Download - Sed perfectos Mat 5:43-47
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El Sermondel Monte
¿Que estas haciendo mas que otros?
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¿«Sed perfectos»? ¿Quién, yo?
Mateo 5:43-48 Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y
aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros
enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os
aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que
seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su
sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.
Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis?
¿No hacen también lo mismo los publicanos? Y si saludáis a
vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen
también así los gentiles? Sed, pues, vosotros perfectos, como
vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.
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Jesus vino a mostrar la clase de personas que Dios deseaba que Sus hijos fueran. Luego, Jesús dio varias
ilustraciones de lo que tenía en mente.
1.- El mundo dice: «Mata si las circunstancias
lo ameritan y puedas quedar impune».
-Los fariseos decían: «No matarás».
-Jesús dijo: «Ni siquiera te enojes».
2.- El mundo dice: «Está bien si cometes adulterio».
-Los fariseos decían: «No cometerás adulterio».
-Jesús dijo: «No mires a una mujer para codiciarla».
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3.- El mundo dice: «Está bien divorciarse por cualquier motivo».
-Los fariseos decían: «Cuando te divorcies de tu esposa, dale carta de divorcio».
-Jesús dijo: «No te divorcies de tu esposa, excepto por causa de fornicación».
4.- El mundo dice: «Está bien si mientes».
-Los fariseos decían: «Tienes que decir la
verdad cuando haces juramento».-Jesús dijo: «Diga la verdad
siempre».
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5.- El mundo dice: «Golpea de primero, o hiera a otros más de lo
que te hieran».-Los fariseos decían:
«Puedes desquitarte,pero solamente en la
medida en quehayas sido herido».-Jesús dijo: «No te vengues; no debes tomar represalias
personales».
Versos 43-48
6.- El mundo dice: «No tienes necesidad de amor. El amor es
para los débiles».-Los fariseos decían: «Ama a tu prójimo y aborrece a tus
enemigos».-Jesús dijo: «Ama a tus
enemigos».
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Agustín escribió: «Porque muchos han aprendido a poner la otra mejilla, sin embargo, no saben amar al que los ha
golpeado a ellos»
Desafío: «Sed, pues,
vosotros perfectos,
como vuestro Padre
que está en los
cielos es perfecto»
Lo que habían oído (vers.º 43)
El presente texto comienza con
estas palabras de Jesús:
«Oísteis que fue dicho:
Amarás a tu prójimo, y
aborrecerás a tu enemigo» (vers.º 43).Lev 19:18. “…sino amarás a
tu prójimo como a ti mismo.
Yo Jehová”
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Levitico 19:17. “No aborrecerás a tu hermano…”
la primera parte del versículo 18 dice: «No te vengarás, ni
guardarás rencor a los hijos de tu pueblo».
Entendieron que debian amar solo a los otros judiosLucas 10:29-37 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo,
dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?
«… y aborrecerás a tu enemigo»
No se encuentra en el Antiguo
Testamento. (Lev 19:18)
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«Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos»
No es difícil amar a los que nos aman,
sin embargo, el desafío a amar a
nuestros enemigos comprueba la
profundidad de nuestra
espiritualidad. Alguien
Alfred Plummer escribió: «Devolver
mal por bien es diabólico, devolver bien por bien es humano, devolver
bien por mal es divino».
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¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: «Amad a vuestros enemigos»
«No se nos manda a que nos caigan bien nuestros enemigos, sino a que
los amemos».
Romanos 12:20. Así que, si tu
enemigo tuviere hambre, dale de
comer; si tuviere sed, dale de beber;
pues haciendo esto, ascuas de fuego
amontonarás sobre su cabeza. 21.
No seas vencido de lo malo, sino
vence con el bien el mal.
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Algo que no pueden rechazar nuestros enemigos es que oremos por ellos. “orad por los que os ultrajan y os
persiguen” (verso 43)
En la cruz, Jesús oró por Sus perseguidores (Lucas 23.34).
Esteban, el primer mártir cristiano, oró por sus
perseguidores, diciendo: «Señor, no les tomes en cuenta
este pecado» (Hechos 7.60).
L A RAZON«… para que seáis hijos de vuestro Padre que está
en los cielos» (vers.º 45a).La frase «hijos de vuestro Padre» quiere decir «participar de la naturaleza de vuestro Padre»
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Cuando las personas nos miran, ¿verán un parecido
familiar con nuestro Padre celestial?
Mateo 5:46-47 Porque si amáis a
los que os aman, ¿qué
recompensa tendréis? ¿No hacen
también lo mismo los publicanos?
Y si saludáis a vuestros hermanos
solamente, ¿qué hacéis de más?
¿No hacen también así los
gentiles?
VLS Si ustedes aman sólo a quienes
los aman, Dios no los va a
bendecir por eso. Recuerden que
hasta los que cobran impuestos
para Roma también aman a sus
amigos. Si saludan sólo a sus
amigos, no hacen nada
extraordinario. ¡Hasta los que no
creen en Dios hacen eso!
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Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está
en los cielos es perfecto. (Mateo 5:48)
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la palabra que se traduce como «perfecto» (teleios). La palabra quiere decir «la consecución de un fin o
propósito […] perfecto, completo». En el contexto, el amor de Dios es «perfecto» o «completo», porque
incluye a todo el mundo: «malos y buenos», «justos e
injustos». A usted y a mí también se nos reta a ser «perfectos» en el sentido de que nuestro amor abarca a
todos. Debemos «hacer bien a todos» (Gálatas 6.10), sea amigo o enemigo.
«Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados» (Efesios 5.1).
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Es imposible para los hombres alcanzar tal perfección; sin embargo, algo menos que eso, es menos de lo que deberíamos ser. Si bien el
hombre no puede llegar a alcanzar tanto, Dios no puede exigir menos, pues requerir menos implicaría estar satisfecho con lo que
es imperfecto, y esto sería incompatible con el carácter de Dios. Requerirlo es estarle recordando siempre al hombre de su
inferioridad y, al mismo tiempo, mantenerlo siempre luchando por acercarse más a su modelo.
La Biblia compara la Palabra con un espejo enel que nos vemos como somos (Santiago 1.23-25).
Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella,
éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro
natural. Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida
cómo era. Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la
libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino
hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace.
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