Introducción• “evangelios”–euaggelionkata...Buenasnuevasescritopor...
• 3sinóp5cos–“sin”junto,“op5co”–ver,entonces“verseenconjunto”–Mateo,MarcosyLucasEvento Mateo Marcos Lucas
Limpieza del leproso 8:1-4 1:40-45 5:12-16
Centurión de Capernaúm 8:5-13 No lo incluye 7:1-10
Suegra de Pedro 8:14-15 1:29-31 4:38-39
Enfermo sanado 8:16-17 1:32-34 4:40-41
¿CómodebemosleerlosEvangelios?
• Debemosusarlos4pasosnormales,peroparaayudarnosintendereltextoensucontextooriginal,seríaú5lconsiderarestosdospuntosadicionales:
A. Comparalahistoriaparalelaenlosotrosevangelios
B. Losautoresdelosevangelios“estándiciendoalgoencadaepisodioyestándiciendoalgoconlaformaderelacionarlashistoriasmáspequeñasparaformarlahistoriamayor.”(Expedición,114)
¿CómodebemosleerlosEvangelios?
• Losautoresdelosevangelios“estándiciendoalgoencadaepisodioyestándiciendoalgoconlaformaderelacionarlashistoriasmáspequeñasparaformarlahistoriamayor.”(Expedición,114)
• Duvall/Haysensucapítuloacercadelosevangeliosofrecenlosiguiente:1. ¿Quédiceestabrevehistoria?2. ¿QuétratadedecirelautordelEvangelioasus
lectoresconlaformaderelacionarentresilashistoriasmásbreves?
1.¿Quédiceestabrevehistoria?
• Usapreguntasnormalesparacualquierhistoria(¿Quién?,¿Qué?,¿Cuándo?,etc.)
• Buscainstruccionesparainterpretarqueestáincluidoeneltextomismo– Lc.14:7yMc.4:41
• Apuntaloqueesrepe5dodentrodelahistoria– Mt.23,Jn15,Mt.5
• Prestaatencióndondecambialahistoriaaundiscursodirecto
2.¿QuétratadedecirelautordelEvangelioasuslectoresconlaformaderelacionar
entresilashistoriasmásbreves?• Losautoresseleccionaronsumaterialyaplicaronendiferentessecuenciasyavecesparapropósitosdiferentes.
• Debemosbuscarvínculosentrelashistorias.– ¿Hayunospatronesotemascomunesentreungrupodehistorias?
– ¿Hayconexioneslógicas(porej.causayefecto)?– Prestaatenciónatransiciones/conjunciones
• Ejemplos:Mc.4:35-6:6;ovejaperdidaMt18/Lc15;SemillademustazaMt.13/Lc13
FormasliterariasespecialesenlosEvangelios
• Laparábola• Lafábula• ElSímil• Lametáfora• Laalegoría• Lametonimia
• ElSinécdoque
• Elproverbio• Laironía• Elsarcasmo• Lahipérbole• Laapóstrofe
• Lapersonificación
• Laprolepsis• Elparalelismo• ElAnftesis• La5pología
ConsultaeldocumentoporAlanizenelsi5o
LasParábolas
• Literalmentealgo5radoaunladoparacompararπαράparayβάλλωballo
• “TérminoquelostraductoresdelaSeptuagintau5lizaronparatraducirlapalabrahebreamashal,quesignificacomparación,refrán,proverbio,significadoderivado.EnelNTseusaelgriegoparabolë(comparación,yuxtaposición),unascuarentayseisveces,dosdeellasenHebreosyelrestoenlossinóp5cos.”NuevodiccionariodelaBiblia.(796).
EjemplodelainterpretacióndelbuenSamaritanoporS.Agusfn
Detalles dentro de la Parábola = Significado El hombre que se dirigía a Jericó = Adán
Jerusalén = la ciudad celestial de la que Adán cayó Jericó = a luna (la mortalidad d Adán)
Ladrones = el demonio y sus ángeles Lo despojan = le quitan su inmortalidad Lo golpean = lo convencen para que peque
Lo abandonan medio muerto = como hombre vive, pero está muerto espiritualmente
El sacerdote y el levita = el sacerdocio y el ministerio del Antiguo Testamento
El Samaritano = Cristo mismo Venda las heridas = venda la represión del pecado
Vino = exhortación a trabajar con espíritu ferviente Caballo = la carne de la encarnación de Cristo
La posada = la iglesia Dos denarios = promesa de esta vida y la vida venidera
El posadero = el apóstol Pablo
Duvall/Hays119-120
• “DesdeelsigloXIXlamayoríadelosestudiososdelNuevoTestamentohaninsis5doenquecadaunodelasparábolasenesenciadestacaunasunto,quesueleencontrarsehaciaelfinal”(Expedición,120).
• Perootros,comoCraigBlombergenInterpre<ngtheParables(DownersGrove,Ill.:IVP,1990)másrecientementesugierenquehayunasuntoPRINCIPALpero2o3principiosseríanposibles.ElmismoBlombergsugierelossiguientes2puntos:1. Buscarelasuntoprincipalparacadapersonajeo
grupodentrodelaparábola2. Losasuntosprincipalesquedescubrimosdebenser
losquelaaudienciaoriginaldeJesúshabríacaptado.
