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Clivaje Objetal
Jean Bergeret menciona que el clivaje objetal forma parte del
conjunto de mecanismos de defensa carácteristicos de la
organización límite, con el, conviven la evitación, la forclusión
y las reaccioes proyectivas . En su obra Bergeret hace acotación
de la diferencia entre el clivaje del yo y el clivaje de losobjetos, el primero propio de las estructuras psicóticas y el
ultimo de tipo límite un poco m ás evolucionado que evita la
angustia generada por la perdida de objeto, operando mediante el
desdoblamiento de imagos distiguiendo de esta manera; o una
imagen positiva y tranquilizadora o una imagen negativa y
aterradora, sin lograr conciliarlas ya que el intentarlo impediria
lajustificación de actitudes propias de la organización.
Esta información me permite plantear una asociación con las
ivestigaciones de Humberto Rotondo, Baltazar Caravedo y Javier
Mariategui en poblaciones de mestizos en situaciones de bajo nivel
socioeconómico dentro de Lima , invetigaciones que tenian como
finalidad la evaluación del impacto de la ubanización en estas
poblaciones primordialmente rurales y que cuentan con ciertos
rasgos inadaptativos de personalidad modal asentuado en su proceso
de socialización cultural.
En los resultados de las investigacione se encuentra un caracter
de pesimismo oral que producto de fijaciones orales y pesimismo
originado en fuertes frustraciones durante la infancia pueden ser
interpretadas como caracteristicas límites las que operan a manera
de rasgo esto explica ciertas actitudes encontradas, siendo lasm ás resaltante la envidia y el recelo.
La envidia, entendida como una reacción defensiva frente a una
autoconcepción disminuida que implica perder el afecto de algun "
objeto " frente a otros que por sus cualidades son percibidos
como superiores o merecedores, responde a una forma de clivajé
donde a traves de comentarios como: " si no eres honrado consigues
dinero" o "si te va biem es por suerte", evidencia la incapacidad
de los individuos para integrar aspectos positivos (expresados en
logros materiales o marales), en los vecinos, lo que afecta el
desarrollo arm ónico de la comunidad.
Con respecto al recelo los autores postulan que este representa un
estado ambivalente en los mestizos ya que estos desean ser
aceptados por la sociedad a la que migran (aceptados por el
objeto) y sin embargo al percibir rechazo a manera de defensa
entienden a sus vecinos como malvados y envidiosos una figura
irreconciliable con aspectos positivos, tal como lo explica el
clivaje.
Las frustraciones a las que son sometidos los grupos pobres de
nuestra sociedad son sociales, económicas, nutricionales,
afectivas entre otras las que a mi parecer configuran el
traumatismo desorganizador inicial mencionado por Bergeret que
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deriva organizaciones de tipo límite, eso explicaria la pobre
capacidad de organización, el alto indice de violencia
sexual,abandono familiar y alcoholismo encontrado en las
muestras.
Sin embargo esta hipótesis brinda información valiosa acerca de
los temas en los que se debe hacer enfasis para el desarrollo delempoderamiento comunal facilitando el desarrollo organizacional a
travéz de un enfoque holistico que implique el desarrollo de
habilidades afectivas.
BiBliografía:
La personalidad Normal y Patológica, Jean Bergeret, Gedisa
(España, April 2, 2008)
Estudios de psiquiatría social en el perú, Humberto
Rotondo,Baltazar Caravedo, Javier Mariategui, Ediciones del Sol
( Lima, 1963)