrentes en la convivencia en instituciones educativas son: el desinterés
académico en que el alumno rechaza el aprendizaje por falta de interés y motivación; la
conducta disruptiva que se refiere a conductas que impiden el desarrollo del proceso de
aprendizaje; a conductas agresivas, indisciplinarías y antisociales que pueden causar daño,
molestia o incluso llegar a atentar la integridad física de los miembros de la comunidad
educativa (RAMÍREZ, S. y JUSTICIA, F., 2006).
Los entornos de convivencia requieren de la tolerancia y respeto para mantener un equilibrio
entre las interrelaciones de los miembros que se relacionan y el aprendizaje que van
adquiriendo, si no se logra una adecuada convivencia, la violencia se vuelve continua y causa la
degradación del aprendizaje.
Modelos de Educación Intercultural
En la actualidad los movimientos de la población es muy rápido y cada vez la diversidad
cultural aumenta, causando que diferentes culturas se interrelacionen en un entorno definido. Al
existir esta distribución las instituciones educativas y el estado se ven en la obligación de buscar
estrategias que mejoren la manera de convivir de estas personas ya que al ser tan diferentes
siempre existen conflictos para expresar su cultura en un lugar determinado.
ORTEGA, P., (2001), en su libro titulado La educación moral del ciudadano de hoy,
manifiesta:
40
“la escolarización ha situado a la educación intercultural en el ámbito de lo
cognitivo, como si se tratara de conocer, comprender y respetar las ideas,
creencias, tradiciones y lengua de una comunidad; en una palabra, la
cultura del otro, haciendo abstracción o relegando a un segundo plano al
sujeto concreto que está detrás de esa cultura. Han primado más los
aspectos culturalistas que los antropológicos y morales. Y la educación
intercultural no se agota en el respeto a la cultura del otro, sino que debe
llevar, además, a la aceptación y acogida de su persona” (p. 71)
Con referencia a lo anterior, el autor manifiesta que la interculturalidad no es un simple
compartir un espacio, por el contrario las personas estamos sujetas a una cultura que requiere
del respeto mutuo y la aceptación de las demás personas, por esta razón es oportuno mencionar
diferente tipos de proyectos para erradicación de esta problemática para que niños, niñas y sus
familias se desarrollen en entornos adecuados, estos son:
Desarrollo de Auto-Concepto
La participación activa de las culturas en el entorno en que se desarrollan es primordial, porque
es necesario en conocimiento y aceptación de la identidad étnica, pero para llagar a esta apertura
de conocimiento cultural se debe crear conciencia de la propia cultura y aceptación de la misma.
Es importante que cada familia transmita a sus hijos sus tradiciones, costumbres y creencias,
para que el ellos se fomente la semilla y forma parte de su identidad.
Reconocer y mantener sus raíces culturales es imprescindible, transmitir conocimientos
ancestrales y compartirlos permitirá que la cultura sigua transmitiéndose de generación en
generación y no se pierda, estar orgulloso de su cultura y demostrarla sin ningún temor la
fortalecerá en cualquier ámbito.
La Étno-Cultura en la educación
Propiciar encuentros culturales en la institución es una herramienta para el reconocimiento de la
diversidad cultural, permite el crecimiento en contextos sociales. La divulgación de la
diversidad cultural en los establecimientos educativos, son una forma de informar y dar a
conocer costumbres y tradiciones diferentes que se generan en el núcleo familiar.
Es importante este tipo de programas de integración y son más significativos cuando participan
las familias; al compartir manifestaciones culturales permite conocer la razón de ser, porque
actúan de determinada forma y reaccionar de las personas que conviven en un entorno
determinado, que muchas veces son cuestionadas pero tienen un trasfondo cultural importante.
41
La Integración Pluralista
El pluralismo hace referencia a la interacción de grupos de diferentes elite, por ello estos
programas son necesarios, en los establecimientos escolares existen niños y niñas que provienen
de familias con diferente posición económica y su interacción se ha convertido en un problema
actual, los grupos económicamente bajos se manifiestan con falta de recursos didácticos y en
algunos casos falta de aseo. Esto se ha convertido en un problema ya que estos niños son
discriminados por este evidente y como consecuencia sufren agresiones por sus demás
compañeros.
MUÑOZ, A: (2003), en el documento de Enfoques y modelos de educación multicultural e
intercultural, manifiesta que:
Resaltamos aquí un grave inconveniente: etiquetar al alumno de medio
socioeconómico deprivado, como alumno deficiente, atribuyendo así su
falta de rendimiento a una incapacidad debida al ambiente social y
familiar. La adopción mental de esta postura teórica por parte del profesor
hace bajar en éste las expectativas de un buen rendimiento; la
comunicación consciente e inconsciente de estas bajas expectativas produce
un efecto de baja estimulación y motivación en el alumno; con lo que se
produce el nefasto resultado de la profecía que se cumple por sí misma.
Otro efecto de una mala aplicación de concepciones incompletas y viciadas
de la educación compensatoria, consiste en atribuir el retraso escolar a una
cultura y lengua originaria que hacen rendir menos en el ambiente escolar,
en el que sólo se utiliza la lengua y cultura dominante, más desarrollada y
más avanzada. (p. 5).
Es errada la creencia que muchas veces mantiene un docente al pensar que un alumno es el
equivalente a su posición económica o su cultura, las minorías culturales son conformadas por
niños y niñas con las mismas capacidades, la realidad es que es necesario igualdad de
oportunidades y desplazar creencias que no se perciben en la realidad. Los niños y niñas
necesitan de estímulos sin tomar en cuenta su cultura, raza, tradiciones, costumbres, necesitan
de ambientes respetuosos que se ocupen de educar de forma integral sin discriminarlos.
Antirracismo
La existencia de grupos diversos dentro de la sociedad están conformados en su mayoría por
mestizos y minorías conformadas por indígenas, afrodescendientes, montubios, cholos y
muchos más, que se han movilizado para tener una estabilidad económico superior o en otros
casos para brindar a sus hijos una educación mejor. Esta movilizaciones ha generado entornos
más diversos culturalmente, pero al no tener un mejor proceso de integración e interacción,
surgen conflictos, el más común es el racismo.
42
El racismo es la actitud de rechazo a un grupo étnico que sea diverso, entre estas minorías
frecuentemente encontramos racismo hacia indígenas y afrodescendientes, generalmente en
instituciones educativas estos grupos son los más discriminados solamente basándose en su
color de piel y cultura.
Los programas de educación antirracista en los entornos escolares, tienen como objetivo lograr
la integración con normas, valores, igualdad y participación. Integrar a las minorías representa
ofrecer oportunidades con igualdad, que a su vez permitirá que se elimine prejuicios y actitudes
racistas.
La Transformación Intercultural
Educar es contribuir al proceso de estudio y su respectiva reflexión a nuevas generaciones,
lamentablemente está influenciada por el poder político, porque claramente demuestra que la
educación es un sistema para formar individuos al servicio del poder político, por ello hablar de
filosofía en la transformación de entornos culturales es un tema con un nivel diferente, ya que es
más difícil llegar a la realidad de lo que realmente representa la interculturalidad.
Pero a pesar de esta realidad se ha integrado a nivel del estado programas que transforman las
instituciones en el ámbito intercultural, para que los alumnos tengan la posibilidad de
desarrollarse en ambientes adecuados para un progreso emocional equilibrado.
TORRES, J., (2015), en su documento de Educación antirracista: diversidad y justicia social en
las aulas, dice lo siguiente:
En consecuencia, el trabajo en las instituciones escolares es imprescindible
contemplarlo en conexión con estrategias más amplias encaminadas a la
transformación de las sociedades, pudiendo detectarse en aquéllas
intervenciones dirigidas a reproducir las actuales condiciones de
dominación y explotación, así como operaciones de resistencia destinadas a
su modificación y a la eliminación de las desigualdades. (Pág. 1).
Es evidente que la educación es imprescindible que al ser integral continuamente es realizando
actividades que mejoren la forma se de relacionarse y por ende la forma de convivir, estas
estrategias deben evolucionar a la par con los cambios sociales para eliminar prejuicios e
inequidad en entornos de diversidad cultural.
Actores del Proceso de la Interculturalidad
En el proceso de interculturalidad se ven inmersos todos los miembros de la comunidad
educativa, desde las autoridades hasta la comunidad de los alrededores de la institución
43
educativa. Todos conviven en un entorno común y por ende tienen que mantener interrelaciones
de convivencia armónica. Todos estos miembros se ven influenciados por la evolución social
que entre más avanza, mayor es la necesidad de tener un entorno más saludable.
El Niño y la Interculturalidad
El niño o educando es el ente principal, es el actor del desarrollo intercultural, el primer
miembro que es expuesto a diferentes estrategias para el logro de objetivos en función de
entornos armónicos en que se exprese la diversidad cultural, no solo como un objetivo de logro
si no como un medio prioritario para el desarrollo integral. Al ser la interculturalidad una
temática necesaria y aplicable en todos los entornos y durante toda la vida del ser humano, los
niños y niñas son considerados como el punto de partida por tener mayor capacidad de
aprendizaje y por aprender con mayor facilidad. El momento en que los contenidos son
concretados le facilitan al niño hacer de un conocimiento un aprendizaje significativo.
Los Padres de Familia y su Papel en la Interculturalidad
Los padres de familia son el núcleo de aprendizaje primario, porque en él se desarrolla los
primeros conocimientos sobre la cultura e inicia la formación de la identidad. Un padre o madre
es la persona más capacitada para la transición de la cultura, porque de la misma manera que
enseña a sus hijos también fue educado por sus padres.
Los saberes ancestrales son desarrollados en el núcleo familiar porque es ahí donde se
transmiten de generación en generación y son muy importantes que sobrevivan a la evolución de
la sociedad por contener saberes de nuestros antepasados. La familia es el mayor transmisor de
la cultura y la escuela facilita la creación de entornos interculturales.
El Docente y su Papel en la Interculturalidad
El docente es responsable del entorno escolar en que los niños se desarrollan, pero requiere de
la participación activa de los padres porque puede planificar manifestaciones culturales pero no
puede sobreponer una cultura determinada para que los niños la integren como un conocimiento.
El docente puede realizar interacción de diversas culturas, para el conocimiento de niños y
niñas, para que generen entornos de convivencia armónica, para que aprendan del respeto y la
tolerancia en las relaciones humanas; pero no puede determinar una cultura para cada niño
basándose en suposiciones de la procedencia de cada uno de sus alumnos. Poe ello hará uso de
estrategias metodológicas en que trate contenidos interculturales que mejórenla convivencia
armónica en todos los entornos.
44
La Institución Educativa como Parte del Proceso Intercultural
La institución educativa está conformada por autoridades, administrativos y personal de
servicio, que también aportan en el desarrollo de la intercultural, generalmente estos miembros
son observados como un ejemplo por ello deben actuar con prudencia en la resolución de
conflictos, si las autoridades generan espacios de convivencia armónica y de tolerancia, los
estudiantes se acostumbraran a actuar con respeto y tolerancia.
Contribución de las Actividades Lúdicas en el Desarrollo del Proceso de la
Interculturalidad
Actividades Lúdicas para el Desarrollo de la Interculturalidad
La interculturalidad es la convivencia de distintas culturas en un entorno determinado, dicha
convivencia debe darse en el desarrollo del proceso de enseñanza-aprendizaje en que la
estrategia más utilizada son las actividades lúdicas. Estas actividades pueden manifestar un sin
número de contenidos para mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje.
Las actividades lúdicas son un recurso que proviene del juego, pero en este caso es el juego
planificado y dirigido, que adecuadamente preparado fomenta un espacio para todas las cultura,
su conocimiento, su reconocimiento y su desarrollo. La valoración también es importante
porque permite la aceptación y la tolerancia desde un punto externo y respetuoso.
Estas actividades deben ser particularmente inclusivas evitando la ignorarlas, marginarlas o el
asociarlas a la multiculturalidad, que solo logra convertirse en un tipo de discriminación, por el
contrario la diversidad cultural debe ser basada en principios de la interculturalidad para las
etnias y las culturas se conozcan y se reconozcan con el valor y la importancia que cada una
representa.
La estrategia a utilizar para el desarrollo intercultural es una manera de reforzar las relaciones
dentro del aula y mejorar el entorno para que influya en la asimilación de contenidos; para la
creación y ejecución de actividades lúdicas planificadas hay que tomar en cuente la realidad
escolar a la que estamos expuestos.
Primero no toca observar el entorno desde una perspectiva exterior para poder determinar la
realidad personal, cultural, étnica y social, después debemos asumir esa realidad que se
comparte y es ce distinta procedencia; y por ultimo conocer, reconocer y valorar otras formas de
diversidad cultural así como sus manifestaciones.
45
Ya concretada esta perspectiva el docente puede empezar a sondear cuales son los problemas en
la convivencia de estos grupos y reconocer a sus actores que en este caso son niños y niñas. Al
concluir este proceso el docente puede observar claramente el área intercultural a tratar y de ahí
parte a la elaboración de actividades lúdicas sistematices y que logren el objetivo deseado que
en este caso es utilizar las actividades lúdicas como medio para el desarrollo intercultural.
El contexto socio cultural de la institución, la realidad de los niños, niñas y sus familias, y el
perfil del docente en relación a la comunidad educativa. Con estas pautas se buscara enfoques y
actividades lúdicas para fomentar la convivencia armónica basada en la tolerancia y el respeto
(UNICEF y el GOBIERNO DE PERÚ 2005).
En relación al párrafo anterior podemos manifestar que para el desarrollo intercultural en un
contexto determinado es necesario conocerlo primero externamente y luego internamente, esto
nos ayuda a determinar las problemáticas asociadas al desarrollo intercultural en la el docente
debe trabajar para mejorar entorno y por ende la calidad educativa.
La identidad es parte fundamental de la cultura, que necesita de varias dimensiones que
consolidan el proceso propio, pero es principal la presencia y la participación familiar porque es
la familia la primera transmisora de conocimientos de la herencia cultural; y la docente necesita
plantear las actividades lúdicas con una fundamentación y quienes mejor para contar su historia
que los propios padres. El docente puede elaborar planificaciones sobre interculturalidad pero es
necesario que estas actividades lúdicas se fundamenten de la realidad de la comunidad
educativa, en la que padres e hijos necesitan que su bagaje cultural no se pierda y sea
reconocido, valorado y tratado dentro de los contenidos curriculares, para que se fortalezca, y
niños y niñas establezcan su verdadera identidad.
Importancia de las Actividades Lúdicas en el Desarrollo de la Interculturalidad
La interculturalidad es un elemento que para ser desarrollado deberá tomarse en cuenta un
análisis de la comunidad educativa y el entorno en que se desarrolla, al ser las actividades
lúdicas una estrategia para alcanzar un aprendizaje, serán elaboradas en función del logro de
objetivos interculturales, para lograr que niños y niñas desarrollen nociones de la convivencia
armónica y lo puedan manifestar dentro y fuera del entorno escolar.
