diversidad etnica cultural en colombia
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DIVERSIDAD ETNICA CULTURAL EN COLOMBIA, IMPORTANCIA DEL NEGRO EN LA ECONOMIA
COLOMBIANAUNA ETNIA (DEL GRIEGO CLÁSICO: ΈΘΝΟΣ, ETHNOS, ‘PUEBLO’ O ‘NACIÓN’) ES UN CONJUNTO DE PERSONAS QUE COMPARTEN
RASGOS CULTURALES, IDIOMA, RELIGIÓN, CELEBRACIÓN DE CIERTAS FESTIVIDADES, EXPRESIONES ARTÍSTICAS (COMO
MÚSICA), VESTIMENTA, NEXOS HISTÓRICOS, TIPO DE ALIMENTACIÓN, Y, MUCHAS VECES, UN TERRITORIO. DICHAS
COMUNIDADES, EXCEPCIONALMENTE, RECLAMAN PARA SÍ UNA ESTRUCTURA POLÍTICA Y EL DOMINIO DE UN TERRITORIO.
ETNOGRAFÍA DE COLOMBIALA ETNOGRAFÍA DE COLOMBIA SE CARACTERIZA POR SER
EL RESULTADO DE LA MEZCLA DE TRES GRUPOS PRINCIPALES: INDÍGENAS, ESPAÑOLES Y AFRICANOS. LA POBLACIÓN
COLOMBIANA ESTÁ FORMADA POR EL MESTIZAJE DIRECTO DE ESTOS TRES GRUPOS, A LOS QUE SE SUMARON UN
IMPORTANTE NÚMERO DE INMIGRANTES PROVENIENTES DE OTROS PAÍSES DE EUROPA Y ORIENTE MEDIO. EN EL CENSO
GENERAL DE POBLACIÓN DE 2005, EL 85,94 FUE CLASIFICADO SIN PERTENENCIA ÉTNICA ESTO INCLUYE A JUDÍOS Y ÁRABES. ENTRE LAS OPCIONES PARA AUTO IDENTIFICARSE EL GRUPO
AFROCOLOMBIANO LLEGÓ A 10,62% DE LA POBLACIÓN, EL DE INDÍGENA AL 3,43%1 , Y COMO GITANO EL 0,01%.
ESTADISTICAS 2005
SIN PERTENENCIA ÉTNICA: 34.898.171AFROCOLOMBIANOS: 4.311.757
INDÍGENAS: 1.392.623GITANOS: 4.857
AFROCOLOMBIANOEL TÉRMINO AFROCOLOMBIANO SE UTILIZA PARA DENOMINAR A
AQUELLOS COLOMBIANOS DESCENDIENTES DE PERSONAS ESCLAVIZADAS TRAÍDAS DE ÁFRICA POR LOS COLONIZADORES ESPAÑOLES Y QUE OBTUVIERON LA LIBERTAD EN 1851 TRAS LA
ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD EN COLOMBIA. SE SUELE DENOMINAR A ESTE GRUPO HUMANO COMO NEGROS, MORENOS, NICHES Y OTRAS DENOMINACIONES POPULARES, ADEMÁS DE LOS ORIGINALES AFRO
DESCENDIENTES Y LAS REFERIDAS A LOS HABITANTES DE PALENQUE DE SAN BASILIO Y LOS RAIZALES DE SAN ANDRÉS Y PROVIDENCIA.
REPRESENTAN UNO DE LOS GRUPOS ÉTNICOS MÁS IMPORTANTES DEL PAÍS: SUS CONTRIBUCIONES EN MÚLTIPLES DIMENSIONES DE LA VIDA
NACIONAL SON NUMEROSAS, TALES COMO LA CUMBIA, EL RITMO NACIONAL POR EXCELENCIA, Y EL SANCOCHO,1 EL PLATO TÍPICO MÁS
CONOCIDO, HUBIERAN SIDO IMPOSIBLES SIN SU PARTICIPACIÓN.
