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EN LA CUBIERTA:
Materiales de consulta maravillosos, incluso las revistas de la
Iglesia/ nos sirven para aferramos a nuestros valores y andar en
obediencia delante del Seor. Vase "Una revista para todo el
mundo", pg. 32. (Fotografa por Crag Dimond y Jerry Garns.)
CUBIERTA DE LA SECCIN PARA LOS NIOS:
Arietana, de diez aos de edad, vive en la nacin islea de
Kiribati, ene! Ocano Pacfico, y le encanta asistir a la Primaria,
ir a la escuela, pescar y participar en danzas tradicionales. Vase
"Arietana, de Kiribati", pg. 14. (Fotografa por Joyce Findlay.)
S E C C I N G E N E R A L
2 MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA: AUMENTEN EL ESPRITUY NUTRAN EL ALMA PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEY
1 2 LA FAMILIA LDER HENRY B. EYRING
24 LA FAMILIA: UNA PROCLAMACIN PARA EL MUNDO
LA PRIMERA PRESIDENCIA Y EL CONSEJO DE LOS DOCE APSTOLES
25 MENSAJE DE LAS MAESTRAS VISITANTES: EL MATRIMONIO ETERNO
26 "NO HURTARS" RICHARD D. DRAPER
32 UNA REVISTA PARA TODO EL MUNDO MARVIN K. GARDNER38 REFLEXIONES SOBRE EL ESTABLECIMIENTO DEL EVANGELIO ENEUROPA ORIENTAL LDER DENNIS B. NEUENSCHWANDER
S E C C I N P A R A L O S J V E N E S
8 SASHA STRACHOVA MARVIN K. GARDNER
36 PREGUNTAS DE ORO PAT MEYERS
VASESECCIN PARA LOS
NIOS, PGINA 14
S E C C I N P A R A L O S N I O S
2 ENTRE AMIGOS: SUSAN L. WARNER
4 CANCIN: SUBLIME SALVADOR
6 TIEMPO PARA COMPARTIR: PUEDO SER MISIONERO YA
SYDNEY REYNOLDS
8 FICCIN: EL MISTERIO DE LA PELOTA ALMA J. YATES
1 3 PARA TU DIVERSIN: BOLSA DE RELATOS DE LAS ESCRITURASDEL ANTIGUO TESTAMENTO VIVAN PAULSEN Y CORLISS CLAYTON
14 DE AMIGO A AMIGO: ARIETANA DE KIRIBATI JOYCE FINDLAY
VASE LA PGINA 38
http://bibliotecasud
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COMENTARIOS
LIAHONA, OCTUBRE DE 1998VOL. 22, NMERO 10 9899 0 002
Publicacin oficial de La Iglesia de Jesucristo de losSantos de los ltimos Das, en el idioma espaol.
La Primera Presidencia: Gordon B. Hinckley,
Thomas S. Monson, James E. Faust
E! Quorum de ios Doce Apstoles:
Boyd K. Packer, L. Tom Perry, David B. Haight,Neal A. Maxwell, Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks,
M. Russeli Balard, Joseph B. Wirthlin, Richard G. Scott,Robert D. Hales, Jeffrey R. Holland, Henry B. Eyring
Editor: Marlin K. Jensen
Asesores: Jay E. Jensen, John M. Madsen
Administradores del Departamento de Cursosde Estudio:
Director administrativo: Ronald L. Knighton
Director de redaccin y planeamiento: Richard M. RomneyDirector de artes grficas: Alian R. Loyborg
Personal de redaccin:Editor administrativo: Marvin K. Gardner
Ayudante del editor administrativo: R. Val JohnsonEditor asociado: David Mitchell
Colaboradora de redaccin: Jenifer GreenwoodCoordinadora de redaccin/produccin: Beth Dayley
Ayudante de publicaciones: Konnie Shakespear
Personal de diseo:Gerente de artes grficas: M.M. Kawasaki
Diseo artstico: Scott Van KampenDiseadora principal: Sharri Cook
Diseador: Tadd R. Peterson,Gerenfe de produccin: Jane Ann Peters
Produccin: Reginald J. Christensen, Denise Kirby,Jason L. Mumford
Pre/mpresn digital: Jeff Martin
Personal de subscripcin:
Director de circulacin: Kay W. BriggsGerenfe 3e distribucin: Kris Christensen
Gerente de ventas: Joyce Hansen
Coordinacin de Liahona: W. Kent Ethington
Para saber el costo de la revista y cmo suscribirse a ella
fuero de Estados Unidos y Canad, refirase a la ltimapgina de la seccin Noticias de la Iglesia o pngase en
contacto con el Centro de Distribucin local de la Iglesia.
Las colaboraciones y los manuscritos deben enviarse aInternational Magazines, 50 East Norih Temple, Floor25,
Salt Lake City, UT 84150-3223, USA. o por correoelectrnico a: [email protected]
La Revista Internacional de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das se publica mensualmente enalemn, coreano, chino, dans, espaol, finlands,
francs, holands, ingls, italiano, japons, noruego,
portugus, samoano, sueco y tongano; cada dos mesesen indonesio y tailands; y cada tres meses en blgaro,
cebuano, checo, fidji, kiribati, hngaro, islands, polaco,rumano, ruso, tagalo, ucraniano y vietnamita. (Las nuevas
revistas trimestrales pueden comenzar con uno, dos otres nmeros por ao.)
1 998 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos
reservados. Usado con permiso por La Iglesia deJesucristo de los Santos de los ltimos Das.
For readers n the United States and Canad:October 1998 vol. 22 no. 10. AHONA (USPS 311-480)
Spanish (ISSN 0885-3169) is published monthiy by TheChurch of Jess Christ of Latter-day Saints, 50 East Norih
Temple, Salt Lake City, UT 84150. USA subscription price s$10.00 peryear; Canad, $14.00. Periodicais Postage Paid
at Salt Lake City, Utah, and at additional mailing offices.5ixty days' notice required for change of address. Include
address labe! from a recent issue; changes cannot be madeunless both od and new address are included. Send USA
and Canadian subscriptons and queries to Salt LakeDistribution Center, Church Magazines, PO Box 26368, Salt
Lake City, UT 84126-0368. Subscription heip Une: 1-800-537-5971. Credit card orders (Visa, MasterCard, American
Express) may be taken by phone.
POSTMASTER: Send address changes to Salt LakeDistribution Center, Church Magazines, PO Box 26368,
Salt Lake City, UT 84126-0368.
"LA FAMILIA: UNA PROCLAMACIN
PARA EL MUNDO"
Durante el verano de 1996, alojamos
en nuestro hogar a dos msicos de ungrupo de baile folclrico de Rusia. Poco
antes, yo le haba regalado a mi esposo una
subscripcin de la revista Liahona en ruso,
y una maana, uno de los huspedes
comenz a hojear el ejemplar de junio de
1996. Sac los lentes para leer y estudi
con detenimiento una pgina en especial;
despus comparti el contenido de sta
con su compaero. Posteriormente supe
que el artculo de la revista que les haba
despertado tanto inters era "La familia:
Una proclamacin para el mundo", emitida
por la Primera Presidencia y el Consejo de
los Doce Apstoles.
Al finalizar la semana, cuando hacan
los preparativos para partir, nuestros hus
pedes pidieron un solo recuerdo: la revista
que contena la proclamacin sobre la
familia. Gustosamente se la dimos, con la
esperanza de que tambin se llevaran el
recuerdo de buenas experiencias con
nuestra familia.
Victoria Morris,
Barrio Bountiful 41,
Estaca Heights, Bountiful, Utah
Nota del editor: El documento "La familia:
Una proclamacin para el mundo", se
encuentra en la pgina 24 de este ejemplar.
AYUDA PARA LOS MIEMBROS MISIONEROS
Me encanta leer la revista Seito no Michi
(revista Liahona en japons). Con su exce
lente contenido, cada ejemplar es una
ayuda para m. A menudo hago copias de
las pginas y las doy a mis amigos y a los
investigadores.
Kazuko Oikawa,
Rama Kitakami,
Distrito Morioka, Japn
EL EJEMPLO DE LOS PROFETAS DE
NUESTROS DAS
La revista Liahona (en espaol) ha sido
un bendicin para m y para mi familia. Los
artculos, en especial los mensajes de la
Primera Presidencia, fortalecen mi fe. Esta
revista me ha ayudado a recibir un testimonio de que el Seor levanta profetas
para testificar de El y para compartir con
nosotros Sus enseanzas, tal como ense-
aron y testificaron de l los profetas de la
antigedad. Su ejemplo me ha dado el
deseo de vivir de acuerdo con las ense
anzas del Seor. Al igual que muchos
otros jvenes Santos de los ltimos Das,
ahora me estoy preparando para servir en
una misin regular.
Lehi Spencer Santiago Lastra,Barrio Los Jardines,
Estaca Amarilis, Hunuco, Per
MENSAJES CONMOVEDORES
Los mensajes de la revista Liahona (en
espaol) me conmueven. Mis secciones
favoritas son los artculos para los jvenes y
la pgina de comentarios. Reciban mi agra
decimiento y les insto a seguir adelante con
esta buena obra.
Dairo Cogollo de vila, Rama El Socorro,
Distrito El Bosque, Cartagena, Colombia
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mailto:[email protected]:[email protected] -
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MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA
AUMENTEN EL ESPRITUY NUTRAN EL ALMA
por el presidente Gordon B. Hinckley
E
l profeta Amos, de la antigedad, profetiz: "He aqu vienen das,
dice Jehov el Seor, en los cuales enviar hambre a la tierra, no
hambre de pan, ni sed de agua, sino de oir la palabra de Jehov.
"E irn errantes de mar a mar; desde el norte hasta el oriente discurrirn
buscando palabra de Jehov, y no la hallarn" (Amos 8:1112).
Hay hambre en la tierra y una sed genuina: una gran hambre de la palabra
del Seor y una insatisfecha sed por las cosas del Espritu. Estoy convencido
de que el mundo tiene hambre de alimento espiritual, y nosotros tenemos la
obligacin y la oportunidad de nutrir el alma.
BUSQUEN LA GUA DEL ESPRITU SANTO
Hace ms de un siglo, el presidente Brigham Young ofreci una oracin en
la que suplicaba una bendicin "sobre el sacerdocio [y] sobre todos los que
tienen autoridad en Tu Iglesia y Tu reino, para que disfruten del derramamiento
del Santo Espritu, a fin de que ste les habilite para llevar a cabo todo deber".
Esa oracin la ofreci ante el pulpito del Tabernculo al dar inicio a la
primera conferencia de la Iglesia que se convoc en ese recinto.
Sucedi el 6 de octubre de 1867, y ahora, ms de ciento treinta aos
despus, su splica al Seor es tan oportuna como lo fue el da que la ofreci.
O C T U B R E D E 1 9 9 8
3
No dudo en prometerles
que si gobiernan a su
familia con el espritu de la
seccin 121 de Doctrina y
Convenios, la cual proviene
del Seor, tendrn motivo
de regocijo, y tambin lo
tendrn las personas por
las que ustedes son
responsables.
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A
Necesitamos contar con el Santo Espritu en nuestrasmuchas responsabilidades administrativas. Lo necesitamos al ensear el Evangelio en las clases y ante elmundo; lo necesitamos al gobernar y al ensear a nuestrafamilia.