La relaciones de interacción son determinantes en el proceso de enseñanza aprendizaje, por ello
se requiere que los valores que permiten la convivencia armónica sean identificados claramente
y practicados para mejorar las relaciones sociales en el recinto escolar.
46
En caso de no priorizar el desarrollo intercultural mediante esta estrategia se corre el riesgo de
que los niños no comprendan la importancia de una convivencia positiva con respeto y
enmarcada en la tolerancia, y no asimilen los contenidos que requieren para el desarrollo en la
formación humana.
Objetivos de las Actividades Lúdicas en el Desarrollo de Interculturalidad
En las aulas generalmente existe diversidad étnico-cultural, esto desarrolla un conflicto en la
convivencia que muchas veces no es la adecuada, por eso el docente está en la labor de
encaminar a sus alumnos a desarrollar entornos de convivencia armónica con respeto y
tolerancia, la estrategia más efectiva en el desarrollo de niños y niñas de 5 a 6 años es mediante
el uso de actividades que nos permitirá alcanzar los siguientes objetivos:
Utilizar las actividades lúdicas como un recurso para el conocimiento y reconocimiento
de las culturas que existe en entorno escolar.
Diseñar actividades lúdicas que permitan la indagación de contexto y origen étnico-
cultural de los niños y niñas
Entrenar para el desarrollo de habilidades y actitudes positivas.
Fomentar el juego dirigido en que se mantenga la equidad de oportunidades.
Mantener la lúdica como un recurso que beneficie las relaciones interculturales.
Ejecutar juegos de reglas en que se permita el trabajo grupal y cooperativo.
Propiciar juegos que permitan describir las diversas culturas y sus manifestaciones para
que sean valoradas en el entorno escolar.
Realizar actividades lúdicas que estimulen el dialogo y la sinergia en el grupo de niños
y niñas.
Elaborar juegos motores, sensitivos, afectivos que permitan el reconocimiento empático
en la diversidad cultural.
Proponer juegos en que se practique la justicia social y la trasformación social.
Estos objetivos nos permiten utilizar las actividades lúdicas en función del desarrollo
intercultural y mediante su aplicación se busca los niños experimenten la convivencia armónica
y la asimilen, para poder realmente alcanzar el desarrollo integral.
47
Criterios Pedagógicos para Desarrollar Actividades Lúdicas en Función a la
Interculturalidad
El desarrollo intercultural vincula a la comunidad educativa con el entorno escolar con el
objetivo de que las etnias y culturas sean reconocidas y demuestren sus manifestaciones, para
que niños y niñas se sientan orgullosos y seguros al compartir su identidad cultural.
Muchos de los niños o niñas debido al mestizaje, con el transcurso del tiempo van perdiendo su
herencia cultural y cambian trascendentalmente el desarrollo de la intercultural en los entornos
educativos, porque al no tener diversidad cultural, las manifestaciones étnicas culturales
perdían su valor y reconocimiento, incrementando la discriminación y el desconocimiento del
origen de nuestras raíces.
Para revivir estas prácticas y evitar su desaparición es necesario que el docente trabaje
activamente con los niños, sobre todo porque de 5 a 6 años aún están formando su personalidad
e identidad; y la cultura y el reconocimiento son parte fundamental del saber el origen y quien
es la persona. Por ello dentro de los contenidos interculturales en las actividades lúdicas el
docente tiene que desarrollar los siguientes criterios:
Autoestima y Reconocimiento Propio
Es el reconocimiento de sí mismo de forma individual y dentro de la colectividad, a esto se
suma la herencia física, herencia cultural, el origen territorial, la lengua, las creencias, la
religión y la interacción social y natural. Esta relación en el ámbito educativo busaca motivar la
autoestima, sobretodo de las minorías étnico-culturales, el docente lo realiza por medio de
juegos dirigidos en que se desarrolla el área emocional y trabaja con relaciones personales con
el objetivo del conocimiento de la empatía.
Conocimientos, Saberes y Prácticas locales
La comunidad educativa posee identidad individual que es compartida en el entorno escolar,
cada familia posee su propio origen étnico y cultural y por ende cada grupo demuestra sus
manifestaciones étnico-culturales, estas familias y estuantes comparten muchas de sus creencias,
su lenguaje e incluso las prácticas que se destacan en la localidad.
La actividades lúdicas deben también aprovechar de estas prácticas y manifestaciones étnico-
culturales para propiciar encuentros con la comunidad, la lúdica no solamente es aplica a niños,
también es para jóvenes y adultos, generalmente eso lo observación en eventos en que se
48
realizan los juegos tradicionales, estos son propios de la cultura de quiteños y se han venido
realizando y transmitiendo de generación en generación.
Otro conocimiento que es transmitido de padres a hijos es la religión como una creencia, que no
abarca el ámbito escolar pero eso es relativo porque se puede visibilizar en los recintos escolares
prácticas como la navidad, en que claramente hacen que los niños participen en la represión del
nacimiento de Jesús y este también es un tipo de juego; el juego dramático es la representación
de personajes para experimentar una vivencia que se relaciona con la religión.
Identificación y Reconocimiento de los Demás de Forma Individual y Diferente
Identificar la diversidad cultural es imprescindible en niños y niñas porque esto va a permitir el
reconocimiento y valoración de los demás, las actividades lúdicas encaminadas al
reconocimiento y valoración cultural permiten que niños y niñas asimilen la diversidad cultural
el respeto y la tolerancia, generando ambientes de convivencia armónica en que los niños a
pesar de reconocer las diferencias no participan en actos discriminatorios u ofensivos para los
demás.
La otredad es un término que describe el reconocimiento del otro de forma individual y
diferente, que no es parte del grupo cultural pero si de la comunidad en que se desarrolla. La
otredad se manifiesta en la identificación de una cultura diferente a la nuestra, en que se
considera lo nuestro y se diferencia de lo otro.
La otredad permite la identificación y reconocimiento de la diversidad cultural y aplicada al
juego dirigido permite la valoración mutua y mecanismos para fomentar la tolerancia.
Conocimientos y Prácticas de Otros
Explorar el desarrollo étnico cultural y las prácticas locales es importante en la educación,
porque permite la comprensión de la realidad social en que se desarrollan los niños y niñas,
conocer la cultura de un determinado entorno permite comparar las semejanzas y diferencias
que son parte de la convivencia que con la convivencia puede presentar aspectos positivos y
negativos.
Solución de Conflictos Culturales
La diversidad cultural en el entorno de convivencia muchas veces se ve determinada por
conflictos, esto se debe a la falta de aceptación respeto y tolerancia, que se generan de la falta de
49
conocimiento y reconocimiento cultural. Muchas veces en estas relaciones negativas se presenta
algún tipo de discriminación sea por diferencia cultural, racial o por cualquier otra
manifestación étnico-cultural.
Los juegos dirigidos, recrean situaciones similares a la realidad con el objetivo de que el niño
tenga posibilidades de practicar o ensayar la forma de actuar ante estas situaciones. Otras veces
la discriminación no es una situación simulada porque, aparece en las actividades libres que los
niños realizan en hora del recreo. Casi siempre se observa discriminación a diferencias en la
raza, en la posición económica o el desempeño escolar.
Esta convivencia negativa se influenciada por la violencia física y verbal que altera los entorno
de educativos. Las actividades lúdicas son de gran importancia para establecer formas de
dialogo y de convivencia armónica con respeto y tolerancia.
Tipología de las Actividades Lúdicas en el Proceso Intercultural
Las actividades lúdicas se basan concretamente en juegos de tipo dirigido, en que el docente es
un guía que hace las funciones de interventor del desarrollo de los juegos. La interculturalidad
así con cualquier contenido posee objetivos, beneficios y contenidos que permiten el
conocimiento de aspectos relevantes del tema, para esto la interculturalidad pude desarrollase
mediante: juegos cognitivos, juegos de mesa, juego dramático, juegos motores, juegos
perceptivos, juegos de reglas, juegos lingüísticos, juegos visuales, juegos auditivos, etc. Todo
tipo de juego que se halle con un proceso previo de preparación apoya al desarrollo intercultural
de forma organizada y sistemática.
En conclusión los juegos tienen la facilidad de asociar contenidos, por ejemplo cuando se
trabaja conocimientos relacionados con la temporalidad, también se puede integrar contenidos
interculturales ya que todo actividad lúdica al disponer de reglas también trabaja la cooperación,
trabajo grupal, dialogo en las interrelaciones y valores ya que la convivencia no está
determinada a una actividad sino a todo tipo de actividad donde se halle diversidad étnico-
cultural.
Definición de Términos Básicos
Lúdica: MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEL ECUADOR (2010), de acuerdo al Diccionario
Práctico del Estudiante, Lúdica es “adj. cult. Del juego. Los monitores realizan actividades
lúdicas” (Pág. 432).
50
Interculturalidad: BERNABÉ, M., (2012), en su artículo denominado Pluriculturalidad,
Multiculturalidad e interculturalidad, conocimientos necesarios para la labor Docente, dice que:
“La interculturalidad no es un concepto cerrado ni excluyente ya que existen muchas
interpretaciones del mismo: promueve la comunicación entre diferentes culturas, el encuentro
cultural para contrastar y aprender mutuamente, la toma de conciencia para resolver
conflictos….”. (Pág. 70).
Multiculturalismo: BARABAS, A., (2014), en su artículo denominado Multiculturalismo,
pluralismo cultural y interculturalidad en el contexto de América Latina: la presencia de los
pueblos originarios, dice que:
Multiculturalismo suele entenderse como el reconocimiento de la coexistencia de
grupos culturales diferentes, dentro de un mismo estado nacional. Así presentado no
difiere sustancialmente de lo que en antropología llamamos pluralismo cultural
desde hace décadas, y que se refiere a la pluralidad de culturas que conviven de
hecho en el seno de estados nacionales (pluralismo de hecho). (Pág. 11).
Convivencia: MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEL ECUADOR (2010), de acuerdo al
Diccionario Práctico del Estudiante, convivencia es “intr. Vivir en compañía de otro u otros”.
(Pág. 172).
Racismo: MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEL ECUADOR (2010), de acuerdo al
Diccionario Práctico del Estudiante, racismo es “m. Tendencia a exaltar la raza o el grupo étnico
propio, considerando como inferiores los demás”. (Pág. 587).
Diversidad: MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEL ECUADOR (2010), de acuerdo al
Diccionario Práctico del Estudiante, diversidad es “Diferente (que no es igual), varios (no
muchos)”. (Pág. 237).
Autoestima: MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEL ECUADOR (2010), de acuerdo al
Diccionario Práctico del Estudiante, autoestima es “f. Estima o consideración de si mismo”.
(Pág. 63).
Fundamentación Legal
La constitución de la República del Ecuador es la carta magna, fundamento y fue te jurídica de
la política ecuatoriana, en la que se estable un estado de derechos dentro del régimen del buen
vivir, para promover un ambiente saludable y sustentable, para poder ejercer acciones para el
logro profesional.
51
La Constitución de la República del Ecuador menciona:
Art. 350.-El sistema de educación superior tiene como finalidad la formación académica y
profesional con visión científica y humanística; la investigación científica y tecnológica; la
innovación, promoción, desarrollo y difusión de los saberes y las culturas ; la construcción de
soluciones para los problemas del país, en relación con los objetivos del régimen de desarrollo.
La Constitución del Ecuador garantiza dentro de sus principios la igualdad de oportunidades con
el fin de la creación de pensamientos y conocimientos para la producción científica, en los que
se permite que se realice investigaciones con el fin de determinar nuevas estrategias que
mejoren la calidad educativa.
El reglamento de la Ley Orgánica de Educación Superior, manifiesta:
El Reglamento General de la Ley de Educación. Según Título I. En el Capítulo II de los
Principios de la Educación. Literal:
i) La educación tendrá una orientación democrática, humanística, investigativa, científica y
técnica, acorde con las necesidades del país; y,
j) La educación promoverá una auténtica cultura nacional; esto es enraizada en la realidad del
pueblo ecuatoriano.
De la misma manera el reglamento de la Ley Orgánica de Educación Superior, manifiesta que la
educación estará orientada en el ámbito investigativo, acorde a las necesidades del país. En el
Capítulo 2. Fines de la Educación Superior:
Art. 5.- Derechos de las y los estudiantes.- Son derechos de las y los estudiantes los siguientes:
c) Contar y acceder a los medios y recursos adecuados para su formación superior; garantizados
por la Constitución;
En el Capítulo 3, Principios del Sistema de Educación Superior
Art. 13.- Funciones del Sistema de Educación Superior.- Son funciones del Sistema de
Educación Superior:
a) Garantizar el derecho a la educación superior mediante la docencia, la investigación y su
vinculación con la sociedad, y asegurar crecientes niveles de calidad, excelencia académica y
pertinencia;
52
d) Fortalecer el ejercicio y desarrollo de la docencia y la investigación científica en todos los
niveles y modalidades del sistema;
El Estatuto de la Universidad Central del Ecuador en su Capítulo décimo primero, manifiesta:
El Estatuto de la Universidad Central del Ecuador en su Capítulo décimo primero:
De los Estudiantes
Art. 182. Los(as) estudiantes.
Son estudiantes de la Universidad Central del Ecuador las personas naturales matriculadas en
una determinada carrera impartida por la institución.
Art. 183. Derechos.
Los(as) estudiantes tienen los siguientes derechos:
1. Educación superior de calidad que significa formación científico-técnica y humanista para
estar en capacidad de producir conocimiento y cultura y de ejercer una profesión, sin
discriminación de ninguna naturaleza por capacidades especiales, raza, etnia, nacionalidad,
género, estrato socio-económico, orientación política o religiosa. Todos los estudiantes tienen
igualdad de condiciones y oportunidades.
2. Participación en actividades de investigación y la vinculación a la sociedad
17. Obtener los títulos profesionales y grados académicos para los cuales se hubieren hecho
acreedores, de conformidad con la Ley, este Estatuto y los reglamentos.
Art. 185. Obligaciones.
Los(as) estudiantes tienen las siguientes obligaciones:
1. Cumplir las disposiciones establecidas en la Ley de Educación Superior y su Reglamento
General, este Estatuto y sus reglamentos, y las disposiciones de las autoridades universitarias.
2. Participar creativamente y cumplir las tareas académicas, de investigación y de vinculación
con la sociedad que le sean asignadas por los docentes y las autoridades.
3. Participar en eventos científicos, técnicos, culturales, deportivos, artísticos, por concurso o
delegación de las autoridades de la institución.
53
5. Dedicarse responsablemente a adquirir conocimiento de la ciencia, habilidades, destrezas y
competencias que se imparte en la institución orientada a servir a la sociedad durante sus
estudios profesionales.
7. Obtener en pre y posgrado un promedio de calificaciones y aprovechamiento académico de
acuerdo al reglamento respectivo.
