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Etapa 2 El desarrollo de la tica en la
cultura occidental.
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Contenidos
Tema 2.2
La reflexin moral en
la modernidad eilustracin
Tema 2.3
La importancia de los
valores en la tica
contempornea
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2.2 La reflexin moral en lamodernidad e ilustracin
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El supuesto mas importante de la
filosofa moral moderna ser que: El conocimiento de los principios y
preceptos morales se encuentranal alcance de todo individuo
racional, el cual es capaz deconocersusdeberesy obligacionesmorales, como guiarse por estosmismos.
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John Locke: libertad y toleranciaJohn Locke (1632-1704), filsofo ingls,nacido en la cuidad de Bristol. Realiz susestudios en medicina y en filosofa.
Fue considerado el primer poltico liberaldentro del parlamento ingls, al afirmar queel estado natural del hombre es el de laigualdad, aspecto que en aquella poca nodespertaba la aceptacin general.
Postul la igualdad de razn y la libertadcomo la nica garanta de la supervivencia,ya que el poder bruto, lejos de permitirnossobrevivir, nos anula y amenaza con
destruirnos.
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DavidHume:conocimientoypasionesA diferencia de Locke, postula que la
razn no es la base de los principiosmorales. Por tanto da una base naturalistaal problema de la tica al establecer que
las decisiones morales no derivan de larazn sino del sentimiento moral, el cualdistingue lo que es virtud o vicio.
La moralidad esta determinada por el
sentimiento y la virtud, se define comocualquier accin o cualidad mental queproduce el agradable sentimiento deaprobacin, mientras que el vicio se definecomo lo contrario.
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La virtud mas importante paraHume, es lajusticia, a pesar de quetodas las virtudes posean unfundamento natural basado en el
sentimiento de placer o de dolor, lajusticia se caracteriza ms por suutilidad y conveniencia ante elestado natural humano de
necesidad y escasez
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Immanuel Kant: la razn practica, la
voluntad autnoma y libertad Immanuel Kant, filsofo alemn nacido
en Koninsberg, Prusia, es uno de los
pensadores mas representativos de lasideas ilustradas europeas, tanto en elcampo de la teora del conocimiento,como en el mbito de la filosofa moral.
Kant sostiene que el conocimiento nogira en torno a los objetos de la ciencia,sino en el entendimiento de los sujetosque conocen y que es el producto de suconciencia.
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Las dos obras fundamentales de Kantestuvieron fuertemente influenciadaspor los procesos que dieron lugar a larevolucin francesa de 1789, estas son:Fundamentac in de la metafs ica de
las costumbres, en 1785, y Crt ica dela razn pract ic a, en 1788.
Para Kant, todo juicio y accin moral noes producto de un sentimiento moral
sino de una serie de compromisosbasados en la responsabilidad racionalajena y propia. Afirma que la moralidades la plena conciencia de su deber.
ImmanuelKant
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Razn terica: consiste en loshechos de la naturaleza sensiblelos cuales podemos conocer pormedio de una facultad delentendimiento.
Razn prctica: realizacin deactos y los deseos de los
hombres como seres morales.
Immanuel Kant: la razn practica
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2.3 La importancia de los valores en
la tica contemporneaFriedrich Nietzsche Naci en la regin de Tubinga anexionada a Prusia. Descendiente de pastores luteranos y realiz sus
estudios en filologa.
Max Scheler Filsofo alemn (1874-1928)
John Dewey Expositor del pragmatismo.
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Friedrich Nietzsche y la
transvaloracin de todos los valores Filsofo alemn nacido en la regin de
Turinga, Prusia. En 1871 escribi su
primer libro, titulado: Elnacimiento dela tragedia.
En 1878 inici una etapa de crtica a latradicin filosfica, donde intentaba
demostrar que los objetos ideales sobrelos que se funda el conocimiento sonmerascreaciones humanas y no objetostrascendentes.
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Friedrich Nietzsche y la
transvaloracin de todos los valores
La vida
Hombre
La existencia,
en general,tiene algn
sentido?
Cul es el
sentido de lascosas y qu
valor determina
ese sentido?