Al dirigir y al ensear bajo la influencia deese Espritu, llevaremos la espiritualidad a la vida delas personas por quienes somosresponsables.
EL ALCANCE MUNDIAL DE LA IGLESIA
Con el gran crecimiento de laIglesia, nos damos cuenta cada vezms de la gran magnitud de losasuntos de ste, el reino del Seor.Contamos con un programacompleto para la instruccin de lafamilia; tenemos organizaciones paralos nios, los jvenes y los padres;tenemos un vasto sistema misional;una enorme operacin de bienestar yprobablemente el programa msextenso de historia familiar delmundo. Tenemos que construircientos y miles de casas de adoraciny operar escuelas, seminarios e institutos. Las ramificaciones de nuestras actividades abarcan todo el mundo.Todo esto forma parte de los asuntos de la Iglesia. Perosta es ms que una organizacin de empresas inspiradas;es ms que una agrupacin social. stos son tan slomedios para lograr su nico y singular propsito.
Ese propsito es ayudar a nuestro Padre Celestial allevar a cabo Su obra y Su gloria: la inmortalidad y la vidaeterna del hombre (vase Moiss 1:39).
Son tremendas las fuerzas contra las cuales luchamosy necesitamos ms que nuestra propia fortaleza parahacerles frente.
A los cabezas de familia, a todos los que tenganpuestos de liderazgo, a nuestro gran ejrcito de maestros y misioneros, quisiera hacer una splica: En todolo que hagan, alimenten el espritu y nutranel alma. "La letra mata, mas el espritu vivifica"(2 Corintios 3:6).
los cabezas de famil ia, a
todos los que tengan puestos
de liderazgo, a nuestro gran ejrcito
de maestros y misioneros, quisiera
hacer una splica: En todo lo que
hagan, alimenten el espritu y
nutran el alma.
A los administradores, a los lderes de la Iglesia de nuestras miles de estacas, misiones, distritos, barrios y ramas, austedes que organizan y dirigen las muchas y diversasreuniones y me incluyo a m mismo hago una splicade que constantemente busquemos la inspiracin del Seory la compaa de Su Santo Espritu para bendecirnos, a finde que conservemos nuestros esfuerzos en un alto nivel
espiritual. Esas oraciones no sequedarn sin respuesta, porque pormedio de la revelacin se ha dado lapromesa de que "Dios os dar conocimiento por medio de su SantoEspritu, s, por el inefable don delEspritu Santo" (D. y C. 121:26).
Con respecto a la manera dedirigir las reuniones, el Seor hadicho que debemos hacerlo "segn[nos] gue el Espritu Santo, deacuerdo con los mandamientos yrevelaciones de Dios" (D. y C.20:45). Y de nuevo, "...siempre se haconcedido a los lderes de mi Iglesiadesde el principio, y siempre ser as,dirigir todas las reuniones conformelos oriente y los gue el Santo
Espritu" (D.yC. 46:2).
Adems de ese principio, meditemos en una afirmacinhecha hace mucho tiempo. Al hablar de los conversos quehaban entrado en la Iglesia, Moroni escribi: "Y despusque haban sido recibidos por el bautismo, y el poder delEspritu Santo haba obrado en ellos y los haba purificado,eran contados entre los del pueblo de la iglesia de Cristo;y se inscriban sus nombres, a fin de que se hiciesememoria de ellos y fuesen nutridos por la buena palabra deDios, para guardarlos en el camino recto, para conservarlos continuamente atentos a orar..." (Moroni 6:4).
Hermanos y hermanas, al dirigir todas nuestrasreuniones, asegurmonos de alimentar al rebao de Dioscon el pan que no perece.
ENSEEN CON EL ESPRITU
A todos los padres, a todos los que ensean el Evangelio,entre ellos los misioneros, a cada uno de ustedes hago la
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pregunta que hizo el Seor mismo: "Por tanto, yo, el Seor,os hago esta pregunta: A qu se os orden?".Y despus l mismo contesta: "A predicar mi evan
gelio por el Espritu".Luego el Seor habla acerca de la maravilla que
ocurre cuando predicamos por el Espritu: "De maneraque, el que la predica y el que la recibe se comprenden eluno al otro, y ambos son edificados yse regocijan juntamente" (D. y C.50:13-14, 22).
No es sta la finalidad de todo
nuestro esfuerzo, que tanto los queenseamos como los que aprendemos nos comprendamos unos aotros y seamos edificados y nos regocijemos juntamente?
LA HISTORIA DE UN
CAPELLN MILITAR
Recuerdo la historia de uno denuestros capellanes Santo de losltimos Das, un hombre de gran fe,
devocin y valor. Durante la guerraque se entabl hace unos treintaaos, haba pasado un ao o ms enlas altiplanicies de la regin central de Vietnam del Sur.Haba estado en las zonas de intensa lucha, donde lasbajas eran tan trgicas como las que ocurran en otraspartes del pas. En dos ocasiones cay herido; vio unporcentaje terriblemente elevado de la brigada caervctima de la guerra, al perder muchos de ellos la vida enel campo de batalla. Los hombres de la unidad lo amabany lo respetaban, y sus oficiales superiores lo honraban.
No siempre haba sido miembro de esta Iglesia. Denio, se haba criado en el sur de los Estados Unidos enun hogar religioso donde se lea la Biblia, y la familiaasista a la pequea iglesia de la comunidad. Deseabarecibir el don del Espritu Santo, del que haba ledo enlas Escrituras, pero a pesar de que se le dijo que ste noestaba disponible, nunca perdi ese deseo. Cuandocreci, sirvi en el ejrcito de los Estados Unidos, yaunque busc lo que ms anhelaba, nunca lo encontr.En los intervalos de alistamientos en el ejrcito, fue
No es sta la finalidad de todo
nuestro esfuerzo, que tanto los
que enseamos como los que
aprendemos nos comprendamos
unos a otros y seamos edificados y
nos regocijemos juntamente?
guardia de seguridad en una prisin. Al estar sentado enla torre de vigilancia de una prisin de California, mediten sus propias deficiencias y rog al Seor que pudierarecibir el Espritu Santo y satisfacer el hambre que sentaen el alma, hambre que no haba quedado plenamentesatisfecha con los sermones que haba escuchado.
Un da, dos jvenes llamaron a la puerta de su casa; laesposa los invit a regresar cuando lestuviera presente. Los dos jvenesensearon a la familia mediante elEspritu Santo, y en el transcurso de
dos semanas y media se bautizaron!He escuchado a este hombre testificar que al habrsele enseado por elpoder del Espritu Santo, fue edificado y se regocij juntamente con losque le ensearon. A raz de ese maravilloso comienzo, con el don delEspritu Santo, recibi un derramamiento de luz y de verdad que lepermiti dar paz a los moribundos,consuelo a los afligidos, bendicionesa los heridos, valor a los tmidos y fea los incrdulos. Dulces son los frutosde la enseanza que se realiza bajo la
inspiracin del Espritu Santo, porque alimentan el espritu y nutren el alma.
EL ESPRITU SANTO PARA LOS PADRES
Permtanme decir una palabra especial de consejo alos padres que son cabezas de familia: Necesitamos lagua del Espritu Santo en la tarea tan delicada ytremenda que tenemos de fortalecer la espiritualidad denuestro hogar.
Cuntas tragedias hay en el mundo, tragedias cuyasraces encuentran su amargo sustento en hogares llenosde contencin.
Una tarde, hace muchos aos, son el telfono. Eljoven que llamaba dijo con desesperacin que necesitabaverme. Le dije que tena otros compromisos el resto delda y le pregunt si poda venir al da siguiente, a lo querespondi que tena que verme de inmediato. Le dije queviniera y le ped a mi secretaria que pospusiera los dems
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compromisos del da. En pocos minutos lleg; un jovencon una mirada de preocupacin y afliccin; tena elcabello largo; su apariencia denotaba sufrimiento. Leped que se sentara y que hablara abiertamente y confranqueza. Le asegur que yo estaba interesado en suproblema y que tena el deseo de ayudarle.
Me relat una historia de afliccin e infelicidad. Tenaserios problemas; haba quebrantado la ley, haba sidoimpuro, haba arruinado su vida.. Ahora, en su hora denecesidad, haba llegado a darse cuenta de la terrible dificultad en la que se hallaba. Necesitaba ayuda ms all de
sus propias fuerzas, y la pidi suplicante. Le pregunt si supadre tena conocimiento de sus dificultades, y merespondi que no poda hablar con l, porque su padre loodiaba.
Daba la casualidad que yo conoca al padre y saba quel no odiaba a su hijo; lo amaba y estaba afligido por l,pero s tena un mal genio que no saba controlar.Siempre que disciplinaba a los hijos, perda el control ylos destrua a ellos y tambin a s mismo.
Al mirar al otro lado del escritorio a ese joven tembloroso y quebrantado, distanciado del padre al que consideraba su enemigo, pens en las grandes palabras de verdadreveladas a travs del profeta Jos Smith, las cuales establecen, en esencia, el espritu gobernante del sacerdocio, yyo creo que se aplican al gobierno de nuestro hogar.
EL PODER QUE SE PUEDE ADQUIRIR
MEDIANTE EL "AMOR SINCERO"
"Ningn poder o influencia se puede ni se debemantener en virtud del sacerdocio, sino por persuasin,por longanimidad, benignidad, mansedumbre y por amorsincero;
"por bondad y por conocimiento puro, lo cual ennoblecer grandemente el alma sin hipocresa y sin malicia"(D. yC. 121:41-42).
Yo creo que esas palabras maravillosas y sencillas establecen el espritu con el que debemos actuar comopadres. Significan que no debemos disciplinar en formaapropiada y sensible, que no debemos reprender con sabidura? Advirtanse las palabras que siguen:
"Reprendiendo en el momento oportuno con severidad, ['Cundo? Cuando estemos enojados o en un
arranque de clera? No.] cuando lo induzca el EsprituSanto; [Est presente el Espritu Santo cuando sereprende con contencin? No.] y entonces demostrandomayor amor hacia el que has reprendido, no sea que teconsidere su enemigo;
"para que sepa que tu fidelidad es ms fuerte que loslazos de la muerte" (D. y C. 121:43-44).
EL SANTO ESPRITU ES LA CLAVE PARA
GOBERNAR EN EL HOGAR
sta, mis hermanos y hermanas que estn a la cabeza de
la familia, es la clave para gobernar en el hogar guiados porel Santo Espritu. Recomiendo esas palabras a todo padrey no dudo en prometerles que si gobiernan a su familiamediante la influencia de las mismas, que provienen delSeor, tendrn motivo para regocijarse, como tambin lotendrn las personas por las que ustedes son responsables.
Estas palabras inspiradas son la esencia espiritual delEvangelio y llegan a ser la fibra de nuestra fe. Que Diosnos ayude a cultivarlas en toda actividad en la Iglesia yen toda relacin en nuestro hogar.
Vuelvo a la oracin del presidente Young de hace msde un siglo: Nuestro Padre Eterno, invocamos Tu bendicin "sobre el sacerdocio [y] sobre todos los que tienenautoridad en Tu Iglesia y Tu reino, para que disfruten delderramamiento del Santo Espritu, a fin de que ste leshabilite para llevar a cabo todo deber" en el hogar, en losllamamientos, vocaciones y vecindarios y en todos sushechos y relaciones. D
IDEAS PARA LOS MAESTROS ORIENTADORES
1. El mundo tiene hambre de alimento espiritual.
2. Necesitamos contar con el Santo Espritu algobernar y ensear a nuestra familia, en nuestras responsabilidades administrativas y al ensear el Evangelio enlas clases y ante el mundo.
