Arios y Semitas

Arios y SemitasArios y Semitas, Judos y Gentiles.La cultura tambin es un arma, y ha sido utilizada en beneficio de unos contra otros. Hoy se habla de la raza semita o la raza de los arios cuando ninguna de las dos es raza alguna, fsicamente hablando.

Segn las ciencias naturales existencuatrorazasraz: La Negra o negroide, la amarilla o mongoloide, la blanca o caucsica y la roja o cobriza.No existeraza Semita o Aria.Lo que si existen son grupos humanos de cualquier raza fsica, pura o mezclada; con determinada psicologa, modo de viday que ocupan algn territorio en el que se desenvuelven, y a ello llamamos naciones y pueblos.Por su estilo de vida y psicologamediante la cual perciben el mundo, toda nacin o pueblo tiene como raz a dos grupos desde la antigedad: Los Sedentarios y los Nmadas.Los Sedentariosson los que desde la antigedad ocupan un territorio,lo delimitan, lo cercan ydentrode su cerco o fronteratrabajany vivenfundamentalmente de la agricultura; es decir que consu trabajo y su ingeniotransmutan la naturaleza en su beneficio. Hacen brotar de la tierra cereales y vencen el hambre. Elaboran utensilios acordes asusnecesidades.

Son los pueblos agrcolas que hacenbrotar, producir a la Madre tierra NUEVOS frutos.Su psicologa es Viril, es decir; son luchadores y veneradores de la vida,virilidad que manifestada en cualquier ser vitalque desde que nace lucha por vivir.La principal caracterstica de la vida es la lucha, todo ser vivo lucha por y desde la vida misma: la vida es lucha. Y es dentro de este concepto que nace en la ms remota antigedad y entre los agricultores el concepto, la idea, el mito de la Virgen como fuente o potencia arquetpica Viril que impulsa al ser humano vivo a la lucha, a imponer su Voluntad Virginalfuente de la Virilidad , A IMPONERSELUCHANDO sobre la naturaleza creada enbusca de la felicidad perdida.

La Virilidad tiene como fuente a loVirginal y lo femenino (lo atractivo) es la puerta de ingreso en lo psicolgico y lo formal.Es la mujer quien inspira al varn (en lo psicolgico y por sus formas) la virilidad, y como consecuencia emerge en l la potencia viril, en lo sexual como lapotencia venrea (el deseo por la hembra, la ereccin) y en lo psicolgico la ereccin de la voluntad. Es eVa quien conVence a adn,vencea est y l toma el fruto prohibido porsu recin nacida voluntad, y deja de ser un cretino, un animal.Lo Virginal es psicologa angular, es arista, es el si se puede, es el ariete que rompe todo obstculo, es la Voluntadque lucha, es la Virtud que impulsa a reeditar, a recordar la perfeccin olvidada de un mundo inmaculado que siempre fue y es perfecto;a travs del arte, de la arista, del arma, del ario y su psicologaaristcrata porque es arista.La Virgenno esuna seora buenita sentada en una nube,no esuna mujer mojigata y abnegada, elegidapor su sumisiny pureza moral entre todas por un dios misgino para engendrar a un rey de algn pueblo elegido, sometido por siglos de miedo y terror a la muerte y arrodillado ante unavoluntad celosa de otros dioses.La Virgenno esmadre de dios porque dios no tiene madre.La Virgenno esmadre de todos porque madre de todos fue eva; y fue por eVa cuando la potencia Virginal se plasm en la raza humana. Fue por eVa que adn dej de ser un cretino y es por las hijas de eVa que el mundo se convirti en una civilizacin y dej de ser un edn poblado por monos come frutas que abonaban el planeta con su caca. Y fue enlas hijas de eVaque los Hijos de diosengendraron a los Gigantes antepasados de los Gentiles Agricultoresveneradores de lo Virginal en la imagen de la Virgen.Lo Virginal es:El arquetipo Viril que se manifiesta como Virilidady que surge en el mundo a travs de la Hembra;de unaeVa de unaVulva,Vagina,VientreVirilidad que en el mundo emana por lo Femenino y que inspira a laVoluntad;Virtud;Valor;Valenta;Vehemencia;Veneracin Virilidad es la Vida mismay siempresurge de un Vientre, de una Vulva, de una eVa , de unaVenus desde lo Virginal inmaculado.Lo Virginal es eso a lo que los Arios llaman elVrildel cual emana la Vida misma.Los Arios son los pueblos de la Arista, de la V, de la Voluntad, de lo Virginal.El cielo de los Arios es un lugar poblado por Espritus Guerreros y Valkirias defensoras de la Vida y la Voluptuosidad sin lmite: La Felicidad.Nmadasson los que viven del pastoreo y de la naturaleza yse muevende un territorio a otro junto con su ganado, es decir su trabajo es cuidardel ganado y de la naturaleza de la cual se alimentan ellos y su ganado. Como estn en constante movimiento entre territorios (generalmente ocupados y civilizados por los que trabajan) tambinviven del comerciode productos y de objetos, que para ellos son slo otra especie de ganado, variedadde maravillas inventadas por los que trabajan y que acarrean de un territorio a otro, de un pueblo a otro, de una nacin a otra, de una cultura a otra,multiplicando el ganado y suganancia(de ganado) y llevando adelante una cosa que llaman progreso y que elevada a la categora de indispensable slo sirve para diferenciar a la gente por los objetos que posee dolor, envidiano felicidad. Sed de objetos culturalesno felicidad.

