IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 1
Una experiencia de Investigación y Acción Participativa con la comunidad de la
Vereda El Charquito – Soacha
Eliana Margareth Moya Mercado, Jaime Andrés Quiróz Lesmes
Luís Eduardo Rodríguez Rincón
Universidad Católica de Colombia
Notas del autor
Trabajo de Grado en Servicio Social Comunitario, elaborado como requisito para
optar al título de Psicólogos, bajo la asesoría de los Psicólogos Liliana Reyes y Luís
Carlos Duque de la Facultad de Psicología Área Comunitaria.
Correspondencia. [email protected] / [email protected]
Bogotá D.C., Diciembre de 2013
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Una experiencia de investigación y acción participativa con la comunidad de la
Vereda El Charquito – Soacha
Trabajo de Grado
Ps. Liliana Reyes
Ps. Luís Carlos Duque
Asesores
Eliana Margareth Moya Mercado
Cod. 423267
Jaime Andrés Quiróz Lesmes
Cod. 422951
Luís Eduardo Rodríguez Rincón
Cod. 423212
Universidad Católica de Colombia
Faculta de Psicología
Psicología Comunitaria – Servicio Social
Bogotá D.C., Diciembre de 2013
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Las opiniones expresadas en este trabajo son responsabilidad de los autores; la Facultad
de Psicología de la Universidad Católica de Colombia ha verificado el cumplimiento de
las condiciones mínimas de rigor científico y de manejo ético.”
(Artículo 65 Reglamento Interno)
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Dedicatoria
A cada una de nuestras familias que con su apoyo y comprensión transmitieron
fuerza y motivación en cada etapa de este proceso.
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Agradecimientos.
En primer lugar, a la comunidad de la vereda El Charquito que nos permitió hacer
parte de su vida en cotidianidad para darse la oportunidad de transfórmala, en segundo
lugar, a cada uno de los integrantes del naciente colectivo Sembrando Cultura que
fueron un pilar fundamental para el desarrollo de nuestro trabajo y para el cambio
nuestro y de la comunidad, en tercer lugar, y no siendo menos importante a cada una de
nuestras familias que con su apoyo y comprensión transmitieron fuerza y motivación en
cada etapa de este proceso, y por último, a cada una de las personas que de una u otra
manera aportaron en la construcción de este proyecto. A todos ellos gracias totales.
y por último, a cada una de las personas que de una u otra manera aportaron en la
construcción de este proyecto. A todos ellos gracias totales.
“Nuestras experiencias con las comunidades… nos permiten entender mejor un proceso
que combina la investigación científica y la acción política para transformar
radicalmente la realidad social y económica y construir el poder popular en beneficio
de los explotados.” (Fals Borda, 1985)
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Tabla de contenido
Resumen, 13
Acápite I. Fase de Diagnóstico, 14
Introducción, 14
Descripción de la problemática, 14
Justificación, 14
Objetivos del diagnóstico, 17
Marco teórico, 18
Marco contextual, 46
Marco y diseño metodológico, 54
Matriz operativa del diagnóstico, 57
Análisis de proceso del diagnóstico, 62
Discusión de la fase de diagnóstico, 84
Acápite II. Fase de Intervención, 96
Objetivos de intervención, 96
Matriz de monitoreo de intervención, 98
Análisis de proceso de intervención, 107
Discusión de intervención, 114
Conclusiones generales, 121
Sugerencias, 125
Referencias, 126
Apéndices, 129
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Lista de tablas
Tabla 1. Componentes del fortalecimiento, 31
Tabla 2. Matriz de necesidades según categorías existenciales y axiológicas vs
Satisfactores, 34
Tabla 3. Matriz operativa del diagnóstico de necesidades, problemáticas y potencialidades, 57
Tabla 4. Matriz de monitoreo de actividades del diagnóstico de necesidades,
problemáticas y potencialidades, 62
Tabla 5. Categorías inductivas de análisis del diagnóstico de necesidades, problemática
y potencialidades, 66
Tabla 6. Actividad Cuerpo Humano – Coro Jardín María, 69
Tabla 7. Actividad Cuerpo Humano – Jóvenes al Parque, 72
Tabla 8. Árbol de problemas realizado con el colectivo Sembrando Cultura, 75
Tabla 9. Definición de las problemáticas identificadas en el árbol de problemas
realizado con el colectivo Sembrando Cultura, 77
Tabla 10. Matriz de interrelación de las variables identificadas en el árbol de problemas
realizado con el colectivo Sembrando Cultura, 79
Tabla 11. Matriz operativa de la intervención de las problemáticas identificadas, 98
Tabla 12. Matriz de monitoreo de actividades de la intervención de las problemáticas
identificadas, 107
Tabla 13. Categorías de la intervención de las problemáticas identificadas, 112
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Lista de figuras
Figura. 1. Diagrama niveles de participación y compromiso, 29
Figura 2. Ubicación de Soacha, 50
Figura 3. Diagrama de árbol de problemas realizado con el colectivo Sembrando,
Cultura que muestra la relación entre las problemáticas identificadas, sus causas y sus
efectos, 76
Figura 4. Ubicación en el plano cartesiano de los índices de interrelación de variables
identificadas en el árbol de problemas, 80
Figura 5. Diagrama de árbol de problemas, 81
Figura 6. Problemáticas identificadas en la encuesta aplicada a habitantes de la vereda
El Charquito, 82
Figura 7. Fortalezas identificadas en la encuesta aplicada a habitantes de la vereda El
Charquito, 83
Figura 8. Diagrama de las problemáticas, 95
Figura 9. Diagrama de los objetivos de intervención, 97
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Lista de apéndices
Apéndice A. Diarios de campo, 130
Apéndice B. Entrevistas, 131
Apéndice C. Registro fotográfico, 132
Apéndice D. Registro audiovisual, 133
Apéndice E. Herramientas de recolección, 134
Apéndice F. Cuadro de categorías, 135
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Resumen
La presente investigación se desarrolló con la comunidad de la vereda El Charquito del
municipio de Soacha, bajo la metodología de Investigación Acción Participativa (AIP),
contó con dos fases; una primera fase de diagnóstico que tenía como objetivo conocer
las necesidades, problemáticas y potencialidades de la comunidad, y la segunda fase
interventiva en la que a partir del fortalecimiento de la organización comunitaria de los
agentes internos, se buscó impactar problemáticas tales como el consumo excesivo de
alcohol y los conflictos interpersonales, ambas identificadas en el diagnóstico, por medio
de actividades artísticas y culturales que permitieran la problematización y la
movilización de conciencia de la comunidad. El principal resultado de este proyecto es
la conformación de un grupo de trabajo comunitario denominado: Sembrando Cultura,
integrado por jóvenes interesados en aportar al desarrollo de su comunidad.
Palabras Clave: investigación acción participativa, comunidad, fortalecimiento,
transformación, consumo excesivo de alcohol, conflictos interpersonales.
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Una experiencia de investigación y acción participativa con la comunidad de la
Vereda El Charquito – Soacha
Fase I. Diagnóstico
El presente documento es el resultado del trabajo comunitario desarrollado en el
corregimiento II del municipio de Soacha, vereda El Charquito. En primer lugar, se
realizó un diagnóstico social a fin de identificar necesidades, problemáticas y
potencialidades de la comunidad, esto con la participación activa de la misma y que
estuvo encabezada por los agentes externos. En un segundo momento, teniendo como
referente y guía los resultados del diagnóstico realizado, se procedió a adelantar acciones
concretas a modo de intervención junto con un grupo de jóvenes pertenecientes a la
comunidad.
Finalmente, el principal resultado del proceso de intervención fue la conformación
de un colectivo juvenil denominado “Sembrando Cultura”, esté tiene como objetivo
adelantar acciones que fomenten la cultura y el arte como mecanismo de
problematización y solución a problemáticas propias de su comunidad. Cabe resaltar que
las acciones llevadas a cabo durante todo el proceso tuvieron como sustento la teoría del
trabajo comunitario, pero además, fue permanentemente retroalimentada a partir de las
ideas, proyectos y acciones de los agentes internos y externos.
Descripción de la problemática
Según el orden cronológico del proceso que se llevó cabo con la comunidad de la
vereda El Charquito y a partir de los resultados del diagnóstico se identificaron una serie
de problemáticas dentro de la comunidad como la contaminación, el transporte, el
consumo excesivo de alcohol, el inadecuado manejo del tiempo libre y los conflictos que
se relacionan con una serie de necesidades como el ocio, la subsistencia, la protección y
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la participación las cuales tienen satisfactores inmediatos que no responden a la totalidad
de la necesidad, lo que genera una serie de problemáticas; estableciendo esto y la
posibilidad de intervención partiendo de las potencialidades de la comunidad, se fijó
junto con los miembros del colectivo: Sembrando Cultura la intervención del inadecuado
manejo del tiempo libre con el cual también se pretendió realizar un ejercicio de
problematización y movilización de conciencia acerca del consumo excesivo de alcohol.
Formulación pregunta problema
¿Cómo desarrollar acciones conjuntas entre los agentes externos e internos que
fomenten la organización de los últimos y que impacten de manera positiva las
problemáticas identificadas, en el diagnóstico de necesidades?.
Justificación
Los procesos de formación en el campo de la psicología comunitaria poco impacto
tienen en los estudiantes, haciendo que muy pocos se enfoquen en este camino,
renunciando con ello a la posibilidad de trabajar las problemáticas y las necesidades de
la sociedad de manera eficaz y directa.
Haciendo énfasis en lo anterior y revisando el amplio campo de acción que genera la
psicología comunitaria frente a sus diversos estilos de investigación, diagnostico e
intervención, hemos decidido actuar sobre una academia y una sociedad indiferente, a
partir de una motivación interna que nos incitó a adelantar procesos en comunidades, sin
esperar a cambio nada más que el empoderamiento de la misma y conservando el deseo
de aportar de una manera directa a nuestra sociedad, muchas veces abandonada por los
diferentes entes que deberían estar frente a estos procesos.
Teniendo en cuenta que este trabajo se realiza por iniciativa propia no se puede
desconocer el interés que tuvimos de elegir una población acorde para trabajar, pero
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resulta más coherente decir que fue la comunidad quien aceptó, decidió y nos eligió
como agentes externos para promover los procesos comunitarios de los cuales carecían,
gracias a esto llegamos al corregimiento II, vereda El Charquito del Municipio de
Soacha, y es por esto que el deseo y la motivación por el trabajo comunitario creció, se
mantuvo y arrojó este producto con resultados inesperados y gratificantes.
A través de la metodología de Investigación Acción Participativa (IAP), pudimos
familiarizarnos con la comunidad y generar una relación reciproca con la misma que fue
vital para la realización de un diagnostico conjunto que diera cuenta de las principales
necesidades y problemáticas que presentaban. Del mismo modo ocurrió con la
intervención, se dio en medio de un accionar mutuo, que llevo a la construcción
colectiva de una propuesta adelantada entre los agentes externos y en grupo de jóvenes
de la vereda. El resultado de nuestro trabajo es la conformación de este grupo
representativo juvenil que a partir de la movilización de conciencia cambiaron su forma
de entender y actuar sobre su propia realidad, generando una nueva forma de
participación enfocada hacia la transformación.
Lo anterior hace que el presente trabajo sea una muestra de lo que se puede
conseguir con la convicción de que es posible la transformación de la realidad; el
sacrificio, el compromiso y el esfuerzo que significó no se comparan con la gratificación
de poder aportar a que las personas entiendan la realidad y su papel en la misma de una
manera diferente y activa.
Por otro lado este trabajo pretende incentivar a los psicólogos en formación para que
eleven su interés por los temas sociales, para que se comprometan con la realidad de las
comunidades y con la construcción de una mejor sociedad, ya que, por pequeño que sea
el aporte este se hace grande con el simple hecho de reconocer en el otro (en este caso en
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las comunidades) las potencialidades con las que se cuentan y la autoridad que tiene
sobre ellas para utilizarlas en su beneficio. Para terminar, cabe mencionar que la
contribución que hace este trabajo a la ruptura del paradigma tradicional en la
investigación social es de alto peso, pues en esta investigación se propuso una dialéctica
entre el conocimiento de la academia y el conocimiento de la vida diaria generando
consigo la construcción de nuevo conocimiento útil tanto para la comunidad, pues le
permite emplearlo para su desarrollo, como para la disciplina, ya que se construye teoría
a través de la práctica.
Objetivos del diagnóstico
Objetivo general de diagnóstico.
Desarrollar acciones conjuntas entre los agentes externos e internos que fomenten la
organización de los últimos y que impacten de manera positiva las problemáticas
identificadas en el diagnóstico de necesidades
Objetivos específicos del diagnóstico.
- Crear espacios de reflexión sobre el consumo de alcohol y los conflictos
generados por este a través de una muestra cultural y artística.
- Ejecutar una campaña de promoción del manejo los residuos y del material
reciclable aportando a una cultura amable con el medio ambiente.
- Promover la formación de los agentes internos en herramientas investigativas,
metodológicas e interventivas para garantizar la continuidad y la generación de
nuevos procesos comunitarios.
- Establecer lineamientos básicos para la organización interna del grupo, a fin de
posicionarlo como un actor importante y decisivo dentro de la comunidad.
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- Retroalimentar los resultados de las acciones llevadas a cabo entre los agentes
externos e internos como aporte a la construcción de una nueva realidad.
Marco teórico
Familiarización.
Para el ejercicio del trabajo comunitario es necesario establecer conceptos teóricos
que le den sustento a las acciones que se llevarán a cabo junto con la comunidad, por
ello es importante tener en cuenta conceptos como la familiarización, que de acuerdo
con la definición de Montero (2006a):
La familiarización es un proceso de carácter socio-cognoscitivo en el cual los
agentes externos e internos inician o profundizan su conocimiento mutuo
aprehendiendo aspectos de la cultura de cada uno, a la vez que encuentran puntos de
referencias comunes, evalúan los intereses que mueven a cada grupo, desarrollan
formas de comunicación, descubren peculiaridades lingüísticas y comienzan a
desarrollar un proyecto compartido (p. 49).
Es preciso desglosar la presente definición para entender a cabalidad lo que
simboliza el proceso de familiarización en el trabajo comunitario, inicialmente Montero
se refiere a un proceso en el que ambos agentes, interno y externo, interactúan de manera
activa para capturar aspectos relevantes en términos culturales, dichos aspectos permiten
que cada uno de los agentes reconozca en el otro una carga cultural, un contexto unas
situaciones y una forma de comportarse a partir de estas de allí se desprenden diferentes
conclusiones que conllevan a establecer los intereses de cada uno, las comunidades, las
diferencias y todo este aprendizaje colectivo produce unas formas de comunicación e
interacción que propiciarán el desarrollo del trabajo comunitario.
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Es pertinente tomar algunos de estos puntos abordados por la a Montero (2006a) en
un inicio se centra en la importancia de que la familiarización sea un proceso
bidireccional entre los dos agentes, para que el agente externo, en primera medida, sea
consciente y se sensibilice de la situación de la comunidad, de sus problemáticas por
medio del reconocimiento del territorio, de las relaciones, de las lógicas que los
envuelve y de la cultura de la misma; y en segunda medida que el agente interno vea en
el externo un actor en el que puede confiar, un colaborador en el proceso y no un
redentor.
Para que lo anterior ocurra el agente externo debe renunciar a los prejuicios y
estereotipos tanto negativos como positivos, unos (los negativos) a razón de no tomar o
emitir conductas aprensivas o descalificadoras hacia la comunidad que se puede ver
afectada dando como respuesta una mala interacción; y los otros (positivos) porque dan
lugar a idealizaciones que no permiten percibir la realidad tal y como es. Prescindir de
estas posiciones permiten tener una actitud crítica ante la realidad que desemboca en una
comprensión más estricta de los problemas y situaciones dando paso a la realización de
acciones objetivas que permitan llevar a cabo acciones junto con la comunidad para dar
solución a sus problemáticas.
Entre otras de las recomendaciones que Montero (2006a) realiza para que el proceso
de familiarización sea adecuado y productivo, se encuentra el del reconocimiento
territorial que puede realizarse en un inicio con una documentación sobre las principales
características del lugar para posteriormente, realizar una visita de campo en la que se
reconoce el territorio, se obtienen los primeros contactos con la población y a su vez las
primeras impresiones sobre las dinámicas sociales, los obstáculos y ventajas de dichas
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dinámicas y de la comunidad en general, los subgrupos pertenecientes a la comunidad
entre otros datos que pueden ser de utilidad para el investigador.
Otras de las recomendaciones están relacionadas con la interacción mutua que se
mencionó anteriormente. Bajo esta premisa el agente externo no entra a la comunidad
con el simple objetivo de obtener información sino que debe estar en la disposición de
responder las diferentes incógnitas que tenga la comunidad sobre el trabajo que como
agente externo desempeñara y el tipo de participación que tendrá en este, esto permitirá
que los miembros de la comunidad no realicen interpretaciones sobre el papel del agente
externo que serían perjudiciales para el trabajo.
Como se ha evidenciado en el presente documento existe un encadenamiento en el
proceso de familiarización, lo que es muy común en los temas y temáticas en el trabajo
comunitario, siguiendo esta línea, la interacción adecuada se basa en acciones genuinas
y sinceras de ambos agentes evitando impresionar o buscar una validación social por
medio de conductas poco auténticas. El resultado de una buena interacción será la
construcción de canales de comunicación apropiados basados en la confianza, el respeto,
la sinceridad y, en general, un ambiente propicio para la libre expresión de opiniones y
sentimientos.
El proceso de familiarización en términos prácticos dentro del trabajo con
comunidades es útil para que la información suministrada por el agente interno sea
verídica y completa, sin omisiones o modificaciones importantes que puedan alterar las
interpretaciones que se realicen sobre las mismas y produzcan sesgos que no permitan el
desarrollo óptimo del trabajo. otra de las utilidades es que en medio del contacto con los
miembros de la comunidad puede establecer relaciones con personas claves dentro de la
misma que suele ser de gran utilidad al momento de obtener información y de llegar a la
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población, aunque debe tenerse en cuenta que el contacto con este tipo de miembros no
puede hacer que se desmerite a otras personas de la comunidad ni que se tome como
única fuente de información, se debe ser abierto a todas las personas y al aporte que
puedan dar.
Procesos psicosociales.
Después de abordar la familiarización es necesario tener en cuenta otros conceptos
en el trabajo comunitario, uno de estos son los procesos psicosociales. Según Montero
(2004) los procesos psicosociales están influidos por circunstancias sociales y a su vez
suponen subprocesos de carácter cognoscitivo, emotivo, motivacional que tienen
consecuencias conductuales, por tanto influyen en las personas y las redes sociales que
constituye. A partir de esto se habla de la construcción de un campo habitual de
conocimiento en el que se codifica y organiza la realidad cotidiana a través de procesos
llamados habituación y normalización de las situaciones adversas, dándose además, la
familiarización de nuevas circunstancias que son adecuadas o ajustadas a las ya
conocidas, es decir, son integradas a lo que ya se conoce y por tanto se hacen familiares.
En este sentido la habituación hace parte de las estructuras de comportamiento, que
son organizadas y estables, que de manera no consciente son asumidas y se les ha
llamado habitus, por esta razón Bourdieu (como se citó en Montero, 2004) las
caracteriza por lo siguiente.
- Ser una regularidad asociada a un entorno socialmente estructurado, es decir, una
forma de estructurar los comportamientos, de actuar y responder dentro de un
sistema social.
- Ser duradera, pues tiende a mantenerse a través del tiempo.
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- Construir una conducta estructurante, que a la vez es estructurada, es decir, un
patrón de comportamiento establecido y estable, que produce sistematización de
patrones conductuales, a la vez que se ajusta a los patrones existentes.
- Ser una práctica y una representación de condición regulada y regular.
- Llevarse a cabo sin que haya una dirección conscientemente elegida, ni tampoco
dominio explícito de las operaciones necesarias para alcanzar sus objetivos.
- Estar ajustada a regulaciones colectivas, sin necesidad de recibir instrucciones
específicas.
- Permitir que las personas encaren situaciones inesperadas, para las cuales provee
modos de acción establecidos.
- Dar una anticipación implícita de las consecuencias tales situaciones.
- Constituir una respuesta socialmente codifica y esperada.
- Tender a reproducir las estructuras sociales objetivas de las cuales es el efecto, a
la vez que las mantiene.
- Carecer de intención estratégica, ya que actúa como enlace coyuntural.
Estas características hacen que los hábitus configuren el modo de enfrentar la vida
cotidiana, facilitando la vida social.
La naturalización y la familiarización por su parte son las vías para aceptar, conocer
y relacionarse con lo extraño, para hacerlo aceptable, admisible llevando a internalizarlo
considerándolo como parte del modo de ser del mundo, estos hacen parte de los
mecanismos microsociales que mantienen estructuras y modos de vida, sosteniendo la
permanencia o el estasis social (Montero, 2004).
Apartando diversos conceptos y centrándose en el constructo psicosocial
comunitario de la problematización, entendido como un proceso crítico de conocimiento
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en el cual se desecha el carácter natural relacionado con ciertos fenómenos
reflexionando sobre las causas y sus consecuencias de manera más consiente.
Consecuente a esto el proceso de problematización conduce a la desnaturalización, pues
si se problematiza el carácter esencial y natural de ciertos hechos o relaciones, surgen las
contradicciones, así como también su carácter ligado a intereses sociales o políticos y
sus claras limitaciones respecto de la capacidad de avanzar o superar situaciones
negativas o limitantes (Montero,2004).
La movilización de conciencia, es un proceso de carácter liberador, respecto de
situaciones, hechos, relaciones, causas y efectos que inciden de manera negativa en las
personas y que hasta cierto punto son ignorados, es llamado según Montero (2004)
concientización. El proceso de concientización ocurre en la persona debido a su
reflexión y acción, no es obra de la imposición de manos o de ideas de un agente
externo, sino es suscitar una movilización transformadora del contenido de la
conciencia.