• EjemplodelhijopródigodeLucas15:1. Hijorebelde-regresaalacasadelpadre-
entonceslos“pecadores”escuchandoalaparábolapuedengozarsequeDioslosquiererecibirdenuevoperotambiénquenecesitanarrepen5rse(Lc.15:1).
2. Elpadrequeperdona=elcarácterdeDiosquienofreceperdónapersonasquenoselomerecen.
3. Hijomayor-talcomolosfariseosescuchando(15:2),ellosdebeevitarlajactanciaonodebenrechazarlosquesoncomotalhijorebelde.
Lacrí5cacienfficaylosevangelios
• “Losexpertosusanlapalabra"crí5ca"enunsen5docompletamentediferentealdelusocomún.Estosnolau5lizanparaimplicarunjuicionega5vosinoparasignificarlasimpleemisióndeunjuicioodiscernimiento.Latareadeuncrí5co,oinves5gador,noesencontrardefectosenlaBiblia,sinocomprenderlamásafondoyreconstruirlalomáscercanamenteposiblealoquefueescritaoriginalmenteporlosescribasylosevangelistas.”(Alaniz,38)
1. Crí5cadelasfuentes–estudiaremosconmásprofundidad
2. Crí5cadelredactor-estudiaremosconmásprofundidad3. Crí5catextual-determinasilostextos(hebreos/griegos)
quetenemossongenuinos/originales/correctos4. Crí5cadelasformas-inves5galapré-historiay
desarrollodelashistoriasindividualesysusformas.5. Crí5cacanónica–inves5gacómofuecreadoelcanony
larelaciónentrelibrosdentrodelcanondelasescrituras6. Crí5caliteraria–considerandoeles5lodelosautores
(usadoenelprocesodedeterminarlaautoríadeciertoslibros,porejemplo)yelementosliterarios(metáfora,paralelismo,etc.)queseencuentradentrodelostextosbíblicos
7. Crí5cahistórica–inves5galaveracidadhistóricadelabibliaypersonasmencionadadentrodesuspáginas.
Cri>cadelasfuentes• Inves5gación1)delasfuentes(orales/escritas)quelosautoresusaronparaescribirlosevangeliosy2)delarelaciónentrelosevangeliossinóp5cos.(cf.McKnight,137-138)– Aplicatambiénaotrostextosbíblicos,porej.AT– Lucas1:1-4
• Consulta:– hzp://es.wikipedia.org/wiki/Fuente_documental-términosgenerales(nosolamentedelaBiblia)
– Fee/Stuart,115y123– UnarfculocompletoporScotMcKnightdentrodeNewTestamentCri<cismandInterpreta<on,DavidAlanBlackyDavidS.Dockery,editores
• “Q”(Quellaalemánsignifica“fuente”)• Marcos• “L”paralosdatosqueseencuentrensolamenteenLucas• “M”paralosdatosqueseencuentrendentrodelevangeliodeMateo
Lacrí5cadelredactor• “Lacrí5cadelredactorsedefinacomoladisciplinahistóricaquebuscaadescubrirlateologíayelentornodelprocesodeescribirpormediodelestudiodelasmanerasqueelredactor/editorhizocambiosdelastradicionesqueélheredóypormediodelascosturasotransicionesqueelredactoru5lizóparaenlazarestastradiciones”(Osborne,199)
• “puesatravésdeloses5lossepuededeterminafechasprobables,lugaresdondeseescribieron,origendelautor,etc.Además,nosdapistassobrelasintencionesdelmensajedesusautores.”(Alaniz,39-40)
• Haydosnivelesparalosevangelios(Fee/Stuart,115):1. ElcontextohistóricodeJesúsysuaudiencia2. Elcontextohistóricodelautor/audienciadelautor.
• Propósito:– NospermitevercomoDiosinspiróalosautoresde
losevangelios.Losautoresprodujeronsermoneshistóricasenvezdesolamenteunacronologíadeeventos.
– Nosdaunaventanaenlosmétodosdeaplicacióndeunosdelosprimeroscris5anos.
– Nospermitevermásteologíadelosautoresdelosevangelios.
Tarea• Paralapróximaclase:• Usandolas3historiasenMt18:12-35;A)Laovejaperdida,B)Instruccionessobreladisciplina,yC)laparáboladelesclavomalvado...
• Contestalas2preguntas.– ¿Quédiceestabrevehistoria?– ¿QuétratadedecirelautordelEvangelioasuslectoresconlaformaderelacionarentresilashistoriasmásbreves?
Bibliogra~a• Alaniz,Armando.ElMétodoExegé<codelaInterpretación
Bíblica.WichitaFalls:WesternChris5anFounda5on,2002.• DavidAllenBlack&DavidS.Dockeryeds.NewTestament
Cri<cism&Interpreta<on.GrandRapids:Zondervan,1991.– ArfculosporMcNight(Fuentes),Bock(Forma),yOsborne(redactor)dentrodeestelibro.
• Duvall,J.ScozyJDanielHays.ExpediciónatravésdelaPalabra.Miami:Vida,53-65.– Hermenéu<ca:EntendiendolaPalabradeDios.CLIE,2008.– GraspingGod’sWord.SecondEdi5on.GrandRapids,MI:Zondervan,2001.
• Fee,GordonyDouglasStuart.LecturaEficazdelaBiblia.Miami:Vida.
• Ladd,George,LaCrí<cadelNuevoTestamento.