Download - Competencias ciudadanas y lectura critica
COMPONENTESASIGNATURA G1 G2 G3 G4
LENGUAJE Identificación y función de elementos semánticos
Configuración global del texto
Del sentido del texto hacia otros textos
MATEMÁTICAS Numérico - variacional Geométrico - métrico Aleatoriedad
CIENCIAS SOCIALES
El espacio, el territorio, el ambiente y la población
El poder, la economía y las organizaciones sociales
El tiempo y las culturas
FILOSOFÍA Pregunta del hombre frente a su mundo social y cultural
Pregunta por el ser Pregunta por el conocimiento
BIOLOGÍA Celular Organísmico Ecosistémico
QUÍMICA Aspectos analíticos de sustancias puras
Aspectos físico químico de sustancias puras
Aspectos analíticos de mezclas
Aspectos físico químico de mezclas
FÍSICA Mecánica clásica termodinámica Eventos ondulatorios Eventos electromagnéticos
INGLES Acción de interpretar Acción de argumentar Acción de proponer
EL CICLO DE LA EVALUACIÓN
1. Define políticas, propósitos y usos de las evaluaciones, así como los referentes de lo que se desea evaluar, en consulta con los grupos de interés.
2. Hace seguimiento a estrategias y planes de mejoramiento.
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL
1. Diseña, construye y aplica las evaluaciones, así como analiza y divulga los resultados.
2. Identifica los aspectos críticos.
ICFES
SECRETARÍAS DE EDUCACIÓN Y
ESTABLECIMIENTOS EDUCATIVOS
Diseñan, implementan y coordinan estrategias y planes de mejoramiento.
Ejercicio para definición de Evidencias para evaluación de Competencias Instrucciones: Selecciona una competencia especifica de la materia y contesta los siguientes apartados. El objetivo es que en el ejercicio establezcas relaciones entre Competencia – Contenidos – Evidencias y Criterios de evaluación.
1. Escribe la Competencia que será evaluada con la evidencia:
3. Describe la Evidencia que consideras que permitirá conocer si se ha desarrollado la Competencia.
2. Menciona los contenidos de la materia que se relacionan con la Competencia señalada.
4. ¿Cómo se evaluará la evidencia? ¿Cuáles son los criterios para evaluar la calidad de la evidencia?
Esta prueba evalúa la capacidad de los estudiantes para participar, en su calidad de ciudadanos, de
manera constructiva y activa en la sociedad.
El ejercicio de la ciudadanía se entiende no sólo como el ejercicio de derechos y deberes; incluye la participación activa en la comunidad
a la cual se pertenece.
Un ciudadano competente es aquel que: • conoce su entorno social y político • tiene presentes sus derechos y obligaciones • posee la capacidad de reflexionar sobre
problemáticas sociales • se interesa por los asuntos propios de su
colectividad • participa en la búsqueda de soluciones a
problemas socialesy busca el bienestar de su comunidad.
Competencias ciudadanas Grado 5o
Conocimiento: conoce la constitución y su función de enmarcar las acciones de las personas y grupos en sociedad
Argumentación: analiza y evalúa la pertinencia y solidez de enunciados o discursos
Multiperspectividad: reconoce la existencia de diferentes perspectivas en situaciones donde interactúan diferentes partes
Pensamientos sistémico: comprende que los problemas y sus soluciones involucran diferentes dimensiones y reconoce relaciones entre estas
A los estudiantes de quintó grado se les propondrán situaciones de análisis que se relacionen con su entorno más cercano, es decir, el aula,
el colegio, la familia el barrio.
Competencias ciudadanas Grado 9o
Conocimiento: conoce la constitución y su función de enmarcar las acciones de las personas y grupos en sociedad
Argumentación: analiza y evalúa la pertinencia y solidez de enunciados o discursos
Multiperspectividad: reconoce la existencia de diferentes perspectivas en situaciones donde interactúan diferentes partes
Pensamientos sistémico: comprende que los problemas y sus soluciones involucran diferentes dimensiones y reconoce relaciones entre estas
A los estudiantes de noveno grado se les propondrán situaciones de análisis que se relacionen con su entorno más cercano y también con
contextos de la comunidad, la vereda, municipio o ciudad y el país.
Este módulo evalúa la competencia relacionada con la capacidad que tiene el estudiante para
dar cuenta de las relaciones entre los discursos y las prácticas socioculturales que las
involucran y condicionan.
El estudiante debe reconstruir el sentido profundo de un texto en el marco del
reconocimiento del contexto en el que se produce y de las condiciones discursivas
(ideológicas, textuales, sociales) en las que se emite.
Las dimensiones que configuran la competencia en lectura crítica son: 1) dimensión textual evidente 2) dimensión relacional intertextual 3) dimensión enunciativa 4) dimensión valorativa 5) dimensión sociocultural.