A través de estos procesos se produce la desideologización, entendida como la
construcción y re-construcción de una conciencia integral, no fraccionada, mediante la
cual se produce una comprensión del mundo en que se vive y de las circunstancias de
vida. En conclusión en los procesos de problematización, desideologización y
concientización radicará la posibilidad de los cambios esperados como los inesperados
(Montero, 2004).
Participación y compromiso.
Por otro lado, la participación es más que un concepto en la psicología comunitaria,
es un eje en el que se sustenta el trabajo y la acción comunitaria, pero tal como lo afirma
Montero (2004) carece una sola definición, es decir, es polisémica, lo cual es entendible
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ya que es un concepto ampliamente utilizado en diferentes campos del saber; por todo
esto la labor que emprende Montero (2004) de dar una definición propia para el trabajo
comunitario debe tenerse en cuenta y más aún cuando desde su perspectiva propone la
siguiente definición para la participación comunitaria, “ un proceso organizado,
colectivo, libre, incluyente, en el cual hay una variedad de actores, de actividades y de
grados de compromiso, que está orientado por valores y objetivos compartidos, en cuya
consecución se producen transformaciones comunitarias e individuales” (p. 71).
Al revisar esta definición de manera analítica se puede encontrar diferentes
elementos, procesos y consideraciones todas pertinentes e importantes dentro de la
psicología comunitaria que Montero (2004) desglosa de la siguiente manera.
- La acción conjunta y libre de un grupo que comparte intereses y objetivos.
- Contextualización y relación con la historia de la comunidad y el momento o la
coyuntura en que se realiza.
- Un proceso que implica la producción y el intercambio de conocimiento. Se
intercambian consejos, recursos y servicios.
- Acción socializadora y concientizadora que transmite, comparte y modifica
patrones de conducta.
- Colaboración. Es decir, labor compartida por el grupo en diferentes grados de
intensidad e involucración.
- Co-relación. Relaciones compartidas, ideas compartidas, recursos materiales y
espirituales compartidos.
- Organizar, dirigir, tomar decisiones, efectuar acciones a fin de alcanzar las metas
establecidas conjuntamente.
- Existencia de patrones democráticos de comunicación entre los participantes.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 25
- Reflexividad. Es decir, la capacidad de evaluar críticamente el trabajo hecho.
- Solidaridad.
- Diversos grados de compromiso con los proyectos comunitarios y sus objetivos.
No todas las personas de una comunidad tienen el mismo grado de compromiso.
- Generación y aceptación de una normatividad, a fin de funcionar como grupo.
- Dar y recibir. Se aporta y a la vez se es beneficiario de los aportes hechos por
otros y, además, de la suma de todas las participaciones.
- Es de carácter inclusivo.
- dirigida a la consecución de una meta.
- Está constituida por una serie de tereas y acciones orientadas a un propósito
común.
- Unión y organización como base para que sea efectiva.
- Espacio dinámico que evoluciona.
- Construcción social múltiple, sujeta a valores y circunstancias contextuales que
surgen en un determinado momento.
Dentro de lo referido anteriormente cabe aclarar que los últimos seis aspectos son
propuestos por Sánchez (2000) y retomados por (Montero, 2004).
Adicional a la definición y los componentes de generales de la participación de
acuerdo con Montero (2003 como se citó en Garate, 2011) la participación es un
elemento del proceso de fortalecimiento o como se denomina más habitualmente de
“empoderamiento” de la comunidad. Se refiere a la acción desarrollada por los
miembros de la comunidad en función de objetivos generados a partir de necesidades
sentidas y de acuerdo con estratégias colectivamente definidas, fundamentadas en la
solidaridad y en apoyo social. La participación según Montero (2003 como se citó en
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Garate, 2011) en el proceso de fortalecimiento de la comunidad implica que se
desarrollen los siguientes elementos.
- Conciencia. Involucra procesos de movilización de la conciencia
(concientización) lo que implica desideologización, desalienación, desarrollo de
la crítica y autocrítica y comprender el carácter histórico de la comunidad.
- Control: Incrementar el autocontrol de las personas integrantes de grupos
organizados o de los líderes de la comunidad así como el control dentro del
orden social y los recursos.
- Poder. El poder social de la comunidad.
- Politización. El desarrollo de la ciudadanía y en consecuencia de la sociedad
civil. Generando eficacia en el cumplimiento de los deberes y el ejercicio de los
derechos, imprimiendo un espíritu crítico.
- Autogestión. Implica la Autonomía de las acciones, la toma de decisiones en la
comunidad, auto eficiencia de las organizaciones y en la medida que las
acciones producen efectos deseados o solucionan problemas de la comunidad,
fomenta la autoconfianza de los miembros y la seguridad en sus sentimientos de
la condición de ciudadanos.
- Compromiso. Es el sentimiento ético de apego y obligación con la comunidad,
involucrándose en acciones colectivas que pueden beneficiar a todos.
- Desarrollo y expresión concreta de las capacidades individuales. Orientación
cognoscitiva positiva en relación a las acciones e intereses de la comunidad,
desarrollo de recursos poco o nunca utilizado, mejoramiento de éstos usos,
manejo de la tensión social, sentido de competencia y capacidad en el
planteamiento de soluciones.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 27
- La identidad social. Que también sería un resultado del proceso de participación
y del surgimiento de todos o de algunos de los elementos antes mencionados.
Es pertinente profundizar en uno de estos elementos, el compromiso. Según Montero
(2004) el compromiso se define como:
La conciencia y el sentimiento de responsabilidad y obligación respecto del trabajo
y los objetivos de un grupo, comunidad, proyecto o causa, que conduce a la persona
a acompañar, actuar y responder ante ellos por las acciones llevadas a cabo (p. 77).
El compromiso es el componente motivador del trabajo comunitario, es este el que
permite que se inicie y se mantenga un curso de acción por parte de los miembros de la
comunidad, pero no todo nos motiva así que no nos comprometemos con todo, para
Montero (2004) “nos comprometemos con algo que consideramos digno, valioso,
necesario, conveniente de hacer, ya sea individual o socialmente” (p. 78).
Una parte es adquirir de la terea es adquirir el compromiso y procurar para que otros
lo hagan pero no se debe ver el compromiso de una forma acrítica e irreflexiva, por ello
se debe tener precaución con las acciones que se fundamenten en el compromiso pero
que no lo están en la teoría y en la metodología del trabajo comunitario. Al respecto
existen tres errores que deben evitarse, inicialmente no se debe considerar a la
comunidad como la poseedora de la verdad absoluta, porque eso implica un margen de
error causado por las representaciones ideologizadas de los miembros de la comunidad y
por la falta de reflexión teórica; por otro lado se debe tener en cuenta que en el trabajo
comunitario presupone una relación horizontal con los miembros de la comunidad en la
que se comparten conocimientos así que el agente externo no debe asumir de ningún
modo una postura déspota; y por último, siguiendo este orden de ideas, el agente externo
no debe asumir un papel paternalista ni salvador ante las problemáticas ni ante los
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 28
miembros de la comunidad es parte de su trabajo hacer entender a esos miembros que la
solución de las diferentes problemáticas es trabajo y responsabilidad de la misma
comunidad pues es ella quien construye su propia realidad (Montero, 2004).
Lane y Sawai (1991 como se citó en Montero, 2004) realizan una serie de
precisiones con respecto al compromiso que deben tenerse en cuenta, para estas autoras
el compromiso debe ser un acto crítico que permita el crecimiento de tanto el agente
interno como el externo, además implica el respeto y valorización del saber popular, el
derecho que tienen los miembros de la comunidad de participar en la investigación y en
este sentido una visión activa del ser humano, también es indispensable la práxis lo que
implica la articulación de la teoría y la práctica.
A partir de lo anterior es posible afirmar que el compromiso no es unidireccional, es
decir que no solamente es del agente externo ni tampoco del agente interno en su
totalidad, por tanto el compromiso es compartido, se necesita de la motivación del
agente externo para trabajar con la comunidad como le motivación del agente interno
para cambiar su realidad, este punto es de suma trascendencia ya que “…sin
participación de la comunidad, sin su incorporación comprometida en los proyectos de
interés social que benefician a la comunidad, la acción de los agentes externos no tiene
efectos duraderos” (Montero, 2004. p.73).
A partir de lo antes expuesto se establece una relación directa entre compromiso y
participación, debido a que una influye en la otra, en consecuencia a mayor
participación, mayor compromiso, y viceversa. Para entender más a fondo esta relación
Montero (2004) nos presenta el siguiente diagrama donde se expresan los niveles tanto
de compromiso como de participación.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 29
Dirección o movimiento entre niveles, promoción de un movimiento centrípeto de
mayor participación y rotación entre niveles.
Fuente. Adaptado de“Introducción a la psicología comunitaria. Desarrollo, conceptos y procesos”, por Montero, M, (2004), Buenos
Aires. Argentina: Paidós.
Figura. 1. Diagrama niveles de participación y compromiso.
Después de exponer este diagrama se hace necesario agregar que es de vital
importancia que se establezca un movimiento centrípeto en dirección al núcleo de mayor
participación, este movimiento se hace necesario en primer lugar para que las personas
que están en los niveles exteriores incremente su nivel de compromiso y así mismo,
como ya lo hemos visto, su nivel de participación y en segundo lugar para que las
posiciones cercanas al núcleo y el núcleo mismo se renueven evitando sesgos por parte
de las personas que se encuentran en estos niveles, dichos sesgos a nivel de fatiga y de
vicios de autoritarismo (Montero, 2002 como se citó en Montero, 2004).
La díada de participación y compromiso es fundamental para que se generen
acciones efectivas, profundas y transformadoras de las problemáticas identificadas por la
comunidad (este tema se abordará más adelante con la identificación y jerarquización de
necesidades), pero dichas acciones parten de razones o motivaciones distintas que
pasaremos a abordar, existen cuatro motivos principales que conducen a la participación
1. Núcleo de máxima participación 2. Participación frecuente, alto compromiso 3. Participación específica, mediano compromiso 4. Participación esporádica, bajo compromiso
5. Participación inicial o tentativa, bajo compromiso (ejemplo: Contribuciones económicas, apoyo material)
6. Participación tangencial, compromiso indefinido (ejemplo: aprobación o acuerdo)
7. Curiosidad positiva o amable, no hay compromiso
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 30
comprometida Batson, Ahmad y Tsang (2002 como se citó en Montero, 2004) primero
de carácter egoísta, que hace referencia a que la participación está motivada por la
obtención de beneficios propios; segundo por razones altruistas, es decir tienen lugar por
la empatía; tercero por colectivismo, en este caso se busca el bienestar de una
comunidad o grupo; y por último por principios tales como justicia, equidad o Derecho
Humanos entre otros.
Para concluir este apartado es necesario reiterar la importancia de la participación y
el compromiso, los cuales no se pueden abordar por separado en términos prácticos, ya
que como se mencionó anteriormente son una díada, es decir están ligados entre si, son
directamente proporcionales y fundamentales para que le trabajo comunitario no solo se
desarrolle y consiga sus objetivos, sino a demás para que se mantenga en el tiempo
convirtiéndose en un patrimonio de la comunidad la participación y el compromiso.
Fortalecimiento.
Uno de los conceptos importantes dentro de la intervención en la comunidad es el
fortalecimiento, que según Montero (2009) apoya procesos como: participación, la
conciencia, el ejercicio de control por parte de la comunidad, el poder, la politización
considerada como ocupación del espacio público, la autogestión, el compromiso, la
evolución que integra al crecimiento individual, y finalmente una identidad social.
Teniendo en cuenta lo anterior, Rappaport (1984 como se citó en Montero, 2009)
dice que el fortalecimiento o el empowerment es el proceso mediante el cual las
personas, organizaciones o comunidades adquieren o potencian la capacidad de controlar
o dominar sus propias vidas o el manejo de asuntos o temas de interés. Así mismo
Fawcett (como se citó en Montero, 2009) define este concepto como, el proceso de
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 31
obtener algún control sobre acontecimientos, resultados y recursos de importancia para
un individuo o un grupo.
Siguiendo este esquema, Montero (2009) define el fortalecimiento como el:
Proceso mediante el cual los miembros de una comunidad desarrollan capacidades y
recursos para controlar su situación de vida, actuando de manera comprometida,
consiente y crítica, para lograr la transformación de su entorno según las necesidades
y aspiraciones, transformándose al mismo tiempo a sí mismos” (Montero, 2009. p.
106).
Según Zimmerman y Rappaport (1998 como se citó en Montero, 2009) existen
tres componentes dentro del fortalecimiento:
Tabla 1
Componentes del fortalecimiento
Intrapersonales Interactivos Comportamentales.
Se refiere a la percepción
propia que tiene cada sujeto
para influir sobre los procesos políticos y sociales de su
comunidad, esta percepción
influye en su autoeficacia y capacidad de participar y se
relaciona directamente con las
creencias y la historicidad de cada persona dentro de la
comunidad.
Transacciones entre las
personas y el ambiente, los
cuales permiten la construcción de nuevas formas
de relación e intervención en
los sistemas sociales y políticos, a partir del
conocimiento de los recursos
para alcanzar las metas y de su disponibilidad.
Se refieren a las acciones
concretas para influir en los
sistemas políticos y sociales, en donde se incluyen formas
de participación organizada
como los son asociaciones comunitarias como
deportivas, culturales y
sociales, aportando a los procesos de creativos para
solucionar problemas.
Fuente. Montero, M. (2009). El fortalecimiento en la comunidad, sus dificultades y alcances. Buenos Aires, Argentina: Paidos.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 32
Partiendo de lo anterior es importante resaltar que es un proceso individual y
comunitario, donde no se necesita de un agente externo que intervenga en la realización
de dicho proceso, puesto que comprende de tareas complejas realizadas en situaciones
complejas. A partir de esto, la psicología comunitaria busca el proceso de
fortalecimiento para, lograr dirección sobre las circunstancias de vida y control del
entorno por parte de actores sociales afectados por el mismo; controlar los recursos
necesarios para hacer las transformaciones deseadas para obtener un bienestar colectivo
y personal; superar condiciones de vida marcadas por la desigualdad y las relaciones de
opresión, supresión y explotación; y finalmente desarrollar acciones liberadoras
(Montero, 2009).
Poder.
Según lo anterior, la comunidad debe superarse por su concepción sobre el poder y
el control de cambiar, este concepto hace referencia a las decisiones que residen en
instituciones, grupos o personas ajenos a su entorno, pero que influyen en su actuar
cotidiano y que finalizan adoptando nociones naturalizadas y generalizadas que tienen
un efecto paralizador de apatía, indiferencia y escepticismo (Montero, 2006).
A partir de esto Montero (2006) realiza la caracterización del concepto basándose en
diferentes nociones de los siguientes autores:
- El poder es inherente a toda relación social (Martin-Baró, 1986).
- Las relaciones de poder son multiformes (Foucault, 1979).
- No necesariamente quien es dominante en una relación lo será en toda otra
relación que pueda desarrollar. (Martin-Baró, 1986).
- El poder es una relación y como tal constituye un proceso social.
- El poder se estructura con respecto a un fin (Martin-Baró, 1986).
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 33
- Poder y violencia no están necesariamente relacionados (Martin-Baró, 1986).
Así mismo, Montero, (2006), realiza una descripción de las formas de poder en el
campo psicosocial categorizándolo de la siguiente manera:
- Poder de recompensa que permite premiar acciones y comportamientos.
- Poder coercitivo que hace referencia a la capacidad de obligar o forzar a alguien
a ejecutar ciertas acciones.
- Poder legítimo esta deriva de una autoridad legítimamente constituida y proviene
de ejercer un cargo socialmente respetado.
- Poder referente o de atracción, reside en la identificación con alguna persona
percibida como poderosa o como poseedora de una condición deseada o
deseable.
- Poder experto, proviene del saber y del respeto que ese conocimiento genera.
- Poder informativo, es el que deriva de la capacidad de informar.
Identificación de necesidades, problemáticas y potencialidades
Un proceso indispensable en el trabajo comunitario es la identificación y
jerarquización de necesidades, problemáticas y potencialidades. Para llevar a cabo esto
es necesario un trabajo comprometido por parte de los agentes externos e internos, un
trabajo conjunto que permita dilucidar aspectos relevantes de la comunidad y de sus
dinámicas sociales y con esto poder determinar qué falencias se presentan y qué puede
aportar la comunidad para solventarlas.
Como se mencionó anteriormente tener un marco conceptual de referencia para
desarrollar el trabajo comunitario permite su desarrollo, por ello a continuación se
abordaran conceptos como necesidades y problemáticas para garantizar que la
identificación de las mismas sea eficaz y objetiva.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 34
Según Max-Neef, (1993) existen necesidades humanas que tienden a ser infinitas,
que cambian constantemente y que varían de una cultura a otra dependiendo del periodo
en que se encuentre, este autor las clasifica en necesidades existenciales que hace
referencia al ser, temer, hacer y estar; y necesidades axiológicas que hace referencia a
los valores, Subsistencia, protección, afecto, entendimiento, participación, ocio,
creación, identidad y libertad (ver Tabla 12
Tabla2
Matriz de necesidades según categorías existenciales y axiológicas vs satisfactores Necesidades según
categorías
existenciales
Necesidades
según
Categorías
Axiológicas
Ser Tener Hacer Estar
Subsistencia
Salud física, salud
mental, equilibrio,
solidaridad, humor,
adaptabilidad
Alimentación,
abrigo, trabajo
Alimentarse,
procrear,
descansar,
trabajar
Entorno vital,
entorno social
Protección
Cuidado,
adaptabilidad, autonomía,
equilibrio,
solidaridad
Sistemas de
seguros, ahorro,
seguridad social, sistemas de salud,
legislaciones,
derechos, familia,
trabajo
Cooperar, prevenir,
planificar, cuidar,
curar, defender
Contorno vital, contorno social,
morada
Afecto
Autoestima,
solidaridad, respeto,
tolerancia,
generosidad,
receptividad, pasión,
voluntad,
sensualidad, humor
Amistades,
parejas,
familia, animales
domésticos,
plantas,
jardines
Hacer el amor,
acariciar,
expresar
emociones,
compartir, cuidar,
cultivar, apreciar
Privacidad,
intimidad, hogar,
espacios de
encuentro
Entendimiento
Conciencia crítica,
receptividad,
curiosidad, asombro
disciplina, intuición,
racionalidad
Literatura,
maestros, método,
políticas
educacionales,
políticas
Comunicacionales
Investigar,
estudiar,
experimentar,
aduar, analizar,
meditar,
interpretar
Ámbitos de
interacción
formativa:
escuelas,
universidades,
academias,
agrupaciones,
comunidades,
familia
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 35
Participación
Adaptabilidad,
receptividad,
solidaridad,
disposición,
convicción, entrega,
respeto, pasión,
humor
Derechos,
responsabilidades
obligaciones,
atribuciones,
trabajo
Afiliarse,
cooperar,
proponer,
compartir,
discrepar, acatar,
dialogar, acordar,
opinar
Ámbitos de
interacción
participativa:
cooperativas,
asociaciones,
iglesias,
comunidades,
vecindarios,
familia
Ocio
Curiosidad,
receptividad, imaginación,
despreocupación,
humor, tranquilidad,
sensualidad
Juegos,
espectáculos,
fiestas, calma
Divagar,
abstraerse, soñar, añorar,
fantasear, evocar,
relajarse,
divertirse, jugar
Privacidad,
intimidad, espacios de
encuentro, tiempo
libre, ambientes,
paisajes
Creación
Pasión, voluntad,
intuición,
imaginación, audacia,
racionalidad,
autonomía, inventiva,
curiosidad
Habilidades,
Destrezas,
método, trabajo
Trabajar,
inventar,
construir, idear,
componer,
diseñar
interpretar
Ámbitos de
producción y
retroalimentación,
talleres, ateneos,
agrupaciones,
audiencia,
espacios de expresión, libertad
temporal
IDENTIDAD
Pertenencia,
coherencia
diferencia,
autoestima,
asertividad
Símbolos,
lenguaje, hábitos,
costumbres,
grupos
de referencia,
sexualidad,
valores, normas,
roles,
memoria histórica,
trabajo
Comprometerse,
integrarse,
confundirse,
definirse,
conocerse,
reconocerse,
actualizarse,
crecer
Socio-ritmos,
entornas de la
cotidianeidad,
ámbitos de
pertenencia,
etapas
madurativas
LIBERTAD
Autonomía,
autoestima, voluntad,
pasión, asertividad,
apertura,
determinación,
audacia, rebeldía,
tolerancia
Igualdad de
derechos
Discrepar, optar,
diferenciarse,
arriesgar,
conocerse,
asumirse, de
obedecer, meditar
Plasticidad
espacio-temporal
Fuente. Max-Neef, M. (1993) desarrollo a escala humana: conceptos, aplicaciones y algunas reflexiones. Barcelona: Capellades
De la misma manera este autor considera que existen cinco tipos de satisfactores de
las necesidades, entre ellos, los violadores o destructores, los pseudo-satisfactores, los
satisfactores inhibidores, los satisfactores singulares y los satisfactores sinérgicos (Max-
Neef, 1993).
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 36
Es posible definir las necesidades desde distintas posturas o enfoques pero
puntualmente es necesario abordar las necesidades humanas fundamentales que son:
Un conjunto de condiciones de carencia y privación claramente identificadas y de
validez universal, inherentes a la naturaleza del hombre y para cuya resolución éste
tiene potencialidades. Estas necesidades se han conformado históricamente y hoy
constituyen un valor generalizado en cualquier cultura (Aguilar & Ander-Egg,
1999).
Además de las necesidades que puede llegar a tener una persona o comunidad, es
necesario realizar la distinción entre necesidad y problema, ya que ambos influyen en
diferentes situaciones en las cuales la población se ve afectada directamente. Para
realizar esta distinción, según lo establecido por Aguilar y Ander-Egg (1999) en donde
las necesidades constituyen una carencia de un algo en específico para la subsistencia,
mientras que el satisfactor de dicha necesidad es un elemento que permite suplir la
necesidad. Por ejemplo el satisfactor de la necesidad de protección puede ser la
implementación de un programa de un barrio específico.
