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EG 27
• Sueno con – una opcion misionera capaz de transformarlo todo, – toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la
evangelizacion del mundo actual mas que para la autopreservacion.• procurar que todas ellas se vuelvan mas misioneras, que:
– la pastoral ordinaria en todas sus instancias sea mas expansiva y abierta, – que coloque a los agentes pastorales en constante actitud de salida
• Como decia Juan Pablo II a los Obispos de Oceania, «toda renovacion en el seno de la Iglesia debe tender a la mision como objetivo para no caer presa de una especie de introversion eclesial»
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TENSIÓN
EVANGELIZACIÓN – AUTOPRESERVACIÓNMISIÓN – CONSERVACIÓNANUNCIO – PROSELITISMO
CRECER – ENGORDARSALIR - ESPERAR
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Objetivo de la renovacion
• “que todas nuestras parroquias se vuelvan misioneras” (DAp 173, cf. 171).
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• La Parroquia es la instancia evangelizadora “primaria” porque es la célula, el rostro, de la diócesis
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EG 28
• La parroquia no es una estructura caduca;• Tiene una gran plasticidad, • puede tomar formas muy diversas que
requieren la docilidad y la CREATIVIDAD MISIONERA– Supone una GESTIÓN CREATIVA
• RESPONSABLE: LA COMUNIDAD Y SU PÁRROCO
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Constatacion
• tenemos que reconocer que el llamado a la revisión y renovación de las parroquias todavía no ha dado suficientes frutos en orden a que estén todavía más cerca de la gente, que sean ámbitos de viva comunión y participación, y se orienten completamente a la misión.
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CRITERIOS de RENOVACIÓN
• Cercania física y existencial a la gente• Identidad como lugar de comunión y
participación: UNA VERDADERA COMUNIDAD• Orientación completa a la misión: EN SALIDA
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PREGUNTA
• ¿CONCRETAMOS EN NUESTRAS PARROQUIAS ESTOS TRES ÁMBITOS?– ¿De qué manera si o no?
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La parroquia…
• Alienta y forma a sus miembros para que sean agentes de evangelización.
• Es comunidad de comunidades, • Santuario donde los sedientos van a beber
para seguir caminando. • Centro de constante envio misionero. • Ámbito de viva comunión y participación. • Orientada completamente a la misión.
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Acciones de la parroquia
• Testimoniar– Signo e instrumento
• Comunicar– Educar
• Vivir– Acompañar
El mensaje de Jesucristo
… en un contexto particular
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Dinámica de la parroquia en clave misionera
•Ir•Reunir•Enviar
• Primerear: tomar la iniciativa
• Involucrarse: meterse entre la gente
• Acompanar: procesos, no eventos
• Ser fecunda: engendra y da vida en COMUNIDAD
• Festejar
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PREGUNTA
• ¿CUÁL O CUÁLES VERBOS NECESITAN ACTIVAR MÁS NUESTRAS PARROQUIAS?– Si son varios póngalos en orden de prioridad
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Elementos comunes• Lugar de encuentro con Cristo.• Comunidad de comunidades.• Expresión comunitaria de salvación.• En permanente escucha, difusión y
celebración de la Palabra de Dios.• Comunidad “en salida”.• Sacramento del Reino: instauradora del
Reino (lugar de esperanza).• Eucaristica: con una pastoral que gira
alrededor del sacramento de la Eucaristía.• Una comunidad “samaritana”: preocupada
por la dimensión trascendente del ser humano y por sus necesidades concretas.
• Cercana a la vida de las personas y atenta a sus gozos, problemas y necesidades concretas.
• Con solicitud especial por los pobres, débiles, últimos, excluidos.
• Con la tarea de “hacer cristianos” en comunión, asegurando la iniciación cristiana y procesos de maduración en la fe.
• En permanente formación (formando y siendo formada).
• Promotora de dones, carismas y ministerios nuevos.• Con los adultos como principales interlocutores.• Formadora de laicos misioneros desde su indole
secular.• Con la Familia al centro de su actividad pastoral:
FAMILIA AGENTE Y DESTINATARIA.• Atenta a la diversidad cultural y al pluralismo
religioso.• En procura de dar respuestas a la compleja cultura
actual.• Acogedora: Casa de todos.• Comunidad de reconciliación y misericordia.• Participativa: miembros corresponsables.• En red: trabajando en referencia a la diócesis y no
de manera autorreferencial; desarrollando una verdadera Pastoral de Conjunto.
