fz `u~tNOTICIARIO DE LA COMUNIDAD GLOBAL NDOWE DE GUINEA ECUATORIAL

DEL 16 AL 31 DE MAYO DE 2013 AO 3 NMERO 71 EDICIN DIGITAL

Artculo 31Cuando las rdenes recibidas del su-perior entraen la ejecucin de actosmanifiestamente contrarios a lasleyes... o constituyan delito en especialcontra LAS LEYES FUNDAMENTALES dela Nacin, NINGN MILITAR ESTAROBLIGADO A OBEDECERLAS; en todocaso asumir la grave responsabili-dad de su accin u omisin.

ConclusionesSeores militares, leed con tranquilidad el ltimorengln; su compresin es fundamental, ya que siobedecis este tipo de ordenes, como de hecho mu-chos de vosotros lo vens haciendo desde hacetiempo, seris responsables y ASUMIRIS la res-ponsabilidad de dichos actos en el futuro inme-diato. Es hora de poder liberarse de esasresponsabilidades criminales, pensad que esa fa-mosa obediencia debida del mbito militar quedasuspendida-prohibida por este artculo de las orde-nanzas militares suscritas por el propio Presidenteen el ejercicio de su cargo y como mximo respon-

sable de las fuerzas armadas.En los pases de frica del norte cuando los regme-nes represivos fueron abatidos no solo cay el dic-tador de turno, sino que le siguieron todos aquellosmilitares que estaban a su lado.Pensad y decidid, el tiempo corre en vuestra contrao es que no sois capaces de verlo. Mirad en vuestroentorno. Se acerca el fin y seguro que todos vos-otros y vuestras familias no querris estar en esemomento.nimo! Ha llegado la hora de ponerse del ladodel pueblo al que pertenecis sin duda.

Fuente: http://radiomacuto.info/

Decreto-Ley 10/1980 del 4 de Julio por el que se aprueban nuevas ordenanzas militares para lasFuerzas Armadas de la Repblica de Guinea Ecuatorial.

Ante la brutal represin desencadenada por obiang Nguema, Etombbae-a Ndow - Partido del Pueblo Ndowe apoya incondicionalmente alos luchadores por la libertad en Guinea Ecuatorial.

16 DE MAyo DE 2013

C o M U N I C A D o

En vista del rumbo que estntomando los acontecimientosen Guinea Ecuatorial, a raz deun intento de ciudadanos deejercer un derecho establecidoy reconocido por ley, como es elDerecho de la manifestacinpacfica, cuyos resultados sonlas detenciones en un primermomento de varias personas,tales como Da. Clara NsegueEy ('Lola') y Da. NataliaAngue Edjodjomo fundadorasdel Partido Democrtico de laJusticia Social y coordinadorasdel Movimiento de Protesta Po-pular; D. Luis Nso Ondo, anti-guo miembro del grupoopositor Fuerza DemocrticaRepublicana (FDR); y el secre-tario general del partido oposi-tor Unin Popular (UP), D.Jernimo Ndong Mesi Mibuy,arrestado ayer mircoles y enla maana de hoy a D. FabinNsue, asesor del Partido Demo-crtico de la Justicia Social yuno de los organizadores delMovimiento de Protesta Popu-lar, por orden del mismo presi-dente Teodoro Obiang NguemaMbasogo, quien falsamente

presume de que la campaaelectoral se esta desarrolln-dose con toda tranquilidad enel pas, cuando usa todos los re-sortes el Estado para intimidary reprimir a nuestros pueblos;Etombba e-a Ndow - Par-tido del Pueblo Ndowe, insta alpresidente Obiang NguemaMbasogo a que sea ecunime ycoherente con sus actos, envista de que:

PRIMERO: Segn los Pactosde Mbini, una manifesta-cin pacfica no requierede permisos gubernativos,sino notificacin,

SEGUNDO: La manifestacinpacfica es un Derecho re-cogido en la Constitucinde Guinea Ecuatorial,

TERCERO: La ley que regulael derecho a la manifesta-cin pacfica, no estableceen ningn momento suprohibicin durante cam-paa electoral

CUARTO: El mismo presi-dente Teodoro ObiangNguema Mbasogo, ha ase-gurado que la campaaelectoral se estaba des-arrollando libremente ysin incidentes y que el

pas vive en la actualidadun proceso poltico natu-ral que no ha sido co-piado de nadie.

En consecuencia, EXIGIMoS:

1. Al gobierno y presidentede Guinea Ecuatorial, quecesen todas las hostilida-des contra ciudadanospacficos que quierensimplemente protestarcontra sus polticas ca-verncolas, para hacerleentender que todo cuantosube, baja. El Sr. ObiangNguema subi por s soloy se le ha consentidosubir muy alto, ahora lagravedad obliga a quecaiga por la fuerza conque sta atrae los cuerpohacia la tierra. Y en vistade la resistencia del ti-rano a marcharse pacfi-camente, COMUNICAMOS:

2. Etombba e-a Ndow -Partido del PuebloNdowe, se suma y llama atodos los Ndowe, paraque se sumen a las mani-festaciones que convocala Coalicin de los Pue-blos de Guinea EcuatorialCEIBA, en Madrid y en

todas las partes demundo con mayor nfasisal da 26 de Mayo de2013, contra unas elec-ciones fraudulentas quequiere el tirano y sus se-cuaces desarrollar contodo descaro y falta deconsideracin ante nues-tros ojos.

3. Etombba e-a Ndow -Partido del PuebloNdowe recuerda a todoslos Pueblos de GuineaEcuatorial, que somosresponsables finales pornuestro silencio, del atre-vimiento del tirano a de-tener a personaspacificas y debe ser pa-rado de manera pacfica,porque est en el podersin nuestro consenti-miento y como dueos l-timos de la soberananacional, le estamos exi-giendo Sr. OBIANGNGUEMA MBASOGO, V-YASE, VYASE YA SR.OBIANG NGUEMA MBA-SOGO..., VYASE YA.

4. Etombba e-a Ndow -Partido del PuebloNdowe recuerda a todoslos Pueblos y Ciudadanos

de Guinea Ecuatorial, queel tirano no tiene crce-les para encerrarnos atodos, ni tiene militarescapaces de parar una re-bolln pacifica interna.Por lo tanto, salgamostodos a la calle a mani-festarnos contra unfraude cuya crnica seescribi desde el daaquel en que se fraguuna Constitucin a me-dida, para perpetuar latirana de los ObiangNguema en Guinea Ecua-torial y que ahora quie-ren legalizar tambinfraudulentamente.

Etombba e-a Ndow -Par-tido del Pueblo Ndowe, LEEXIGE que se vaya Sr. ObiangNguema Mbasogo, vyase yaantes de que las cosas se pon-gan muy feas, porque se ha des-encadenado la furia de esosPueblos que lleva 44 aos piso-teando. Vyase con sus se-cuaces, pero vyase ya

Ta, Ugngano n Ngu

LA JUNTA DIRECTIvA DEEToMBBA E-A NDow PARTIDo DEL PUEBLo NDowE

Comunicado de la Junta Directiva deEtombba e-a Ndow Partido del Pueblo Ndowe

GABINETE DE CRISIS.

