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Grecia en la Antigüedad

Contenidos:2. La civilización griega.

3. Las culturas prehelénicas.

4. La Época oscura y la Grecia arcaica.

5. La Grecia clásica.

6. Alejandro Magno y el Helenismo.

UNIDAD 10

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1. La civilización griega1.1 El marco geográfico

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• Dificultaba las comunicaciones

terrestres, por lo que se desarrolló

mucho el transporte marítimo.

• No favorecía la agricultura, lo que

favoreció el desarrollo del comercio.

• Dificultaba la formación de

grandes reinos, por lo que surgieron

polis, ciudades-estado

independientes.

La civilización griega se originó en la Hélade, una zona de relieve abrupto que:

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1.2 Características

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Se formó una cultura centrada en el ser humano, y una forma de pensar racional y crítica, que fue el origen de la actual Filosofía.

Pensamiento

En Grecia los dioses tenían aspecto y comportamiento humanos y los sacerdotes no tuvieron tanto poder.

Religión

Los griegos compartían lengua, cultura y rasgos sociales que los diferenciaban de Egipto y Mesopotamia.

Cultura

Civilización griega

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2. Las culturas prehelénicas2.1 La cultura cretense

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• Se desarrolló desde el año 2600 a.C. en la fértil isla de Creta, bien posicionada

en las rutas comerciales. Se formó una talasocracia y el desarrollo artesanal y

agrícola, permitió un buen nivel de vida.

• En las ciudades los palacios eran el centro de poder. El de Cnosos fue el más

importante y su rey debió ejercer un poder hegemónico sobre Creta. En ellos han

quedado hermosas pinturas al fresco.

Pórtico norte del palacio de Cnosos, Creta,

• A finales del siglo XV a.C. la cultura

cretense entró en crisis, parece ser que

por la presión del pueblo aqueo.

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2.2 La cultura micénica.

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• El pueblo aqueo fue el protagonista de la

cultura micénica, que se originó en la

península del Peloponeso entre los años

1700 y 1500 a. C., y se organizó en

pequeños reinos.

• Por debajo de los reyes había una

poderosa aristocracia militar y una base de

trabajadores del campo. Los palacios eran

la residencia real y el más importante fue

el de Micenas.

• La civilización micénica entró en crisis

entre los años 1200 a 1150 a.C. Detalle de la puerta de los leones en la muralla de

Micenas, Creta.

.

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3. La Época oscura y la Grecia arcaica.3.1 Las polis

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Debido a la pobre agricultura, a su desigual distribución y al crecimiento demográfico, los conflictos sociales fueron habituales, como los derivados de la esclavitud por deudas en la que caían muchos campesinos.

Problemas

La aristocracia militar, era propietaria de grandes extensiones de tierra. Por debajo estaban los campesinos, una minoría de artesanos y los esclavos.

Estructura social

Los gobiernos de las ciudades estaban en manos de la aristocracia militar.

Forma de gobierno

A partir del siglo VIII a.C., la Hélade y Jonia desplegaron una gran actividad iniciándose el período arcaico e imponiéndose la polis como modelo de organización política.

La Época oscura fue un período caracterizado por el retroceso económico que provocó migraciones hacia las costas de Jonia. Aquí surgió en el siglo IX a.C. la polis.

Evolución histórica

Las polis

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3.2 La colonización

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• Las colonias favorecieron la emigración para

estimular el comercio y disminuir la presión

sobre los recursos agrícolas. Además eran

independientes de la ciudad fundadora y

supusieron:

• Aunque la colonización

disminuyó la presión

sobre la agricultura, no

acabó con la inestabilidad

social: no desapareció la

causa de la agitación

social puesto que las

tierras no se repartieron

mejor.

- El incremento del comercio, lo que aumentó la riqueza y la importancia de los comerciantes.

- Las ciudades griegas se convirtieron en la mayor potencia marítima del Mediterráneo.

- Las colonias favorecieron la expansión de la cultura griega.

• La colonización fue el proceso de expansión de las ciudades griegas por el Mediterráneo.

Fue una de las respuestas de los gobiernos aristocráticos a la inestabilidad social.

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3.3 Las tiranías

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En las ciudades en las que triunfaron, implantaron tiranías que repartieron las tierras entre los campesinos, de forma que desmontaron los privilegios de la aristocracia y la desalojaron del poder.