Caracterización de Variables
Actividades Lúdicas
Según MARTINEZ, L., (2088). En el libro denominado Lúdica como estrategia didáctica,
indica que: “La actividad lúdica es un ejercicio que proporciona alegría, placer, gozo,
satisfacción. Es una dimensión del desarrollo humano que tiene una nueva concepción porque
no debe de incluirse solo en el tiempo libre, ni ser interpretada como juego únicamente” (Párr.
10).
Son juegos ejecutados con el fin de favorecer el proceso de enseñanza aprendizaje que permite
el desarrollo integral de niños y niñas.
Interculturalidad
La UNICEF y el MINISTERIO DE EDUCACION EN PERÚ, del documento denominado La
interculturalidad en la educación, manifiesta que: “Como concepto y práctica, la
interculturalidad significa “entre culturas”, pero no simplemente un contacto entre culturas, sino
un intercambio que se establece en términos equitativos, en condiciones de igualdad” (Pág. 4)
Es la relación de convivencia armónica de diferentes grupos étnicos, que mediante sus
manifestaciones culturales contribuyen con la formación de la identidad y la autonomía en las
etapas de la interculturalidad.
54
CAPÍTULO III
METODOLOGÍA
Diseño de Investigación
Esta investigación fue encamina para conocer cómo las actividades lúdicas constituyen una
alternativa para el desarrollo de la interculturalidad. Para llevar al cabo la investigación se
aplicó el enfoque cuanti-cualitativo, modalidad socio-educativa y a nivel descriptivo.
Se aplicó investigación de tipo bibliográfica y de campo, al primer año de educación general
básica, en que los conocimientos son mejor asimilados y logran resultados más efectivos en el
proceso de la interculturalidad. El proceso de esta investigación fue sometido a la observación
de niños y niñas; y encuestas a docentes y padres de familia.
Población y Muestra
En la Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de Quito”, ubicada en D.M. de Quito, en el
periodo 2016, la investigación se aplicó en los paralelo de primer año de educación básica entre
5 a 6 años de edad, con su respectiva docente y el grupo de padres de familia perteneciente a
cada paralelo.
Tabla 1 Población
Informantes Frecuencia
Docentes del Primer año de Educación General Básica
1ro
EGB “A”
1ro
EGB “B”
1ro
EGB “C”
1ro
EGB “D”
Padres de familia de los 1ros
EGB “A,B,C,D”
4
31
33
32
31
127
Total 258
55
Operacionalización de variables
Para identificar cada número de ítem según el instrumento, aplique la siguiente nomenclatura:
Docentes = D / Estudiantes = E /Padres de familia = PF
Tabla 2 Operacionalización de variable
VA RIABLES DIMENSIONES INDICADORES ITEMS
TÉCNICAS
E INSTRUMENTOS
D E PF D E PF
Actividades
Lúdicas
Son estrategias
planificadas para
la ejecución de
juegos dirigidos
que favorecen el
desarrollo
integral de niños
y niñas.
Estrategias
planificadas
Juegos
dirigidos
Produce
aprendizaje
significativos
mediante
actividades
lúdicas
Realiza juegos en
que desarrolla el
ámbito
intercultural
Respeta el espacio
y tiempo al
realizar
actividades
lúdicas
Realiza
actividades
lúdicas en grupo y
de forma
cooperativa.
Demuestra
mediante juegos la
adquisición de
contenidos.
1
2
3
4
5
1
2
3
4
5
1
2
3
10
4
Obse
rvac
ión /
Fic
ha
de
Obse
rvac
ión
Entr
evis
ta /
Guía
de
Pre
gunta
s
Encu
esta
/ C
ues
tionar
io
56
Aprende a
convivir
respetando y
valorando la
diversidad
intercultural
6
5
Interculturalidad
Es la relación de
convivencia
armónica ante la
diversidad
cultural, que pasa
por distintas
etapas de la
interculturalidad
para la formación
de la identidad y
la autonomía.
Convivencia
Diversidad
cultural
Etapas de la
Interculturalid
ad
Colabora en el
desarrollo de
entornos de
convivencia
armónica.
Demuestra
relaciones de
convivencia en
su entorno
Discrimina
diferencias
étnico-culturales
en su entorno.
Reconoce
diversas
manifestaciones
culturales de su
entorno.
Conoce sus
límites y respeta
el espacio
personal de los
demás.
Proporciona
igualdad de
oportunidades
7
8
9
10
11
6
7
8
9
6
7
11
8
12
Encu
esta
/ C
ues
tionar
io
Entr
evis
ta /
Guía
de
Pre
gunta
s
Obse
rvac
ión /
Fic
ha
de
Obse
rvac
ión
57
Interacción y
comprensión
mutua
Respeta y valora
la diversidad
cultural
12
10
9
Técnicas e instrumentos de Recolección de Datos
Con el fin de obtener una información veraz y objetiva se aplicó las siguientes técnicas de
investigación como: la entrevista, la observación y la encuesta, para verificar de manera directa
cómo se expresa la Interculturalidad en el primer año de Educación Básica.
1.- Técnica de la Entrevista e Instrumento Guía de preguntas aplicado al docente
(Anexo No. 1)
Esta técnica de investigación fue realizada a las docentes de la Institución, que pertenecen al
primer año de educación general básica; mediante la ejecución de un cuestionario de preguntas
que dio mayor facilidad al recabar información acerca del problema de investigación
“Actividades lúdicas en la Interculturalidad”.
2.- Técnica de Observación e Instrumento Ficha descriptiva aplicado a niños y niñas
(Anexo No. 2)
La ficha descriptiva, será aplicada en niños y niñas de primer año de educación general básica
de la Unidad Educativa Primicias de la Cultura de Quito, con un total de 127 niños y niñas; esto
permitió obtener datos sobre la realidad de los niños en contexto diario.
3.- Técnica de Encuesta e Instrumento Cuestionario aplicado a padres de familia
(Anexo No. 3)
Este técnica de investigación fue realizada con los/as representantes legales o padres de familia
de niños y niñas, que se los observó, de primer año de educación general básica de la
institución; mediante la ejecución de un cuestionario de preguntas cerradas para evitar algún
58
margen de error, dando mayor facilidad al recabar información acerca del problema de
investigación , para, conocer sobre la diversidad étnico y cultural en la que los niños/as se
encuentran inmersos con sus familias y la integración de padres de familia como actores de la
comunidad educativa en la Educación Intercultural de los niños y niñas.
Validación y confiabilidad de instrumentos
La validación se realizó por expertos, tres profesionales en la materia; mientras que para la
confiabilidad se ejecutó una prueba piloto que se efectuó en la Unidad Educativa “Abdón
Calderón” con niños, niñas, docentes y padres de familia que pertenezcan al primer año de
educación general básica, para garantizar la efectividad de los instrumentos antes de aplicarlos
en la institución a investigar.
La validación de los instrumentos por especialistas en el área educativa, evaluaron los
instrumentos antes de ser aplicados, que permitió realizar la respectiva pertinencia y relación de
los instrumentos con el problema de investigación, los validadores fueron:
• Msc. Víctor Hugo Aguilar, Docente de la universidad Central del Ecuador, Facultad de
Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación, Modalidad Semipresencial. Especializado en
Gerencia de Proyectos Educativos y Sociales. (Anexo No.4)
• M.Sc. Carlos Cóndor, Docente de la Universidad Central del Ecuador, Facultad de
Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación, Modalidad Semipresencial. Especializado en
Diseño y Gestión de Proyectos. (Anexo No. 5)
• M.Sc. Jimena Tapia, Docente de la Universidad Central del Ecuador, Facultad de
Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación, Modalidad Semipresencial. Especializada en
Psicología Educativa. (Anexo No. 6)
Técnicas para el Procesamiento y Análisis de Datos
Para el procesamiento y análisis de los datos, después de realizada la validación, la confiabilidad
y la aplicación de los instrumentos de investigación, se usarán estadística descriptiva con
registro de datos en tablas para representar en barras o pasteles, que permitan describir los
resultados encontrados en la población a investigar.
59
CAPÍTULO IV
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN
A continuación se presenta el análisis del procesamiento de resultados obtenidos del tema
actividades lúdicas en el desarrollo de la interculturalidad en niños y niñas de 5 a 6 años de la
Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de Quito”, D.M. Quito, periodo 2016, en que los
instrumentos fueron aplicados a docentes, estudiantes de 1ro
EGB y a padres de familia, los
cuales permiten identificar la realidad de la convivencia de la comunidad educativa y que
estrategias utiliza el docente para fortalecer la convivencia armónica.
Cuestionario aplicado a docentes
Tabla 3. Entrevista a Docentes de los 1ros "A, B, C, D"
PREGUNTAS REPUESTAS ANALISIS E
INTERPRETACION
PREGUNTA 1.
¿Explique qué
actividades
planifica para
poder llegar a
recrear
situaciones
relacionadas con
la
interculturalidad
, como un
aprendizaje
significativo?
DOCENTE 1
Se trabaja mucho con los estudiantes donde
ellos puedan vivenciar y sentir esto de la
interculturalidad, se trata de trabajar en los que
es títeres, dramatizaciones y exposiciones o
generalmente siempre realizamos algún
proyectos.
La mayoría de docentes
utilizan varias actividades
para recrear situaciones
relacionadas con la
interculturalidad, lo hacen
por medio de proyectos,
títeres, dramatizaciones,
exposiciones y mediante el
arte, con el fin de recrear
situaciones relacionadas
con la interculturalidad para
el aprendizaje significativo.
DOCENTE 2
Música, ritmos, secuencias, en la preparación
de comida típica, en danza con pañuelos.
DOCENTE 3
Se lo hace a través de dramatizaciones, juegos
de roles, títeres, siendo esta una de las muchas
alternativas de trabajo para llegar a lo más
significativo en los niños y así poder
concientizar la inclusión de todos sus
compañeros.
DOCENTE 4
Se realiza danzas, pintura, pero también se
hace el uso de videos que permiten a niños
observar como son las relaciones sociales
positivas.
PREGUNTA 2.
¿Qué juegos
realiza para
fomentar
aprendizajes
relacionados con
la
interculturalidad
con los niños y
niñas?
DOCENTE 1
En las planificaciones se hace aprendiendo en
movimiento por medio de juegos tradicionales.
Las docentes indican que
los juegos tradicionales,
expresión corporal, danza,
rondas infantiles, juegos de
roles, juegos de reglas y
cuentos son actividades
relacionadas al juego para
fomentar aprendizajes
relacionándolos con la
interculturalidad.
DOCENTE 2
Utilizo la expresión corporal para realizar
danza y también rondas infantiles.
DOCENTE 3
Se hace uso de juegos tradicionales, de roles y
de reglas en que niños y niñas experimenten lo
que es convivir.
DOCENTE 4
Dramatización de manifestaciones culturales y
cuentos.
60
PREGUNTA 3.
¿Desde su
experiencia
como docente,
las actividades
realizadas con
los niños deben
tener espacio y
tiempo
determinado?
¿Por qué?
DOCENTE 1
Lo que refiere al espacio si debe ser
determinado según la actividad a realizar, pero
el tiempo debe ser flexible y libre.
Cada docente posee su
propio criterio para la
utilización del espacio y el
tiempo, tomando en cuenta
su experiencia.
DOCENTE 2
El espacio y el tiempo si deben ser
determinados al desarrollar actividades y el
tiempo debe ser planificado para evitar el
aburrimiento.
DOCENTE 3
Si, pero depende de la actividad lúdica que se
va a realizar con los estudiantes porque hay
juegos que requieren libertad y otros juegos
no, lo que hace que debemos respetar el ritmo
de aprendizaje de los niños.
DOCENTE 4
Los niños a esta edad requieren mucho espacio
para su movilidad y el tiempo debe ser
planificado, pero de vez en cuando se pueden
hacer actividades libres.
PREGU TA 4.
¿Qué tipos de
actividades
lúdicas grupales
realiza para que
los niños
integren los
contenidos
fácilmente?
DOCENTE 1
Se hace uso de juegos de reglas que permiten
la convivencia, juego simbólico relacionado
con las matemáticas y juegos de
dramatización.
Las docentes hacen uso de
diferentes tipos de
actividades: juegos de
reglas, juego simbólico,
juego de dramatización,
juegos que se relacionen
con la vida por medio del
arte, canciones, vivencias
propias, uso de material
concreto y expresión
corporal; para que niños y
niñas integren contenidos
con facilidad y dinamismo
pero ninguna es dirigida
concretamente para el
desarrollo de contenidos
interculturales.
DOCENTE 2 Se hace juegos que se relacionen con la vida
por medio del arte y sus propias experiencias.
DOCENTE 3 Juegos, canciones, dramatizaciones. Vivencias
propias (lluvia de ideas).
DOCENTE 4 Mediante uso de material concreto y la
expresión corporal.
PREGUNTA 5.
¿Con qué
frecuencia en el
proceso de
enseñanza
aprendizaje se
relacionan las
actividades
lúdicas con la interculturalidad?
DOCENTE 1 Se la realiza dos veces por semana. La mitad de las docentes
entrevistadas indican que
dentro del proceso de
enseñanza aprendizaje, dos
veces a la semana
relacionan las actividades
lúdicas con la
interculturalidad, otra lo
realiza todos los días y la
docente restante lo hace
una vez por semana.
DOCENTE 2 Dos veces por semana.
DOCENTE 3 Todos los días
DOCENTE 4 Una vez por semana
61
PREGUNTA 6.
Mediante las
actividades
planificadas
dentro del
proceso de
enseñanza
aprendizaje
¿Qué objetivo
han alcanzado
los niños y niñas
en el ámbito
intercultural?
DOCENTE 1
La relación de convivencia es buena en su
mayoría y los objetivos se han cumplido según
lo propuesto, pero hay niños y niñas que
necesitan apoyo psicológico por su forma de
comportamiento.
Las docentes manifiestan
que se ha logrado la
convivencia con respeto a
las culturas, la diversidad
cultural y amor con el
prójimo, sobre todo por
niños y niñas
afroecuatorianos,
estabilizando las relaciones
pero que hay algunos niños
que requieren de
intervención psicológica.
Todas las docentes lograron
mejorar la convivencia de
niños y niñas, pero no
mencionan acerca del
conocimiento de algunas
manifestaciones culturales,
como un objetivo
importante para el
desarrollo intercultural.
DOCENTE 2
Se ha logrado respeto a las culturas y a la
diversidad cultural, también el conocimiento
de características culturales como la música.
DOCENTE 3
Un nivel muy alto de respeto y valor con el
niño o niña que está a su lado, demostrando su
cultura y amor con el prójimo.
DOCENTE 4
Se ha logrado el respeto a niños y niñas
afroecuatorianos, y las relaciones son más
estables.
PREGUNTA 7.
¿Cuáles son las
estrategias que
utiliza para
desarrollar la
convivencia?
DOCENTE 1 Se usa talleres, títeres, dramatizaciones y
muchas veces carteles.
