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8/15/2019 Grecia se vuelca en la autogestión
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Grecia se vuelca en la autogestión
Ante las políticas de austeridad, los mecanismos de autogestión se multiplicanen la sociedad griega
Incluso asuntos con histórica participación del Estado, como la salud o el agua,están siendo repensados desde la sociedad civil y la gestión comunitaria
La economía cooperativa, las redes de solidaridad y las prácticas alrededor delos bienes comunes viven un momento dorado en el país helénico
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8/15/2019 Grecia se vuelca en la autogestión
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13.00 horas, Egnatia, periferia de Salónica, la segunda ciudad más importante de
Grecia. Dimitris Koymatsiouli es el único guardián de la fábrica Vio.me. Su
camiseta contiene un lema inequívoco: "La lucha es lo que hace dar vueltas al
engranaje". Dimitris sabe que la autogestión de esta fábrica de productos delimpieza es un mito de muchos movimientos y pensadores del mundo. Desde la
sala de controles, llena de emoción cada frase: "Naomi Klein estuvo aquí. Estamos
en una lucha global. Lo que hagamos aquí sirve de ejemplo al mundo". Eleni
Dimitriadou, la socióloga que se ofrece de traductora, hace una breve introducción
sobre Vio.me: "Los dueños quisieron cerrar la fábrica en el año 2011. Tenían
beneficios, pero querían aprovechar la crisis para deshacerse de los trabajadores
sin pagar despidos".
Los trabajadores decidieron, según explica Dimitris, "mantener la planta en
funcionamiento y sobrevivir". El proceso fue arduo. Trabas judiciales. Amenazas.
"Nos les interesábamos. Entonces, la mayoría de los 45 trabajadores votaron afavor de continuar con la producción de forma auto gestionada", afirma un
entusiasta Dimitris. Vio.me funciona de forma horizontal. Realizan varias
asambleas a la semana, algunas abiertas a movimientos sociales y ciudadanos.
Mientras muestra las naves de la fábrica, Dimitris enumera otras actividades que
realizan, como performances o cine. También cita a intelectuales internacionales
que les apoyan, como David Harvey o John Holloway. Al final de la charla, aparece
Syriza, "la política". Pero a Dimitris no le interesa demasiado. Vio.me es su
prototipo y utopia. "Somos uno, estamos juntos, es la base de todo", asegura en la
despedida.
De crisis a la autoorganizaciónAutobús 15089, rumbo al centro de Salónica. Eleni Dimitriadou transforma el
trayecto en una lección político social. "Grecia es el laboratorio de los mercados, de
la doctrina del shock , del miedo", asegura. Eleni recuerda la Grecia olímpica, con
sus flamantes infraestructuras construidas con fondos europeos. Y critica con
dureza a la clase dirigente. "Preocupante es el trato dado a los inmigrantes. El
ascenso de Amanecer Dorado también es terrible", matiza Eleni. Tampoco se libra
Syriza, al que tilda de "otro partido más". Critica Solidarity4All
(http://www.solidarity4all.gr/), la plataforma de Syriza, por ser un espacio de
cooptación política.
En el tono triste de Eleni parecen flotar los datos de la austeridad made in troika
que copan los grandes medios europeos: entre 2010 y el 2014, los salarios se han
reducido un 23,8%, los impuestos sobre la propiedad han aumentado un 514%, el
paro juvenil roza el 60%, el número de ciudadanos excluidos del sistema de salud
supera los 3 millones... Pero Eleni, como muchos griegos, sonríe cuando aflora el
tupido entramado solidario en el que vive inmersa. Eleni empieza a hablar de otro LO +
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Grecia se vuelca en la autogestión. / Bernardo Gutiérrez
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libre. Encuentros como el Commons Fest (http://commonsfest.info/en/)y el Festival
de Economía Solidaria y Cooperativa de Atenas (http://www.festival4sce.org/es/)
visibilizan y conectan esa vibrante Grecia paralela. "La robustas redes de
solidaridad y de cooperativas ayudarán a catalizar esta transición hacia los
comunes", asegura a eldiario.es, Vasilis Kostakis, una de las voces griegas del
procomún más respetadas.
Las imágenes de la manifestación regresan a la conversación en Micrópolis:
banderas rojinegras, lemas anarquistas, puños en alto, estética negra, "No
Pasarán" (en castellano). Surgen algunas preguntas. ¿Cómo se conectaron los
movimientos sociales clásicos que protagonizaron la oleada de protestas de 2008 yla ocupación de la plaza Syntagma de 2011? ¿Las ocupaciones de las plazas de los
Indignados griegos fueron tan influyentes como las del 15M en España?