El nmada por ser de psicologa natural, es decir adnica, comprende su funcin, su tarea dentro del mundo slo como la de nombrar las cosas creadas, maravillarse de ellasy aplaudir al creador que en respuestahablar con l y le har feliz.Dicho de otro modo: su psicologa es redonda y ms precisamente espiral. Parte de un principio y tiene como meta un final. Es lo que en nuestro actual lenguaje llamamos evolucin, el Ser parte de un principio animalesco (inocente y dichoso; pero no lo sabe) luego es transformado por el pecado en un SerVivo con voluntad propia, no gregaria; y tiene por final una meta angelical, es decir vuelve al principio: el Ser gregario perfecto: Una comunidad de seres alados y asexuadosy dichosos que eleva cnticos de alabanza al creador durante todaunaeternidad.

Tras haber perdido la inocencia a cambio del saber, debe pagar por ello, y la moneda es el dolor. A partir de all, la culpable deber dar su fruto manchado por la voluntad, lo Virginal trado por una serpiente de origen misterioso y deber traer la Vidaal mundo con dolor.Su largo camino, evolucin debe ir por un trazo pre-determinado y limitado por lo que debe o no debe hacer (bien y mal) para lograr su futura y dichosa meta (la prdida voluntaria de la voluntad propia) Para ello necesita ser orientado por un hermano superior (ngel, profeta, sacerdote) que transmitir a la comunidad denmadas (pastores) los deseos y planes de la divinidad a travs de un cdigo moral.La forma de su estructura psicolgica al ser redonda, al carecer de aristas, es por ende tierna, suave, sumisa, servil y temerosa; es buena y agradable al seor. Pobre de voluntad propia, y rica en voluntaddel seor.Pobreza de Espritu? Amor?El nmada por psicologa DEBE SER MISGINO, para que lo Virginal en su sangre que es fuente de voluntad y lucha (atravs de lo femenino de la hembra humana)ceda ante el temor, y por ello rebaja lo arquetpicamente Femenino y Virginal a lo material y maternal. La mujer es slo generadora, madreun mal necesario.El Nmada es el pueblo del alma,los redonditos Semitas,la descendenciapsicolgica de Abel remplazada por Sem y son patriarcales. Su signo arquetpico: la espiral.El Sedentario es el pueblo del Espritu, losangulares Arios,la descendenciapsicolgica de Can que mato a Abel con la quijada(hueso angular, la Arista) de una burra y son matriarcales. Su signo arquetpico: la arista, el cuerno.Lo judo y lo Gentil.Hay Judos blancos, negros, amarillos y cobrizos, y tambin mezcladitos. Lo mismo los hay Gentiles; luego lo judo no es algo racial, no es una raza.Luego, culturalmente hablando; lo judo es una religin, una F y un Judo es quien practica el Judasmo. No hay Judos cristianos, catlicos, mahometanos, budistas, ateos, hinduistas, etc.Pero como en toda religin los hay de diversos grados y tendencias. Los hay desde los que practican y cumplen cerca de 540 preceptos, hasta los populares como Jerry Seinfield o los seis millones de gaseados de la propaganda meditica con la que nos vienenjabonandodesde hacen 63 aos.Y como resultado de estejabonamiento mediticoiniciado por el Emperador Constantino a instancias de su madre doa Elena (una eVa) que seguramente prest su atencin a un pastor (nmada) de su poca, hoy tenemos a todo un planeta judaizado en el que todos son nmadas que pretenden ganar, vivir de lo ganado, del comercio, de la banca, y de los objetos; pero fundamentalmente ganar del trabajo ajeno. El trabajo fue reemplazado por el oro y por la astucia. la serpiente?No creo que a estasalturasno nos hayamos dado cuentaque algo anda mal,y que fuimos nuevamente engaados por la serpienteen favor delos nmadas.Por qu no nos damos cuentaque lo que sucedi en la poca del Emperador Constantino en el siglo III fueun acuerdo, un arreglo, una mediacinentre los representantes de los mitos ancestrales que impulsaban a toda la humanidad desde pocas