Download - Cultura Sicán
“Casa de la Luna”Mejores OrfebresCultura Sicán o Lambayeque
I. T.
La Cultura Lambayeque
Caracterización del Intermedio Tardío
involución organizacio
nal
Colapso de estados
Regionalización de las culturas
Surge entidades políticas
estatales regionales
Prevalência de territórios agrícolas
Diversidad cultural
Conflictos Lugares de defensa
FortificacionesZonas de difícil acceso
“Casa de la Luna”Mejores OrfebresCultura Sicán o Lambayeque
I. T.Caracterización del Intermedio Tardío
- ÁREA DE EXTENSIÓN12 000 Km2
- FRONTERAS NATURALES: ¨ Norte: Desierto de Sechura.¨ Sur: Desierto de Cupisnique.¨ Este: Estribaciones Andinas.¨ Oeste: Océano Pacífico.
TERRITORIO SICÁN
N
Localización: - Costa norte del Perú.- Área actual del departamento de Lambayeque, excluyendo Olmos, y anexando la provincia de Chepén y Pacasmayo.
N
“Casa de la Luna”Mejores OrfebresCultura Sicán o Lambayeque
I. T
Sicán
Dominio Chavín Dominio Wary
Filiación MocheLa tecnología Lambayeque es muy avanzada en su etapa clásica, por eso debe ser la herencia de una cultura más antigua.
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I. T
Dominio Chavín Dominio Wary
El Modelo de ESTADO puede DESAPARECER, pero la Población PERMANECE.
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Descubridor: Izumi Shimada
Estudiosos: F. Kauffmann, Zevallos,
Larco Hoylee
Sicán: “Casa de la Luna” (Shimada)
Religión: Dios principal “Llampayec
– Ñaymlap”
“Gallina del Mar”Origen Histórico:
Mochica con filiación Huari
Origen Mitológico:Leyenda de Ñaymlap
(Miscelánea Antártica – Cabello de Balboa)
Economía basada en el agro y el comercio Moneda: Naipes de
cobre
Las Capitales
-BATANGRAN(Bosque dePomac – Sicánmedio).
- TUCUME:Sicán tardío
700 1400EL INTERMEDIO TARDÍO
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La Parte Suprema700 1400EL INTERMEDIO TARDÍO
Diosificación de Ñaymlap
INVESTIGADOR
TESIS
LUGAR FECHA
MeansÁrea
norteña del Perú
Algún momento de la era Moche
BennettValles de
Chicama y Moche
Durante el periodo
de la supremacía Chimú
en la costa norte
LarcoCostas de Arequipa o Arica
Fase tiawanaku V (900 -
1200 d.C.)
Kosok Desde
Ecuador 1025
Donan 1150
GOBERNANTES SIGUIENTES
EscuñainMascuyCuntipallecAllascuntiNofan NechLlamecollMulumslanLanipat CumAcunta
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El Diluvio Universal700 1400EL INTERMEDIO TARDÍO
FEMPEYEC
Último monarca de la
dinastía de Ñaymlap
HECHOS
Es seducido
por demonio
con forma de mujer
COITO CON LA DEMONIO
Como consecuenc
ia diluvio de 30 días y noches
Año de esterilidad agrícola
y hambrunaMuerte de Fempeyec
en manos de los sacerdotes
-La idea del Diluvio Universal es tomada por diferentes culturas, en el caso peruano estos diluvios se relacionan con el “Fenómeno del Niño”
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Caracterización del Estado:
TeocráticoClasista
El Estado Sicán
Nobleza Sicán de alto Rango
Nobleza Sicán de bajo nivel
Comuneros o plebeyos
Clase más baja
Señores Sacerdotes
Control
Recursos Material
Mano de Obra
Base ideológica
Monopolización del Conocimiento
700 1400EL INTERMEDIO TARDÍO
Dentro de los plebeyos se encontraban en una categoría
especial los maestros artesanos
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Teocracia
Partiendo de un análisis iconográfico se entrevé que todo el Mundo Sicán gira en torno a un “dios”: Ñaymlap, y que con el ocaso del ésta creencia viene el ocaso del Estado
El Estado Sicán700 1400
EL INTERMEDIO TARDÍO
Ceramio típico del Sicán Medio
Los Sicán fueron un cojunto de señoríos unificados por un solo personaje –
ideología.
Ceramio Típico del Sicán Tardío
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¿Monoteísmo o Politeísmo?