Cambios sociales

En numerosas ciudades se aliaron comerciantes con militares para acabar con los gobiernos aristocráticos. El ejército tuvo gran importancia pues lo componían campesinos, obligados a luchar como soldados.

Forma de gobierno

Con el desarrollo comercial los comerciantes quisieron compartir el gobierno con los aristócratas, mientras continuaba el descontento campesino.

Origen

Las tiranías

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4. La Grecia clásica4.1 Las guerras Médicas

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• Ante las ambiciones del imperio Persa de someter la Hélade (ya ocupaba Jonia y

Tracia), una coalición de ciudades griegas lideradas por Atenas y Esparta le hizo

frente en las guerras Médicas (490 y 480-479 a.C.).

• También consolidaron la

posición de Atenas y

Esparta, que vivieron un

período de esplendor y

formaron a su alrededor

ligas de polis aliadas.

• Los ejércitos hoplitas derrotaron a los persas y la victoria griega sirvió para liberar

a las ciudades sometidas y afirmar sus valores comunes.

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4.2 Atenas, hegemonía y democracia

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Atenas tuvo una posición de predominio en el mundo griego

basada en:

• Una organización política

democrática que se fundaba en:

La sumisión a la ley.

La ciudadanía, que significaba tener derechos políticos y participar en el gobierno de la polis. Solo una minoría de sus habitantes eran ciudadanos: los varones libres nacidos en Atenas.

La Asamblea, donde se sorteaba o elegía a los magistrados y se aprobaban las leyes y tomaban decisiones de la política exterior.

• Una política exterior hegemónica. Lideró la Liga de Delos, que reunía a las

ciudades con gobiernos democráticos y sobre la cual ejercía un control total.

• Una economía comercial que fue la más próspera de Grecia gracias a su

superioridad naval.

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4.3 Esparta

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Esparta era una gran potencia militar. Rivalizó con Atenas por la

hegemonía de Grecia con la Liga del Peloponeso, que aglutinaba

a las ciudades con gobiernos aristocráticos. Esparta se distinguía

por:

• Contar con un sistema de gobierno aristocrático denominado diarquía, pues

tenía dos reyes al frente.

• No tener ciudadanos, sus habitantes eran ante todo soldados. Por ello,

todos estaban sometidos a una rígida disciplina militar desde la infancia.

• Un desarrollo económico

fundamentado en la

agricultura más que en el

comercio:

Los ilotas, siervos del Estado, realizaban los trabajos más

duros.

Los periecos eran agricultores y artesanos con deberes

militares y sin derechos políticos.

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4.4 La guerra del Peloponeso

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Entre los años 431 y 404 a.C. Atenas y Esparta, junto con sus ligas, se

enfrentaron por la hegemonía de Grecia.

Vencieron los espartanos pero la guerra debilitó a todos y provocó la decadencia

de la Hélade.

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5. Alejandro Magno y el Helenismo 5.1 La Hegemonía de Macedonia

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Alejandro Magno era originario de Macedonia, un reino situado al norte

de Grecia débilmente helenizado. Su padre, el rey Filipo II lo helenizó y

derrotó en Queronea (338 a.C.) a una liga de ciudades griegas, a las

que aglutinó —menos a Esparta— bajo su dominio en la Liga de

Corinto.

Mosaico encontrado en la ciudad de Pella, capital de la antigua

Macedonia.

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5.2 El imperio de Alejandro Magno

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A la muerte su padre, en el 336 a.C., Alejandro formó un gran imperio:

• Conquistó los territorios de las civilizaciones griega, egipcia, mesopotmica y persa,á llegando a la India.

• Introdujo tradiciones polticas persas, en las que í el rey tena poder absoluto y se le divinizaba.í• Foment el comercio y favoreci la ó ó difusi n de la cultura griegaó con la fundaci n de ciudades.ó

Representaci n de la batalla de Issos. Mosaico del Museo Arquolgico ó óNacional de Npoles.á

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5.3 Los reinos helenísticos

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• La muerte de Alejandro Magno sin sucesor provoc óla fragmentaci n del imperio en los reinos helensticos.ó í Los m s importantes fueron á

Macedonia, Seleucia, P rgamo y Egipto.é

• Estos reinos mantuvieron los logros conseguidos por Alejandro, como el impulso comercial hacia Asia, el desarrollo urbano y la extensi n ó

del pensamiento griego en sntesis con las ideologas orientales.í í


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