De Syntagma a Syriza
El Embros Theater (http://theoccupiedtimes.org/?p=12836)de Atenas es uno de los
mayores símbolos de la autogestión en Grecia. Tras años de abandono, el colectivo
Kinivi Mavil ocupó este teatro público del distrito de Psiris. "Lo ocupamos tras la
oleada de Syntagma, a finales de 2011, con doce días de discusiones, charlas e
intervenciones", asegura Christina Thomopoulos, que trabaja con arte
experimental. Christina modera una charla en el Embros que resume la pluralidadde la sociedad griega. También, la dificultad de diálogo.
El sexagenario Thomas Tsoutsos recuerda la ocupación de la plaza Syntagma con
algo de desprecio. Habla de "caos", de "falta de organización", de "decepción
personal". En el lado opuesto de la mesa se encuentra Xara Alexakis, una profesora
de arte dramático. "A mí Syntagma me marcó. Era algo muy vivo. Había mucha
gente que no tenía un pasado militante, interesada en la política", afirma Xara.
Esta diferencia de posturas coincide con la conclusión de Jeza Goudi, tras un año
de convivencia con activistas griegos: los movimientos sociales clásicos no se
conectaron tanto con los Indignados de Sytagma. "Tienen mucha más
ideologización que en la España del 15M. No hay un diálogo tan transversal. Losgrupos de izquierdas que participaron en las revueltas de 2008 encuentran naives
a los de 2011".
Christina Thomopoulos, mientras modera la charla informal del Embros, tampoco
toca la macropolítica. Ni rastro de partidos. Apenas habla de gestión colectiva, de
detalles que abren puertas. "Investigamos nuevos caminos comunitarios, la
producción artística, la convivencia", afirma Christina.
Todos los caminos llevan a Exarcheia
En la Atenas social, todos los caminos llevan a Exarcheia, el barrio anarquista. Enla terraza del centro social Nosotros, Christine Papadopoulou hace un minucioso
repaso cronológico de la ocupación de Syntagma. "Fue una llamada de los
Indignados españoles. Alguien en la puerta del Sol colocó un cartel tipo "silencio,
que vamos a despertar a los Griegos". Y la gente se lanzó a las plazas", afirma
Christine. A partir del 25 de mayo de 2011, los griegos tomaron la plaza Syntagma
de Atenas y cientos de plazas en todo el país. 100.000 personas rodearon el
Parlamento, con un gran cartel en español: "Estamos despiertos. ¿Qué hora es? Es
hora de que se vayan".
Christine habla de Syntagma con emoción: "Yo nunca había tenido contacto con la
política. Muchos nos conocimos en Syntagma y empezamos a hacer cosas juntos.
En el inicio no había ni banderas de partidos. Poco a poco, comenzaron a llegar los
infiltrados de grupos organizados". Syntagma fue un divisor de aguas. Christine
comienza a enumerar alternativas que surgieron de la ocupación de Syntagma,
como la Campaña Ciudadana de Auditoría de la Deuda, el Banco del Tiempo de
Germexit en lugar de Grexit(/internacional/Europa-grexit-germexit_0_415058822.html)
300 personas son evacuadas por un incendioen el AVE que conecta Marsella con Madrid(/sociedad/espanol-evacuado-Francia-detectarse-locomotora_0_415758581.html)
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Excelente artículo. Es tiempo de cambios, hay que desmontar elchiringuito americano/europeo en el que sólo viven el 10% de lapoblación a costa del otro 90%. Como se dice en el artículo, " eshora de que se vayan", tendremos que echarlos.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664352)
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#2 CUSH (/usuarios/perfiles/26119/CUSH.html) | 26/12/2014 -10:02h
Tomemos nota. Grecia fué la cuna de la civilizaciónoccidental y , de nuevo, puede convertirse en el modelo aseguir para el cambio.Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664387)
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#7 Dolmen (/usuarios/perfiles/47946/Dolmen.html) |26/12/2014 - 15:36h
Esa autogestión, aún con sus limitaciones (infinitas) es deaplaudir; lo que no es de aplaudir es la certeza de que si,por lo que fuera, Grecia volviera a tener una economía atoda velocidad (pre-crisis), toda esa autogestióndesaparecería y la gente volvería al consumismo-pasotismo-delegacionismo de siempre... Ya ha ocurrido en otras
ocasiones, y en muchas partes.En otras palabras: esa autogestión no tiene un carácterrevolucionario, no pretende cambiar la sociedad, sino quees una respuesta coyuntural a los problemas del momento.De hecho, aquí en España toda la gente (incluidos y sobretodo los de izquierdas) están deseando que pase la crisispara volver a CONSUMIR (y es por eso por lo que PabloIglesias promete incentivar el consumo... y por eso la gentelo votará).Es triste pero es así: el pueblo, al igual que los de arriba,vive por y para el dinero (eso sí, cuando no lo tiene se llenala boca con lemas sobre libertad...).Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664552)
