Domingo IV de Pascua

Hch 4,8-12: Ningún otro puede salvar.Sal 117,1.8-9.21-23.26.28-29: La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular.1Jn 3,1-2: Veremos a Dios tal cual es.Jn 10,11-18: El buen pastor da la vida por las ovejas.

Lectio divina del Salmo dominical

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular.

Dad gracias al Señor porque es bueno,porque es eterna su misericordia.

Mejor es refugiarse en el Señorque fiarse de los hombres,

mejor es refugiarse en el Señorque fiarse de los jefes.

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular.

Te doy gracias porque me escuchaste y fuiste mi salvación.La piedra que desecharon los arquitectoses ahora la piedra angular.Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente.

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular.

Bendito el que viene en nombre del Señor,os bendecimos desde la casa del Señor.

Tu eres mi Dios, te doy gracias;Dios mío, yo te ensalzo.

Dad gracias al Señor porque es bueno,porque es eterna su misericordia.

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular.

LectioAhora leemos el

salmo entero, despacio…

Salmo 117 (118)

[¡Aleluya!]1Dad gracias al Señor porque es bueno,porque es eterna su misericordia.2Diga la casa de Israel:eterna es su misericordia.3Diga la casa de Aarón: eterna es su misericordia.4Digan los fieles del Señor:eterna es su misericordia.

5En el peligro grité al Señor,y me escuchó, poniéndome a salvo.6El Señor está conmigo: no temo;¿qué podrá hacerme el hombre?7El Señor está conmigo y me auxilia,veré la derrota de mis adversarios.

8Mejor es refugiarse en el Señorque fiarse de los hombres,9mejor es refugiarse en el Señorque fiarse de los jefes.

10Todos los pueblos me rodeaban, en el nombre del Señor los rechacé;11me rodeaban cerrando el cerco,en el nombre del Señor los rechacé;12me rodeaban como avispas,ardiendo como fuego en las zarzas,en el nombre del Señor los rechacé.

13Empujaban y empujaban para derribarme,pero el Señor me ayudó;14el Señor es mi fuerza y mi energía,él es mi salvación.

15Escuchad: hay cantos de victoriaen las tiendas de los justos:"La diestra del Señor es poderosa,16la diestra del Señor es excelsa,la diestra del Señor es poderosa".

17No he de morir, viviré para contar las hazañas del Señor.18Me castigó, me castigó el Señor,pero no me entregó a la muerte.

19Abridme las puertas del triunfo,y entraré para dar gracias al Señor.

20- Esta es la puerta del Señor:los vencedores entrarán por ella.21- Te doy gracias porque me escuchastey fuiste mi salvación.

22La piedra que desecharon los arquitectoses ahora la piedra angular.

23Es el Señor quien lo ha hecho,ha sido un milagro patente.

24Éste es el día en que actuó el Señor:sea nuestra alegría y nuestro gozo.25Señor, danos la salvación;Señor, danos prosperidad.

26- Bendito el que viene en nombre del Señor,os bendecimos desde la casa del Señor;27el Señor es Dios, él nos ilumina.

- Ordenad una procesión con ramos hasta los ángulos del altar.

28Tú eres mi Dios, te doy gracias;Dios mío, yo te ensalzo.29Dad gracias al Señor porque es bueno,porque es eterna su misericordia.

Si quieres escuchar el original hebreo pincha aquí.

Lectio¿Qué lugar ocupa este salmo en el

salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de Montserrat, y otros estudiosos, el orden de los salmos no se debe al azar sino que hay toda una estructura interna.

Nuestro salmo se encuentra en la segunda parte del salterio, dedicado a las alabanzas a Dios, formada por los libros:

4º: salmos 89-105y 5º: salmos 106-150

Lectio¿Qué lugar ocupa este salmo en el

salterio?

Salmo 117: Himno de acción de gracias después de la victoria.

Dentro del quinto libro, este salmo pertenece al llamado “Hallel egipcio” (salmos 110-117).

Es el último salmo de este grupo y el más importante porque pone punto final a toda la obra salvadora del Éxodo en forma poética y

de victoria.Todo esto hace que sea el salmo Pascual por

antonomasia.