Las estrategias más
utilizadas son los títeres,
dramatizaciones y talleres.
Sin embargo ninguna
docente menciona al juego
o las actividades lúdicas
cómo una estrategia para
desarrollar la convivencia.
DOCENTE 2 Brindando buen trato y un ambiente adecuado
para la socialización.
DOCENTE 3 Socialización, títeres, dramatizaciones, trabajo
en equipo, grupales, etc.
DOCENTE 4 Los más utilizados son títeres, cuentos y
dramatizaciones.
PREGUNTA 8.
¿Cómo son las
relaciones de
convivencia
entre niños y
niñas, dentro y
fuera del aula?
DOCENTE 1
El comportamiento depende del hogar, a veces
se agreden o se golpean, pero esto es trabajo
con ello y sus padres.
Dos de las docentes indican
que existen relaciones
conflictivas, violencia y
malas palabras, pero que
actualmente se los ha
encaminado en el trabajo
grupal y cooperativo y que
existe aceptación y respeto
por los otros. Las otras dos
entrevistadas indican que el
comportamiento depende
mucho del hogar ya que a
veces se agreden y se
golpean, pero se debe
trabajar también con los
padres de familia.
DOCENTE 2
Al inicio fueron muy conflictivas pero ya se
van encaminando en trabajo grupal y
cooperativo.
DOCENTE 3
Hace un año escolar los conocí con un nivel de
agresividad, violencia, malas palabras, lo que
me ha hecho que discipline y hable con sus
padres de su conducta y comportamiento.
Actualmente el nivel de aceptación y respeto
por el otro, es muy bueno.
62
DOCENTE 4 Es buena pero depende mucho del hogar,
actualmente se soportan y se respetan.
La mitad de las docentes
manifiestan que
inicialmente no existían
buenas relaciones de
convivencia pero que
actualmente han mejorado
y la otra mitad indica que
existe aceptación pero que
los padres también deberían
ser partícipes en estos
procesos.
PREGUNTA 9.
¿En el grupo de
niños con el cual
usted trabaja,
presentan
diversidad etno-
cultural?
(indique
cuántos).
DOCENTE 1
Esta aula está conformada por 25 mestizos, 1
blanco, 1 afrodescendiente y 4 indígenas
quechua.
Tomando en cuenta los
cuatro paralelos de primer
año de educación general
básica se calcula que 117
niños y niñas son mestizos,
1 blanco, 4
afrodescendientes, 1
montubio y 4 indígenas
quechua.
Existe diversidad cultural
pero la mayoría
corresponde a los mestizos,
la minoría corresponde a
grupos étnicos que
históricamente han sido
rezagados pero deben ser
integrados con respeto y
tolerancia al igual que las
demás personas.
DOCENTE 2 Esta aula está conformada por 33 mestizos.
DOCENTE 3 Esta aula está conformada por 29 mestizos, 2
afrodescendientes y 1 montubio.
DOCENTE 4 Esta aula está conformada por 30 mestizos y 1
afrodescendientes.
PREGUNTA 10.
¿Qué ámbitos
relacionados a
las
manifestaciones
culturales ha
tratado con los
niños para el
desarrollo social
en la interculturalidad?
DOCENTE 1 Se ha tratado mucho de la cultura, tradiciones,
costumbres y género.
Las docentes en su mayoría
han tratado sobre cultura,
tradiciones y costumbres,
mientras que las demás
manifestaciones no son
tratadas.
DOCENTE 2 Tradiciones, costumbre y respeto mutuo.
DOCENTE 3 Se habla sobre la cultura, tradiciones y sobre
todo costumbres.
DOCENTE 4
Se ha tratado la cultura, la historia étnica y
mucho sobre las costumbres locales.
PREGUNTA 11.
¿Cómo actúan
los niños ante un
conflicto?
DOCENTE 1
La mayoría actúa violentamente, de forma
física y verbal, muy pocos son los que buscan
la intervención docente
La totalidad de las docentes
indican que existen
comportamientos violentos
en los niños y que algunas
veces buscan la
intervención docente. DOCENTE 2
Algunos actúan con violencia física mientras
que otros buscan la intervención docente.
DOCENTE 3
Generalmente las niñas buscan la intervención
docente y los niños con violencia.
DOCENTE 4 Ante un conflicto actúan violenta mente y
después vienen a buscar el apoyo docente.
63
PREGUNTA 12.
¿Qué es para
usted la
discriminación y
explique si
existen casos de
discriminación
entre los
miembros de la
comunidad
educativa?
(Autoridades,
docentes,
alumnos,
personal de
servicio).
DOCENTE 1
Es no aceptar a las personas tal como son y
aislarlos. Generalmente esto sucede en el aula
ante dificultades académicas y por malos
hábitos de aseo personal.
Las entrevistadas indican
que la discriminación es no
aceptar a las personas tal
como son; es no valorar la
diversidad cultural; es la
exclusión de las personas
sin tomar en cuenta sus
sentimientos; y es el
aislamiento por
discapacidad o nivel de
capacitación inadecuado en
una relación común.
También indica una
docente que no existe
discriminación
institucional, por otro lado,
otra docente dice que si
existe y se da entre niños y
niñas y es por la situación
económica de los mimos,
otra docente indica que
existe discriminación entre
docentes y alumnos pero
que son casos aislados y la
última docente se abstiene
de responder esta parte.
Las docentes poseen un
conocimiento determinado
para interpretar la
discriminación como
desfavorable, existe
comúnmente entre alumnos
por diferentes factores.
También existe entre
docentes pero son de poca
incidencia.
DOCENTE 2
Discriminar es no valorar la diversidad cultural
pero en esta institución no existe la
discriminación.
DOCENTE 3
Es excluir una persona en cualquier ámbito,
separándolo, haciéndolo a un lado sin tomar en
cuenta los sentimientos de la persona.
Existe entre niños por la situación económica.
DOCENTE 4
Es aislar a personas con discapacidad o un
nivel de capacitación inadecuado en una
relación común.
Existen casos aislados de discriminación entre
docentes y alumnos pero entre alumnos es muy
común la discriminación, sobre todo por
cuestiones de aseo.
64
Observación aplicada a estudiantes de 1ros
EGB “A, B, C, D”
PREGUNTA 1. Realiza juegos en que práctica los aprendizajes adquiridos
Tabla 4 Juegos como práctica de aprendizajes
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 23 18%
A veces 27 21%
Nunca 77 61%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 1 Juegos como práctica de aprendizaje
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 61% de niños y niñas nunca realizan juegos en que practiquen los aprendizajes, el 21% a
veces demuestra mediante juegos los conocimientos adquiridos y el 21% siempre realizan
juegos en que practican los aprendizajes.
Más de la mitad de niños y niñas no realizan juegos en que practiquen los aprendizajes
adquiridos.
65
PREGUNTA 2. Se integra fácilmente a juegos relacionados con la interculturalidad de
forma activa
Tabla 5 Juegos relacionados con la interculturalidad
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 8 6%
A veces 43 34%
Nunca 76 60%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 2 Juegos relacionados con la interculturalidad
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 60% nunca se logran integra fácilmente a juegos que se relacionan con la interculturalidad, el
34% a veces se integra con facilidad y el 6% se integra fácilmente.
Más de la mitad de niños no se integra fácilmente a juegos relacionados con la interculturalidad
en forma activa.
66
PREGUNTA 3. Desarrolla juegos respetando espacio y tiempo determinado
Tabla 6 Respeto de espacio y tiempo en juegos
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 28 22%
A veces 55 43%
nunca 44 35%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 3 Respeto de espacio y tiempo en juegos
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 43% a veces respeta el espacio y el tiempo de actividades, el 35% nunca respeta el espacio y
el tiempo de actividades y el 23% si respeta el espacio y el tiempo.
Casi la mitad de niños y niñas usualmente desarrollan juegos en que respetan los espacios y
tiempos determinados; y un buen porcentaje nunca lo hace.
67
PREGUNTA 4. Ejecuta diferentes tipos de actividades lúdicas de forma cooperativa y
grupal
Tabla 7 Ejecuta actividades lúdicas grupales
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 16 12%
A veces 48 38%
nunca 63 50%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 4 Ejecuta actividades lúdicas grupales
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 50% de niños y niñas nunca ejecutan actividades lúdicas grupales, el 38% a veces ejecuta
este tipo de actividades y el 12% siempre ejecuta este tipo de actividades lúdicas grupales.
Más de la mitad de niños y niñas no ejecutan actividades lúdicas grupales de forma cooperativa.
68
PREGUNTA 5. Demuestra la efectividad del proceso de enseñanza-aprendizaje por medio
de la participación activa
Tabla 8 Participación activa en el proceso de enseñanza aprendizaje
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 40 31%
A veces 28 22%
Nunca 59 47%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 5 Participación activa en el proceso de enseñanza aprendizaje
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 47% de niños y niñas nunca participan activamente, el 31% siempre participa activamente y
el 22% a veces participa activamente.
La mayoría de niños y niñas no demuestran la efectividad del proceso de enseñanza aprendizaje
por medio de la participación activa.
69
PREGUNTA 6. Se integra a actividades de convivencia fuera del aula
Tabla 9 Actividades de convivencia fuera del aula
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 3 2%
A veces 76 60%
Nunca 48 38%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 6 Actividades de convivencia fuera del aula
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El gráfico el 60% de niños y niñas se integra a veces a actividades fuera del aula, el 38% nunca
lo hace y el 2% siempre se integra a actividades fuera del aula.
La mayoría de niños y niñas usualmente se integran a actividades de convivencia que se realizan
fuera del aula.
70
PREGUNTA 7. Demuestra interrelaciones de convivencia positivas con sus pares
Tabla 10 Interrelaciones de convivencia
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 16 12%
A veces 43 34%
Nunca 68 54%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 7 Interrelaciones de convivencia
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 54% de niños y niñas nunca demuestran interrelaciones de convivencia positivas, el 34% a
veces demuestra interrelaciones de convivencia positiva y el 12% siempre manifiesta
interrelaciones de convivencia positiva.
Los niños y niñas en su mayoría no demuestran interrelaciones de convivencia positiva entre sus
pares.
71
PREGUNTA 8. Expresa manifestaciones culturales en su desarrollo cotidiano
Tabla 11 Manifestaciones culturales
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 0 0%
A veces 20 16%
nunca 107 84%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1roS
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 8 Manifestaciones culturales
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 84% de niños y niñas nunca expresan manifestaciones culturales y el 16% de niños y niñas
que a veces expresan sus manifestaciones culturales.
Todos los niños y niñas no expresan manifestaciones culturales en su desarrollo cotidiano ni en
la aplicación de actividades relacionada con la interculturalidad.
72
PREGUNTA 9. Respeta la integridad física y emocional de sus pares ante un conflicto
Tabla 12 Respeto a la integridad física
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 4 3%
A veces 36 28%
Nunca 87 69%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 9 Respeto a la integridad física
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 69% nunca respetan la integridad física de sus pares, el 28% a veces respeta la integridad
física de sus pares y el 3% demuestran respeto a la integridad física de sus pares.
Casi todos los niños y niñas no respeta la integridad física y emocional de sus pares ante un
conflicto.
73
PREGUNTA 10. Demuestra algún tipo de discriminación en el desarrollo de actividades
con el docente y los demás niños
Tabla 13 Discriminación
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 16 12%
A veces 59 47%
Nunca 52 41%
TOTAL 127 100%
Fuente: Escala descriptiva a estudiantes 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 10 Discriminación
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 47% a veces demuestra algún tipo de discriminación, el 41% nunca demuestra algún tipo de
discriminación y el 12% de niños y niñas demuestra algún tipo de discriminación.
Son pocos los niños y niñas que demuestran discriminación en el desarrollo de actividades con
el docente o con los demás niños.
74
Cuestionario aplicado a padres de familia de 1er
EGB
PREGUNTA 1. ¿Cuándo su hijo o hija juega manifiesta vivencias relacionadas con el
ámbito intercultural
Tabla 14 Manifestaciones culturales
OPCIONES DE RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 4 3%
Casi siempre 8 6%
A veces 34 27%
Nunca 81 64%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ro
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 11 Manifestaciones culturales
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 64% de padres de familia indican que sus hijos e hijas nunca representan mediante juegos
manifestaciones culturales, el 27% a veces lo hacen, el 6% casi siempre representa las
manifestaciones culturales en los juegos que realiza y el 3% siempre lo hace.
La mayoría de padres de familia indican que cuando su hija o hijo juega no manifiesta
vivencias relacionadas con el ámbito intercultural.
75
PREGUNTA 2. ¿El juego desarrolla contenidos relacionados con manifestaciones
culturales en el conocimiento de la interculturalidad para su hijo o hija?
Tabla 15 El juego y el conocimiento de la interculturalidad
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 67 52%
Casi siempre 0 0%
A veces 12 10%
Nunca 48 38%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ro
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 12 El juego y el conocimiento de la interculturalidad
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 52% de padres de familia siempre reconocen que el juego aporta con el desarrollo de
contenidos que favorece la interculturalidad, el 38% nunca lo hace y el 10% que el juego no
propicia la adquisición de contenidos.
Más de la mitad de los padres revelan que el juego desarrolla contenidos relacionados con
manifestaciones culturales en el conocimiento de la interculturalidad para su hija o hijo.
76
PREGUNTA 3. ¿Dedica usted un tiempo determinado a su hija o hijo para jugar y
compartir juntos?
Tabla 16 Tiempo de juego con sus hijos
OPCIONES DE RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 38 25%
Casi siempre 8 6%
A veces 40 32%
Nunca 47 37%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ro
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 13 Tiempo de juego con sus hijos
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 37% de padres de familia indican nunca dedican tiempo a jugar con sus hijos, el 32% que a
veces lo hacen, el 25% siempre disponer de tiempo para jugar con sus hijos y el 6% casi
siempre juega con sus hijos.
La mayoría de padres de familia no dedican un tiempo determinado con su hija o hijo para jugar
o compartir juntos.
77
PREGUNTA 4. ¿Se puede desarrollar habilidades por medio del juego?
Tabla 17 Habilidades mediante el juego
OPCIONES DE RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 40 32%
Casi siempre 32 25%
A veces 8 6%
Nunca 47 37%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 14 Habilidades mediante el juego
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 37 % de padres de familia nunca creen que el juego puede desarrollar habilidades, el 32%
que siempre el juego desarrolla actividades, el 25% casi siempre el juego desarrolla habilidades
y el 6% cree que a veces el juego desarrolla habilidades.
La mayoría de los padres de familia cree que se puede desarrollar habilidades por medio del
juego y menos de la mitad no creen que no es posible.
78
PREGUNTA 5. ¿La institución planifica programas que propicien la participación activa en
espacios socio culturales para el conocimiento de la diversidad étnico cultural?
