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ENSEÑANZA SOBRE:
La parábola del fariseo y del publicano.
Ministerio Menorah.
Costa Rica.
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La
parábola
del
fariseo
y del
publicano
Ministerio Menorah Costa Rica
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“Y refiriéndose a algunos que se tenían por justos y despreciaban
a los demás, dijo también esta parábola:
"Dos hombres subieron al Templo para orar: uno era fariseo y el
otro, publicano. El fariseo, de pie, oraba en voz baja: “Elohim
mío, te doy gracias porque no soy como los demás hombres, que
son ladrones, injustos y adúlteros; ni tampoco como ese
publicano. Ayuno dos veces por semana y pago la décima parte
de todas mis entradas". En cambio el publicano, manteniéndose
a distancia, no se animaba siquiera a levantar los ojos al cielo,
sino que se golpeaba el pecho, diciendo: "¡Elohim mío, ten
piedad de mí, que soy un pecador!"
Les aseguro que este último volvió a su casa justificado,
pero no el primero. Porque todo el que se ensalza
será humillado y el que se humilla será ensalzado.”
Lucas 18:9-14
Ministerio Menorah Costa Rica
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Los fariseos eran un grupo
religioso judío que se dedicaba al
estudio de La Torah y la tradición.
Eran muy estrictos en cumplir lo
que ellos entendían era La Torah
de Elohim y llegaron a ser muy
estimados entre la gran mayoría de
la población, quienes los
consideraban sus guías
espirituales, y los fariseos se
esforzaban por crear esta imagen
manteniendo distancia con todos
los demás, por eso también fueron
llamados “los separados”. Ministerio Menorah Costa Rica
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En contraste, los publicanos
eran judíos contratados por
el imperio romano para
recaudar impuestos.
Debido a que ellos se
aprovechaban de su
posición para enriquecerse,
no eran bien vistos por la
población y rechazados
rotundamente por los
religiosos, quienes los
consideraban pecadores,
traidores y lo peor de la
sociedad.
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A los que confiaban en
sí mismos como justos.
¿A quién se
refería la
parábola?
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¿Qué significa menospreciar?
MENOSPRECIAR: “Tener una cosa o a una persona
en menos de lo que merece// Desdeñar, despreciar.”
La palabra griega exouqenew (exouzenéo) significa
“despreciar, tener a alguien en nada/
rechazar.”
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Analicemos al fariseo.
¿A quién se dirigía la oración del fariseo? A sí mismo.
Su atención está centrada en su persona y lo que hace
y practica y cree. (Es común que las personas
ególatras hablen demasiado de si mismas.)
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1) Era un hombre agradecido, porque fue a dar gracias a YHWH “Elohim te doy gracias” dijo.
(2) Era un hombre honesto, “no soy como los demás hombres, ladrones”
(3) Era un hombre justo “no soy como los...injustos” (4) Era un hombre fiel y sexualmente puro. “no soy como
los...adúlteros” (5) Era un hombre honorable. “ni soy...aún como este publicano”. (6) Era un hombre profundamente religioso “Ayuno dos veces a la
semana” y (7) era un fiel dador del diezmo “doy diezmos de todo lo que
gano.”
¿Tenía virtudes el fariseo? Sí, se mencionan 7 virtudes:
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-Juzga a los demás.
-Critica a los demás.
-Vive de apariencias externas.
-Es duro e inflexible con los errores y debilidades de los demás.
-Los actos son más importantes que las personas que los
cometen.
El espíritu fariseo:
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Analicemos al publicano.
(1)No se sentía digno de entrar al templo, sino que oraba
bastante alejado del lugar. “Mas el publicano, estando lejos”.
(2) Estaba con la cabeza gacha totalmente humillado.
“no quería ni aún alzar los ojos al cielo”
(3) Tenía un gran sentido de culpa a tal punto que se lastimaba
a sí mismo “sino que se golpeaba el pecho”
(4) Oraba pidiendo la compasión de YHWH. “Elohim, sé
propicio a mí, pecador” Propicio significa “Favorable,
inclinado a hacer un bien”. La palabra significa también “ser
misericordioso, borrar o quitar las culpas de alguien”.
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¿Cuál estilo de vida era mejor,
la del fariseo o la del publicano?
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Pero a Abba YHWH le interesa
la actitud:
Orgullo versus Humildad.