La abundante iconografía Sicán representa a un solo dios principal: Ñaymlap, aunque bajo él se encuentra toda una jerarquía de “ayudantes mitológicos” y “protectores del Señor”
Cosmovisión Sicán700 1400
EL INTERMEDIO TARDÍO
Pintura del Dios Sicán sosteniendo un cuchillo en forma de tumi y una cabeza trofeo colocada al centro y flanqueada
por un sol rojo y redondo por la derecha
Ceramio Típico del Sicán Medio
Representación de Ñaymlap
Representación de sus protectores
Olas animadas
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Características Generales
CARACTERÍSTICA
VARIEDAD TEMA
DECORACIÓN
Escultórica
Ojo alado Incidida
Pintada
GOLLETE Liso
Alargado
ASA
Cintada Escultóric
a
FIGURAS ESCULTÓRIC
AS
Diversas formas
Antrotopomorfo
Zoomorfo
Mágico
BASE EN PEDESTAL
Lisa
Labrada
TRAZO ECUATORIAL
INCIDIDO
TIPO: ANOMBRE: REYUSO: CULTO
TEMA: ÑAYMLAP Y SUS HIJOS
GOLLETE
OREJAS ALADAS
BOCA (TRASO HORIZONTAL
INCIDIDO)
MÁSCARA
ARETES
TORSO
NARÍZ EN ALTO RELIEVE(Pico de Ave)
OJOS ALADOS
CORONA EN TUNTAS
DIADEMA
NOTA: Hacia el ocaso de los Sicán este ceramio cambiará,. Pues la cara – máscara desaparece o es reemplazada.
700 1400EL INTERMEDIO TARDÍO
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Arquitectura Monumental Sicán
Arquitectura
monumental
Destacan los edificios para culto.
¨Forma:
¨Patios.
¨Plataformas.
¨Rampas.
¨Piramidal. Complejo de terrazas ¨Columnas espaciadas.¨Paredes perimetrales
¨Habitaciones.
¨Hornacinas.
700 1400EL INTERMEDIO TARDÍO
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El Trabajo de los Metales en Sicán
La orfebrería Lambayeque/Lambayeque
Presencia del estilo Chavín en hallazgos como el de Chongoyape, y Moche en el hallazgo de las tumbas de Sipán, por tal la influencia de estas culturas sobre la Lambayeque.
Características:
Producción masiva de objetos.Se basa en la representación del personaje central de su mundo mágico religioso:·Presentado en signo solemne.·Presentación con ojos “almendrados” o “alados” de eminente carácter ornitomorfo. Aunque los ojos alados se han presentado en las manifestaciones de otras culturas (Nazca, Vicus, Moche), no con las misma relevancia.
700 1400EL INTERMEDIO TARDÍO
Los Sicán inician la edad Bronce en el Norte del Perú (cobre arsenical)
FORMA DESCRIPCIÓN
HORNILLAS Forma de Pera
Temperatura ¨ 1000 a 1100 ºC
Combustible
¨ Carbón de algarrobo.¨ Fuerza de la capacidad
pulmonar de varios hombres.
BATÁN ¨ Grandes yunques de piedra.
CHUNGO¨ Pesadas piedras.¨ Empleado para moler el mineral y
la escoria.
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El Trabajo de los Metales en Sicán
Los hallazgos en textilería son muy pocos, entre otras causas por la presencia del salitre en el suelo lambayecano, lo cual no contribuye a su duración. Material de trabajo¨ Principalmente el algodón nativo.¨ En poca abundancia lana. Técnica ¨ Hilado a mano con huso y rueca.¨ Tejido en telar de cintura.¨ Teñido.
700 1400EL INTERMEDIO TARDÍO
Acuarela del siglo XVIII en el que se representa tejiendo a un indio del norte peruano
El arte plumario tuvo un significado especial asociado a
la cosmovisión Sicán.
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El Señor de Sicán700 1400
EL INTERMEDIO TARDÍO
Hallado en 1983 por Izumi Shimada
La forma de ésta tumba es de pirámide invertida, pero también
las hay en forma de poso.
GRUPO SOCIAL
PERSONAJE
REPRESENTATIVO
CARACTERÍATICAS DEL ENTIERRO
METAL CUENTASPIGMENT
OPOSICIÓN CERAMIO
Nobleza Sicán
de alto nivel
Personaje
principal de
huaca Loro
Desde oro de ley hasta cobre arsenical Desechos de metal precioso
Esmeraldas Y Turquesas Sodalitascuarzo transparenteAmatista
Cinabrio en gran cantidad.
Adultos en posición sentada con piernas cruzadas o flexionadas.
Botellas de un solo gollete y de doble pico cubiertas con tumbaga.