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La Historia Conceptual como Enfoque Historiográfico
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Miembros: Abraham, Andrés Quiroga, Gustavo Sánchez, Manuela
La Renovación historiográfica Cambios en la historiografía con la postmodernidad.
-Deconstrucción y fragmentación de la historia-Prioridad a las singularidades: sujeto individual;
acontecimiento; discontinuidades.Forma narrativa: Acercamiento a la historia al género
literario: Giro lingüístico.Importancia a la calidad estética de los discursos
históricos Historia conceptual como consecuencia del giro
lingüístico.Las palabras tiene vida propia y los conceptos
dibujados por esas palabras son protagonistas de las historia
Historia Conceptual en el marco de la Historia de las IdeasHistoria de las Ideas:
Enfoque Tradicional Interpretación de textos. Hermenéutica en sentido amplio. Búsqueda de coherencia interna y sentido Se centra fundamentalmente en autores, estudiados
individualmente o siguiendo un determinado concepto.
Problemas del Enfoque Tradicional(Q. Skinner / Nueva Historia) Objeto de estudio: relevancia de los clásicos Posicionamiento del autor : “Purismo e impurismo histórico” Texto y Contexto: Grado de autonomía de que gozan los
textos con los que se enfrenta el investigador.3
Historia Conceptual en el marco de la Historia de las Ideas
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Texto y Contexto:Enfoque Textualista:
Existencia de “problemas permanentes o perennes”, de “elementos atemporales” en determinadas ideas.
Existencia de vocabulario y conjunto de categorías bastante estables
Enfoque Contextualista: Centra en contexto de las obras analizadas, percibidas como
“espejos” de fuerzas históricas, económicas o sociales subyacentes.
Tendencia a una utilización con marcado carácter determinista.Enfoque Intencionalista: (Q. Skinner)
Variante del anterior. Contexto pierde impronta como condicionante del pensamiento.
Para una interpretación adecuada se debe analizar el lenguaje del texto dentro del conjunto de significados lingüísticos existentes en el momento que fue elaborado originalmente. HISTORIA CONCEPTUAL
Debate en la Filosofía. El Giro Lingüístico Marta Duda: el Giro lingüístico es un fenómeno de la filosofía
contemporánea que dio lugar a un nuevo acercamiento de la Historia al género literario. La Historia pasa a pertenecer a la categoría de “narración”. El eje de análisis pasa a ser el discurso.
Origen: debates en la Filosofía Analítica y en la Filosofía Hermenéutica
Wittgenstein: el lenguaje como espejo del mundo. Isonomía del lenguaje (adopta la misma forma de la realidad
observada).
“ Cómo se comprende una palabra, qué significado tiene, no lo dicen las palabras solas. Eso está recogido en el resto de las acciones, en una totalidad de reglas, incluidas en un sistema general, en una forma general de vida en un momento dado”
L. Wittegenstein, Investigaciones filosóficas.
El Giro LingüísticoElías Palti: el Giro Lingüístico nace a partir de la crisis de las
hermenéuticas tradicionales. Implica la concepción del lenguaje como parte de la construcción de la realidad externa. APORTE: Devela la materialidad del lenguaje (los procesos de
objetivación, mediación, sistema de signos) y la construcción social de los sentidos.
Es el “descubrimiento de la linguisticalidad”. Surge a mediados del siglo XX e implica un cambio de perspectiva en las
CS, en relación al lenguaje, que pasa a ser visto como objetivación y mediación de la realidad social.
El G.L. como término fue acuñado por Gustav Bergman y difundido por Richard Rorty en 1967.
¿Qué significa?: Comprender que nuestro conocimiento del mundo no es factual
sino lingüístico en su carácter, no describe el comportamiento de objetos físicos ni mentales”. Sólo expresa definiciones o consecuencias formales de esas definiciones.
El lenguaje, por lo tanto, no es un medio transparente para representar una realidad objetiva externa al mismo.
El Giro Lingüístico y la HCDesde la Historia, el GL postula la necesidad de estudiar los
modos de producción, apropiación y circulación social de sentidos. Se centra la atención en las prácticas discursivas, tomando
como eje el análisis del texto y sus códigos semióticos en el contexto de la práctica discursiva que le da origen.
Palti: En la Historia, el lenguaje narrativo sustituye al pasado, que está ausente.