Tabla 18 Programas interculturales y la participación de padres de familia
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 12 9%
Casi siempre 0 0%
A veces 12 9%
Nunca 103 82%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 15 Programas interculturales y la participación de padres de familia
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 82% de padres de familia indican que nunca se planifica programas socio culturales en la
institución, el 9% siempre indica que lo hacen, 9% indica que a veces lo hacen.
La mayoría de padres de familia piensa que la institución no realiza programas que propicien la
interculturalidad y la participación de padres de familia.
79
PREGUTA 6. ¿En la institución educativa es bueno el entorno de convivencia en que se
desarrolla su hijo o hija?
Tabla 19 Convivencia en la institución educativa
OPCIONES DE RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 20 16%
Casi siempre 64 50%
A veces 33 26%
Nunca 10 8%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ro
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 16 Convivencia en la institución educativa
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 50% de los padres manifiestan que casi siempre el entorno de convivencia como bueno, el
26% a veces es bueno, el 16% que siempre son buenas 8% mantiene que nunca son buenas.
La mayoría de padres de familia califican como bueno el entorno de convivencia en que se
desarrolla su hija o hijo en la institución educativa.
80
PREGUNTA 7. ¿Son buenas las relaciones de convivencia cuando su hijo o hija juega con
otros niños?
Tabla 20 Relación de convivencia
OPCIONES DE RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 19 15%
Casi siempre 40 32%
A veces 64 50%
Nunca 4 3%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 17 Relación de convivencia
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 50% de padres indican que a veces los niños y niñas demuestran buenas relaciones de
convivencia, el 32% casi siempre presenta buenas relaciones de convivencia, el 15% siempre lo
hace y el 3% nunca demuestra buenas relaciones de convivencia.
Más de la mitad de los padres de familia de niños y niñas manifiestan no son buenas las
relaciones de convivencia de sus hijos en el juego.
81
PREGUNTA 8. ¿Comparte con sus hijos su identidad y su herencia étnica cultural?
Tabla 21 Identidad y herencia étnico-cultural
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 0 0%
Casi siempre 33 26%
A veces 24 19%
Nunca 70 55%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 18Identidad y herencia étnico-cultural
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 55% de padres de familia nunca transmiten su identidad y herencia cultural a sus hijos, el
26% casi siempre lo transmiten y el 19% a veces lo hacen.
Más de la mitad de padres de familia no transmiten su identidad y herencia cultural a sus hijos.
82
PREGUNTA 9. ¿Considera usted que su hijo o hija ha sufrido algún tipo de
discriminación en la institución educativa?
Tabla 22 Discriminación
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 0 0%
Casi siempre 4 3%
A veces 21 17%
Nunca 102 80%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 19 Discriminación
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 80% de padres de familia manifiesta que sus hijos nunca han sufrido ningún tipo de
discriminación, el 17% a veces fueron discriminados 3% casi siempre han sido discriminados.
La mayoría de padres de familia no han percibido discriminación hacia sus hijos pero una
minoría si ha notado que alguna vez.
83
PREGUNTA 10. ¿Qué tipos de juegos le permiten a su hijo participar de forma
cooperativa y en un ambiente de convivencia armónica?
Tabla 23 Tipos de juegos
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Tradicionales 54 43%
Competitivos 61 48%
Educativos 12 9%
Otros 0 0%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ro
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 20 Tipos de juegos
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 43% realizan juegos tradicionales con sus hijos, el 48% juegos competitivos y el 9% que
realizaba juegos de tipo educativos con sus hijos.
La mayoría realiza juegos competitivos, menos de la mitad utiliza juegos tradicionales y unos
pocos juegos educativos, para que su hijo o hija participe de forma cooperativa y en un
ambiente de convivencia armónica.
84
PREGUNTA 11. ¿A qué grupo de diversidad etno-cultural considera que pertenece?
Tabla 24 Diversidad Cultural
OPCIONES DE
RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Mestizos 105 82%
Cholos 0 0%
Blancos 7 6%
Afrodescendientes 7 6%
Montubios 3 2%
Indígenas Quechua 5 4%
Indígenas Shuar 0 0%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 21 Diversidad cultural
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación:
El 82% de padres de familia considera que son mestizos, el 6% son blancos, el 6% son
afrodescendientes, 2% montubios y el 4% son Indígenas quechua.
La mayoría de padres de familia consideran que pertenecen al grupo de diversidad etno-cultural
denominado como mestizos.
85
PREGUNTA 12. ¿Cómo actúa su hijo o hija ante un conflicto con otro niño
(hermana/hermano)?
Tabla 25 Conflictos con sus pares
OPCIONES DE RESPUESTA FRECUENCIA PORCENTAJE
Violencia 47 38%
Intervención padre o madre 64 50%
Respeto 12 9%
Compresión mutua 4 3%
TOTAL 127 100%
Fuente: Encuesta a padres de familia 1ros
EGB de U.E. “Primicias de la Cultura de Quito”
Elaborado por: Grace Cáceres
Gráfico No. 22 Conflictos con sus pares
Elaborado por: Grace Cáceres
Análisis e interpretación: El 50% de niños y niñas ante un conflicto buscan intervención de sus padres, el 38% actúa con
violencia, el 9% actúa ante un conflicto con respeto y el 3% actúa mediante la comprensión
mutua.
La mitad de padres de familia indican que generalmente sus hijos necesitan la intervención de
un adulto para resolver los conflictos que se le presentan y que un buen porcentaje reacciona
con violencia.
86
CAPÍTULO V
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
CONCLUSIONES
Las actividades lúdicas constituyen una alternativa para el desarrollo de la interculturalidad
porque mediante juego los niños aprenden a coexistir y convivir con armonía en el ambiente en
que se desarrollan, sin embargo en la Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de Quito” esta
es una estrategia que se utiliza ocasionalmente, los ambientes de convivencia armónica solo se
dan en función del docente, lo que no permite incorporar de forma significativa valores frente a
la interculturalidad
Las actividades lúdicas favorecen al desarrollo de la interculturalidad porque mediante el juego
se fomenta espacios para el desarrollo de culturas, su conocimiento, reconocimiento con respeto
y tolerancia. En cambio la docente utiliza los juegos tradicionales para el desarrollo de otros
aprendizajes pero no hace referencia al tema de la interculturalidad, ni las manifestaciones
culturales. No se da importancia a otros tipos de juegos.
La mayoría de docentes utilizan planificación de proyectos, títeres, dramatizaciones, y
exposiciones para prevenir buenos comportamientos y actitudes relacionados con la
interculturalidad.
La interculturalidad es la convivencia y coexistencia de la diversidad cultural de un lugar
determinado, en cambio el reconocimiento y valoración a otras manifestaciones culturales no
está planificado como un eje transversal, para generar la convivencia armónica que requiere la
interculturalidad y lograr la interrelaciones y actitudes individuales positivas para alcanzar el
buen vivir.
Los padres no transmiten a su identidad y herencia cultural que provoca la pérdida de saberes
ancestrales y una adecuada valoración de la diversidad cultural; la mayoría de los niños y niñas
en el proceso de interculturalidad han disminuido la discriminación, hay un nivel de respeto
dentro del aula, pero fuera de ella se manifiestan actitudes de violencia verbal y física.
87
RECOMENDACIONES
La actividades lúdicas deben ser aplicadas en todos los contenidos que apoyan el proceso de
desarrollo intercultural en niños y niñas de 5 a 6 años, esta estrategia permitirá que niños y niñas
desarrollen sus propios aprendizajes que permitan convivencia armónica, reconocimiento y
respeto de entidades culturales específicas; los juegos deben ser formativos, afectivos y psico-
terapéuticos para generar el equilibrio para mejorar la calidad de vida del hombre.
Todas las actividades en el aprendizaje requieren la motivación, para llamar la atención y
cautivar el interés, mediante dinámicas, juegos competitivos, juegos reglados, juegos
tradicionales se pueden construir espacios de encuentro común, fortalecer la identidad cultural,
para identidades diversas, a pluriculturalidad y la interculturalidad.
Al utilizar actividades lúdicas en el desarrollo de la interculturalidad el docente se puede valer
de diferentes tipos de juegos que apoyen a la formación de buenos comportamientos como son:
tradicionales, de reglas, de dramatización, cognitivos, sociales, motrices, afectivos, etc., que
sean destinados específicamente para el desarrollo de la interculturalidad y sus contenidos.
La docente debe tratar todo tipo de manifestaciones culturales dentro del aula, estas
manifestaciones aportan a la formación de la identidad basada en la herencia cultural, la
valoración de los demás en forma individual y su diversidad cultural. Tratar estos contenidos
por completo genera interrelaciones positivas y actitudes individuales positivas que mejoren la
convivencia, por ende los niños ante un problema actuarán adecuadamente con respeto y
tolerancia.
Es importante integrar a padres de familia en programas que propicien el desarrollo de la
identidad y herencia cultural, ya que ellos son conocedores de su procedencia cultural y un
aporte importante en el conocimiento y valoración de otras culturas. La tolerancia en un entorno
de coexistencia permite eliminar la violencia generar igualdad y equidad, mejores
interrelaciones, elevar la calidad de vida, reconocer la diversidad y respetarla.
88
BIBLIOGRAFÍA
ALSINA, M. (2012). ¿Por qué interculturalidad?. Recuperado de:
http://red.pucp.edu.pe/ridei/files/2012/07/120717.pdf . (Consulta: 05 de junio de 016)
ARIAS, J., SENSI, D., LA TORRE, J., LEUNDA, L. (2001). La gestión de la educación
intercultural. España: Andalucía Acoge.
AISPUR, G., CASTILLO, J. (2010). Procesos didácticos, Incluye métodos educativos. Primera
edición. Editorial CIDMA.
BARABAS, A., (2014), Multiculturalismo, pluralismo cultural y interculturalidad en el
contexto de América Latina: la presencia de los pueblos originarios. Recuperado de: .
(Consultado 04 de diciembre 2016).
BAGUA, J. (2013). El juego lúdico como mediador didáctico del proceso del inter-aprendizaje
de matemáticas para los estudiantes de cuarto año de educación básica del CECIB-Sultana de
los Andes 2012-2013. (Tesis licenciatura). Universidad de Cuenca. . Cuenca – Ecuador.
Recuperado de: http://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/20759/1/Tesis.pdf . Cuenca-
Ecuador. (Consulta 02 de Mayo 2016).
BARROS, P. LOPEZ, M., MORALES, J. (2002). Implicaciones intra e interculturales
aplicadas a la enseñanza de las lenguas (tesis). Recuperado de:
https://www.researchgate.net/profile/Maria_Lopez_Garcia/publication/28310691_La_lengua_en
_su_entorno_implicaciones_intra_e_interculturales_aplicadas_a_la_enseanza_de_las_lenguas/li
nks/0c9605158984eb4a4e000000.pdf (Consulta 05 de Mayo 2016).
BENÍTEZ, L. y GARCÉS, A. (1988). Culturas ecuatorianas ayer y hoy. Tercera edición.
Ecuador: Ediciones Abya-Yala
BERASTEGI, J. (2008). Inteligencia emocional. Recuperado de:
http://www.blogseitb.com/inteligenciaemocional/2008/10/20/resolucion-de-conflictos-en-ninos-
y-nina/ . (Consulta 04 de agosto 2016).
89
BERNABÉ, M., (2012), Pluriculturalidad, Multiculturalidad e interculturalidad, conocimientos
necesarios para la labor Docente. Recuperado de:
http://www.hekademos.com/hekademos/media/articulos/11/07.pdf . (Consultado 04 de
diciembre 2016).
BERNARDETE, T. (1998). D. Jerónimo Mariano Usera y Alarcón y Su obra un precursor de
la pedagogía social. (Tesis Doctoral). Recuperado de:
http://biblioteca.ucm.es/tesis/19972000/S/5/S5017601.pdf . (Consultado 01 de agosto de 2106)
BERNAL, C. (2006). Metodología de la investigación, para administración, economía,
humanidades y ciencias sociales. Segunda Edición. Sabana-Colombia: Editorial Pearson
Educación.
CAMPOS, Y. (2000). Tipos de estrategias de enseñanza aprendizaje. Recuperado de:
http://www.camposc.net/0repositorio/libros/estrategias/m2TiposdeEstrategias.htm . (Consulta
23 de junion2016).
CASAS, M. (2001). ¿Por qué los niños deben aprender música?. Revista Colombia Médica.
Vol. 32, No. 4. Pág. 1. Recuperado de:
http://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/10893/6875/1/Por%20que%20los%20ni.pdf .
(Consulta 26 de julio 2016).
CASTILLO, R. (2004). La interculturalidad desde la prácticas pedagógicas en un contexto
comunal indígena (Un estudio de caso en la comunidad de Huilloc – Cusco, Perú). (Tesis).
Universidad Mayor de San Simón. Cusco-Perú. Recuperado de:
http://biblioteca.proeibandes.org/wp-content/uploads/2016/11/4.Tesis_Ronald_Castillo.pdf .
(Consulta 26 de julio 2016).
CONSTITUCIÓN DE LA REPUBLICA DEL ECUADOR. (2008). Registro Oficial NO 490 de
25 de julio de 2008. Reformas en Registro Oficial- Suplemento de 20 de octubre de 2008.
COORPORACIÓN EDUCATIVA MACAC. (1989). Educación Bilingüe intercultural: Una
experiencia educativa. Quito: Autor
CRESPILLO, E. (2010). El juego como actividad de enseñanza-aprendizaje. Recuperado de:
http://www.gibralfaro.uma.es/educacion/pag_1663.htm. (Consulta 03 de junio de 2016).
90
DELORS, J. (1992). La educación encierra un tesoro, París: UNESCO. Secretaría de
Educación Pública (2001). Programa Nacional de Educación 2001-2006, México.
DIETZ, G. MENDOZA, R. y TELLÉZ, S. (2008). Multiculturalismo, Educación intercultural y
derechos indígenas en las Américas. Primera edición. Quito-Ecuador. Ediciones Abya-Yala.
ESCARBAJAL, A. (2010). Interculturalidad, mediación y trabajo corporativo. Madrid-España.
Ediciones Narcesa S.A.
GOMÉZ, J. (2015). Estrategias cooperativas para fortalecer la interculturalidad en los
estudiantes de cuarto grado de la Escuela de Educación Básica “IVÁN ABAD GUERRA”,
Cantón La Libertad, Provincia de Santa Elena, período lectivo 2014 – 2015. (Tesis
Licenciatura). Universidad Estatal de la Península de Santa Elena. Santa Elena – Ecuador.
Recuperado de http://repositorio.upse.edu.ec/handle/46000/2875 . (Consulta 03 de agosto de
2016).
HERMANAS DEL AMOR DE DIOS. (2016). El padre Usera Pedagogo. Recuperado de:
http://amordedios.net/index.php/proceso-de-beatificacion/padre-usera-pedagogo . (Consultado
01 de agosto 2016). Autor
HERNÁNDEZ, L. (2011). Resumen sobre psicología cultural. Recuperado de:
https://www.academia.edu/975354/Psicolog%C3%ADa_Cultural_-_Lethy_Hern%C3%A1ndez
. (Consulta 10 de junio de 2016).