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El orgullo
1- Abba lo detesta : “El temor de YHWH es detestar el
mal: yo detesto la soberbia, el orgullo, la mala conducta
y la boca perversa.” Proverbios 8:13
2- Aleja a los hombres de YHWH : “El malo, por la
altivez de su rostro, no busca a YHWH ; no hay Elohim
en ninguno de sus pensamientos.” Salmo 10:4
3-Trae consecuencias: “Antes del quebrantamiento es la
soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu. Mejor
es humillar el espíritu con los humildes, que repartir
despojos con los soberbios.” Proverbios 16:18-19.
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4-Provocó la caída de Satanás: Isaías 14:12-15
!!Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la
mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas
a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré
al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Elohim,
levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me
sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de
las nubes subiré, y seré semejante al
Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los
lados del abismo.”
Ministerio Menorah Costa Rica
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En esencia: el orgullo es auto-adoración.Gálatas 6:3 “Porque el se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña.”
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¿Y qué dice La Biblia en cuanto a la humildad?
1-Yahshúa es el modelo de humildad: “Carguen sobre
ustedes mi yugo y aprendan de mí, porque soy paciente
y humilde de corazón, y así encontrarán alivio. Porque
mi yugo es suave y mi carga liviana". Mateo 11:29-30
2- Humildad es contentamiento: “Yo sé vivir tanto en las privaciones como en la abundancia; estoy hecho absolutamente a todo, a la saciedad como al hambre, a tener de sobra como a no tener nada. Yo lo puedo todo en EL Mesías que me conforta.” Filipenses 4:12-13
3- Humildad es tolerancia: “Con mucha humildad,
mansedumbre y paciencia, sopórtense mutuamente
por amor.” Efesios 4:2
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6- Humildad es tener la justa medida de uno mismo: “En
virtud de la gracia que me fue dada, le digo a cada uno de
ustedes: no se estimen más de lo que conviene; pero tengan por
ustedes una estima razonable, según la medida de la fe que
Elohim repartió a cada uno.” Romanos 12:3
7- Humildad es aceptar lo que YHWH dice de nosotros y no lo
que nosotros pensamos de nosotros mismos: “Nosotros , por
nuestra parte, no nos gloriamos más allá de lo debido, sino que
usamos la medida que Elohim mismo nos ha fijado al hacernos
llegar hasta ustedes.” 2 de Corintios 10:13.
5- Humildad es servicio: “No hagan nada por rivalidad o
vanagloria, y que la humildad los lleve a estimar a los otros
como superiores a ustedes mismos. Que cada uno busque no
solamente su propio interés, sino también el de los demás.”
Filipenses 2:5
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La humildad no es religiosidad.La humildad no es cobardía.La humildad no es pobreza ni suciedad.La humildad no es rebajarse o aceptar que pisoteen nuestros ideales o creencias.
¡Alerta! Nos podemos confundir:
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Cuidado con el hombre carnal:
“Los que se dejan dirigir por la carne, tienden a
lo carnal; en cambio, los que se dejan dirigir por
el Espíritu tienden a lo espiritual . Nuestra carne
tiende a la muerte; el Espíritu a la vida y a la paz.
Porque la tendencia de la carne es rebelarse
contra Elohim; no sólo no se somete a La Torah
de Elohim, ni siquiera lo puede hacer. Los que
viven sujetos a la carne no pueden agradar a
Elohim ...Si viven según la carne, van a la
muerte; pero si con el Espíritu dan muerte a las
obras del cuerpo, vivirán”. Romanos 8:5-10
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Hombre carnal Ego.
Es una identidad falsa que nos hace sufrir y distorsiona
la realidad: se resiente, exige, critica, carga amargura, etc.
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“Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la
mente puesta en el Espíritu es vida y paz”. Romanos 8:6
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Ministerio Menorah Costa Rica
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Frutos del Espíritu
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Frutos de la carne
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El EGO; el hombre carnal o mente carnal es traicionero.
Es la naturaleza pecaminosa que heredamos como hijos de
Adán y Eva. Si lo alimentamos, nos lleva a la destrucción
personal. “Hay camino que al hombre le parece derecho;
pero su fin es camino de muerte.” Proverbios 14:12
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Se apodera de tu vida y de tu familia y hogar
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Te sube a las alturas pero te deja en soledad
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Te provocará caídas muy peligrosas
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El Ego provoca que lastimemos a otros, lo cual
también redundará contra nosotros a su tiempo.
