INFORME TÉCNICO
EXCAVACIÓN Y PROSPECCIÓN ARQUEOLÓGICA
EN LA IGLESIA DE SAN MIGUEL SACRAMENIA (SEGOVIA)
Dirección General de Patrimonio y Bienes Culturales
Iglesia de San Miguel, en Sacramenia (Segovia): excavación arqueológica y prospección intensiva del entorno INFORME TÉCNICO
VI.- CONCLUSIONES La intervención arqueológica llevada a cabo en la iglesia de San Miguel de Sacramenia durante los meses de Enero-Marzo de 2008, ha respondido debidamente a los objetivos marcados –completar el conocimiento científico del enclave, tanto en lo referente a aspectos meramente físicos o estructurales, como cronológicos y culturales-. De los resultados obtenidos podemos obtener información precisa sobre las fases evolutivas de este emplazamiento: Ocupación prehistórica Representada por unos restos cerámicos y líticos muy escasos y pocos significativos documentados durante el proceso de prospección de la parcela de labor inmediata al templo. Apenas se pueden extraer datos concluyentes de una muestra tan reducida e inexpresiva, tan solo constatar su presencia y asumir que la intensa ocupación medieval ha tenido que afectarle de forma muy severa. Ocupación Altomedieval /prerrománica Los restos atribuibles a esta primera fase histórica se valoran en toda su magnitud si se analizan dentro del contexto histórico en el que se produjeron. A partir de los datos documentales con que contamos sabemos que Sacramenia es objeto de aceifas o incursiones de castigo dirigidas tanto desde el poder condal castellano –Fernán González en los años 30 del siglo X- o desde la capital cordobesa a lo largo de la segunda mitad de dicha centuria, en concreto la dirigida directamente sobre Sacramenia en el 983. El asentamiento en estos momentos se localizaría en lo alto del cerro, en las numerosas covachas talladas en la cima de la ladera S y que definen un hábitat rupestre bastante evidente.
Es en este ambiente habitacional doméstico donde encajan los distintos rebajes, hoyos y otras superficies repicadas en la roca, muchos de ellos de traza muy perdida y peor factura, para los que no se encuentra ningún tipo de explicación o asociación con el edificio románico. Los elementos más elocuentes en este sentido son las subestructuras subterráneas de mayor capacidad interpretadas como contenedores de
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grano –silos- o, en el caso de una de grandes dimensiones, como estancia rupestre para almacenaje de víveres de distinta índole Sin embargo lo que mejor conocemos de este primer núcleo habitado es su ámbito funerario con sepulturas en fosa, la mayoría de planta antropomorfa, cuyas características son muy similares a las que presentan varias necrópolis rupestres de la mitad N peninsular conocidas y analizadas en profundidad durante las últimas décadas del siglo pasado e inicios del presente (A. Castillo 1972; Golvano 1973; Padilla 2003; Aratikos 2003 y 2005). Para ellas se establece una secuencia cronológica que comienza en torno al siglo X, con la colonización castellana de las áreas de frontera, y se prolonga durante todo el siglo XI.
La secuencia estratigráfica documentada demuestra una clara superposición de los muros del templo de San Miguel a varias sepulturas en fosa y la clara reutilización de este espacio como cementerio hasta que la iglesia pierde su función parroquial en época moderna.
Una de las directrices a la hora de intervenir en San Miguel iba encaminada a dilucidar si el actual edificio conserva en su estructura algún vestigio arquitectónico de la primitiva fábrica levantada por los primeros repobladores, pero los resultados han sido negativos. No queda ni la más mínima traza, ni un solo indicio material de su estructura, solo un espacio de tendencia rectangular (8 m de longitud E/O por 7 m de anchura N/S) integrado en la nave románica, libre de fosas funerarias, que puede marcar la ubicación del santuario original. En este sentido tampoco se puede descartar que alguna de las covachas de la ladera pudiera estar destinada a templo o, siguiendo las nuevas líneas de investigación, plantear la posibilidad de considerarla una necrópolis exenta, algo que no es en absoluto excepcional en el panorama europeo, habiéndose identificado en numerosas aldeas de cronología altomedieval. De hecho, el registro arqueológico ha comenzado a evidenciar, contradiciendo las posiciones historiográficas tradicionales, que la iglesia es en realidad un elemento que surge en el seno de la aldea generalmente varias centurias después de su fundación (Quirós 2008).