Aguilar y Ander-Egg, (1999); Max-Neef (1993) establecen que existen diferentes
tipos de satisfactores entre los cuales reconocen los siguiente.
En primer lugar los satisfactores de tipo violador o destructor que son los que
destruyen toda posibilidad de que exista una real solución a dicha necesidad.
Por otro lado los pseudo-satisfactores son aquellos satisfactores que solucionan de
una manera inmediata la necesidad pero no las satisface en su totalidad. Un ejemplo
claro es el caso de los vendedores informales, quienes a través de la venta de diferentes
productos en calles y buses suplen la necesidad de trabajo pero no la satisfacen en su
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 37
totalidad ya que no tienen ningún tipo de estabilidad económica y laboral a largo plazo
que les garantice una mejor calidad de vida.
Otro tipo de satisfactor son los inhibidores que suplen agentes externos y que
asumen en su totalidad la responsabilidad de satisfacer dicha necesidad, lo cual conlleva
a que la población se convierta en un agente pasivo frente a la necesidad y dependa en su
totalidad de un agente externo para satisfacerla, lo cual hace que la comunidad que
recibe dicho satisfactor no se preocupe por satisfacer la necesidad por sus propios
medios, lo que constituye un grave error en la satisfacción de dicha necesidad.
Los satisfactores singulares sólo satisfacen algo puntual satisfaciendo una sola
necesidad dejando de lado la satisfacción de otras presentes en la comunidad. Ejemplo
de esto son algunos programas del gobierno que satisfacen una necesidad en particular
como lo son los programas de vivienda ejecutados, que la suplen, pero no satisface en su
totalidad las demás necesidades de la población como lo son la salud, la educación, etc.
Por último los satisfactores de tipo sinérgicos son aquellos satisfactores donde la
puesta en marcha de la satisfacción de dicha necesidad conlleva a la satisfacción de otras
necesidades, como por ejemplo los programas de autoconstrucción de viviendas en
donde se requiere la participación activa de la comunidad haciendo que se solucionen
otras necesidades como lo son las de volverse autogestores y satisfactores de sus propias
necesidades.
Ya establecidos los satisfactores de las necesidades de una comunidad se puede
identificar y diferenciar una necesidad de un problema social, ya que según Aguilar y
Ander-Egg, (1999) los problemas sociales existentes en una comunidad pueden o no
estar ligados a una necesidad mal satisfecha o insatisfecha, existiendo situaciones
problema que no están ligados necesariamente a las necesidades, siendo importante su
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 38
distinción para la solución efectiva de los problemas sociales y las necesidades de una
comunidad, según Bordagus (como se citó en Aguilar & Ander-Egg, 1999) los
problemas sociales son situaciones que en las que su identificación, conocimiento y
posterior solución sirve para restablecer el equilibrio dentro del orden social y darle
continuidad a la organización social para la solución efectiva de necesidades.
Para ahondar más en el tema es pertinente remitirse a tres criterios que permiten
identificar una necesidad, Inicialmente se debe tener en cuenta que una necesidad
supone un juicio de valor sobre lo que se carece por parte de la comunidad (en este
caso); en segundo lugar existe un contexto y una serie de circunstancias particulares que
definen lo que es una necesidad; y por último la necesidad es el producto del desajuste
entre las expectativas y las condiciones concretas de vida de una comunidad (Chacón,
Barrón & Lozano, 1989 como se citó en Montero, 2006).
Clasificación de necesidades.
A partir de lo anterior observamos que una necesidad no lo es per se, sino que esta
mediada por procesos socio-cognitivos y contextuales por tal razón es de utilidad hacer
una clasificación de las necesidades de acuerdo con el punto de vista o la perspectiva
desde la que se le observe (Bradshaw, 1972 como se citó en Montero, 2006).
Necesidades normativas o inferidas.
Las que parten de cánones establecidos y de la vanguardia en el campo de las
ciencias, son un ideal en diferentes aspectos de la vida en comunidad.
Necesidades comparadas.
Son el resultado de la comparación entre dos grupos, se toma uno de los grupos
como norma en la comparación y en el otro se busca su mayor o menor ajuste a la
norma, los desajustes o componentes faltantes serán las necesidades.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 39
Necesidades expresadas y sentidas.
Son las carencias que los miembros de la comunidad manifiestan abiertamente sin
importar que se relacionen o no con las carencias normativas o comparadas, ellas
generan emociones negativas y sentimientos de insatisfacción.
Desde esta última se parte para iniciar el trabajo comunitario, surge de la relación
dialógica entre agentes externos e internos, esto implica una redefinición en la que los
agentes externos dejan de ser una autoridad que lleva a cabo el proceso de cambio y se
convierte en un catalizador o facilitador del mismo, los conocimientos de los agentes
externos tanto científicos como académicos “deben trascender la concepción ideológico
individualista-intimista-fatalista que ha tenido sometidas a las mayorías populares
durante siglos y promover la liberación histórica de los pueblo explotados, marginados y
oprimidos (Burton 2004). Un aspecto trascendental de la relación dialógica entre los
agentes “es el reconocimiento de la libertad del otro” que es el resultado de un proceso
de desideologización de las mayorías populares donde estas se ven reconocidas como
“actores sociales fundamentales, con habilidades y conocimientos específicos aunque de
una índole diferente” a la de los académicos pero igual de valiosos (Burton, 2004).
En este punto es necesario tener en cuenta la discrepancia entre las necesidades
expresadas y las necesidades normativas, por un lado ocurre que las necesidades
identificadas o expresadas por la comunidad no concuerdan con las establecidas por los
investigadores, es decir las de carácter normativo, y por otro lado producto de
situaciones como estas surge propuestas que se olvidan del rol activo de la comunidad y
de que esta es la que construye su realidad y por tanto es la dueña de la misma (Montero
2006).
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 40
Para explicar la ya mencionada discrepancia Montero (2006) se sustenta en la
ideología que es:
Una forma de pensamiento caracterizado por la aceptación acrítica de las
hegemonías socialmente establecidas que construyen interpretaciones distorsionadas
y racionalizadoras de situaciones que deberían ser inaceptables, permitiendo y
auspiciando la adaptación al ambiente, aceptando como natural y lógico, aun cuando
esté lleno de privaciones (Montero, 2006).
Para contrarrestar esa forma de pensamiento distorsionado y limitante surgen
propuestas como la desideologización y concienciación, las cuales parten del
fundamento de que el conocimiento es una construcción social y que como tal está
fuertemente mediado por las relaciones que se establecen en la construcción de dicho
conocimiento. Pero ¿cuál es el discurso que se impone? el que presenta a las mayorías
populares como destinadas irremediablemente al sufrimiento y al sometimiento a la
condición de inmutabilidad. Lo anterior crea todo un entramado cognitivo de creencias,
representaciones sociales, heurísticos, entre otros, que no les permiten percatarse de su
papel en la solución de las problemáticas o peor aún, no les permite ni siquiera divisar
que existe una problemática o necesidad, por ello para Martin Baró (1986)
desideologizar hace referencia a “rescatar la experiencia original de los grupos y
personas y devolvérsela como dato objetivo, lo que permitirá formalizar la conciencia de
su propia realidad verificando la validez del conocimiento adquirido” (p. 220), esto
quiere decir que desde los mismos recursos de la comunidad, desde su conocimiento se
puede ampliar su conciencia para quitar la venda de sus ojos y poder entender la realidad
de forma distinta.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 41
Pero el trabajo del psicólogo y/o psicóloga comunitario no se limita a las
necesidades es parte fundamental además la identificación de los recursos de la
comunidad, ya que como se mencionaba en la definición inicial el ser humano no solo
tiene carencias sino que además tiene potencialidades para solventarlas, esas
potencialidades deben ser identificadas de la misma manera como se hizo con las
necesidades, para lo que se debe emplear de nuevo un proceso dialógico entre los
agentes.
Procedimiento para identificar las necesidades.
Teniendo claro el concepto de necesidad y las particularidades que lo acompañan es
preciso establecer un procedimiento para identificar las necesidades y los recursos de la
comunidad para este fin se acuñará la propuesta de Montero (2006) y la de (Aguilar &
Ander-Egg, 1999).
Inicialmente se partirá de la propuesta de Montero (2006) que define cuatro procesos
dentro del procedimiento de identificación.
Primer proceso. La recolección de información.
La cual debe darse después de un proceso de familiarización, el cual fue abordada a
profundidad en un inicio, pero de la que se debe rescatar que es un proceso de
socialización que permite el reconocimiento entre los agentes y que genera un ambiente
de confianza y comunicación haciendo que la recolección de información sea más
fructífera; las premisas principales que enfocan este proceso son “a) nadie sabe tanto de
sus necesidades como quien las sufre; b) el sufrimiento ocasionado por ciertas
necesidades sentidas puede otórgale carácter de urgencia; c) que aspectos ideológicos
pueden impedir que se perciban otras carencias”(Montero 2006. p. 83).
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 42
Segundo proceso. Tasa de sensibilización.
El segundo proceso y consiste en discutir con la comunidad la información que ha
transmitido previamente para que por medio del conocimiento los miembros de la
comunidad se hagan consientes de necesidades que antes no habían percibido.
Tercer proceso. Elección de técnicas de recolección de información deseada
Pero antes de decidir cuál debe ser la técnica que se debe implementar se debe tener
claro cuál es la información que se pretende recoger, el objetivo de la recolección de
dicha información, la naturaleza de la misma y cuál sería la manera más eficaz de
obtenerla.
Cuarto proceso. Jerarquización de necesidades
Tiene cabida luego de haber identificado las necesidades sentidas de la comunidad
en un proceso, como se dijo anteriormente, incluyente y dialógico que permita además la
sensibilización, desideologización y concientización (si es que son pertinentes), posterior
a esto es un menester jerarquizar las necesidades identificadas después de todo este
proceso y para ello se debe mantener el mecanismo participativo donde la comunidad
tenga un rol activo en el establecimiento de prioridades, para que esto pueda llevarse a
cabo se debe ser cuidadoso con las técnicas a utilizar estas deben ser apropiadas,
teniendo en cuenta características de la comunidad tales como número de miembros,
particularidades, cultura, entre otras. Además de identificar la principal o las principales
problemáticas o necesidades se debe llevar un proceso paralelo de identificación de
recursos disponibles para suplirlas, ya que tiene la misma importancia la necesidad como
el recurso disponible pues sin este o sin la posibilidad de generarlo o conseguirlo no es
viable adelantar ningún proceso al respecto pues sería contraproducente para la
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 43
comunidad, la cual vería sus esfuerzos como inútiles si no llegase a solucionarse la
problemática.
En este punto es importante recurrir a la propuesta de Aguilar y Ander-Egg (1999)
para ilustrar una posible forma de definir, identificar y categorizar las necesidades que
puede ser útil para una posterior jerarquización; esto no supone una limitación en la
participación de la comunidad en la elección de la prioridad sino más bien es una
herramienta para el agente externo que le permite ordenar la información que recibe del
agente interno.
En primera medida es necesario establecer la naturaleza del problema o necesidad
lo que implica definir y describir de manera puntual y clara el tipo de problema o
necesidad que se presenta, para ello se debe describir el problema muy específicamente
excluyendo generalidades, ejemplo de esto es que el problema no es la contaminación,
sino que el problema es que las personas arrojan la basura en el río. Para que se pueda
establecer la problemática concreta Aguilar y Ander-Egg (1999) proponen responder dos
preguntas ¿de qué se trata el problema? Y ¿en qué consiste el problema? Abordando las
distintas dimensiones relacionadas con este.
Luego es necesario determinar la magnitud del problema o necesidad, es decir,
determinar el nivel de influencia de la problemática, los niveles o grados de alcance que
ocupa no solamente referente a la población que afecta sino también, si es el caso, el
espacio territorial; la frecuencia y la distribución son aspectos que deben también
estudiarse en este punto.
Para terminar, pero no menos importante, es pertinente abordar el concepto de
comunidad como pilar de todo el trabajo comunitario, ya que es en comunidad, con la
comunidad y para la comunidad que se realizan y desarrollan procesos como
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 44
familiarización, participación y compromiso, identificación y jerarquización de
necesidades, procesos de cambio, entre otros, así pues, es la comunidad la protagonista
de todo el proceso en general.
Comunidad.
Tal como los conceptos abordados anteriormente, el concepto de comunidad tiene
múltiples definiciones que son producto de distintas perspectivas sobre la misma, pero es
quizás Tonnies (1947) quien lo aborda con mayor profundidad apelando a explicaciones
de índole biológica, social y psicológica. Para Tonnies (1947) comunidad debe
entenderse en tres ámbitos diferentes que más allá de ser excluyentes uno de otro son
complementarios de acuerdo a la forma en que esta se establece y se desarrolla; por un
lado existe la comunidad de sangre que parte de un sustento biológico pues se refiere al
vínculo madre e hijo, en un inicio es meramente instintivo para posteriormente darse en
un nivel superior, en un nivel “espiritual”; el paso de un nivel a otro se encuentra
mediado por la longitud y el tipo de relación que se establece entre los dos seres que
intervienen en el vínculo, en ella prima la dependencia del neonato con respecto a su
progenitora teniendo en cuenta que esta le brinda protección, alimentación y todos los
cuidados necesarios para ese su subsistencia y desarrollo. Posterior a la etapa de
lactancia y de primeros pasos la relación asume un matiz de reciprocidad en el sentido
en que la madre provee los recursos al niño y este le responde con obediencia, respeto y
ayuda.
No puede pasar por alto que en la comunidad de sangre también se encuentran otro
tipo de vínculos tales como el de padre a hijo que se caracteriza por la “dignidad”
(respeto o reconocimiento), y por una estrecha relación, diferente a la establecida con la
madre pero no menos importante, el padre asume el rol de educador, de proveedor de
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 45
alimentos y se convierte con esto en un elemento importante en la formación del niño
(Tonnies, 1947). Otro de los vínculos es entre hermanos que por su carácter de
horizontalidad asume un carácter especial, pues aunque se reconocen como hijos de la
misma madre y del mismo padre eso no supone ninguna obligación lo que implica que la
relación es enteramente de fraternidad (Tonnies, 1947).
Pasando al segundo tipo de comunidad, comunidad de lugar Tonnies (1947) se
puede afirmar que se caracteriza por la convivencia entre varias comunidades de sangre,
es decir, que se fundamenta en los contactos que establecen a la hora de trabajar, de
utilizar bienes comunales y herramientas, de conseguir los alimentos y al distribuirlos,
todo lo anterior crea y fortalece lazos entre los miembros de la población, ellos
comparten lo ya mencionada pero además pasan a compartir sistemas de creencias
producto de su constante interacción y relación tanto entre ellos como con su entorno.
Basado en los fuertes lazos de la comunidad y en los sistemas de creencias se crean
ciertas costumbres que fortalecen la unidad y que cumplen la función de conservar en la
memoria el significado de las relaciones y del mismo modo el miembro con el que se
relaciona, ese sentido del otro permanente aunque no se encuentre corpóreamente da
lugar a un nuevo vinculo diferente al parental o al de vecindad, la amistad se instaura
como una nueva forma de vinculación de tipo espiritual que según Tonnies (1947) es
característica de los seres humanos y de tipos más elevados de comunidad, ya que no
solo se comparte la sangre o el pariente, lo biológico, ni el trabajo o el producto de este,
lo social, ahora se comparte toda una estructura o sistema de creencias, es decir se crea
un vínculo de tipo mental, en otras palabras psicológico.
Sin que Tonnies (1947) lo mencionara abiertamente los procesos de socialización
son parte fundamental en el origen de la comunidad de espíritu o mental, es gracias a
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 46
estos procesos que cada uno de los miembros de la población internaliza los roles, la
forma de relacionarse y las relaciones en sí mismas. Por otro lado no debe escaparse el
lenguaje como mediador en los procesos más complejos de la formación de la
comunidad, es este el mecanismo que permite el progreso en el tipo de relaciones y a su
vez en el tipo de comunidad. Ejemplo de lo anterior es la siguiente definición que
muestra la:
Socialización como un proceso de desarrollo histórico, identidad personal y social,
donde el individuo tiende a desarrollarse como persona y miembro de un grupo
social concreto, a través del lenguaje con el que construye la realidad, incorporando
principios y valores que definan sus fines y acciones, a través de la moral (Martín-
Baró, 1990, p. 62).
Para terminar la conclusión de Tonnies (1947) es más que pertinente en esta expresa
que en la comunidad prima relaciones de vínculo privado, estrecho y que la sociedad,
por el contrario, se caracteriza por relaciones públicas conocidas por la mayoría.
Marco contextual
Contexto institucional.
Vereda El Charquito Municipio de Soacha
Historia.
De acuerdo a las raíces lingüísticas chibchas Suacha se divide en dos partes: SUA
que significa sol y CHA que significa varón por lo que es LA CIUDAD DEL DIOS
VARÓN, por tal razón su nombre original y fiel a la tradición es Suacha y no Soacha
Este corregimiento nace gracias a la instalación de la primer planta hidroeléctrica
traída por los hermanos Samper Brush, hijos del consagrado estadista don Miguel
Samper, puesto que estos fueron conscientes de las necesidades energéticas de la ciudad;
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 47
no sólo de la necesidad de un sistema de alumbrado, sino de la importancia de la
introducción de un sistema eficaz y económico de fuerza. Los Samper conocían muy
bien tanto las antiguas experiencias de producción de energía en Colombia como los
modelos de producción energética que se imponían en Europa y Estados Unidos; ellos,
contaban con recursos propios para hacer los negocios con sus propias reglas, tenían la
experiencia estratégica de sus anteriores actividades comerciales y la habilidad en la
gestión heredada de años de trabajo con su padre (Zambrano, 1999).
A través de la Empresa Hijos de Miguel Samper Brush & Cía. o la Compañía de
Energía Eléctrica de Bogotá, entre otras, pusieron de manifiesto no sólo esa conciencia
de las necesidades públicas y privadas, sino también la conciencia del empresario que
vió la posibilidad de organizar un muy rentable negocio, y a la vez prestar un importante
servicio, mostrando así un civismo que los obligó a arriesgar el capital privado en aras
de la solución de un problema social (Zambrano, 1999).
En 1892 Julio Jones Benítez, que había adquirido experiencia organizando el
servicio de alumbrado por medios hidráulicos en Bucaramanga, propuso a la
municipalidad de Bogotá la instalación de un sistema de alumbrado público y
domiciliario aprovechando la fuerza del Salto del Tequendama mediante la instalación,
en ese lugar, de una planta hidroeléctrica. Este modelo de propuesta seguramente sirvió
a Santiago Samper para comenzar a proyectar la instalación del servicio de alumbrado,
sirviéndose de la fuerza hidráulica de la caída en mención (Zambrano, 1999).
Aprobado el contrato entre la ciudad y Santiago Samper Brush, una de las primeras
decisiones que tomó el empresario fue la de comprar a Raimundo Umaña la hacienda
“El Charquito”, en Soacha, lugar que se consideró como el apropiado para instalar la
planta hidroeléctrica. Hasta ese momento, la región de “El Charquito” y “Canoas” en
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 48
Soacha era conocida especialmente por quienes recordaban las incursiones de “los
Mochuelos”, una cuadrilla de “guerrilleros” instalada en esa región de Cundinamarca
hacia 1876, que en más de una ocasión acosó a los bogotanos. A través de la compra de
tierras se inició la historia de la que años después sería la Empresa de Energía Eléctrica
de Bogotá. A partir de esto se comisiona a Antonio Samper Brush para aceptar las
escrituras de venta que otorgara Santiago Samper por el terreno que este compró en “El
Charquito” a Raymundo Umaña y el lote que compró a Joaquín Reyes Camacho en
Bogotá; los precios de esas compras serían de $10.000 y $13.000 respectivamente. De la
misma manera se le asigna la compra a Santiago Samper de los materiales, muebles y
planos de “El Charquito” (Zambrano, 1999).
En la instalación de equipos se trabajó diariamente, incluso los domingos –gracias a
un permiso del Arzobispo– y feriados, a fin de culminar las obras lo antes posible, lo que
requería de la construcción de barracas para obreros, edificios para máquinas y
administración, talleres mecánicos de ornamentación y eléctricos, murallas que
dividieran el cauce del río Bogotá y espacios adecuados para la instalación de turbinas,
así como un trazado apropiado para la red subterránea del cableado desde “El
Charquito” hasta Bogotá (Zambrano, 1999).
“El Charquito”, es un punto al sur-occidente de Bogotá, más allá de Soacha, que se
encuentra en la parte baja entre dos montañas separadas por el lecho del río Bogotá. El
caudal del río, que algunos kilómetros más atrás traía un ritmo parsimonioso, comienza
un súbito descenso por entre enormes rocas que en principio debieron impedir el paso de
cualquier criatura, no sólo por la imponencia del tamaño sino, sobre todo, por el
aturdidor escándalo del agua que se estrella una y otra vez contra ellas. Tras ese instante
de pertinaz violencia, en que se observa cómo corre arrogante el torrente por entre peñas
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 49
y riscos, repentinamente el caudal consigue calmarse en un pequeño campo hasta que de
nuevo el agua comienza veloz recorrido que detenta su punto más estrepitoso en la caída
del Salto del Tequendama. El espacio que hay entre el primer y el segundo rápido del río
es lo que se conoce como “El Charquito”, y fue allí donde se instalaron los equipos
traídos de Europa (Zambrano, 1999).
Para la ubicación de estos y la adecuación del terreno debieron ser usadas
importantes cantidades de explosivos que fueron suministrados por el señor Miguel
Vargas, previa autorización del Ministerio de Guerra. (Zambrano, 1999).
Contexto geográfico.
El Charquito, lugar donde se adelantó el presente trabajo de investigación, es una de
las veredas que hace parte del corregimiento 2 del municipio de Soacha, la información
de este lugar es limitada en muchos temas, pues se encuentra contenida en la
información general del municipio, por tal razón se presenta una contextualización breve
del municipio profundizando cuando es posible en la situación actual de la vereda.
