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Doctrina política social democrática Movimiento político de tendencia socialista surgido en Europa a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, que si bien tiene su raíz en el marxismo clásico, se presenta como una propuesta teórica y práctica moderada. Para los social demócratas la transición de la sociedad capitalista al socialismo, se pretende a través de medios pacíficos, reformas graduales dentro del sistema y no de medidas violentas como la revolución con miras a destruir el capitalismo como modo de producción. Se deslinda de la tesis y acciones ortodoxas del marxismo, desde la interpretación materialista de la historia, la lucha de clases y la dictadura del proletariado hasta la teoría de la extinción del estado. Alemania fue el país pionero con la creación del Partido Obrero Socialdemócrata, en 1869. Su fin es la búsqueda de los medios necesarios para alcanzar las mayores cuotas de libertad, igualdad y bienestar. Justicia social, solidaridad, responsabilidad, humanismo, progresismo. Evolución de la socialdemocracia Originaria (1869 – 1945) A diferencia de la consigna marxista de destruir al estado para establecer una sociedad sin clases, el planteamiento socialdemócrata sostiene, en un primer momento, que la instauración del socialismo debe realizarse a través de la utilización del estado. Se acepta que la emancipación de la clase trabajadora puede lograrse dentro de la misma sociedad de capitales. Trata de impulsar el mayor número de reformas sociales posible a favor de los más débiles dentro del mismo Estado, con miras a construir un estado social y democrático que

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Investigación sobre las doctrinas políticas para la cátedra de ideas políticas, económicas y contemporáneas.

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Doctrina poltica social democrtica

Movimiento poltico de tendencia socialista surgido en Europa a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, que si bien tiene su raz en el marxismo clsico, se presenta como una propuesta terica y prctica moderada.

Para los social demcratas la transicin de la sociedad capitalista al socialismo, se pretende a travs de medios pacficos, reformas graduales dentro del sistema y no de medidas violentas como la revolucin con miras a destruir el capitalismo como modo de produccin.

Se deslinda de la tesis y acciones ortodoxas del marxismo, desde la interpretacin materialista de la historia, la lucha de clases y la dictadura del proletariado hasta la teora de la extincin del estado.

Alemania fue el pas pionero con la creacin del Partido Obrero Socialdemcrata, en 1869.

Su fin es la bsqueda de los medios necesarios para alcanzar las mayores cuotas de libertad, igualdad y bienestar. Justicia social, solidaridad, responsabilidad, humanismo, progresismo.

Evolucin de la socialdemocracia

Originaria (1869 1945)

A diferencia de la consigna marxista de destruir al estado para establecer una sociedad sin clases, el planteamiento socialdemcrata sostiene, en un primer momento, que la instauracin del socialismo debe realizarse a travs de la utilizacin del estado. Se acepta que la emancipacin de la clase trabajadora puede lograrse dentro de la misma sociedad de capitales.

Trata de impulsar el mayor nmero de reformas sociales posible a favor de los ms dbiles dentro del mismo Estado, con miras a construir un estado social y democrtico que garantice los derechos y bienestar de la mayora sin necesidad de abolirlo.

Aceptan el sistema de economa de mercado aunque reconocen sus deficiencias al asignar los recursos. Promueve la intervencin de la autoridad pblica para establecer equilibrios y garantizar la libertad econmica.

Clsica (1945 1973)

Hasta finales de los 50, siglo XX la socialdemocracia sigui basando sus acciones en tesis Marxistas, incluso mantuvo la meta de establecer una sociedad sin clases.

En 1959, ao en que se celebr el congreso del Partido Socialdemcrata Alemn (SDP) se reconoci la abolescencia del marxismo frente a los retos que implicaba sobrevivir en posguerra.

Para ellos ya no se trataba de alcanzar aquella sociedad sin clases, ahora se pretenda humanizar el capitalismo y reformar el Estado. Una vez ms la socialdemocracia adoptaba una estrategia pragmtica y realista que se adaptaba a las nuevas circunstancias.

El contexto se caracteriza por el auge y la expansin del capitalismo en el mundo.