Sin embargo, la estructura más interesante de las registradas durante la presente campaña es un muro ancho y potente que discurre por el borde N del cerro; comienza en el extremo NO y continúa 24 m en dirección E, no tiene zanja de cimentación, se construye directamente sobre la roca y no presenta ningún tipo de conexión estratigráfica con el
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muro N del templo, de hecho comienzan manteniendo una distancia de separación de 40 cm y van perdiendo paralelismo hasta llegar a distanciarse casi dos metros. Su ubicación en el borde del cerro, su envergadura y dimensiones permiten caracterizarlo como muro defensivo; desconocemos si bordea también el flanco occidental de la esquina NO, pero hay indicios en la superficie del terreno que parecen confirmar esta posibilidad. La presencia de un recinto de estas características solo puede responder a necesidades defensivas de primer orden
Como se ha señalado, a mediados del siglo X Sacramenia figura como uno de los primeros núcleos de repoblación, a la vez que lo hacen otras poblaciones de la “línea del Duero” –San Esteban, Osma, Roa (Aratikos, 2001, 2008) , Haza (Aratikos 2006)-. Todas ellas cuentan desde este momento con recintos fortificados de mayor o menor envergadura, construidos con materiales de su zona y con una técnica muy local, lo que da paso a tipologías diferentes que evolucionan a lo largo del tiempo atendiendo a las necesidades defensivas, políticas o sociales de cada población. Por tanto, no se puede descartar que este emplazamiento en alto, destacado y protegido desde el punto de vista estratégico pudo necesitar un refuerzo que garantizara su mantenimiento. De esta manera el cerro se convierte en una atalaya de excepción en el valle cuya continuidad en el tiempo, una vez terminada la conquista, daría lugar en plena Edad Media a la consolidación del lugar Ocupación Pleno/Bajomedieval
Esta consolidación se puede interpretar en clave de evocación o
recuerdo porque en este momento – mediados del siglo XIII- la población ya se ha establecido en el valle y ha creado nuevas parroquias –iglesias San Martín y Santa Marina-. La construcción de la iglesia románica de San Miguel en plena Edad Media puede responder por tanto a un sentimiento de “petrificación” o, mejor, “monumentalización” de los restos de su templo como uno de los testimonios de su pasado reciente y fundacional.
El edificio se construye directamente sobre la superficie rocosa,
nivelando o regularizando mínimamente el trazado. Solo en el extremo del ábside se han documentado los restos de una zanja fundacional de escasa profundidad que corta los echadizos de tierra que cubren las tumbas rupestres altomedievales. En el interior, en el tramo central del eje
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longitudinal de la nave, se registran fosas y hoyos de diferente morfología y dimensiones destinados a encajar y asentar pies derechos que sirvieron de apoyo para la cumbrera y la cubierta de la nave. También hay hoyos asociados al montaje de la portada o del arco triunfal y estructuras rupestres de mayores dimensiones destinadas al almacenamiento de víveres y amortizadas como vertederos una vez que pierden su funcionalidad. Es importante señalar la problemática surgida con numerosas subestructuras rupestres en cuanto a su interpretación funcional y/o cronológica ya que no contamos con una secuencia gradual de los restos sino que se trata de una estratigrafía horizontal en roca, de manera que todos los grupos culturales que se han sucedido en este punto han trabajado sobre el mismo plano de acción.