3. Necesitamos el Espritu a fin de que los que participen sean "edificados y se [regocijen] juntamente"(D. y C. 50:22).
4. Nuestras oraciones justas, en las que pedimos lacompaa del Santo Espritu, no se quedarn sinrespuesta.
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UNA JOVEN RUSA DESCUBRE Y ADOPTA UNA NUEVA VIDA.
Sasha Strachova
Cuando Sasha Strachovatena trece aos de edad,comenz a sentir el anhelo
de conocer a Dios. Durante mesesor: "Padre Celestial, quiero conocerte mejor".
El Seor contest su oracin. Unda, dos misioneros respondieron a lainvitacin de hablar ante losalumnos del colegio al que ella asistaen San Petersburgo, Rusia. La tom
de sorpresa y le fascin algo quedijeron: "...existen los hombres paraque tengan gozo" (2 Nefi 2:25).Qu concepto tan inslito! "Pero yolo cre", dice Sasha. "Sent que ellossaban cmo podamos tener gozo enla vida".
Emocionada, corri a casa paracompartir con su madre el descubrimiento que haba hecho, pero sta,recientemente divorciada y sintindose agobiada por las cargas de lavida, no hizo caso a las noticias y a laemocin de su hija. Sasha le suplicque le diera permiso para asistir a lasreuniones dominicales de la rama,aunque sta quedaba lejos de dondevivan ella y su madre. "Mam dijo:'Por qu tienes que viajar tan lejos?'Y yo le contest: 'Mam, voy a ir aesa iglesia'".
por Marvin K. Gardner
El domingo siguiente, Sasha viajsola por autobs y por subterrneopara llegar a la rama. "All sentamor", dice ella. "Sent vida en laspersonas. Apenas comenzaba aconocer a Dios, y tena tantos deseosde sentir lo que ellos sentan".
Al poco tiempo le pregunt a sumadre si los misioneros podran ir avisitarlas. "Mam dijo: 'No, no necesitamos misioneros', pero yo le
contest: 'Mam, lavar el piso todoslos das; por favor, djalos venir'".Despus de un mes de lavar el piso,Sasha convenci a su madre paraque permitiera que los misioneros lasvisitaran. Cuando llegaron, sequedaron sorprendidos al encontrarel apartamento lleno de jovencitasde trece aos de edad. Sasha habainvitado a toda la clase del colegio!Tres meses despus se bautizaron ellay dos de sus amigas.
"QUIEREN SABER EN CUANTO
A DIOS!"
Sasha quera que su madre disfrutara de las bendiciones delEvangelio. "Ayun y or por ella",dice. "Todas las noches le dejabanotas en su cama. Le escriba:'Querida mamita: Dios te ama tanto.
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Por favor, ora a l y por seguro tebendecir hoy'". Sasha lleva a cabola noche de hogar para la familia consu mam y an tiene la esperanza deque algn da ella se bautice.
Un da, cuando Sasha tenacatorce aos, vio un volante de unaiglesia protestante en el que se invitaba a una reunin a los quequisieran saber ms acerca de Dios.Sasha pens: "Ellos quieren saber en
cuanto a Dios!". Suponiendo que sasera la oportunidad perfecta paracompartir el Evangelio con los quesinceramente buscaban la verdad,asisti sola a la reunin. Durante elservicio, valientemente se puso depie delante de la sala llena depersonas y expres su testimonio delSalvador y de la Restauracin. "Lesdije que yo s con todo mi coraznque es verdad", dice ella, "y los invit
Sasha halla gozo y una meta en la
vida en San Petersburgo, ciudad
rica en cultura. Arriba, izquierda:
Arco del Triunfo en la Plaza del
Palacio. Arriba, derecha: Iglesia de
la Resurreccin. Pgina de la
derecha: En un puente que cruza
uno de los muchos canales de la
ciudad.
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Sasha y una amiga, izquierda, ensean una clase en una conferencia de juventud. En su llamamiento como presi
denta de la Sociedad de Socorro de rama, derecha, a Sasha le encanta visitar a las hermanas y a sus familias.
a todos a asistir a la iglesia". Desdeese da de 1992, Sasha ha ayudado avarios amigos a unirse a la Iglesia.
LAS TENTACIONES DEL MUNDO
No obstante, hubo una temporada en la vida de Sasha en que lastentaciones del mundo casi la abrumaron. Le encanta bailar y se haentrenado desde muy pequea paraser bailarina profesional. Variosmeses despus de su bautismo, llega formar parte de una compaaprofesional de danza moderna enSan Petersburgo. La mayora de losbailarines del grupo eran adultos queno eran miembros de la Iglesia, yninguno viva las normas de laIglesia.
Cuando Sasha tena quince aos,la compaa de danza comenz aprepararse para una gira por Suecia.Era la oportunidad de toda una vida."Todos los das bailaba ocho horas",dice ella. "Me estaba preparando contodo el corazn para el viaje".Despus de unos meses de dedicarsepor completo a la danza, Sasha sehaba apartado peligrosamente de sumadre, de sus estudios y de la Iglesia.
Afortunadamente, an tena unaamiga Santo de los ltimos Das:
Anya. Un da, la madre de Anya, queera miembro de la Iglesia, dijo:"Sasha, ibasta ya! Piensas quepuedes mantenerte limpia en eseambiente? Esas personas no guardanla Palabra de Sabidura ni la ley decastidad. Piensas que el EsprituSanto continuar acompandote?".
"Esas palabras me penetraron elcorazn", dice ella. "De repentecomprend que estaba rodeada deoscuridad espiritual, y sent miedo.Anya y yo nos arrodillamos y comenzamos a orar; despus de nuestraoracin, pareci rodearnos una luz.Supe que deba dejar el grupo dedanza".
Pero cmo poda hacerlo? Cmopoda defraudar a los dems bailarines? Sasha pidi una bendicin delsacerdocio y despus Anya la acompa para informar ala directora delgrupo de su decisin. "Cuandollegamos a la sala, vi a la directorasentada all fumando, y me dijo queme apurara a vestirme para la prctica", recuerda. "Le dije que ya noiba a trabajar all, pero no quiso escucharme. 'Cmo te atreves a haceresto?' pregunt. 'Por qu nos traicionas?' Me asi a la fuerza y mellev ante el resto del grupo. Yo
trataba de explicarle, pero senta quno tena fuerzas; no pude decirnada".
Afortunadamente, Anya anestaba a su lado; no deca nada, peroen silencio oraba por su amiga. "Derepente sent que tena el poder parahablarle al grupo", dijo Sasha.Explic por qu se iba. "Fue difcilporque eran mis amigos".
Cuando la directora comprendique Sasha no iba a cambiar deparecer, llam a una suplente y ledijo a Sasha que le enseara todo."Comenc a bailar", dice Sasha, "ylloraba porque saba que era laltima vez que ejecutaba esosbailes".
Al llegar a casa, estaba agotaba."Pero saba que haba ganado! Oresa noche y he orado todas lasnoches desde entonces. Comprendque a veces tenemos que sacrificar loque ms queremos por Dios. Mi vidanueva realmente comenz desde esemomento".
Sasha se reconcili con su madre,termin sus estudios y encontr otramanera de compartir su talento parala danza. Recientemente recibi unalicenciatura en danza en una universidad de cultura y arte de San
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Petersburgo. Pero lo ms importantees que ahora su corazn est denuevo concentrado en el Seor.
"SABA QUE TENAMOS QUE SER
UNIDAS COMO SI FURAMOS UNA
FAMILIA"
A la edad de diecisis aos, Sashafue llamada a ser la primera conse
jera de la presidencia de las MujeresJvenes de su rama. Su amiga Anyaera la presidenta. Las dos eran lasnicas jovencitas activas de la rama.Un da, una hermana lder les dijo:
"Hay muchas jovencitas en su rama,pero solamente asisten ustedes dos.Dios las ha llamado a trabajar!".
As que Sasha y Anya se pusierona trabajar. En un mes, casi quince
jovencitas eran activas en la rama.Unos meses despus, Sasha fuellamada a ser la presidenta de lasMujeres Jvenes de la rama. Y a laedad de diecisiete aos, lleg a ser laprimera consejera de la presidencia
de las Mujeres jvenes del distrito."Al igual que yo, muchas de esas
jvenes eran las nicas que eranmiembros de la Iglesia en su familia,y yo saba que tenamos que serunidas con ellas como si furamosuna familia. Sent el deseo de quefuramos amigas de verdad, yentonces todas podramos ser fielesal Seor".
Las jvenes se reunan a menudo
durante la semana para disfrutar desu amistad, participar en actividadesy dar servicio. Tomaban turnos paraimpartir las lecciones, asistan a lasclases de seminario en la rama,hacan caminatas y disfrutaban
juntas de otras actividades. "Lamayora de esas mujeres jvenessiguen activas en la Iglesia", dice
Sasha. "Tienen testimonios firmes yahora tienen sus propios llamamientos. Seguimos siendo buenas
amigas".
"SER TAN FCIL"
A la edad de dieciocho aos,Sasha fue llamada a servir comopresidenta de la Sociedad de Socorrode la rama. "Al principio pens:'Tengo mucha energa. Puedo hacertodo yo sola y ser tan fcil'. Perodespus comprend que haba ms denoventa hermanas en la rama, que la
mayora de ellas eran mayores queyo, y que yo no poda hacer nadasola!".
Adopt una actitud ms humildee invoc la ayuda del Seor. El presidente de la rama la inst a unir a lashermanas con lazos de amistad."Considerbamos que la obra msimportante era la de las maestrasvisitantes".
EL ESPRITU DE LA NAVIDAD
En Rusia, durante varias dcadasno se haba celebrado la Navidad,pero despus de orar mucho alrespecto, Sasha sinti la importanciade recalcar la festividad como unacelebracin del nacimiento delSalvador. "Quera que todas lashermanas sintieran el espritu de laNavidad", dice ella. En las reunionesde Economa Domstica apren
dieron a hacer animales de peluche.Despus, grupos pequeos dehermanas visitaron a todos losmiembros de la rama, ms decincuenta hogares, para expresarfelicitaciones navideas y entregarlos juguetes a los nios.
Sasha haba estado tan ocupadacon todos los preparativos y las
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visitas que no haba pensado enrecibir ella misma una visita. "Pero el23 de diciembre, la noche ms fra
del invierno, son el timbre de lapuerta y entraron al apartamentocuatro de las hermanas de laSociedad de Socorro", recuerda ella."Una de ellas no haba sido activa enla Iglesia durante un ao y medio. Yahaban visitado a varias hermanasesa noche, pero decidieron venir avisitarme tambin a m! Haca tantofro que estaban casi congeladas,pero prendieron velas y cantaron
conmigo 'Noche de luz, noche depaz'. Dijeron muchas cosas muylindas, y me dieron una de lastarjetas de Navidad que habamoshecho en la reunin de EconomaDomstica! Sent tanto amor porparte de ellas y de mi PadreCelestial".
Ms tarde, muchas de las mujeresle dijeron a Sasha cunto habandisfrutado de hacer y de recibir las
visitas navideas. "Al relatarme susexperiencias, se sentan colmadas deemocin, de luz y de entusiasmo.Poda sentir el calor que ellas irradiaban, aun cuando era la temporada ms fra del invierno!"