Desde la declaracin de laindependencia de GuineaEcuatorial hasta ahora, lospolticos que gobiernan for-man una casta aparte; y l-timamente eran de un clanperteneciente a una tribude una etnia dada.Con Macas estaba prohi-bido hacer poltica: Todoaqul que lo intentara eraun subversivo y tena queser pasado por las armas,colgado o asesinado en laprisin. El problema venacuando haba que definir loque era hacer poltica,porque no haba ningunadefinicin estndar en laque todos coincidiramos.Hubo casos tan esperpnti-cos como el de aqul seorbubi que llevaba un gallocogido por las patas y con lacabeza hacia abajo al quedetuvieron y maltrataronsolamente porque el sm-bolo poltico de Macas eraun gallo rojo y ya no sepoda llevar ninguno de laguisa: Haba que llevartodos los gallos con res-peto y con la cabeza bienalta. Era una total ignoran-cia de lo que es la poltica yuna ignominia para la inteli-gencia de las personas.Todo ciudadano que quieradedicarse a la poltica debesaber que se va a dedicar alservicio del pblico, al ser-vicio de las personas y no al

revs. El ciudadano, traselegir las opciones que msle interesan, elige a los pol-ticos que, a partir de enton-ces, tienen el deber dealcanzar estas opciones quesolamente pueden ser elbien comn de los ciudada-nos. El ciudadano otorgauna total libertad a estospolticos para elegir los m-todos que consideren mejo-res para alcanzar estasopciones, aunque le exigenque se ponga manos a laobra desde el primer se-gundo.El movimiento, que incen-tiva la creatividad, repre-senta la vida y elinmovilismo, que conduce acomportamientos mecni-cos y a una falta de utiliza-cin de la lgica, representala muerte. Es muy simple:Los vivos se mueven y losmuertos, no.Cuando un rgimen polticoentra en una dinmica in-movilista, convirtindose enun rgimen autoritario queprohbe todo, seguramenteprovoca en muchas perso-nas la indiferencia, la pasi-vidad y la falta de interssobre la res poltica. Y si,adems, se imposibilita elacceso a la poltica por me-dios discriminatorios, mu-chos ciudadanos dejan desentirse identificados conesa realidad poltica; sobretodo si les hacen ver a lasclaras que el Estado sonellos (los que mandan).Esto es un robo a mano ar-mada de la soberana popu-

lar.Pero todo va por ciclos. Hoyen da podemos afirmar ta-jantemente que GuineaEcuatorial se ha despertadopolticamente. El rgimenfamiliar de dictadores queest afincado en el poderdesde hace 45 aos, est lu-chando a estas horas contrasu anunciada desaparicin.Tiene miedo. Y lo que le damiedo es la palabra cambio.Obiang Nguema est lu-chando por la supervivenciade su infame rgimen yconsidera que no debehaber ningn cambio pol-tico por lo que est gas-tando el dinero de losrecursos naturales paraasegurar su inmovilismo.No le importa si es a basede provocar un bao desangre y, en el caso actual,ya no le importa ni el ori-gen, ni el color, ni el sexo delque se le ponga por delante.El viaje relmpago a Angolano es una casualidad. Nece-sitaba asegurarse personal-mente de la ayuda militarde los angoleos y tambinun camino al exilio si la cosallegara a complicarse. Ahoraya exilio ya sabe que DosSantos, el otro dictador deAngola, le prestar ayudaactivando a los mercenariosque tiene en el pas.El nico punto positivo deesta situacin es que creauna unanimidad en todoslos pueblos del arco socialde Guinea Ecuatorial: Todosrechazan una dictadura ex-tempornea y casposa.

Posiblemente estemos envsperas del hundimientode este rgimen y de su Es-tado discriminatorio; sabe-mos todos que debemoscambiar muchas cosas paraque todos nos sintamos ennuestro pas.La fortaleza y vitalidad deun sistema poltico se midesegn si utiliza o no la ope-racin poltica fundamental,que consiste en incorporaral orden de hoy los impera-tivos del orden de maana.Esto supone estar siempreun paso por delante.El sistema poltico de la dic-tadura nguemista ha sidoincapaz en 45 aos de reali-zar cambios y adaptacionesen sus polticas, de acuerdoa las circunstancias de cadamomento. Y todos sabemosque la razn de este inmovi-lismo es el oprobioso fun-damento sobre el que seapoyaba su poltica de he-gemona tribal a la que hayque aadir la inoperanciaintelectual de la que hanhecho gala sus polticos.En el momento actual tocadarle el golpe de gracia aeste agonizante rgimendictatorial y renovar todaslas estructuras del Estado,optimizando al mismotiempo su funcionamientocon el objeto de ofrecer anuestros sufridos pueblosuna vida mejor dentro deuna democracia participa-tiva y enriquecedora. Comodicen todos los camaradas:ObIANG NGUEMA, vETE

YA!!

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EDITORIALSngo Mboka Del 1 al 15 de Mayo de 2013

Editorial

La operacin poltica fundamental.Por Ma-Blle ma-a Joba | 3 de Mayo de 2013

S U M A R I o

SNGo MBoKA, el Noti-ciario de la Comunidad GlobalNdowe de Guinea Ecuatorial, seedita cada quince das, en espa-ol desde el da 7 de Agosto de2010.

Director de PublicacinMa-blle ma-a Joba

otras PublicacionesEpta-Ekulko

Epta-Ekulko Magazine

Contacto redaccinsango.etombba.ndowe@gmail.com

Pg. 1GUINEA ECUAToRIAL: ANTE LA BRUTAL REPRESIN DES-

ENCADENADA PoR oBIANGNGUEMA,...

DECRETo-LEy 10/1980 DEL 4 DE

JULIo...

Pg. 2

EDIToRIAL: PRoGRAMA DE ACToS CoNMEMo-

RATIvoS DEL DA DEL PUEBLoNDowE - 2013.

Pg. 3PRoGRAMA:

PROGRAMA DE ACTOS CONMEMORA-TIvOS DEL DA DEL PUEbLO NDOwE- 2013

Pg. 4

CoNvoCAToRIA: (CEIBA)

ToDoS A LA MANIFESTACIN CoN-TRA EL RGIMEN DE oBIANG!

Pg. 5

AMNISTA INTERNACIoNAL:CAMPAA CONTRA LA OPOSICIN EN

GUINEA ECUATORIAL ANTE LASELECCIONES.

Pg. 6

GUINEA ECUAToRIAL: ARRECIA LA REPRESIN DE LA DIC-

TADURA CoNTRA LA CIUDADANAqUE, CADA vEz MS ABIERTA-MENTE, PIDE EL FINAL DE UNAERA oSCURA E ILEGTIMA.