Prueba de lenguaje - lectura critica
Competencias Comunicativa lectora Comunicativa escrita
Componentes Sintáctico Semántico Pragmático
En tiempos de peligro Tendemos a pensar que los grandes inventos de la humanidad son los de nuestra época; por eso está bien que alguien nos recuerde que las edades de los grandes inventos fueron aquellas en que inventamos el lenguaje, domesticamos el fuego y las semillas, convertimos en compañeros de aventura al caballo y al perro, la vaca y la oveja, inventamos el amor y la amistad, el hogar y la cocción de los alimentos, en que adivinamos o presentimos a los dioses y alzamos nuestros primeros templos, cuando descubrimos el consuelo y la felicidad del arte tallando gruesas Venus de piedra, pintando bisontes y toros y nuestras propias manos en las entrañas de las grutas. Los grandes inventos no son los artefactos, ni las cosas que nos hacen más eficaces, más veloces, más capaces de destrucción y de intimidación, de acumulación y de egoísmo. Los grandes inventos son los que nos hicieron humanos en el sentido más silvestre del término: el que utilizamos para decir que alguien es generoso, compasivo, cordial, capaz de inteligencia serena y de solidaridad. Todos advertimos que hay en el proceso de humanización, no como una conquista plena sino como una tendencia, la búsqueda de la lucidez, de la cordialidad, de la responsabilidad, de la gratitud, de la generosidad, de la celebración de los dones del mundo. Es inquietante saber que no es tanto la ignorancia sino el conocimiento lo que nos va volviendo tan peligrosos. “Allí donde crece el peligro crece también la salvación”, dijo Hölderlin. Entonces estos tiempos, los de ahora, son los mejores: porque llaman a la renovación de la historia. Y si es en la cultura donde surge el peligro, es allí donde tenemos que buscar la salvación. Adaptado de: Ospina, W. (15 de julio de 2012). En tiempos de peligro. Recuperado de agosto, de periódico El Espectador l 04 d http://www.elespectador.com/opinion/columna-359788-tiempos-de-peligro
EJEMPLOS DE PREGUNTASMÓDULO DE LECTURA CRÍTICA
RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 A 4 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
Guillermo Barney Materón, un admirado empresario y pensador del Valle del Cauca, solicitó que el siguiente texto se leyera en su funeral. Aquí algunos apartados del texto:
“¿Por qué quiero que me recuerden cuando me haya ido? Porque fui un hombre honesto. Un hombre que creía en las ideas y en la creatividad de la gente. Porque fui generoso conmigo: siempre me rodeé de personas sinceras, trabajadoras y que aprendieron a creer en sí mismas. Porque no dejé de ser un hombre de campo ni un ejecutivo con ruana. Porque nunca dejé de sentirme orgulloso de mi origen y porque adoré lo que más pude a mis hijos, a mi nieto y a mi bisnieta. Porque siempre amé y respeté a mis sobrinos. Porque enseñando aprendía con los demás”.
Tomando de: Bonilla María Elvira, El adiós de un hombre humilde. Disponible en: http://www.elespectador.com.co/opinion/columba-371975-el-adios-de-un-hombre-humilde.
29.De acuerdo con el texto, el autor privilegió a lo largo de su vida los siguientes valores:
A. La piedad, la misericordia, la abnegación y la humildad. B. La honestidad, la generosidad, la humildad y la fraternidad. C. La avaricia, la codicia, la envidia y la soberbia. D. La obediencia, la abnegación, la resignación y la constancia.
Filo
sofía
25. Santo Tomás reconocía que la existencia de Dios no era una verdad que fuese evidente; si fuese así, todos lo aceptarían. Por ello, buscó una forma de demostrar la existencia de Dios racionalmente:
1. Se parte de un dato del mundo empírico. 2. Se aplica el principio de casualidad. 3. Siguiendo la teoría aristotélica, se rechaza el recurrir a un proceso infinito. 4. Se llega a Dios como causa del dato empírico observado. El enunciado acorde con el método inductivo propuesto es:
A. Todos los seres creados son el efecto de una causa. No podemos aplicar hasta el infinito la sucesión de causas. Hay seres presentes en la realidad: por ellos, llegamos a una Causa Primera, que sería de Dios.
B. Existe una Causa Primera, que sería Dios, porque todos los seres vivos creados son el efecto de una causa. Hay seres presentes en la realidad. Y no podemos aplicar hasta el infinito la sucesión de causas.
C. Hay seres presentes en la realidad. Todos los seres creados son el efecto de una causa. Si no podemos aplicar hasta el infinito la sucesión de causas, llegamos a una Causa Primera, que sería Dios.
D. Todos los seres creados son el efecto de una causa. Hay seres presentes en la realidad. Si no podemos aplicar hasta el infinito la sucesión de causas, llegamos a una Causa Primera, que sería Dios.
Filo
sofía
SUGERENCIAS FINALESPresentemos la prueba para saber que se esta preguntando y hacia dónde va. Introduzcamos en las evaluaciones el modelo basado en evidencias. Pongamos a leer a nuestros estudiantes y desarrollemos sistemas holisticos. Evaluemos sobre estándares y/o lineamientos. Recordemos que la evaluación es por competencias.