ARTE Y TRANSICIÓN EN CASTILLA-LA MANCHA 1975-1985
ASPECTOS DE UNA SECUENCIA REGIONAL
Grado en Historia del Arte - Año Académico 2011-2012
Trabajo de Fin de Grado que presenta, D. Miguel Ángel “Mila” Jiménez Flores, Directora, Drª. Dñª. Alicia Díez de Baldeón,
Departamento de Historia del Arte, Universidad de Castilla-La Mancha,
Julio de 2012.
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Arte y Transición en Castilla-La Mancha 1975-1985.
Aspectos de una secuencia regional
ÍNDICE:
Resumen.
1.- Introducción: Objeto, Metodología y Estado de la Cuestión.
1.1.- Premisa: Revisionismo histórico de la Cultura de la Transición (CT).
1.2.- Aproximación a un programa de investigación. Selección del tema.
1.3.- Cuestiones metodológicas y acotación espacio-temporal.
1.4.- Arte y Transición en CLM: estado de la cuestión.
2.- Aspectos para una Historia del Arte en CLM durante la Transición.
2.1.- Castilla-La Mancha: estructura de un contexto artístico.
2.2.- Institucionalización del “sistema del arte” en CLM.
3.- Conclusión: Arte y Transición en CLM, una narración posible.
Bibliografía y referencias.
Anexo: Cronología.
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Arte y Transición en Castilla-La Mancha 1975-1985. Aspectos de una secuencia regional.
Resumen.
El presente trabajo pretende indagar en las prácticas artísticas producidas en el
contexto de Castilla-La Mancha durante el periodo de la denominada Transición
Democrática, justificada esta pretensión en la escasa investigación detectada sobre el
tema y en el convencimiento del valor que para las disciplinas humanísticas, y en
especial para la Historia del Arte, puedan tener los estudios regionales, a través del
examen de una serie limitada de aspectos, con la intención de desarrollar un esquema
básico y unas líneas generales para un futuro proyecto de investigación sobre el arte
contemporáneo en Castilla-La Mancha a finales del siglo XX.
Dadas las características de partida, el carácter general, así como el alcance
de un Trabajo de Fin de Grado, no se pretende la exhaustividad ni la profundización en
todas las posibles líneas de investigación, si no la elaboración de un esquema de
referencia, a modo de maqueta, para una futura tesis sobre este argumento.
Así pues, el contenido del trabajo atenderá básicamente a señalar los
problemas metodológicos encontrados para la elaboración de tal proyecto de
investigación y las cuestiones de interés principal para la Historia del Arte, antes que
pretender ofrecer alguna clase de imagen “completa y cerrada” del tema.
Para abordar este trabajo se ha procedido a establecer un punto de partida
metodológico y una revisión de la historiografía del periodo que posibilite una visión de
conjunto del estado de la cuestión. Una segunda sección del trabajo consiste en el
análisis de una serie de aspectos del periodo que atienden a los objetivos de
caracterizar, por un lado, el contexto social y cultural en el que se producen las
prácticas artísticas concretas y, por otro lado, la identificación de los datos pertinentes
para ilustrar el proceso de institucionalización del “sistema del arte” en la Región. La
ordenación de los materiales informativos, bibliográficos y documentales, así como la
inserción de las prácticas individuales y colectivas en el arco temporal del periodo,
estableciendo una cronología de referencia, es otro de los objetivos principales.
Mediante el examen específico de algunos ejemplos se pretende, también,
ilustrar el fenómeno de “amplificación” del campo de las prácticas artísticas a otros
ámbitos de la cultura visual y, concretamente, de la aparición en Castilla-La Mancha
del diseño, como actividad creativa profesional, que trata de alcanzar una “autonomía”
disciplinar y un estatus teórico propio.
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1.- Introducción: Objeto, Metodología y Estado de la Cuestión.
1.1.- Premisa: Revisionismo histórico de la Cultura de la Transición (CT).
La aparición en los últimos años de una serie de trabajos periodísticos, pero
también académicos, que ponen en cuestión el papel del arte y de la cultura durante el
periodo de la Transición en España, ha conducido a una reconsideración de la idea
“modélica” que se tenía hasta ahora de este tema. Se ha generado un debate en torno
al concepto de “CT” (Cultura de la Transición) que ha producido un fenómeno de
“revisionismo histórico” de los paradigmas pretendidamente definitivos sobre el
periodo, señalando en especial a la cultura y al arte como “pantallas” ideológicas de
los “mitos” generados como legitimación acrítica del proceso político. (MAINER y
JULIÁ, 2000; SUBIRATS, 2002; DÍAZ SÁNCHEZ, 2004; GALLEGO, 2008).
El antecedente remoto de esa crítica se originó cuando finalizaba el proceso
transicional y se había alcanzado una cierta estabilidad, produciendo reacciones de un
cierto “malestar de la cultura” o “desencanto”, como contra-imagen del “consenso”, que
hicieron alertar prontamente a algunos intelectuales sobre la deriva hacia la
“normalización” y “desactivación” de la cultura. (VILARÓS, 1998). Ejemplo de esta
reacción fue el sintomático artículo de Rafael Sánchez Ferlosio, en noviembre de
1984, en “El País”, titulado “La cultura: ese invento del gobierno”, que provocaría los
primeros cuestionamientos al modelo “modélico” y, en particular, a la creciente
administración de la cultura. (SÁNCHEZ FERLOSIO, 1984).
Se va fraguando así el concepto de “CT” (Cultura de la Transición), como
crítica al paradigma imperante de la cultura y el arte como “competencia estatal”, al
estilo Jacques Lang, “desactivada” de sus componentes críticos y parte legitimadora
del discurso hegemónico del “consenso” político. Este concepto se formula, a
principios de los años 2000, por el periodista Gillem Martínez, a través de una serie de
artículos entroncados con la tendencia británica de los “Cultural Studies”, y que define
este concepto como: “La CT -o Cultura de la Transición- es la descripción de la cultura
post-76 (…) Consiste en eliminar de la cultura cualquier posibilidad desestabilizadora y
problemática. A cambio de a) no construir objetos problemáticos, b) no meterse en
política, o en el trance de hacerlo, darle c) la razón al Estado; el Estado subvenciona la
cultura, da honores, premios y construye el canon cultural. La cultura, así, es un
elemento propagandístico de un sistema -el sistema democrático español, el mejor del
mundo, etcétera-. Esta tendencia se estrena con los Pactos de la Moncloa, cuando la
izquierda renuncia a otras lecturas de la democracia”. (MARTÍNEZ, 2011).
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La traslación al campo específico del arte, de este estado de opinión que se va
fraguando contra la CT, se hace evidente en la nueva reordenación de la colección
permanente, efectuada en 2009 en el MNCARS, con la nueva dirección de Manuel
Borja-Villel, la política de exposiciones de Jesús Carrillo y la edición de los estudios
asociados a la nueva presentación de los contenidos, desde finales del franquismo
hasta el final de la Transición, bajo el título “De la revuelta a la posmodernidad (1962-
1982)”. (VV. AA., 2011).
La celebración del seminario “Arte y Transición”, organizado por el MNCARS
en colaboración con el Colectivo Brumaria, en marzo de 2012, consagra a través de
una serie de ponencias y presentaciones esta idea de que el arte más crítico fue
“desactivado” durante la Transición a través de la conjunción de una serie de
intereses, fundamentalmente políticos, pero también de mercado, con objeto de crear
un nuevo “sistema del arte” en España, homologable democráticamente y de nivel
internacional, y olvidando toda una serie de prácticas artísticas que, desde mediados
de los años ’60 hasta mediados de los ’80, no han sido “museadas”.
Implícitamente, esta nueva presentación del MNCARS, es una crítica a la
efectuada en 1992, abonando, de alguna manera, una opción museográfica y narrativa
de tipo “conspirativo”, en términos de Juan Antonio Ramírez. (RAMÍREZ, 1994).
Dado lo reciente del seminario, aún no se han publicado las actas, pero pueden
consultarse algunos de los materiales aportados y las referencias en las páginas web
del MNCARS y de Brumaria:
(http://www.museoreinasofia.es/programas-publicos/pensamiento-y-debate/2012/arte-transicion.html).
(http://www.brumaria.net).
En cualquier caso, hay que destacar las posibilidades que abre este debate
sobre los modelos historiográficos del arte contemporáneo, como “constructos”
ideológico-políticos, pero también las posibilidades para “revisiones”, “relecturas”,
“deconstrucciones” o “reconstrucciones racionales” de periodos que, por recientes, aún
no habían sido sometidos a la crítica histórica y de los cuales comienza a producirse
mayor investigación.
Este último revisionismo histórico que afecta tanto a los relatos políticos como a
los culturales, está poniendo en cuestión el significado que tuvieron las distintas
formas de institucionalización de las prácticas artísticas y su homologación con la
imagen de unas nuevas “reglas del juego” en el incipiente sistema del arte que se
estaba formulando entonces (ALBARRÁN, 2008; RAMÍREZ, 2010).