Pg. 7

MANIFESTACIN PACFICA: EL 15M DE GUINEA ECUAToRIAL.

(CEIBA-USA)

Pg. 8

MAyI 2013: CLBRATIoN DU MAyI 2013

A todos los Ndowe del mundo, Etombba e-a

Ndow - Partido del Pueblo Ndowe os con-

voca a secundar la Manifestacin Pacfica del

26 de Mayo para apoyar a los ciudadanos en el

ejercicio de sus derechos constitucionales.

Pg. 9

EL FEDERALISMo A DEBATE:EL CASo DE LA RDC:

Pg. 10-11EToMBBA E-A NDow: CoMUNICADo

UDUBUANDJoLo: FIESTAS PATRoNALES...

4CONVOCATORIASngo Mboka Del 16 al 31 de Mayo de 2013

ToDoS A LA MANIFESTACIN CoNTRA EL R-GIMEN DE oBIANG!19 de Mayo de 2013

En este mes de Mayo, la Plataforma dePueblos, Partidos y Ciudadanos CEIBAha iniciado una serie de concentracionescvicas y pacficas delante de la Emba-jada de Guinea en Madrid.

Las mismas tuvieron inicio el da 7, si-guieron el 14 y se desea que las dos res-tantes cuenten con el apoyo de todos losguineoecuatorianos. En efecto, el rgi-men de Obiang ha recrudecido los me-dios de represin tras prohibir y abortarcon mtodos inconstitucionales una con-centracin programada en Malabo parael pasado 15 de Mayo.

Por estos hechos y por la inminente cele-bracin de unas elecciones de las quetodos los pronsticos suponen que sernamaadas, y que se celebran despus deunos procesos carentes de toda solven-cia democrtica, CEIBA convoca a todoslos ciudadanos guineoecuatorianosresidentes en Espaa a las concentra-

ciones de los das 21 de mayo, que seinicia a las 11:30 para terminar a las12:30, y especialmente para el da 26,el da elegido por el rgimen paraperpetrar otro sonado atentado con-tra las libertades civiles, polticas ysociales de los ciudadanos de GuineaEcuatorial.

Con independencia del sentir poltico decada uno, nete a otros guineoecuatoria-nos para condenar al rgimen deobiang con el lema de oBIANG vETEyA.

Sitio: Embajada de Guinea en Madrid,calle Po XII, 14, Metro Po XII.

La Plataforma Ceiba

5AMNISTA INTERNACIONALSngo Mboka Del 16 al 31 de Mayo de 2013

Campaa contra la oposicin en Guinea Ecua-torial ante las elecciones.Fuente: http://www.amnesty.org/es/news/guineaecuatorial-campana-contra-oposicion-ante-elecciones-2013-05-15 | 16 de Mayo de 2013

La detencin de al menosnueve activistas que inten-taban organizar una mani-festacin pacfica en GuineaEcuatorial es un nuevo indi-cio de que las autoridadesestn decididas a reprimirla libertad de expresinante las prximas eleccio-nes, ha dicho Amnista In-ternacional.Dos de las personas deteni-das son Clara Nsegue Eyi yNatalia Angue Edjodjomo,fundadoras del Partido De-mocrtico de la Justicia So-cial, de reciente creacin, ycoordinadoras del Movi-miento de Protesta Popular,que fueron arrestadas el 13de Mayo y segn los infor-mes se encuentran reclui-das en rgimen deincomunicacin en la Comi-sara Central de Polica deMalabo.Las activistas estaban orga-nizando una protesta pac-fica el 15 de Mayo paraexigir la inscripcin en elregistro de su partido pol-tico, que las autoridadeshan rechazado.Jernimo Ndong, secretariogeneral del partido de opo-sicin Unin Popular, tam-bin implicado en laorganizacin de la protesta,fue detenido esta maana ytambin est en la Comisa-ra Central de Polica deMalabo.stas son las ltimas deten-

ciones de la nueva oleadade arrestos de activistasque comenz el 8 de mayo,mientras el pas se preparapara celebrar elecciones ge-nerales el 26 de Mayo.

Las autoridades de Gui-nea Ecuatorial estn lle-vando a cabo una terriblecampaa de detencionesdirigida contra todo aquelque se atreva a enfren-tarse a ellas en las eleccio-nes, ha dicho NoelKututwa, Director Adjuntodel ProgramaRegional para frica de Am-nista Internacional.La oleada de arrestos yhostigamiento contra losactivistas en favor de lademocracia documentada

en la ltima semana en-sombrece las prximaselecciones.Enrique Nsolo Nzo, profe-sor universitario, fue dete-nido el 8 de mayo, cuando

preparaba una pancartapara la manifestacin conun grupo de alumnos. Seisjvenes lo golpearon y loarrastraron a un vehculopolicial que esperaba en lacalle.Lo llevaron a la ComisaraCentral de Polica de Ma-labo, donde lo interrogaronante unas cmaras de tele-visin. Le preguntaron porqu queran manifestarse ysi tenan permiso para ha-cerlo. Nsolo Nzo qued enlibertad sin cargos ese

mismo da, pero lo despi-dieron de su trabajo do-cente.El 14 de mayo, su padre,Marcelo Nzo Nsue, y su her-mano mayor, Zenn Nsue

Nzo, fueron detenidos y lle-vados a Malabo.Ambos siguen recluidos enel Ministerio del Interior,sin que se conozcan los mo-tivos de la detencin.A varios miembros del par-tido de oposicin Conver-gencia para la DemocraciaSocial, uno de los dos parti-dos de oposicin que sepresentan a las elecciones,los hostigaron y detuvieronbrevemente en el inicio dela campaa electoral.El 26 de Mayo, los ecuato-

guineanos elegirn en lasurnas a un nuevo Parla-mento y a miembros de losayuntamientos de todo elpas.Los votantes elegirn tam-bin, por primera vez, a 55miembros del nuevo Se-nado surgido de la Consti-tucin reformada yaprobada en febrero de2012. Los 15 senadoresrestantes sern designadosdirectamente por el presi-dente TeodoroObiang Nguema Mbasogo,en el poder desde 1979.El gobierno y el Partido De-mocrtico de Guinea Ecua-torial (PDGE), liderado porel presidente Obiang, tie-nen un historial de repre-sin de los opositorespolticos antes de las elec-ciones, invocando a me-nudo razones deseguridad y presuntos in-tentos de golpe de Estado.El PDGE monopoliza prcti-camente el control delpoder, la financiacin y elacceso a los medios de co-municacin nacionales,mientras que sus oposito-res polticos se encuentrancon graves restricciones.Los miembros de la oposi-cin sufren diversos tiposde presin, entre ellas ladetencin arbitraria y elhostigamiento.

Obiang Nguema muy desmejorado, con una salud muy delicada, debe salir a la palestra y ensear los dientesesgrimiendo su modus operandi para mantener a la poblacin hipnotizada como hasta ahora y ganar una vezms sus ensimas elecciones; asegurando la preponderancia de su familia de cleptcratas y su control totalsobre las vidas de los guineoecuatorianos, actores impasibles o pobres mentales que no tienen derecho anada (como le gusta decir refirindose a la poblacin).