El municipio de Soacha se encuentra ubicado en el centro del país, en la región
Andina, departamento de Cundinamarca, cuenta con una extensión total de 184.85
kilómetros cuadrados (km2), limita al nororiente con Bojacá y Mosquera, en el
noroccidente con Bogotá D.C, al oriente con San Antonio del Tequendama y Granada, y
por último, al sur con Sibaté y Pasca (Rosas, 2005).
Este municipio cuenta con una temperatura de 14 grados centígrados (14°C), su
clima es característico de zona montañosa predominantemente frio de páramo, además
tiene una altitud de 2.565 metros sobre el nivel del mar, su superficie es de 184.45 km2
de los cuales 19 km2 corresponde al área urbana y 165.45 km
2 al área rural (Rosas,
2005).
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 50
Fuente. Google.data (2013)
Figura 2. Ubicación de Soacha
En lo que corresponde a su división política Soacha cuenta con 6 comunas que
alberga en su totalidad 368 barrios y 2 corregimientos, el corregimiento 1 compuesto por
las veredas Romeral, Alto de la Cabra, La Hungría, San Jorge, Fusunga, Panamá,
Chacua Primavera y Tinzuque Villanueva, por otro lado el corregimiento 2 está
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 51
compuesto por las veredas El Charquito, Alto de la Cruz, San Francisco, Cascajal,
Canoas y Bosatama (Alcaldía Municipal de Soacha, 2012).
Por otro lado la vereda El Charquito se encuentra ubicado al noroeste en la vía que
conduce al municipio de Soacha con el municipio de usagasugá, Cundinamarca. El
corregimiento está localizado a los 4 4 de latitud norte y 4 de longitud al oeste del
Meridiano de Greenwich (Google, Earth, 2013).
Contexto poblacional.
Dentro del territorio de Soacha, según el Censo General del 2005 del DANE (2008)
habitan 398.295 personas divididas por género en 194.170 hombres y 10.629 mujeres,
además a partir de este Censo es posible establecer que en la cabecera municipal habitan
393.006 mientras que en el resto del municipio residen 5289. Según el Plan de
Ordenamiento Territorial del municipio en el diagnóstico para Plan de Desarrollo 2012-
2015, el número de habitantes será de aproximadamente 477.918 (Alcaldía Municipal
de Soacha, 2012).
De acuerdo con la Batería de Indicadores de la Secretaria Municipal de Salud la
población total mencionada anteriormente se encuentra distribuida según porcentajes de
la siguiente manera, niñas y niños entre 0 y 14 años edad 29%, menores de 5 años 10%,
de 15 a 64 años 66%, de 65 años en adelante 5%, entre 15 y 20 años 11%, de 40 a 50
años 13% y la población mayor a 60 años 8%. En concordancia con lo expuesto en el en
el diagnóstico realizado en el municipio de Suacha se expone que el aumento en la
densidad de la población se debe principalmente a dos fenómenos, en primer instancia a
la expansión territorial de los sectores urbanos cercanos a Bogotá y en segundo lugar, la
recepción de la población desplazada por el conflicto armado interno (Alcaldía
Municipal de Soacha, 2012).
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 52
Por otro lado el Plan de Gobierno Municipal de Soacha 2012-2015 citado en el ya
mencionado diagnóstico afirma que la población residente en el municipio se encuentra
entre el estrato 1 y 3 distribuida de la siguiente manera, en el estrato uno 44%, en el 2,
33% y el 23% restante pertenece a estrato 3 (Alcaldía Municipal de Soacha, 2012).
Educación.
En la actualidad en lo que se refiere a educación básica y media el municipio de
Soacha cuenta con 185 instituciones educativas, de estas 21 son públicas y 164 privadas.
20 de las instituciones de carácter público se encuentran ubicadas en el área urbana y 1
de ellas Institución Educativa Eugenio Díaz Castro en la zona rural, esta institución
cuenta con 6 sedes a la que asisten 728 niños y jóvenes entre los 3 y los 17 años, una de
las sedes se encuentra ubicada en la vereda El Charquito (Alcaldía Municipal de Soacha,
2012).
En lo que corresponde a educación superior en el municipio de Soacha están
ubicadas sedes de la Universidad Minuto de Dios y de la Universidad de Cundinamarca.
Por otro lado, existen varios institutos y centros que suministran educación técnica y
tecnológica, el más reconocido es el Tecno Parque Central del SENA.
Salud
El municipio de Soacha cuenta con el Hospital Mario Gaitán Yanguas el cual es el
encargado del Puesto de Salud Charquito, que presta servicios de enfermería, medicina
general, vacunación, odontología general, toma de muestras de laboratorio clínico,
atención preventiva en salud oral e higiene oral, planificación familiar y promoción en
salud; la atención es de lunes a viernes de 7:00 de la mañana a 4:30 de la tarde y
Sábados de 8:00 de la mañana a 12:00 del mediodía (Hospital Mario Gaitán Yaguas,
2012).
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 53
Economía.
En la vereda se presenta actividad minera de explotación de arcillas, arenas y
recebos, además por pertenecer al área rural se atribuye producción de papa, arveja,
maíz, uchuva y mora, principalmente; por otro lado en el sector pecuario se encuentra
ganado de leche, y doble propósito y también porcinos y ovinos (Alcaldía Municipal de
Soacha, 2012).
No se tiene información exacta sobre la actividad económica de El Charquito,
aunque algunos de sus habitantes sostienen que la producción agrícola a disminuido y
que no se tiene cifra exacta de las cabezas de ganado de la vereda; por último cabe
resaltar que existe un número considerable de negocios dedicados a la venta de víveres,
abarrotes y que en su mayoría venden bebidas alcohólicas, principalmente los que se
encuentran ubicados al lado de la carretera que comunica al municipio de Soacha con el
municipio de Fusagasugá (Alcaldía Municipal de Soacha, 2012).
Servicios públicos.
No existe un informe oficial que describa cuales son los servicios a los que tiene
acceso los habitantes de la vereda, pero según lo reportado por varios de los habitantes
cuentan con servicio de acueducto, energía eléctrica y gas natural, carecen del servicio
de telefonía fija aunque tienen acceso a la telefonía móvil (Alcaldía Municipal de
Soacha, 2012).
Dinámica social.
Teniendo en cuenta que no existe documentación que describa las dinámicas propias
de la vereda a partir de la observación de las interacciones y relaciones sociales es
posible afirmar que las dinámicas son propias de un contexto rural, aunque con ciertas
particularidades. Al referirse al contexto rural se identifica una arraigado sistemas de
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 54
creencias de la religión católica, muestra de ello es la asistencia masiva a la misa el día
domingo y en los diferentes eventos en los días de fiesta propias de esta religión tal
como lo es la Semana Santa, terminado el evento religioso se observa una constante
interacción entre los asistentes que se ubican alrededor o en frente del lugar del evento e
intercambian saludos, información y comentarios mientras se desplazan a diferentes
sitios. Entre los sitios más frecuentados están los establecimientos comerciales, en
especial los que cuentan con venta de licor, específicamente, cerveza (Alcaldía
Municipal de Soacha, 2012).
Otro aspecto a resaltar es que la mayoría de los habitantes de la vereda se conocen
entre sí, conocen la familia de descendencia y la ubicación de sus residencias, este
reconocimiento permite que los habitantes reconozcan cuando una persona es foránea o
nueva en el sector (Alcaldía Municipal de Soacha, 2012).
Marco y Diseño Metodológico
En el presente se utilizará la metodología de Investigación Acción Participativa
(IAP). Antes de hacer una descripción más detallada es pertinente dar una definición de
la IAP y que mejor referente que uno de sus más reconocidos exponentes Orlando Fals
Borda (1985):
…un proceso que combina la investigación científica y la acción política para
transformar radicalmente la realidad social y económica y construir el poder popular
en beneficio de los explotados. A este complejo proceso, que incluye la educación de
adultos, el diagnóstico de las situaciones, el análisis crítico y la práctica como
fuentes del conocimiento para ahondar en los problemas, necesidades y dimensiones
de la realidad (p. 74).
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 55
Otra posible definición es la citada por Arango (1995) para quien la Investigación
Acción Participativa:
Es un modelo peculiar de investigación- acción, que se caracteriza por ser un
procedimiento metodológico sistemático, insertado en una estrategia de acción
definida, que involucra a los beneficiarios en la misma producción colectiva de los
conocimientos necesarios para transformar una determinada realidad social (Arango
1995. p. 81).
Para Fals Borda (1988) la IAP se refiere a, Investigación, la cual debe estar en el
marco de la seriedad, la rigurosidad, la disciplina en saber investigar; “emplear los
conocimientos que se han adquirido para saber observar de una manera responsable” (p.
2) y tiene un objetivo claro, dar las herramientas intelectuales y políticas que les permita
defender sus intereses y transformar así la sociedad. Por acción se entiende como una
relación dialéctica teórico-práctica, que para Fals Borda (1988) dicha relación se da
paulatinamente entre la acción y la teorización, entendiendo a la acción es un paso que
se da cíclicamente con la investigación a fin de ir enriqueciéndola. La participación tiene
como referente la relación entre el sujeto y el objeto a investigar, que para Fals Borda
(1988), rompe dicha relación vertical entre el sujeto y el objeto, entendiendo a la
participación como una relación horizontal entre el sujeto que está investigando una
realidad social y el otro sujeto que hace parte de esta realidad social, en donde este está
siendo participe de dicha investigación, formulando a la participación como un relación
simétrica, el otro como un igual.
Los objetivos de la IAP Arango 1995) son.
• Cualificar y legitimar el saber popular frente al saber dominante. Es un objetivo
de equidad social en la producción de conocimiento.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 56
• Desarrollo de la conciencia social, ideológica y política de la comunidad.
• Desarrollo de la autonomía, la capacidad de conocimiento y de gestión y de auto
organización de la comunidad.
• Producción de conocimientos con utilidad social inmediata. Uso del
conocimiento social en la construcción de nuevas formas de solución y de
manejo de los problemas comunitarios.
• Promueve el desarrollo integral de la persona, el grupo y la comunidad.
• Mejora la racionalidad y justicia en las prácticas sociales.
• Promueve el cambio social.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 57
Tabla 3.
Matriz operativa del diagnóstico de necesidades, problemáticas y potencialidades
Matriz operativa
Objetivo general
Conocer necesidades, problemáticas y potencialidades de la comunidad de la vereda El Charquito, corregimiento dos del municipio de Soacha, para realizar junto con ellos el diagnóstico psicosocial.
Objetivo específico 1
Establecer características geográficas, poblacionales y dinámicas sociales de la comunidad de El Charquito
Actividades Indicador de logro Responsable Tiempo Recursos Fuente de
verificación
1. Realizar acercamientos a la
comunidad de El Charquito, en especial a contactos claves.
Al 24 de marzo de 2013 los
estudiantes de psicología se habrán reunido con contactos
claves.
Eliana Moya
Mercado, Luis Eduardo Rodríguez,
Jaime Andrés
Quiroz.
03 al 23 de
marzo.
Agenda, esfero. Diario de campo.
2. Realizar contextualización de
la vereda a partir de la revisión de documentos y de
observaciones directas.
Al 8 de abril 2013, los
estudiantes de psicología habrán elaborado y entregado a los
asesores la contextualización por
escrito.
Eliana Moya
Mercado, Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
01 al 08 de
abril de 2013.
Computador,
acceso a internet, libros.
Documento de
contextualización y soporte de envío, es
decir una imagen del
correo enviado.
2.1 Realizar recorrido por la
vereda con el fin de reconocer
de manera inicial y parcial el territorio.
Al 06 de abril 2013 los
estudiantes de psicología habrán
realizado mínimo un recorrido por la vereda El Charquito.
Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
Agenda y esfero y
cámara fotográfica.
Fotografías y diario
de campo.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 58
2.2 Recolección de información en las diferentes instituciones
competentes.
Al 04 de abril de 2013 los estudiantes de psicología
tendrán la información necesaria
sobre ubicación, mapa, área social, económica, se salud.
Agenda, esfero, acceso a internet.
Documento escrito y respectivas
referencias en el
documento.
3. Establecer un encuentro con la presidenta de la JAC,
coordinador del comité de
cultura y deporte y personera
estudiantil del colegio con el fin de presentar el avance del
proyecto y solicitar su
mediación para poder efectuar reuniones con los diferentes
grupos establecidos reconocidos
por la JAC.
Al 18 de abril de 2013, el avance del proyecto habrá sido
expuesto por los estudiantes de
psicología en su totalidad a las
personas asistentes a la reunión del 14 de abril de 2013.
Eliana Moya Mercado, Luis
Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
14 al 16 de abril de
2013
Computador, Agentes Externos
Acta de reunión con lista de asistencia
con los siguientes
datos: Fecha,
nombre, cargo, entidad o
dependencia, correo
electrónico, teléfono y firma.
4. Iniciar acercamiento con 2
líderes de la comunidad con el
fin de conseguir nuevos grupos para realizar la sensibilización
Al 25 de mayo de 2013 los
estudiantes de psicología habrán
realizado el acercamiento con al menos dos líderes de la
comunidad
Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz
18 al 25 de
mayo
NA. Actas de las
reuniones, diarios
campo.
5. Hacer una cartografía social de la vereda El Charquito junto
con los grupos reconocidos por
la JAC.
Al 6 de Julio 2013 los estudiantes de psicología habrán
realizado la cartografía social
con 2 grupos.
Eliana Moya Mercado, Luis
Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
01 al 06 de julio 2013.
Mapa de El Charquito,
marcadores,
revistas, tijeras,
olores.
Fotografías, la cartografía
terminada, lista de
asistencia.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 59
Objetivo específico 2
Propiciar espacios y actividades de discusión que permitan la identificación de necesidades, problemáticas y potencialidades.
Actividades Indicador de logro Responsables Tiempo Recursos Fuente de
verificación
2. Establecer una reunión con
al menos 1 de los grupos
reconocidos con las reuniones
con los líderes comunitarios para actividad de sensibilización
e identificación de necesidades
a través de una herramienta de recolección de datos.
Al 15 de junio los estudiantes
de psicología habrán realizado
al sensibilización e
identificación de necesidades de al menos un grupo
Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo
Rodríguez, Jaime Andrés Quiroz.
25 de
mayo al 15
de junio de
2013
Agentes Externos,
agentes internos,
una madeja de
lana, hojas de papel con una
figura humana,
post it de diferentes colores,
lápices, borradores
y tajalápiz.
Fotos, lista de
asistencia y producto
de la actividad, es
decir, el diagrama del cuerpo humano
con los respectivos
post it adheridos con las necesidades.
3Establecer una reunión con al menos 2 grupos para realizar la
jerarquización, de las
necesidades encontradas con la herramienta del cuerpo humano
y la cartografía social, a través
de la herramienta del computador de papel
Al 1 de junio de 2013 los estudiantes de psicología se
habrán realizado la
jerarquización con 2 grupos reconocidos por la JAC.
Eliana Moya Mercado, Luis
Eduardo
Rodríguez, Jaime Andrés Quiroz.
18 mayo a 1 junio de
2013.
Agentes Externos, agentes internos,
hojas con matriz de
calificación de variables del
computador de
papel, hojas con plano cartesiano,
tablero acrílico,
marcadores
borrables, regla, lápices, borradores
y tajalápiz.
Fotos, lista de asistencia y
producto, es decir,
las hojas con matriz de calificación de
variables del
computador de papel, hojas con
plano cartesiano
diligenciadas.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 60
3.1 Preparar material de apoyo
para jerarquización de necesidades a través de la
herramienta del computador de
papel con 2 de los grupos reconocidos por la JAC.
Al 26 de mayo de 2013 los
estudiantes de psicología habrán preparado el material para la
reunión con los 2 grupos
Eliana Moya
Mercado, Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
18 al 26 de
mayo
Marco lógico,
agenda, Papel Kraf, marcadores
El material para la
actividad
4. Realizar la reunión con al
menos 1 grupo de los
reconocidos en las reuniones con los líderes comunitarios
para realizar la jerarquización,
de las necesidades encontradas con la herramienta del cuerpo
humano y ola cartografía social,
a través de la herramienta del
computador de papel
Para 29 de junio de 2013 los
estudiantes de psicología habrán
realizado la jerarquización con al menos un grupo de los
reconocidos en las reuniones
con los líderes comunitarios
Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
15 al 30 de
junio
Agentes Externos,
agentes internos,
hojas con matriz de calificación de
variables del
computador de papel, hojas con
plano cartesiano,
tablero acrílico,
marcadores borrables, regla,
lápices, borradores
y tajalápiz.
Fotos, lista de
asistencia y
producto, es decir, las hojas con matriz
de calificación de
variables del computador de
papel, hojas con
plano cartesiano
diligenciadas.
4.1 Preparar el material de
apoyo para la jerarquización de necesidades a través de la
herramienta del computador de
papel con al menos 1 grupo de
los reconocidos en las reuniones con los líderes comunitarios
Para 27 de junio de 2013 los
estudiantes de psicología habrán preparado el material de apoyo
para la reunión con al menos 1
grupo de los reconocidos en las
reuniones de los líderes comunitarios
Eliana Moya
Mercado, Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
20 al 26 de
junio
Marco lógico,
agenda, Papel Kraf, marcadores
El material para la
actividad
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 61
Fuente. Elaboración propia
Objetivo específico 3
.Socializarlos resultados de las actividades con la comunidad para identificar las posibles soluciones a lo encontrado en las mismas
Actividades Indicador de logro Responsables Tiempo Recursos Fuente de verificación
1 Realizar la sistematización de la información de las
actividades que se realizaron
con los grupos para
presentárselas a la comunidad
Al 13 de julio de 2013 los estudiantes de psicología habrán
sistematizado la información de
las actividades realizadas con
los grupos de la comunidad
Eliana Moya Mercado, Luis
Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
30 al 14 de julio
Computador, información
La sistematización de la información.
2. Editar video de las
actividades realizadas con la comunidad
Al 21 de julio de 2013 los
estudiantes de psicología habrán presentado la información de las
actividades a la comunidad
Eliana Moya
Mercado, Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
13 al 20 de
julio
Computador, fotos,
información sistematizada
El video.
3. Realizar análisis de recursos
y necesidades para la
implementación del plan de intervención con la comunidad
Al 22 de julio los estudiantes de
psicología habrán identificado
los recursos para el plan de intervención
Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
20 al 22 de
julio
Computador e
información
Documente de la
intervención
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 62
Análisis de proceso
Tabla 4.
Matriz de monitoreo de actividades del diagnóstico de necesidades, problemáticas y potencialidades.
Matriz de monitoreo
Objetivo General
Conocer necesidades, problemáticas y potencialidades de la comunidad de la vereda El Charquito, corregimiento dos del municipio de
Soacha, para realizar junto con ellos el diagnóstico psicosocial.
Objetivo Especifico 1
Establecer características geográficas, poblacionales y dinámicas sociales de la comunidad de El Charquito
Indicador de logro
Cumplimi
ento
(SI/NO)
Acción a seguir en caso de respuesta negativa.
Al 24 de Marzo los estudiantes de psicología se habrán reunido con contactos claves.
SI
Al 8 de abril 2013, los estudiantes de
psicología habrán elaborado y entregado a los asesores la contextualización por escrito.
SI
Al 06 de abril 2013 los estudiantes de
psicología habrán realizado mínimo un
recorrido por la vereda.
SI
Al 04 de abril de 2013 los estudiantes de
psicología tendrán la información sobre la
vereda, es decir ubicación, características sociales, económicas, culturales y de
instituciones como la salud.
SI
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 63
Al 18 de abril de 2013, el avance del proyecto habrá sido expuesto por los estudiantes de
psicología en su totalidad a las personas
asistentes a la reunión del 14 de abril de 2013.
SI
Al 25 de mayo de 2013 los estudiantes de
psicología habrán realizado el acercamiento
con al menos dos líderes de la comunidad
SI
Al 6 de Julio 2013 los estudiantes de psicología habrán realizado la cartografía
social con 2 grupos.
NO Aunque no se ha sobrepasado la fecha límite, como acciones contingentes se encuentran.
-Se realizaran vistas frecuentes con el fin de buscar actores sociales que permitan la
formación de dichos grupos.
Objetivo Especifico 2
Propiciar espacios y actividades de discusión que permitan la identificación de necesidades, problemáticas y potencialidades.
Al 18 de mayo de 2013 los estudiantes de psicología habrán realizado la sensibilización
e identificación de necesidades de 2 grupos.
NO -Se realizara una búsqueda activa de las personas claves (asistiendo a lugares de trabajo, de estudio, entre otros y pidiendo de manera amable la colaboración) para
poder gestionar con ellos los grupos para realizar la sensibilización e identificación
de necesidades. - Se establece contacto directo con grupos conformados e instituciones tales como
el colegio, grupo de tercera edad, la iglesia entre otros.
- A partir de miembros activos dentro de la comunidad se realizan contactos para
poder constituir los grupos necesarios.
Al 26 de mayo de 2013 los estudiantes de
psicología habrán preparado el material para la reunión con los 2 grupos
SI
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 64
Al 15 de junio los estudiantes de psicología habrán realizado al sensibilización e
identificación de necesidades de al menos un
grupo
-Se realizara una búsqueda activa de las personas claves (asistiendo a lugares de trabajo, de estudio, entre otros y pidiendo de manera amable la colaboración) para
poder gestionar con ellos los grupos para realizar la sensibilización e identificación
de necesidades. - Se establece contacto directo con grupos conformados e instituciones tales como
el colegio, grupo de tercera edad, la iglesia entre otros.
- A partir de miembros activos dentro de la comunidad se realizan contactos para
poder constituir los grupos necesarios. Al 1 de junio de 2013 los estudiantes de
psicología se habrán realizado la
jerarquización con 2 grupos reconocidos por la JAC.
-Teniendo los datos de los asistentes al primer encuentro donde se realizó
sensibilización e identificación se procederá a llamar a cada uno para coordinar una
nueva reunión.