Hoy, a la edad de veinte aos,Sasha es consejera de la presidenciade la Sociedad de Socorro dedistrito. "Siempre estoy aprendiendo", dice ella, "y tengo miedo
de soltar la barra de hierro [vase1 Nefi 11:25], Todos los das leo elLibro de Mormn; es mi apoyo en lavida. El amor de nuestro PadreCelestial y de Jesucristo es lo msgrande de todo el mundo. Slo Ellospueden darnos la felicidad eterna.iNo puedo imaginarme cmo serami vida sin Ellos!"
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La unidad familiar es fundamental no slo para la sociedad y para la Iglesia,sino tambin para nuestra esperanza de obtener la vida eterna.
por el lder Henry B. Eyring
del Quorum de los Doce Apstoles
Apartir de la restauracin del Evangelio deJesucristo a travs del profeta Jos Smith,La Iglesia de Jesucristo de los Santos de losltimos Das haba emitido tan slo cuatroproclamaciones1. Desde la ltima, que
describa el progreso que la Iglesia haba logrado en los
ciento cincuenta aos de su historia, haban pasado msde quince aos. Y as, podemos comprender la importancia que da nuestro Padre Celestial a la familia, temade la quinta y ms reciente proclamacin, emitida el 23de septiembre de 19952.
En vista de que nuestro Padre ama a Sus hijos, no nosdejar hacernos conjeturas en cuanto a lo que ms importaen esta vida con respecto a lo que debemos recalcar paraser felices y a la tristeza que puede resultar de nuestra indiferencia. A veces, mediante la inspiracin, lo comunicardirectamente a la persona, pero, adems, nos dir estos
asuntos importantes a travs de Sus siervos. Citando laspalabras del profeta Amos, registradas hace muchotiempo: "Porque no har nada Jehov el Seor, sin querevele su secreto a sus siervos los profetas" (Amos 3:7).Esto lo hace a fin de que aun los que no sientan la inspiracin puedan saber, si tan slo escuchan, que se les ha dichola verdad y que se les ha advertido al respecto.
El ttulo de la proclamacin sobre la familia dice: "Lafamilia: Una proclamacin para el mundo La Primera
Presidencia y el Consejo de los Doce Apstoles de LaIglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das".
Hay tres elementos del ttulo en los que debemosreflexionar detenidamente. Primero, el tema: la familia;segundo, a quin est dirigida, o sea, a todo el mundo; ytercero, los que emiten la proclamacin son aquellas
personas a las que sostenemos como profetas, videntes yreveladores. Todo esto significa que la familia debe tenerpara nosotros gran importancia, que el contenido de laproclamacin puede ayudar a cualquier persona delmundo y que la proclamacin est incluida en la promesaque dio el Seor cuando dijo: "...sea por mi propia voz opor la voz de mis siervos, es lo mismo" (D. y C. 1:38).
Antes de examinar las palabras de la proclamacin,notemos que el ttulo en s nos dice algo en cuanto a lamanera de prepararnos para las palabras que vienen msadelante. Podemos suponer que Dios no nos dir simple
mente algunas cosas interesantes en cuanto a la familia;nos dir lo que debe ser la familia y el porqu. Es ms,sabemos que nuestro Padre Celestial y Su Hijo Jesucristodesean que lleguemos a ser como Ellos para poder moraren Su presencia para siempre como familias. Sabemosque eso es verdad por la sencilla declaracin dSus intenciones: "...sta es mi obra y mi gloria: Llevar acabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre"(Moiss 1:39).
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"En la vid a pre mo rta l, los hijos y las hijas espi ri- ..
tuales de Dios lo conocieron y lo adoraron como suPadre Eterno, y aceptaron Su plan por el cual
obtendran un cuerpo fsico y ganaran experiencias
terrenales para progresar hacia la perfeccin y
finalmente cumplir su destino divino como here
deros de la vida eterna".
ILUSTRACIONES ELECTRNICAS POR SCOT" WELTY; FOTOGRAFAS POS CRAIG DIMOND, CON IA:EXCEPCIONES INDICADAS. PGINA 13: FOTOGRAFA Dt UNA TAMILIA POR MICHAEI MCRAE; PINTIPOR ROBERT T BARRETT.
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LA VIDA ETERNA: UN DESTINO QUE ESTA A NUESTRO
ALCANCE
Vida eterna significa llegar a ser como el Padre y vivirpara siempre en familia con felicidad y gozo; por tanto,sabemos que lo que l quiere para. nosotros requerirayuda ms all de nuestro propio poder. Y si nos sentimos
incapaces de hacerlo, ese sentimiento facilitar el quenos arrepintamos y estemos preparados para depender dela ayuda del Seor. El hecho de que la proclamacin seaplica a todo el mundo, o sea, a toda persona y a todogobierno, nos da la certeza de que no tenemos quesentirnos abrumados por los sentimientos de incapacidad. Quienquiera que seamos y por ms difciles que
sean nuestras circunstancias, podemos saber que lo quenuestro Padre requiere de nosotros a fin de habilitarnospara recibir las bendiciones de la vida eterna no quedarfuera de nuestra capacidad para lograrlo. Es verdad loque dijo un joven hace mucho tiempo cuando enfrentuna asignacin aparentemente imposible: "...porque s
que l nunca da mandamientos a los hijos de los hombressin prepararles la va para que cumplan lo que les hamandado" (lNefi3:7).
Quizs tengamos que orar con fe para saber lo quehemos de hacer, y despus de recibir ese conocimientodebemos orar con la determinacin de obedecer. Peropodemos saber qu hacer y estar seguros de que el Seornos ha preparado el camino. Al leer lo que la proclamacin nos dice en cuanto a la familia, podemos esperar, yde hecho debemos esperar, recibir impresiones en lamente en cuanto a lo que debemos hacer. Y podemos
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tener la confianza de que es posible hacer lo que esasimpresiones nos indiquen.
La proclamacin comienza con estas palabras:"Nosotros, la Primera Presidencia y el Consejo de losDoce Apstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santosde los ltimos Das, solemnemente proclamamos que el
matrimonio entre el hombre y la mujer es ordenado porDios y que la familia es la parte central del plan delCreador para el destino eterno de Sus hijos".
Tratemos de imaginar que somos nios pequeos, queescuchamos esas palabras por vez primera y que creemosque son verdaderas. sa puede ser una buena actitudcada vez que leamos o escuchemos la palabra de Dios,porque El nos ha dicho: "De cierto os digo, que el que norecibe el reino de Dios como un nio, no entrar en l"(Lucas 18.17).
Un nio pequeo se sentira seguro al escuchar las
palabras "el matrimonio entre el hombre y la mujer esordenado por Dios", y sabra que la aoranza de contarcon el amor tanto del padre como de la madre, distintosentre s pero que de alguna manera se complementanperfectamente, existe porque dicha aoranza formaparte del plan eterno, el plan de felicidad. El niotambin se sentira ms seguro al saber que Dios ayudara sus padres a resolver sus diferencias y a amarse el unoal otro si tan slo piden Su ayuda y se esfuerzan paralograrlo. Las oraciones de los nios de toda la tierraascenderan a Dios para suplicarle Su ayuda en favor de
los padres y de las familias.
Ahora leamos de la misma manera, como si furamosnios pequeos, las palabras de la proclamacin quefiguran a continuacin:
"Todos los seres humanos, hombres y mujeres, soncreados a la imagen de Dios. Cada uno es un amado hijoo hija espiritual de padres celestiales y, como tal, cada
uno tiene una naturaleza y un destino divinos. El serhombre o mujer es una caracterstica esencial de la identidad y el propsito eternos de los seres humanos en lavida premortal, mortal y eterna.
"En la vida premortal, los hijos y las hijas espiritualesde Dios lo conocieron y lo adoraron como su PadreEterno, y aceptaron Su plan por el cual obtendran uncuerpo fsico y ganaran experiencias terrenales paraprogresar hacia la perfeccin y finalmente cumplir sudestino divino como herederos de la vida eterna. El plandivino de felicidad permite que las relaciones familiares
se perpeten ms all del sepulcro. Las ordenanzas y losconvenios sagrados disponibles en los santos templospermiten que las personas regresen a la presencia de Diosy que las familias sean unidas eternamente".
El comprender esas verdades debe facilitar el que nossintamos como un nio pequeo, no slo al leer la proclamacin sino en el transcurso de nuestra vida, porquesomos nios, pero en qu familia y con qu Padres!Podemos imaginarnos cmo ramos, por ms tiempo delque podemos suponer, hijos e hijas que se relacionan ennuestro hogar celestial con Padres que nos conocan y nos
amaban. Tambin, sabemos que en el mundo
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premortal ramos hombres o mujeres que posean donessingulares adscritos a nuestro gnero particular y que, afin de obtener la felicidad eterna, era necesario contar conla oportunidad de casarnos y llegar a ser uno. Pero ahoraque estamos aqu podemos imaginarnos que estamos denuevo en casa con nuestros Padres Celestiales, despus de
la muerte, en ese lugar maravilloso, ya no tan slo comohijos e hijas, sino tambin como esposos y esposas, padresy madres, abuelos y abuelas, nietos y nietas, unidos parasiempre en familias amorosas.
Con ese panorama, nunca nos sentiremos tentados apensar: "Quizs no me agrade la vida eterna. Tal vez seraigualmente feliz en otro lugar en la vida despus de lamuerte; al fin y al cabo, no he odo decir que supuestamente aun los reinos ms bajos son ms hermosos quecualquier cosa aqu en la tierra?".
Para refutar esas actitudes, debemos tener la meta de la
vida eterna no slo en la mente sino tambin en el corazn.Lo que queremos es tener la vida eterna en familia. No laqueremos solamente porque eso es lo que casualmenteresulta, ni tampoco queremos algo tan slo parecido a lavida eterna. Queremos la vida eterna, sea cual fuere elcosto en esfuerzo, dolor y sacrificio; por tanto, cada vez quenos sintamos tentados a hacer de la vida eterna nuestraesperanza en lugar de nuestra determinacin, podramospensar en un edificio que vi recientemente.
Me encontraba en Boston, Massachusetts, y pararecordar viejos tiempos, camin hasta la pensin en
donde haba vivido cuando conoc a Kathleen, que ahoraes mi esposa. Eso haca ya mucho tiempo, de modo queesperaba encontrar la casa en condiciones desvencijadaspero, para mi asombro, estaba recin pintada y la habanrenovado. Record la ganga que los dueos daban a losestudiantes que arrendaban las habitaciones. Yo tena mipropio dormitorio grande con bao, muebles y sbanas,servicio de limpieza, seis desayunos abundantes y cincocenas maravillosas cada semana, y todo a un costosemanal muy reducido. Adems, las comidas eran abundantes y la casera las preparaba con tanta habilidad que,con cierto cario, la llambamos "Mam Soper". Ahoracomprendo que no le di las gracias a la Sra. Soper consuficiente frecuencia, ni tampoco al Sr. Soper ni a su hija,porque supongo que fue una carga bastante pesada eltener que dar de cenar a doce jvenes solteros todas lasnoches de entre semana.