Geertz: metáfora del cambio historiográfico: lo que cambia, no son los límites del mapa sino los principios cartográficos.
Los principales aportes a la Historia: la HC devela los fundamentos epistémico-institucionales que
sostienen a la crítica como práctica; pone fin a la “era de la inocencia conceptual”.presta atención a la resignificación semántica que se
produce en casa uso efectivo del lenguaje.
Principales autores y corrientes de la HCExisten 2 núcleos importantes en el
ámbito de la historia conceptual Escuela de Cambridge (J. Pocok, Q. Skinner). Se
ocupa de los actos del habla y destaca el sentido pragmático de los textos.
Correspondencia con la Filosofía Analítica (Austin, Searle)
Escuela alemana de historia de los conceptos (Bielefeld) Begriffsgeschitchte- (O. Brunner, R. Koselleck). Privilegia la semántica histórica y su compleja articulación a través de los diferentes estratos temporales. Correspondencia con la Filosofía Hermenéutica (Gadamer, Heidegger)
Reinhart Koselleck (1923-2006) Historiador alemán. Estudió historia, filosofía, sociología y derecho público
en Heidelberg y en Bristol.Influyeron en él autores como Martin Heidegger, Carl
Schmitt, Karl Löwith, Hans-Georg Gadamer, entre otros.Es uno de los fundadores y principal teórico de la
Begriffsgeschichte.Algunas de sus obras traducidas: Futuro pasado (1993),
Historias de conceptos. Estudios sobre semántica y pragmática del lenguaje político y social (2012) , entre otras.
Renovará la historia intelectual, alejándola de los marcos forjados en la vieja tradición de la historia de las ideas
Koselleck y la Historia ConceptualHC: Historia de las palabras claves que ayudan al
historiador a construir su relato de los hechos.Tratamiento histórico de los conceptos.Despliegue históricos de los conceptos Atención al proceso del cual los conceptos se han
articulado sincrónicamente al tematizar situaciones y diacrónicamente al asumir su modificación
Distinción entre conceptos y palabra. La palabra no es un concepto social y político.
Los conceptos no tienen historia pero permiten recoger la multiplicidad de una experiencia histórica. A menor contenido experiencial, mayor carga de expectativa.
“La historia debe concentrarse en los modos de producción, reproducción y transmisión de sentidos en los distintos períodos históricos y contextos culturales”.
Elías Palti
Temas, Proyectos, CongresosEtapa histórica por excelencia: la
Modernidad. Koselleck: análisis del concepto HistoriaPrincipales Temas: conceptos políticos
generales: ej. Pueblo, Imperio, Democracia, Nación, República, Soberanía, Modernidad, Liberalismo, Ciudadanía, Opinión Pública.De interés en Argentina: el análisis de conceptos
propios de la Modernidad en Hispanoamérica.Se han publicado diversos DICCIONARIOS con
conceptos analizados desde este enfoque.
La HC en el Interescuelas 2013La HC estuvo presente como enfoque en la Mesa
n°61.Se presentaron 7 ponencias.Se abordaron conceptos como Pueblo, Democracia,
Guerra, Muerte.
Gabriel Entin Alejandro Rabinovich
Genevieve Verdo Jorge Myers
APORTES DE LA H.C. A LA HISTORIAEl principal aporte de la HC como enfoque a la
disciplina histórica en general es la necesaria contextualización enunciativa de un concepto, a partir de la aprehensión de las condiciones del acto de habla que le da origen.
Pero… una advertencia: “la red de significados construida socialmente es constitutiva de nuestra experiencia histórica. Esta red debe ser develada, aunque sin caer en las trampas del historicismo o del relativismo en sus formas clásicas” (Palti).
APORTES DE LA H.C. A LAS C.S. “La Historia Conceptual problematiza decisivamente, desde ángulos diversos y a distintos niveles de discursividad, toda
idea “ingenua” respecto de la transparencia y naturalidad de las
relaciones entre el texto y su contexto, obligando así a la crítica a volver
permanentemente sobre sí misma, en un proceso siempre abierto, que una y otra
vez se rebela contra todo intento de imponerle dogmáticamente un término”.
Palti, Elías. Giro lingüístico e Historia Intelectual. Buenos Aires, Ed. UNQ, 1998, página 159.