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Ejes transversales
• Eje de comunion: la eclesiologia de comunión.• Eje socio-antropologico-cultural: criterio
“kenótico” e inculturizador• Eje cristologico-eucarístico• Eje evolutivo-madurativo de la fe cristiana• Eje escatologico-transformador: el Reino
como horizonte.
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Imagenes de la parroquia misionera
• CASA DE COMUNIÓN• ESCUELA DE VIDA CRISTIANA• FAMILIA EUCARÍSTICA• SACRAMENTO DEL REINO
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Casa de comunion• Acoger/Hospedar– Casa abierta a todos – Cada uno con su vida a
cuestas (EG 47)• Escuchar– Comunitaria y comunicativa• Pastoral de conjunto
– Discernimiento comunitario• Centralización subsidiaria
• Ofrecer– Cristo– Diálogo – Inculturación – Traducción• En los espacios vitales (afectivos-trabajo-descanso)
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Escuela de Vida Cristiana• “… hacer discípulos” INICIACION CRISTIANA– No iniciación A los sacramentos– Iniciación A TRAVES de los sacramentos– Principalmente a los adultos
• Comunidad KERIGMATICA• Catequesis– Antropológico-CRISTOLOGICO• Método biblico-histórico-existencia
• “… fe operante en el amor”
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Familia eucarística
• EUCARISTIA: pastoral “eucarística”– Pastoral bautismal Pastoral eucaristica
Sacerdote-profeta-rey Martyria-Leitourgia-Diakonia-Koinonia
– Pastoral del domingo• Pastoral a la familia, desde la familia, con la
familia.
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Sacramento del Reino
• Signo– De esperanza– De vida
• Instrumento– De transformación liberadora– Atención especial a los más pobres y necesitados
• Salvacion– Desde una visión integral de la persona humana
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ESTRUCTURA DEL PROCESO EVANGELIZADOR
ACCIÓN MISIONERA
ACCIÓN CAT-INICIATORIA
ACCIÓN PASTORAL
- ENCUENTRO CON JESUCRISTO- CONVERSIÓN
- DISCIPULADO- COMUNIÓN- MISIÓN
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Discipulado misionero
• Discipulo misionero = SER JESÚS• Ser Jesús = ASUMIR LA MISIÓN DE JESÚS– “como el Padre me envió asi los envio yo a
Ustedes”• Paradigma = Iniciación Cristiana
• Encuentro – Discipulado – Comunión/Misión
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Encuentro
• Se busca a una PERSONA que transforma, que hace nacer de nuevo
• Renovación pemanente = CONVERSIÓN• LA FE NACE DE UNA EXPERIENCIA: “VENGAN Y
VEAN”– ¿Qué experiencia ofrecemos en nuestras
parroquias? Fuera de las que ofrecen los grupos y movimientos.
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Claves del Encuentro
• Testimonio personal• Testimonio comunitario• Dimensión social - transformación
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Contenido = Kerigma
• No es discurso– Testimonio pascual del evangelizador =
experiencia – YO REVOLCADO POR EL RESUCITADO– El Señor Jesús me hace transparencia de él: UN
CRUCIFICADO-RESUCITADO PARA SERVIR Y EDIFICAR LA COMUNIDAD
• Es Jesucristo crucificado que los Corintios vieron en Pablo: débil – tímido - tembloroso
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Kerigma
• Testigo• Contenido• Comunidad
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Condiciones previas
• Acercamiento físico y existencial:– Espacios afectivos– Ambiente laboral– Descanso
• Diálogo• Acogida y hospitalidad
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Diálogo
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Acogida y hospitalidad
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Discipulado
• El don recibido en el encuentro está llamado a crecer y madurar: LA FE– Leer EG 165: Profundización del Kerigma– Un encuentro que crece
• El alimento es LA PALABRA = Jesús mismo– Escritura – Tradición – Liturgia – Magisterio
• Genera un proceso de maduración en la fe y discernimiento vocacional– Clave catecumenal:
• Gradual• Proporcional• Vivencial
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Comunidad
• Comunión – Misión– Nombre : CRISTIANO– Apellido: “MI COMUNIDAD”
• Espacio privilegiado:– PARROQUIA y FAMILIA
• Nueva “sectorización” parroquial: LAS FAMILIAS