inmemorables, y torcida por el trono del oro a favor de losnmadas?Por qu no nos damos cuenta que nos han jabonado el seso durante 1700 conpropagandapara que olvidemos que somosGentiles, Sedentarios y Virginales?Por qu la serpiente quiere que seamosovejas y ovejeros?Por Amor?Y qu delHonor?Para terminar este pequeo texto, un extracto del libro del profesor Israelita Schlomo Sand de la universidad de Tel Aviv:Shlomo Sand,profesor de Historia de Europa en la Universidad de Tel Aviv, acaba de publicar Cundo y cmo se invent el pueblo judo, donde cuestiona algunos principios de la historia sionista oficial. Las tesis que defiende Shlomo Sand han mantenido a su libro en las listas de los ms vendidos durante un mes.El libro se ha mantenido cuatro semanas en la lista de los ms vendidos en Israel, algo que Sand no acaba de entender. A cambio ha tenido pagar el peaje de recibir annimos donde se le amenaza e insulta, llamndole kelev natzi masria (perro nazi apestoso) y otras lindezas. Sin embargo, no parece muy preocupado. El libro contiene dos tesis que en el pasado tuvieron cierto predicamento, tambin entre historiadores sionistas, pero que hoy han sido archivadas: que los actuales judos provienen de pueblos paganos que se convirtieron al judasmo lejos de Palestina, y por lo tanto, no descienden de los antiguos judos, y que los palestinos rabes son los nicos descendientes de los antiguos judos.Los palestinos son los autnticos descendientes de los judos.- Decir que el pueblo judo es una invencin del siglo XIX parece una provocacin.- A finales del XVIII y principios del XIX surgi el nacionalismo, y en la segunda parte del XIX se ciment la idea del nacionalismo judo. Los franceses saban que su pueblo exista desde los galos, los alemanes saban que su pueblo exista desde los teutones, y los judos empezaron a pensar que eran un pueblo desde el segundo Templo. El Estado de Israel dice que es el Estado del pueblo judo y que es un Estado democrtico y judo, y eso es un oxmoron, una contradiccin- Y en su opinin eso no es correcto.- Sostengo queeso es una invencin, de la misma manera que no creo que hubiera un pueblo francs hace 250 aos. La mayora que viva en el reino francs no saban que eran franceses, incluso no lo saban en la primera mitad del siglo XIX.- Sin embargo, los judos siempre han tenido una identidad.- No creo que haya habido un pueblo judo hasta recientemente. Incluso le dir que ni siquiera pienso que hoy haya un pueblo judo.- Por qu?- La Biblia no es un libro histrico, es un libro de teologa. Fueron los protestantes, y luego los judos, los que convirtieron la Biblia en un libro de historia.- El pueblo judo es una invencin cristiana?- As es. Pongamos por ejemplo el supuesto exilio judo. El exilio nunca existi. Cuando los romanos destruyeron el Templo en el ao 70 de la era cristiana, no expulsaron a los judos por la fuerza. Los romanos nunca exiliaron a pueblos, algo que s hicieron los asirios y los babilonios con algunas elites.- Cundo empez entonces esa versin de la historia?- La historia sionista tom un mito cristiano del mrtir Justino, que fue el primero que dijo, en el siglo III, que Dios haba castigado a los judos con el exilio porque no aceptaron a Jess. Esa es la primera vez que afirma que los judos fueron deportados.- Entonces, no hubo deportacin- Es cierto que los romanos no permitieron a los judos que vivieran en Jerusaln, pero los cristianos crearon la fantasa de que no se les permiti vivir en toda Judea. La raz del mito del exilio judo es cristiana. Nunca hubo exilio. No hay ningn libro cientfico que lo diga. En los billetes de 50 shekels se dice que Tito deport a los judos, pero es un mito.- Esto va en contra de lo que se dice comnmente.- As es, aunque ahora hay historiadores que dicen Bueno, no hubo exilio pero s que hubo emigracin. Lo cierto es que como los griegos y los fenicios, los judos viajaron por el Mediterrneo- Acaso no es cierto? En Espaa ya haba judos en aquella poca.