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El EGO impide que aprecies o valorices los esfuerzos
o logros de otras personas, minimizándolas
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El ego se rodea de “fortalezas” para no ser descubierto y
evitar que encaremos la realidad de nuestros pecados
y nuestra necesidad de Elohim. Prefiere que veamos “para
afuera” y no “para dentro.” (No le conviene.)
En psicología se llaman: “Mecanismos de defensa.”
Los mecanismos de defensa conducen a
hábitos esclavizantes, ya que evita que encaremos la
realidad de nuestras culpas y fallas.
“No, las armas de nuestro combate no son carnales, pero,
por la fuerza de Elohim , son suficientemente poderosas
para derribar fortalezas. Por eso destruimos los sofismas .”
2 de Corintios 10:4
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Mecanismos de defensa:
1-Regresión: comportarse como un niño o adolescente.
2-Fantasía: sumergirse en un mundo irreal o imaginario.
3-Negación a pesar de la información que nos llega.
4-Racionalización: formular excusas.
5-Desplazamiento: desquitarse con el más débil.
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6-Proyección: atribuir a otros nuestros defectos y pecados.
7-Identificación: apropiarse de los éxitos o
cualidades de otras personas.
8-Imitación: comportarse igual a personas a quienes tememos
o admiramos, aunque sean muy diferentes a nosotros.
9-Sublimación: elevar los motivos que nos hicieron actuar,
aunque esos actos sean pecaminosos o malos.
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¿Cuáles actitudes y acciones nos enseña La Escritura
para lograr la posición del publicano?
Ministerio Menorah Costa Rica
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1. Cumplamos con la rutina de confesar nuestros pecados a Elohim
(Lucas 18:9–14).
2. Reconozcamos los pecados que cometemos contra otros.
(Santiago 3:2; 5:16).
3. Enfrentemos lo malo pacientemente. (1 Pedro 3:8–17).
4. Sometámonos activamente a la autoridad… ¡sea buena o mala!
(1 Pedro 2:18).
5. Aceptemos la corrección y la reacción de otros gentilmente.
(Proverbios 10:17; 12:1)
6. Aceptemos un lugar inferior. (Proverbios 25:6–7).
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7. Propongámonos asociarnos con personas de una condición más
necesitada a la nuestra (Lucas 7:36–39).
8. Tomemos la decisión de servir a otros. (Filipenses 1:1–2; 2
Corintios 4:5; Mateo 7:36–39).
9. Estemos siempre dispuestos a perdonar. (Mateo 18:21–35).
10. Cultivemos un corazón agradecido. (1 Tesalonicenses 5:18).
11. Propongámonos hablar bien de otros. (Efesios 4:31–32).
12. Tratemos al orgullo como algo que siempre necesita ser puesto
al pie de la cruz. (Lucas 9:23).
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Para romper ataduras espirituales y derribar fortalezas
debemos ponernos en la posición del publicano.
Reconocer nuestro pecado y nuestra necesidad de Abba
YHWH es el primer paso para que La Ruaj HaKodesh
pueda hacer la obra de restauración en nuestras vidas.
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“Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las
estrellas que tú has establecido, digo: ¿Qué es el hombre para
que de él te acuerdes, y el hijo del hombre para que lo cuides?
¡Sin embargo, lo has hecho un poco menor que los ángeles,
y lo coronas de gloria y majestad!…” Salmos 8:3-5
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“Después dijo a todos:
"El que quiera venir detrás de mí,
que renuncie a sí mismo, que cargue
con su cruz cada día y me siga.”
Lucas 9:23
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“¿Por qué miras la paja que tiene tu hermano en el ojo,
y no te fijas en la viga que tú tienes en el tuyo?
O cómo puedes decir a tu hermano: Déjame sacarte
la paja del ojo, cuando tienes una viga en el tuyo.” Palabra de YHWH Mateo 7:3-4
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Si alguno siente el llamado de cuidar al rebaño debe recordar:
“Usted, debe predicar la palabra del Altísimo, y no la suya.
Usted, es un mensajero, y no el mensaje. Usted, es un sembrador,
y no la cosecha. Usted, es un representante, pero no la autoridad.
Usted, es un administrador, pero no el propietario. Usted, es un
lector, y no el autor. Usted, es el mesero, y no el cocinero.
Cuando usted, entienda esto, entonces el Altísimo le enviará
ovejas hambrientas, para que usted las cuide” . Jorge Restrepo
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“Los de Berea …
Recibieron la palabra
con mucha disposición ,
escudriñando
diariamente las
Escrituras para
verificar si estas
cosas eran así.”
Palabra de Yahwéh
Hechos 17:11