IANNI, N. (2003). Cultura de centro y convivencia escolar. Recuperado de::
http://www.iea.gob.mx/ocse/archivos/DOCENTES/88%20LA%20CONVICENCIA%20ESCOL
AR%20UNA%20TAREA%20NECESARIA%20POSIBLE%20Y%20COMPLEJA.pdf .
(Consulta: 19 de julio 2016).
INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICAS Y CENSOS (INEC), (2001). La población
indígena del Ecuador. Recuperado de:
http://www.acnur.org/t3/fileadmin/Documentos/Publicaciones/2009/7015.pdf?view=1 .
Ecuador. (Consulta 19 de Abril 2016).
JIMÉNEZ, C. (2005). Inteligencia lúdica. Edición Primera. Colombia: Cooperativa editorial
Magisterio.
91
JIMÉNEZ, C. (2004). Pedagogía Lúdica: El taller cotidiano y sus aplicaciones. Colombia:
Kinesis Editorial.
JUSTICIA, F. y RAMÍREZ, S. (2006). El maltrato entre escolares y otras conductas-problema
para la convivencia. Revista Electrónica de Investigación Psicoeducativa. No.9, Vol.4.
Recuperado de:: http://www.investigacion-
psicopedagogica.org/revista/articulos/9/espannol/Art_9_139.pdf . (Consulta: 20 de julio 2016).
KRAINER, A. (2012). Educación intercultural y ambiental; Experiencias prácticas en centros
educativos del Ecuador. Primera edición. Quito-Ecuador: Cuaderno de trabajo FLACSO
Ecuador.
LOPEZ, D. (2013). De eso que llaman Antropología de la Interculturalidad y Antropología de
la Globalización Recuperado de: http://www.antropologuitosuv.com/article-de-eso-que-llaman-
antropologia-de-la-interculturalidad-y-antropologia-de-la-globalizacion-117834333.html
(consulta 10 de junio de 2016).
LUCCI, M. (2006). La propuesta de Vygotsky: la psicología socio-histórica. Revista de
currículum y formación del profesorado. No.10. Vol. 2. Sao Paulo. Recuperado de:
http://www.ugr.es/~recfpro/rev102COL2.pdf . (Consulta 05 de agosto de 2106)
MATEU, L., (2012). Juegos interculturales. Recuperado de:
http://luciamateu.blogspot.com/p/juegos.html . (Consulta 03 de julio de 2016)
MARTÍNEZ, L., (2008) Lúdica como estrategia didáctica. Recuperado de:
http://genesis.uag.mx/escholarum/vol11/ludica.html . (Consulta 03 de Diciembre 2016).
MINISTERIO DE BIENESTAR SOCIAL. (2002). Programa Nuestros Niños. Referente
Curricular para la educación inicial de los niños y niñas de cero a 5 años. Quito-Ecuador.
MINISTERIO COORDINADOR DE PATRIMONIO, UNICEF. (2004). Nacionalidades y
Pueblos Indígenas, y políticas interculturales en Ecuador: Una mirada a la educación.
Recuperado de:
http://www.unicef.org/ecuador/nacionalidades_y_pueblos_indigenas_web(1).pdf . Ecuador.
(Consulta 18 de Abril 2016).
92
MINISTERIO DE EDUCACION DE PERÚ, UNICEF. (2005). La interculturalidad en la
educación. Recuperado de:
https://www.unicef.org/peru/_files/Publicaciones/Educacionbasica/peru_educacion_intercultural
idad.pdf . (Consulta 03 de Diciembre 2016).
MOCKUS, A. (2002). La educación para aprender a vivir juntos: Convivencia como
armonización de ley, moral y cultura. Recuperado de:
http://grupocisalva.univalle.edu.co/BPR2/esp/Descargas/Memorias/6_Mesa_sobre_convivencia
_y_encuestas_Abr_2010/Convivencia_Mockus.pdf . (Consulta: 19 de julio 2016).
MUÑOZ, A. (2003). Enfoques y modelos de educación multicultural e intercultural.
Recuperado de:
http://www.educatolerancia.com/pdf/Enfoques%20y%20Modelos%20de%20Educacion%20Mu
lticultural%20e%20Intercultural.pdf . (Consulta 13 de junio de 2016).
MUSO, G. (2013). Transversalización de la interculturalidad de niños y niñas de primer
año de educación básica de i.t.s.e “consejo provincial de pichincha”, en la ciudad de quito.
Propuesta de capacitación docente. Recuperado de:
http://www.dspace.uce.edu.ec/bitstream/25000/1846/1/T-UCE-0010-239.pdf . Ecuador.
(Consulta 21 de Abril 2016).
ORTEGA RUIZ, P. (2001): La educación moral del ciudadano de hoy. Buenos Aires: Paidós.
PLIEGO, N. (2011). El aprendizaje cooperativo y sus ventajas en la educación
interculturalidad. Sevilla-España. Revista digital AFOE. Edita AFOE. Pág. 63.
RAMIREZ, E. (2012) Educación interculturalidad: Recursos. Recuperado de:
https://elriconcitodeesther.wordpress.com/2012/05/04/educacion-intercultural-ii-recursos/ .
(Consulta 02 de mayo 2016)
REYES, P. (2011). Actividades lúdicas. Recuperado de:
https://es.scribd.com/doc/56163013/ACTIVIDADES-LUDICAS. (Consultado el 06 de mayo de
2016).
RIBES, M. (2011). El juego infantil y su metodología. Antuña-Bogotá: Ediciones de la U.
93
ROMERO, L. ESCORIHUELA, Z., RAMOS, A. (2009). La actividad lúdica como estrategia
pedagógica en educación inicial. Recuperado de: http://www.efdeportes.com/efd131/la-
actividad-ludica-en-educacion-inicial.htm (Consulta 27 de Abril 2016).
RUIZ, J. (2004). El espacio escolar. Recuperado de:
http://revistas.ucm.es/index.php/RCED/article/viewFile/RCED9494220093A/17767 . (Consulta
16 de junio de 2016)
SCHMELKES, S. (2004). La educación intercultural: un campo en proceso de consolidación.
Revista Electrónica de Investigación Educativa. Vol.11. No. 2. Recuperado de:
http://mail.quadernsdigitals.net/datos_web/hemeroteca/r_54/nr_606/a_8249/8249.pdf. (Consulta 02 de
junio de 2016).
SANCHEZ, C. (2006). Educación en valores interculturales. (Tesis Doctoral). Universidad de
Granadas. Recuperado de: http://hera.ugr.es/tesisugr/16160125.pdf . (Consulta 02 de Mayo
2016).
SEMPLADES. (2006). Plan Nacional para el Buen Vivir. República del Ecuador. Plan nacional
de Desarrollo. Segunda Edición: Autor.
SCHMELKES, S. (2004) La educación intercultural: un campo en proceso de consolidación.
Recuperado de:
http://mail.quadernsdigitals.net/datos_web/hemeroteca/r_54/nr_606/a_8249/8249.pdf . Revista
Mexicana de Investigación Educativa. Vol. 9 (N.20). Págs. 9-13. (Consulta 20 de Abril 2016).
SECRETARIA NACIONAL DE PLANEACIÓN Y DESARROLLO. (2013). Plan nacional del
buen vivir. Recuperado de: http://buenvivir.gob.ec/69 . Ecuador. (Consulta 20 de Abril 2016).
SORIA, B. (2013). Etapas de la interculturalidad. Recuperado de:
http://interculturalidad1995.blogspot.com/2013/05/etapas-de-proceso-intercultural.html
(Consulta 6 de mayo 2016).
TORRES, J. (2015). Educación antirracista: diversidad y justicia social en las aulas.
Recuperado de: http://jurjotorres.com/?tag=educacion-antirracista. (Consulta de 13 de junio de
2016).
94
TYLOR, E. (1881). Bibliografía. Recuperado de: http://www.liceus.com/cgi-
bin/aco/ant/tylor.asp . (Consultado 01 de agosto de 2016)
VENDARA, L. (2012). Pedagogía, Principales autores y sus teorías. Recuperado de:
http://pedagogiafefuv.blogspot.com/2012/01/principales-autores-y-sus-teorias.html (Consulta 10
de junio de 2016)
ZURITA, N. (2011). Las estrategias lúdicas en el desarrollo del lenguaje de niñas y niños de
cuatro años. UCE. Quito – Ecuador. Recuperado de:
http://www.dspace.uce.edu.ec/bitstream/25000/301/1/T-UCE-0010-97.pdf . (Consulta 22 de
junio de 2016)
95
ANEXOS
INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN PROGRAMA SEMIPRESENCIAL
CARRERA PARVULARIA
Anexo No. 1 Entrevista a Docentes
Datos Referenciales
INSTITUCIÓN: Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de Quito”
FECHA:
LUGAR: Quito
HORA:
OBJETIVO: Determinar de qué manera las Actividades Lúdicas constituyen una alternativa
para el desarrollo de la Interculturalidad en niños de 5 a 6 años en la Unidad Educativa
“Primicias de la Cultura de Quito”, D.M. Quito, Periodo 2016.
INSTRUCCIONES:
1.- Leer claramente las preguntas del cuestionario.
2.- Permitir que el entrevistado conteste según su opinión y no intervenir.
3.-Sírvase contestar toda la encuesta con veracidad. Los criterios observados serán utilizados
únicamente en los propósitos de esta investigación. Gracias
CUESTIONARIO
1. ¿Explique qué actividades planifica para poder llegar a recrear situaciones
relacionadas con la interculturalidad, como un aprendizaje significativo?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
2. ¿Qué juegos realiza para fomentar aprendizajes relacionados con la
interculturalidad con los niños y niñas?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
96
3. ¿Desde su experiencia como docente, las actividades realizadas con los niños deben
tener espacio y tiempo determinado? ¿Por qué?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
4. ¿Qué tipos de actividades lúdicas grupales realiza para que los niños integren los
contenidos fácilmente?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
5. ¿Con qué frecuencia en el proceso de enseñanza aprendizaje se relacionan las
actividades lúdicas con la interculturalidad?
Todos los días 2 veces por semana 1 vez por semana Nunca
6. Mediante las actividades planificadas dentro del proceso de enseñanza aprendizaje
¿Qué objetivo han alcanzado los niños y niñas en el ámbito intercultural?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
7. ¿Cuáles son las estrategias que utiliza para desarrollar la convivencia?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
97
8. ¿Cómo son las relaciones de convivencia entre niños y niñas, dentro y fuera del
aula?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
9. ¿En el grupo de niños con el cual usted trabaja, presentan diversidad etno-
cultural? (indique cuántos).
Mestizos/as Blancos Indígenas/Quichuas
Cholos/as Montubios/as Indígenas/Shuar
Afrodescendientes
10. ¿Qué ámbitos relacionados a las manifestaciones culturales ha tratado con los
niños para el desarrollo social en la interculturalidad?
Cultura Tradiciones Genero
Lingüística Costumbres Prácticas religiosas
Historia étnica Otros________________________
11. ¿Cómo actúan los niños ante un conflicto?
Violencia física Violencia verbal Busca intervención docente
Respeto Diálogo horizontal Comprensión mutua
Sinergia Otro: __________________________
12. ¿Qué es para usted la discriminación y explique si existen casos de discriminación
entre los miembros de la comunidad educativa? (autoridades, docentes, alumnos,
personal de servicio).
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
98
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN PROGRAMA SEMIPRESENCIAL
CARRERA PARVULARIA
Anexo No. 2 Guía de Observación a Estudiantes
DATOS GENERALES
Establecimiento: Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de Quito”
Dirección: Ernesto Albán y S37C
Grado: 1 “A”
Fecha:
OBJETIVO: Determinar de qué manera las Actividades Lúdicas constituyen una alternativa
para el desarrollo de la Interculturalidad en niños de 5 a 6 años en la Unidad Educativa
“Primicias de la Cultura de Quito”, D.M. Quito, Periodo 2016.
INSTRUCCIONES
1.- Observar a los niños y leer detenidamente los aspectos de la presente guía de observación y
marque con una equis (x) la casilla de la respuesta que tenga mayor relación con las actividades
que realizan los niños.
2.- Para responder cada una de las cuestiones, aplique la siguiente escala:
Siempre = S
A veces = AV
Nunca = N
3.- Sírvase contestar toda la guía de observación con veracidad. Los criterios observados serán
utilizados únicamente en los propósitos de esta investigación. Gracias
99
ESCALA DESCRIPTIVA APLICADA A NIÑOS Y NIÑAS No de Indicador 1 2 3 4 5 INDICADOR
Numero de
Lista de los
niños
Realiza juegos en que
practica los aprendizajes
adquiridos
Se integra fácilmente a juegos
relacionados con la
interculturalidad de forma
activa
Desarrolla juegos respetando
espacio y tiempo determinado
Ejecuta diferentes tipos de
actividades lúdicas de forma
cooperativa y grupal
Demuestra la efectividad del
proceso de enseñanza-
aprendizaje por medio de la
participación activa
ESCALA S AV N S AV N S AV N S AV N S AV N
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
100
ESCALA DESCRIPTIVA APLICADA A NIÑOS Y NIÑAS No de Indicador 6 7 8 9 10
INDICADOR
Número de lista
de los niños
Se integra a actividades de
convivencia fuera del aula
Demuestra interrelaciones de
convivencia positivas con sus
pares
Expresa manifestaciones
culturales en su desarrollo
cotidiano
Respeta la integridad física
y emocional de sus pares
ante un conflicto
Demuestra algún tipo de
discriminación en el
desarrollo de actividades con
el docente y los demás niños
ESCALA S AV N S AV N S AV N S AV N S AV N
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
101
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN PROGRAMA SEMIPRESENCIAL
CARRERA PARVULARIA
Anexo No. 3 Encuesta a Padres de Familia
DATOS GENERALES
Establecimiento: Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de Quito”
Dirección: Ernesto Albán y S37C
Grado: 1”A”
Fecha:
OBJETIVO: Determinar de qué manera las Actividades Lúdicas constituyen una alternativa
para el desarrollo de la Interculturalidad en niños de 5 a 6 años en la Unidad Educativa
“Primicias de la Cultura de Quito”, D.M. Quito, Periodo 2016.
INSTRUCCIONES:
1.- Leer detenidamente los aspectos del presente cuestionario y marcar con una equis (x) la
casilla de la respuesta que tenga mayor relación con las actividades.
2.- Para responder cada una de las cuestiones, aplique la siguiente escala:
Siempre =S
Casi Siempre = CS
A veces = AV
Nunca = N
3.- Sírvase contestar toda la encuesta con veracidad. Los criterios serán utilizados únicamente
en los propósitos de esta investigación. Gracias.
CUESTIONARIO
Parte I
# DE
ITEM ITEMS S CS AV N
1 ¿Cuándo su hijo o hija juega manifiesta vivencias
relacionadas con el ámbito intercultural?