La traslación de esta dinámica al contexto de Castilla-La Mancha sigue las
mismas pautas de desarrollo, con algunas particularidades propias y algún desfase
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cronológico, debido al retraso del proceso político de la Transición en las comunidades
autónomas llamadas de “vía lenta”. No será hasta la llegada de los primeros gobiernos
socialistas que veamos iniciar una “política cultural” desde las administraciones con un
claro sentido de alinear la gestión a un programa general de democratización. (ASÍN
VERGARA, 1999; GONZÁLEZ-CALERO, 2007).
Está por acometer la descripción pormenorizada y la investigación en el campo
del arte de esta dinámica, con la implicación de todos los agentes, en la construcción
del nuevo sistema del arte en Castilla-La Mancha, como secuencia regional particular
de la CT, su significado y sus consecuencias. Pero una primera evaluación de los
datos nos indica la pertinencia de esa tarea. Las continuas relaciones entre lo que
sucede en la Región y las corrientes principales del arte nacional e internacional, ya
desde las primeras vanguardias (BRIHUEGA, 1990), el trasvase de las tendencias
dominantes y de las prácticas artísticas entre “centros” y “periferias” y la presencia de
numerosos artistas de la Región en la evolución del arte español contemporáneo,
constituyen a Castilla-La Mancha en “hinterland” o en “retaguardia” de muchos
momentos del arte en España. (RIVERO, 2003; VV. AA., 2003).
1.2.- Aproximación a un programa de investigación. Selección del tema.
Gonzalo Borrás Gualis, en su libro “Cómo y qué investigar en Historia del Arte”,
advierte constantemente contra el excesivo “localismo” en la elección de temas y en
los enfoques metodológicos de los futuros historiadores del arte. (BORRÁS GUALIS,
2001). Es cierto que una visión muy reduccionista de los temas o una excesiva
atención a fenómenos muy locales, sin ponerlos en conexión con ámbitos más amplios
o más significativos, conduce a resultados marginales o a la súper-especialización
acrítica del que “lo sabe casi todo de casi nada”. Frente a este riesgo, conviene
balancear constantemente el alcance de la investigación entre lo general y lo
particular, definiendo “líneas de fuerza” de convergencia-divergencia entre los
fenómenos locales y los generales. (FERNÁNDEZ ARENAS, 1982).
Teniendo muy presente la advertencia, es posible concebir un “programa de
investigación”, racional y consistente, sobre ámbitos regionales y sobre periodos
concretos que sean de valor para la disciplina y, por extensión, para las explicaciones
de la Historia de la Cultura más general, con el suficiente rigor y fundamentación
metodológica, con objeto de crear un marco flexible que ponga en relación las
investigaciones de las “corrientes principales” con su recepción o contraste en la
realidad espacio-temporal que se estudia. (LAKATOS, 1983).
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En otras disciplinas de las ciencias sociales, estos estudios regionales, se
realizan sin mayores problemas y se acepta la validez de esa acotación puesto que los
objetos de estudio tienen un significado de carácter “real”, es decir, se estudian
entidades de las cuales no se duda de su estatus de realidad. Disciplinas conexas
como la Historia atienden tanto a fenómenos globales como locales y a periodos
largos como breves. El estudio de la historia política de la Transición en España,
aparte la producción de una ingente historiografía general (MARAVALL, 1984;
TEZANOS, 1989; TUÑÓN DE LARA, 1991; TUSELL y SOTO, 1996), ha generado una
no menos ingente cantidad de estudios sobre el tema de carácter local y regional (vid.
bibliografías en: ASÍN VERGARA, 1999; BLEDA GARCÍA, 2000; CASTELLANOS,
2007). Este fenómeno se explica por la relevancia, que para la construcción de la
identidad de las nuevas realidades autonómicas, tuvo el proceso de transición a la
democracia (GARCÍA BRESÓ, 2000).
En el campo de la Historia del Arte esto ha sido más discutible. Mientras que en
las comunidades autónomas denominadas “históricas”, por razones obvias, sí ha
habido un proceso de reflexión sobre las prácticas artísticas como parte de su historia
cultural y se ha trabajado sobre su conexión con las “corrientes principales”, en otros
ámbitos geográficos como el nuestro, esto no ha estado tan claro. (RIVERO, 2001).
Así pues, establecida la pertinencia de realizar estudios regionales del arte
contemporáneo y la posibilidad de investigar sobre las prácticas artísticas concretas en
el periodo de la Transición, estableciendo el marco espacio-temporal, ordenando las
referencias histórico-culturales y elaborando, en fin, un “estado del arte” sobre la
investigación, emerge un tema, u objeto de estudio, que indica el objetivo principal de
este programa de investigación: “Una” narración del arte en Castilla-La Mancha en la
Transición, estableciendo un correlato de las relaciones entre política, sociedad y arte
en el periodo. (FERNÁNDEZ ARENAS, 1982; RAMÍREZ, 1996; BORRÁS GUALIS,
2001; GONZÁLEZ-CALERO, 2007).
De este objetivo principal se derivan otros, parciales, que completarían el
programa de investigación propuesto y que indican, también, los problemas técnicos y
metodológicos a resolver. De entre ellos, convendría señalar: 1).- La necesidad de
identificar los núcleos de producción artística y su distribución geográfica, así como las
relaciones y contactos entre ellos; 2).- Identificación de las tendencias y corrientes
intelectuales y/o estilísticas principales y su recepción y difusión; y 3).- La identificación
de las trayectorias individuales y colectivas más significativas.
Teniendo en cuenta el objetivo principal y los que de él se derivan, se impone
la selección de los aspectos principales a estudiar, puesto que ya se ha declarado la
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imposibilidad, en este trabajo, de agotar todas las posibilidades ni establecer un relato
“completo” o “cerrado”. Sin embargo, sí es necesario seleccionar los aspectos
principales, aunque sólo sea a título de “memorándum” o de “matriz metodológica”
para futuros estudios. Los principales aspectos a estudiar serían: 1).- El contexto,
político, social y económico, en el que se desarrollan las prácticas artísticas; 2).- La
recepción y difusión de las tendencias nacionales e internacionales en ese contexto;
3).- La interacción de los agentes y las dinámicas de producción, distribución y
consumo del arte; y 4).- El proceso de institucionalización del “sistema del arte” y sus
posibles significados. (VV. AA., 1974; POLI, 1976; BOZAL y LLORENS, 1976;
BRIHUEGA, 1985; VETTESE, 2002; DICKIE, 2005; RAMÍREZ, 2010). El objetivo
declarado de este TFG de proponer un futuro proyecto de investigación, justifica
también que se haya dado mayor extensión a la parte metodológica en detrimento del
análisis de los aspectos concretos seleccionados, que se exponen en la segunda
parte, que habría que entender como ejemplos de una “prospección” preliminar.
1.3.- Cuestiones metodológicas y acotación espacio-temporal.
La principal dificultad para llevar a cabo este proyecto de investigación se
deriva del carácter “refractario al análisis” de los hechos culturales y, en especial,
artísticos, puesto que nos encontramos ante un fenómeno de naturaleza
extremadamente compleja, donde es particularmente difícil establecer criterios de
objetividad y donde las significaciones son “polisémicas” y los límites harto difusos. El
análisis del arte se enmarca, también, en un ámbito de relaciones disciplinares con
otras ciencias sociales que presenta los mismos rasgos de complejidad. Así pues,
conviene abordarlo partiendo de su carácter “sistémico”, esto es como un “micro-
sistema”, dentro, en paralelo y yuxtapuesto a otros sistemas culturales y sociales con
los cuales tiene interacciones complejas. La consecuencia es el enfoque metodológico
de la “dinámica de los sistemas sociales complejos” y, en particular, el arte
considerado como un “sistema”. (PARRA LUNA, 1976; POLI, 1976; ARACIL, 1978;
RAMÍREZ, 1994; RAMÍREZ, 2010).
Esta perspectiva, si se quiere “estructuralista”, habría que matizarla desde otras
perspectivas metodológicas en modo de conjurar posibles riesgos de encorsetar el
análisis en categorías excesivamente rígidas o excluyentes de puntos de vista
distintos. Dada la naturaleza “creativa” de las prácticas artísticas, no serían
desdeñables las aportaciones de las metodologías más constructivistas o empiristas.
(BOZAL, 1996).
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El estudio del arte como un sistema social complejo exige, asimismo, un
enfoque sociológico que, sin caer en el determinismo del “sociologismo vulgar”,
atienda a la investigación de los condicionantes del contexto político, social y
económico de las prácticas artísticas, en su especificidad como prácticas “culturales”.
Así pues, se impone un abordaje multidisciplinar que, por otra parte, es el común
denominador de los proyectos de investigación que últimamente se llevan a cabo en el
ámbito universitario. (FERNÁNDEZ ARENAS, 1982; RAMÍREZ, 2010). De la
complejidad y “ampliación” del dominio disciplinar de la Historia del Arte, se deriva
también la aplicación de los desarrollos de la llamada “Historia Cultural” y,
específicamente, de los últimos enfoques de los “Estudios Visuales”. (BURKE, 2000;
MIRZOEFF, 2003; BREA, 2005; MILA, 2012).