Para 29 de junio de 2013 los estudiantes de
psicología habrán realizado la jerarquización con al menos un grupo de los reconocidos en
las reuniones con los líderes comunitarios
SI
Para 27 de junio de 2013 los estudiantes de
psicología habrán preparado el material de apoyo para la reunión con al menos 1 grupo
de los reconocidos en las reuniones de los
líderes comunitarios
SI
Objetivo Especifico 3
Socializarlos resultados de las actividades con la comunidad para identificar las posibles soluciones a lo encontrado en las mismas.
Al 13 de julio de 2013 los estudiantes de psicología habrán sistematizado la
información de las actividades realizadas con
los grupos de la comunidad
SI
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 65
Fuente. Elaboración propia
Al 21 de julio de 2013 los estudiantes de
psicología habrán presentado la información de las actividades a la comunidad
SI
Al 22 de julio los estudiantes de psicología
habrán identificado los recursos para el plan
de intervención
SI
xxx
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 66
Categorías.
Tabla 5.
Categorías inductivas de análisis del diagnóstico de necesidades, problemática y potencialidades.
Código Subcategoría Categoría
Diferencias
Conflictos: Entendida como la Interacción con
connotación negativa entre los miembros de la
comunidad que produce distanciamientos y enfrentamientos entre los mismos, que en algunas
ocasiones pueden estar mediados por violencia física,
verbal o psicológica. PELEAS
RIO
Medio Ambiente Y Contaminación: Entendido como el
entorno que rodea a los habitantes de El Charquito, que
se encuentra afectado por daños de diferente índole, expresado de manera especial en el rio, manejo de las
basuras y del ganado, siendo esto perjudicial para la salud
de los miembros de la comunidad. BASURA
RECONOCIMIENTO Actividades agente interno: Entendido como
propuestas y ejercicios organizados y ejecutados por los agentes internos con asesoría de los agentes
externos con el fin de ser reconocidos por la
comunidad, de aportar al proceso de cambio.
Intervención: Entendido como Acciones llevadas a cabo
por los agentes externos (estudiantes Universidad Católica) o por los agentes internos interesados en el
proyecto enfocadas al cambio y mejoramiento de las
problemáticas de la comunidad de El Charquito. ACTIVIDADES
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 67
INTERÉS
Actividades Agentes Externos: Entendido como
Propuestas y ejercicios organizados y ejecutados por
los agente externos con el fin de recolectar
información, hacer visible su labor y realizar un primer nivel de intervención.
INICIATIVAS
Participación y Compromiso Bajo: Se entiende
como el nivel de participación esporádica y poco frecuente en algunas actividades, que puede darse en
términos de colaboración indirecta (con mínimos
aportes), e influenciadas en gran manera por los intereses de la persona que participa
Participación: Entendido como las acciones realizadas
por los miembros de la comunidad donde se involucran
en las distintas actividades que de la vereda, estas pueden ser iniciativas de los mismos, propuestas por la
comunidad o sectores de ella y colaboración entre ellos
para un fin común.
CUMPLIMIENTO DE
COMPROMISOS
Participación y Compromiso Media: se entiende
como una participación constante de apoyo directo a
actividades gestionadas o propuestas por agentes con un alto nivel de participación dentro de la
comunidad.
COLABORACIÓN Participación y Compromiso Alto: Se entiende como
la participación más activa entre las personas de la comunidad, estas pertenecen a grupos reconocidos y
son las que proponen las actividades o trabajos a
realizar dentro de la misma, buscando el mejoramiento y solución de problemas.
VINCULACIÓN
ACTIVIDADES
ESTABLECIDAS
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 68
COMERCIO
Economía: Relaciones entre los miembros de la comunidad mediadas por algún bien o servicio que
significa un beneficio monetario para una de las partes y
la adquisición de un producto para la contraparte.
TRANSPORTE Público: instituciones, bienes y/o servicios a los que
la comunidad tiene acceso, por entidades estatales o por otras entidades, se caracterizan por su naturaleza
pública. Equipamiento de Comunidad: Recursos a los que la
comunidad tiene acceso y que a su vez generan impacto en la misma, pueden ser de orden público o privado.
LUGARES DE BENEFICIO
INSTITUCIONES Privado: Instituciones, bienes y/o servicios a los que la comunidad tiene acceso, por organizaciones
privadas que los suministran.
CERVEZA Consumo de alcohol: Ingesta de bebidas alcohólicas por parte de los miembros de la comunidad en distintas
actividades personales y comunitarias.
SEGURIDAD Y TRANQUILIDAD
Seguridad: percepción de los miembros de la comunidad
sobre su entorno, que se caracteriza por bajo nivel de
peligro y un alto nivel de tranquilidad para la comunidad.
Fuente. Elaboración propia
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 69
Herramientas de recolección información.
Tabla 6
Actividad Cuerpo Humano – Coro Jardín María.
Actividad del cuerpo humano Identificación de necesidades, problemáticas y potencialidades
Niñas coro El Jardín de María
Cabeza Una idea o pensamiento sobre El
Charquito
Ojos Una cosa, situación, evento que
haya visto en El Charquito
Manos Una acción que haya realizado
por el Charquito
Corazón
Positivo Negativo Positivo Negativo Positivo Negativo Positivo Negativo
1 La gente se
comporta muy bien
El rio es muy
contaminado
Que viene
recreación
Que la gente le
pega a los animales
Ayudo a mis
hermanos cuando necesitan
algo
Cuando el rio se
salió al relleno yo no ayude
El coro del
jardín de María
Las plantas sin
agua
2 Aquí es muy
bonito, es solido,
la gente es gentil
No me gusta el
rio
A mi me gusta
amar a niños,
jugar futbol
Allá al otro lado
que se llama
Villa Mogolla se
pelearon como
tres hombres
Yo ayude a doña
Libia a traer
cosas
Yo no ayude a
doña Libia a
Yo he ayudado a
la gente , a los
niños a los
perritos, a la
gente enferma
A mi no me
gusta que los
niños se peleen,
que la gente no
sea chismosa
3 Es que somos
muy unidos
Es que botan
mucha basura
Es que no es
peligroso andar
por la noche
Es que la gente
es muy odiosa a
veces y peleonas
en la tienda
cuando toma.
Es que nos
damos la mano
cuando la
necesitamos
La gente tiene la
conducta de
tratarse con las
manos
Me gusta que las
personas son
muy alegres y
sonrientes
Que las personas
a veces nos
ofenden
4 El parque los
niños van a jugar
El ríos porque es
sucio
La escuela
porque hay
estudio
Las flores Portarme
juiciosa en el
colegio
No hacer tareas La comunidad
porque vive en
familia
El futbol
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 70
5 La gente es muy bonita y
colaboradora
La contaminación
del rio
Cuando hicieron el coro
No me gusto haber visto
cuando talaron
los árboles
Haber sembrado árboles en la
orilla del rio
No hacer tareas El coro jardín de María
No me gusta ver las plantas sin
agua y secas
6 Es que somos
muy
colaboradores
cuando hay
necesidades
Es que el rio esta
muy
contaminado por
la comunidad de
El Charquito
Es que hay
mucha seguridad
Es que los olores
del rio afectan a
la comunidad
Es que a veces la
gente es muy
solidaria cuando
hay algo mal
Es que la cuando
la gente puede
colaborar se
rechazan a no
hacerlo cuando
no les gusta
Es que la gente
es muy solidaria
en los proyectos
y en lo necesario
Es que no me
gusta cuando las
tiendas la dejan
abiertas hasta
tarde y hay
peleas
7 Lo positivo es que cuando
vamos a hacer
actividades la
gente se une
Lo negativo es la contaminación
en el rio
Que la presidenta de la
comunidad es
muy buena gente
Es que la gente es muy grosera
Que cuando hay una dificultad en
el pueblo todos
nos ayudamos y
nos damos la
mano
Que a las personas les
gusta maltratar a
los animales
Me gusta mucho el coro de jardín
de María
La gente le gusta criticar
8 Somos muy
colaboradores
De vez en
cuando la gente
es chismosa
La comunidad da
buenos consejos
para nuestras
vidas
En las tiendas
cobran más del
precio justo
Somos buenas
personas con la
tercera edad
La gente se pelea
mucho cuando
ingiere licor
La gente ayuda a
que los niños
tengan buen
futuro
La gente crítica
mucho
9 La gente se
comporta muy
bien
El rio es muy
sucio
Que vienen
recreacionistas
Una pelea de la
gente
Arreglar los
alrededores de El
Charquito
Que la gente
contamina el rio
El coro Jardín de
María
Las plantas sin
agua
10 La naturaleza los
animales, los
perros
Las aguas sucias,
el pensamiento
de las personas
No pelear, la
naturaleza, que
estoy en el coro
Peleas
Arrancar la
naturaleza
He participado
en el grupo de
porras, he
participado en el coro
Pelear con mi
hermana, nos
damos palazos
He tirado basura al suelo
Me gusta la
gente
Quiero el colegio
Me gusta jugar y estar con mis
amiguitas
Que a veces
huele feo el rio
Que la gente
daña las cosas Que los carros
pasan muy
rápido y no se
puede pasar bien
la calle
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 71
11 Que ayudan mucho a las
personas
Los pensamientos de
la gente
Me gusta ver el paisaje
Lo que no me gusto fue cuando
se pelearon
donde Nelson
Ayudar a una viejita a
alcanzarle el
bastón
No hice tareas El coro La iglesia
El colegio
La ludoteca
El paisaje
Que pelean y que dicen malas
palabras
12 La unidad de la
gente
Los
pensamientos de
la gente
Cuando la gente
ayuda a limpiar
la comunidad
Los maltratos a
los animales
Cuando sembré
un árbol
No me gusta
cuando ensucio
El Charquito
Me gusta cuando
la gente se reúne
en navidad
No me gusta
cuando la gente
se pelea borracha
13 A mi lo que me
gusta es que la
gente a veces es
bien con uno y
alguna gente es
mal, también las amigas que son
amables con uno
El agua del rio
que es muy sucio
y no me gusta
también que a
veces la gente se
pelea porque le dicen mentiras a
las personas y se
pelean
Lo que he visto y
que si me gusto
fue que el año
pasado pusieron
parque nuevo
A mi lo que no
me gusto fue que
el año pasado se
pelearon aquí en
El Charquito
Lo bueno es que
me gusta cantar
mucho
Yo el año
antepasado no
ayude a la
comunidad
porque estaba
enferma
A mi lo que me
gusta es el coro
Jardín de María
A mi lo que no
me gusta es que
los niños se
pelean por
bobadas y
también los señores y
señoras
14 Trabajar
Buscar ayuda
Contaminación
del rio
Me gusta que se
recupere lo
perdido
No me gustaría
que se acabara la
urbanidad
Trabajar por el
agua para volver
a recuperarla
Dejar perder el
agua
De El Charquito
me gusta porque
nos distinguimos
casi todos
Que no me gusta
de El Charquito
que los jóvenes
tomen trago
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 72
Tabla 7
Actividad Cuerpo Humano – Jóvenes al Parque.
Actividad del cuerpo humano
Identificación de necesidades, problemáticas y potencialidades
Jóvenes del Parque
Cabeza
Una idea o pensamiento sobre El Charquito
Ojos
Una cosa, situación, evento que haya visto en El Charquito
Manos
Una acción que haya realizado por el Charquito
Pies
Positivo Negativo Positivo Negativo Positivo Negativo Positivo Negativo
1 Es muy sano.
Los jóvenes son
juiciosos.
Tiene campo
abierto muy
grande
Algunos
muchachos no
dan buen
ejemplo.
El rio está
contaminado
Lugar para
vacaciones.
La gente es muy
amable
Hay jóvenes con
malos vicios.
Hay algunas
personas muy
chismosas y
dañan las
relaciones con
otras personas
Gestionar
programas
deportivos para
los jóvenes.
2 Que es un
pueblo tranquilo.
No roban
Mucha
naturaleza
Hay peleas.
No hay mucha
tolerancia
Problema con el
alcohol y los
cigarrillos
Lugar muy
tranquilo donde se puede ver
mucha flora.
Donde la gente
lucha por salir
adelante.
Lugar cada día
más lo vamos contaminando.
Alguien que se
preocupe por los niños de la
comunidad
Rayar el colegio
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 73
3 Tranquilidad
Talentos ocultos.
Historia.
Tiene sorpresa,
magia.
Falta de compromiso.
Olvido.
Individualismo
Zonas verdes.
Espacios
deportivos.
Diamante en
bruto.
Amabilidad
talento.
Desorden
Ideas fugases.
Alcoholismo.
Hablar con los niños, comentar
lo que he vivido.
Brindar mis
experiencias.
Desarrollar más
a fondo mis
talentos,
permitirme ser
imagen y llevar
lo que somos a
los demás.
No realizar, ni intentar formar las ideas que me
han surgido.
4 Es comunidad
unida.
Es tranquilo.
Tiene grandes
propósitos.
Son muy
chismosos.
Son egoístas.
No les gusta ver
progresar a las
demás personas.
Muchas personas
que quieren salir
adelante.
Que son muy
colaboradores.
Que nos gusta
meternos mucho
en la vida de los
demás.
Brindar mi
ayuda.
Ayudarle a la
comunidad a
tener grandes
éxitos.
Darla toda por la
comunidad.
Tirarle piedras a las casas y salir
corriendo.
5 Es una comunidad
colaborativa.
Tranquila.
No roban
El aire del
campo.
Chismosos.
No me gusta que
vengan a botar
los perros.
Peleones,
groseros.
Tomadores.
Falta de
compromiso. Envidia.
Un lindo lugar para vivir.
Algunas
personas
chebres.
Chismosos.
Envidia.
Seguir siendo líder.
Ayudar a
conseguir apoyo
para realizar
cosas buenas por
los niños y
jóvenes.
De pronto que no digo de
dónde soy, no por pena sino porque nadie
conoce.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 74
6 Es muy tranquila.
Tiene mucha
naturaleza.
Contaminación.
Intolerancia.
Falta de líderes.
Un paisaje hermoso.
Personas con
quien convivir.
Agradable,
Tranquilo.
Gente muy chismosa.
Se crean grupos
de personas …
Los Jóvenes
están siendo
atraídos por los
vicios.
Mejorar relaciones
sociales.
Gestionar
cultura.
Ayudar con la
descontaminació
n del ambiente.
7 Vistas
espectaculares.
Gente con
talento.
Grandes
espacios.
Solidaridad.
Gente feliz.
Violencia.
Alcoholismo.
Falta de
solidaridad.
Una mala
imagen por el
rio.
Falta de
conciencia de la
gente en diferentes
aspectos.
Pérdida de
identidad.
Gente que quiere
trabajar por el
pueblo.
Paz.
Gente que se
quiere beneficiar
con el pueblo.
Empresas que se
lucran con
nuestras tierras,
pero no
benefician a la
gente.
Crear espacios
para aprovechar
el tiempo libre.
Crear conciencia
en la gente para
que se prepare
mejor y
progrese.
Romper los vidrios del billar.
Rayar el pueblo
(colegio)
8 Tiene mucha
naturaleza.
Es tranquilo.
La gente es
amable.
Es alejado de la
ciudad.
Falta de
tecnología.
Contaminación
Preservación de
la naturaleza.
Tranquilo para
vivir.
Lo veo un poco
atrasado faltan
muchas cosas.
Se pueden
implementar
actividades para
aprovechar el
tiempo libre.
Traer mejores
lideres para que
el pueblo sea más reconocido.
Rayar el colegio.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 75
Tabla 8
.Árbol de problemas realizado con el colectivo Sembrando Cultura
Causas
Problema
Efectos
De Primer Orden De Segundo Orden De Primer Orden De Segundo Orden
Intolerancia
Envidia
Chismes Pelea Resentimiento
Individualismo Falta de colaboración No hay progreso
Cultura- Mal ejemplo a los
niños
No hay nada que hacer
para aprovechar el tiempo
libre
Alcoholismo Peleas Falta de progreso y
sedentarismo
Falta de conciencia Manejo inadecuado de las basuras Contaminación
Falta de interés de la
comunidad
Falta de uso de la tecnología Atraso y falta de progreso
Peaje Los convenios establecidos
con la empresas de
transporte
Difícil acceso a la Vereda No aprovechamiento de
tiempo libre porque los
profesores no entran a la
vereda
Atraso
Fuente. Elaboración propia
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 76
Fuente: Elaboración propia
Figura 3. Diagrama de árbol de problemas realizado con el colectivo Sembrando Cultura que muestra la relación entre las
problemáticas identificadas, sus causas y sus efectos.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 77
Tabla 9.
Definición de las problemáticas identificadas en el árbol de problemas realizado con el colectivo Sembrando Cultura.
Variable Definición
A
Peleas
Acción o agredir a otro ser humano con una parte del cuerpo u objeto, generalmente bajo los efectos del alcohol, esta
acción se encuentra mediada por discusiones.
B
Individualismo
Tendencia de las personas a busca satisfacer sus propias necesidades por encima del bien común, es decir prima el bien
particular sobre el común.
C
Alcoholismo
Consumo de alcohol por necesidad o por costumbre (dependencia) que se da en diferentes niveles o cantidades que va
desde varias veces a la semana o en menos días pero en grandes cantidades.
D
Inadecuado manejo del tiempo
libre
No buscar o no realizar actividades alternativas durante el tiempo que no está destinado a una actividad principal. Estas actividades alternativas son potenciadoras o generadoras de habilidades.
E
Falta de manejo de tecnología
Ignorancia de la importancia de las tecnologías en la actualidad y falta de conocimiento sobre su utilización y manejo, a
partir de estas es posible potenciar la comunicación y desarrollo de la comunidad.
F
Difícil acceso a la vereda
Dificultades constantes para transportarse tanto hacia El Charquito como hacia otros lugares, en especial hacia el centro de
Suacha.
G
Consumo de SPA (marihuana)
Problema que se presenta de manera sigilosa y se encuentra en expansión pero que mucha gente desconoce.
H
Mal ejemplo en la casa y la
comunidad
Actitudes y comportamientos negativos en los hogares y en la comunidad que influencian a las personas, caracterizado por
violencia, consumo de alcohol, irrespeto entre otras.
I
Conformismo
Fenómeno cultural negativo que se caracteriza por una mentalidad pasiva, carente de metas que no permite el avance de
las personas ni de la comunidad a la que pertenecen.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 78
J Falta de participación y
compromiso
Poco interés por la realización de actividades que se presenta por diferentes factores como la falta de persistencia, falta de recursos, falta de claridad en la ejecución entre otras.
K
Contaminación
Manejo indebido de los desechos sólidos por parte de las personas a causa del desconocimiento, la falta de planeación y de
ordenamiento.
L
Chisme- Envidia
Costumbre de los miembros de la comunidad en general de realizar comentarios sobre otros que llegan a generar
disgustos, inconvenientes y en ocasiones peleas entre las personas. Fuente: elaboración propia
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 79
Tabla 10.
.Matriz de interrelación de las variables identificadas en el árbol de problemas realizado con el colectivo Sembrando Cultura
Matriz de vester – interrelación de variables “computador de papel”
V. A B C D E F G H I J K L T.A.
A X 2 3 2 0 0 1 3 0 2 2 3 18
B 0 X 0 2 0 0 0 3 2 0 0 3 10
C 2 0 X 3 0 0 0 3 3 0 0 2 13
D 0 0 2 X 3 3 3 3 3 2 0 0 19
E 0 1 1 0 X 3 0 0 3 3 0 1 12
F 0 3 0 0 0 X 0 0 3 0 0 0 6
G 0 0 1 2 2 0 X 3 2 0 0 0 10
H 3 2 3 0 0 0 3 X 3 3 3 3 23
I 0 2 3 3 3 2 1 3 X 3 2 1 23
J 2 3 1 2 2 2 2 3 3 X 1 2 23
K 0 3 1 0 0 2 0 3 3 3 X 0 15
L 3 0 3 3 0 0 3 3 3 1 0 X 19
T.P. 10 16 18 17 10 12 13 27 28 17 8 15 X
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 80
30
29
28
27
26
25
24
23 J H I
22
21
20
19 L D
18 A
17 K
16
15
14
13 C
12 E
11
10 G B
9
8
7
6 F
5
4
3 Activas
2 Criticas
1 Reactivas
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Inertes
Pelea
Individualismo
Mal ejemplo
Chisme y Envidia
Contaminación
Falta de participación Conformismo
Consumo SPA
Difícil acceso
Falta de manejo de tecnología
Inadecuado manejo del tiempo libre
Alcoholismo
Fuente. Elaboración propia
Figura 4. Ubicación en el plano cartesiano de los índices de interrelación de variables identificadas en el árbol de problemas
.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 81
Figura 5. Diagrama de árbol de problemas. Realizado con miembros del coro Jardín de
María que muestra la relación entre las problemáticas identificadas, sus causas y sus efectos
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 82
Figura 6. Problemáticas identificadas en la encuesta aplicada a habitantes de la vereda El
Charquito.
En el figura 6 se pueden observar las problemáticas que se presentan en el
corregimiento 2 del municipio de Soacha, El Charquito, las cuales se encuentran
clasificadas según la cantidad de porcentaje puntuado en la recolección de los datos. De
esta manera es posible observar el siguiente orden, 47% Contaminación, siendo esta la
principal problemática identificada por la población del Charquito; como segunda
problemática señalada por la comunidad se encuentra con el 25% el Transporte; en tercer y
cuarto lugar con 5% se encuentra: educación y salud; con 2% se encuentran conflictos,
maltrato animal, infraestructura del colegio, chisme, consumo de Spa, infraestructura vial,
participación y manejo del tiempo libre; finalmente los cortes de energía se encuentran en
último lugar con un 1%.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 83
Figura 7. Fortalezas identificadas en la encuesta aplicada a habitantes de la vereda El
Charquito.
Según la figura 7 se identifican algunas fortalezas que la comunidad percibe que le
aportan a la comunidad de alguna manera, en primer lugar encontramos que la unión con
31% es la fortaleza más importante que poseen para enfrentar los problemas, seguida a esta
se encuentra como la tranquilidad que las personas perciben dentro del corregimiento,
luego con un 5 % le sigue la seguridad, las personas y la ubicación de El Charquito como
potencialidades de la comunidad, con 3% las que se rescatan como potencialidad la
amabilidad, la calidad de vida, la educación y la sana convivencia, seguida con un 2% la
organización de la junta de acción comunal, entre otros.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 84
Discusión de la fase de diagnóstico
A continuación se realizara un análisis de la información obtenida a través de diferentes
mecanismos de recolección, este será el resultado del contraste entre los conceptos
presentes en el marco teórico y de los datos originales propiciados por la comunidad
durante la fase de diagnóstico de necesidades, problemáticas y potencialidades llevado a
cabo por los agentes externos e internos en diferentes espacios y momentos.