APORTE ECONOMICO AFROCOLOMBIANO
ES UNA POBLACIÓN QUE VIENE DE LA ESCLAVITUD DE 400 AÑOS Y QUE SOLAMENTE DESDE 1858 SE LE CONCEDIÓ LA LIBERTAD, PERO QUE EN
LA PRÁCTICA NO FUE NUNCA RECONOCIDA COMO TAL, POR TANTO SE LE DEJÓ ABANDONADA POR LOS GOBIERNOS CENTRALES, POR TANTO
DESARROLLO SUS FORMAS ECONÓMICAS FUNDADAS EN TRABAJO DE PARENTELAS, PRACTICANDO AGRICULTURA DE SUPERVIVENCIAS Y EN
TERRENOS DE BAJA FERTILIDAD.QUE SOLAMENTE EL 5.74 % DEL TERRITORIO SE DEDICA A LAS
ACTIVIDADES AGRÍCOLAS, EL 22% A ACTIVIDADES FORESTALES Y EL 71 % A LA CONSERVACIÓN. LAS ACTIVIDADES PECUARIAS SE LLEVAN A
CABO EN MUY BAJOS PORCENTAJES.OTRA FUENTE ALTERNATIVA SON LAS ACTIVIDADES PESQUERAS DE
FORMA ARTESANAL.DADAS LAS CONDICIONES GEOGRÁFICAS LAS FAMILIAS
AFROCOLOMBIANAS DE ESTAS ZONAS COMBINAN LA AGRICULTURA, LA MINERÍA, CON LAS ACTIVIDADES DE PESCA Y RECOLECCIÓN DE PRODUCTOS MARINOS PERO EN TODAS LAS ACTIVIDADES SE
ENCUENTRA MUY BAJA PRODUCTIVIDAD, SE PUEDEN DECIR ENTONCES QUE SON LABORES DE SUBSISTENCIA.
LAS FAMILIAS SE ENCUENTRAN AGRUPADAS EN FAMILIAS EXTENSAS Y NUCLEADAS EN ALDEAS A LOS LARGO DE LOS RÍOS DEL LITORAL.
RAUL GONZALO CUERORAÚL GONZÁLO CUERO RENGIFO (BUENAVENTURA, 1948) ES UN MICROBIÓLOGO
COLOMBIANO ESPECIALIZADO EN BIOGÉNESIS.ESTUDIÓ EN LA UNIVERSIDAD DEL VALLE EN CALI. CONTINUÓ SUS ESTUDIOS EN ESTADOS UNIDOS. ENTRE 1970 Y 1971 EN EL COLEGIO HEIDELBERG DE OHIO.
ENTRE 1971 Y 1974 ESTUDIÓ EN LA UNIVERSIDAD DEL ESTADO DE OHIO TAMBIÉN CON UNA BECA. ENTRE 1980 Y 1986 ESTUDIÓ CON UNA BECA EN LA UNIVERSIDAD
DE STRATHCLYDE, EN ESCOCIA, DONDE REALIZÓ UN DOCTORADO EN MICROBIOLOGÍA. DIRIGIÓ CUATRO EQUIPOS DE BIOLOGÍA SINTÉNTICA EN 2006 EN LA COMPETENCIA IGEM EN EL INSTITUTO DE TECNOLOGÍA DE MASSACHUSETTS, AL IGUAL EN NOVIEMBRE DE EL AÑO 2007 SE PRESENTÓ EN IGEM07 CON UN EQUIPO
CONFORMADO POR ESTUDIANTES COLOMBIANOS E ISRAELÍES.
NIÑAS AFROCOLOMBIANAS
GITANOSEN COLOMBIA HAY CASI 5.000 GITANOS O ROM EN SU LENGUA ROMANÉS,
QUE BUSCAN SER RECONOCIDOS COMO PATRIMONIO NACIONAL, PARA QUE DICHA CULTURA INMATERIAL REPRESENTADA PRINCIPALMENTE POR SU
MÚSICA, DANZAS, GASTRONOMÍA Y DIALECTO PROPIO TENGA EL RECONOCIMIENTO QUE ELLOS CONSIDERAN AUSENTE.