Para el britnico Charles Anthony y Raven Crosland, los cinco elementos que componen el paradigma socialdemcrata clsico son:

1) Liberalismo poltico: aceptacin de instituciones liberal-democrticas

2) La economa mixta: coexistencia de la propiedad privada de los medios de produccin y control pblico de la actividad econmica

3) El estado de bienestar: ejecucin de polticas sociales para repartir las riquezas ms equitativamente

4) El Keynesianismo: polticas econmicas que generen pleno empleo, salarios elevados, estabilidad de precios y aumento del gasto publico

5) Compromiso con la igualdad social

Tercera Va (1998 2005)

Ante este nuevo panorama la socialdemocracia respondi una vez ms con una propuesta alternativa: la tercera va. Una tercera va que se ubic entre el modelo socialdemcrata clsico y el modelo neoliberal. En palabras de su gran idelogo Anthony Giddens:

La tercera va se refiere a un marco de pensamiento y poltica practica que busca adoptar la socialdemocracia a un mundo que ha cambiado esencialmente a lo largo de las dos o tres ltimas dcadas. Es una tercera va en cuanto a que es un intento por trascender tanto la socialdemocracia a la antigua como el neoliberalismo.

En trminos generales se trat de un proyecto de centro-izquierda para renovar la socialdemocracia en el marco de la globalizacin y para responder a la ola neoconservadora.

Estos gobiernos aceptaron las condiciones de disciplina fiscal, estabilidad macroeconmica y reformas polticas que demandaba el neoliberalismo. Sin embargo, fieles a los principios y valores socialdemcratas, tambin fueron capaces de mantener la esencia del modelo:

1) Un estado socialmente responsable

2) Un estado como regulador ltimo de la economa

3) El compromiso con el bienestar social de la mayora

Doctrina y poltica socialcristiana:

Es una ideologa poltica que busca aplicar los principios del cristianismo o catolicismo. Ha existido desde los fines del siglo XIX, cuando el papa Leon XIII escribi la encclica Rerum Novarum, el viernes 15 de mayo de 1891. Fue una respuesta al socialismo y a los nuevos sindicatos en la cual el Vaticano reconoci las privaciones del trabajador y se dispuso a aliviarlas.

La doctrina demcrata cristiana no surge por una decisin voluntarista, consecuencia de una mera especulacin intelectual. Es por el contrario, en sus orgenes, una respuesta a la situacin de mediados del siglo XIX.

Hay que considerar esta filosofa en forma hegemnica orientaba las polticas econmicas que conformaba la sociedad en ese entonces.

Es la primero encclica social de la iglesia catlica. En ella, el papa dejaba patente su apoyo de formar uniones o sindicatos, pero sin acercarse al socialismo marxista, pues tambin se reafirmaba en su apoyo al derecho de la propiedad privada. Adems discuta sobre las relaciones entre el gobierno, las empresas, los trabajadores y la iglesia, proponiendo una organizacin socioeconmica que ms tarde se llamara corporativismo.

Incluye elementos comunes a otras ideologas polticas:

1) En comn con el conservadurismo, valores morales tradicionales (contrarios al aborto y a favor de la familia tradicional), oposicin a la secularizacin, una visin del desarrollo evolucionario (opuesto a revolucionario), un nfasis en la ley y el orden, y rechazo al comunismo.

2) En contraste al conservadurismo, abierto al cambio.

3) En comn con el liberalismo, un nfasis en los derechos humanos y una iniciativa individual

4) En contraste al liberalismo, un rechazo al secularismo y nfasis en el hecho de que el individuo es parte de una comunidad y tiene deberes para con ella

5) En comn con el socialismo, un nfasis en la comunidad, solidaridad social, el humanismo, apoyo al Estado de bienestar y por alguna regulacin del mercado

6) En contraste al socialismo, apoyan una economa de mercado y no adhieren a la doctrina de la lucha de clases.

En lo econmico:

No suelen desafiar al capitalismo como sistema econmico aunque si ven a la economa como algo al servicio de la humanidad. El deber del estado con respecto a la sociedad es de real importancia para que la sociedad civil florezca fuera de las fronteras del estado. En dcadas recientes en Europa se han adoptado polticas con un punto de vista liberal en lo econmico.

Casos de socialcristianismo en Amrica Latina:

En algunos pases latinoamericanos los partidos democristianos se encuentran a la derecha del espectro poltico, entre otras cosas por sus polticas econmicas neoliberales y conservadoras. Casos como Mxico, Costa Rica y Ecuador. Mientras en otras naciones se les ubica a la izquierda con posiciones mucho ms progresistas o que forman parte de coaliciones junto a partidos socialistas como son los casos de Chile, Uruguay, Paraguay, Guatemala y Venezuela.

