Una mirada al controversial cartel de cine “bastardos sin gloria”
Carolina Ruiz Ortuño
Una mirada al controversial cartel de cine de la película “Bastardos sin gloria”
El cartel de cine.
Creo que no hay ninguno de nosotros que no se haya sentido atraído al ver un
impactante y bien diseñado afiche de película, y es que esta historia se remonta a los
años 1800′s cuando Jules Cheret, Toulouse Lautrec y Alphonse Mucha, entre otros
iniciaron una nueva forma de publicidad para los productos de la época, pero más que
nada para las obras de teatro y espectáculos, siendo desde entonces la figura
femenina envuelta en elementos atractivos visualmente, la musa inspiradora para tales
creaciones.
Dentro del campo de las industrias creativas, todo producto es susceptible de ser
intercambiado y comercializado. En el caso del cine, específicamente en las películas,
ciertamente es un aspecto existente, puesto que se pretende que sean consumidas por
miles o millones de personas.
De esta manera, previamente, se les debe motivar a la compra de un ticket de entrada
para lograr que asistan a la función, es así como el cartel de cine cobra fundamental
importancia.
Los carteles, artes, afiches publicitarios de cine, o como se les desee llamar, desde sus
inicios ha estado reflejando el carácter visual del momento histórico o movimiento
artístico de cada época. Ha cumplido diversas funciones, utilizándose para destacar y
difundir variados aspectos asociados a las películas, como: los nombres de
reconocidos directores, los actores y elencos presentes, la selección o nominación en
festivales de importancia mundial; la publicación de premios y galardones obtenidos o
la trayectoria de las casas productoras.
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Hoy en día, vivimos en una época de grandes avances tecnológicos, a través del uso
del internet y otros medios digitales de proyección, lo cual ha generado una inmediatez
en el acceso y difusión de la información. No obstante, para el caso de la difusión de
las películas de cine, se sigue utilizando los carteles como medio de información. Es
así como en las salas de exhibición, aun es posible encontrarlos, independientemente
de la difusión en medios tecnológicos, lo cual confirma el significativo impacto que esta
“pieza de comunicación visual” posee.
Fundamentalmente. La importancia del cartel de cine, radica en ser un elemento visual
clave, que nos informa y seduce a través de diversos códigos, signos y símbolos que
reflejan el contenido y los aspectos fundamentales de la película. De esta manera, lo
que el cartel intenta es captar nuestra atención y movernos a que queramos ver y
disfrutar la película.
De esta forma, no podemos hablar de lenguaje literal e icónico sin centrar nuevamente
nuestra atención en la semiótica. La semiótica es la disciplina que estudia los signos
dentro del contexto social y a través de los cuales, somos capaces de estructurar e
interpretar mensajes, considerando en ello ciertamente, las características perceptivas
de cada uno de los receptores.
El lenguaje cinematográfico cuenta una historia en diferentes tiempos y espacios. De
esta manera, la comunicación del mensaje no recae únicamente en la utilización de
signos verbales, sino también, utiliza códigos cromáticos, lumínicos, auditivos y
simbólicos (color, encuadre, luminosidad, contraste, textura.), los cuales penetran en el
espectador a través de su capacidad perceptiva y los estimulan, provocando
reacciones emotivas en el.
Bastardos sin gloria
En este caso nos enfocaremos en un cartel en especifico para poner analizar que
mensajes se desean transmitir, que herramientas visuales y de que forma se usaron; el
código del cartel publicitario que analizaremos es el de la controversial película, del
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escéptico director Quentin Tarantino, Inglorious Bastard o bastardos sin gloria nombre
que adopta en latino américa.
Bastardos Sin Gloria es una película inspirada en la producción italiana de 1978 titulada
Quel Maledetto Treno Blindato (Aquel Maldito Tren Blindado).