A toda la poblacin de Guinea Ecuatorial, a todos los demcratas Fang, a todos los demcratas Bubis, a todos los dem-cratas Ndowe, a todos los demcratas Bissio, a todos los demcratas Ambo, a todos los demcratas Criollos, tratados

por el cantamaanas de obiang Nguema de PoBRES MENTALES, la Patria guineoecuatoriana est en peligro. Un rgi-men criminal que nos tiene reducidos a una miseria endmica, pretende acallar la voz de los Pueblos.

DEBEMoS APoyAR A NUESTRoS CoMPATRIoTAS ARRESTADoS SINNINGUNA RAzN LEGAL, LUCHADoRES PoR LA DEMoCRACIA y EL

FIN DE LAS DICTADURAS EN GUINEA ECUAToRIAL, DEBEMoS IRToDoS A LA MANIFESTACIN PACFICA DEL 26 DE MAyo.

Guinea EcuatorialArrecia la represin de la dictadura contra la ciudadana que, cada vez ms abierta-mente, pide el final de una era oscura e ilegtima.Por Iymba ji-a Madb, Ciudad vilangwa | 16 de Mayo de 2013

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ACTUALIDADSngo Mboka Del 16 al 31 de Mayo de 2013

El grito es unnime:oBIANG NGUEMA,vETE yA! y sale de lasgargantas de ciudadanosfang, bubis, ndowe,ambo, bissio y criollos.En una palabra, la ciuda-dana dice abiertamenteque Teodoro ObiangNguema Mbasogo debeabandonar e irse a sucasa... de momento, sinperjuicio de lo que pu-diera pasar ms ade-lante.Jvenes, mujeres y hom-bres, en una palabra mu-chos ciudadanos de todaslas condiciones estn per-diendo el miedo y yapiden sin tapujos ni miedoque se termine la dicta-dura y el putrefacto r-gimen familiar, dejandopaso a una verdaderademocracia que con-cuerde con la realidadsocial del pas multit-nico Guinea Ecuatorial.Recordemos que en la ce-remonia del 04 de Julio de2010, organizada para ce-lebrar el 24 Aniversario

de la fundacin del Par-tido Democrtico de Gui-nea Ecuatorial (PDGE)Teodoro Obiang NguemaMbasogo dijo textual-mente:EL DA qUE GUINEAECUATORIAL MANIFIESTEqUE EL PRESIDENTELLEVA MUChO TIEMPO

EN EL PODER, YO MEMARChAR TRANqUILOA CASA.Se refera a algo seme-jante a lo que est pa-sando ahora?A la vista de la ola de de-tenciones se puede afir-mar que no.Etombba e-a Ndow -Partido del PuebloNdowe present reciente-mente a los Pueblos y Ciu-dadanos de GuineaEcuatorial, una propuestaque pretenda decirle alstrapa Obiang NguemaMbasogo esas palabras

que l quiere or para reti-rarse.Los hechos nos indicanque las amaadas eleccio-nes que convoc este eldictador cleptcrataObiang Nguema Mbasogohan precipitado todo; y laciudadana le est pi-diendo por todos los me-

dios que lleva muchotiempo en el poder, quese marche ya.No hay peor ciego que elnque no quiere ver. El re-presivo rgimen deObiang Nguema afirma sinconvencer ms que a susaclitos que la campaaelectoral comienza sinincidentes en todo elpas.Les est pasando elmismo sndrome que a losdictadores cados en elnorte de frica: La nefastay conveniente ceguera.Esto es seguramente lo

que les hizo caer; sus va-loraciones de la situacinse hicieron poco realistas.Cuando se quisieron darcuenta, la marea revolu-cionaria de los ciudada-nos ya no quiso escucharnada. Estamos posible-mente a las puertas deuna situacin semejante;

la tozudez.El viejo dinosaurio, lejosde de tener todos sus sen-tidos tan despiertos comocuando era el tigre aga-zapado que se comi alhechicero, est sumidoen una lentitud y monoto-na solo comparables a lasde un viejo camalen, in-capaz de adaptar su coloral entorno en el que se en-cuentra sumido. La sensa-cin generalizada es de finde reinado. Guiados por un pnico in-controlable, para evitarque se repita la instru-

mentalizacin eficaz deInternet en las revolucio-nes de la primavera rabe,el abominable rgimen deObiang Nguema ha blo-queado la red social Face-book as como variossitios web contrarios alrgimen.Reporteros Sin Frontera(RSF) reaccion inmedia-tamente, condenando lacensura por parte del Es-tado. Segn el incombusti-ble Nze Nfumu que lleva45 aos colaborando contodas las dictaduras deGuinea Ecuatorial, elgobierno no tiene ningunaresponsabilidad en losproblemas de Internetporque es un ataque in-formtico desde ciertasentidades del exterior in-teresadas en crear proble-mas que puedenperjudicar a la imagen delpas. Este tipo de dis-curso, en francs, se dicelangue de bois.La falta de credibilidaddel mensaje del ministroes tan evidente que solose lo cree l.

Este sanguinario dictador, sudando la gota gorda como un cadver antes de enfriarse definitivamente y darpaso a su putrefaccin, no quiere ver que cualquier opcin que propugne es el pasado. Pero este viejo despojorepresenta un pasado que los guineoecuatorianos deben enterrar definitivamente. OBIANG NGUEMA, VETE YA,MALDITO VAMPIRO!

Clemente Engonga Nguema On-guene, ejecutor irreflexivo de lasrdenes criminales de ObiangNguema. Finge ignorar todo lo queno le interesa, como los avestru-ces; cree que as dejar de existir.Craso error!

oBI

ANG

NGUE

MA,

vET

E yA!

Agustn Nze Nfumu, incombustiblecolaborador de todas las dictadu-ras de Guinea Ecuatorial en los l-timos 45 aos. Sufre del sndromedel avestruz y justifica todos loscrmenes de los dictadores delpas.

Se hace un llamamiento a ToDA LA PoBLACIN DE GUINEA ECUAToRIAL, aquellos que hansido tratados por el criminal obiang Nguema de PoBRES MENTALES, que vaya todo el

mundo a la manifestacin pacfica del 26 de Mayo.DEBEMoS APoyAR A NUESTRoS CoMPATRIoTAS LUCHADoRES PoR

LA DEMoCRACIA y EL FIN DE LAS DICTADURAS.

7MANIFESTACIN PACFICASngo Mboka Del 16 al 31 de Mayo de 2013

Comunicado de apoyo.

El 15M de Guinea Ecuatorial.