Orden Econmico Mundial:

Nacimiento del OEM: El proteccionismo

Desarrollo de una poltica econmica para proteger los productos del propio pas, imponiendo limitaciones a la entrada de productos extranjeros similares o iguales mediante la imposicin de aranceles o impuestos a la importacin, encareciendo as dicho producto de modo que no sea rentable.

En el siglo XIX se produjo un debate entre el libre cambio y el proteccionismo, en el que en principio ganaron los librecambistas lo que se tradujo en una era de crecimiento de la produccin generalizada. Pero en la primera mitad del siglo XX, las revoluciones, las guerras y la gran depresin provocaron una vuelta a un proteccionismo de carcter radical. El resultado fue negativo y estas medidas proteccionistas agravaron el estado de la economa.

Establecimiento del OEM:

Acuerdos de Bretton Woods son las resoluciones de la conferencia monetaria y financiera de las Naciones Unidas, realizada en el complejo hotelero de Bretton Woods, entre el 1 y el 22 de julio de 1944, donde se establecieron las reglas para las relaciones comerciales y financieras entre los pases ms industrializados del mundo. En l se decidi la creacin del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional y el uso del dlar como moneda internacional.

Economa en un mundo globalizado:

El proceso conocido como mundializacin constituye una reorganizacin de la economa en el mundo capitalista y tiende a propiciar la desaparicin de las fronteras nacionales hasta construir la llamada economa mundo. La mundializacin implica una ruptura con respecto al movimiento de internacionalizacin, pues significa la desaparicin de la economa internacional como principio de organizacin de la economa mundo. La internacionalizacin entraa un proceso que se refiere a la apertura de las economas nacionales. En cambio, la mundializacin alude a la integracin, es decir, a un proceso que significa la desaparicin parcial o total de los factores que fundamentan la existencia de las economas nacionales. Mediante este proceso, cada uno de los pases que acceden a la integracin econmica, renuncian en mayor o menor grado a dirigir de manera autnoma e independiente su poltica econmica y supeditan sus metas de orden econmico, poltico y social al logro de objetivos de orden global. Se supone que el proceso est destinado a generar beneficios a las economas nacionales, a tal extremo que ya no se requieran las fronteras nacionales.

El Banco Mundial:

Es uno de los organismos especializados de las Naciones Unidas, que se define como una fuente de asistencia financiera y tcnica para los llamados pases en desarrollo. Su propsito declarado es reducir la pobreza mediante prstamos de bajo inters, crditos sin intereses a nivel bancario y apoyos econmicos a las naciones en desarrollo. Est integrado por 186 pases miembros. Fue creado en 1944 y tiene su sede en la ciudad de Washington, Estados Unidos.

El grupo del Banco Mundial est integrado por:

El Banco Internacional de Construccin y Fomento (186 pases miembros) creado en 1945, tiene como objetivo lograr la reduccin de la pobreza en pases de desarrollo y me mediano ingreso con capacidad crediticia.

La Asociacin Internacional de Fomento (169 pases miembros) creada en 1960, sus miembros son quienes realizan aportaciones que permiten al Banco Mundial proporcionar entre 6,000 y 7,000 millones de dlares anuales en crditos, casi sin intereses, a los 79 pases considerados los ms pobres.

La corporacin financiera Internacional, (182 pases miembros) creada en 1956, est encargada de promover el desarrollo econmico de los pases a travs del sector privado.

El Organismo Multilateral de Garanta de Inversiones, (175 pases miembros) creado en 1988, este organismo tiene como meta promover la inversin extranjera en pases subdesarrollados.

El Centro Internacional de Arreglo de Diferencias Relativas e Inversiones, (144 pases miembros) Creado en 1966, tiene como meta principal cuidar la inversin extranjera en los pases, al proporcionar servicios internacionales de conciliacin y arbitraje de diferencias, relativas a ese rubro.

Directorio Ejecutivo:

Los directores ejecutivos tienen como meta desarrollar los proyectos y llevar a cabo la operacin y conduccin del Banco. Est constituido por 25 directores ejecutivos titulares y 25 suplentes (estos ltimos participan en la toma de decisiones pero no tienen derecho a voto). Su eleccin es cada dos aos.