Pues bien, esa vieja pensin podra haber tenido lashabitaciones ms amplias, el mejor servicio y los huspedes ms refinados, pero no querramos vivir all msque un corto tiempo. Podra ser la casa ms hermosa quepudiramos imaginarnos, y an as, no querramos vivirall para siempre, solteros, si tuviramos aunque fuera un
tenue recuerdo o una remota visin de una familia conpadres e hijos amados como la que tuvimos antes devenir a esta tierra y como la que tenemos el destino deformar y tener para siempre. Hay un solo lugar en el cieloen donde habr familias: el grado ms alto del reinocelestial. All es donde todos querremos estar.
El nio pequeo que escuchara y creyera las palabrasde la proclamacin con respecto a la familia unida parasiempre se dedicara, de inmediato y durante toda lavida, a buscar un santo templo en el que se efectenordenanzas y convenios que permitan perpetuar las
relaciones familiares ms all del sepulcro. Ese niocomenzara a esforzarse por ser digno y a prepararse deotras formas para atraer a su futura pareja, que tambinsera digna de recibir tales ordenanzas. Las palabras dela proclamacin ponen en claro que el recibir esasbendiciones requiere algunas experiencias de ciertamanera perfeccionadoras. Al principio el nio quizs noperciba, pero al poco tiempo aprende, que el tomarresoluciones y el esforzarse ms slo puede producir unprogreso inseguro hacia la perfeccin. Necesita ayudaadicional.
Es ms, con los aos vendrn tentaciones de hacercosas que fomenten sentimientos de culpabilidad. Todonio, algn da, sentir el remordimiento de concienciaque todos hemos experimentado. Y los que sientan aquelinestimable sentimiento de culpabilidad y no puedandeshacerse de l quizs desesperen, pensando que elalcanzar la vida eterna requiere un progreso hacia laperfeccin que ven cada vez ms lejos. As que ustedes yyo debemos tomar la determinacin de siempre hablar conlas personas que an no saben lo que nosotros sabemos encuanto a la forma en que se alcanza la perfeccin. Loharemos porque sabemos que algn da ellos querrn loque nosotros queremos y entonces comprendern queramos sus hermanos o hermanas y que conocamos elcamino a la vida eterna. No es difcil ser un miembromisionero si se piensa en ese momento del futuro en queellos y nosotros veremos las cosas tal como son.
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LA SANTIDAD DE LA VIDA HUMANA
Otras palabras de la proclamacin tendrn para nosotros importancia especial, sabiendo lo que sabemos encuanto' a la vida eterna; son las que aparecen en los dosprrafos siguientes:
"El primer mandamiento que Dios dio a Adn y a Evatena que ver con el potencial que, como esposo y esposa,tenan de ser padres. Declaramos que el mandamientoque Dios dio a Sus hijos de multiplicarse y henchir latierra permanece inalterable. Tambin declaramos queDios ha mandado que los sagrados poderes de la procreacin se deben utilizar slo entre el hombre y la mujerlegtimamente casados, como esposo y esposa.
"Declaramos que la forma por medio de la cual se creala vida mortal fue establecida por decreto divino.Afirmamos la santidad de la vida y su importancia en elplan eterno de Dios".
Un nio, creyendo esas palabras, podra fcilmentedetectar los errores del razonamiento de algunos adultos.Por ejemplo, personas aparentemente sabias y poderosasechan la culpa de la pobreza y la hambruna al exceso dehabitantes en algunas partes de la tierra o en toda latierra. Abogan con vehemencia en favor de limitar lacantidad de nacimientos, como si eso produjera la felicidad humana. El nio que cree lo que dice la proclamacin sabr que eso no puede ser, y lo sabr aun antes deescuchar las palabras que revel el Seor a travs de Suprofeta Jos Smith: "Porque la tierra est llena, y hay suficiente y de sobra; s, yo prepar todas las cosas, y heconcedido a los hijos de los hombres que sean sus propiosagentes" (D. y C. 104:17).
Un nio podra ver que nuestro Padre Celestial nomandara a los hombres y a las mujeres casarse, multiplicar y henchir la tierra si los hijos a los que invitaran avenir a la vida terrenal fueran a agotar los recursos de la
"El primer mandamiento que Dios dio a Adn y a Eva
tena que ver con el potencial que, como esposo y
esposa, tenan de ser padres".
tierra. En vista de que hay suficiente y de sobra, elenemigo de la felicidad humana, as como la causa de lapobreza y de la hambruna, no es el nacimiento de hijos,sino el que las personas no hagan con la tierra lo que Diospodra ensearles si tan slo preguntaran y despusobedecieran, porque son sus propios agentes.
Tambin comprenderamos que el mandamiento deser castos, de emplear los poderes de la procreacin solamente como esposo y esposa, no nos limita, sino que nosexpande y nos exalta. Los hijos son herencia de Jehovpara nosotros en esta vida y tambin en la eternidad. Lavida eterna no slo significa tener para siempre a losdescendientes que tengamos en esta vida, sino tambintener aumento eterno. sta es la descripcin de lo que lesespera a los que hayamos sido casados en el templo comomarido y mujer por un siervo de Dios que posee la autoridad para ofrecernos las sagradas ordenanzas selladoras.stas son las palabras del Seor:
"...les ser cumplido en todo cuanto mi siervo hayadeclarado sobre ellos, por el tiempo y por toda la eternidad;y estar en pleno vigor cuando ya no estn en el mundo; ylos ngeles y los dioses que estn all les dejarn pasar a suexaltacin y gloria en todas las cosas, segn lo que haya sidosellado sobre su cabeza, y esta gloria ser una plenitud ycontinuacin de las simientes por siempre jams.
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"Entonces sern dioses, porque no tendrn fin;por consiguiente, existirn de eternidad en eternidad"(D. yC. 132:19-20).
Ahora podemos ver por qu nuestro Padre Celestialimpone una norma tan elevada en cuanto al uso de lospoderes de la procreacin, porque la continuacin deellos es la esencia misma de la vida eterna. El SeorJesucristo nos ha dicho lo que vale la vida eterna: "Y siguardas mis mandamientos y perseveras hasta el fin,tendrs la vida eterna, que es el mayor de todos los donesde Dios" (D.yC. 14:7).
"Dios ha mandado que los sagrados poderes de la
procreacin se deben utilizar slo entre el hombre y la
mujer legtimamente casados, como esposo y esposa".
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Podemos comprender por qu nos manda nuestroPadre Celestial que veneremos la vida y que apreciemoscomo sagrados los poderes que la producen. Cmopodr nuestro Padre darnos esos sentimientos de reverencia en las eternidades si no los tenemos en esta vida?La vida familiar aqu es la escuela en donde nos preparamos para la vida familiar all. El propsito de laCreacin fue y es el darnos la oportunidad de tener unavida familiar all; por eso se describi con estas palabrasla venida de Elias el Profeta: "...Y l plantar en elcorazn de los hijos las promesas hechas a los padres, y elcorazn de los hijos se volver a sus padres. De no ser as,toda la tierra sera totalmente asolada a su venida" (JosSmithHistoria 1:39).
Para algunos de nosotros, la prueba de la escuela de lavida terrenal ser desear con todo el corazn casarnos ytener hijos en esta vida y que se nos demore o se nosniegue el cumplimiento de ese deseo. Pero nuestro Padre
y Su Hijo Jesucristo, justos y amorosos, pueden volveraun esa pena en una bendicin. No se negarn las bendiciones de la vida eterna a nadie que se esfuerce con todafe y con todo el corazn por obtenerlas. Y cuan grandeser el gozo y cunto ms profundo el aprecio cuandolleguen, despus de haber perseverado ahora conpaciencia y fe.
CMO OBTENER LA FELICIDAD EN LA VIDA FAMILIAR
La proclamacin describe la capacitacin que recibimos aqu para la vida familiar:
"El esposo y la esposa tienen la solemne responsabilidad de amarse y cuidarse el uno al otro, y tambin a sushijos. 'He aqu, herencia de Jehov son los hijos' (Salmos
127:3). Los padres tienen la responsabilidad sagrada deeducar a sus hijos dentro del amor y la rectitud, deproveer para sus necesidades fsicas y espirituales, deensearles a amar y a servirse el uno al otro, de guardarlos mandamientos de Dios y de ser ciudadanos respetuosos de la ley dondequiera quevivan. Los esposos y las esposas,madres y padres, sern responsa
bles ante Dios del cumplimiento de estas obligaciones.
"La familia es ordenadapor Dios. El matrimonio Ientre el hombre y la mujer
es esencial para Su plan eterno. Los hijos tienen elderecho de nacer dentro de los lazos del matrimonio, y deser criados por un padre y una madre que honran suspromesas matrimoniales con fidelidad completa. Hayms posibilidades de lograr la felicidad en la vida familiarcuando se basa en las enseanzas del Seor Jesucristo.Los matrimonios y las familias que logran tener xito seestablecen y mantienen sobre los principios de la fe, laoracin, el arrepentimiento, el perdn, el respeto, elamor, la compasin, el trabajo y las actividades recreativas edificantes. Por designio divino, el padre debepresidir sobre la familia con amor y rectitud y tiene laresponsabilidad de protegerla y de proveerle las cosasnecesarias de la vida. La responsabilidad primordial de lamadre es criar a los hijos. En estas responsabilidadessagradas, el padre y la madre, como iguales, estn obligados a ayudarse mutuamente. Las incapacidades fsicas,la muerte u otras circunstancias pueden requerir una
adaptacin individual. Otros familiares deben ayudarcuando sea necesario".
Estos dos prrafos estn repletos de aplicaciones prcticas. Hay cosas que podemos empezar a hacer ahoramismo a fin de proveer para las necesidades espirituales yfsicas de una familia y tambin prepararnos, muchoantes de que surja la necesidad, a fin de tener paz,sabiendo que hemos hecho todo lo posible.
Para comenzar, podemos tomar la decisin de planificar para tener xito y no para fracasar. Todos los dasenfrentamos estadsticas que intentan persuadirnos de
que supuestamente, al igual que los dinosaurios, se estextinguiendo la familia con un padre y una madreamorosos, que aman, ensean y cuidan a los hijos de la
manera indicada en la
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proclamacin. Ustedes tienen suficiente evidencia en supropia familia para saber que a veces las familias depersonas rectas son destruidas por circunstancias fuerade su control. Se requieren valor y fe para hacer planesde tener lo que Dios nos antepone como el ideal en lugarde lo que las circunstancias puedan imponernos.
Por otra parte, hay formas importantes en las que elplanificar para el fracaso puede hacer que ste sea msprobable y que lo ideal sea menos probable. Considerencomo ejemplo estos dos mandamientos gemelos: "...elpadre debe... proveerle [a la familia] las cosas necesariasde la vida" y "La responsabilidad primordial de la madrees criar a los hijos". Sabiendo lo difcil que eso podra ser,un joven tal vez escoja su carrera basndose en cuntodinero podra ganar, aunque eso implique que no puedaestar en casa lo suficiente para compartir como compaero las responsabilidades de la familia. Al hacerlo, ya hadecidido que ni siquiera tendr la esperanza de hacer lo
que sera mejor. Una seorita, al pensar en la posibilidadde nunca casarse, de no tener hijos o de quedarse solapara mantenerlos, tal vez se prepare para una carrera queno sea compatible con el hecho de ser la primordialmenteresponsable de criar a los hijos. O tal vez deje de centrarsus estudios en el Evangelio y en el conocimiento til delmundo, lo que se requerira para criar a una familia, sincomprender que el mejor y ms sublime uso que podrahacer de sus talentos y de su preparacin acadmica esdentro del hogar. Como consecuencia de esa planificacin, el joven y la seorita podran reducir las probabili
dades de obtener lo que es mejor para la familia.Seguramente los dos demuestran sabidura al preocu
parse por las necesidades fsicas de esa familia futura. Elcosto de comprar una casa, comparado con el salariopromedio, parece estar subiendo, y es cada vez ms difcilconseguir un empleo seguro. Pero hay otras formas enque el joven y la seorita podran pensar en prepararsepara proveer para esa familia futura. Los ingresos formantan slo una parte de la ecuacin. Han observado amatrimonios que piensan que no les alcanza el dinero yoptan por una solucin que permita incrementar sus
entradas, pero pronto se dan cuenta de que, sean cualesfueren los ingresos, an as no les alcanza el dinero? Hayuna frmula antigua que dice algo as: Cinco dlares deingresos y seis de gastos: desdicha. Cuatro dlares deingresos y tres de gastos: felicidad.