Teniendo en cuenta lo anterior se tendrá como referente los conceptos del marco
teórico y el orden de presentación de los mismos, en este orden de ideas uno de los
primeros conceptos abordados será el de familiarización, el cual se ve reflejado en la
categoría Intervención, puesto que en dicha categoría se reúne la información relacionada
con actividades realizadas tanto por los agentes externos (recorridos por el territorio,
asistencia a actividades propias de la comunidad, reuniones de asamblea de la Junta de
Acción Comunal, intervenciones dentro de las asambleas, celebración de fechas especiales,
entre otras) como por los agentes Internos (presentación de lugares importantes para ellos,
cine foros y actividades sociales y culturales); al remitirse a la matriz de categorización
inductiva es posible observar que por parte de los agentes externos se dio un primer
acercamiento a la comunidad con el objetivo de establecer características geográficas,
poblacionales y de dinámicas sociales propias de la personas que habitan la vereda de El
Charquito a fin de profundizar el conocimiento de esta, siendo este un paso de vital
importancia en el proceso de familiarización, ya que permitió la interacción entre los
agentes internos y externos en una relación dialógica entre ellos, donde confluyeron
aspectos y características de cada uno que con el paso del tiempo tiene su resultado en el
diagnóstico construido de manera conjunta.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 85
Los acercamientos iniciales, puntualmente los recorridos realizados por el territorio, los
primeros encuentros con los pobladores del mismo, la búsqueda de información sobre
ambos permitieron el reconocimiento del territorio, la integración con la comunidad, la
identificación de miembros clave dentro de la misma y la generación de primer nivel de
confianza entre los agentes, que en su conjunto propiciaron un clima de trabajo necesario
para la puesta en marcha del proyecto comunitario, todo esto hace parte del proceso de
familiarización que se llevó a cabo, es por ello que desde la experiencia obtenida se puede
afirmar que la familiarización es un proceso constante, multifacético que no se encasilla en
las primeras visitas, sino, por el contrario, se vive con cada nueva interacción de los
agentes.
Los resultados de este proceso son verificables dentro de los diferentes diarios de
campo y a su vez, de nuevo, en la matriz de análisis en especial en el apartado de interés,
que como su nombre lo indica muestra como los agentes externos fueron tomados en cuenta
por los miembros de la comunidad para que participasen en diferentes eventos y actividades
realizados por ellos de manera activa; con el paso del tiempo y el avance del trabajo se
mostró de nuevo ese interés de los miembros de la comunidad pero esta vez por hacer parte
de las actividades programadas por los investigadores; el coro Jardín de María, el grupo de
jóvenes (que posteriormente conformarían el Colectivo Sembrando cultura), y en general la
población a través de las entrevistas y la encuesta (la cual tuvo en cuenta sus percepciones)
es un ejemplo de ello, pues su disposición fue más que adecuada en cada una de estas
actividades.
También debe mencionarse que actualmente el papel que juegan los agentes internos
dentro de la investigación es transcendental, no son simples suministradores de información
o recetores de la misma sino que, según lo expresado por ellos (Colectivo Sembrando
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 86
Cultura), el contacto con los investigadores les abrió la perspectiva de su rol y los motivo a
dar inicio a un proceso formal y solido que diera respuesta a varias problemáticas de la
vereda; así pues el interés no solo se refleja en las diversas invitaciones o asistencias a
eventos, se manifiesta también en la creación de una propuesta autóctona.
Para terminar es preciso resaltar que la comunidad que en varias ocasiones se dio un
reconocimiento público de las labores de apoyo e intervención llevadas a cabo por los
agentes externos, lo anterior demuestra la importancia de la familiarización y la efectividad
de esta en el presente trabajo, ya que la horizontalidad en las relaciones, la mutua
colaboración, la construcción y transformación colectiva, acompañados por el respeto han
sido, son y serán una constante en el trabajo comunitario que se está llevando a cabo.
Para continuar con el contraste propuesto desde un inicio se tomaran los conceptos de
participación y compromiso; sin intentar hacer un análisis profundo es preciso acotar que
según el criterio de los investigadores una de las categorías deductivas debía llevar este
nombre pues es casi imposible dividir la participación y la comunidad, ya que la primera es
un componente inherente a la segunda.
Dentro de los datos recolectados es posible observar que la comunidad de la vereda El
Charquito presenta una característica particular, que es la que nos lleva a concluir que la
participación y la comunidad son indivisibles, dicha característica es que sus miembros
proponen distintas soluciones a las necesidades y problemáticas a las que se enfrentan, uno
de los agentes que más promueve esto es la Junta de Acción Comunal (JAC) que en cabeza
de su presidente adelanta de manera frecuente acciones enfocadas al mejoramiento y
mantenimiento de la vereda, ejemplo claro de ello son las jornadas de limpieza y
embellecimiento, la implementación de un pito para garantizar la acción oportuna de los
vecinos en caso de problemas de seguridad, las actividades de ocio y de generación de
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 87
recursos como el día de la familia y el acompañamiento en celebraciones tradicionales tales
como Semana Santa y La Virgen del Carmen.
La JAC es un promotor, un referente de participación y compromiso con el desarrollo
de la comunidad, recoge componentes que para la psicología comunitaria son
fundamentales como la organización de las comunidades, la variedad de actores que
confluyen en ella, la variedad de actividades, la comunalidad de los objetivos que se
persiguen, un alto nivel de compromiso y acción; por todo lo anterior se propuso dentro de
la categoría de participación tres subcategorías de análisis (nivel de participación y
compromiso alto, medio y bajo), al seguir un orden lógico, el cual es dictado por la
información recolectada, la JAC es el claro ejemplo de un alto nivel de participación y
compromiso, que significa ser una entidad organizada, activa, preocupada por la resolución
de problemas de la comunidad, capaz de motivar a los habitantes a inmiscuirse en el trabajo
por la comunidad, esto representa la JAC en El Charquito y por tal razón es de prever que
en su labor se encuentren los aspectos básicos del fortalecimiento de la comunidad como lo
son la conciencia, el compromiso, la autogestión, la solidaridad, entre otros, que son una
constante que puede ser verificada en cada uno de los apartados donde se le menciona a ella
o a sus miembros en la matriz de análisis.
Como se mencionó previamente la JAC no recoge en si misma todo el componente
participativo de la comunidad, otros actores de manera independiente en ocasiones o por
coacción realizan o ponen en marcha actividades propias de la participación comunitaria,
estos actores presentan un alto nivel de compromiso y participación, son trabajadores
incansables y frecuentes del desarrollo de la comunidad y de su mejoramiento, como ya se
mencionó es muy común que su trabajo sea por influencia directo o indirecta de la JAC he
aquí otro aspecto a tener en cuenta para el análisis pues la influencia social que ejerce un
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 88
grupo ubicado en el centro es suficiente para movilizar la conciencia y la conducta de
varios miembros de la vereda; en este momento se hace necesario citar como ejemplo los
trabajos comunitarios realizados en la vereda, en ellos se percibe fácilmente la teoría
aplicada en la realidad puesto que dentro de las dinámicas de trabajo el intercambio de
recursos intelectuales y materiales es constante, mostrándose con esto importantes niveles
de solidaridad e interés por metas comunes en los consejos, acuerdos y conductas realizadas
a nivel comunal.
Ahora es preciso mencionar el sector o aquellos actores que cuentan con un alto nivel
de participación y compromiso pero que no necesariamente están motivados por la JAC,
aquí es imprescindible tener en cuenta a los jóvenes del Colectivo Sembrando Cultura, que
mostraron un gran cambio de pensamiento, ya que comenzaron como un grupo clave para
la recolección de información y en el trascurso del proceso conformaron un colectivo con
metas y objetivos claros llevados por el interés de apoyar en la intervención de los agentes
externos. En medio de la interacción con los investigadores los jóvenes estructuraron mejor
un grupo de iniciativas de carácter incipiente, iniciativas que no son solo característica de
ellos sino de muchos miembros de la comunidad, como ya se mencionó, la canalización de
estas ideas y la fundamentación de las mismas son un proceso que en la actualidad llevan a
cabo y que como primer paso tuvo la construcción del ya nombrado colectivo; en resumidas
cuentas estos jóvenes son agentes de concientización y de acción transformadora lo cual es
resultado de una desideologización de su pensamiento, de un rompimiento de heurísticos y
esquemas distorsionados, que a su vez reflejan una postura reflexiva y propositiva ante su
realidad.
Por otro lado existen varios miembros de la comunidad que en distintas ocasiones y en
diferentes niveles de intensidad han desempeñado labores en procura de mejorar la calidad
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 89
de vida de la comunidad y de ellos mismos, dentro de este grupo de personas aparace como
común denominador el deseo de llevar a cabo una acción que permita la resolución de
algun problema o satisfacción de una necesidad pero sin una consistencia o nivel de
intensidad sostenido, ejemplo tácito de ello es que durante las asambleas se dan a conocer
un considerable número de propuestas por parte de los habitantes de la vereda y que
además se llevan a cabo ciertas labores con el mismo fin, son las personas que siguen las
recomendaciones y cumplen con los acuerdos o compromisos que se han establecido con la
comunidad a resaltar el pago de cuotas como la del acueducto, la asistencia a jornadas de
limpieza y a los eventos programados por la JAC, cumplimiento de los horarios de venta en
caso de las tiendas y no menos importante la vinculación a programas y grupos como el
coro o el grupo porras.
Es posible concluir que existe un grupo de personas que presentan un nivel medio de
participación y compromiso, ya que, aunque proponen y participan de manera constante no
son los principales gestores de las acciones, o por el contrario, su trabajo no se extiende en
el tiempo, es decir, presenta picos de acción que llegan a descender a valles en los que se
deja de lado el trabajo por algún tiempo.
Para terminar la categoría de participación y sus subcategorías resta mencionar el bajo
nivel de participación y compromiso, que hace referencia a una entrega esporádica, no
recurrente a las labores, actividades y eventos comunitarios, también son personas que al no
participar de manera directa deciden hacerlo con aportes que facilitan el trabajo, esta es una
situación muy recurrente en los trabajos llevados a cabo en El Charquito, muestra de ello es
que la presidenta de la JAC incentiva a las personas o hacer diferentes aportes que ella
misma se encarga de recoger, en este punto es posible observar una situación que requiere
un análisis más profundo, es la forma de participación, pues mientras algunas toman
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 90
herramientas y realizan diferentes labores con estas en las actividades de limpieza, otros
realizan aportes materiales como dinero, o préstamo de herramientas, hasta allí es fácil
diferenciar que los primeros tienen alto o medio nivel de participación y los segundos un
nivel bajo, pero ocurre que en el caso de la presidenta de la JAC que las labores que se
desempeña son netamente organizativas y no están relacionadas con el trabajo más exigente
o directo, en este sentido su forma de participación podría tomarse como mínima pero en
realidad es alta, ya que, aunque no desempeña una labor manual si realiza una
convocatoria, una gestión, un acompañamiento, una orientación y una labor de incentivo y
motivación lo cual es suficiente para la comunidad, su simple figura cita al trabajo y al
apoyo de los miembros de la comunidad, de esta manera puede compararse la forma de
participación de la presidenta de la JAC y de los que realizan aportes materiales, a simple
vista ambos formas de aportar no implican mayor esfuerzo, pero de fondo si son totalmente
opuestos, en uno de ellos el compromiso se demuestra con acciones varias, discretas y
contundentes (presidenta JAC) y en el otro acciones concretas, limitadas al apoyo.
Después de este abordaje a la participación y al compromiso se reconoce que en
términos generales estos son componentes positivos de la comunidad de El Charquito, es
una fortaleza o potencialidad que se encuentra en detrimento pero que aún no ha
desaparecido del todo, muestra de ello son las múltiples actividades que se llevan a cabo en
la vereda y a las cuales los agentes externos han participado y han visto de primera mano
los componentes que desde la teoría resaltan los autores, los niveles de participación, la
forma de interactuar, de relacionarse y lo importante de esto para la construcción de
comunidad, el intercambio de conocimientos, el pensamiento y el avance del mismo al
tener presentes conceptos y principios como colaboración, servicio, apoyo, entrega, entre
otros.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 91
Uno de estos conceptos o principios es la unión, que fue ampliamente recalcada por los
miembros de la comunidad en las diferentes actividades y herramientas de recolección de
información, muestra clara de esto es la población más joven que comprende a la
comunidad como unida, lo cual es un aspecto de gran valor, pero no solo son los miembros
más jóvenes que expresan que una fortaleza de la comunidad es la unión, miembros adultos
también lo consideran, esto se corroboró el diligenciamiento de una encuesta por parte de
este sector de la población, dicha encuesta fue aplicada por los agentes externos y el
colectivo Sembrando Cultura, en ella se ubica como principal fortaleza de nuevo la unión
por encima de aspectos como la tranquilidad, la seguridad, y su misma gente, para los
habitantes de El Charquito su mantenimiento y su avance están en cierta medida
supeditados a este concepto.
Siguiendo con el análisis es importante mencionar los conceptos de necesidades,
problemáticas y potencialidades los cuales se relacionan directamente con la identificación
de estos, ya que permitirá plantear los objetivos de la intervención con la comunidad. Lo
anterior se puede evidenciar en las categorías como conflicto, medio ambiente y
contaminación, consumo de alcohol y transporte, que según la categorización realizada son
percibidas por los habitantes de la vereda como las de mayor influencia negativa dentro de
la comunidad, las cuales no permiten un adecuado desarrollo de la misma, esto se ratifica
con el árbol de problemas y el computador de papel, en dónde los jóvenes realizaron un
ejercicio de identificación de causas, problemas y efectos, además identificaron la
interrelación e influencia dentro de la comunidad, todo esto arrojo que las problemáticas
que más influencia ejercen dentro de la comunidad son las peleas y la contaminación, que
hacen parte de las identificadas dentro de la categorización realizada por los agente
externos.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 92
Por otro lado se realizó una recolección de información a través de una encuesta en
donde participaron miembros adultos de la comunidad, en donde los resultados arrojados
fueron: con 47% la problemática que más afecta a El Charquito es la contaminación,
seguido con un 25% el transporte, siendo esta dos problemáticas de mayor impacto
negativo dentro de la comunidad según lo mencionado, también se resalta dentro de la
encuesta percepciones en menor proporción como los conflictos, consumo de SPA, falta de
participación, el chisme, entre otros.
Con lo anterior se ratifica a través de la categorización, el computador de papel, el
árbol de problemas y los resultados de la encuesta que la problemática con mayor efecto es
la contaminación, pero según el computador de papel afirma que existen categorías activas
las cuales son las que tienen mayor influencia sobre las demás pero que a su vez no lo son
tanto por las demás, las críticas que influyen pero también son influenciadas, las reactivas
que influenciadas por otras variables pero ellas no influyen a las demás y las inertes que no
influyen pero tampoco son influenciadas; según lo anterior y la metodología del
computador de papel las peleas y la contaminación son variables que se deben intervenir,
ya que son variables que influyen de manera directa a las variables reactivas las cuales son
el individualismo y el alcoholismo, pero a su las variables críticas se convertirán en los
objetivos de la intervención ya que son variables altamente influenciadas e influyentes.
Teniendo en cuenta lo mencionado sobre las necesidades y problemáticas identificadas
en el diagnostico se puede concluir que son cuatro de las necesidades básicas para el
desarrollo humano propuestas por Max-Neef (1993) estas son la subsistencia, expresada en
la falta de un medio ambiente sano para vivir, tener buena salud y en la en la falta de un
sistema eficaz de transporte que les permita movilizarse para adquirir los recursos
alimenticios, de salud entre otros; la necesidad de protección es otra de ellas que se
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 93
encuentra manifiesta en la falta de un sistema de transporte lo que limita y dificulta la
tenencia de trabajo o acceso a salud, entre otros; El ocio es la tercera necesidad, está
representada en el manejo inadecuado del tiempo libre que lleva a muchos de los habitantes
de la vereda a consumir alcohol siendo esta una actividad social que busca la diversión pero
que carece de profundidad y no permite reflejar la creatividad y la imaginación de los
miembros de la comunidad, limitándolos al sedentarismo y a la no producción de
habilidades y productos que llevasen a un desarrollo de la comunidad. El inadecuado
manejo del tiempo libre y el consumo de alcohol producto de este, son una de las causas de
la cuarta necesidad, la de participación, pues estos generan interacciones con connotación
negativa entre los miembros de la comunidad que produce distanciamientos y
enfrentamientos entre sus miembros es aquí donde se ve afectada la participación dentro de
la comunidad (ver Figura 7.)
Así pues, la intervención se concentrará en problemáticas más que en las mismas
necesidades, es decir, se puede establecer que las necesidades de la comunidad tienen sus
satisfactores pero que estos no de tipo sinérgicos, sino son pseudo-satisfacores o
satisfactores singulares que no responden a la totalidad de las problemáticas y a la relación
entre las mismas sino que atienden de manera fragmentada las necesidades. La
subsistencia, la protección, el ocio y la participación son entonces necesidades mal
satisfechas lo que las convierte en problemáticas potenciales que exigen solución oportuna
según el diagnóstico realizado, de allí parten los objetivos de intervención del presente
trabajo compilados en la figura 8.
Dentro de la recolección de datos los agentes externos y agentes internos en una
construcción dialógica no solo identifican problemáticas y necesidades sino también
potencialidades, siendo estas recursos para la comunidad, que dentro de la matriz de
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 94
categorización se menciona el equipamientocomo una de las fortalezas, las cuales son
recursos de tipo público y privado con las que se cuentan y que de alguna forma reciben un
beneficio; dentro de la matriz también se menciona un elemento importante que se puede
ver como una potencialidad o un recurso; la seguridad, es una categoría que es percibida
por los habitantes de El Charquito como algo positivo para la comunidad; para el caso de la
encuesta se menciona que 31% de las personas perciben como fortaleza de la comunidad la
unidad, seguido por la tranquilidad con un 27%, siendo estas potencialidades lo que
permitirá afianzar procesos que vayan a aportar a la solución de las problemáticas
principales de la comunidad.
Por otro lado existen otras categorías como la económica la cual trata las relaciones
económicas que sostienen los dueños de los establecimientos comerciales con los
habitantes de la vereda, la cual puede ser vista como una potencialidad ya que permite el
abastecimiento de víveres, adquisición de servicios, entre otros pero a su vez estas
relaciones están directamente influenciadas por otra categoría que es el consumo de
alcohol.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 95
Figura 8. Diagrama de las problemáticas. Identificadas junto con miembro de la comunidad de la vereda El Charquito por medio de
diferentes estrategias. El icono del centro representa a la comunidad de El Charquito de esta se desprenden cuatro necesidades
humanas básicas subsistencia, protección, ocio y participación. Las tres primeras se encuentran mal satisfechas, de estas sales flechas
que indican cómo están representadas en la comunidad. En color rojo se encuentran las problemáticas identificadas tras el diagnostico.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 96
Acápite II. Fase de Intervención
Objetivos de intervención.
Objetivo general.
Fomentar la organización estructural de los actores internos de la verdea El Charquito para
impactar de forma positiva las problemáticas identificadas en el diagnóstico de necesidades.
Objetivos específicos.
- Crear espacios de reflexión sobre el consumo de alcohol y los conflictos generados por este a
través de una muestra cultural y artística.
- Aportar a la construcción de una cultura amable con el medio ambiente a través de la
ejecución una campaña de promoción del manejo los residuos y del material reciclable
aportando a una cultura amable con el medio ambiente.
- Promover la formación de los agentes internos en herramientas investigativas, metodológicas e
interventivas para garantizar la continuidad y la generación de nuevos procesos comunitarios.
- Aportar al posicionamiento del colectivo Sembrando Cultura como actor importante y decisivo
dentro de la comunidad por medio de lineamientos básicos para la organización interna del
grupo.
- Aportar a la construcción de nuevas formas de ver la realidad a partir de la retroalimentación
de los resultados de las acciones llevadas a cabo entre los agentes externos e internos.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 97
Figura 9. Diagrama de los objetivos de intervención. Que aborda las problemáticas identificadas, además frente a ellas se muestra el
objetivo específico con el que se pretende impactar.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 98
Matriz de monitoreo de intervención
Tabla 11.
Matriz operativa de la intervención de las problemáticas identificadas.
Matriz operativa
Objetivo General
Fomentar la organización estructural de los actores internos de la verdea El Charquito para impactar de forma positiva las problemáticas
identificadas en el diagnóstico de necesidades.
Objetivo Especifico 1
Crear espacios de reflexión sobre el consumo de alcohol y los conflictos generados por este a través de una muestra cultural y artística.
Actividades Indicador de logro Responsable Tiempo Recursos Fuente de
verificación 1. Realizar una convocatoria a los
niños y jóvenes de la vereda para
conformar un grupo de teatro.
Al 14 de Septiembre de 2013 los
integrantes del colectivo sembrando
cultura vincularan personas
interesadas al grupo de teatro.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. 8
al
14
de
Sep
tiem
bre
.
Carteles, redes sociales,
lista de inscripción,
esferos.
Diario de campo y
recursos
utilizados.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 99
1.1 Construir material de difusión para la convocatoria
Al 10 de Septiembre de 2013 se habrá construido el material para la
difusión de la convocatoria al grupo
de teatro.
Santiago Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. 08
al
1
0
de
Sep
tiem
bre
.
Marcadores, papel periódico, computador,
cinta, hojas de papel carta.
Material de difusión.
1.2 Invitar a grupos y sectores
organizados ya en la comunidad,
alumnos del colegio, niñas del
coro, entre otros.