- Antes de Jesucristo haba en Palestina entre medio milln y un milln de judos. La inmensa mayora, un noventa por ciento, o quizs un noventa y cinco por ciento, eran campesinos. Los judos no eran como los fenicios o los griegos, no viajaban tanto como ellos por el mar. La proporcin de los que salieron es infinitamente muy pequea.- Incluso despus de la destruccin del Templo en el ao 70?- Incluso entonces. Lo que ocurri antes del 70, en el periodo que va de los Macabeos a Adriano, es que el judasmo comenz a dispersarse. Atencin, el judasmo fue el que se dispers, no los judos. Es cierto que salieron comerciantes y soldados que llevaron consigo la idea monotesta, pero no fueron muchos. Los Macabeos conquistaron Edom y obligaron por la fuerza a sus habitantes a convertirse al judasmo. Lo mismo ocurri en Galilea. Desde el siglo II antes de Cristo hasta el siglo II despus de Cristo, el judasmo fue el primer monotesmo proselitista.- Ocurri lo mismo en la dispora?- En el Mediterrneo, a finales del siglo I despus de Cristo haba cuatro millones de creyentes judos. Es en ese periodo proselitista cuando el judasmo se proyecta en el Mediterrneo.- Quiere decir que la mayora de los judos del Mediterrneo no venan de Palestina?- Efectivamente, la inmensa mayora no venan de Palestina. Eran conversos. Desde la poca de Adriano, en el siglo II, se experiment una cada drstica del nmero de judos porque muchos se convirtieron al cristianismo. De cuatro millones de creyentes judos se baj a un milln.- Se convirtieron al cristianismo?- Y lo que voy a decir ahora est relacionado con Espaa. A principios del siglo IV se produce la victoria del cristianismo con Constantino y decrece el nmero de judos. El judasmo prevalece sobre todo en Palestina, en Babilonia y en el norte de frica. En el norte de frica, en el siglo VII, cuando llega el islam, quienes luchan contra el islam son los judos. Hay una reina juda bereber, Dahia Kahina, que luch contra los musulmanes. El historiador rabe Ibn Jaldun menciona que en la zona haba tribus judas muy populosas. La reina Kahina muri luchando contra los musulmanes en 694. Tariq ibn Ziyad, el conquistador de Espaa en 711, era bereber. Hay muchos testimonios cristianos antiguos que dicen que los conquistadores eran judos y musulmanes. Muchos judos se sumaron al ejrcito musulmn porque padecieron mucho durante los reinos visigodos.- Slo entonces entran los judos en Espaa de forma masiva?- Me he preguntado a menudo por qu haba tantos judos en Espaa y no en Francia o Italia, por qu haba tantos judos en el lugar geogrficamente ms alejado de Palestina. Es obvio que hubo algunos soldados y comerciantes que se convirtieron, como en Francia o Italia. Pero, por qu de repente hay tantos judos en Espaa? Creo que la respuesta se ha de buscar en la conquista bereber de judos y musulmanes. El conquistador Tariq ibn Ziyad perteneca a la tribu Nafusa, la misma tribu de la reina Kahina. Si en 711 Tariq ocup un puesto tan destacado, es muy posible que en 694 fuera un soldado en el ejrcito judo de Kahina. No puede ser de otra manera. Con gran seguridad Tariq era un judo que se convirti al islam. Si se leen los testimonios antiguos, se ve que los cristianos acusan conjuntamente a los musulmanes y a los judos de la conquista de Espaa. Creo que es por eso por lo que el nmero de judos en Espaa es tan superior al nmero de judos en Francia o Italia.- Entonces, la mayora de los judos espaoles provenan de los judos bereberes conversos?- En efecto. Pondr otro ejemplo, el de los judos de Yemen. Tambin hubo un reino judo en Yemen durante 120 aos, a finales del siglo V y principios del VI, una tribu que se haba convertido al judasmo.- Usted menciona tambin el reino de los jzaros, un pueblo originario de Asia central, que se convirti al judasmo.