Ante la imposibilidad de aplicar una sola metodología, se ha optado por un
cierto “sincretismo” metodológico o, si se quiere, por una aproximación flexible e
“híbrida”, siguiendo el ejemplo de esa “tercera vía” de Juan Antonio Ramírez, que
amplía la metodología de análisis a otros sujetos, objetos y narraciones de los hechos
artísticos. (RAMÍREZ, 1976; DÍAZ y REYERO, 2010).
En cuanto a la acotación espacio-temporal y al alcance del trabajo, no se ha
querido entrar en discusiones estériles sobre los límites cronológicos precisos ni
establecer hitos muy definidos que, por otro lado, se han discutido ya hasta la
saciedad en la historiografía general del periodo. Como señala Peter Burke: “Con
independencia de dónde comience una historia, siempre puede argumentarse que
debería haber empezado antes”. (BURKE, 2000). Se sigue de manera convencional la
acotación, que para la secuencia política, propone José Antonio Castellanos en su
tesis “La transición democrática en Castilla-La Mancha”. (CASTELLANOS, 2007).
Sin embargo, dados los desfases cronológicos de los hechos culturales con
respecto a los políticos y sociales, se considera que la “transición cultural” es más
lenta y prolongada. Se ha optado, así, por ampliar el arco cronológico, partiendo de la
situación de finales del franquismo y muerte del dictador (finales de 1975), hasta la
culminación del proceso de integración y homologación político-cultural de Castilla-La
Mancha y de España ante las expectativas del ingreso en la CEE (finales de 1985).
La única característica que emerge de este periodo (1975-1985) es el carácter
de lo que muchos han denominado “una década de cambios” que tendría su punto de
inflexión en los años 1977-1979 (Pactos de la Moncloa, Constitución, Neoliberalismo
de Thatcher y Reagan).
Lo borroso de esos límites cronológicos nos ha llevado a intentar establecer
una Cronología centrada fundamentalmente en esos años, pero abierta a modificación
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y con la flexibilidad necesaria para tener en cuenta algunos acontecimientos
“precedentes” que informan, como “líneas de fuerza”, las prácticas en el periodo de
referencia, así como una serie de acontecimientos posteriores, o “consecuentes”, que
entendemos se derivan necesariamente de los hechos que se estudian. La única
precaución ha consistido en despojar, en la medida de lo posible, esa consideración
temporal de toda tentación “teleológica” o determinista que pudiera prejuzgar los
resultados del análisis. Se ha intentado poner en paralelo los acontecimientos
culturales y artísticos con los producidos en los ámbitos políticos, sociales y
económicos, con la pretensión de visualizar las posibles relaciones entre los
acontecimientos de los distintos ámbitos. Para establecer esta Cronología se han
examinado las proporcionadas en algunos textos que tratan el periodo y que son
bastante complementarias entre sí (vid. en especial: TUÑÓN DE LARA, 1991; VV. AA.,
2000; MAINER y JULIÁ, 2000; WERT, 2002; GONZÁLEZ-CALERO, 2007).
En cuanto a los límites espaciales, el estudio examina las prácticas artísticas
que se producen en esos años en lo que ahora es la comunidad autónoma de Castilla-
La Mancha, pero sin perder de vista que la realidad político-administrativa se
constituye a lo largo del mismo periodo como “contenedor histórico” y no es, por tanto,
un dato fáctico preexistente o desligado del propio tema de estudio.
No conviene tampoco olvidar que entonces el “terreno de juego” era
fundamentalmente provincial y que casi ningún proceso artístico-cultural tenía un
alcance regional o nacional.
Sin embargo, en sentido contrario, muchos artistas y otros agentes se
“proyectaron” fuera de la Región o mantuvieron unos lazos muy débiles con lo que
pudiera estar sucediendo en ella. A la vez, también, otros acontecimientos nacionales
e internacionales terminaron impactando, por distintas vías, en el decurso del arte en
Castilla-La Mancha. (DÍAZ y SÁINZ MAGAÑA, 1993).
Por todo ello, no es descabellado pensar que la pretendida “secuencia regional”
del arte contemporáneo de Castilla-La Mancha deba construirse como una “matriz” o
un “terreno de juego” conceptual, atravesado por “líneas de fuerza”, en el que se
desarrollan una serie de fenómenos en el espacio y en el tiempo como “propiedades
emergentes” de un sistema complejo.
Esta consideración pretende alejar el análisis de otras motivaciones, que
también son legítimas, pero que tienen objetivos distintos. (Se examinará, por ejemplo,
el significado de constituir una Colección de Arte Contemporáneo de Castilla-La
Mancha, o unos hipotéticos Museos o Centros de Arte Actual, entendidos como
“aparatos culturales”.). (PERIS, 1994; RIVERO, 2001; RAMÍREZ, 2010).
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1.4.- Arte y Transición en Castilla-La Mancha: Estado de la cuestión.
Antes de pasar a discutir sobre la producción historiográfica que ha tratado
específicamente del arte en Castilla-La Mancha durante la Transición, es necesario
hacer algunas consideraciones previas:
La característica principal de los estudios realizados sobre el tema es su
escasez, frente a los producidos en otras áreas geográficas, sobre todo en las
comunidades autónomas llamadas “históricas”. Hemos citado ya las grandes síntesis
de referencia para el estudio de la época de la Transición en España, señalando
también, las razones de tipo político-identitario que están detrás de esta abundancia
de estudios.
Por el contrario, en las comunidades de “vía lenta”, en especial en Castilla-La
Mancha, donde el debate sobre la construcción de una identidad colectiva ha sido
menos intenso, la investigación no ha sido tan grande. Esta característica es general
para todas las áreas de investigación, aunque en lo que atañe al contexto general,
tanto político como social y económico, sí que hay que destacar trabajos notables
como, por ejemplo, la tesis doctoral de José María Castellanos, de la UCLM, sobre “La
transición democrática en Castilla-La Mancha”, que es el texto que se ha utilizado
como referencia para el marco histórico del trabajo. Así pues, para construir un cuadro
general del contexto histórico en el que se produce el arte del periodo en la Región,
hay que remitirse a las exhaustivas bibliografías que aportan estas obras (vid. en
especial: ASÍN VERGARA, 1999; BLEDA GARCÍA, 2000; PARDO, 2000; CABRERA,
2001; PALACIO, 2002; WERT, 2002; VV. AA., 2004; CASTELLANOS, 2007).
Otra consideración es la que atañe a la aún más escasa producción de
estudios dedicados a los temas culturales y, especialmente, los que vinculan el
análisis cultural con su trasfondo histórico y social. Aquí hay que destacar también
algunas excepciones notables como, por ejemplo, los informes publicados por la
desaparecida Revista Almud, en 1983, titulados “Situación cultural de las cinco
provincias de Castilla-La Mancha”, (VV. AA., 1983) o el libro colectivo, coordinado por
Alfonso González-Calero, “La cultura en Castilla-La Mancha en el siglo XX”, que
aporta una extensa bibliografía. (GONZÁLEZ-CALERO, 2007).
En cuanto al “estado de la cuestión” en la disciplina de la Historia del Arte,
referida al periodo de la Transición en Castilla-La Mancha, lo primero que se aprecia
es la inexistencia de programas de investigación estructurados que se hayan dedicado
específicamente al tema.
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Aquí, sin embargo, es de justicia destacar las aportaciones de primer orden que
están llevando a cabo los investigadores del departamento de Historia del Arte de la
UCLM, a través de las principales publicaciones sobre el arte contemporáneo español,
así como comisariados de exposiciones y otras contribuciones en distintos proyectos
de alcance nacional. Las investigaciones, iniciadas por los pioneros de nuestra
Universidad y proseguidas en otros lugares, como fue el caso de Jaime Brihuega, son
ahora continuadas por investigadores de la talla de Alicia Díez de Baldeón, Julián Díaz
Sánchez o Juan Pablo Wert.
Aunque las investigaciones de estos autores se orienten, preferentemente, a
cuestiones teóricas y críticas generales sobre el arte contemporáneo, en los ámbitos
nacional e internacional, hay que señalar las numerosas referencias e indicaciones
valiosas que se encuentran en sus obras para la Historia del Arte en Castilla-La
Mancha y son también una referencia ineludible, como ejemplo metodológico, para
poder hacer una narración similar ceñida a nuestro ámbito de estudio.
Con carácter general, y en un formato enciclopédico o de diccionario, sí
encontramos algunas obras que tratan del arte del periodo, aunque enmarcado en la
pretensión de abarcar, sin discriminación, todo el arte del siglo XX en Castilla-La
Mancha. Estos planteamientos historiográficos han sido criticados incluso por autores
que han participado de ellos. Por ejemplo, el prólogo “Rizar el rizo o la paradoja del
diccionario”, escrito por José Rivero para el “Diccionario de Arte del siglo XX en la
provincia de Ciudad Real”, coordinado por Gianna Prodan y José Luis Loarce, donde
se critica la virtualidad de tal empeño. (PRODAN y LOARCE, 1997).
De esta misma pretensión “totalizadora” participan obras académicas, incluso
tesis doctorales, donde la amplitud del tema y la cantidad de información ahoga toda
posibilidad hermenéutica. (PEDRERO MUÑOZ, 2010). Sin embargo, el valor de estas
obras viene dado precisamente por la agregación de informaciones que recogen, las
noticias documentadas sobre los artistas y las referencias bibliográficas que,
convenientemente discriminadas y ordenadas, sirven al propósito de estructurar los
materiales de estudio necesarios para la investigación ulterior. (PRODAN, 2003).