Recordemos la sinopsis de la película, es protagonizada por Brad Pitt quien es el
encargado de la históricamente conocida banda “bastardos” que tiene por tarea
exterminar a los nazis. La historia cuenta que durante el primer año de la ocupación
alemana de Francia, Shosanna Dreyfus presencia la ejecución de su familia a manos
del coronel nazi Hans Landa. Shosanna consigue escapar y huye a París, donde se
forja una nueva identidad como dueña y directora de un cine. En otro lugar de Europa,
el teniente Aldo Raine organiza a un grupo de soldados judíos para tomar brutales y
rápidas represalias contra objetivos concretos. Conocidos por el enemigo como Los
Bastardos, los hombres de Raine se unen a la actriz alemana Bridget von
Hammersmark, una agente secreta que trabaja para los aliados, con el fin de llevar a
cabo una misión que hará caer a los líderes del Tercer Reich. El destino quiere que
todos se encuentren bajo la marquesina de un cine, donde Shosanna espera para
vengarse.
Título original: Inglourious basterds.
Dirección y guion: Quentin Tarantino.
Países: USA y Alemania. Año: 2009.
Duración: 153 min. Género: Acción, bélico.
Interpretación: Brad Pitt (teniente Aldo Raine), Diane Kruger (Bridget von
Hammersmark), Mélanie Laurent (Shosanna Dreyfus), Christoph Waltz (coronel Hans
Landa), Michael Fassbender (Archie), Daniel Brühl (Frederick Zoller), Eli Roth (Donny),
B.J. Novak (Smithson), Til Schweiger (Hugo Stiglitz), Gedeon Burkhard (Wilhelm Wicki),
Julie Dreyfus (Francesca Mondino).
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Producción: Lawrence Bender.
Fotografía: Bob Richardson.
La película se desarrolla entre los años 1941 y 1944, periodo de mayor poder de Hitler.
El tema central de la película ‘bastardos sin gloria’ es la venganza de judíos en contra
los nazis.
Los carteles publicitarios de la película fueron varios todos tratando de reflejar la
venganza de los judíos hacia los nazis.
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Para comenzar con el análisis de uno de los impactantes afiches para promocionar la
película mencionaremos cada uno de los elementos que conforman la composición
grafica.
En este caso tomamos el cartel no. 5 para nuestro análisis ya que los elementos tienen
cierta simpleza y al mismo tiempo tiene un alto grado de connotación.
Elementos.
Un bate de beisbol de madera
Un casco de guerra alemán
El símbolo nazi de la esvástica con el águila invertido
Sangre.
A primera vista el cartel nos dice que se trata de una película violenta por la existencia
de la sangre que se encuentra en el bate; puede sugerirnos también una película de
acción; el símbolo nazi y le casco de guerra alemán nos remonta a la segunda guerra
mundial donde varios países aliados se enfrentaron contra los nazis y sus seguidores.
Los colores que este afiche utiliza son mas inclinados para los opacos dándonos la
sensación de que no están las cosas muy claras o que nos ocultan algo.
Un análisis del cartel según Saussurce.
Recorriendo la semiótica haremos un análisis de los signos según sausurce; para el
lingüístico suizo Ferdinand de Saussure el signo es una entidad de dos caras formada
por una diada en la que una de ellas es el significante y la otra es el significado.
El significado es el concepto mental, la interpretación y caracterización que se asume a
partir del significado
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Aplicando esta teoría en nuestro ejemplo del cartel de cine podemos decir que el
significante son las imágenes, el bate de beisbol, el casco alemán, y las letras que se
utiliza para promocionar o dar alguna explicación del afiche.
El significado será violencia en la segunda guerra mundial, una historia paralela a la
guerra en la que se ven afectados los nazis, suponemos esto por la posición del casco
que se encuentra al revés y como encabeza la imagen el bate de beisbol en señal de
superioridad. Se podrían encontrar muchos significados del uso de las imágenes pero
las iremos desarrollando, discutiendo y planteándonos cuestionantes mas adelante.