Nosotros, clula CEIBA-USA, apoya-mos rotundamente el Comunicadode la Ejecutiva, y nos unimos atodos los amantes de la Democra-cia, Derechos Humanos y Libertadde Expresin, para condenar enr-gicamente las actividades de totalintimidacin y secuestro de los De-rechos Civiles de la poblacin gui-neo-ecuatoriana, llevadas a cabopor las huestes del general presi-dente obiang Nguema Mbasogo du-rante el da 15 de mayo, fechasprecedentes y hasta un futuroindeterminado, a travs de lacreacin y mantenimiento delSitio Militar impuesto a lasciudades de Malabo y Bata, parareprimir y sofocar la manifestacinlegal y pacfica planeada para el 15de mayo del ao en curso en laPlaza de la Mujer en la capital delpas y cualquier otra actividad en-cauzada a la libre expresin y expo-sicin de ideas contrarias a losprincipios de la mquina tortura-dora de obiang y secuaces.

Igualmente condenamos vigorosa-mente todas las detenciones, reten-ciones, acosos, secuestros,

encarcelamientos, desapariciones ytorturas llevados a cabo contramiembros de los partidos polticosde oposicin al presente rgimendictatorial, as como de los diversosmaquiavlicos sistemas utilizadospara aterrorizar y doblegar a la po-blacin en general, evitando con talla creacin de una verdadera Socie-dad Civil.

Por todo lo anterior, animamos atoda la ciudadana guineoecuato-

riana a unirse en la lucha pac-fica para la sustitucin delactual rgimen dictatorial porun Federalismo Nacional diri-gido por los diferentes Pue-

blos y Ciudadanos que constituyenla Repblica de Guinea Ecuatorial ycrear un verdadero Gobierno De-mocrtico basado en un Estado deDerechos, con total separacin depoderes y la creacin de una Socie-dad Civil sana y activa, con amplialibertad de participar tanto en lapoltica local, regional o nacional.

USA, a 16 de mayo de 2013

Clula CEIBA-USA

8MAYI 2013Sngo Mboka Del 16 al 31 de Mayo de 2013

Le Peuple Ndow rappelle la douloureuse dportation de 1914

Clbration du MAyI 2013Par Medy Georges | 20 Mai 2013

Cest sous un thme rvlateur que sest clbrla 97e dition de la fte commmorative des ba-tanga dans sa deuxime phase: le Mayi denotre passion pour Kribi ; une passion qui de-vrait se faire de plusen plus prsente lheure o lintgritdu Peuple Ndow toutentier est touch deplein fouet par desproblmes cruciauxdont les plus impor-tants sont la dispari-tion de sonpatrimoine linguis-tique et culturel, lescombats fonciers avecles ethnies voisines,les problmes delrosion de la bandectire et tous lesproblmes sociauxlis aux grands pro-jets actuellement encours dans zone deKribi Comme la cou-tum, la journe du 9Mai a commenc parune messe dactionde grce ensuite sestsuivi un carnavalriche en couleurdans les principauxaxes de Kribi. La pr-sence trs marqudes communautssurs de douala estvenue fortifierlimage de ce mo-ment unique. Lors de son allocution la place des ftes deKribi, le prfet du dpartement de locan a rap-pel la valeur historique de cette commmora-tion et a lancer un appel lunit de lacommunaut Ndow dabord, de celle-ci avec les

autres peu-ples du d-partement.Il a aussi

lanc une profonde rflexion sur lorientation queles jeunes font de cette journe indniablementimportante. A la veille du centenaire douloureuxqui se clbrera en 2014 en mmoire de la dpor-tation quil y a eu en 1914, il est de toute vidence

que les lites et les ains recadrent les jeunesdans leur comprhension de cet vnement afinque ce ne soit pas juste du folklore quils mettentau-devant de la scne, mais que tous les enfantsbatanga se rapproprient les valeurs historiqueset culturelles du Mayi et quils en face un outilsdouverture aux autres peuples, lmergencedans la fiert et la seine mulation. A couter les interventions de sa majest MichelMahouve III et le Maire de Kribi bell Martinbenae, le message du prfet nest pas tomb dansles oreilles de sourds : le CoBI (haut conseil dupeuple Batanga-Iyasa) qui se veut cet organe r-gulateur de la communaut Ndow joue bien sonrle et compte men des actions plus accrues surla consolidation de lunit de la communaut etla cohsion avec les autres sur le terrain. A lap-proche du centenaire du retour la terre nataleen 2016, il est vident beaucoup de choses sont construire afin que lvnement que toute lacommunaut attend soit aussi particulier que

MAyI 2013La 97 Edicin de la Fiesta conmemorativa de los batangaen su segunda fase se ha celebrado bajo un tema revela-dor: El Mayi de nuestra pasin por Kribi. Una pasinque debera hacerse cada vez ms presente cuando en laactualidad la integridad de todo el Pueblo Ndowe estsiendo afectada de lleno por problemas cruciales de entrelos cuales los ms importantes son la desaparicin de supatrimonio lingstico y cultural, las luchas por los terre-nos contra las etnias vecinas, los problemas de la erosinde las costas y todos los problemas sociales liados a losgrandes proyectos actualmente en curso en la zona deKribi Como es costumbre, la jornada del 9 de Mayo se inicicon una misa de accin de gracia y luego sigui un carna-val lleno de color en las principales calles de Kribi. Lafuerte presencia de las comunidades hermanas de Doualavino a fortalecer la imagen de ese momento nico.Durante su intervencin en el recinto ferial de Kribi, elprefecto del Departamento del Ocano record el valorhistrico de esta conmemoracin e hizo un llamamiento ala unidad de la Comunidad Ndowe en primer lugar, y deesta ltima con los dems pueblos del Departamento.Tambin hizo una profunda reflexin sobre el sentido quelos jvenes tienen de este da innegablemente impor-tante. En vsperas del doloroso centenario se celebrar en2014 en memoria de la deportacin que tuvo lugar en1914, es evidente que las elites y los ancianos enmarcan alos jvenes en su comprensin de este evento para que nosea simplemente ese folklore que anteponen en el esce-nario; sino que todos los nios batanga se adueen de losvalores histricos y culturales del Mayi y se enfrenten auna herramienta de apertura a otros pueblos, el creci-miento en el orgullo y la sana emulacin.Escuchando los discursos de Su Majestad Michel Ma-houve III y del alcalde de Kribi bell Martin benae, el men-saje del prefecto no cay en saco roto: el CObI (ConsejoSuperior del Pueblo batanga-Iyasa) que es aqul rganoregulador de la Comunidad Ndowe desempea perfecta-mente su papel y se propone llevar a cabo acciones demayor envergadura sobre la consolidacin de la unidadde la comunidad y la cohesin con las otras sobre el te-rreno. A medida que se acerca el centenario del regreso ala tierra natal en 2016, es evidente que debemos cons-truir muchas cosas para que el acontecimiento que todala comunidad espera sea tan particular como todo, en lacelebracin, la comunicacin...

Figure 3: De droite gauche; Jacques Mazo (dlgu du gouvernement), Martino benae(Maire de la communede Kribi 1e ), SM Michel MAHOUvE III (chef de groupement batanga-Lohove).

