Download - El hombre ser religioso
![Page 1: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/1.jpg)
Fe y mundo contemporáneo
El hombre como ser religioso
![Page 2: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/2.jpg)
La religión como manifestación de la naturaleza humana
• El hombre, inteligente y libre, está abierto al Absoluto:
• La inteligencia capta lo finito y tiene un deseo infinito de conocer de modo que sólo encontraría su satisfacción si pudiera conocer la verdad absoluta e infinita.
• La voluntad no se contenta nunca con el bien alcanzado, sino que tiende a un bien nuevo y mayor, de modo que podría satisfacerle sólo el gozo del bien ilimitado y absoluto.
![Page 3: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/3.jpg)
La religión como manifestación de la naturaleza humana
• No se sabe ciertamente si el primer Homo Sapiens se arrodillaba o si danzaba en grupo para adorar a la naturaleza. No obstante, existe una serie de manifestaciones de religiosidad hacia el año 50.000 a.C. (como tumbas y otros signos).
![Page 4: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/4.jpg)
• ¿Por qué los hombres primitivos pintaban en una cueva oscura, de difícil acceso? ¿Por qué la perfecta combinación de relieves y pintura? ¿Por qué el uso de simbolismos?
• Todas esas huellas testimonian una simbología sacra que ha llevado a los arqueólogos a hablar de verdaderos santuarios rupestres, justamente porque el hombre trasciende el sentido de lo útil y de la realidad cotidiana. Lo que significa reconocer que encima de él hay un Ser superior, supremo.
La religión como manifestación de la naturaleza humana
![Page 5: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/5.jpg)
• Otras pruebas de la naturaleza religiosa del hombre vienen desde las aportaciones de la arqueología, por ejemplo: la ornamentación funeraria y la sepultura con el rostro dirigido hacia oriente, donde nace el sol, comprendido tal vez como un ser superior, por ejemplo.
La religión como manifestación de la naturaleza humana
![Page 6: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/6.jpg)
• En todas las culturas y sociedades, se ha venerado a alguna divinidad o a varias a la vez. Los fenomenólogos de la religión han encontrado la causa del sentimiento religioso en ese Misterio fascinante, esto es, la admiración del hombre frente a esa realidad sobrenatural y frente al deseo de participar de su Ser y de su grandeza.
La religión como manifestación de la naturaleza humana
![Page 7: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/7.jpg)
La religión como manifestación de la naturaleza humana
• El hombre es un ser religioso por naturaleza, simplemente porque está dotado de la capacidad de llegar al encuentro de un Ser divino, de Dios.
![Page 8: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/8.jpg)
La religión como manifestación de la naturaleza humana
• Cada hombre es capaz de llegar a Dios. Esta es la tarea verdaderamente crucial de la existencia humana. San Agustín de Hipona confesaba a Dios: "Nos creaste, Señor, para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti"
![Page 9: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/9.jpg)
Experiencia religiosa
• La experiencia religiosa no es propiamente experiencia de un sector particular de la realidad, sino más bien un modo particular y más profundo de vivir y captar la realidad.
• La experiencia religiosa es expresada y condensada en las diversas objetivaciones y expresiones de lo religioso: ritos, creencias, narraciones, instituciones, conductas, símbolos, de manera personal o comunitaria.
![Page 10: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/10.jpg)
Elementos básicos de la experiencia religiosa
• Signo y símbolo• Contraposición sacro-profana• Anhelo de salvación
![Page 11: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/11.jpg)
Elementos básicos de la experiencia religiosa
• Signos y símbolos ocupan un lugar importante en la vida del hombre, quien expresa y percibe las realidades a través de los signos y símbolos para comunicarse con los demás, mediante el lenguaje, gestos y acciones. Lo mismo sucede en su relación con Dios.
![Page 12: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/12.jpg)
Elementos básicos de la experiencia religiosa
• Dios habla al hombre a través de la creación visible. El cosmos material se presenta a la inteligencia del hombre para que vea en él las huellas de su Creador. La Luz y la noche, el viento y el fuego, el agua y la tierra, el árbol y los frutos hablan de Dios, simbolizan a la vez su grandeza y su proximidad.
![Page 13: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/13.jpg)
• Los hombres, rinden su culto a Dios con los signos y símbolos de la vida social: lavar y ungir, partir el pan y compartir la copa pueden expresar la presencia santificante de Dios y la gratitud del hombre hacia su Creador.
Elementos básicos de la experiencia religiosa
![Page 14: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/14.jpg)
Elementos básicos de la experiencia religiosa
• Contraposición sacro-profano
SacroEs aquello de lo que el
hombre no dispone porque pertenece a un área a la que no tiene acceso, la de los seres divinos.
ProfanoEs aquello de lo que el
hombre dispone porque pertenece a un área a la que sí tiene acceso, la de los seres de este mundo.
Sacro es lo opuesto a lo profano, es atribuido o es propiedad de un dios.
![Page 15: El hombre ser religioso](https://reader035.vdocuments.co/reader035/viewer/2022062223/58f026a71a28ab22258b45af/html5/thumbnails/15.jpg)
Elementos básicos de la experiencia religiosa
• Anhelo de salvación como inquietud de superación de la propia condición de vida.En todos los tiempos y en todas las culturas, el deseo de salvación y liberación forma parte de la experiencia humana. Este deseo nace del contraste entre las experiencias de calamidad, de dolor, de infelicidad y las experiencias de plenitud, bienestar y felicidad, aun estas últimas sean efímeras y pequeñas.