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5/27/2018 El Arte Como Arma de Los Movimientos Sociales
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EL ARTE COMO ARMA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES (Paulina Velzquez Olvera)
Los movimientos sociales de cada poca marcan la historia de cada generacin. Estos movimientos son derivados de
pensamientos, la cultura, las problemticas y la educacin de cada sociedad, y los valores se van transformando.
Mxico no es una excepcin de las marcas de sus movimientos sociales. En nuestro pas los visuales marcaron mucho
historia, como por ejemplo la utilizacin de muchas imgenes en la colonizacin y sobre todo por la costumbre de ver
tanto colorido en su naturaleza. E l mexicano siempre ha estado en contacto de imgenes hermosas y majestuosas posu abundante flora y fauna que siempre ha existido en su tierra.
ProtestaNombre femenino
Accin de protestar.
"estamos cansados de protestas injustificadas"
Documento, acto o conjunto de palabras con que se protesta.
"la retirada de esas medidas provoc airadas protestas"
Declaracin jurdica que se hace para que no se perjudique y para asegurar el derecho que tiene una persona.
Promesa solemne de un alto dignatario al tomar posesin de su cargo.
Protesta es la accin y efecto de protestar (proclamar o declarar un propsito, expresar impetuosamente una queja o
disconformidad). Las protestas pueden manifestarse a travs de una marcha, una manifestacin, una carta pblica, e
Idea o sentimiento de protesta (http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Arte-Como-Arma-De-Los/1298879.hPaulina Velzquez Olvera)
Un ejemplo claro de que los sucesos y movimientos sociales marcan una poca en Mxico es cuando se cre el Taller
Grfica Popular (TGP). Este suceso marco mucho la grfica mexicana, que dio al grabado una fisonoma y fuese
reconocida mundialmente.
La TGP surgi como una seccin de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios (LEAR), este grupo naca de la
campaa presidencial de Crdenas. Este grupo realizo mesa redondas, debates, conferencias; y en el mbito de el art
se crearon volantes, telones de papel, murales movibles y obras en escuelas para las asamblea de organizaciones
populares y sindicatos. La LEAR fue un espacio de trabajo muy importante por su gran aprendizaje y la posibilidad de
tener un nuevo concepto del arte despus de su utilizacin en masas, fue uno de los movimientos mas importantes e
grfica de Mxico.
Pero su historia tuvo fina principio del ao 1937 porque gran parte de sus miembros se volvieron burcratas yoportunistas que solo buscaban un trabajo pagado por el gobierno.
Alguno miembro de la LEAR no se quedaron quietos y crearon a la contraposicin, naciendo la TPG. Este grupo se que
con su races revolucionarias y queran impulsar las causas populares mediante la produccin de carteles y volantes, d
mantas para las manifestaciones callejeras y telones para los mtines; de letreros e ilustraciones, de folletos ya lbum
temticos as como los peridicos con las tradicionales calaveras del da de muertes, dibujos y hasta carros alegricos
para los desfiles de obrero y antifascistas. Usaron estos medios porque les dio la facilidad y rapidez que los murales n
les daban, haciendo que fueran participes de gran parte de lo acontecimiento que se dieron en el el pas y en el
extranjero.
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HISTORIA DE LA LEAR (http://www.mastache.com/LEAR/LEAR.htm)Se funda en 1933 auto designndose como la seccin mexicana de la Unin Internacional de Escritores y
Artistas Revolucionarios, fundada en 1930 en Charkov (o Jarkov, en la entonces Unin Sovitica) y disuelta e
1935, al celebrarse el Sptimo Congreso Mundial de la Internacional Comunista. Sin embargo, al parecer,
sendas organizaciones tardaron en establecer contacto. El propsito de la LEAR, que tuvo proyeccin
internacional, era contribuir con los medios del arte a la unidad de la clase obrera, y luchar contra el
imperialismo, el fascismo y la guerra. En el transcurso del ao de 1937, fue desintegrndose paulatinamente
Las preocupaciones polticas, la amenaza de guerra en el mundo, los xitos de Hitler y Mussolini y la guerra Espaa, dejan parcialmente de lado la idea de definir la poltica cultural mexicana y proyectarla como arma
lucha social. Otras eran las dificultades principales. El PCM quiere, como es normal, un cambio en la
estructura econmica, lo dems, la transformacin de la superestructura, viene de modo natural. Pese a
todo, los comunistas, aunque algunos lo fueran de modo ocasional, jugaron un papel clave en el desarrollo
cultural de Mxico. Repasemos con rapidez algunas de sus grandes creaciones. La clebre LEAR, Liga de
Escritores y Artistas Revolucionarios, fue fundada en 1933 en la casa del artista plstico Leopoldo Mndez.
Entre sus integrantes estaban Juan de la Cabada, Pablo OHiggins, Luis Arenal, Xavier Guerrero, Ermilo Abreu
Gmez, Alfredo Zalce, Fernando Gamboa, Santos Balmori, Clara Porcet, Julio Bracho, y muchos ms. Como e
posible observar, no todos eran comunistas o lo fueron por poco tiempo, pero el peso de quienes provenan
de la izquierda marxista era decisivo y muchos escritores y pintores de reconocida militancia comunista
internacional, como Rafael Alberti o Pablo Neruda y Nicols Guilln, tuvieron relacin con esta notable
agrupacin de artistas revolucionarios, del mismo modo que, poco antes, la figura de S. Eisenstein impresio
a diversos grupos de cineastas mexicanos, mientras filma Que viva Mxico! Los primeros presidentes de la
LEAR fueron Juan de la Cabada, Silvestre Revueltas y Jos Mancisidor. Su lucha contra el fascismo y el
imperialismo fue larga e intensa y siempre se le dio a la actividad de los artistas militantes una funcin socia
que bien se aprecia en las creaciones de los muralistas. La LEAR tuvo como medios de difusin la Hoja Popu
y Frente a Frente, otras dos publicaciones legendarias hechas por artistas e intelectuales comunistas.
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Algunos Miembros de la LEAR
Alfredo Zalce
Aurelia Guevara
Manuel Alvarez Bravo
Mara Izquierdo
Octavio Paz
Leopoldo Mndez
Juan Soriano
Jess Escobedo
Silvestre Revueltas
Angel Bracho
Ignacio Aguirre
Luis Arenal
Santos Balmori
Feliciano Pea
Rufino Tamayo
Ricardo X. Arias
Carlos Orozco Romero
Julio Castellanos
Gabriel Fernndez Ledesma
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El taller de Grfica Popular (Alma Lilia Roura)Era mediados de 1937, el tercer ao de Lzaro Crdenas en el gobierno, cuando menos de una docena de jvenes
entusiastas discutan sobre trabajo artstico y compromiso poltico en un local de una calle de prostitutas. Con dos
prensas de mano y un viejo litgrafo dispuesto a compartir experiencias, hablaban de un colectivo de trabajo con una
inscripcin de 15 pesos.
Menos de un ao despus, el flamante Taller de Grfica Popular (TGP) estrenaba estatutos, logotipos, una vieja pero
prensa litogrfica y un nuevo local en Belisario Domnguez, con tres cuartos: uno para imprimir, otro para grabar y el
tercero para vender y hacer asambleas. De este humilde origen saldra una produccin grfica que dio al grabado
mexicano una fisonoma propia y reconocida en el mundo.