Además, una de las principales limitaciones a las que se enfrenta la tarea de
elaborar una narración coherente del arte contemporáneo en Castilla-La Mancha es la
ausencia, propiamente, de estudios de carácter regional. La práctica totalidad de la
literatura se ocupa de periodos muy amplios o de detalles muy pequeños, agravado
por un alcance local o provincial, sin relación unos con otros y sin investigar las
conexiones que pudieran haberse producido entre estos “compartimentos estancos”.
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Aunque estructurados también por provincias, se pueden tomar como
referencia global y fuente de información, la serie de artículos publicados en los
números 11 y 20-22 de la Revista Añil sobre el panorama de las artes plásticas de las
últimas décadas del siglo XX. (DÍEZ DE BALDEÓN, 1996; VV. AA., 2000).
El único ejemplo que hemos encontrado de una síntesis de la secuencia del
arte contemporáneo en Castilla-La Mancha, considerado como un todo, es el capítulo
escrito por José Luis Loarce para la obra colectiva, ya reseñada, “La cultura en
Castilla-La Mancha en el siglo XX”, donde sí se articula una narración que da cuenta
tanto de los hechos como de sus conexiones, ofreciendo así un panorama inteligible,
aunque apretado, de nuestro arte contemporáneo. (GONZÁLEZ-CALERO, 2007).
La única obra que sí supera estas limitaciones metodológicas y que presenta
una mayor ambición y coherencia intelectual es la realizada por José Rivero en dos
libros muy valiosos: “El sentido de la mirada. Las artes plásticas en Ciudad Real 1939-
1962” y “El jardín abandonado. Las artes plásticas en Ciudad Real 1962-2000”. Por
desgracia, esta obra se circunscribe al arte de la provincia de Ciudad Real en la
segunda mitad del siglo XX. En cualquier caso, se debe reconocer la deuda que
tenemos con esta obra de gran erudición y profundo fundamento intelectual, que
representa un modelo para los estudios sobre el arte contemporáneo en Castilla-La
Mancha, trasponiendo la actitud y el enfoque metodológico de este autor a una
investigación de alcance regional. (RIVERO, 1998-2003).
Por último, se han consultado casi todos los libros, artículos y catálogos
principales que se reseñan en las bibliografías de las obras anteriormente señaladas y
que, por su carácter exclusivamente local o específico, sería muy prolijo enumerar.
El estado de la cuestión sobre la investigación que propone este trabajo se
resume en la necesidad de pasar del examen de las fuentes secundarias a una
investigación profunda sobre documentación original, fuentes primarias, testimonios
directos y, sobre todo, análisis sobre las obras y los autores más representativos de la
época, con objeto de construir una secuencia regional del arte contemporáneo
producido en Castilla-La Mancha.
La segunda sección de este trabajo tratará de investigar en una serie de
aspectos de esa secuencia regional, con objeto de realizar una primera “prospección”
de la virtualidad, o de la posibilidad, de acometer ese futuro programa de investigación
sobre el tema.
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2.- Aspectos para una Historia del Arte en Castilla-La Mancha durante la
Transición Democrática.
2.1.- Castilla-La Mancha: estructura de un contexto artístico.
En marzo de 1981, Miguel Ángel Mila, miembro del grupo TEAV-Taller
Experimental de Artes Visuales, presentaba una ponencia titulada “Ciudad Real:
estructura de un contexto artístico”, en las “Primeras Jornadas de Geografía e
Historia”, organizadas por Jaime Brihuega en el Colegio Universitario de Ciudad Real.
(MILA, 1981; PERAL, 1981). En dicha ponencia se resumían las propuestas que el
TEAV había venido propugnando desde la publicación de su manifiesto “Proyecto de
Intenciones” en septiembre de 1977. (TEAV, 1977; GIMÉNEZ BELMAR, 1985; VV.
AA., 2003, pags.- 300-305; RIVERO, 2003, pags.- 239-245). Tales propuestas,
sustancialmente, apostaban por la integración en el campo de las artes visuales de
disciplinas creativas como el diseño, la fotografía, la ilustración, el cómic, la cerámica,
etc., tal y como propugnaba el propio texto programático del TEAV. (MILA, 2012).
En su ponencia, Mila señalaba expresamente la necesidad de realizar estudios
sobre el “contexto” en el que se producen las artes visuales y su integración plena en
las dinámicas del cambio social. La definición de la estructura de este contexto y su
determinación empírica, en el caso de una ciudad concreta, se proponía como
orientación metodológica, para una ampliación del campo disciplinar de la Historia del
Arte, frente a las posturas formalistas al uso. Era el planteamiento que, entonces, se
empezaba a construir desde el Seminario de Teoría del Arte del Colegio Universitario
de Ciudad Real, dirigido por Jaime Brihuega y Vicente Mora, recogiendo las
novedosas orientaciones de las obras de Francesco Poli en su libro “Producción
artística y mercado” (POLI, 1976) y de Juan Antonio Ramírez en su libro “Medios de
masas e Historia del Arte”, (RAMÍREZ, 1976; BRIHUEGA, 1985). Como ya hemos
señalado, esta orientación metodológica desembocará en la valoración de los
“contextos” como sustrato de las metodologías de ampliación del campo disciplinar de
la Historia del Arte a otras prácticas para-artísticas y la ampliación del ámbito a la
llamada Cultura Visual. (MIRZOEFF, 2003).
El planteamiento programático del TEAV proponía esta valoración del contexto
como guía para los estudios de Historia del Arte: “No se puede iniciar ningún estudio
de Historia del Arte, ningún estudio sobre un artista concreto, sobre un estilo, sobre
una época, si paralelamente no se hace una explanación sobre el contexto concreto
en el que se ha movido ese pintor, ese estilo, que se pretende analizar”. Continuaba
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también explicitando el alcance del concepto de cultura visual y la ampliación del
campo de estudio: “Entiendo que ‘cultura visual’ es todo lo que intencionadamente
hace una sociedad para mostrar mensajes, mostrar ideas o mostrar concreciones de la
ideología, o de la mente, en cosas; en cosas para ser vistas o, a través de que sean
vistas, pueda ser entendido lo que encierran. Eso es ‘cultura visual’, que iría, desde el
cine, la fotografía, la publicidad, el diseño de la ciudad, ámbitos o “microambientes” de
la ciudad que están hechos ‘ex-profeso’ para ser vistos”. (MILA, 1981).
La ponencia de Mila trasladaba al campo académico las dinámicas que había
experimentado el TEAV en la práctica concreta de interacción conflictiva con ese
mismo contexto. Ese mismo momento coincide, además, con la disolución del grupo
TEAV, tras su última exposición en la Fundación Valdecilla de Madrid, por las
contradicciones insalvables entre sus postulados teóricos y su praxis concreta. En
consecuencia, los últimos miembros del grupo, Santiago Vera y Carlos Muñoz, inician
una trayectoria plástica independiente y Miguel Ángel Mila abandona prácticamente la
pintura para dedicarse al diseño profesional. (RIVERO, 2003, pag.- 276; MILA, 2003).
Si me extiendo excesivamente en la explicación de este episodio, es por qué lo
considero sintomático de las preocupaciones teóricas de aquel momento y, también,
por sus implicaciones para los estudios sobre el arte contemporáneo de Castilla-La
Mancha. El enfoque metodológico que incorpora el concepto de “contexto” a los
estudios culturales y visuales será, por tanto, una de los marcos de investigación que
ya entonces se proponían con objeto de superar el anquilosado paradigma de la
“autonomía” del arte. (BOZAL, 1996).
La mayoría de las “intuiciones” expresadas en dicha ponencia tienen su
aplicación, como guía metodológica, para trasladar ese mismo enfoque a un estudio
de ámbito regional. Por ejemplo, en esa ponencia ya se detectaba una paradoja que
tendría implicaciones en el futuro a la hora de construir una secuencia regional del arte
en la Región: la paradoja de que la mayoría de los artistas que se identificaban como
“artistas manchegos”, realmente realizaban su actividad “fuera” de la Región y/o
mantenían una relación muy débil con el contexto local, a efectos casi “sentimentales”:
“Nos podemos encontrar con que, a la vuelta de unos años, la Historia del Arte de
Ciudad Real de los últimos años está hecha con una serie de nombres, con una serie
de “vidas”, de obras, de gentes que han nacido en Ciudad Real, pero, ¿qué conexión
real han tenido con Ciudad Real?, ¿en qué han podido influir, me pregunto, la vida, la
obra de estos pintores para la manifestación de la cultura visual que maneja la
generalidad del cuerpo social de Ciudad Real? Realmente, ¿hasta qué punto la cultura
visual de Ciudad Real está hecha con los materiales que aportan estos grandes
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pintores, con los cuales se pretende hacer la Historia del Arte de Ciudad Real? (…)
Creo que la Historia del Arte se debería hacer más en base a un estudio serio del
contexto y de la estructura de ese contexto a lo largo del tiempo; cómo ha funcionado
realmente en una ciudad pequeña como esta; cuáles han sido los códigos; cuáles han
sido realmente los elementos que han hecho funcionar lo visual en Ciudad Real,
(económicos, sociales, institucionales)”. (MILA, 1981).