Presidente:

Es elegido por sus miembros y preside al Directorio Ejecutivo, pero sin derecho a voto. Dentro de sus funciones se encuentra conducir los negocios, organizar, nombrar y destituir a los funcionarios y empleados del banco, jugando un papel de jefe de personal.

Consejo Consultivo:

Integrado por un mnimo de siete personas nombradas por la junta de gobernadores. A este se integran intereses bancarios, comerciales, industriales, agrcolas y del trabajo con el fin de asesorar al Banco en asuntos de poltica general. Mantienen el cargo durante dos aos con derecho a reeleccin.

Fondo Monetario Internacional (FMI):

Como idea fue planteada el 22 de julio de 1944 durante una conversacin de la ONU en Bretton Woods, Estados Unidos, y su creacin como tal fue en 1945.

Es una institucin internacional que rene 188 pases, cuyo papel es fomentar la cooperacin monetaria internacional, garantizar la estabilidad financiera, facilitar el intercambio internacional, contribuir a un nivel elevado de empleo, a la estabilidad econmica y hacer retroceder la pobreza.

Asegura la estabilidad del sistema monetario internacional y la gestin de las crisis monetarias y financieras. Para ello proporciona crditos a los pases que conocen dificultades financieras que ponen el peligro la organizacin gubernamental del pas, la estabilidad de su sistema financiero o el flujo de intercambio del comercio internacional con el resto de los pases.

Pases en desarrollo frente a la globalizacin:

La globalizacin se ha convertido en un tema obligatorio de anlisis y discusin. Pese a ser tan difundido el concepto, no existe consenso sobre los alcances que ha tenido el proceso globalizador a escala planetaria, sino que ms bien se presenta una verdadera confrontacin de ideas, unas tratando de justificar el statu quo internacional, bajo el supuesto de que todos los pases tienen las mismas oportunidades, y otras que rechazan cualquier posibilidad de insercin ventajosa en la actual divisin internacional del trabajo.

Una tercera posicin trata de conciliar los puntos de vista extremos y de formular una especie de sntesis, en la cual las fortalezas y debilidades dependen no solo de la correlacin de fuerzas en el plano econmico y poltico a escala mundial, sino tambin de las transformaciones estructurales que se llevan a cabo en el interior de las naciones menos desarrolladas.

Pobreza y cultura:

Se llama cultura de la pobreza a un concepto antropolgico creado por el antroplogo Oscar Lewis mientras estudiaba los problemas de la gente que vive en chabolas y barrios urbanos. En su estudio (1961-1966) Lewis describi a los pobres de las ciudades de Mxico, Nueva York y Lima.

Los aspectos bsicos de lo que l llam la cultura de la pobreza son:

Odio a la polica y gobierno

Desconfianza del gobierno

Cinismo frente a la iglesia

Fuerte orientacin hacia vivir el presente

Escasa o nula planificacin del futuro

George Foster y Oscar Lewis han mantenido que hasta cierto punto, la cultura de la pobreza constituye una respuesta racional a unas condiciones objetivas de impotencia y pobreza. Pero tambin afirman que una vez surge, la cultura de la pobreza suele perpetuarse pasando de padre a hijo, con lo cual las nuevas generaciones no estn psicolgicamente preparadas para aprovechar todas las oportunidades de progreso que puedan aparecer en el transcurso de sus vidas.

Lewis propuso en su estudio que solo un 20% de los pobres urbanos tienen en realidad la cultura de la pobreza, y que el 80% restante viven bajo condiciones infraestructurales, pero sin estar condicionados por los factores psicolgicos que encierra la cultura de la pobreza.

El concepto fue acuado por Lewis en 1959 con su libro Antropologa de la pobreza. Cinco familias. Para este investigador, la cultura de la pobreza es aquella que tiene su propia estructura y lgica, un modo de vida que pasa de generacin en generacin. No solo es un problema de privacin y desorganizacin, un trmino que signifique la ausencia de algo. Es una cultura en el sentido antropolgico internacional en la medida que proporciona a los seres humanos un esquema de vida, un conjunto listo a dar soluciones a problemas humanos y que desempea as una funcin significativa de adaptacin.