Figure 4: bolo bo n'tindi

Figure 2: Carnaval du Mayi

Figure 1: Thme du Mayi

9FEDERALISMOSngo Mboka Del 16 al 31 de Mayo de 2013

El federalismo a debate: El caso de la RDC.

Intervi a Antoine Gabriel Kyungu wa Kumwanza.Por Trsor Kibangula, Jeune Afrique | 16 de Mayo de 2013

Porta-estandarte del federalismo, el presidentede la asamblea provincial de Katanga, AntoineGabriel Kyungu wa Kumwanza, lanz una peti-cin, que l mismo someter al Parlamento con-gols en 2016.Presidente de la asamblea provincial de Ka-tanga desde 2006, Antoine Gabriel Kyungu waKumwanza, de 74 aos, preside la Unin Nacio-nal de los Federalistas del Congo (Unafec), unpartido que l cre en 2001 y que cuenta hoycon 15 diputados provinciales y 8 en el Parla-mento congols. Aqul que sus militantes lla-man el centinela de Katanga es considerado entodo el pas como el porta-estandarte del fede-ralismo. Una situacin en la que sus detractoresven un resurgimiento de las veleidades secesio-nistas.

Jeune Afrique: Por qu reclama usted unsistema federal para el pas?

- Antoine Gabriel Kyungu wa Kumwanza:Nosotros estamos convencidos que solo elfederalismo puede permitirnos administrarconvenientemente la Repblica Democrticadel Congo, que es todo un subcontinente, yasegurar la redistribucin de la riqueza na-cional de una manera equitativa. En ms decincuenta aos de independencia, hemos ex-perimentado el unitarismo aplicando a vecesla centralizacin a ultranza, y solo hemos co-nocido fracasos. Ya no podemos continuarpretender que concentrar demasiado poderen Kinshasa permitira el desarrollo del pas.Un adagio dice: qui trop embrasse maltreint ...

Jeune Afrique: Cree usted que existe una co-rrelacin entre las acciones del movi-

miento secesionista Kata Katanga y la in-satisfaccin de las poblaciones que no sebenefician suficientemente de los recur-sos de su provincia?

- Antoine Gabriel Kyungu wa Kumwanza: veael resultado de la concertacin del Grand Ka-ravia Htel del da 29 de Marzo, en el trans-curso del cual los Katangueses se expresarona travs de los notables locales y los repre-sentantes de la sociedad civil: la gente sesiente rechazada y olvidada. Esto provoca

frustraciones. Pero yo condeno el mtodoutilizado por esas milicias para hacer enten-der su voz.

Jeune Afrique: Algunos piensan que entre fe-deralismo y secesin hay un solo paso, yno dudan en sealaros como apoyo prin-cipal de los Kata Katanga...

- Antoine Gabriel Kyungu wa Kumwanza: Losmilicianos se dicen independentistas. Nos-otros no estamos por la independencia: Abo-

gamos por un sistema federal en un Congounido. Por lo tanto, yo no apoyo a los KataKatanga, a partir de que su accin se traducepor una efusin de sangre, masacres, viola-ciones, robos, etc. Una cosa es comprendersu combate y otra es apoyarles. Nosotrosfustigaremos el mtodo, aunque considera-mos que es su derecho decir: Queremos laindependencia de nuestra provincia. Soloque esta reivindicacin se debe expresar deforma pacfica, sin recurrir a las armas.

Jeune Afrique: y cules son sus relacionescon el gobernador Mose Katumbi?

- Antoine Gabriel Kyungu wa Kumwanza: Nopodemos ver las cosas siempre de la mismamanera, pero la corriente pasa. Cuandoconstatamos que una situacin puede com-plicar las relaciones entre las dos institucio-nes [gobierno provincial y asambleaprovincial], nos concertamos para evitar lascrocs-en-jambe.

Jeune Afrique: Joseph Kabila termina su l-timo mandato en 2016. va usted a pre-sentarse en las prximas eleccionespresidenciales?

- Antoine Gabriel Kyungu wa Kumwanza: Nodebemos quemar etapas. Reservo mi res-puesta para el momento oportuno. Hoy enda, no veo nada que pueda apartarme de Jo-seph Kabila, a quien apoyo al 100%.

http://www.mediacongo.net/show.asp?doc=34174

Antoine Gabriel Kyungu wa Kumwanza,porta-estandarte del federalismo y Presi-dente de la Asamblea Provincial de Katanga

La democracia moderna, pluralista y competitiva, sebasa en la garanta del disenso, que implica el respeto auna cultura poltica heterognea, y la posibilidad de di-sentir con los que ejercen el poder sin quedar por ellofuera del sistema sino, por el contrario, siendo recono-cido como parte necesaria del mismo. Cual es en estecaso el lmite del disenso? La legitimidad es la propiedaddel poder poltico de ser aceptado como el ms conve-niente para la sntesis poltica, en base a lo cual obtieneapoyo poltico. Legitimidad implica consenso, y consensoimplica homogeneidad cultural. La pregunta implica siesa legitimidad, ese consenso y esa homogeneidad cultu-ral deben abarcar todo el campo poltico, incluyendo las

instituciones instrumentales y las decisiones, acciones yopciones de los gobernantes. La opcin democrticaafirma que no, y que es suficiente el consenso sobre lasreglas bsicas del juego: sobre las instituciones crea-das para disciplinar los conflictos y proteger los dere-chos y libertades de las personas y los grupos sobre labase del principio de mayora atenuado por las garantasa las minoras, pudiendo haber disenso, y por ende posi-bilidad de cambio, sobre todo el resto, sin que sea cues-tionada por ello la legitimidad democrtica, sino por elcontrario, exaltada en la medida en que ese disenso tienevigencia efectiva.

(D. Fisichella - 1990)

DISENSo

10

LTIMA HORASngo Mboka Del 16 al 31 de Mayo de 2013

Comunicado del Presidente de Etombba e-a Ndow - Partido del Pue-blo Ndowe: Todos a la Gran Manifestacin en Guinea Ecuatorial y enlas Embajadas de Guinea Ecuatorial en el mundo, el da 26/05/2013.