Se desprende de este documento que, ya entonces, en pleno proceso de la
Transición, se detectaron los problemas disciplinares que se volverían a plantear más
tarde de forma recurrente en nuestros estudios. Por un lado, la emergencia de nuevas
prácticas artísticas, “nuevos comportamientos” en términos de Simón Marchán, nuevos
medios y soportes artísticos que ampliaban el campo disciplinar (MARCHÁN, 1986).
Por otro lado, los problemas derivados del “desarraigo”, la “pertenencia” y la “diáspora”
de los artistas, que ya señalaban las inconsistencias de las posibles narraciones del
“arte manchego”, en términos de “identidad” y que los nuevos artistas rechazaban
como categoría histórica. (RIVERO, 2001-2003; VV. AA., 2003). Un ejemplo claro lo
encontraremos en la postura de Santiago Vera Cañizares, cuando es entrevistado por
José Luis Loarce poco más tarde: “La pintura manchega no existe como concepto”.
(LOARCE, 1983 (b).
La ponencia también señala una incipiente dialéctica en términos de
“provincialismo versus cosmopolitismo”, que siempre había caracterizado el arte
castellano-manchego, pero que, a partir de los años ’80, se agudiza en la literatura
artística motivada por la “apertura al mercado” y las lógicas de “proyección” de los
artistas que propugnan los críticos y las galerías. (VELASCO, 1981; LOARCE, 1983
(a); DÍAZ SÁNCHEZ y SÁINZ MAGAÑA, 1993; PRODAN, 2003; RIVERO, 2003).
Pero la “anticipación” o “intuición” más fecunda que plantea la ponencia es la
formulación del contexto del arte como un “sistema” o, mejor como un “ecosistema”,
extrayendo las consecuencias lógicas de lo que planteaba Juan Antonio Ramírez en
su libro seminal de 1976 y que, andando el tiempo, el propio Ramírez formularía
expresamente como “ecosistema del arte” (RAMÍREZ, 1994-2010). Al final de la
ponencia de Mila se alude a este concepto de manera explícita: “Trato de establecer lo
que sería el análisis del contexto artístico en torno a la idea de que, realmente, lo
visual en una sociedad es como un ‘ecosistema’, en el sentido que le da la Ecología
(‘oikos’), como algo que rodea, algo que emana y algo que crea los espacios vitales de
la gente y, realmente, hay un ‘oikos’ urbano, visual y artístico que es fundamental para
estructurar una forma nueva de estudiar la Cultura Visual”. (MILA, 1981).
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2.2.- Institucionalización del “sistema del arte” en Castilla-La Mancha.
El estudio pormenorizado de todos los elementos y “agentes” que interaccionan
en el contexto artístico de Castilla-La Mancha, desbordaría el alcance de este trabajo,
por lo cual nos limitaremos a indicar, a grandes rasgos, la existencia de tales agentes,
siguiendo las secuencias de la historiografía regional que señalamos anteriormente
(RIVERO, 2003; PRODAN, 2003; GONZÁLEZ CALERO, 2007). Señalaremos algunos
de estos elementos, a título de “memorándum”, para futuras investigaciones con la
intención de identificar los momentos “problemáticos”, o “nodales”, que contribuyeron a
la creación y estabilización del sistema del arte actual como institución.
La situación y el trasfondo general del arte contemporáneo en España, y la
dinámica de recepción y difusión de las tendencias del momento, van a tener una
influencia decisiva en las trayectorias de los artistas en Castilla-La Mancha durante el
periodo transicional. Son los años en los que aparecen una serie de individualidades y
colectivos que plantean diversos grados de “ruptura” con la situación artística de la
Región. El caso excepcional, por su precocidad y longevidad, del Grupo TOLMO de
Toledo, fundado en 1971 y que ha continuado su actividad hasta hoy, es analizado
exhaustivamente por sus propios miembros en un gran catálogo editado por la JCCM
con motivo de sus 20 años de trayectoria. (DE GILES, 1991). El caso del Grupo TEAV-
Taller Experimental de Artes Visuales, activo en Ciudad Real entre 1977 y 1981, está
documentado en algunas obras. (PRODAN, 2003; RIVERO, 2003).
Por otro lado, la participación de artistas castellano-manchegos en eventos de
carácter nacional e internacional influirá notablemente en este cambio de posturas.
A título de ejemplo, hay que destacar la participación de Mon Montoya, artista
de origen extremeño, pero afincado en Ciudad Real desde la infancia, en la “Bienal
Internacional de Arte de Sao Paulo” de 1977, en colaboración con el artista gallego
Rafael Baixeras. En dicho evento estos dos artistas presentaron un montaje titulado
“Historia de un paisaje convencional” que representa, según María Luisa Giménez
Belmar, uno de las primeras experiencias entre nosotros de esos “nuevos
comportamientos artísticos”, vinculados a la recepción de las tendencias conceptuales
de principios de los ’70. La presentación de una versión de este montaje, con ocasión
de la inauguración del Museo Provincial de Ciudad Real, a principios de 1982, tuvo
una gran influencia en los artistas más jóvenes. (GIMÉNEZ BELMAR, 1982).
Precisamente la inauguración del Museo Provincial de Ciudad Real (bajo la
dirección de Rafael García Serrano) va ser otro de esos elementos “nodales” a los que
antes nos referíamos. El Museo de Ciudad Real supuso un cambio sustancial de las
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prácticas museísticas del momento en la Región, al incorporar un planteamiento
novedoso de la sección de arte contemporáneo con la inclusión, inédita hasta
entonces, de las recientes “Nuevas Artes de la Imagen” (Diseño, Fotografía, Cómic,
Ilustración, etc.), (MILA, 2012), que tuvo una vida efímera puesto que, con el cambio a
una nueva dirección, fue desmantelada junto con la práctica totalidad de los piezas de
arte contemporáneo de la sección de Bellas Artes. La polémica, de tono menor, que
generó esta decisión está en el origen de los planteamientos que más tarde, ya en los
’90, propugnaron la creación de una Colección de Arte Contemporáneo de Castilla-La
Mancha y su instalación, una década más tarde, en el Museo de la Merced y que
volvió a suscitar nuevamente la polémica. (MUSEO DE CIUDAD REAL, 1982; DÍAZ y
SÁINZ MAGAÑA, 1992; PERIS, 1994; VV. AA., 1999; RIVERO, 2001).
Las nuevas dinámicas del mercado van a ser otro de los elementos
configuradores del “sistema del arte” en Castilla-La Mancha” con mayor influencia en
los cambios que se van a producir durante el periodo. El paso del concepto de “sala de
arte”, pública o privada, con una gestión “amateur”, al concepto de “galería de arte”
profesional y enfocada al mercado, está representado en Castilla-La Mancha por la
aparición en 1974 de la galería Fúcares, bajo la dirección de Norberto Dotor.
Enseguida va a convertirse en el elemento sobre el que pivotará la transformación de
las relaciones entre casi todos los agentes del sistema del arte en la Región.
Este proceso no se dará sin originar también una cierta polémica, donde se
encontrarán las distintas posiciones que entonces protagonizaban los debates
artísticos. Ejemplo de estas polémicas es la respuesta que da Norberto Dotor a las
críticas expresadas por el grupo TEAV en su Manifiesto, a través de una carta abierta
en el diario “Lanza”, donde justifica su proyecto en la “coartada” de la promoción
cultural y rechaza la imagen “comercial” de las galerías. (DOTOR, 1977). Sin embargo,
a la postre, será la posición de Dotor la que se imponga, a través de su sintonía con
los nuevos tiempos, alineándose con las trasformaciones que se estaban produciendo
en el campo cultural y que se manifestaron en su plenitud en el triunfo de la pintura de
los ’80. (VELASCO, 1981; MARZO, 1995; WERT, 2002)
Síntoma de que estaban cambiando las “reglas del juego” y que se estaba
creando un nuevo marco de relaciones entre los agentes del sistema, es otra polémica
que vuelve a involucrar a la galería Fúcares en 1985. En el libro “La provincia de
Ciudad Real”, publicado por la Diputación, se incluía en el capítulo dedicado al arte del
siglo XX, firmado por María Luisa Giménez Belmar, una explícita acusación de la
“connivencia existente entre los ámbitos público y privado”, en la resolución de algunos
concursos de pintura a favor de los pintores de Fúcares. Esto va a provocar la protesta
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de Norberto Dotor ante la Diputación y, en un episodio no muy claro, la retirada del
libro de la distribución. (GIMÉNEZ BELMAR, 1985).