- Con los jzaros ocurre exactamente lo mismo: es el judasmo, y no los judos, el que se expande. La masa demogrfica ms numerosa es la de los jzaros. Es curioso que el sionismo reconoce la importancia de los jzaros hasta 1967, y despus deja de ser una tesis legtima.- De los jzaros provienen los judos ashkenazis de Europa?- As es. Los mongoles expulsaron a los jzaros hacia Europa. No puede ser que los judos de Polonia vengan de Alemania, porque en Alemania, en los siglos XII y XIII, apenas haba unos cientos de judos, y de ah no se puede pasar de la noche a la maana a tres millones de judos en Polonia, es sencillamente imposible. Los judos de Polonia, y de otros pases de Europa oriental, slo pueden venir de los jzaros. Todava en 1961 hay un prestigioso historiador israel que afirma que los jzaros son los antepasados de los judos de Europa oriental. Entonces an se aceptaba que no provenan de Alemania.- Su teora es que la inmensa mayora de los judos de hoy no provienen de Palestina sino de otros pueblos que se convirtieron al judasmo.- As es. Pero hay otra cuestin importante: Si no hubo exilio en Palestina, si los romanos no expulsaron a los judos, qu les ocurri a los judos de Palestina? Hay muchos historiadores israeles, incluidos Yitzhak ben Zvi, el segundo presidente de Israel, o David ben Gurion, que hasta 1929 afirman que los palestinos rabes son los verdaderos descendientes de los judos. Esta tesis que sostuvieron los mayores sionistas se muri en 1929. Todava en 1918 Ben Zvi y Ben Gurion escribieron juntos un libro donde se afirma que los palestinos son los autnticos descendientes de los judos. Sin embargo, decir esto hoy es causa de escndalo.- El sionismo no lo acepta.- Es necesario comprender que hay dos versiones del nacionalismo, una del ro Rin hacia Occidente y otra del Rin hacia Oriente. En todas partes se inicia el nacionalismo como un fenmeno racista etnocntrico, pero en Occidente deriva hacia un movimiento poltico civil. En cambio, al Oriente del Rin prevalece su carcter etnocntrico. En las dos partes hay racismo. En Francia, si tienes la nacionalidad francesa eres francs, gracias a los valores republicanos. Pero en Alemania, incluso aunque tengas la nacionalidad no eres necesariamente alemn. En Polonia, desde 1919, si no eres catlico no eres polaco. El sionismo naci entre Alemania y Polonia y por eso recibi una forma medio alemana y medio polaca.- Pero un judo es el hijo de una madre juda.- S segn la ley religiosa, pero para el sionismo el judasmo es pueblo y nacin. No se puede entrar pero tampoco se puede salir. Slo se puede entrar si te conviertes religiosamente. El sionismo no era religioso pero utiliz la religin porque no dispona de otros instrumentos para delimitar el judasmo. Mi tesis es que el sionismo asumi los componentes etno-religiosos de los polacos y etno-biolgicos de los alemanes y cre una especie de nacionalismo cerrado, que no es poltico ni civil como fueron los nacionalismos occidentales.- Y cul es su pronstico de cara al futuro?- Al da de hoy el sionismo conserva su carcter etnoreligioso y creo que eso destruir el Estado de Israel.- Por qu?- El Estado de Israel dice que es el Estado del pueblo judo y que es un Estado democrtico y judo, y eso es un oxmoron, una contradiccin. Un Estado democrtico pertenece a todos sus ciudadanos. Una cuarta parte de los ciudadanos de Israel no son judos, pero el Estado dice que pertenece slo a los judos. Hay leyes que dicen que el Estado es judo, y que el Estado no est abierto a los dems. El sionismo no reconoce a los israeles no judos y esto no puede continuar. Incluso si Israel sale de los territorios ocupados no habr calma. Los rabes estn viviendo en un Estado que dice que no es de ellos, en cuyo himno nacional se habla del espritu judo. Cunto tiempo puede durar esta situacin?