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#6 Salyana (/usuarios/perfiles/47910/Salyana.html) | 26/12/2014 -12:15h
Tiene que venir primero la catástrofe para que tiremosdecididamente por esta vía? A todas las que, de manera más omenos modesta, están (estamos) ya en en ella mi gratitud, miadmiración y mi afecto. A quienes aún no se deciden, pero se loplantean, ánimo! Ahora es la hora, mientras hay tiempo.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664447)
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#8 seiscuerdas(/usuarios/perfiles/10242/seiscuerdas.html) |26/12/2014 - 20:40h
Como se entere la prima de riesgo, no sé, no sé. ElMediterráneo es nuestra salvación. El modelo del Nortenunca va a funcionar en el Sur, somos de otra "pasta",somos de comunidad, de diálogo. Nos han amputadonuestra esencia en el nombre de un falso bienestar. Noshan exprimido tanto, que vamos a sacar lo mejor delSur y cargarnos este sistema inhumano.Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664721)
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#3 ElPasmao (/usuarios/perfiles/4438/ElPasmao.html) |26/12/2014 - 11:14h
#1 Es hora de que se vayan.Están tardando.Nos vemos en las calles.
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8/15/2019 Grecia se vuelca en la autogestión
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#5 Steppen_Wolf (/usuarios/perfiles/15548/Steppen_Wolf.html) |26/12/2014 - 12:14h
Bravo, bravo y bravo por el artículo. Los griegosmarcan el camino. Ahora les toca a ellos despertarnosResponder () |Moderar comentario (/bbtcomment/report/664446)
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#11 Roxa (/usuarios/perfiles/66122/Roxa.html) | 27/12/2014 -12:06h
Adelante, y con toda la fuerza, a la iniciativa autogestionada.Pero no olvidemos una cosa : el hecho de que podamosorganizarnos, y vivir -no sólo malvivir- de forma exterior alestado y al poder no significa que estos no existan. El 1% quepisotea sigue existiendo y sangrando de forma atroz al 99%restante, y es necesario combatirlo con tanta fuerza comopeleamos por subsistir de manera autogestionada. Porqueademás, ese 1% sigue dominando sin piedad a lo que anteseran las clases medias; sigue ejerciendo imparablemente laviolencia mediante el control policial y mediático; y sigueintentando convencernos de que la vía institucional de lospartidos es la única vía política que existe.Autogestión y lucha sin tregua contra el poder no se puedenseparar (si defendemos un mínimo de justicia social)Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664986)
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#4 jagpulgar (/usuarios/perfiles/64549/jagpulgar.html) |26/12/2014 - 11:30h
Es el ejemplo a seguir, Grecia va por delante de lo que yo llamo elAutarkismo Solidario y de Autogestion, como unica via que tienela ciudadania para transgedir el sistema Capitalista Mundial, quenos esta ahogando como sociedad libre y democratica. Mientrastoda la politica tradicional y sus representantes perpetran unengaño masivo a la poblacion haciendoles creer que dentro deeste sistema hay solucion, es esperanzador que una parte denuestros conciudadanos Europeos nos señalen el camino. Espero
que aqii en nuestro Pais aparezca algun o algunos lideres que nosseñalen que este camino es el UNICO que nos servira parasacarnos de tanto desastre en el que estamos metidos y que sinduda aumentara.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664428)
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#9 pacozapata(/usuarios/perfiles/59966/pacozapata.html) |26/12/2014 - 21:35h
Nada comparable la situación económica y aún mássocial,de los griegos con la de los españoles.Venimos demuchos años de creer estar ocupando un oasis de
creciente e interminable, supuesto, bienestar,que igualcreemos que siguiendo a un equivalente "flautista deHamelin" nos devolverá al oasis,que por lo visto nos hanarrebatado o echado del mismo.Todo menos pensar quenunca existió tal oasis y que cada quién tiene que lucharpara buscar su propio lugar,que ni unos ni otros lo vana proporcionar de verdad.Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664764)
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#10 Eldru (/usuarios/perfiles/10995/Eldru.html) | 26/12/2014 -22:01h
¿Autogestión? Pero dónde estamos? Esa es la fórmula de losanarquistas en general y de Confederación Nacional del
Trabajo en particular contra el mundo hostil, es decir, contrael resto. Teorías superadas que solo sobreviven en lascooperativas. O ya no mola el capital en los países en crisis?
jajajaResponder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664777)
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