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Prehistoria Reciente de la Península Ibérica
10. LA EDAD DEL HIERRO EN ELCENTRO Y NORTE PENINSULAR
Páginas 387-437
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Prehistoria Reciente de la Península Ibérica
1. HISTORIOGRAFÍA
• Área indoeuropea de la península:
– Ambas mesetas
– Cornisa cantábrica
– Occidente atlántico
• Pueblos ajenos a la influencia de otras culturasmediterráneas y que mantienen intacta su
personalidad indígena desde los mileniosanteriores.
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• “Indoeuropeo” es un término lingüístico para
designar un conjunto de lenguas que surgen
en las estepas del sur de Rusia y el norte delMar Negro
• Origen incierto y expansión difícil de
detectar… ¿existieron en la península? – Bronce final: primeros campos de urnas en
Cataluña
–
Transición a la edad del Hierro: ¿continuidad conaquellas tradiciones? Pocos datos
– Pueblos celtas de la II E. del Hierro:
• Tópónimos: “briga” (“lugar fortificado”) que
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– Pueblos celtas de la II E. del Hierro:
• Tópónimos: “briga” (“lugar fortificado”) que proviene
de “brig” (genitivo “breg”) que significa “colina”. • Aparición de nombres celtas en documentos
epigráficos (Celtius, celtiber, ambatus)
• Divinidades indoeuropeas celtas en el registro
epigráfico, las mismas que aparecen en otros lugares deEuropa)
• Modelo de organización social indoeuropeo:gentilidades y pactos de hospitalidad.
•
No reducir la Edad de Hierro a los “celtas Históricos” que aparecen en historia
Romana.
Hospitium
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A. LOS CELTAS. INVASORESGUERREROS INDOEUROPEOS
• Tradicionalmente se relacionaba a los celtasde la península con los invasores bárbarosgermánicos que sometieron a la población
local.
• Sin datos hasta que Bosch Gimpera encuentralos primeros campos de urnas (idénticas a los
“urnenfelder” centroeuropeos) • Esta hipótesis arraiga con ayuda de la
ideología franquista.
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B. LA TEORÍA DEL SUSTRATOINDOEUROPEO PRECELTA
• Años 80: Gonzalo Ruiz Zapatero. Dificultad derelacionar los campos de urnas con lospueblos celtas.
• Martín Almagro-Gorbea: Celtas hispanos másallá del tradicional difusionismo. Raícespropias y poblaciones indoeuropeas
autóctonas muy remotas, renovado conaportaciones indoeuropeas más recientes.Autoctonismo.
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C. ¿Y SI NUNCA EXISTIERON LOSCELTAS?
• Los celtas no existieron como realidadhistórica. Postprocesualismo.
•
Es una construcción historiográfica quearranca desde los tiempos romanos paradefinir a un conjunto de pueblos.
• No tiene base histórica ni arqueológica.
• Sirve a los intereses de determinados sectoresde la población.
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2. LA PRIMERA EDAD DEL HIERRO
• Información restringida
• Transición B. Final-Hierro: 800-700 a.C.
– Paulatina y progresiva
– Ruptura: nuevas formas de vida que no teníannada que ver con el sustrato autóctono.
Consenso: se valora la E. del Hierro I como forja de
las culturas posteriores del Hierro II. Por eso seañade el prefijo –proto (protoceltíbero,protovacceo, etc.)
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LOS CAMPOS DE URNAS TARDÍOSNAVARROS
• 800 a.C. – Colonización paulatina,probablemente por el aumento de lapoblación.
• Cortes de Navarra:
– Altozano con cabañas de planta triangular
– Paredes de adobe y muros medianeros
– Incendio en el 650 a.C y reconstrucción conmuralla
– Calle central. A ambos lados, cabañas.
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LOS CAMPOS DE URNAS TARDÍOSNAVARROS
• En las viviendas hay útiles de hierro y fíbulas dedoble resorte.
• Metalurgia a pequeña escala
• Agricultura diversificada: – Trigo, mijo, cebada y col.
– Ovejas y cabras
• Mantienen rituales funerarios propios de loscampos de urnas.
• ¿migraciones estacionales hacia la Meseta Sur, elorigen de los castros sorianos?
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LA CULTURA CASTREÑA SORIANA
• Las montañas del Sistema Ibérico: pocopobladas tradicionalmente. Pastos de alturaaprovechados solo por poblaciones pastoriles
marginales (condiciones inhóspitas).• 700 a.C. – establecimiento de comunidades de
pastores-ganaderos (¿relacionados con
campos de urnas?• Estos poblados son el origen más remoto de la
cultura protoceltibérica.