Al 14 de Septiembre 2013, los
integrantes del colectivo
sembrando cultura visitaran las
instalaciones del colegio para
realizar la convocatoria.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado, Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. 08
al
1
4
de
Sep
tiem
bre
de
20
13
.
Carteles, folletos, lista de
inscripción.
Diario de campo,
folletos y lista de
inscripción.
2. Desarrollar talleres de formación
artística y de preparación para la
presentación de un flash mob.
Al 12 de Octubre de 2013 se habrán
desarrollado la totalidad de los
talleres en miras de la presentación
del flash mob.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. 15 d
e S
epti
emb
re a
l
12
de
Oct
ub
re
de
2013.
Ropa cómoda, agua
potable, instalaciones,
bongoes, bafles
inalámbricos, música,
colchonetas, planeación
escrita.
Diario de campo y
registro
fotográfico.
2.2 Realizar el taller de bienvenida
a los niños y jóvenes inscritos.
Al 15 de Septiembre de 2013, se
llevará a cabo el primer taller donde
se presentara la metodología y el
objetivo del mismo.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. 15
Sep
tiem
bre
de
2013.
Ropa cómoda, agua
potable, instalaciones,
bongoes, bafles
inalámbricos, música,
colchonetas, planeación
escrita.
Diario de campo y
registro
fotográfico.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 100
2.3 Desarrollar el segundo taller de formación a los niños y jóvenes
inscritos.
Al 18 de Septiembre de 2013, se llevara a cabo el segundo taller de
formación.
Santiago Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Al
18
de
Sep
tiem
bre
de
20
13
.
Ropa cómoda, agua potable, instalaciones,
bongoes, bafles
inalámbricos, música,
colchonetas, planeación
escrita.
Diario de campo y registro
fotográfico.
2.4 Desarrollar el tercer taller de
formación a los niños y jóvenes
inscritos.
Al 22 de Septiembre de 2013 se
llevara a cabo el tercer taller de
formación.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado, Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Al
22
de
Sep
tiem
bre
de
20
13
.
Ropa cómoda, agua
potable, instalaciones,
bongoes, bafles
inalámbricos, música,
colchonetas, planeación escrita.
Diario de campo y
registro
fotográfico.
2.5 Desarrollar el cuarto taller de
formación a los niños y jóvenes
inscritos.
Al 25 de Septiembre de 2013 se
llevara a cabo el cuarto taller de
formación.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Al
25
de
Sep
tiem
bre
de
2013.
Ropa cómoda, agua
potable, instalaciones,
bongoes, bafles
inalámbricos, música,
colchonetas, planeación
escrita.
Diario de campo y
registro
fotográfico.
2.6 Desarrollar el quinto taller de
formación a los niños y jóvenes
inscritos.
Al 02 de Octubre de 2013 se
llevara a cabo el quinto taller de
formación.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Al
02
de
Oct
ubre
de
2013.
Ropa cómoda, agua
potable, instalaciones,
bongoes, bafles
inalámbricos, música,
colchonetas, planeación
escrita.
Diario de campo y
registro
fotográfico.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 101
2.7 Desarrollar el sexto taller de formación a los niños y jóvenes
inscritos.
Al 05 de Octubre de 2013 se llevara a cabo el sexto taller de
formación.
Santiago Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Al
05
d
e O
ctu
bre
de
20
13
Ropa cómoda, agua potable, instalaciones,
bongoes, bafles
inalámbricos, música,
colchonetas, planeación
escrita.
Diario de campo y registro
fotográfico.
2.8 Realizar la presentación del
flash mob a la comunidad.
Al 12 de Octubre de 2013 se
realizará la presentación del flash
mob.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, integrantes
del grupo de teatro, Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez,
Jaime Andrés
Quiroz. Al
12
d
e O
ctub
re
de
20
13
.
Ropa cómoda, agua
potable, instalaciones,
bongoes, bafles
inalámbricos, música,
colchonetas, planeación escrita.
Diario de campo y
registro
fotográfico.
Objetivo Especifico 2
Aportar a la construcción de una cultura amable con el medio ambiente a través de la ejecución una campaña de promoción del manejo los residuos y del
material reciclable .
1. Generar una campaña para disminuir la contaminación a partir
de la formación de la comunidad en
el manejo de las basuras.
Al 19 de Octubre de 2013 se habrá generado una campaña para
disminuir la contaminación a partir
de la formación de la comunidad en
el manejo de las basuras.
Santiago Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, integrantes
del grupo de teatro,
Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez,
Jaime Andrés
Quiroz. 15
de
Sep
tiem
bre
al
19
de
Oct
ubre
de
2013.
Hojas de papel reciclado, medios audiovisuales,
computador, material
reciclable.
Diario de campo, registro
fotográfico,
materiales
utilizados.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 102
1.1 Integrar dentro del espacio de los talleres de teatro los temas de
manejo de basuras y reciclaje.
Al 12 de Octubre de 2013 se habrán integrado los temas del teatro, el de
manejo de basuras y reciclaje en la
formación de los integrantes del
grupo del teatro.
Santiago Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, integrantes
del grupo de teatro,
Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez,
Jaime Andrés
Quiroz.
2
5 d
e m
ayo
al
15 d
e ju
nio
de
201
3
Hojas de papel reciclado, medios audiovisuales,
computador, material
reciclable.
Diario de campo, registro
fotográfico,
materiales
utilizados.
1.2 Generar un espacio de
socialización de los resultados
respecto a los temas de manejo de
basuras y reciclaje, con los
integrantes del grupo de teatro.
Al 19 de Octubre de 2013 se
realizará una socialización de los
resultados respecto al manejo de las
basuras y el reciclaje junto con los
integrantes del grupo de teatro.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, integrantes
del grupo de teatro,
Eliana Moya
Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez,
Jaime Andrés
Quiroz. Al
19 o
ctu
bre
de
20
13.
Hojas de papel reciclado,
medios audiovisuales,
computador, material
reciclable.
Diario de campo,
registro
fotográfico,
materiales
utilizados.
Objetivo Especifico 3
Promover la formación de los agentes internos en herramientas investigativas, metodológicas e interventivas para garantizar la continuidad y la generación de
nuevos procesos comunitarios.
1 . Acompañar la participación de
los miembros del colectivo
Sembrando Cultura en la
organización del Carnaval Juvenil
por Suacha.
Al 05 de Octubre de 2013 se llevara
a cabo el Carnaval Juvenil por
Suacha con la participación activa
del colectivo Sembrando Cultura y
de los agentes externos.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime Andrés Quiroz. 0
7 S
epti
emb
re a
l 05
de
o
ctu
bre
de
20
13
.
Esferos, cuaderno, tela,
pinturas, latas de pintura.
Diario de campo,
registro
fotográfico,
material alegórico
al carnaval.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 103
1.1. Encabezar la primera reunión participando los agentes
externos como moderadores
como modela para que en
próximas ocasiones los miembros
de Sembrando Cultura.
Al 14 de Septiembre de 2013 los miembros del colectivo Sembrando
Cultura lideraran las reuniones
preparatorias del Carnaval Juvenil
por Suacha.
Eliana Moya Mercado, Luis
Eduardo Rodríguez,
Jaime Andrés
Quiroz.
07
d
e
sep
tiem
bre
al
21
d
e
sep
tiem
bre
.
Esferos, cuaderno. Diario de campo, Relatorías de las
reuniones.
1.2. Construir material
promocional del Carnaval Juvenil
por Suacha para incrementar
compromiso e identidad del
colectivo Sembrado Cultura.
Al 21 de Septiembre de 2013 los
miembros del colectivo Sembrando
Cultura y los agentes externos
construirán un pendón para
promocionar el Carnaval Juvenil
por Suacha.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime Andrés Quiroz. D
el
14
de
sep
tiem
bre
al
21
de
sep
tiem
bre
d
el
20
13
.
Hojas, bisturí, tijeras,
regla, lápiz, tela, pinturas,
aerosol.
Diario de campo,
registro
fotográfico,
pendón
promocional
realizado.
2. Construir de manera conjunta
entre agentes externos y el
colectivo Sembrando la Matriz
Operativa para la Intervención.
Al 22 de Septiembre de 2013 los
miembros del colectivo Sembrando
Cultura y los Agentes externos
habrán construido la Matriz
Operativa de Intervención
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Del
07
de
sep
tiem
bre
al
22
de
sep
tiem
bre
de
201
3.
Computador, esferos,
hojas, calendario.
Diario de campo,
Matiz Operativa
terminada.
3. Enseñar los instrumentos de
recolección de información necesarios para llevar a cabo una
Investigación de corte cualitativo
Al 20 de Octubre se les presentará y
explicará algunos de los instrumentos de recolección de
información.
Eliana Moya
Mercado, Luis Eduardo Rodríguez,
Jaime Andrés
Quiroz.
Del
29
de
septi
embre
al
20
de
septi
embre
de
2013.
Computador, esferos,
hojas.
Diario de campo,
registro fotografía.
3.1. Dar a conocer y explicar el
manejo y utilidad del diario de
campo en la investigación
cualitativa.
Al 06 de Octubre se les presentará y
explicará el manejo y la utilidad del
diario de campo.
Del
3
0
de
Sep
tiem
bre
al
06
d
e
oct
ubre
de
20
13.
Computador, esferos,
hojas.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 104
3.2. Dar a conocer y explicar el manejo y utilidad de la entrevista
en la investigación cualitativa.
Al 13 de Octubre se les presentará y explicará el manejo y la utilidad
de la entrevista.
Del
07
de
Oct
ub
re
al
13
d
e
oct
ub
re
de
20
13
.
Computador, esferos, hojas.
3.3. Dar a conocer y explicar el
manejo y utilidad de la
metodología del computador de
papel y de la cartografía social en
la investigación cualitativa.
Al 20 de Octubre se les presentará
y explicará el manejo y la utilidad
la metodología del computador de
papel y la cartografía social.
Del
14
de
Oct
ub
re
al
20
d
e
oct
ubre
de
20
13
.
Computador, esferos,
hojas.
Objetivo Específico 4
Aportar al posicionamiento del colectivo Sembrando Cultura como actor importante y decisivo dentro de la comunidad por medio de lineamientos básicos para
la organización interna del grupo.
1. Identificar las características,
las debilidades y las
fortalezas del colectivo
Sembrando Cultura para
establecer una estructura
organizacional interna.
Al 26 de Octubre los agentes
internos (colectivo Sembrando
Cultura) y externos conocerán las
características, las debilidades y las
fortalezas del colectivo.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Del
20
de
Sep
tiem
bre
al
26
de
oct
ubre
de
2013.
Hojas, esferos, Matriz de
análisis DAFO.
Diario de campo,
matriz DAFO
diligenciada.
2. Seleccionar y distribuir las
tareas a realizar teniendo en
cuentas los objetivos y las
actividades propuestas en la
Matriz Operativa.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 105
Objetivo Específico 5
Aportar a la construcción de nuevas formas de ver la realidad a partir de la retroalimentación de los resultados de las acciónes llevadas a cabo entre los agentes
externos e internos.
1. Presentar los resultados de la
investigación llevada a cabo,
a los miembros de la
comunidad de El Charquito.
Al 24 de Noviembre los agentes
internos (colectivo Sembrando
Cultura) y externos presentaran a la
comunidad de la vereda El Charquito los resultados de la
investigación.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Del
20
de
Sep
tiem
bre
al
26
de
o
ctu
bre
de
20
13
.
Computador, video beam,
algunos materiales
utilizados.
Registro
fotográfico.
1.1 Convocar a una reunión
general de la comunidad de El
Charquito por medio de la JAC.
Al 03 de Noviembre los agentes
internos (colectivo Sembrando
Cultura) solicitaran a la presidenta
de la JAC su colaboración para que
convoque a una reunión general
para la presentación de resultados.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta.
Del
26
de
Oct
ub
re a
l 0
3
de
No
vie
mb
re
de
20
13.
Acta, Diario de
campo.
1.2. Convocar a la comunidad en
general de la Vereda El Charquito por medio de una
campaña de promoción.
Al 16 de Noviembre los agentes
internos (colectivo Sembrando Cultura) y externos habrán
promocionado la reunión de
presentación de resultados a la
comunidad de la vereda.
Santiago
Rodríguez, Daniel Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Del
10
de
Novie
mbre
al
16
de
Novie
mbre
d
e
2013.
Papel periódico,
marcadores, regla, colores.
Material
promocional.
1.3. Preparar el material para la
exposición de resultados ante
la comunidad.
Al 18 de Noviembre los agentes
internos (colectivo Sembrando
Cultura) y externos tendrán
terminado el material para la
presentación de resultados.
Santiago
Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado, Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Del
10
de
No
vie
mbre
al
18 d
e
18
N
ovie
mbre
de
20
13
.
Computador, programa
edición video, fotografías,
videos.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 106
Fuente. Elaboración propia
1.4. Proponer un espacio dialogo entre los agentes sobre los
resultados presentados a fin
de encontrar posibles
soluciones a las
problemáticas encontradas.
Al 24 de Noviembre los agentes internos y externos se habrán
reunido a dialogar sobre las
problemáticas y sus posibles
soluciones.
Santiago Rodríguez, Daniel
Rodríguez, Danian
Guauta, Eliana
Moya Mercado,
Luis Eduardo
Rodríguez, Jaime
Andrés Quiroz. Del
18
de
No
vie
mb
re a
l 1
8 d
e
24
N
ov
iem
bre
de
20
13
.
Hojas, esferos, marcadores borrables, tablero acrílico.
Registro fotográfico, acta
reunión.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 107
Análisis de proceso de intervención
Tabla 12
Matriz de monitoreo de actividades de la intervención de las problemáticas identificadas.
Matriz de Monitoreo
Objetivo General
Fomentar la organización estructural de los actores internos de la verdea El Charquito para impactar de forma positiva las problemáticas identificadas en el
diagnóstico de necesidades.
Objetivo Específico 1
Crear espacios de reflexión sobre el consumo de alcohol y los conflictos generados por este a través de una muestra cultural y artística.
Indicador de logro Cumplimie
nto
(SI/NO)
Acción a seguir en caso de respuesta negativa.
Al 14 de Septiembre de 2013 los integrantes del colectivo sembrando cultura vincularan personas
interesadas al grupo de teatro.
SI
Al 10 de Septiembre de 2013 se habrá construido el
material para la difusión de la convocatoria al
grupo de teatro.
SI
Al 14 de Septiembre 2013, los integrantes del
colectivo sembrando cultura visitaran las
instalaciones del colegio para realizar la
convocatoria.
SI
Al 12 de Octubre de 2013 se habrán desarrollado la
totalidad de los talleres en miras de la presentación
del flash mob.
NO Por la falta de asistencia de jóvenes a los talleres de formación, se inicia con los miembros
de sembrando cultura la planeación de actos culturales como malabares, lanza fuego,
ejercicios de contrapeso, entre otros para incentivar la asistencia de los jóvenes al grupo de teatro.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 108
Al 15 de Septiembre de 2013, se llevara a cabo el primer taller donde se presentara la metodología y
el objetivo del mismo.
NO Se inicia la planeación de las acciones en el colegio. Se plantea que el 18 de septiembre en la mañana se realicen los actos culturales para
incentivar la asistencia a los talleres de formación teatral.
Se plantea que si para el 18 de septiembre no llegaran jóvenes al taller de teatro el 22
tendríamos una nueva reunión para planear nuevas acciones que llevaran a cabo dentro del
colegio.
Al 18 de Septiembre de 2013, se llevara a cabo el
segundo taller de formación.
NO Se llevara a cabo un acto cultural en donde se mostraran diferentes muestras artísticas como:
malabares, lanzafuego y ejercicios de contrapeso.
Al 22 de Septiembre de 2013 se llevara a cabo el
tercer taller de formación.
NO Se realiza la planeación para las nuevas actividades para incentivar la asistencia a los talleres
de formación teatral, para poder realizar el flash mob.
Al 25 de Septiembre de 2013 se llevara a cabo el
cuarto taller de formación.
NO Se lleva a cabo el primer taller de formación de teatro, este lo realizan los miembros de
sembrando cultura con un grupo de niñas entre los 10 a 14 años, se programa el siguiente
taller para el 29 de septiembre para hacer el nuevo cronograma con las nuevas fechas de los talleres con los agentes externos.
Al 02 de Octubre de 2013 se llevara a cabo el
quinto taller de formación.
NO Se lleva a cabo el tercer taller de formación de teatro, según la reunión del 29 de septiembre
las fechas de los siguientes talleres quedaron de la siguiente manera:
25 septiembre Primer taller, 29 de septiembre segundo taller, 02 de octubre tercer taller, 06
de octubre cuarto taller, 09 de octubre quinto taller, 13 de octubre sexto taller, 16 de octubre
séptimo taller.
Al 05 de Octubre de 2013 se llevara a cabo el
sexto taller de formación.
NO Este taller se suspende debido a la participación en carnaval juvenil por Suacha, en donde
los miembros de sembrando cultura hacia parte del comité organizador.
Al 12 de Octubre de 2013 se realizará la
presentación del flash mob.
NO Debido al retraso en las sesiones de los talleres de formación teatral se decidió correr la
presentación del flash mob para el día 19 de octubre.
Objetivo Especifico 2
Aportar a la construcción de una cultura amable con el medio ambiente a través de la ejecución una campaña de promoción del manejo los residuos y del
material reciclable aportando a una cultura amable con el medio ambiente.
Indicador de logro Cumplimie
nto
(SI/NO)
Acción a seguir en caso de respuesta negativa.
Al 19 de Octubre de 2013 se habrá generado una
campaña para disminuir la contaminación a partir
de la formación de la comunidad en el manejo de las basuras.
NO Se realizó una promoción de una cultura amable durante los primeros talleres de teatro
poniendo en situación a los participantes de cómo actuar frente al cuidado del medio
ambiente.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 109
Al 12 de Octubre de 2013 se habrán integrado los temas del teatro, el de manejo de basuras y
reciclaje en la formación de los integrantes del
grupo del teatro.
NO Este no se pudo llevar a cabo por concentrarnos en la presentación que tenía como objetivo la movilización de conciencia y posterior problematización sobre el consumo de alcohol en
la vereda.
Al 19 de Octubre de 2013 se realizará una
socialización de los resultados respecto al manejo
de las basuras y el reciclaje junto con los
integrantes del grupo de teatro.
NO Este no se pudo llevar a cabo por concentrarnos en la presentación que tenía como objetivo
la movilización de conciencia y posterior problematización sobre el consumo de alcohol en
la vereda.
Objetivo Especifico 3
Promover la formación de los agentes internos en herramientas investigativas, metodológicas e interventivas para garantizar la continuidad y la generación de
nuevos procesos comunitarios.
Indicador de logro Cumplimie
nto
(SI/NO)
Acción a seguir en caso de respuesta negativa.
Al 05 de Octubre de 2013 se llevara a cabo el
Carnaval Juvenil por Suacha con la participación
activa del colectivo Sembrando Cultura y de los
agentes externos.
SI
Al 14 de Septiembre de 2013 los miembros del
colectivo Sembrando Cultura lideraran las
reuniones preparatorias del Carnaval Juvenil por
Suacha.
SI
Al 21 de Septiembre de 2013 los miembros del
colectivo Sembrando Cultura y los agentes
externos construirán un pendón para promocionar
el Carnaval Juvenil por Suacha.
SI
Al 22 de Septiembre de 2013 los miembros del
colectivo Sembrando Cultura y los Agentes
externos habrán construido la Matriz Operativa de
Intervención.
SI
Al 20 de Octubre se les presentará y explicará
algunos de los instrumentos de recolección de
información.
SI
Al 06 de Octubre se les presentará y explicará el manejo y la utilidad del diario de campo.
SI
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 110
Al 13 de Octubre se les presentará y explicará el manejo y la utilidad de la entrevista.
NO Se realiza la formación centrándonos en otras herramientas metodológicas más sencillas de analizar como el computador de papel, árbol de problemas y la cartografía social, a fin de
asegurarse que los miembros de sembrando cultura las lleven a cabo en futuros proyectos
Al 20 de Octubre se les presentará y explicará el
manejo y la utilidad la metodología del computador
de papel y la cartografía social.
SI
Objetivo Específico 4
Aportar al posicionamiento del colectivo Sembrando Cultura como actor importante y decisivo dentro de la comunidad por medio de lineamientos básicos para
la organización interna del grupo.
Indicador de logro Cumplimie
nto (SI/NO)
Acción a seguir en caso de respuesta negativa.
Al 26 de Octubre los agentes internos (colectivo
Sembrando Cultura) y externos conocerán las
características, las debilidades y las fortalezas del
colectivo.
SI
Objetivo Específico 5
Aportar a la construcción de nuevas formas de ver la realidad a partir de la retroalimentación de los resultados de las acciones llevadas a cabo entre los agentes
externos e internos.
Indicador de logro Cumplimiento
(SI/NO)
Acción a seguir en caso de respuesta negativa.
Al 24 de Noviembre los agentes internos
(colectivo Sembrando Cultura) y externos
presentaran a la comunidad de la vereda El
Charquito los resultados de la investigación.
Al 03 de Noviembre los agentes internos
(colectivo Sembrando Cultura) solicitaran a la
presidenta de la JAC su colaboración para que
convoque a una reunión general para la
presentación de resultados.
SI
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 111
Al 16 de Noviembre los agentes internos (colectivo Sembrando Cultura) y externos habrán
promocionado la reunión de presentación de
resultados a la comunidad de la vereda.
SI
Al 18 de Noviembre los agentes internos
(colectivo Sembrando Cultura) y externos tendrán
terminado el material para la presentación de
resultados.
SI
Al 24 de Noviembre los agentes internos y
externos se habrán reunido a dialogar sobre las
problemáticas y sus posibles soluciones.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 112
Categorías
Tabla 13.
Categorías de la intervención de las problemáticas identificadas.
Códigos Subcategorías Categorías
Acciones Sembrando Cultura
Participación Transformadora
Aporte personal o grupal de carácter
voluntario que contribuye al cambio
positivo de la realidad a partir de formas
alternativas de pensamiento y
comportamiento. Esto logra que los
actores sociales tomen un papel activo en
la construcción de la realidad.