Ocupación Moderna
De acuerdo con la documentación archivística durante los siglos XVI, XVII y XVIII se realizaron obras de mejora en las ermitas de Sacramenia, entre ellas en la de San Miguel. Se cambiaron vigas, machones, cerraduras y marcos y se retejó en varias ocasiones (Cámara, De La.: 2007) Los restos arqueológicos procedentes de estos trabajos de ampliación y reforma presentan una uniformidad en cuanto al tipo de masa empleado para trabar su fábrica. Así, en este apartado se pueden reconocer los restos del muro que delimitaba el pórtico meridional y el occidental, el banco corrido perimetral a la nave, las reformas o refuerzos de la cimentación y el umbral de la portada. Algunas de estas actuaciones se deben realmente a problemas estructurales de los muros originales del templo románico, como se desprende del análisis y estudio de sus paramentos (ver Tomo II: Lectura de Paramentos y análisis de las pinturas murales de la Iglesia de S Miguel, Sacramenia (Segovia)
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Localización de la iglesia de San Miguel en el M.T.N. 402-II E-1:25.000
Localización de la iglesia de San Miguel en ortofoto
FIGURA 1
Localización del municipio de Sacramenia en el mapa provincial de Segovia
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CÁNTARO - SCR.2008/01/900/1
ESCUDILLA - SCR.2008/01/1003/1
OLLA SCR.2008/01/206/3
ESCUDILLA SCR.2008/01/1004/1
ORZA SCR.2008/01/900/3
JARRA SCR.2008/01/2001/1
ESCUDILLA 2008/01/400/1
CERÁMICA COMÚN A TORNO: FORMAS FIGURA 14
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LÍNEA INCISA 2008/01/1004/13
LÍNEAS BRUÑIDAS 2008/01/1004/6
IMPRESIONES BAJO LÍNEA INCISA 2008/01/206/14
LÍNEAS BRUÑIDAS 2008/01/206/1
ASA CON PUNZONADAS 2008/01/206/9
CERÁMICA COMÚN A TORNO: DECORACIÓN FIGURA 15
PINTADA 2008/01/400/9
COLGANTE DE HUESO 2008/01/206/9
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1.- Localización de la iglesia de S. Miguel en el extremo O del cerro amesetado. Vista desde del S
2.- Localización de la iglesia de S. Miguel en el extremo O del cerro amesetado. Vista desde del NE
3.- Iglesia de San Miguel. Vista desde el SE
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1.- Iglesia de San Miguel. Vista previa a la intervención arqueológica desde el O
2.- Detalle de los capiteles del arco triunfal.
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1.- Portada y detalle de los capiteles que se conservan
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2.- Fachada exterior del ábside: canecillos y capiteles de la ventana
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1.- Nave en el momento de comenzar la campaña de excavación de 2008
2.- Nave. Comienzo de excavación arqueológica
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1.- Nave. Proceso de excavación
2.- Nave. Final de excavación
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UE 102
UE 123
UE 150
UE 119
UE 133 UE 117
ESTRUCTURAS ASOCIADAS A LA CONSTRUCCIÓN Y OCUPACIÓN DEL TEMPLO ROMÁNICO
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UE. 130
UE 134
UE 133
UE 124
UE 119
UE 117
UE 107
UE 108
UE 121
UE 124
UE 117
UE 119
ESTRUCTURAS ASOCIADAS A LA CONSTRUCCIÓN Y OCUPACIÓN DEL TEMPLO ROMÁNICO
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vación arqueológica y prospección intensiva del entorno.
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UE 112
UE 111 UE 110
UE 109
UE 128 UE 129
1.- Extremo S de la nave. Sepulturas en fosa excavadas en la roca. Prerrománicas
UE 115
UE 113
2.- Subestructuras rupestres asociadas a la ocupación doméstica prerromántica.