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LA CULTURA CASTREÑA SORIANA
• Aldeas amuralladas estables de reducidaextensión, situadas en altura en lugaresestratégicos (control del entorno).
• Defensas amuralladas combinadas condefensas naturales.
• Cerámica a mano decorada con muchos
motivos.
• Metalurgia doméstica.
• Economía ganadera complementada con caza.
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LA CULTURA DEL SOTO• S. VIII a. C. – Agricultores que se instalan en las
llanuras aluviales del Duero.
• Origen: – Poblaciones indoeuropeas del valle del Ebro y culturas
orientalizantes.
– Evolución autóctona a partir de la trashumancia.
• Soto de Medinilla. –
Montículo poco elevado, 2 ha. – Planta circular y techumbre cónica de tipo
orientalizante
– Poco después, se levanta una muralla.
– Poblado arde a finales del S. VII a.C.
h d l í l bé
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LA CULTURA DEL SOTO
• Agricultura intensiva y sistemática. Numerosossilos.
– Cereales + leguminosas + recolección
– Ovejas y cabras• Precariedad en otros aspectos culturales a
pesar de la riqueza observada en otros
aspectos. – Sin hábitos funerarios, salvo por enterramientos
domésticos.
– Cerámicas humildes y poca metalurgia
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LAS CULTURAS ATLÁNTICAS
• Conocimientos precarios.
• Poblamiento breve y provisional que dejarestos muy escasos, o tradiciones
conservadoras arraigadas en el bronce final:dificultad para distinguir los inicios de la E dH.
•
S. VIII a. C. aparecen algunos rasgosinnovadores: poblados amuralladospermanentes llamados castros.
• ¿Inicio de la cultura castreña del norte?
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3. LA SEGUNDA EDAD DEL HIERRO
• Inicio S. VI a. C.
• Aquí comienzan a detectarse los pueblosprerromanos que después se convertirían en“celtas históricos”.
• Fuentes:
– Arqueología
– Crónicas
– Geografía y etnografía.
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3.1 PALEOETNOLOGÍA
• Fuentes clásicas: Polibio, Ptolomeo, Estrabón,Diodoro Sículo, Plinio o Apiano: panorámicadel mosaico étnico peninsular de la II Edad del
Hierro.• Hay que tomarlas de forma prudente: el
conocimiento de esos pueblos era pocoriguroso y no recabado de primera mano.
• Permiten ponerles nombres concretos yentender el contexto de la informaciónarqueológica.
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3.1.1 TIERRAS ALTAS DEL SISTÉMA
IBÉRICO: LOS CELTÍBEROS• Imagen celta prototípica debido a las
narraciones romanas (propaganda imperial)
•
Diodoro Sículo: prototipo de guerrerosindomables, luchadores y heroicos.
• Uno de los pueblos celtas más avanzadosdebido al conocimiento de costumbresibéricas como el torno, la moneda y elalfabeto.
• Periodización:
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PERIODO PROTOCELTIBÉRICO
• VII-VI a. C. – Primera Edad del Hierro.Entonces surgieron: – Castros
– Rituales de incineración• Gestación de la sociedad celtibérica (A.
Lorrio). –
Grupos gentilicios – Aristocracias hereditarias que controlan los
medios de producción.
– Armamento como símbolo de poder (regatón,
guerrero a pie).
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PERÍODO CELTIBÉRICO INICIAL O
ANTIGUO
• VI-mediados del V a.C.
• Proliferación de los castros siguiendo elmodelo previo
• Tensiones internas en la organización del
poblamiento y el arraigo de una sociedad jerarquizada.
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PERIODO CELTIBÉRICO PLENO
• Mitad V-III/ a.C• Aumento de la complejidad interna de los
castros (reflejo de la evolución de la sociedad)
• Aumentan las necrópolis (mayor acceso de lapoblación a ritos funerarios)
• Guerreros aristocráticos que se convierten en
cabecillas sociales. Enterrados junto a susarmas. Cascos, discos-coraza, umbos deescudos.
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PERIODO CELTIBÉRICO PLENO
• Luchas y guerras: meras escaramuzas entretribus.
• No relacionadas con las guerras celtibéricas.
• Centro del poder político: tribus del AltoJalón/Henares dejan el protagonismo a lastribus del Duero.
• Arévacos: liderarán las luchas contra Roma.
