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Entre los Derechos Colectivos de los Pueblos y los Derechos de las Mujeres
Aída Hernández Castillo
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90s Reformas Multiculturales en América Latina
Reconocimiento constitucional de la configuración multiétnica y pluricultural en América Latina: Colombia 1991, Paraguay 1992, México 1992, 2001, Perú 1993, Ecuador 2008, Bolivia 2009
El Discurso en torno a la igualdad se sustituye por una nueva retórica sobre la diversidad cultural
Multiculturalismo neoliberal: Estrechos vínculos entre la multiculturtalización de los Estados latinoamericanos y las reformas estructurales neoliberales
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Criticas Feministas a las reformas multiculturales y a la Autonomía Indígena
Martha Lamas: Crítica de la Autonomía Indígena
Is Multiculturalism Bad for Women?Susan Moller Okin
Las mujeres de estas minorías étnicas quizá estén mejor si la cultura en la que nacieron
se extingue (al integrarse sus miembros a la cultura nacional menos sexista)
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Nueva Agenda de las Mujeres Indígenas. Se empieza a articular 1992: 500 años de Resistencia
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Distintas Genealogías Políticas
Movimientos Indígenas y Campesinos/ Movimientos Revolucionarios Teología de la Liberación, India y Feminista Feminismos Rurales
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EZLN: Ley Revolucionaria de Mujeres
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Alianzas y tensiones con los movimientos feministas
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Comandante Esther en el Congreso Mexicano: Defensas de los derechos de las mujeres en el Marco de la Autonomía Indígena
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En su discurso la Comandante Esther
Dio la pauta de cómo repensar la autonomía indígena desde una perspectiva dinámica de la cultura, que a la vez que reivindica el derecho a la autodeterminación, lo hace a partir de una concepción de la identidad como construcción histórica que se esta formando y reformulando cotidianamente.
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Teorizaciones desde la Mujeres Indígenas.
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Equilibrio, Respeto, Dualidad, Cuatriedad
Cada uno de los principios y valores que reivindican las mujeres indígenas como parte de su Cosmovisión y cómo fundamentales para la construcción de una vida más justa para las mujeres, descentran discursos de poder que han querido legitimar tanto el neoliberalismo como las estructuras patriarcales de dominación
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Enlace Continental de Mujeres Indígenas se forma en 1995
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Inclusión de sus derechos en la Justicia comunitaria y en la autonomía
Juzgado Indígena de Cuetzalan, Puebla Policía Comunitaria de Guerrero
Regiones Autónomas Zapatistas
Alcaldías Indígenas en Guatemala
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Reconceptualizando el género y la cultura
Se están replanteando las demandas de reconocimiento al carácter multicultural de la nación a partir de una definición más amplia de cultura que incluye no sólo las voces y representaciones hegemónicas de la misma, sino la diversidad de voces y procesos contradictorios que dan sentido a la vida de un colectivo humano