AUNQUE LOS ROM TODAVÍA NO SON RECONOCIDOS COMO PATRIMONIO, EL ESTADO LOS IDENTIFICA COMO ETNIA, POR LO TANTO DEBE
PROPORCIONARLE LAS MEJORES CONDICIONES POSIBLES PARA SU CONSERVACIÓN, ENTRE ELLAS: LA CELEBRACIÓN DE SUS FECHAS
HISTÓRICAS.EL 8 DE ABRIL ES LA FECHA OFICIAL DEL DÍA INTERNACIONAL DEL PUEBLO
ROM. EN ESTA OPORTUNIDAD LA ASOCIACIÓN COLOMBIANA DE INGENIEROS FUE EL LUGAR ELEGIDO PARA LA CONMEMORACIÓN, DONDE SE REUNIERON
REPRESENTANTES GITANOS DE VARIOS DEPARTAMENTOS Y MUNICIPIOS COLOMBIANOS.
BAILE GITANO EN COLOMBIA
PRINCIPALES COMUNIDADES INDIGENAS
DENTRO DEL CONFLICTO ARMADO
DESDE EL MOMENTO EN EL QUE SE HIZO PÚBLICO EL PROCESO DE PAZ ENTRE EL GOBIERNO Y LAS FARC, LOS ENFRENTAMIENTOS ARMADOS EN LOS TERRITORIOS
DE LOS COMUNEROS SE INTENSIFICARON, LO QUE HA DEJADO, SEGÚN LA ORGANIZACIÓN NACIONAL INDÍGENA COLOMBIANA, ONIC, "UN NÚMERO
LAMENTABLE DE VÍCTIMAS".EN EL INFORME PRESENTADO POR LA ONIC, EN EL 2012 HUBO 104 HOMICIDIOS
"LOS CUALES FUERON EL RESULTADO DE ASESINATOS SELECTIVOS, VÍCTIMAS DE MINAS ANTIPERSONAL O MUNICIONES SIN EXPLOTAR, COMBATES ENTRE GRUPOS
ARMADOS LEGALES E ILEGALES Y OTRAS RAZONES".A ESTA SITUACIÓN SE SUMA EL DESPLAZAMIENTO FORZADO, ATRIBUIDO POR LA
ONIC A LOS COMBATES ENTRE LA FUERZA PÚBLICA Y GRUPOS ARMADOS ILEGALES, "ACCIONES VIOLENTAS POR PARTE DE GRUPOS PARAMILITARES,
BOMBARDEOS, PRESENCIA Y ACCIDENTES DE MINAS ANTIPERSONAL, RESTRICCIONES A LA LIBRE MOVILIDAD, ESTIGMATIZACIÓN E INCURSIONES
ARMADAS". MIENTRAS QUE EN EL 2011 SALIERON DE SUS TERRITORIOS 5.327 PERSONAS, EN EL 2012 SE DESPLAZARON 12.304".
LEONOR ZALABATA TOTTESMUJER INDÍGENA ARHUACA, MADRE, Y HOY DÍA ABUELA. LUCHADORA DE SIEMPRE POR LA
DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS, DE LAS MUJERES Y DE LA NATURALEZA. LEONOR FUE UNA DE LAS ABANDERADAS DE LA EDUCACIÓN BILINGÜE Y
MULTICULTURAL EN LOS PUEBLOS INDÍGENAS, QUE HOY ES LEY EN COLOMBIA. HIZO PARTE DEL EQUIPO DE TRABAJO DE LA COMUNIDAD QUE LOGRÓ QUE LA CORTE SUPREMA DE
JUSTICIA FALLARA A FAVOR DE LA PRIMACÍA Y DERECHOS DE LOS ARHUACOS A PRACTICAR SU PROPIA RELIGIÓN Y FILOSOFÍA FRENTE AL PROSELITISMO Y PRÁCTICA IMPOSITIVA DE
OTRAS RELIGIONES EN SU TERRITORIO.
INDIGENAS WAYUU
ALVARO JOSE PIPICANOESTEBAN GOMEZLUISA ANACONA
JORGE GAVIRIA 9-4