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PERIODO CELTIBÉRICO TARDÍO
• III/II a. C.
• Cambios que se alejan del modo de vidatradicional.
• Creación de la confederación celtíbera:institucionalización de las relaciones.
• Crecen los poblados, se jerarquiza y militarizael territorio y se introduce el urbanismo en loscastros.
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PERIODO DE ROMANIZACIÓN
• Conquista romana.
• Romanización lenta que disuelve lastradiciones celtíberas poco a poco.
• Estatus censitario y nobleza, se desmilitariza lasociedad.
• Las armas dejan de ser objetos de prestigio, yestos pasan a ser los torques, fíbulas, y lasvajillas suntuarias.
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3.1.2 LLANURAS DEL DUERO. LOSVACCEOS
• Meseta Norte: castros situados de Salamanca aPalencia.
• Origen ¿? – Cultura de Soto de Medinilla (Hierro I).
– Migraciones de pueblos celtibéricos (are-vaccei/ vacceosorientales)
• Cultura próspera y singular. Características propias: –
Agrícola – Instituciones colectivas
– Grandes poblados
– Carácter pacífico (a diferencia de sus vecinos celtíberos y
vetones).
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3.1.3 SIERRAS Y DEHESAS DEL OCCIDENTE.VETONES, LUSITANOS Y CELTAS.
• Sistema central.
• Pocas fuentes clásicas/muchas fuentes arqueol.
– Cogotas II
– Cultura de los verracos
• Origen
– J. A. Sanchís:
• Herencia cultural de poblaciones autóctonas
• Influencias foráneas inciertas
• Influencias orientalizantes filtradas por Tartesos.
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3.1.4 LAS TIERRAS MÁS REMOTAS.GALAICOS Y TRIBUS DEL NORTE
• Pueblos galaicos (mezcolanza)• Cultura Castreña del Noroeste (culturas variadas de
rasgos similares, probablemente derivados de un
mismo origen en el Bronce Final). – S. VII-VI : Período protocastreño, poco conocido.
– S. II: La mayoría de los castros conocidos pertenecen aeste período. Identidad colectiva frente a Roma.
Proliferan los castros grandes (concentración pobl.), seextiende el uso del hierro y aparece la orfebreríacompleja y la cerámica a torno.
– S. I: Abandono de los castros. Romanización.
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3.2 TERRITORIO Y HABITAT• Proliferación de castros (poblados amurallados en
altura).
• Tamaño y población variables según el territorio.
• Celtiberia: proporciona muchísima información. – Población rural
– Planificación urbanística sencilla pero eficaz.
– Murallas o empalizadas
– Planificación territorial jerarquizada para mantener laautoridad político-administrativa.• Pequeños sitios fortificados
• Aldeas medianas o castellae
• Poblados grandes, oppida, polis, urbs y civitatis.
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• Organización interna de los castros – Murallas grandes y aparatosas, complementadas con
accidentes naturales. Sólidas fortificaciones, torres y campos
de frisia. – Viviendas sencillas distribuidas de forma aleatoria, sin
planificación precisa pero siguiendo cierto orden. – Talleres, corrales y pastizales: lejos de las viviendas.
•
Organización interna de la vivienda – Planta cuadrada con divisiones interiores (modelo
indoeuropeo). – Zócalo de mampostería y muros de adobe – Techo vegetal a dos aguas. – Porches cubiertos en la entrada para los animales – Sótanos o bodegas (almacenaje alimento/agrícola) – Hogar en la estancia intermedia – Bancos en las paredes.
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3.3 ENTERRAMIENTOS•
Incineración: menor rango social• Ritual: exposición a los buitres: mayor rango social.
• Normalmente sólo se encuentran huesos, pero enocasiones aparece ajuar. Puñales, lanzas, regatones,cuchillos, punzones, agujas…
• Ajuar: reflejo de la jerarquía: – Sólo cenizas (85%) – Campesinos.
–
Cerámica y adorno (9%) – Situación modesta perodestacada.
– Fusayolas, brazaletes, anillos y fíbulas (3%)- Mujeresdistinguidas.
–
Armas y objetos de valor (3%%)- Guerreros.
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Ustrinum: piras elevadas para incinerar el cadáver.
-Restos de estas estructuras encontrados en Cogotas.
-Los restos se recogían y se introducían en una urna paraenterrarlos. Se cubrían con tierra o una laja de piedra amodo de estela.
-600/800º C.