2
¿El juego desarrolla contenidos relacionados con
manifestaciones culturales en el conocimiento de la
interculturalidad para su hijo o hija?
3 ¿Dedica usted un tiempo determinado a su hija o
hijo para jugar y compartir juntos?
4 ¿Se puede desarrollar habilidades por medio del
juego?
5
¿La institución planifica programas que propicien la
participación activa en espacios socio culturales para
el conocimiento de la diversidad étnico cultural?
6 En la institución educativa es bueno el entorno de
convivencia en que se desarrolla su hijo o hija?
7 ¿Son buenas las relaciones de convivencia cuándo su
102
hijo o hija juega con otros niños?
8 ¿Comparte con sus hijos su identidad y su herencia
étnico-cultural?
9 ¿Considera usted que su hijo o hija ha sufrido
discriminación en la institución educativa?
Parte II
# DE
ITEM ITEMS OPCIONES
10
¿Qué tipos de juegos
le permiten a su hijo
participar de forma
cooperativa y en un
ambiente de
convivencia
armónica?
TRA
DIC
ION
ALE
S
CO
MP
ETIT
IVO
S
EDU
CA
TIV
OS
OTR
OS
11
¿A qué grupo de
diversidad étno-
cultural considera
que pertenece?
MES
TIZO
S
CH
OLO
S
BLA
NC
OS
AFR
OD
ESC
EN-
DIE
NTE
S
MO
NT
UB
IOS
IND
IGEN
A
QU
ECH
UA
IND
IGEN
A
SHU
AR
12
¿Cómo actúa su hijo
o hija ante un
conflicto con otro
niño
(hermana/hermano)?
VIO
LEN
CIA
INTE
RV
ENC
ION
DEL
PA
DR
ES Y
M
AD
RE
RES
PET
O
CO
MP
REN
CIÓ
N
MU
TUA
103
OFICIOS A LOS INVESTIGADORES
Anexo No. 4 Oficio 1
104
Anexo No. 5 Oficio 2
105
Anexo No. 6 Oficio 3
106
Anexo No. 7 INSTRUCTIVO PARA LA VALIDACIÓN
INSTRUCCIONES PARA LA VALIDACIÓN DE CONTENIDO DEL INSTRUMENTO
SOBRE“RECICLAJE CREATIVO EN EL CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE EN
LOS NIÑOS DE 5 A 6 AÑOS DE LA UNIDAD EDUCATIVA “PRIMICIAS DE LA
CULTURA DE QUITO”, D.M. QUITO, PERIODO 2016”.
Lea detenidamente los objetivos, la matriz de operacionalización de variables y el cuestionario
de opinión.
1. Concluir acerca de la pertinencia entre objetivos, variables, e indicadores con los ítems
del instrumento.
2. Determinar la calidad técnica de cada ítem, así como la adecuación de éstos al nivel
cultural, social y educativo de la población a la que está dirigido el instrumento.
3. Consignar las observaciones en el espacio correspondiente.
4. Realizar la misma actividad para cada uno de los ítems, utilizando las siguientes
categorías:
(A) Correspondencia de las preguntas del Instrumento con los
objetivos, variables, e indicadores
P PERTINENCIA O
NP NO PERTINENCIA
En caso de marcar NP pase al espacio de observaciones y justifique su opinión.
(B) Calidad técnica y representatividad Marque en la casilla correspondiente:
O Óptima
B BUENA
R REGULAR
D DEFICIENTE
En caso de marcar R o D, por favor justifique su opinión en el espacio de observaciones.
(C) Lenguaje
Marque en la casilla correspondiente: A Adecuado
INADECUADO
En caso de marcar1 justifique su opinión en el espacio de observaciones.
Gracias por su colaboración.
107
INSTRUMENTOS DE VALIDACIÓN
Anexo No. 8 Instrumentos Validados de la Encuesta
OFICIO 1
108
109
OFICIO 2
110
111
OFICIO 3
112
113
Anexo No. 9 Instrumentos Validados de la Ficha de Observación
OFICIO 1
114
115
OFICIO 2
116
117
OFICIO 3
118
119
Anexo No. 10 Instrumentos Validados de la Encuesta
OFICIO 1
120
121
OFICIO 2
122
123
OFICIO 3
124
125
Anexo No. 11 APROBACIÓN DEL TEMA
126
Anexo No. 12 CONSTANCIA DE LA INSTITUCIÓN DONDE SE REALIZÓ LA
INVESTIGACIÓN
127
Anexo No. 13 CERTIFICADO ANTI PLAGIO DEL TRABAJO DE TITULACIÓN
128
Carátula
CAPÍTULO VI
PROPUESTA
Esquema de Propuesta
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS.
DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA
. MODALIDAD SEMIPRESENCIAL
CARRERA DE PARVULARIA
ESQUEMA DE PROPUESTA
ACTIVIDADES LÚDICAS PARA EL DESARROLLO DE LA INTERCULTURALIDAD
.
Autora: Cáceres Cartagena Grace Estefanía
C.C.: 171792663-6
Tutora: MSc. Torres Anangonó Lucía Jannet
PORTADA
Quito, Julio 2016
129
INDICE
CAPÍTULO VI
PROPUESTA
Esquema de Propuesta
Carátula ................................................................................................................................... 128
Indice ........................................................................................................................................ 129
Introduccion ............................................................................................................................. 130
Fundamentación Científica .................................................................................................... 131
Objetivos .................................................................................................................................. 132
Contenidos de la Propuesta .................................................................................................... 133
Estructurales ............................................................................................................................ 133
Funcionales .............................................................................................................................. 135
ACTIVIDADES LÚDICAS PARA LA INTERCULTURALIDAD
ACTIVIDAD No.1: Senderitos de mi País ............................................................................ 136
ACTIVIDAD No.2: Si yo fuera tú .......................................................................................... 137
ACTIVIDAD No.3: Así me siento hoy ................................................................................... 138
ACTIVIDAD No.4: Tú serás mi espejo ................................................................................. 139
ACTIVIDAD No.5: Un abrazo de amistad ........................................................................... 140
Referencias ............................................................................................................................... 141
ANEXOS .................................................................................................................................. 142
130
INTRODUCCION
La interculturalidad es el proceso de convivencia armónica con respeto y
tolerancia en un lugar determinado, en que existe un grupo de personas que
se comunican e interrelacionan según su procedencia cultural, los niños y
niñas comienzan a desarrollar la convivencia mediante el vínculo familiar y
de la familia depende que al iniciar en este proceso se de estímulos
adecuados. Una adquisición exitosa de la interculturalidad determina buenas
relaciones de convivencia en el futuro, por ello esta temática debe ser
tomada en cuenta en el desarrollo de contenidos en el aula.
Las actividades lúdicas son experiencias que se realiza mediante el juego,
permite que el proceso de enseñanza-aprendizaje, sea más divertido y
motivador ene el desarrollo de actividades que propician la evolución de
habilidades, destrezas, actitudes y aptitudes de forma muy natural y
atractiva, al aplicar esta estrategia al ámbito cultural y de forma cotidiana, se
logra que las relaciones de convivencia se vayan desarrollando naturalmente
y se asimilen dentro de parámetros sociales como adecuado.
Las actividades lúdicas en la interculturalidad contribuyen con la asimilación
de contenidos en función de la realidad y la interculturalidad es una práctica
necesaria y aplicable a los seres humanos durante toda su vida, he ahí a
importancia para desarrollar desde la edad temprana, con el objetivo de que
sus contenidos sean mejor asimilados y las experiencias de aprendizaje que
proporcionan las actividades lúdicas apoyen al proceso de enseñanza-
aprendizaje del respeto y valoración a la diversidad cultural.
La interculturalidad es un proceso importante en el desarrollo integral, que
para facilitar su proceso de adquisición se hará uso de actividades lúdicas,
para lograr fortalecer la convivencia armónica con respeto y la tolerancia; la
presente propuesta da una pauta para desarrollar la interculturalidad por
medio de actividades lúdicas, ofreciendo la posibilidad de efectivizar la
convivencia armónica.
131
FUNDAMENTACIÓN CIENTÍFICA
La cultura es propia de la condición humana y se expresa en toda su
magnitud en la cotidianidad, en acciones simples o complejas es parte de la
identidad de cada persona. También son aporte importante para la creación
de normas con expectativas sociales con equidad, que permiten procesos
sociales en que la convivencia es armónica.
La educación, la sociedad y la cultura están ligadas a procesos que permiten
el desarrollo integral y cada una influye en la otra, de tal modo que dan
resultados que benefician o perjudican la convivencia; la construcción de
conocimientos depende de los entornos en que se desarrollan niños y niñas.
Los que se quiere mediante la interculturalidad es afirmar las diferencias y
estas se dan porque los entornos comunales cada vez son más iguales,
porque se está perdiendo esta diversidad; el Ecuador es un país multicultural,
pero en los entornos escolares cada vez hay más niños, niñas y padres de
familia que se identifican como mestizos, esto condiciona la perdida de la
cultura originaria, porque todos estos miembros son influenciados por la
globalización a tal punto que mantienen manifestaciones culturales distintas
que absorben de todo tipo de entornos y otras prácticas que la mayoría
surgen de la influencia consumista.
La interculturalidad es más que un objetivo que solo busca la convivencia
armónica, también es rescatar el origen, los saberes ancestrales, es la
búsqueda del reconocimiento y valoración, en cada entorno y durante toda
la vida de un ser humano.
Por ello el entorno educativo debe tratar esta temática con estrategias que
realmente permitan asimilación de la misma, estamos en un época muy
distinta en que la cultura está perdiendo espacio en el desarrollo humano, no
existe convivencia armónica, ni respeto, ni tolerancia sin el reconocimiento
de la “otredad”, en toda su extensión.
La mayoría de docentes no utilizan juegos dirigidos para desarrollar
contenidos interculturales, utilizan muchas otras estrategias que a pesar de
estar aplicadas correctamente no están efectivizando el proceso de
aprendizaje de estos contenidos, por ello se considera que las actividades
lúdicas son una estrategia básica en el desarrollo de contenidos en el primer
año de educación general básica, debe y tienen que ser utilizada para el
desarrollo de contenidos relacionados con la interculturalidad.
132
OBJETIVOS
Objetivo General
Diseñar una propuesta de actividades lúdicas para lograr el desarrollo de la
interculturalidad.
Objetivos Específicos
Describir actividades lúdicas como guía para el docente basado en la
interculturalidad dirigida a la educación inicial, conocimiento de los
demás de forma individual, manifestaciones culturales, resolución de
conflictos, dinámicas antirracistas y para la paz que permitan
avanzar en las etapas de la interculturalidad.
Detallar actividades lúdicas para transmitir conocimientos acerca del
ámbito de la interculturalidad que permitan que los niños relacionen
la teoría con la práctica.
133
CONTENIDOS DE LA PROPUESTA
Esta propuesta se desarrolla en base a contenidos que corresponden a las
variables de investigación como son la interculturalidad y las actividades
lúdicas.
Estructurales
La interculturalidad
Es la relación de convivencia que se da entre diversos grupos culturales en
entornos armónicos de tolerancia y respeto. Estas relaciones se desarrollan
en niveles más complejos ya que no solo se busca la interacción, sino
también el conocimiento, la aceptación y la tolerancia.
La cultura
Son acciones o practicas presentes en una persona o grupo de personas, esta
trasciende de generación en generación, como conocimientos y saberes que
se expresan través de manifestaciones culturales.
Manifestaciones cultuales
Son actividades o acciones que comunican la procedencia cultural de una
persona o grupo de personas, comúnmente se manifiestan mediante
vestimenta, lengua, costumbres, tradiciones, creencias o actos que nacen de
saberes ancestrales que pertenecen y fueron transmitidos por ancestros
originarios.
134
Etapas de la Interculturalidad
El proceso de la interculturalidad posee etapas para llegar a una convivencia
armónica plena en función de mejorar la calidad de vida.
1. Respeto
Es la etapa en que se manifiesta un trato digno o considerado ante el valor de
una persona, objeto, costumbre o grupo social, en que son reconocidas y
aceptadas las diferencias de los demás.
2. Dialogo horizontal
Es una relación ganar-ganar en que las dos partes son beneficiadas a la par,
es actitud de llevar adelante una relación con reconocimiento y beneficio
mutuos.
3. Comprensión mutua
Esta etapa se da a través de mecanismos intelectuales y emocionales que
permiten la valoración emocional de la otra persona, en que se busca
estrategias que modifiquen la conducta para mejorar la interacción con las
personas que le rodean, generando empatía.
4. Sinergia
Es el verdadero valor de la diversidad expresado por medio de la tolerancia,
que se desarrolla mutuamente, en que la interrelación es más compleja por
buscar el bienestar de un todo.
Las actividades lúdicas
Son juegos ejecutados con el fin de favorecer el proceso de enseñanza
aprendizaje que permite el desarrollo integral de niños y niñas, estas
actividades se caracterizan por ser planificados y tener un objetivo concreto,
se rigen por normas y pautas de cómo se debe actuar para demostrar valores
y actitudes positivas.
135
Juegos dirigidos
Los juegos dirigidos son un factor muy importante en el proceso de
enseñanza-aprendizaje, porque son planificados en función de un objetivo o
de una situación de aprendizaje. Principalmente lo que se busca es que niños
y niños mediante estos juegos asimilen aprendizajes y que estas experiencias
en que prima la diversión cuenten con la presencia y dirección del docente.
Dinámicas
Son tipos de actividades lúdicas en las intervienen muchos participantes y la
suma de su fuerza con respeto y tolerancia logran generar convivencia
armónica. La dinámica de grupo permite un comportamiento individual
positivo y en función del bienestar de todo el grupo.
Funcionales
Las actividades lúdicas en el desarrollo de la interculturalidad
La interculturalidad es la convivencia de distintas culturas en un entorno
determinado, dicha convivencia debe darse en el desarrollo del proceso de
enseñanza-aprendizaje en que la estrategia más utilizada son las actividades
lúdicas. Estas actividades basadas en el juego dirigido, puede ser un recurso
para fomentar un espacio para todas las cultura, su conocimiento y su
reconocimiento.
Estas actividades deben ser particularmente inclusivas, cooperativas y
realizadas en grupo para desarrollar principios interculturales, conocimiento
de etnias, culturas y la importancia que cada una representa.
La estrategia a utilizar para el desarrollo intercultural es una manera de
reforzar las relaciones dentro del aula y mejorar el entorno para que influya
en la asimilación de contenidos; para la creación y ejecución de actividades
lúdicas planificadas hay que tomar en cuente la realidad escolar a la que
estamos expuestos y que los procesos se enseñanza aprendizaje requieren ser
planificados y organizados (ANEXO 1)
136
ACTIVIDAD No.1: Senderitos de mi País
OBJETIVO Conocer otras culturas
ESPACIO Exterior
EDAD 5 a 6 años
TIPO DE JUEGO Conocimiento de manifestaciones
culturales
NÚMERO DE
PARTICIPANTES Indefinido
MATERIAL
Tablero de senderitos de mi país
Dados
Baúles de la cultura
TIEMPO Indefinido (20 – 45 minutos)
DESARROLLO
1.- La docente coloca en el centro del
aula el material de este juego educativo.