La vida es el
valor supremo,sobre el cual,
todo lo dems
debasubordinrsele.
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FriedrichNietzsche
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Nietzsche empieza a llamarse inmoralista, pues se opone atodo orden tico del mundo que imponga valores morales(incluidos los de la religin cristiana) que se sobrepongan a lo
que l llama, el sentido de la tierra. Y es que, el hombre segn Nietzsche ha comprendido la
vida en funcin de un sentido objetivo y trascendente, comolos transmitidos por la moral religiosa, que sin embargo ocultade la vida en general, los principios de la verdad, la filosofa, la
ciencia, la moral y la religin, que sojuzgan la vida tal y comoes frente a ideales fuera del alcance de la existencia.
Por eso la vida, para Nietzsche, es un sin-sentido, sobre lacual se proyectan la creacin y la experimentacin deconceptos y perspectivas.
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Para Nietzsche el valor significa: El punto de vista de lascondiciones de conservacin y aumento por lo que se refiere
a formaciones complejas de duracin relativa de la vidadentro del devenir(Voluntad de poder, III, fray. 715).
Los valores son condiciones de la voluntad de poder, es decir,son proyecciones que la vida realiza inconscientemente para
afirmar y experimentar su poder. La voluntad de poder se entiende como la esencia misma de
la vida; es una relacin de fuerzas que determina el sentidode un fenmeno.
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Max Scheler: tica material de los
valores Los valores son, para Scheler, naturalmente
distintos de los bienes, ya que consideramoslos bienes como cosasvaliosas,mientras quelos valores se definen como cualidadesaxiolgicasque constituyen un dominio propiode los objetos y no los objetos mismos.
Estos objetos se sitan en niveles sobre los
cuales es posible establecer un orden yjerarqua de valores, a travs de los cualespodemos identificarlos, pero sobre todo preferirunos valores por encima de otros.
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Los valores, a pesar de ser cualidadesindependientes de los bienes, poseencontenidos verdaderos y concretos; estoscontenidos Scheler los llama cualidadesmateriales, las cuales pueden ser captadaspor los individuos a travs de un tipo especialde percepcin, a saber la percepcin intuitiva.
Este acto de preferir, nos dice Scheler, sebasa en dos sentimientos: el amor y el odio.Es decir, que ambos son el fundamento yprincipio del conocimiento axiolgico.
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John Dewey: los valores como
criterios racionales de accin El pragmatismo es una de las
corrientes filosficas contemporneas
mas importantes en el desarrollo de lafilosofa estadounidense.
El fundador del pragmatismo fueCharles Sangres Pierde, y susprincipales expositores, William Jamesy John Dewey.
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La premisa principal del pensamiento pragmatista es:Considera que efectos, que presumiblemente puedenimplicar consecuencias practicas, concebimos que
comparte el objeto de nuestra concepcin. En tal caso,nuestra concepcin de dichos efectos es el todo denuestra concepcin del objeto.
Esta sentencia anterior implica que toda proposicin, sin
importar si es cientfica o moral, es considerada comoun criterio de accin valido o acertado, si y solo si sonconsideradas las consecuencias practicas de dichosconceptos.
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Dewey admite dos conceptos de valores:
El valorcomo un sustantivo, es decir, una
cualidad propia de situaciones objetivasen las que no intervenimos y en las queexperimentamos placer.
El valor como verbo, a saber, valorar, yen la que se vinculan a los objetos y las
situaciones que tenemos que producircomo transformaciones de aquellas encuya problemtica nos vemos implicadasa travs de la accin.
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Bibliografa
Chvez, G., Georgina, A., Infante, J., & Benavides, B.(2009). tica, sociedad y profesin. En Unidad 1:tica: filosofa de la moral(pgs. 2-18). Mxico., D.F.:
Patria.
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Recuerda que esta lectura es una sntesis de los principalesaspectos del contenido de estudio, por lo que debers realizar lalectura completa de estos temas en el libro de texto bsico tica,
Sociedad y Profesin.El estudio detallado de estos temas te permitir realizar
adecuadamente las actividades y evidencias de aprendizaje queestn programadas
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