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Ustrinum: piras elevadas para incinerar el cadáver.
-Restos de estas estructuras encontrados en Cogotas.
-Los restos se recogían y se introducían en una urna paraenterrarlos. Se cubrían con tierra o una laja de piedra amodo de estela.
-600/800º C.
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• Enterramientos con arreos de caballos,cadenas y argollas: equites. Jinetes ocaballeros (casta más elevada).
– Espadas y puñales ricamente decorados
– Caetra: escudos pequeños y decorados.
– Soliferrum: lanzas largas de hierro (una pieza).
– Discos-coraza: pectorales.
– Cascos de bronce
– Cuchillos de hoja curva.
– Collares de pasta vítrea, brazaletes, cinturones…
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3.4 SOCIEDAD
• Patriarcal y basada en el parentesco
• Gens y gentilitates: grupos suprafamiliaresdescendientes de un mismo ancestro.
– Legitimación de lazos de solidaridad colectiva
– Igualdad
– Preservar la comunidad
– Institucionalización de este sistema aplicándoloincluso a extranjeros.
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• Hospitium: gran hospitalidad con extranjeros(favor de los dioses).
• Contrato que permitía al extranjero (individual ocolectivo) gozar de los mismos derechos que ellocal.
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• Otras entidades suprafamiliares:
– Galaicos, cántabros y astures:
• Pertenencia al poblado (nombre propio + nombre poblado)• ¿Matriarcado? La mujer cultivaba, heredaba, casaba a sus
hermanos y concedía dotes.
• Esta organización jurídica (castella = castro) perduró ás allá
que las gentilitates. – Posteriormente al S. IV a.C. surgen nuevos modelos de
cohesión social:
• Lazos clientelares con pactos de fidelidad. Jefatura compleja
de princeps (valor, honor).• Términos de vasallaje (vasallo y caudillo guerrero)
• Milicias compuestas por fratrías, o cofradías.
• Nueva relación social basada en la desigualdad.
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3.5 ECONOMÍA Y SUBSISTENCIA•
Varía según la región. Se adapta a las condicionesnaturales y la identidad colectiva.
• VACCEOS:
–
Agricultura: cereal (producción más allá de lasubsistencia = exportación). Utillaje: rejas, hoces,azadas, podaderas, sierras, etc. HIERRO.
– Colectividad agraria sin propiedades.
– Reparto equitativo posteriormente: previo al modelode propiedad privada, igualdad social.
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• CELTÍBEROS, VETONES Y LUSITANOS: – Modelo ganadero/pastoril. –
Adaptado a montañas y suelos pobres – Ovejas y cabras + ganado bovino y porcino. Dieta
proteica. – Caballos = cría asociada al poder.
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• DIETA: Diferente según sus bases económicas,adaptación a las condiciones locales (para los
romanos, vivían en condiciones miserables) – Caelia : cerveza de trigo
– Basada en productos animales (carne y leche)
– En menor medida: productos agrícolas – Frutos secos (bellotas y castañas, también para
hacer harina)
–
Vino con miel
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3.6 CULTURA MATERIAL• Cerámica
– A mano y cocción reductora: cerámica doméstica.
– Cerámica más cuidada: decorada a peine (Mediados delS. IV a.C.)
– También impresas, estampadas, etc.
– Torno:
• Comienza con la exportación de piezas mediterráneas
ibéricas.• Producciones propias (imitaciones).
– Hornos oxidantes
– Engobe
– Pintura roja oscura y negra.
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• Metalurgia – Producción especializada en armamento: puñales,
espadas, lanzas, arreos de caballo y pectorales. – Pocos especialistas, orientada a la aristocracia.
– Posible estandarización durante las guerras contraRoma.
– Decoración muy compleja en las armas. – Fíbulas y otros accesorios a la vestimenta: muy
importantes para sistematizar períodos.
–
Orfebrería: muy importante en la celtiberia.Repujado, estampado, filigrana, granulado ymartillado.
– Torques = prestigio social.
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3.7 RELIGIÓN
• Pocos datos (y pertenecen a épocas muyavanzadas): – Lug, o deidad suprema
– Epona, divinidad ecuestre.
– Matres, fecundidad.
– Divinidades astrales (sol, luna)
– Dioses menores animistas o totémicos con trasfondonaturalista o cultos al aire libre.
– Nemeton: Santuarios naturales en cimas montañosas,claros, peñas, ríos, cuevas, manantiales…
– Lusitanos: rituales cruentos.
¿Sacerdotes?