Un nuevo proyecto de edición, en 1993, de una obra similar, bajo la
coordinación de Luis de Cañigral y José Luis Loarce, cambiará a los autores y centrará
el análisis del arte contemporáneo en los aspectos institucionales relativos a los
museos, eliminando cualquier referencia a situaciones “polémicas” o pasajes
“problemáticos” y negando, nuevamente, la pertinencia de una posible secuencia
histórico-artística local, que no esté alineada con las “corrientes principales” del arte
nacional e internacional. Podríamos ver en esta operación la consolidación de esa CT
(Cultura de la Transición), a la que nos referíamos al principio, como ejemplo de los
procesos de institucionalización del sistema del arte en nuestro entorno, en una
aspiración a presentar una imagen “normalizada” y “homologada” del arte en Castilla-
La Mancha. (DÍAZ SÁNCHEZ y SÁINZ MAGAÑA, 1993).
Estos episodios, o puntos “nodales”, que marcan el cambio de tendencias en la
consideración del arte en la Región, constituyen el reflejo de los cambios que
paralelamente se están produciendo en el campo del poder político, cara a el
establecimiento de unas “políticas culturales” tendentes a la “administración de la
cultura” como competencia estatal y autonómica y, por tanto, a su institucionalización.
Este proceso de institucionalización comienza ya en los primeros gobiernos de
Adolfo Suárez, con la designación de Pío Cabanillas como titular del nuevo Ministerio
de Cultura, que será quien acometa los primeros planes estatales de promoción
artística y cultural, tal y como ha documentado la investigadora Giulia Quaggio.
Pero será con la llegada al poder del PSOE cuando este proceso alcance su
más perfecta expresión y se construya una “política cultural” como elemento
estratégico de comunicación social, cara a la “homologación” europea de la neo-
democracia española. Este paradigma se ensayará, precisamente en el año 1985, con
la operación “Europalia”, con la que el nuevo poder democrático presentará sus
credenciales “culturales” cara a la integración en la CEE, caracterizando el resto de la
década, para culminar en el epítome de los “Fastos del ‘92”, en la antesala de otra
crisis económica y de un nuevo “desencanto”. (QUAGGIO, 2011).
En Castilla-La Mancha este proceso no tuvo el antecedente ‘ucedista’ pues aún
no se había completado el proceso de la plena autonomía. Será con el primer gobierno
socialista de José Bono, desde la Consejería de Cultura de José María Barreda,
cuando se ponga en práctica una verdadera “política cultural” y, si bien es cierto que
en gran medida eran planes pragmáticos para elevar los índices de retraso cultural de
la Región y crear las infraestructuras mínimas imprescindibles, también es cierto que
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aquí se puso en marcha a la vez un verdadero programa de “administración de la
cultura” con contenidos político-ideológicos. Esta política cultural se va a desarrollar a
partir de ese momento, a través de una serie de iniciativas de promoción, con grandes
exposiciones institucionales, becas, premios y publicaciones sobre el arte y la cultura
regional. (DÍAZ SÁNCHEZ, 2004; GONZÁLEZ-CALERO, 2007).
La exposición “Otra pintura de Castilla-La Mancha”, organizada en 1984 por la
Junta de Comunidades y comisariada por Norberto Dotor, marca el límite temporal que
me proponía estudiar, pero también creo que es el acontecimiento que resume todo el
sentido del proceso que se estaba analizando. Todas las “líneas de fuerza” de los
debates que en la época de la Transición se dan en el terreno artístico, se resumen en
las polémicas que suscitó la exposición. Polémicas, por cierto, “ya previstas” o incluso
“deseadas”, a tenor de lo expresado en el texto de presentación, escrito con inusitado
entusiasmo por uno de los principales críticos españoles “fichado” para la ocasión.
(CALVO SERRALLER-1984).
A mi juicio, esta exposición representa un compendio de todo lo que venía
sucediendo en los diez años anteriores y es como un pórtico de lo que sucedería en
los diez posteriores. Aún a riesgo de construir categorías míticas, creo que situar “Otra
pintura” en esta consideración, nos permitiría interpretar los fenómenos de cambio en
las prácticas artísticas, de recepción de las tendencias, de articulación de los
mecanismos de mercado y, por último, de formulación e institucionalización del
sistema del arte en Castilla-La Mancha. (RIVERO, 2003).
Los acontecimientos posteriores parece que confirman las hipótesis de partida
que planteábamos como objeto de este trabajo. Las distintas valoraciones que se han
hecho de los resultados de este proceso de institucionalización del sistema del arte en
nuestra Región como, por ejemplo, las referidas a la posibilidad de crear una
Colección de Arte Contemporáneo “de/en” Castilla-La Mancha, en 1994, o las
revisiones controvertidas que supusieron las exposiciones “Memoria y Modernidad”, al
filo de fin de siglo, y la muestra “Referentes”, de 2007, nos hacen pensar que los
problemas señalados avalan la pertinencia de una revisión histórica de las prácticas
artísticas y de su contexto en el periodo de la Transición. (VV. AA., 2000; RIVERO,
2001; VV. AA., 2007).
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3.- Conclusión: Arte y Transición en Castilla-La Mancha, una narración
posible.
De todo lo expuesto se derivan, como conclusiones generales, una serie de
cuestiones que formarían un índice o guión de trabajo para un futuro programa de
investigación sobre el arte en Castilla-La Mancha en el periodo de la Transición.
Lo primero que habría que emprender es un trabajo sobre las fuentes primarias
de investigación, un trabajo de recopilación de documentos originales, de indagación
en archivos públicos y privados para recuperar testimonios de primera mano sobre las
prácticas artísticas concretas. Sería deseable realizar algún tipo de encuesta, o
entrevistas, a los agentes activos que operaron entonces en la Región: artistas,
galeristas, críticos, coleccionistas, público, políticos e historiadores, con objeto de
contrastar y verificar los relatos que la historiografía ha ido decantando en estos años.
Paralelamente a este trabajo de documentación, debería ordenarse un fichero
de referencias bio-bibliográficas sobre los artistas y, especialmente, sobre las obras de
las cuales preferiblemente habría que hacer un examen directo, aparte de su
documentación fotográfica, con objeto de ordenar los materiales para una
identificación de los principales núcleos o grupos de actividad, así como de las
trayectorias individuales más significativas.
Otro de los objetivos que se desprenden de la prospección preliminar del tema
es la necesidad de investigar, desde un planteamiento multidisciplinar, la dimensión
“sistémica” del fenómeno del arte en sus contextos sociales, políticos y económicos
concretos, en particular, acometiendo un trabajo de investigación sobre la creación del
mercado del arte y las interacciones entre los agentes del sistema.
Este programa de investigación no estaría completo si no se acometen
estudios generales sobre la “cultura visual” en nuestra Región y, específicamente,
sobre la recepción y los públicos del arte, no sólo desde el punto de vista cuantitativo
si no, más bien, desde un análisis de la recepción de las significaciones simbólicas y
las dinámicas culturales de la inter-subjetividad.
La conclusión apunta, por tanto, a constituir un ámbito de investigación que
permita “una” narración posible del arte contemporáneo en Castilla-La Mancha como
objeto de estudio “legítimo” para una Historia del Arte del presente.
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I
Anexo: Cronología. Antecedentes
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1966.- Inauguración de Museo de Arte Abstracto en Cuenca. - 1970.- Exposición “Gentes, lugares y cosas de La Mancha”, Palacio de Congresos de Madrid (luego en Barcelona). - 1970.- Contrato de Antonio López García en la Galería Marlborough de Nueva York. - 1971.- Fundación del Grupo y Galería Tolmo en Toledo. Exposición inaugural de Rafael Canogar. - 1971.- Atentado ultraderechista a la Galería Theo de Madrid (incendio de la exposición de la “Suite Vollard” de Picasso). - 1972.- Creación del “Museo de Escultura Abstracta al Aire Libre” de Madrid (polémica sobre la obra de Chillida). - 1972.- Creación del Museo de Arte Contemporáneo de Toledo. - 1972.- Inauguración de la Galería Mancha-CR (hasta 1976). - 1972.- Publicación del libro de Simón Marchán “Del arte objetual al arte de concepto”. - Jun-1972.- Encuentros de Pamplona. - 1973.- Fundación del “Grup de Treball” en Barcelona. - 1973.- Encuentros “Informaciò Art Concepte” en Banyoles. - 8-Abr-1973.- Muerte de Pablo Picasso. Voladura del Diario Madrid. - May-1973.- Se celebra en Toledo la “I Semana de Arte Actual” (Colegio Universitario). - 1974.- Creación de la Fundación Gala-Dalí, en Figueras. - 1974.- Grupo “Trama”. “Suport-Surface”. “Pattern-Art”. - 18-May-1974.- Exposición antológica de Joan Miró en París. - Oct-1974.- Inauguración de la Galería Fúcares en Almagro.