El que un joven provea para su familia y regrese a sulado a una hora razonable despus del trabajo, y el queuna joven est presente para criar a sus hijos, puededepender tanto de la forma en que aprendan a gastarcomo de la forma en que aprendan a ganar el dinero. Elpresidente Brigham Young lo dijo de la siguiente manera,hablndonos a nosotros al igual que a los de su poca: "Si
quieren ser ricos, ahorren lo que obtengan. El tontopuede ganar dinero, pero se requiere un hombre sabiopara ahorrarlo y aprovecharlo ventajosamente. Entoncessalgan a trabajar y ahorren todo, y confeccionen suspropios sombreros y ropa"3.
En el mundo de hoy, en lugar de pedir a los jvenesmatrimonios que confeccionen sus propios sombreros, elpresidente Young quizs les indicara que pensaran detenidamente en lo que realmente necesitan con respectoa automviles, ropa, recreacin, casa, vacaciones y
FOTOGRAFA POR JED OARK.
"Los padres tienen la respon
sabilidad sagrada de educar
a sus hijos dentro del amor y
la rectitud, de proveer para
sus necesidades fsicas y espi
rituales, de ensearles a
amar y a servirse el uno al
otro, de guardar los manda
mientos de Dios".
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cualquier cosa que algn da quieran proveer para sushijos. Y quizs les indicara que la diferencia en costoentre lo que el mundo dice que es necesario y lo que losnios realmente necesitan podra darle al padre o a lamadre el tiempo que necesita pasar con los hijos a fin dellevarlos de vuelta al hogar con su Padre Celestial.
Aun los hbitos adquisitivos ms frugales y la planificacin ms cuidadosa en lo que respecta al empleo quizsno sea suficiente para garantizar el xito, pero eso podrabastar para darnos la paz que resulta del saber quehicimos lo mejor posible por proveer para la familia ycriar a los hijos.
Hay otra manera de planificar para tener xito, a pesarde las dificultades que podamos enfrentar. La proclamacin nos impone una alta norma cuando describe la obligacin que tenemos de ensear a los hijos. De algunamanera debemos ensearles para que se amen y se sirvan
unos a otros, guarden los mandamientos y sean ciudadanos respetuosos de la ley. Si pensamos en las buenasfamilias que no han logrado esa meta, y son pocas las quela logran sin cierto grado de fracaso en el transcurso deuna o dos generaciones, podramos desanimarnos.
No podemos controlar lo que otros deciden hacer; porlo tanto, no podemos obligar a nuestros hijos a ir al cielo,pero s podemos decidir lo que haremos nosotros, ypodemos decidir hacer todo lo que est de nuestra partepor invocar los poderes del cielo para esa familia quetanto deseamos tener para siempre.
Una clave para nosotros se encuentra en la proclamacin: "Hay ms posibilidades de lograr la felicidad en lavida familiar cuando se basa en las enseanzas del SeorJesucristo".
Qu hara ms factible que los integrantes de unafamilia se amen y se sirvan unos a otros, observen losmandamientos de Dios y obedezcan la ley? No consistesolamente en ensearles el Evangelio, sino en que escuchen la palabra de Dios y despus la pongan a prueba confe. Si lo hacen, su naturaleza cambiar de manera tal queproducir la felicidad que buscan. Mormn expres estaspalabras que describen exactamente cmo ese cambio esel fruto natural de vivir el Evangelio de Jesucristo.
"Y las primicias del arrepentimiento es el bautismo; yel bautismo viene por la fe para cumplir los mandamientos; y el cumplimiento de los mandamientos trae laremisin de los pecados;
"y la remisin de los pecados t rae la mansedumbre y lahumildad de corazn y por motivo de la mansedumbre yla humildad de corazn viene la visitacin del EsprituSanto, el cual Consolador llena de esperanza y de amorperfecto, amor que perdura por la diligencia en laoracin, hasta que venga el fin, cuando todos los santos
morarn con Dios" (Moroni 8:25-26).Cuando preparamos a nuestros hijos para el bautismo,si lo hacemos bien, los prepararemos para el proceso quehar efectiva la Expiacin en la vida de ellos y que introducir en nuestro hogar los poderes del cielo. Piensen enel cambio que todos necesitamos: Precisamos contar conel Espritu Santo para llenarnos de esperanza y de amorperfecto a fin de poder perdurar por la diligencia en laoracin, y entonces podremos morar para siempre conDios en familia. Cmo podemos recibir el Espritu Santo?Mediante la promesa sencilla que Mormn describi a su
hijo Moroni: La fe en Jesucristo para arrepentimiento y,despus, el bautismo por los que tienen autoridadconducen a la remisin de los pecados, la cual produce lamansedumbre y la humildad de corazn, y eso, a su vez,permite que contemos con la compaa del EsprituSanto, que nos llena de esperanza y de amor perfecto.
Con respecto a ese amor y a esa felicidad que deseamos, la proclamacin cautelosamente promete: "Hayms posibilidades de lograr la felicidad en la vida familiarcuando se basa en las enseanzas del Seor Jesucristo".Me acongoja un poco saber que muchos de los que lean
esas palabras estarn rodeados de personas que noconocen o que niegan las enseanzas de Jesucristo. Lonico que pueden hacer esas personas as rodeadas esponer su mejor esfuerzo; pero pueden saber esto: Lafamilia en la que fueron colocadas, por ms difcil que seala situacin, es del conocimiento de un Padre Celestialamoroso. Pueden saber que hay un camino preparadopara que hagan todo lo que se requiera de ellos a fin dehabilitarlos para la vida eterna. Quizs no logren apreciarcmo Dios podra darles ese don, ni con quin podrncompartirlo; sin embargo, la promesa del Evangelio deJesucristo es segura:
"Aprended, ms bien, que el que hiciere obras justasrecibir su galardn, s, la paz en este mundo y la vidaeterna en el mundo venidero.
"Yo, el Seor, lo he hablado, y el Espritu da testimonio. Amn" (D. y C. 59:23-24).
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Esa paz derivar de la certeza de que la Expiacin haobrado en nuestra vida y de la esperanza de vida eternaque surge de esa certeza.
La proclamacin advierte que para los que norespondan a sus verdades, el resultado ser ms desastroso que una simple falta de paz o de felicidad en esta
vida. He aqu la amonestacin proftica y el llamado a laaccin con que termina la proclamacin:
"Advertimos a las personas que violan los conveniosde castidad, que abusan de su cnyuge o de sus hijos, oque no cumplen con sus responsabilidades familiares, queun da debern responder ante Dios. An ms, advertimos que la desintegracin de la familia traer sobre elindividuo, las comunidades y las naciones las calamidades predichas por los profetas antiguos y modernos.
"Hacemos un llamado a los ciudadanos responsables ya los representantes de los gobiernos de todo el mundo a
fin de que ayuden a promover medidas destinadas afortalecer la familia y mantenerla como base fundamental de la sociedad".
La familia es fundamental no slo para la sociedad ypara la Iglesia sino tambin para nuestra esperanza deobtener la vida eterna. Comenzamos a practicar en lafamilia, la agrupacin ms pequea, lo que se extendera la Iglesia y a la sociedad en que vivimos en este mundo,y entonces ser eso lo que practicaremos en las familiasunidas para siempre por los convenios y por la fidelidad.Podemos comenzar ahora mismo a "promover medidas
destinadas a fortalecer la familia y mantenerla". Ruegoque as lo hagamos y que ustedes pregunten: "Padre,cmo puedo prepararme?". Dganle a l cuntodesean lo que El quiere darles. Recibirnimpresiones, y si actan de conformidadcon ellas, les prometo la ayuda de lospoderes del cielo.
Testifico que nuestro Padre Celestialvive, que nosotros vivimos con lcomo espritus y que en el mundovenidero nos sentiremos muy
solos si vivimos en otro lugardonde no estemos en lapresencia de l. Testifico
que Jesucristo es nuestro Salvador, que al padecer por lospecados de todos hizo posible que efecturamos loscambios necesarios para obtener la vida eterna. Testificoque el Espritu Santo puede llenarnos de esperanza y deamor perfecto, y testifico que, si hacemos con fe todo loque est a nuestro alcance, el poder sellador restaurado a
Jos Smith y que ahora posee el presidente Gordon B.Hinckley puede unirnos como familia y darnos la vidaeterna. D
NOTAS
1. Estas proclamaciones se encuentran en Enciclopedia ofMormonism, 5 tomos, 1992, tomo 3, pgs. 1151-1157, de DanielH. Ludlow, editor.
2. Vase Ensign, noviembre de 1995, pg. 102; Lahona,octubre de 1998, pg. 24.
3. Enjournal ofDiscourses, tomo 11, pg. 301; vase tambinEnseanzas de los presidentes de la Iglesia: Brigham Young, pg. 242.
"Hay ms posibilidades de lograr la felicidad en la
vida familiar cuando se basa en las enseanzas del
Seor Jesucristo".
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LA FAMILIAUNA PROCLAMACIN PARA EL MUNDO
LA PRIMERA PRESIDENCIA Y EL CONSEJO DE LOS DOCE APSTOLES
DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS LTIMOS DAS.
Nosotros, la Primera Presidencia y el Consejo de losDoce Apstoles de La Iglesia de Jesucristo de losSantos de los ltimos Das, solemnemente proclamamos que el matrimonio entre el hombre y la mujer esordenado por Dios y que la familia es la parte central delplan del Creador para el destino eterno de Sus hijos.
Todos los seres humanos, hombres y mujeres, soncreados a la imagen de Dios. Cada uno es un amado hijoo hija espiritual de padres celestiales y, como tal, cadauno tiene una naturaleza y un destino divinos. El ser
hombre o mujer es una caracterstica esencial de laidentidad y el propsito eternos de los seres humanos enla vida premortal, mortal y eterna.
En la vida premortal, los hijos y las hijas espiritualesde Dios lo conocieron y lo adoraron como su PadreEterno, y aceptaron Su plan por el cual obtendran uncuerpo fsico y ganaran experiencias terrenales paraprogresar hacia la perfeccin y finalmente cumplir sudestino divino como herederos de la vida eterna. El plandivino de felicidad permite que las relaciones familiaresse perpeten ms all del sepulcro. Las ordenanzas y los
convenios sagrados disponibles en los santos templospermiten que las personas regresen a la presencia deDios y que las familias sean unidas eternamente.