Acciones Agentes Externos
Acciones Conjuntas
Responsabilidad
Conciencia de la realidad
Posicionamiento
Recursos Contextuales
Medios físicos y humanos
disponibles en el entorno social que
permiten dar solución a una problemática y/o llevar a cabo
acciones que contribuyan a la
transformación de la realidad.
Fortalecimiento del Proceso
Aportes enfocados a la movilización de
conciencia por parte de los miembros del
colectivo Sembrando Cultura con el fin de generar formas de pensamiento y
comportamiento alternativos para
transformar la realidad.
Apoyo
Potencialidades
Recursos Propios
Medios físicos y humanos con los
que cuentan los integrantes del
colectivo Sembrando Cultura que
permiten dar solución a una
problemática y/o llevar a cabo
acciones que contribuyan a la transformación la realidad.
Proyección a Futuro
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 113
Intercambio de información
Construcción de Conocimiento
Relación recíproca entre el agente
interno y el agente externo en pro de
la creación de un esquema de
conocimiento útil para el desarrollo
de la comunidad y para la solución de
sus problemáticas.
Construcción Conjunta
Nuevas ideas/alternativas
Obstáculos Personales
Dificultades del Proceso
Serie de acontecimientos que
impidieron la ejecución de las
acciones planeadas y llevaron a la
búsqueda de estrategias para dar
complimiento a los objetivos
trazados.
Evolución del Proceso
Progreso gradual que posibilito la
problematización y movilización de
conciencia los miembros del colectivo
sembrando Cultura impulsándolos a la
consecución de acciones
transformadoras.
Obstáculos Contextuales
Superación
Mejoras del Proceso
Acciones individuales y conjuntas que enriquecieron a los miembros del
colectivo Sembrando Cultura y
permitieron su crecimiento como
grupo.
Negociación
Transferencia
Fuente. Elaboración propia
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 114
Discusión de intervención
Partiendo de los resultados obtenidos del proceso de intervención se establecerá un
análisis del mismo, a fin de evidenciar y comprender el impacto de la labor desempeñada
en la comunidad y en las problemáticas identificadas en el diagnóstico. Evaluar el proceso
intervenido y las acciones adelantadas es uno de los objetivos de este apartado, pues servirá
de retroalimentación tanto para labor de los agentes externos como de los agentes internos.
Con el fin de potenciar la compresión del análisis de resultados de la intervención se
establecerá el siguiente orden; inicialmente se expondrá la categoría de evolución del
proceso que contiene a su vez subcategorías como dificultades del proceso y mejoras del
proceso, seguido a lo anterior abordaremos la categoría de fortalecimiento del proceso que
contiene las subcategorías construcción del conocimiento, recursos contextuales y recursos
propios, por último la categoría de participación transformadora donde están contenidas las
subcategorías de acciones Sembrando Cultura, acciones agentes externos, acciones
conjuntas, responsabilidad y conciencia de la realidad.
Dentro de la categoría evolución del proceso es necesario tener como punto inicial de
referencia la presentación de los resultados del diagnóstico a los miembros de sembrando
cultura, en este momento era evidente la motivación de estos por iniciar cuanto antes las
acciones interventivas; muestra de ello es que previo a la presentación de los mencionados
resultados ya se encontraba adelantado acciones con algunos miembros de la comunidad.
La motivación se mantuvo durante la planeación y creación de las acciones interventivas
que buscaban aportar a la solución efectiva de las problemáticas de contaminación,
consumo de alcohol y conflictos; la cantidad de propuestas para llevar a cabo de manera
inmediata, eran una constante en la reuniones que se establecieron entre los agentes
externos y los miembros de Sembrando Cultura, tanto así que fue necesario realizar una
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 115
delimitación de las acciones a ejecutar, para poder garantizar que estas se desarrollaran y
tuvieran un efecto positivo en las diferentes problemáticas de la comunidad de El
Charquito.
Terminada la planeación y habiendo seleccionado las acciones que generarán más
impacto, se dio paso a la ejecución de las mismas, en esta parte del proceso cumplió un
papel determinante lo que en la categoría de análisis se denominó como obstáculos, estos
influyeron en el desarrollo del proceso pues afectaron la motivación de los agentes internos
que dio como resultado el declive del proceso; entre los obstáculos el más influyente fueron
los problemas a nivel interno del colectivo Sembrando Cultura, ya que al presentarse
diferencias entre dos de los miembros se llegó a una confrontación directa entre los
mismos, dificultando la puesta en marcha de algunas de las acciones previamente
planeadas, especialmente la relacionadas con la participación en el carnaval juvenil por
Suacha, que era uno de los pilares dentro del posicionamiento del colectivo en el municipio,
y la conformación del grupo de teatro. Fue necesaria la intervención en el problema de los
agentes externos, creando canales de comunicación que dieran lugar a su solución oportuna
e indispensable darle continuación al proceso.
Otro aspecto que mostro el declive del proceso fue la falta de interés de los miembros
que continuaron con la ejecución de las acciones en aprender y aplicar metodologías de
recolección y análisis de información, además de la organización de las propuestas basado
en los objetivos y acciones necesarias para alcanzarlos satisfactoriamente, esto unido a
otros factores tales como la poca disponibilidad de tiempo para destinar a la ejecución de
acciones y las reacciones que presentaban ante dificultades propias del trabajo con
comunidad, esto determino que uno de los objetivos planteados para la intervención no
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 116
pudiera llevarse a cabo el cual buscaba construir una cultura amable con el medio ambiente,
a través del manejo de los residuos y el material reciclable.
A partir de todo lo anterior y articulando el análisis conjunto de los elementos
nombrados es posible determinar que las dificultades a nivel personal y relacional son un
factor a tener en cuenta en el desarrollo del trabajo comunitario, ya que las relaciones
sociales crean una dinámica social que determina en cierto modo la forma de interactuar
con el otro y de entender la realidad, es decir, se construye la realidad a medida que nos
relacionamos (procesos de socialización); a esto se enfrenta el psicólogo comunitario al
trabajar con los miembros de una comunidad, se enfrenta a una realidad y a una dinámica
relacional ya establecidas que muchas veces son causa o mantenedor de las problemáticas y
por esto deben ser intervenidas. Conflictos, intereses y formas de reacción ante elementos
del ambiente hacen parte de las características personales y sociales de los miembros de una
comunidad, están deben ser tenidas en cuenta para garantizar el éxito del programa de
intervención.
Por otro lado los obstáculos contextuales, entendidos como aspectos del ambiente que
dificultaban el desarrollo de las acciones, se presentaron de manera inminente durante la
intervención. La baja asistencia que se presentó en un inicio a los talleres del teatro, la falta
de compromiso y cumplimiento de responsabilidades de las organizaciones sociales con las
que se adelantó el carnaval juvenil por Soacha, la relación negativa con la presidenta de la
Junta de Acción Comunal y la falta de recursos económicos representan los obstáculos
contextuales que no permitieron un desarrollo contante del proceso, al igual que los
personales estos obstáculos son inherentes al trabajo comunitario, teniendo en cuenta que es
imposible tener un control sobre las variables ambientales y contextuales que impacten en
el trabajo adelantado. Para reducir el efecto negativo de estos factores es pertinente el
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 117
manejo de metodologías de investigación que permitan la planeación y control de las
acciones, siendo flexibles y por tanto ajustables a la realidad y a los cambios de la misma;
un plan de intervención da la pauta para la realización oportuna y ordenada de las acciones,
además de esto, una revisión del cumplimiento de dicho plan de intervención llevan al
reconocimiento del avance del proceso y su falencias para a partir de estas generar
alternativas de solución que conlleven a la consecución de las acciones necesarios para crea
un cambio de la realidad.
Para ver cambios en la realidad a la cual ingresamos y pretendemos modificar en pro
del mejoramiento de la calidad de vida de quienes la construyen, es imprescindible la
disciplina, la rigurosidad y el compromiso que soporten el trabajo adelantado, estos son
factores que no son tenidos en cuentan en medio del trabajo comunitario, pero que a su son
la garantía de la eficacia el mismo.
Las dificultades presentadas proyectaron e impulsaron la creación de espacios de
problematización, de dialogo entre los agentes internos y externos y de concertación que
tuvieron como consecuencia un mejoramiento del proceso adelantado; replantear las
acciones planeadas a partir de los obstáculos que se fueron presentando potencio la
creatividad de los agentes para buscar alternativas de solución de problemas y con ello
lograr el cumplimiento de los objetivos trazados, en este sentido las dificultades
experimentadas fueron un factor determinante en el crecimiento personal y de grupo, en lo
personal los miembros del colectivo sembrando cultura comprendieron la importancia del
trabajo en equipo y potenciaron algunas de sus habilidades tal como se evidencio en el
desarrollo de nuevas habilidades artísticas para la promoción del grupo de teatro, que dio
como fruto en la conformación de un grupo de teatro con veinte miembros. El progreso no
solo fue de los miembros del colectivo sembrando cultura sino además de los del grupo de
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 118
teatro que en un inicio se mostraron tímidos y cohibidos para al final terminar presentando
el Flashmob ante la comunidad de El Charquito.
En este orden de ideas la crisis da dos opciones, por un lado el estancamiento del
proceso y por otro la superación y el incremento del compromiso con el mismo,
permitiendo el desarrollo de nuevas habilidades que aportan al proceso y que son reserva
para futuras acciones.
Después de la evolución del proceso es pertinente abordar su fortalecimiento, los
componentes de este fortalecimiento estuvieron dirigidos al desarrollo interno del colectivo
Sembrando Cultura a través la identificación de potencialidades y su aplicación práctica en
acciones trasformadoras, cambiando el autoconcepto que tenían y su capacidad de
intervenir en los procesos de cambio, a la par de trabajar sobre las potencialidades del
colectivo con el fin de convertirlas en un recurso accesible para ser utilizado
conscientemente en los diferentes proyectos que se planteen; no existen distinción entre los
conocimientos de los miembros del colectivo ninguno es mejor o peor que el otro
simplemente deben ser utilizados cuando sea pertinente claro ejemplo de esto son los
conocimientos sobre actividades artísticas o manejo de herramientas tecnológicas, todas
son útiles según el fin y su utilización.
Participar de la construcción del carnaval juvenil por Soacha es otro de los
componentes que se fortaleció, ya que permitió el reconocimiento por parte del colectivo
Sembrando Cultura que sus recursos permiten crear vínculos con otras organizaciones y de
este modo aportar a la consecución de objetivos en común por parte de ambos actores; las
acciones generadas a través del fortalecimiento permitió que el colectivo generará acciones
críticas, consientes y enfocadas a la transformación.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 119
Para el caso de la construcción conjunta de conocimiento, que es una característica de
la investigación acción participativa pues exalta la relación horizontal entre los agentes, se
realizó la validación de este por medio del diálogo e intercambio de saberes estableciendo
un puente entre el conocimiento de los agentes internos y el conocimiento de los agentes
externos sin dar mayor importancia a uno u otro, reconociendo que ambos son
indispensables en la búsqueda de soluciones efectivas a las problemáticas.
Por parte de los agentes externos se brindó un saber de tipo académico y metodológico
para facilitar la consecución de tareas proyectadas a la intervención, pero de ninguna
manera se impuso como parámetro de pensamiento o como forma única de ejecución, sino
que por el contrario incentivo a la construcción conjunta entre ambos agentes; en este orden
de ideas siempre fueron bien recibidos los aportes de los miembros de la comunidad
teniendo en cuenta que son ellos los que mejor conocen sus características y problemáticas
y que sin su aporte no habría una verdadera solución a las problemáticas, ya que serían
impuestas las acciones y no se daría un proceso de problematización que permitiese el
desarrollo de una conciencia crítica y liberadora.
Muestra de todo lo anterior fueron los talleres de formación teatral donde existió un
total equilibrio entre saberes, por un lado el director del grupo de teatro ponía a disposición
de los miembros del grupo sus conocimientos no solamente de teatro sino de ejercicio físico
y de unidad de grupo, mientras que por otro lado los docentes invitadas ofrecieron sus
conocimientos en el tema para fortalecer el trabajo llevado a cabo por el director; el diálogo
entre el director del grupo de teatro y las docentes invitadas fue fundamental para el primer
producto del ya mencionado grupo, que consistió en un flasmob que permitiese la
problematización de los miembros de la comunidad respecto del consumo excesivo de
alcohol y los conflictos interpersonales. Otro aspecto a resaltar fue el interés, la disposición
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 120
y participación de los miembros del grupo de teatro en la construcción de la situación que
se iba a representar por medio del Flashmob, en este punto su conocimiento de la
problemática y de los actores involucrados en la misma permitió la generación de un
producto de impacto que denotaba un carácter crítico y consciente de la realidad.
Es trascendental para la continuación del proceso la construcción conjunta del mismo,
basada en el respeto por la diferencia, la escucha activa y adecuadas relaciones entre los
actores que permitan llegar a consensos en pro al fortalecimiento de la comunidad.
En el transcurso del documento se ha mencionado en varias ocasiones el cambio, la
transformación y el impacto consciente sobre la realidad y de manera implícita se ha
establecido la importancia de acciones conscientes, reflexivas y concretas para lograrlo. Por
lo anterior el análisis de la participación no se reduce a un simple apartado en el texto sino
que es una constante en cada párrafo del mismo, cada vez que se ha citado las acciones
llevadas a cabo y su impacto se ha abordado la denominada participación transformadora,
que no está a cargo solamente de la agente interno como principal implicado en la
problemática sino que el agente externo da muestras de su compromiso con la comunidad al
hacer las problemáticas algo propio. De esta doble participación surge como producto una
serie de acciones conjuntas en busca de un fin común vinculando ideas, conocimientos,
formas de entender la realidad y formas de querer cambiarla.
La responsabilidad y el compromiso son dos factores esenciales para que las acciones
propuestas sean llevadas a cabo y tengan el impacto que pretenden, deben ser factores
bidireccionales, es decir, tanto del agente externo con la comunidad con la que trabaja,
como del agente interno con la labor de transformación que ha desempeñado el
investigador, además, obviamente, debe preocuparse por la solución de las problemáticas y
las construcción de una mejor calidad de vida.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 121
Conclusiones
En este punto de culminación del proceso hacer un balance del mismo se hace
pertinente, pues a partir de este surgen conclusiones personales que alimentan al
profesional y a la práctica que realiza. Para hacer la presentación de conclusiones de
manera organizada se distribuirá en tres apartados en el siguiente orden; en primer lugar, se
presentarán las conclusiones propias del diagnóstico realizado, en segundo lugar, las que
surgieron del proceso de intervención y por último, algunas apreciaciones de la teoría del
trabajo comunitario.
Lo que se refiere al diagnóstico es posible afirmar que no es solamente una fase del
proceso, sino que es la posibilidad de entender las dinámicas de una comunidad, su realidad
y su forma de construirla; hacer un diagnóstico sin familiarizarse e inmiscuirse en la
comunidad es una tarea hecha a medias, pues no cuenta con la validez que da el trabajo
conjunto entre agente externo e interno y el conocimiento que tiene la comunidad de sí
misma.
Pero por otro lado adelantar este proceso de diagnóstico conjunto cuenta con una serie
de complicaciones y limitaciones entendidas en términos de tiempo, disponibilidad,
compromiso, inclusión de toda la comunidad, entre otras, así que es necesaria la exigencia
del agente externo para lograr un proceso verdaderamente incluyente, participativo y
democrático. En este caso fue difícil poder lograr el cumplimiento de estos aspectos por los
factores anteriormente mencionados, sin embargo esta preocupación impulsó a que por
medio de diferentes estrategias y mecanismos los sectores de la población participaran en
el diagnóstico.
Referente a las estrategias de recolección propuestas, se hace necesario que cumplan
características tales como: estar ajustadas a la población objetivo, ser innovadoras, variadas
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 122
y pertinentes; pero una exigencia aún más profunda es la que recae en el investigador social
o agente externo que es el encargado de elegir, crear y ajustar las estrategias para que pueda
recoger la mayor cantidad de información válida para así realizar un buen diagnóstico y al
mismo tiempo mientras recolecta información darse la oportunidad de intervenir, de
comenzar a movilizar la conciencia de los miembros de la comunidad.
En resumen, el diagnóstico permitió entender lo trascendental del contacto directo con
la comunidad, de la comprensión de su realidad, las relaciones horizontales entre agentes;
de partir de la comunidad para generar un proyecto en el que esta se vea reflejada y así de
este modo cumpla con las expectativas de solución a las problemáticas.
La intervención, por otro lado, permitió observar varias complicaciones o dificultades
que tuvieron un impacto negativo en su desarrollo, de allí es posible afirmar, que el trabajo
con comunidad supone estas complicaciones, pues trabajar en medio y con las relaciones
sociales de un grupo de personas no es nada fácil, las dinámicas sociales y los esquemas ya
establecidas hacen que el investigador social deba estar preparado para enfrentar casi de
manera inminente obstáculos durante su proceso de investigación.
Otro aspecto de la intervención son las implicaciones de la misma, no se puede afirmar
que la intervención es solo una acción, va mucho más allá, es un proceso largo que
obviamente se ve reflejado en acciones, pero que debe ser extendido en el tiempo; para éste
proyecto la intervención no fue solo el fortalecimiento de los agentes internos o el Flash
Mob, la verdadera intervención fue hacer que miembros de la comunidad salieran del
letargo en el que se encontraban, problematizaran su realidad y comprendieran que son
actores determinantes dentro de la misma, que de ellos depende que continúe todo igual o
que con su trabajo pueden encausar el devenir de la historia por donde lo decidan.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 123
Pero esta facultad de decidir la construcción de su propia historia está condicionada al
reconocimiento de la capacidad de hacerlo, pues cuando se es consciente de la
responsabilidad y del papel principal que se cumple en la constitución de su realidad se es
capaz de controlar la misma y se renuncia a la quietud que supone aceptarla sin reparos.
Someterse, en cambio, a una realidad en la que no se es el principal edificador es asumir
una postura pasiva y poco comprometida con el desarrollo propio y del entorno donde se
vive.La invitación a partir de este trabajo comunitario es a promover la participación
consiente en cada uno y todos los miembros de una comunidad, teniendo en cuenta que
cada miembro de la comunidad al trasformar y edificar su entorno se trasforma y se edifica
así mismo en el proceso y de esta manera logra de construir y reconstruir la realidad
deseada.
Por último, lo teórico hace referencia a una conclusión importante del presente trabajo.
Variedad de autores se han interesado por explicar y ahondar en todo lo que comprende el
trabajo y la investigación comunitaria, los constructos, conceptos y metodologías
propuestas por ellos son una guía y marcan parámetros para la labor investigativa, pero en
definitiva quien establece la verdadera praxis es quien lleva a cabo el proyecto comunitario,
si bien tiene un marco de referencia teórico –conceptual este es solo un insumo de su labor,
pero no la directriz de la misma, la directriz debe ser la comunidad, las necesidades y
problemas que ella enfrenta y las potencialidades que tiene para aportar a su solución.
Nada puede estar por encima de la comunidad en un proceso comunitario, ni el
investigador social, ni las instituciones, ni los individuos aislados; el avance de la
investigación comunitaria al igual que de la comunidad debe ser progresivo, con un ritmo
marcado por el paso de la comunidad, tan aprisa como sea posible pero sin irrespetar el
proceso de movilidad que experimenta la comunidad; de nada sirve cumplir con
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 124
indicadores o logros si la comunidad no es consciente del camino que recorrió para llegar
allí y de la implicación de los mismos.
En este sentido tener la posibilidad de trabajar con una comunidad nutre los
conocimientos propios de la disciplina, pues por un lado permite poner en práctica lo
aprendido en la academia durante varios años y por otro lleva a comprender que esto no es
lo único existente, que hay saberes valiosos descubiertos solo al tener contacto con las
personas y la realidad. De este modo, el saber válido y funcional no reposa en los libros ni
en las teorías, reposa en los conocimientos y significados que una comunidad tiene de a su
condición actual buscando constantemente proyectarse hacia el progreso, a partir de la
reapropiación de sus experiencias y resignificación de las mismas.
Para terminar, es un total agrado poder comprender y compartir todo lo anteriormente
expuesto, pues ello significó un trabajo comprometido, arduo, consciente, curioso y
liberador con un grupo de personas que se dieron a la tarea de problematizar su realidad y
por ende a sí mismos para proponer un desarrollo siempre necesario e indispensable.
IAP VEREDA EL CHARQUITO – SOACHA 125
Sugerencias
Es importante resaltar el trabajo del colectivo Sembrando Cultura, ya que permitió
realizar acciones de impacto en la comunidad, mostrando un nivel alto de compromiso en
donde el grupo generó intervenciones para lograr la transformación de la realidad de El
Charquito, permitiendo que otros jóvenes también hagan parte activa del proceso; pero es
necesario que el colectivo se forme para desarrollar capacidades sociopolíticas que les
permitan crear nuevas relaciones con los sistemas sociales y políticos, por ende se les
sugiere a los miembros de Sembrando Cultura, buscar espacios de formación y reflexión
que les permitan desarrollar estas capacidades. Si bien durante el proceso interventivo se
trabajó en el posicionamiento del colectivo tanto a nivel local como municipal, se le sugiere
al colectivo buscar el fortalecer su organización interna, permitiendo que exista una mayor
participación de los integrantes del grupo de teatro en la construcción conjunta de acciones,
a fin de fortalecer las intervenciones del colectivo en la vereda.
Por otro lado debido al atraso que se generó por la no asistencia de los jóvenes a los
talleres de formación teatral, se realizó en algunos talleres una integración de temas entre
la formación teatral y rol frente al medio ambiente, pero por cuestiones de tiempo y de
generar un mayor impacto en la comunidad, se concentraron los esfuerzos en la formación
teatral y la creación del Flashmob dirigido a la reflexión sobre el consumo excesivo de
alcohol, dejando pospuesto el tema del medio ambiente, se les sugiere a los miembros del
colectivo retomar el tema del medio ambiente para buscar la movilización de conciencia
frente al fenómeno de la contaminación.
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