- 1959.- Plan de Estabilización (Gobiernos tecnocráticos del Opus Dei; inicio del Desarrollismo; transformaciones sociales; emigración masiva; industrialización y terciarización; disminución de la población agraria y aumento de las clases medias urbanas). - May-1968.- Revolución de París. Fin de la etapa desarrollista. - 21-Jul-1969.- Designación del Príncipe Juan Carlos como sucesor a la Jefatura del Estado. - Oct-1969.- Escándalo MATESA, formación del gobierno “monocolor” y comienzo de la crisis del franquismo. - 1970.- Huelgas obreras y represión. Proceso de Burgos. - 1972.- Tarancón, presidente de la Conferencia Episcopal. - 11-Sep-1973.- Golpe militar de Pinochet en Chile y muerte de Salvador Allende. - 6-Oct-1973.- Guerra del “Yom Kipur” (crisis del petróleo). - 20-Dic-1973.- Asesinato del Presidente del Gobierno Luis Carrero Blanco. Comienzo del Proceso 1001 (CC.OO). - 29-Nov-1973.- Carlos Arias Navarro, último presidente del Gobierno del franquismo. - 30-Dic-1973.- Se fabrica el último Seat 600. - 2-Mar-1974.- Ejecución del anarquista Puig Antich. - 25-Abr-1974.- “Revolución de los Claveles” en Portugal. - 13-Sep-1974.- Atentado de la calle Correo de Madrid. - Oct-1974.- Congreso del PSOE en Surennes (F. González). - 1974.- Impacto en España de la crisis del petróleo.
1975
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1975.- Antonio Pérez se establece en Cuenca. - 20-Abr.- Aparición de la Revista “Guadalimar”. - 18-Jul.- Franco inaugura la nueva sede del Museo Español de Arte Contemporáneo en la Ciudad Universitaria de Madrid. - 10-Jun.- Inauguración de la Fundación Miró en Barcelona. - Sep.- Encuentro de Artes Plásticas en Almagro. - Oct.- Conferencia de Vicente Mora Carbonell “La visión en las primeras vanguardias”, en la Escuela de Artes y Oficios de Ciudad Real. - Oct.- Seminarios de Hª y Teoría del Arte Contemporáneo de los profesores Jaime Brihuega y Vicente Mora, en el Colegio Universitario de Ciudad Real. - Oct-Nov.- Grupo de pintores en Ciudad Real, en torno a la Escuela de Artes y Oficios y el Salón de Otoño. - Dic.- Disolución del “Grup de Teball” en Barcelona (fin del periodo conceptual en España).
- Ene.- Quiebra de la empresa inmobiliaria SOFICO. - 30-Abr.- Fin de la guerra del Vietnam. - 17-Jun.- Detención de miembros de la Junta Democrática en Ciudad Real y Puertollano. - Ago.- Ley Antiterrorista y aumento de la represión. - 27-Sep.- Fusilamientos de miembros de ETA y FRAP (protesta internacional). - 1-Oct.- Último acto de Franco en la Plaza de Oriente. - 6-Nov.- Marcha Verde de Marruecos al Sahara español. - 20-Nov.- Muerte del general Franco y comienzo del reinado de Juan Carlos I y de la Transición Democrática. - 3-Dic.- Carlos Arias Navarro, primer presidente del Gobierno de la Monarquía.
1976
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1976.- Inauguración del Museo Vostell, en Malpartida de Cáceres. - 5-Feb.- Recital de Raimon en Madrid (Canción Protesta). - 29-Mar.- Exposición “Pintores Manchegos”, Banco de Santander de Ciudad Real. - Abr-Nov.- Exposiciones del “Grupo Trama” de Barcelona. - 10-May.- Festival de los Pueblos Ibéricos en Madrid. - Jul-Sep.- Pabellón especial “España: vanguardia artística y realidad social 1936-1976”, en la Bienal de Venecia. - 12-Ago.- Inauguración en Ciudad Real de la Galería “Andrade”, dirigida por el pintor Francisco Vela Siller.
- Ene-Mar.- Huelga general (sucesos de Vitoria). - Mar.- Creación de la “Platajunta” (unión de la Junta Democrática, del PCE, con la Plataforma de Convergencia Democrática, del PSOE). - 4-May.- Aparición del diario “El País”. - 9-May.- Sucesos de Montejurra. - 1/3-Jul.- Dimisión de Arias Navarro y designación de Adolfo Suárez como Presidente del Gobierno. - 24-Jul.- Catástrofe por un escape tóxico en Seveso (Italia). - 30-Jul.- Decreto de Amnistía de los presos políticos. - Ago.- Decreto de Presidencia del Gobierno por el que se crea la Región Centro (que no fue aplicado). - 9-Sep.- Muerte de Mao-Tse-Tung. - Oct.- Creación de “Diario 16” (canción “Libertad sin ira”). - 15-Dic.- Referéndum sobre la Reforma Política. - 30-Dic.- Supresión del Tribunal de Orden Público (TOP).
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II
1977
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 31-Ene.- Inauguración del Centro Pompidou de París. - 15-May.- Inauguración del Centro Cultural de la Villa de Madrid. - Jun-Jul.- Curso “Vanguardia: mito y realidad” en Santander. - Sep.- Fundación en Ciudad Real del Grupo TEAV-Taller Experimental de Artes Visuales y publicación de su “Proyecto de Intenciones”. - Oct.- Exposición de Picasso en la Fundación Juan March. - 23-Nov.- Coloquio “TEAV/Partidos Políticos” en Ciudad Real. - Dic.- Inauguración de la exposición “TEAV-1” en el Ayuntamiento de Ciudad Real.
- 23-Ene.- Secuestro de Villaescusa y muerte de Arturo Ruiz. - 24-Ene.- Asesinato de los Abogados de Atocha. - 27-Mar.- Accidente aéreo de Los Rodeos, Tenerife (más de 500 muertos). - 9-Abr.- Legalización del PCE. - May.- Regreso de exiliados (Alberti, Pasionaria, Madariaga). - 15-Jun.- Primeras elecciones democráticas (Gobierno de Adolfo Suárez de la UCD). - 29-Jun.- Creación de la CEOE (Confederación Empresarios). - 4-Jul.- Pío Cabanillas en el Ministerio de Cultura (creación de la política cultural de la UCD). - 25-Oct.- Firma de los “Pactos de la Moncloa” (política de ajustes frente a la crisis económica).
1978
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1978.- Creación del Festival de Teatro Clásico de Almagro. - Primer disco de “Kaka de Luxe” (Movimiento Punk). . - 10-Nov.- Inauguración del Museo de Albacete (Colección Benjamín Palencia).
- 30-Abr.- Fusión del PSOE y el PSP. - 9-May.- Asesinato de Aldo Moro por las Brigadas Rojas (“Años de Plomo”). - 11-Jul.- Catástrofe del camping Los Alfaques (Tarragona). - 25-Jul.- Primer bebé-probeta (Louise Brown). - 6-Ago.- Muerte del papa Pablo VI (y muerte de Juan Pablo I). - 16-Oct.- Elección del papa Juan Pablo II. - 31-Oct.- Creación del Ente Preautonómico de CLM (Antonio Fernández-Galiano, primer presidente de CLM). - 10-Nov.- La mayoría de edad pasa de los 21 a los 18 años. - 6-Dic.- Referéndum y aprobación de la Constitución (fin del proceso institucional de la Transición). - 11-Dic.- Constitución de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha.
1979
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1979.- Actividad del “Grupo de la Merced” en Cuenca. - 1979.- Aparición de la revista “Barcarola” en Albacete. - 1979.- Creación del “Taller de Artes Plásticas de” Albacete. - 1979.- “Pepi, Luci, Bom…”, de Pedro Almodovar. - Oct.- Inauguración en la Galería Juana Mordó de la exposición “1980” (comisariada por Juan Manuel Bonet, Ángel González y Francisco Rivas). - 11-Oct.-Exposición antológica de Picasso en París. - Dic.- Aparición del libro de Nino Velasco “Ciudad Real, mi amor”.
- 1-Mar.- Elecciones Generales (UCD). - 28-Mar.- Desastre en la central nuclear de Three Mile Island. - 3-Abr.- Elecciones Municipales (triunfo de la izquierda). - 4-May.- Margaret Thatcher, primera ministra de Gran Bretaña. - 20-Dic.- Aprobación del Estatuto de los Trabajadores. - 27-Dic.- Invasión de Afganistán por la Unión Soviética. - Dic.- Agudización de la crisis económica y aumento de los precios.
1980
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1980.- Exposición-homenaje a Alberto (Palacio Fuensalida). - 1980.- Exposición de José Ortega en Fúcares (Almagro). - 16-Ene.- Muerte de Benjamín Palencia. - Feb.- Concierto-homenaje a Canito en la Escuela de Caminos de Madrid (comienzo de la Movida). - Jul.- Primer traspaso de competencias, del Estado a la JCCM, en materia de Cultura. - Sep.- Presentación en Almagro de la “Fundación Cultural de Castilla-La Mancha”. - Oct.- Exposición “Madrid D.F.” (Museo Municipal). Con participación de Santiago Serrano y Gabriel Pérez-Juana. - 8-Dic.- Asesinato de John Lennon. - 22-Dic.- Zobel dona la colección del Museo de Arte Abstracto de Cuenca a la Fundación Juan March.
- 29-Ene.- Huelgas universitarias contra la LAU. - 28-Feb.- Referéndum para la autonomía plena de Andalucía. - 2-Ago.- Atentado neofascista en la estación de Bolonia (It). - 16-Ago.- Huelga del sindicato Solidaridad en Gdansk (Po). - 22-Sep.- Guerra Irán-Irak. - 4-Nov.- Ronald Reagan, Presidente de EE.UU. - Dic.- Trámite Ley del Divorcio (tensiones internas en UCD). - Dic.- Momento álgido de la actividad terrorista de ETA (91 atentados y 124 muertos).