El salmo 117, compuesto en una circunstancia que desconocemos, parece remontarse a la vuelta del exilio, quizá hacia el 444 a. C, en la fiesta de las Chozas (cf. v. 27 y Neh, 8) y más tarde se incluyó en la cena pascual como texto final del Hallel.

Se trata de un himno de acción de gracias. Así comienza y termina el salmo: Dad gracias al Señor porque es bueno porque es eterna su misericordia. (vv. 1 y 29), que nos introduce en una acción litúrgica, de ahí la alternancia y diálogo entre un solista, el coro y los sacerdotes así como la indicación de gestos rituales.

Una posible estructura del salmo podría se r la siguiente:a) Invitación a la alabanza (vv. 1-4)b) Declaración de confianza (vv. 5-9)c) Exposición del caso (vv. 10-14)d) Cantos de victoria y acción de gracias (vv. 15-18)e) Entrada en el templo (vv. 19-25)f) Procesión litúrgica (vv. 26-29)

Para los cristianos la lucha y victoria que narra este salmo evocan el misterio pascual de Jesús, luchando en la pasión y triunfando en la resurrección. El Señor mismo se aplicó este salmo: "¿No habéis leído nunca en la Escritura: "La piedra que desecharon los arquitectos..."?" (Mt 21, 42). Las turbas aplicaron a Jesús este canto en el domingo de ramos: "Bendito el que viene en nombre del Señor" (Mt 21, 9). Los apóstoles, en su predicación, confirmaron esta interpretación (cf. Hch 4,11; cf. 1 Pe 2,4).

Lectio¿Qué dice el texto?

“La piedra que desecharon…”

Cristo, esa piedra juzgada pequeña por los arquitectos para sustentar el edificio, resulta que Dios la ha constituido Piedra angular, y al resucitarlo le ha dado un Nombre sobre

todo nombre, el único que puede salvarnos.

¿De veras está toda mi confianza en Jesucristo, todo mi apoyo en esta Piedra, en

este Nombre?

El paralítico confió y se salvó.

MeditatioLo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta

meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo.

“Dad gracias al Señor…”

Todas las estrofas de hoy las puedo orar

imaginándolas en un primer momento en boca

del tullido del templo, para después orarlas en

primera persona.

En todas ellas se da gracias al Señor porque es bueno, porque salva,

porque es eterna su misericordia…

Contemplo mi vida desde esta clave incluso aunque

haya experimentado alguna vez como el

salmista que es mejor refugiarse en el Señor que

fiarse de los hombres…

“Yo soy el Buen Pastor…”

Estamos en el Domingo del Buen

Pastor, ese es el modo que Jesucristo tiene de dar su vida y salvar: Él no huye sino que da la vida por nosotros, sus

ovejas…

Porque nos conoce, nos ama…

Que este Domingo de oración por las

vocaciones, el Buen Pastor dé a conocer a cada una de sus

ovejas la vocación a que la llama.

Oratio¿Qué me hace decirle a Dios este

salmo, la liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, Pastor bueno, porque tu Nombre nos salva. Haznos apoyarnos siempre en Ti, la piedra firme que nos sostiene y da sentido a nuestra vida.

Amén. ¡Aleluya!

 

“La piedra que desecharon los constructores ha venido a ser la piedra angular. Es manifiesto a todos que esto se refiere a Cristo. Ciertamente Él mismo, en los Evangelios, asume esta profecía.

Sin embargo, Él desechado, aparece reputado, de modo que se hizo piedra angular. Pues no toda piedra es apta para ser angular sino la más digna, y que puede sujetar a los muros de uno y otro lado.

¿Y qué muros? Los de los judíos y los gentiles que creían.Escucha lo que dice el mismo Cristo: Tengo otras ovejas que no

son de este redil, a ésas conviene también que las atraiga: y habrá un solo rebaño y un solo pastor.

Esta es la obra del Señor. ¿Qué significa: esta es la obra del Señor? Que no era una obra humana el unir tal ángulo, ni era de ángeles y arcángeles sino que era únicamente una obra maravillosa de Dios.”

(SAN JUAN CRISÓSTOMO , Comentarios a los salmos 117, 4.5. 6, Ciudad Nueva, Biblioteca de Patrística, Madrid 2006, 156.)

ContemplatioMiro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

Tú eres mi Dios, te doy gracias, Dios mío, yo te ensalzo.

Actio¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra? Es el momento de la

“obediencia de la Fe”…