22 DE MAyo DE 2013

CoMUNICADo

A 4 das de la gran mani-festacin de los Pueblos deGuinea Ecuatorial, asegu-ramos que no pasarn!sobre el gran muro de losPueblos de Guinea Ecuato-rial

HOY DA 22 DE MAYO DE 2013, ES-TAMOS A 4 DAS DE LA GRAN MANI-FESTACIN DE LOS PUEbLOS DEGUINEA ECUATORIAL. SLO vAMOSA DECIR A LOS ECUATOGUINEANOSQUE ESTO ES ALGO QUE DEbIMOSHAbER HECHO MUCHSIMOTIEMPO ATRS, Y CUANTO MSTARDEMOS EN HACERLO, MS DIF-CIL SER HACERLO. ESTE ES ELGRAN MOMENTO PARA ECHARLOSDE NUESTRAS INSTITUCIONES!ALGUNOS ECUATOGUINEANOSALARDEAN DE SER bURGUESESPORQUE SON DEL PDGE, PORQUEDESDE ESA POSICIN DE PDGE, TIE-NEN FACILIDAD PARA RObAR A LOSDEMS. RECORDARLES A ESOSAHORA, QUE EL PEOR ENEMIGO DENUESTRAS PRETENSIONES DE DE-MOCRACIA, LIbERTAD, Y bIENES-TAR PARA TODOS ES EL BURGUSqUE MUCHoS ECUAToGUINEANoSLLEvAN DENTRo. Y ES MALO,PORQUE EN EL MOMENTO DE LAvERDAD, NI SON bURGUESES NITIENEN NADA, PORQUE CUANDO ALA SUEGRA DEL DICTADOR LE APE-TECE ALGO QUE ES DEL PRESUNTObURGUS, ELLA SE LO ARREbATA,AUNQUE NUESTRO PRESUNTO bUR-GUS DESPUS LO PAGA CON NOS-OTROS QUE NO NOS CREEMOSbURGUESES, ARREbATNDONOS ASU vEZ LO QUE NUESTRO ES.LA MANIFESTACIN DE LOS PUE-bLOS DE GUINEA ECUATORIAL, ESPARTE DE LA FILOSOFA DE NUES-TRO INSTINTO DE CONSERvACIN,COMO ESPECIE. EL TIRANO Y SUSSECUACES QUIEREN EXTINGUIR-NOS, POR ELLO, vAMOS A SALTARDESDE EL GRITO DE DEMoCRA-

CIA y LIBERTAD HASTA EL PRI-MER GRITO DE AL PALACIo DELPUEBLo! Y NUESTRO GRITO RESO-NAR POR LAS CALLES Y PLAZASDE NUESTRAS CIUDADES, PUEbLOSY ALDEAS, PARA QUE AL FINAL, YDESDE EL PALACIO DEL PUEbLO,HAGAMOS SONAR LAS TROMPETASDE LA LIbERTAD DE NUESTROSPUEbLOS, AMBo, FANG, NDowE,BUBI, BISSI y KIRI.vAMOS TODOS A LA CITA EL DA 26DE MAyo DE 2013, PERO No vo-TAMoS, vAMOS A REUNIRNOSTODOS ALL EN LOS COLEGIOS DEvOTACIN, PARA DESDE AH INI-CIAR LA GRAN MANIFESTACIN DELOS PUEbLOS DE GUINEA ECUATO-RIAL, PORQUE SOMOS: AMBo, BIS-

SI, BUBIS, NDowE y FANG, YSAbEMOS QUINES SON NUESTROSENEMIGOS, Y DONDE ESTN.

EN NUESTRA MANIFESTACIN DELDA 26 DE MAyo DE 2013 vERE-MoS qUINES SoN NUESTRoSAMIGoS y qUIENES No Lo SoN,PoRqUE NUESTRoS AMIGoS SoNLoS qUE IGUAL qUE NoSoTRoS,PADECEN LA SIN RAzN DE LA TI-RANA, y ESTARN REIvINDI-CANDo Lo MISMo qUENoSoTRoS. NUESTRoS ENEMIGoS,CLARo qUE No ESTARN. ESA ESUNA DE LAS INCGNITAS qUE RE-SoLvEREMoS EL DA 26 DE MAyoDE 2013, CoSA MUy IMPoR-TANTE PARA NUESTRAS REIvINDI-

CACIoNES, SABER qUINES ESTNCoN NoSoTRoS y qUIENES No...

SAbEMOS QUE EN PALACIO HAYMUCHO NERvIOSISMO, ESTNASUSTADOS Y TIENEN MUCHOMIEDO PORQUE SAbEN DE NUES-TRO PODER COMO PUEbLOS. SINEMbARGO, QUIEREN CONFAR ENQUE EL MIEDO QUE NOS HAN ME-TIDO DURANTE 43 AOS PUEDACON NOSOTROS, Y RENUNCIEMOS ALA DEMOCRACIA Y A LA LIbERTAD.PERO LES DIGO: DEbEMOS ACUDIRTODOS A LA GRAN MANIFESTACINDE LOS PUEbLOS DE GUINEA ECUA-TORIAL, PORQUE NO TENEMOSvIDA EN GUINEA ECUATORIAL. SILE TENEMOS MIEDO A LA MANI-FESTACIN PACIFICA PIDIENDO DE-

MOCRACIA Y LIbERTAD, QUESIGNIFICA IGUALDAD Y JUSTICIA; YRENUNCIAMOS A LA DEMOCRACIA,LA LIbERTAD Y A LA JUSTICIA PORMIEDO, ESE MIEDO ES EL QUE ACA-bAR CON NOSOTROS

y ACABAR ESE MIEDo CoN NoS-oTRoS PoRqUE EL GENERAL TEo-DoRo oBIANG NGUEMAMBASoGo Lo SABR AHoRA CoNMAyoR CERTEzA, y ACABAR CoNToDoS NoSoTRoS.

SI RENUNCIAMoS A LA DEMoCRA-CIA, LA LIBERTAD y A LA JUSTICIA,No NoS qUEJEMoS EL DA MA-ANA CUANDo TEoDoRN EL DE-LINCUENTE SEA PRESIDENTE DE

GUINEA ECUAToRIAL, PoRqUETUvIMoS LA oPoRTUNIDAD DEEvITARLo. SIN EMBARGo, PREFE-RIMoS ESCoNDERNoS EN ELMIEDo. ESE MIEDo qUE yA oS HEAvISADo qUE NoS MATAR

PARA QUE ESO NO OCURRA, NI-MOS HERMANOS Y HERMANAS. ELDA 26 DE MAyo DE 2013 TODOS ALOS PUNTOS DE CONCENTRACIN,QUE CON NUESTRA MANIFESTA-CIN PACFICA ECHAREMOS AL TI-RANO DE NUESTRASINSTITUCIONES, Y PEDIREMOS DES-PUS A LOS POLTICOS FANG, bIS-SI, NDOwE, bUbIS, AMbO Y KIRI,QUE NOS HAGAN UN PAS COMO LOQUERAMOS LOS PUEbLOS DE GUI-NEA ECUATORIAL.

RECUERDEN HERMANOS, ALLNOS ENCONTRAREMOS!...

HAZLO SAbER A TU vECINO QUE NOTIENE ACCESO A INTERNET, QUECORRA LA vOZ EN TODOS LOS CR-CULOS SOCIALES. IMPRIMAN PAN-FLETOS DE ESTA CONvOCATORIALOS QUE PUEDAN, Y DE NOCHE,CON CUIDADO PEGADLOS EN PARE-DES Y MUROS DE LAS CIUDADES,PUEbLOS Y ALDEAS, ARROJADLOSEN LAS CALLES

ToDoS A LA GRAN MANIFESTA-CIN EN GUINEA y EN LAS EMBA-JADAS DE GUINEA ECUAToRIAL ENEL MUNDo, EL DIA 26 DE MAyoDE 2013

No PASARN!..., No PoDRNPASAR SoBRE EL GRAN MURo DELoS PUEBLoS DE GUINEA ECUATo-RIAL.