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III
1981
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 26-Ene.- Exposición “Minimal Art”, Fundación Juan March, Madrid. - Feb.- Inauguración de la exposición “Libertalia” del TEAV, en la Fundación Valdecilla de la UCM de Madrid (última actividad del grupo). - Mar.- “I Jornadas de Historia y Geografía” en el Colegio Universitario de Ciudad Real (coordinadas por Jaime Brihuega). - Exposición “Bienal” (Mon Montoya y Óscar Benedí) en Madrid. - 20-May.- Exposición de Henry Moore en el Palacio de Cristal del Retiro de Madrid. - 10-Sep.- Regreso a España del “Guernica” de Picasso. - Oct.- Primera exposición en España de Joseph Beuys, en la galería Heinrich Erhardt de Madrid. - 1-Nov.- Inauguración de la exposición del Equipo Crónica “Los viajes. Crónica de la Transición”, en la Biblioteca Nacional (Muerte de Rafael Solbes). - Dic.- Exposición “Otras Figuraciones” en La Caixa de Madrid.
- 29-Ene.- Dimisión de Adolfo Suárez. - 23-Feb.- Intento de golpe de estado de Tejero. - 25-Feb.- Gobierno de Leopoldo Calvo Sotelo. - 12-Abr.- Primer vuelo del transbordador espacial Columbia. - 7-May.- Fraude del aceite de colza adulterado. - 10-May.- François Mitterrand, Presidente de Francia. - 31-Jul.- Pactos Autonómicos (darán origen a la LOAPA de 30-7-82).
1982
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1982.- Aparición de la Revista “Lápiz”. - 18/25-Feb.- Feria Internacional de Arte Contemporáneo de Madrid “ARCO ‘82” (140.000 visitantes). - 15-Mar.- Inauguración del Museo de Ciudad Real, primero en contar con una sección de Nuevas Artes de la Imagen (Fotografía, Diseño, Ilustración). - May-Jun.- Exposición de Miquel Barceló en Fúcares. - 7-Jul.- Concierto de los Rolling Stones en Madrid. - Sep.- Rudi Fuchs selecciona a Barceló para la “Documenta 7” de Kassel.
- 1-Feb.- Gonzalo Payo, 2º presidente del Ente Preautonómico. - Creación de SODICAMAN-Sociedad de Desarrollo Industrial de Castilla-La Mancha (comienzo de su actividad en 1984). - Abr.- Salida al mercado del ordenador personal “Sinclair-ZX Spectrum”. - 2-Abr.- Guerra de las Malvinas (hasta el 14 de Junio). - 30-May.- Incorporación de España a la OTAN (Gobierno de Calvo Sotelo). - 10-Ago.- Aprobación del Estatuto de Autonomía de CLM. - 16-Sep.- Matanzas israelíes en Sabra y Shatila (Líbano). - 30-Sep.- Disolución de ETA-PM (VII Asamblea). - 28-Oct.- El PSOE gana las Elecciones Generales (Felipe González, Presidente del Gobierno). Fin del proceso político de la Transición en España.
1983
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 3-Ene.- Inauguración de la exposición de jóvenes artistas “Nueva Pintura”, en la Casa de Cultura de Ciudad Real. - Feb.- Exposiciones en Madrid y Barcelona de “Italia. La Trasvanguardia” (comisariadas por Acchille Bonito Oliva). - 7-Mar.- Fundación de la empresa “ITD-Estudio”, primer estudio de diseño profesional en CLM. - 12-Abr.- Óscar a "Volver a empezar" de José Luis Garci. - Jun.- José María Barreda, Consejero de Educación y Cultura en el primer Gobierno de José Bono. - Jun.- Inauguración en Madrid del Centro Cultural “Conde- Duque”. - Oct.- Creación del Consorcio “Cultural Albacete” (primera etapa hasta 1994). - 25-Dic.- Muerte de Joan Miró.
- 23-Feb.- Expropiación de RUMASA. - 28-Feb.- Aparición del CD ("Compact Disc"). - 3-Mar.- Comienza el proceso de reconversión industrial. - 8-May.- Primeras Elecciones Autonómicas en CLM. - 31-May.- Constitución de las primeras Cortes de CLM. - 6-Jun.- Primer Gobierno Regional de José Bono. - 29-Jun.- Primera fecundación “in vitro” en España. - 6-Oct.- Despenalización parcial del aborto. - 7-Dic.- Designación de Toledo como sede de las Cortes, del Gobierno y Capital de CLM.
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IV
1984
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- Feb.- Exposición “Otra Pintura de CLM”, itinerante por la región (comisariada por Norberto Dotor). - 12-Feb.- Muerte de Julio Cotázar en París. - 6-Abr.- Exposición “Castilla-La Mancha y sus raíces”, organizada por la Fundación Cultural de CLM, en el Palacio de Velázquez de Madrid (itinerante por CLM). - May.- Exposición “Origen y visión” en Madrid de los “Jóvenes Salvajes” (neo-expresionistas alemanes). - 2-Jun.- Muerte de Fernando Zobel en Roma.
- Abr.- Descubrimiento del virus del SIDA. - 30-Oct.- Huelga general del sector naval (reconversión). - 3-Dic.- Catástrofe por un escape de gases tóxicos en la fábrica de Union Carbide en Bopal (India).
1985
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1985.- Rufino de Mingo, el “Movimiento Caos”, el “Grupo Abanico” y los “Muralistas de Escariche” (Guadalajara). - 28-Feb.- Aprobación de la Ley de Patrimonio Histórico. - 10-May.- Exposición antológica de Antonio López García en Albacete. - 25-Jul.- Muerte de Francisco Vela Siller. - 11-Sep.- Exposición de Guillermo Pérez-Villalta en Fúcares. - 12-Sep.- Exposición de Miquel Barceló en el Palacio de Velázquez de Madrid. - Sep.- Obras de Antonio López García en “Europalia ‘85”. - 4-Oct.- Inauguración del primer curso de la Universidad de Castilla-La Mancha. - Exposición “Realismo y Figuración en La Mancha”, Fundación Cultural de CLM, Madrid (itinerancia por CLM). - 23-Nov.- Supresión del programa “La Clave” de J.L. Balbín. - Dic.- La JCCM organiza en Ciudad Real el “I Congreso de Historia de Castilla-La Mancha”. - Beca Fulbright, del Comité Hispano-Norteamericano, al pintor Pedro Castrortega para estudiar en Nueva York.
- 1985.- Fin de la etapa de crisis económica y comienzo de la recuperación. - 19-Feb.- Muerte de López-Bravo en el accidente de Oitz. - 2-Mar.- Primer caso de SIDA en España. - 12-Abr.- Primer atentado islamista en Madrid. - 29-May.- Tragedia del estadio de Heysel en Bélgica. - 10-Jul.- Los servicios secretos franceses hunden el barco Rainbow Warrior de Greenpeace. - 24-Sep.- Celebración en Bélgica de “Europalia ‘85” (comisariada por Luis González Seara). - 20-Nov.- Aparición de la versión 1.0 de Microsoft Windows. - 30-Dic.- Concesión al Rey Juan Carlos I de la primera Medalla de Oro de Castilla-La Mancha.
Acontecimientos Posteriores
ARTE Y CULTURA POLÍTICA, ECONOMÍA Y SOCIEDAD
- 1986.- Inauguración del IVAM de Valencia. - 1986.- Creación de la Facultad de BB. AA. de la UCLM en Cuenca. - 1986.- “Monumento a la Constitución” de Gustavo Torner en Cuenca. - Mar-86.- Exposición “Realismo y Figuración de La Mancha”, Fundación Cultural de CLM, Museo de Ciudad Real. - 19-Abr-86.- Inauguración en Tomelloso del Museo “Antonio López Torres”. - 12-May-86.- Concesión de la Medalla de Oro de CLM a Antonio López García. - 26-May-86.- Inauguración del Museo Nacional-Centro de Arte “Reina Sofía” en Madrid. - 25-Nov-86.- Toledo, Patrimonio de la Humanidad (UNESCO). - 1987.- Final de la “Fundación Cultural de Castilla-La Mancha”. - 1987.- Apertura de la Galería Fúcares en Madrid. - 1987.- La JCCM crea los “Premios de Artes Plásticas de Castilla-La Mancha” y establece la “Colección de Arte Contemporáneo de CLM”. - 22-Feb-87.- Muerte de Andy Warhol. - 11-Sep-87.- Record subasta “Los girasoles” de Van Gogh. - 9-Dic-88.- Nombramiento de Jaime Brihuega como Director General de Bellas Artes del Mº de Cultura (dimite en 1991).
- 1-Ene-1986.- Ingreso de España en la CEE. - 19-Ene-1986.- Muerte de Enrique Tierno Galván. - 28-Feb-1986.- Asesinato en Suecia de Olof Palme. - 12-Mar-1986.- Referéndum sobre la OTAN. - 26-Abr-1986.- Desastre nuclear de Chernobyl (Ucrania). - 19-Jun-1987.- Atentado de ETA en el Hipercor de Barcelona. - 14-Dic-1988.- Huelga general.