2.- Indica a niños y niñas las reglas del
juego.
2.1 Lanzar el dado.
2.2 Respetar el turno.
2.3 realizar conjuntamente las actividades
de las tarjetas.
2.4 el momento de escuchar hacerlo con
atención.
3.- Al finalizar el juego hacer una
recapitulación.
4.- evaluar a niños y niñas.
OBSERVACIÓN
Realizar esta actividad una vez por
semana hasta culminar con la diversidad
cultural del Ecuador.
Si es posible sugerir a los padres de
familia de diversidad cultural especifica
que participen según la cultura a
desarrollar en el juego.
ANEXO 2: EVALUACION
137
ACTIVIDAD No.2: Si yo fuera tú
OBJETIVO Conocer a los demás de forma individual
ESPACIO Exterior o interior
EDAD 5 a 6 años
TIPO DE JUEGO Conocimiento de la “otredad”
NÚMERO DE
PARTICIPANTES Indefinido en pares
MATERIAL Botella
TIEMPO 20 minutos
DESARROLLO
1.- Hacer parejas entre niños y niñas (no
importar el género).
2,- Pide a los niños y niñas que
pregunten a su compañero o compañera a
que diversidad étnico-cultural pertenecen
y que es lo que más les gusta de su
cultura.
3.- Después hacer una ronda y mediante
una rima (Anexo No. 7) elegir a un niño o
niña que indique quien es su compañero,
a que etnia pertenece y que es lo que más
le gusta de su cultura.
4.-Con la misma rima seguir con todos
los demás niños.
OBSERVACIÓN
Realizar esta actividad una vez culminada
la anterior para que niños y niñas
conozcan la diversidad cultural e
identifiquen a cual pertenecen.
ANEXO 3: EVALUACIÓN
138
ACTIVIDAD No.3: Así me siento hoy
OBJETIVO Promover conductas positivas para la
convivencia armónica
ESPACIO Exterior
EDAD 5 a 6 años
TIPO DE JUEGO Resolución de conflictos
NÚMERO DE
PARTICIPANTES Indefinido en grupos de 6 integrantes
MATERIAL Oso de peluche y dado de malas acciones
(ANEXO No.8)
TIEMPO 20 minutos
DESARROLLO
1.- Hacer grupos de 5 niños y pedir a uno
que traiga un oso de peluche al que le
colocaremos bolitas con velcro para que
representen lo negativo de los conflictos.
2,- pedir a los niños que se sienten en las
marcas de “X” en el patio (previamente
hechas).
3.- La docente pida a un niño de cada
grupo que lance el dado (Anexo No. 14)
y mostrará a cada miembro del grupo la
situación problema y la razón por la que
el oso se siente mal (no deben repetirse la
razón en ningún grupo).
4.- Los niños deben buscar una solución
para el conflicto, para que el osito está
feliz y viva en un entorno de convivencia
armónica.
5.- Después la exponen a los demás y
todos indicaran si su solución fue
adecuada para el conflicto; si lo que se le
retirar las bolitas al osito
6.- Finalmente gana el grupo que haya
logrado quitarle todas las bolitas al osito.
OBSERVACIÓN
Se puede utilizar otro tipo de peluches o
muñecos que los niños decidan.
ANEXO 4: EVALUACIÓN
139
ACTIVIDAD No.4: Tú serás mi espejo
OBJETIVO Comprender que somos parecidos aunque
exista diversidad cultural
ESPACIO Exterior o interior
EDAD 5 a 6 años
TIPO DE JUEGO Antidiscriminatorio
NÚMERO DE
PARTICIPANTES Indefinido en pares
MATERIAL Stiquer de estrellas
TIEMPO 20 minutos
DESARROLLO
1.- Hacer parejas entre niños y niñas (no
importar el género).
2,- Pide a los niños y niñas identifique
las diferencias que existen entre los
participante en parejas.
3.- Después pedir a los niños que
indiquen a los demás en que son
diferentes y porque es importante ser
diferentes.
4.-Por cada diferencia cultural se le dará
al niño dos estrellas y por cada diferencia
física una estrella, finalmente gana la
pareja que tenga más estrellas.
OBSERVACIÓN
Se puede colocar las estrellas en un cartel
en que estén los nombres de niños y
niñas.
ANEXO 5: EVALUACIÓN
140
ACTIVIDAD No.5: Un abrazo de amistad
OBJETIVO Aceptar a los demás tal como son y
brindarle mucho afecto
ESPACIO Exterior o interior
EDAD 5 a 6 años
TIPO DE JUEGO Afectivo
NÚMERO DE
PARTICIPANTES Indefinido
MATERIAL Grabadora y música infantil
TIEMPO 20 minutos
DESARROLLO
1.- Pedir a los niños que se dispersen en
el patio o aula y que al escuchar la música
indicarles que bailen por todo el lugar.
2,- Al detener la música deben de parar y
dar un abrazo al niño que esté al frente.
3.- Después continuar con la música y
antes de culminar con la actividad pedir a
los niños darse un abrazo grupal de
amistad.
OBSRVACIÓN
Al final conversar del afecto y del respeto
entre compañeros.
ANEXO 6: EVALUACIÓN
141
Referencias
ALSINA, M., (2012). ¿Por qué interculturalidad?. Recuperado de:
http://red.pucp.edu.pe/ridei/files/2012/07/120717.pdf . (Consulta: 05 de
junio de 016)
AISPUR, G., CASTILLO, J., (2010). Procesos didácticos, Incluye métodos
educativos. Primera edición. Editorial CIDMA.
BAGUA, J., (2013). El juego lúdico como mediador didáctico del proceso
del inter-aprendizaje de matemáticas para los estudiantes de cuarto año de
educación básica del CECIB-Sultana de los Andes 2012-2013. (Tesis
licenciatura). Universidad de Cuenca Recuperado de:
http://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/20759/1/Tesis.pdf .
Cuenca-Ecuador. (Consulta 02 de Mayo 2016).
BARROS, P., LOPEZ, M., MORALES, J. (2002). Implicaciones intra e
interculturales aplicadas a la enseñanza de las lenguas (tesis). Recuperado
de:
https://www.researchgate.net/profile/Maria_Lopez_Garcia/publication/2831
0691_La_lengua_en_su_entorno_implicaciones_intra_e_interculturales_apli
cadas_a_la_enseanza_de_las_lenguas/links/0c9605158984eb4a4e000000.pd
f (Consulta 05 de Mayo 2016).
EDUCACION INTERCULTURAL: RECURSOS
MATEU, L., (2012). Juegos interculturales. Recuperado de:
http://luciamateu.blogspot.com/p/juegos.html . (Consulta 03 de julio de
2016)
RAMIREZ, E., (2012) Educación interculturalidad: Recursos. Recuperado
de: https://elriconcitodeesther.wordpress.com/2012/05/04/educacion-
intercultural-ii-recursos/ . (Consulta 02 de mayo 2016)
142
ANEXOS
Anexo No. 1 Planificación Didáctica de clase
1. DATOS INFORMATIVOS:
INSTITUCIÓN: Unidad Educativa “Primicias de la Cultura de
Quito” AÑO DE EDUCACIÓN BÁSICA: Primer año de educación general básica
DOCENTE: Grace Estefanía Cáceres Cartagena PERÍODO: 2016 TIEMPO: 45 minutos FECHA: 06/08/2016
AREA: Interculturalidad-Convivencia NOMBRE DEL BLOQUE: Mis nuevos amigos y yo
EJE DEL APRENDIZAJE: Desarrollo personal y social COMPONENETES DE LOS EJE DE APRENDIZAJE: Convivencia
EJE TRANSVERSAL: Interculturalidad ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS: Ciclo de aprendizaje
OBJETIVO EDUCATIVO: Aceptar y respetar la diversidad de cada uno de sus compañeros y compañeras de su sala de clase, para aprender a vivir y
desarrollarse en armonía.
2. INTERRELACIÓN ENTRE LOS COMPONENTES CURRICULARES:
ESTREZAS CON CRITERIO
DE DESEMPEÑO ACTIVIDADES RECURSOS
INDICADORES DE LOGRO/
ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN
Discriminar modelos positivos y
negativos de comportamiento para
convivir adecuadamente.
EXPERIENCIA:
-Presentar un títere de pato e indicar que es “el
agente pato”. Pedir al niño que repita la canción con
distintas consignas (vos de gigante, de enano de león ,
etc.). Cantar con los niños la canción con movimientos
corporales.
REFLEXIÓN:
-Presentar a los niños y niñas una rueda de atributo
con acciones positivas y otra con acciones negativas
ante un conflicto. Hacer preguntas: ¿qué acciones
son buenas?, ¿ qu’e acciones son malas?, ¿Cuáles
pueden ser las soluciones? Permitir que los niños
expresen sus ideas.
CONCEPTUALIZACIÓN: - Así me siento hoy (Actividad No. 3 del esquema de
propuesta)
APLICACIÓN:
-Actividad: Marca con un a ”X”, las acciones negativas
y con un acciones positivas ante un conflicto.
-Pato agente
-Ruedas de
atributos
-dado de
acciones
-osos de
peluche
-piezas de
acciones con
velcro
INDICADOR ESENCIAL DE EVALUACIÓN Participa en actividades grupales
INDICADORES DE LOGRO
-Relaciona las actividades con sus actitudes
-Discrimina acciones positivas y negativas ante un
conflicto
Escucha y presta atención a las actitudes en un conflicto
-Resuelve conflictos de forma positiva
ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN
Prueba escrita para identificar acciones positivas y
negativas ante los conflictos.
Marca correctamente las acciones preguntas acerca del
cuidado del agua.
TÉCNICA:
Prueba
INSTRUMENTO:
Prueba escrita
143
3. BIBLIOGRAFÍA
Ministerio de Educación. (2010). Actualización y fortalecimiento curricular de la educación básica2010. Primer año. Quito-Ecuador: Autor
4. CONTENIDO CIENTÍFICO
Convivencia:
La coexistencia de grupos culturales distintos en un lugar determinado, que se da por una necesidad, debe desarrollarse con respeto y tolerancia. Este
término se destaca por ser un ideal de vida, sin ningún tipo de exclusión, sin violencia, en que se destaca la aceptación de las diversas identidades,
formas de pensamiento y en que los conflictos se resuelven de forma pacífica.
Inteligencia emocional: es la habilidad de resolver conflictos, que se debe promover mediante el aprendizaje social y emocional. Este desarrollo es
parte fundamental de la convivencia, porqie el respeto y la tolerancia se aplican directamente ante una situación conflictiva.
Acciones Positivas: Acciones para resolver los conflicto de forma pacífica:
Respeto
Dialogo
Comprensión mutua
Sinergia
Acciones negativas: Acciones para resolver conflictos por medio de la violencia verbal y física:
Violencia física
Violencia verbal
Cómo resolver los conflictos de forma positiva?
BERASTEGI, J. (2008), indica que “La habilidad para negociar se incrementa con su capacidad para comprender sentimientos, generar alternativas y
predecir posibles consecuencias de estas ideas” (Párrafo 15)
5. ANEXOS
Evaluación (Anexo 4)
144
Anexo No. 2 Evaluación de la Actividad No. 1 de la Propuesta
EVALUACIÓN
ACTIVIDAD No. 1: Diversidad Cultural de mi País
Técnica: OBSERVACIÓN
Instrumento:
LISTA DE COTEJO
ASPECTOS A EVALUAR SI NO
1,- Demuestra interés en participar
2.- Manifiesta curiosidad por conocer la cultura tratada
3.- Interviene dando sus ideas y comentarios
4.- Participa de forma espontánea en las actividades
5.- Imita a la docente en la ejecución de movimientos
6.- Menciona si a conocido a algún miembro de su entorno que sea
perteneciente a esa cultura.
7.- Reconoce las características físicas de la cultura tratada
8.- Responde a preguntas asociada a la actividad
9.- Mantienen el interés durante toda la actividad
10.- Presta atención a la historia cultural de una etnia determinada
Anexo No. 3 Evaluación de la Actividad No. 2 de la Propuesta
EVALUACIÓN
ACTIVIDAD No. 2: Si yo fuese tú
NOMBRE:
Técnica: OBSERVACIÓN
Instrumento:
ESCALA GRÁFICA
Siempre = 1
Casi siempre = 2
Nunca = 3
ESCALA GRÁFICA CONCEPTO
INDICADORES 1 2 3
Reconoce la diversidad
Comunica sus ideas
Escucha y dialoga con otros
145
Anexo No.4 Evaluación de la Actividad No. 3 de la Propuesta
EVALUACIÓN
ACTIVIDAD No. 3: Así me siento Hoy
Técnica: PRUEBA
Instrumento:
PRUEBA ESCRITA
Marca con una X las acciones negativas y con un acciones positivas ante un conflicto.
146
Anexo No. 5 Evaluación de la Actividad No. 4 de la Propuesta
EVALUACIÓN
ACTIVIDAD No. 4: Tú serás mi espejo
Técnica: OBSERVACIÓN
Instrumento:
ESCALA NUMERICA
NOMBRE:
FECHA:
AREA OBSERVADA: Diversidad Cultural
OBSERVADOR: Grace Cáceres
# INDICADOR 1 2 3 4 5
1 Elige a su compañero sin discriminarlo
2 Observa detenidamente las características
físicas
3 Explica correctamente las características
físicas
4 Reconoce la diversidad cultural
5 Conoce la importancia de valorar a los
demás
6 Diferencia a los otros sin discriminarlos
7 Manifiesta sus ideas con respeto
8 Se expresa adecuadamente
ESCALA NÚMERICA PARA LA EVALUACIÓN
1. Conducta no iniciada
2. Conducta iniciada
3. Conducta en desarrollo
4. Realiza la conducta bien, con ayuda
5. Realiza la conducta bien, sin ayuda
147
Anexo No. 6 Evaluación de la Actividad No. 5 de la Propuesta
EVALUACIÓN
ACTIVIDAD No. 4: Un abrazo de amistad
Técnica: OBSERVACIÓN
Instrumento:
ESCALA DESCRIPTIVA
#
LISTA
NOMBRE DEL
ESTUDIANTE
Reconoce y
respeta las
diferencias
individuales
Participa en
juegos sin
discriminar a
sus pares
Demuestra
solidaridad,
colaboración
y respeto
Respeta las
opiniones e
ideas de los
demás
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
148
Anexo No.7 Rima para la Diversidad Cultural
DIVERSIDAD CULTURAL
En mi país, hay diversidad
Negros y blancos, cholos habrá
Ahora dime tú, cual me contarás?
Anexo No. 8 Dado de acciones para conflictos