Según Peirce que tiene otra percepción del signo, el signo será una entidad formada
por una relación tríadica.
Según él, un signo es algo que está para alguien en lugar de otra cosa en algún
aspecto o carácter. Como vemos no hay nada que lleve a "algo" a ser un signo.
Cualquier cosa puede serlo, siempre que se establezca la relación "está para alguien
en lugar de otra cosa". El signo es, entonces, la relación (no la entidad) lo que llamó el
proceso de semiosis.
La semiosis es el proceso en el que algo funciona como signo. Este proceso implica
tres factores: lo que actúa como signo; aquello a lo que el signo alude; y la
interpretación que de esta relación hace un intérprete. Específicamente dice:
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Aplicado esto a nuestro cartel de cine reconoceremos que nuestro representamen será
el cartel como tal, todos el código que nos representan a la película, el objeto serán las
imágenes especificas individualmente cada una de ellas que nos muestran en el cartel,
el bate, el casco de guerra y la sangre. El interpretante será todas las relaciones e
interpretaciones que individualmente podemos tener es decir, nuestro cartel hace
referencia a la violencia, a la segunda guerra mundial, tal vez algún alemán castigado
por la posición del casco que se encuentra invertida, las relaciones únicas que cada
individuo hace al leer el titulo de la película bastardos sin gloria.
Revisando la retorica de la imagen según Barthes, encontramos los tres elementos que
el menciona en su teoría, mensaje lingüístico, mensaje icónico codificado, mensaje
icónico no codificado.
El mensaje lingüístico son el titulo de la película “bastardos sin gloria”, la aclaración de
quien es el director, “un nuevo film de Quentin Tarantino 2009” y una aclaración de
como pretende ser la historia para reforzar la imagen “érase una ves en la Francia
ocupada por los nazis”.
El mansaje icónico no codificado es el casco de guerra gastado y ensangrentado
colgando del viejo bate de beisbol con sangre en la parte superior y un fondo nublado.
El mansaje icónico codificado serán las interpretaciones que obtengamos del cartel, en
este caso reconocemos el más puro estilo de Tarantino, el cartel es violento, hay
sangre e imágenes fuertes. La simpleza de las mismas hace que se nos grabe en la
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memoria y quede fuertemente marcada y fácilmente recordada; la información
codificada que obtendremos del afiche será violencia, supremacía yanqui por el
símbolo del bate de beisbol y nazis oprimidos por la posición de el casco de guerra.
El anclaje es la información del director y la frase anteriormente nombrada que refuerza
la imagen.
Hablando un poco de historia y en que se baso el director para relacionar la película
con la segunda guerra mundial, para poder realizar el cartel de cine se tuvo que
observar detenidamente cual era la posición del director y e mensaje claro que quería
representar; podemos decir que el periodo del holocausto se ve presente en el
constante miedo de ser considerado judío. El miedo producido principalmente debido a
que, en ese periodo, toda persona alemana era nazi. Una frase que evoca la situación
política de la época es: “con los estadounidenses en la costa, mi presencia en la
premier de la película del sargento Zoller es de gran significado, ya que, él es un
ejemplo para la nación” esto muestra la forma de pensar de Hitler Y el significado que
los Alemanes le daban a esta clase de eventos. El teniente Hans Landa a pesar de
conocer varios idiomas, debido a sus ideales racistas solo se sentía orgulloso del
alemán. El racismo esta presente en una serie de frases como por ejemplo: "el senador
Goebbels no quiere que el éxito o fracaso de su noche dependa de un negro dicho por
el general Hans ha Shoshanna en un restaurante. "si pudiera comparar a los alemanes
con una bestia seria con un halcón por su instinto depredador, y si comparara a un
judío con una bestia seria con una rata, indeseables por naturaleza" dicho por el
general Hans al señor LaPadille.