No PASARN!...

Ta, Ugngano n Ngu

LA JUNTA DIRECTIvA DE EToMBBA E-ANDow PARTIDo DEL PUEBLoNDowE

Comunicado urgente de la Junta Directiva deEtombba e-a Ndow Partido del Pueblo Ndowe

GABINETE DE CRISIS.

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CULTURASngo Mboka Del 16 al 31 de Mayo de 2013

Reseas histricas de las fiestas de Udubuandjolo. Santiago Apstolpatrono de Bata, Ciudad-vilanguaPor Luis Luca Ubngo, Analista Social | 24 de Mayo de 2013

Sin duda, la cara ms coti-diana, tradicional y fami-liar de Udubuandjolo(Udbo u-a Njlo) estabaen sus pobladores. Genteafable y muy acogedoracuyo principal valor seapreciaba en cmo se re-lacionaba con el extrao,que no era del pueblo.Ello favoreci el floreci-miento de la aldea, quefue ensanchando su uni-verso sin complejos yadesde el ltimo cuarto delsiglo XIX.A comienzos de la dcadade 1900 los momentos decultura-celebraciones,fiestas, danzas, festiva-les...- en Udubuandjolo(Udbo u-a Njlo) sirvie-ron para ensear lo msrecndito del pueblo acualquiera que quiso co-nocerlo y prosperar ensus lmites: blancos y ne-gros; nativos de otras tie-rras y los de las aldeasvecinas. Y acab transfor-mndose en una ciudadafable para todos. Losdescendientes de los fun-dadores de la localidad es-taban orgullosos, porseguir manteniendo latradicin que recibieronde sus ancestros, que erasinnimo de compartir ydisfrutar de lo mejor de latierra, incluso con el ex-tranjero. Era la oportuni-dad que tenan sus clanesBongapende (Ebnga-Ependde), Bombamba(bombambba), Bosobo(bosb), Bobenda (bo-bnda), Bolobo (bo-lbb), Bodikito(bodikto), etc., que lo ha-bitaban de ponerse encontacto con las personasms indicadas para crecer.Mercaderes, exploradores,misioneros, negociantes(alemanes, holandeses,

portugueses, franceses,ingleses...), militares yfuncionarios espaoles,etc. Quienes al abandonarbata se iban con la sensa-cin de llevarse un peda-cito de Udubuandjolo(Udbo u-a Njlo) en elcorazn, y siempre conganas de regresar.Tal como se disfrutael patrono de nues-tra ciudad en lostiempos actuales,se fragu en losaos 10 delsiglo XX,cuando seinstaur loque em-pez a de-

nominarse como lasfiestas patronales debata. En realidad co-mienzan con los encuen-tros que algunosprestigiosos playeroscomo vilangua (vi-iElangwa), Luis Maguga(Magugga) (padre de LuisRondo Maguga (RndoMagugga)), Mbula A Ma-kamani (Mbla Mak-mani), Isova Dja Ngonde(Isvva ji-a Ngnd) (pro-genitor de RaimundoEvita Makachi (EvittaMaktyyi)), Luis DjambaNko (Jamba Mok)(abuelo de Andrs NkoIvasa (Mok Ivasa)),

Mbula a Ekoka (Mbla Ekka) (natural de Ekku.Tatarabuelo de Juan NkoMbula (Mok Mbla)),Gregorio Melenga (Me-lnga), etc.; en sus reunio-nes de buenos amigos,que tenan lugar habitual-mente

deforma rotativa en el hogarde alguno... impulsan laidea de encuentros dehermandad, para quemuchos Ndowe muestrensus extraordinarias habili-dades culinarias, deporti-vas... sus atuendos ybailes tradicionales antepropios y extraos; ofre-ciendo un gran espect-culo y una serie decompeticiones en unas fe-chas sealadas del ao.Los encuentros llevabanconsigo la idea de diver-sin, como pueblo unido,para celebrar la buenaconvivencia entre las dife-rentes aldeas prximas ala gran localidad- Udu-buandjolo (Udbo u-aNjlo). Cada poblado

deba participar en aque-lla sana competicin consus mejores hombres ymujeres en las regatas,lucha libre (bevwa o be-swa), carreras atlticas...Alegrar las mesas con susmejores frutas, carnes y

pescado. La bebidatampoco deba

fal-tar.

Cuandomuchos

Ndowe fue-ron subiendo de

categora so-cial; el vino,coac, ron y

whisky se con-virtieron en

los in-discuti-

blesprotagonis-

tas de sus fiestas y so-bremesas; como sello dedistincin y elegancia. Asfueron despreciando elndjandja-bia, tppebubi y Malamba queproceda de los campesi-nos Fang. Haba que ofre-cer el mejor espectculode Mekuy, Ivangga oMebng para el pblicocomo mandaba la tradi-cin; dando un clido am-biente para gozar y beberentre amigos, vecinos y vi-sitantes disfrutando deuna buena conversacin.Actividades o competicio-nes que tenan lugar alaire libre en el histricosolar de los Evita, frente ala playa Morritz (donde selevant el Hotel Pan-frica). All se vivian tantode da como hasta lanoche lo mejor de Bo-

mudi, Mogndda, Ekku,Udubuandjolo (Udbo u-a Njlo), Asnga,Ukmbba, etc. Lo quemenos importaba era elnombre de la aldea quems xitos cosechaba enlas pruebas o juegos, o laque mejor espectculohaba ofrecido en los bai-les tpicos... sino la buenaconvivencia y estrecharvnculos. Los artfices dela idea, que haban pro-puesto actividades dife-rentes para el disfrute detodos, acordaron repetirlo pactado para los sucesi-vos aos. Su poderoso en-canto conquist a losmuchos gobernadores es-paoles de la poca, em-pezando por Jos deIbarra Autan (que habaconvivido entre losNdowe cuando fue nom-brado primer Subgober-nador de Elobey el 11 deenero de 1886. En el cargohasta el 30 de junio de1889, es conocida su fa-mosa expedicin militar aCorisco para acabar con laesclavitud) continuandocon Jose Gmez de laSerna, ngel barrera y Lu-yando, Luis Ramos Iz-quierdo y vivar, etc.Aquellos encuentros dehermandad o hermana-miento fueron divulga-dos con gran entusiasmoentre los colonos por lasautoridades. Al pocotiempo, el eco de los mis-mos recibi el nombre defiestas patronales deBata. Estructuradascomo fiesta propia en fe-chas anteriores a la lle-gada de los religiososespaoles a Udubuand-jolo (Udbo u-a Njlo),para los das 25 y 26 dejulio, el da de SantiagoApstol patrn de Es-

oBIAN

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oBIANG NGUEMA, vETE yA!

oBIANG NGUEMA, vETE yA!