El primer mandamiento que Dios les dio a Adn y aEva tena que ver con el potencial que, como esposo yesposa, tenan de ser padres. Declaramos que el mandamiento que Dios dio a Sus hijos de multiplicarse yhenchir la tierra permanece inalterable. Tambin declaramos que Dios ha mandado que los sagrados poderes dela procreacin se deben utilizar slo entre el hombre y lamujer legtimamente casados, como esposo y esposa.
Declaramos que la forma por medio de la cual se creala vida mortal fue establecida por decreto divino.Afirmamos la santidad de la vida y su importancia en elplan eterno de Dios.
El esposo y la esposa tienen la solemne responsabilidadde amarse y cuidarse el uno al otro, y tambin a sus hijos."He aqu, herencia de Jehov son los hijos" (Salmos127:3). Los padres tienen la responsabilidad sagrada deeducar a sus hijos dentro del amor y la rectitud, deproveer para sus necesidades fsicas y espirituales, de
ensearles a amar y a servirse el uno al otro, de guardarlos mandamientos de Dios y de ser ciudadanos respetuosos de la ley dondequiera que vivan. Los esposos y lasesposas, madres y padres, sern responsables ante Diosdel cumplimiento de estas obligaciones.
La familia es ordenada por Dios. El matrimonio entreel hombre y la mujer es esencial para Su plan eterno. Loshijos tienen el derecho de nacer dentro de los lazos delmatrimonio, y de ser criados por un padre y una madreque honran sus promesas matrimoniales con fidelidad
completa. Hay ms posibilidades de lograr la felicidad enla vida familiar cuando se basa en las enseanzas delSeor Jesucristo. Los matrimonios y las familias quelogran tener xito se establecen y mantienen sobre losprincipios de la fe, la oracin, el arrepentimiento, elperdn, el respeto, el amor, la compasin, el trabajo y lasactividades recreativas edificantes. Por designio divino,el padre debe presidir sobre la familia con amor yrectitud y tiene la responsabilidad de protegerla y deproveerle las cosas necesarias de la vida. La responsabilidad primordial de la madre es criar a los hijos. En estasresponsabilidades sagradas, el padre y la madre, comoiguales, estn obligados a ayudarse mutuamente. Lasincapacidades fsicas, la muerte u otras circunstanciaspueden requerir una adaptacin individual. Otros familiares deben ayudar cuando sea necesario.
Advertimos a las personas que violan los conveniosde castidad, que abusan de su cnyuge o de sus hijos, oque no cumplen con sus responsabilidades familiares,que un da debern responder ante Dios. An ms,advertimos que la desintegracin de la familia traersobre el individuo, las comunidades y las naciones las
calamidades predichas por los profetas antiguos ymodernos.
Hacemos un llamado a los ciudadanos responsables ya los representantes de los gobiernos de todo el mundoa fin de que ayuden a promover medidas destinadas afortalecer la familia y mantenerla como base fundamental de la sociedad.El presidente Gordon B. Hinckley ley esta proclamacin como parte
de su mensaje en la Reunin General de la Sociedad de Socorro, el 23
de septiembre de 1995, en Salt Lake City, Utah, E.LJ.A.
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Se anuncia la ubicacin de seisde los treinta templos pequeos
L
a Primera Presidencia ha anunciadola ubicacin de cinco de los treinta
templos pequeos mencionados en laconferencia general de abril.
Se construirn templos pequeos enCiudad Jurez, Mxico; Fukuoka, Japn;Halifax, Nueva Escocia; Kona, Hawaii ySuva, Fiji. Adems, el templo en Caracas,Venezuela, cuya construccin ya se habaanunciado, ser tambin un templo pequeo.
La Primera Presidencia anunci la ubicacin de los nuevos templos mediante cartas alos lderes locales.
El presidente Cordn B. Hinckleycoment sobre los treinta templos pequeosen su discurso de la conferencia general del 5de abril. "ste ser un proyecto extraordinario. Nada, ni siquiera parecido, se habaintentado antes", dijo. Luego agreg: "habrms que les seguirn".
Tambin indic que esos templos servirna miembros en reas remotas que "hacentremendos sacrificios para poder ir al templo,
viajando das enteros en autobuses incmodos y en botes viejos, adems de ahorrar
dinero y privarse de muchas cosas paralograrlo".
"Ellos necesitan templos ms cerca:templos pequeos, hermosos y prcticos"("Nuevos templos para proporcionar 'lasbendiciones supremas' del Evangelio",
Liahona, julio de 1998, pgs. 95-96).
Los nuevos templos harn un total decuatro en Mxico, tres en Canad, dos enHawaii y dos en Japn. Fiji y Venezuelatendrn su primer templo.
El presidente Hinckley anunci la construccin del templo de Venezuela el 30 deseptiembre de 1995. Dicho templo estar alservicio de unos ochenta mil miembros distribuidos en diecisis estacas y once distritos.Los miembros de la Iglesia en Venezuelaviajan a Lima, Perunos tres mil doscientoskilmetros de distanciapara asistir altemplo. La obra misional en Venezuelacomenz en el ao 1966 y al comienzo el
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progreso fue lento. La MisinVenezuela se cre en el ao 1971 conmil doscientos miembros de laIglesia. Hoy da Venezuela tienecuatro misiones.
Ciudad Jurez, Mxico, unaciudad en la frontera con los EstadosUnidos donde abundan las industrias, est experimentando un constante crecimiento de miembros de laIglesia. Dentro de esa rea hay docemil miembros que pertenecen acinco estacas. Ciudad Jurez seencuentra a mil ochocientos kilmetros del Templo de la Ciudad deMxico y a ciento noventa kilmetros de Colonia Jurez, donde se estconstruyendo otro templo pequeo.
Fukuoka, Japn, est ubicada enla isla al sur de Kyushu. Unas dos milquinientas personas asistieron a unareunin all con el presidenteHinckley cuando les visit en mayode 1996. Esta regin cuenta conunos siete mil setecientos miembrosen cuatro estacas. Kyushu formaparte del distrito del templo deTokyo, que se encuentra a unosnovecientos sesenta kilmetros dedistancia.
El templo que se construir enHalifax, en la provincia martima deNueva Escocia, Canad, servir acuatro mil doscientos miembros enuna estaca y un distrito. Los miembros de esa rea actualmente pertenecen al distrito del templo deToronto, que se encuentra a unos mildoscientos kilmetros de distancia.Las provincias martimas adyacentesde Prince Edward Island, NewBrunswick, y Newfoundland sumanotros tres mil quinientos miembros
Ms de ocho mil miembros pertenecientes a ocho estacas en el
rea de Frankfurt se renen en el Ballsportshalle un da caluroso
de verano para escuchar al presidente Gordon B. Hinckley.
agrupados en una estaca.Unos seis mil cuatrocientos
miembros de la estaca Kona, Hawaiipertenecern al nuevo distrito deltemplo de Kona, Hawaii. Dichotemplo se construir en la ciudad deKailuakona, en la gran isla deHawaii. Los miembros all formanparte del distrito del templo deHawaii. Para llegar al templo, debenviajar por avin o barco a la isla deOahu, que queda a ms dedoscientos kilmetros.
Los miembros de la Iglesia enSuva, Fiji, actualmente viajan unosmil kilmetros por avin a Tongapara asistir al templo all. Fiji tienedoce mil miembros distribuidos encuatro estacas y dos distritos. LaIglesia est creciendo rpidamenteall. En 1983, haba casi tres milmiembros en Fiji; en 1995, elnmero de miembros lleg a oncemil.
Actualmente la Iglesia cuenta concincuenta y tres templos en
funcionamiento. La suma total de lostemplos en funcionamiento, bajoconstruccin y anunciados es desetenta y ocho.
Artculo cortesa de Church News, 23 de
mayo de 1998.
El presidenteHinckley visita alos miembros enAlemaniaPor Shaun D. Stahle
Los hermanos Uhlig, Benjamn deseis aos y Julin de cuatro, no
tuvieron ningn inconveniente enidentificar al presidente Gordon B.Hinckley al salir ste del automvilen la entrada del Hotel Marriott, enFrankfurt, el 5 de junio de 1998.
"Lo reconocieron con facilidad",dijo su madre. "Tenemos una foto delpresidente Hinckley colgada en lapared de nuestro cuarto de estar. El
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Izquierda: El presidente y la hermana Hinckley reciben una bienvenida al llegar a Frankfurt. Ida Uhlig, Julin
Uhlig, Magdalena Roegner y Benjamn Uhlig les entregan flores. Arriba, a la derecha: Immo Luschin, quien tradujo
la mayora de los Libros Cannicos al Alemn, asiste a la reunin con su esposa, Helmi. Abajo, a la derecha: Con
sus 90 aos, Martha Voigt ha visto a todos los presidente de la Iglesia desde su bautismo, hace 58 aos.
es parte de nuestra familia".Los hermanos Uhlig, junto con su
prima Ida de cinco aos y MagdalenaRoegner de cuatro, saludaron alpresidente y a la hermana Hinckleyal llegar al hotel y les obsequiaron
flores.Se invitaron ocho estacas a la
reunin para miembros a realizarseesa tarde. Ms de ocho mil personasde pie llenaron el Ballsporthalle.Entre los que asistieron se hallabanmiembros de la ciudad de Munich, alsur de Alemania cerca a la fronteracon Austria, quienes llegaron encinco autobuses llenos.
Otros, como Reinhold e Ingrid
Rahn, vinieron de la regin deMannheim. "Para nosotros sta esuna oportunidad especial quetenemos de escuchar al Profeta",dijeron. "Acortamos nuestras vacaciones para poder venir y escuchar alpresidente Hinckley. Ningn lugarqueda demasiado lejos para novenir", coment el hermano Rahn.
Un coro de doscientas vocescant "Creo en Cristo" en Ingls yAlemn, despus de lo cual el presidente Hinckley exhort a la
juventud a "ser hbiles, verdicos,humildes, puros y devotos".
"Si aceptan y llevan a la prcticaestas sugerencias", les prometi, "enveinte aos, cuando la Iglesia seamucho ms grande y fuerte, ustedessern firmes, fieles, puros, devotos ysern felices".
Luego el presidente Hinckley sedirigi a los padres y dijo: "Es suya laoportunidad y la responsabilidad decriar a sus hijos en verdad yrectitud".
Alent a los hermanos a "serbuenos esposos, padres, misioneros yamigos". Exhort a las hermanas a"cultivar un espritu de amor y pazen el hogar y a desarrollar unamentalidad de libertad".
La hermana Marjorie Hinckleyacompa al presidente Hinckley ytambin dirigi la palabra. En su
discurso dijo de su esposo: "nunca lohe escuchado decir o hacer nadaimpropio de un profeta de Dios".
El lder Dieter F. Uchtdorf de losSetenta y Presidente del reaEuropa Oeste particip junto al
presidente Hinckley de tres das dereuniones con miembros y misioneros en Francia, Suiza y Alemania.Con respecto a su experiencia, dijo:"El presidente y la hermanaHinckley han bendecido y fortalecido a los miembros y a toda la gentede Europa Central con su presencia.Sus mensajes nos han elevado anuevas alturas".