La propuesta del director Quentin Tarantino fue hacer una sátira de Hitler, mostrar
como los soldados estadounidenses judíos pueden utilizar métodos tan crueles como
de los nazis en contra de ellos. Tarantino uso una puesta de escena estilo espagueti
western, con personajes aparentemente carentes de moral, rudos y duros, al tratar de
usar el método de espagueti western lo usa bastante bien, pues sus personajes
presentan las características de este. La ambientación de la película fue bastante
buena en base a la Alemania y Francia del siglo XX. El objetivo que se propone se
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cumple, pues se puede ver la sátira caricaturesca de Hitler y su forma de presentar a
los soldados judíos con métodos crueles nazis.
Bastardo sin gloria, en una perspectiva global, es completamente irreal porque en
término de valor histórico los hechos no ocurrieron, o no están documentados, como
por ejemplo la muerte de Hitler en un cine.
Volviendo al tema del nuestro cartel de cine, vemos que se reflejo con gran habilidad
de síntesis todo lo que el director trato de reflejar en la película.
El cartel en definitiva sí invita y convence al público de que la película va a ser buena.
Cuando observas el cartel, en primera, aparece el bate y el casco reforzando esta
imagen una frase que sugiere el lugar donde se desarrolla la historia y el nombre del
director y también de los actores porque los más famosos venden, ya que son
reconocidos por el público y aclamados por la Academia.
De igual manera el nombre de la película es atractivo, llama la atención y el hecho de
que salgan los elementos ensangrentados cautiva. Pretende que se va a tratar de una
historia de violencia venganza y la gente se va a identificar con ella, así como implica a
la vez conflicto entre los diferentes símbolos (el bate y el casco). También dentro de
este contexto, y como lo habíamos mencionado anteriormente, podemos decir que la
forma en que pusieron los colores y los símbolos despierta un cierto misterio y que a la
vez, hace que se vea una película con mucha fuerza. la iluminación que le dan y su
postura es llamativa.
Se ve también plasmada en la composición grafica del afiche impactante. Los
elementos, el bate de beisbol caracterizara a los americanos que son parte de los
aliados en la segunda guerra, el beisbol es un deporte netamente americano, además
este se encuentra ensangrentado y nos sugiere que se utilizo para violencia física
específicamente contra algún soldado nazi por que el casco, colgado del bate, se
encuentra con daños, magulladuras y sangre. La posición de los elementos juega un
papel muy importante al momento de interpretar la composición grafica del cartel, el
bate de beisbol se encuentra en una posición que denota superioridad porque va de
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abajo hacia arriba en señal de triunfo, colgando de el un casco de guerra alemán nazi
que se encuentra en posición invertida es decir de cabeza y con daños, para resaltar
aun mas estos dos elementos únicos existe un fondo sombrío nublado que nos dice
que existen conflictos que las cosas no están claras, ahora bien, porque se utilizo un
fondo difuminado cuando en realidad se pudieron utilizar muchos otros elementos? La
respuesta es clara y pues la intención era grabar en nuestras mentes esos dos
elementos como símbolos, y no distraer la mirada rellenando con otras situaciones. Es
decir en general se puede decir, triunfo de los americanos (bate de beisbol) sobre los
nazi (casco de guerra) o también americanos sobre alemanes. Estas imágenes son
grabadas en nuestro subconsciente y se podría decir que hasta tienen un sentido de
manipulación del poder, un sentido influyente en los espectadores en el publico que
visita las salas de los cines preguntándose si el héroe de la película una ves mas es el
valiente y sagas americano.
Bibliografía
http://loestrategico.com/2012/04/el-cartel-de-cine/
http://peliculas.labutaca.net/malditos-bastardos
http://www.muycine.com/2010/05/01/critica-de-bastardos-sin-gloria-por-s-reyes
http://es.scribd.com/doc/8579049/Charles-Sanders-Pierce-Definicion-y-Clasificacion-
Del-Signo
la retorica del imagen
http://www cecialvado/la-semiotica-de-peirce
varios apuntes de clases
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