UE 145
UE 146 UE 143
3.- Grieta natural retallada y hogares
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UE 204
UE 202
UE 203
UE 209
UE 217
UE 205
UE 214
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 2
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UE 202
UE 113
UE 217
UE 209 02
UE 115
UE 210
UE 211
INTERIOR DE UE 205
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 2
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UE 308
UE 311 UE 322
UE 310 UE 321
UE 309 UE 308
UE 307 UE 306
UE 317
UE 305
UE 209
UE 217
UE 308
UE 309
UE 306
UE 307
UE 318
UE 319
UE 305
UE 317
UE 303
UE 301
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 3
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UE 316
UE 315
UE 314
UE 313
02
UE 115 UE 316
UE 314
UE 315
UE 303
ARATIKOS ARQUE
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 3
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ÓLOGOS S.L. –Gabinete Arqueológico y Estudios sobre Patrimonio Histórico-Iglesia de San Miguel, en Sacramenia (Segovia): excavación arqueológica y prospección intensiva del entorno. INFORME TÉCNICO
UE 403
UE 402
UE 401
UE 209
UE 217
UE 402
UE 401
ARATIKOS ARQUEÓLOGO
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 4
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S S.L. –Gabinete Arqueológico y Estudios sobre Patrimonio Histórico-Iglesia de San Miguel, en Sacramenia (Segovia): excavación arqueológica y prospección intensiva del entorno. INFORME TÉCNICO
UE 313
UE 314
UE 315
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UNIDAD DE EXCAVACIÓN 4
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UE 406 UE 409 UE 417
02
UE 420
UE 414
UE 424
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 4
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UE 209
UE 217
UE 509
UE 508
UE 507
UE 511
UE 506
UE 510
UE 501
UE 508
UE 504
UE 505 UE 506
UE 503
UE 501
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UNIDAD DE EXCAVACIÓN 5
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UE 612
UE 610
UE 606
UE 602
UE 613
UE 601
UE 600
UE 611
ARATIKOS ARQUEÓ
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 6
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LOGOS S.L. –Gabinete Arqueológico y Estudios sobre Patrimonio Histórico-Iglesia de San Miguel, en Sacramenia (Segovia): excavación arqueológica y prospección intensiva del entorno. INFORME TÉCNICO
UE 713
UE 701
UE 716
UE 714
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UNIDAD DE EXCAVACIÓN 7
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OS S.L. –Gabinete Arqueológico y Estudios sobre Patrimonio Histórico-Iglesia de San Miguel, en Sacramenia (Segovia): excavación arqueológica y prospección intensiva del entorno. INFORME TÉCNICO
UE 313
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UNIDAD DE EXCAVACIÓN 8
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UE 209
UE 313
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 10
02
UE 217
UNIDAD DE EXCAVACIÓN 11
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A.- UE 100: Cerámica vidriada
5 6
3 4
1 2
B.- UE 206: 1 y 2 olla, 3 y 4 jarra con decoración bruñida vertical, 5 asa con punzonadas y 6 galbo con impresiones bajo línea incisa
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B.- UE 400: 1 escudilla, 2 líneas incisas horizontales, 3 pintada, 4 líneas bruñidas horizontales
43
21
A.- UE 100: 1 jarra, 2 y 6 asas de cinta punzonadas, 3 escudilla, 4 y 5 líneas incisas horizontales, 7 líneas bruñidas horizontales
7
65
4
3
2
1
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21
A.- UE 900: 1 cántaro y 2 orza
4
3
2
1
B.- UE 1003: 1 escudilla, 2 y 3 líneas bruñidas verticales y 4 onda incisa.
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4.- Clavos de hierro SCR·2008/01/300/263.- Placa de bronce SCR·2008/100/20
2.- Moneda. Reverso SRC.2008/100/22 1.- Moneda. Anverso SRC.2008/100/22
A.- Material metálico
C.- Material óseo SCR·2008/01/206/29
B.- Material lítico SCR·2008/100/19
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