"Nuestras vidas han mejorado
gracias a su visita. Estos dasgloriosos marcarn un nuevocomienzo en el establecimiento de laIglesia en Europa. Al finalizar cadareunin, abundaba un sentimientode Sin; los visitantes se abrazaban ycompartan sus testimonios sobre elProfeta viviente. Se derramaronmuchas lgrimas debido a que se
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Izquierda: El presidente Hinckley saluda a nios de la Primaria durante
la conferencia regional en Atlanta. Derecha: Miembros del rea de
Atlanta se renen en el Georgia International Convention Center.
contestaron las oraciones", dijo el
lder Uchtdorf.Luego repiti las palabras de unapersona que no es miembro de laIglesia que dijo: "el presidenteHinckley irradia bondad, amor y
juventud que va ms all de la imaginacin humana. Cuando l habla, sesiente un espritu de divina paz".
Artculo cortesa de Church News, 13 de
junio de 1998.
El presidenteHinckley visita alos miembros enAtlanta
Somos una iglesia bblica", dijo elpresidente Gordon B. Hinckley aunos siete mil oyentes reunidos en elGeorgia International ConventionCenter en Atlanta, Georgia, E.U.A.,el domingo 17 de mayo por lamaana. "El maravilloso testamentodel viejo mundo, esta grandiosa ybuena Santa Biblia, es uno de nuestroslibros cannicos. Enseamos de laBiblia, la leemos y damos testimoniode ella. Fortalece nuestro testimonio ya la Biblia agregamos otro testamento,el Libro de Mormnel testamento
del nuevo mundopara que como
dice la Biblia, 'en boca de dos o trestestigos conste toda palabra' " (vaseMateo 18:16).
El presidente Hinckley continu sudiscurso con un repaso de "una mediadocena de pasajes de las Escrituras delos cuales tenemos una interpretaciny entendimiento, pero que otros nocomprenden". Dichos pasajes de lasEscrituras son: Juan 10:16; 1 Corintios15:29; 2 Tesalonicenses 2:3; 1 Pedro2:9 y Apocalipsis 14:6.
El presidente Hinckley tambinhabl a unos seis mil miembrosadicionales congregados en unasesin de la tarde. El da anterior sehaba reunido con misioneros yhabl en una reunin de liderazgodel sacerdocio. Lo acompaaron enel viaje su esposa Marjorie; el lderL. Tom Perry del Quorum de losDoce Apstoles y su esposa Barbaray el lder John K. Carmack de losSetenta, presidente del reaSudeste de Norteamrica, y suesposa Shirlee.
"Puede que no seamos cristianossegn a la interpretacin que otrostienen de ese trmino", coment elpresidente Hinckley. "De hecho, nosomos cristianos bajo la norma queellos tienen de un cristiano. Si lo
furamos, no habra habido necesidad de una restauracin delEvangelio. La restauracin delEvangelio se llev a cabo paracorregir todos los errores delpasado... Somos cristianos puesseguimos las enseanzas, el ejemplo ylas revelaciones del Seor Jesucristoy no me molesta en absoluto que laspersonas digan que no somos cristianos, ya que sus palabras hanvenido de generacin en generacin.Por el contrario, nosotros hablamosdesde lo profundo del corazn segnla revelacin moderna". D
Se premia alpresidenteMonson; da unmensaje a la
Cruz Roja
Todos debemos proteger anuestro prjimo", dijo el presi
dente Thomas S. Monson, PrimerConsejero de la Primera Presidencia,en un banquete con entrega depremios llevado a cabo en Salt LakeCity el 29 de abril por la "NationalConference of Community andJustice" (NCCJ [La conferencianacional de comunidad y justicia]),anteriormente conocida como laNational Conference of Christiansand Jews [La conferencia nacionalde cristianos y judos]. El presidenteMonson fue premiado por su"continuo apoyo, servicio y dedicacin al estado de Utah y al mejoramiento de la humanidad". Tambinfue reconocido como un "amigo [y]
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El presidente Monson, a la derecha, con Elizabeth Dole, presidenta de la
Cruz Roja de los Estados Unidos, al centro, y el lder Jon M. Nuntsman,
miembro de la mesa directiva y Setenta Autoridad de rea, a la izquierda.
hombre compasivo, reflexivo, sabio yde buen humor".
Durante el banquete, el presidenteMonson dirigi la palabra y agradecia los lderes de NCCJ por "ser quienesson y lo que son, por lo que hacen ypor la forma en que influyen en otraspersonas a andar en un mejorcamino". Sanford Cloud Jr., presidentenacional y jefe ejecutivo de NCCJ,coment que el presidente Monsonrepresenta "la misin de NCCJ en sulucha contra el prejuicio, la intolerancia y el racismo y por promoverentendimiento y respeto entre todaslas razas, religiones y culturas pormedio de la defenza, la solucin deconflictos y la educacin".
Un mes ms tarde, el 30 de mayo,el presidente Monson habl a unosdos mil delegados de la Cruz Rojareunidos en Salt Lake City para unaconvencin nacional. "La Iglesia y laCruz Roja de los Estados Unidoshan disfrutado de una buena relacin de trabajo por ms de unadcada ya que han logrado unentendimiento mutuo", coment
el presidente Monson.Al recordar un dicho usado por
los pioneros relacionado con la irrigacin"Haz que el agua lleguehasta final del surco"el presidenteMonson mencion: "la tarea deobtener contribuciones en tiempo,en dinero o en servicios es gigante.Es inmensa la tarea de proporcionarla ayuda necesaria a pases dondereina el caos. Pero, en realidad, al vera la Cruz Roja ofrecer ayuda a gentehambrienta y a aquellos privados deun hogar y un futuro, es hacer llegarel agua hasta final del surco, lo quehace esta tarea posible". D
La Iglesia y laCruz Rojacomparten unafirme asociacinPor Sarah Jane Weaver
Al mismo tiempo que delegadosde la Cruz Roja participaban deuna convencin nacional en el
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centro de Salt Lake City el 30 demayo, un grupo de voluntarioslocales de la Cruz Roja se encontrabaen un incendio, preparndose parauna posible evacuacin de un vecindario cercano. Se contactaron conun obispo local de la Iglesia deJesucristo de los Santos de losltimos Das, quien los autoriz ausar la capilla como un refugio de laCruz Roja. Afortunadamente, losbomberos lograron controlar elincendio antes de que fuera necesario evacuar el vecindario.
Deborah S. Bayle, presidenta de laCruz Roja de los Estados Unidos, delrea de Salt Lake, coment que incidentes como ese son tpicos de la"firme asociacin" que actualmentecomparten la Iglesia y la Cruz Roja.
En mayo de 1997 la Cruz Roja delos Estados Unidos y la Iglesiafirmaron una declaracin de entendimiento, actualizando la declaracin original que ha estado envigencia por ms de una dcada. Ladeclaracin manifiesta cul es elpapel, las relaciones y los mtodos decooperacin para planear y enfrentardesastres. Dicha declaracin ha brindado muchos aos de xito gracias alos esfuerzos unidos de ambas organizaciones.
Por ejemplo, la seorita Baylerelat una ocacin en que la Iglesiaayud a la Cruz Roja en Utah. En1987, la Cruz Roja de Salt Lake Cityno pudo seguir rentando el edificioque tena para sus oficinas. "LaIglesia nos ofreci un [centro dereuniones] viejo", dijo ella. La CruzRoja estuvo en ese edificio "prcticamente sin pagar renta" por diez aos.
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Miembros de la Iglesia, en cooperacin con la Cruz Roja, ayudan a limpiar lo que una tormenta de hielo
destruy al caer en el noreste de los Estados Unidos hace unos meses.
"Eso es lo que hace [la Iglesia];cuando tenemos una necesidad, muya menudo viene al rescate".
Gary J. Ouellette, jefe de operaciones del servicio de sangre de laCruz Roja de Utah, dijo que estarama de la Cruz Roja slo ha estadofuncionando en Utah por un ao.
"Aqu en Utah la Iglesia ha ofrecido un apoyo increble" dijo, yexplic que los lderes de la Iglesiaayudaron al servicio de sangre de laCruz Roja en sus comienzos auspiciando donaciones de sangre y
permitiendo que se llevaran a caboen centros de reuniones locales.
"No estaramos aqu si no fuerapor la Iglesia", agreg. "Sesenta porciento de las donaciones de sangreen Utah vienen a travs de laIglesia".
El seor Ouellette tambinmencion el apoyo que los lderes dela Iglesia brindan a la Cruz Roja.
Asisti el presidente Thomas S.Monson, Primer Consejero de laPrimera Presidencia e hizo uso de la
palabra en el banquete de aperturade la organizacin (vase el artculoadjunto), y Harold C. Brown,director de los Servicios de Bienestarde la Iglesia, asisti a la palada inicialde un nuevo edificio de la Cruz Rojaen el estado de Utah.
Durante la convencin, ElizabethDole, presidenta de la Cruz Roja delos Estados Unidos, elogi a laIglesia dndole su premio
"Transformation Award", entregado al hermano Brown. La organizacin anualmente reconoce atravs de este premio a organizaciones o individuos que han contribuido en forma sobresaliente a latransformacin de los serviciosbiomdicos de la Cruz RojaNorteamericana.
La seora Dole elogi a la Iglesia
no slo por su compromiso con elservicio de sangre de la organizacin,sino tambin por comprometerse a
ayudar a los necesitados en todo elmundo.Algunas donaciones, en efectivo y
mercancas, y en servicios que laIglesia ofrece a la Cruz RojaNorteamericana y otras organizaciones de la Cruz Roja en todo elmundo incluyen:
11.000 unidades de sangre recolectadas en los 138 programas dedonaciones auspiciadoas por la
Iglesia en Utah desde julio de 1997.Mantas y generadores para lasvctimas de severas tormentas dehielo acurridas este ao en el norestede los Estados Unidos.
Ms de $1 milln de dlares, enefectivo y mercancas, para auydar avctimas en Serbia. De 1996 a 1998 seha donado ropa, alimento, jabn,leche, suministros mdicos, lavadoras,
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planchadoras y bolsas para donacionesde sangre.Ropa y suministros mdicos en
1997 para ayudar a las vctimas deinundaciones en Korea del Norte.
Mercancas que suman $15.000dlares, entre las que se encuentran500 cajas de alimento preparadas pormiembros de la Iglesia, para socorrera las vctimas del huracn Lili enCuba en 1996.
$30.000 dlares para lasvctimas de un terremoto en Kobe,Japn, en 1995.
Mantas y paquetes con mercancas, por la suma de $25.000 dlares,para los refugiados de Cheehen enRusia en 1995.
$10.000 dlares para lasvctimas de huracanes en la islaAntigua, del Caribe, en 1995.
$20.000 dlares en dinero efec
tivo de emergencia y mercancasdurante los huracanes Luis, Marilyny Opal en 1995.
$10.000 dlares para la construccin de un hospital New RedCrescent Hospital en Israel en 1994.
$19.000 dlares en alimentopara las vctimas del huracn Hugoen 1989.
$2 millones de dlares parasocorrer a las vctimas del hambre en
Utopia, desde 1984 hasta 1986.Adems, la Iglesia envi generadores de electricidad a Homestead,Florida, para aliviar a las vctimasdel huracn Andrew en 1992.Dichos generadores brindaron lanica fuente de electricidad en lazona.
Artculo cortesa de Church News, 6 de
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La Iglesia ayuda avctimas de inundaciones enArgentinaPor Nstor Curbelo
Ms de ciento treinta familiasde la Iglesia en seis provincias
de Argentina fueron evacuadasdebido a las lluvias torrenciales y el
crecimiento de ros causa