Dispositivos productores de imágenesCarlón, Verón, Dubois

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Representación

Producción

• “(…) un medio es un dispositivo técnico más las condiciones de su utilización social (producción, circulación, reconocimiento), tal como esta se estabiliza a partir de un cierto momento.” (Verón, 2013: 262)

• “Los medios, cada uno a su manera, son dispositivos de alteración de escala.” (Verón, 2013: 275)

• En esta línea… la definición de dispositivo técnico de Fernández: "herramental tecnológico que posibilita variaciones en diversas dimensiones de la interacción comunicacional (variaciones de tiempo, de espacio, de presencias del cuerpo, de prácticas sociales conexas de emisión y recepción, etc.), que 'modalizan' el intercambio discursivo cuando este no se realiza 'cara a cara'."

Verón define medio

Dubois: genealogía de los dispositivos productores de imágenes

• Cámara oscura: mediatización icónica• Fotografía: mediatización icónica e indicial

– Barthes enfoca el funcionamiento del dispositivo: noema de la fotografía: “la cosa ha estado allí”, “un real pasado” (Barthes en Verón, 2013: 245).

– Verón enfoca el impacto social del dispositivo: la circulación social de fotografías.

Verón 2: mirada no antropocéntrica de la mediatización

• Verón llega a reflexionar sobre la mediatización en el desarrollo de una teoría de la circulación discursiva.

• Los medios construyen los acontecimientos como experiencias compartidas perspectiva constructivista, donde lo social se antepone a lo maquinístico en la producción de discursividad.

• En su último libro, Verón atenúa esa posición y le de lugar al dispositivo técnico como productor de sentido:

• “Con la fotografía, y por primera vez en la historia de la mediatización, el discurso producido por el dispositivo es portador inequívoco de las marcas del momento de su producción, y esas marcas forman parte insperable del sentido final del discurso.” (Verón, 2013: 247)

Los vaivenes de las posiciones de Verón respecto del dispositivo técnico tienen que ver con su búsqueda de respuestas a las preguntas que orientaron su trabajo. En su último libro, se observa un “fuerte intento de vincular la semiótica con las ciencias biológicas” (Carlón).

Dubois: genealogía de los dispositivos productores de imágenes

• Metz: grán régimen del significante cinematográfico– Dispositivo técnico: desde la cámara hasta la sala– Discursos: film no fílmico– Prácticas sociales: “ir al cine”

Televisión: cuadro de posiciones

• Dubois

• Carlón (“Autopsia de la TV”) • Verón (“¿Seguimos en contacto?”)

Dos dispositivos = dos lenguajes. Directo y grabado

Mediatización icónica a nivel del enunciado e indicial al nivel de la enunciación. Dos regímenes enunciativos: directo, directo-diferido (p.265) y grabado.

Fin de la televisión como medio, pero no como lenguaje y dispositivo técnico. (p163)

Tercera etapa en la vida de la TV: fin de la televisión histórica (p.269)

Verón: etapas de la televisión histórica

Etapa de la TV

Principales rasgos Rasgos de la televisión histórica

1950 – 1970: paleo TV

• TV como ventana al mundo.• Privilegio del enunciado por sobre la enunciación• Escasez de oferta

• Dimensión indicial: eje de la mirada + lógica episódica de la ficción = Mediatización del contacto. • Grilla de programación que marca el ritmo social cotidiano (momentos del día) vs. concepto de flujo de Williams.• Directo y grabajo son dos regímenes enunciativos que se combinan.

1980 – 1990: neo TV

• TV habla de si misma y sus modos de producción: arquitectura televisiva / talk shows y programas de juegos• Predominio de la enunciación• Mayor oferta (cable)

2000 – actualidad: fin de la TV

• Mayor divergencia entre oferta y demanda.• El foco está puesto en el destinatario (Carlón 169 / Verón 266 y 269)• Crisis de la grilla de programación: la TV es consumida on demand (internet, Netflix). Recepción fragmentada, ubicua y asincrónica (Scolari en Carlón, 169)• Mediatización de la vida cotidiana: reality show como síntoma

Recepción fragmentada, ubicua y asincrónica

“A partir del momento en que el el receptor pasa a controlar las condiciones espacio temporales de sus comportamientos de consumo de productos audiovisuales, que es lo que la Red y el protocolo de Internet han hecho posible, el negocio de la televisión histórica deja de ser viable.” (Verón, 2013: 266)

• Lo que termina es la grilla de programación y por lo tanto la TV como medio de masas (acuerda con Verón).

• Pero el directo va a resistir generando grandes acontecimientos que la sociedad considera de valor, no importa en qué pantalla lo vea.

• En los ‘80, Eco analiza transmisiones en directo de grandes acontecimientos y plantea que cada vez más los acontecimientos se predisponen para su transmisión televisiva (Eco en Carlón, 173). Constructivismo radical: los acontecimientos son construidos enteramente por la institución emisora (teoría antropocéntrica).

• Carlón no acuerda por dos razones:– Las puestas en escena nunca son perfectas. Las lógicas de los

acontecimientos sólo en parte responden a las estrategias de los actores sociales (176 / Ej. De la Rúa)

– Imprevisibilidad del tiempo de la vida en interacción con la naturaleza (177 / Ej. Carrera de fórmula uno que se larga a llover.

El fin de la TV para Carlón

• Reconocer el lugar de lo indicial en los discursivo para atender a las dimensiones de la representación (automática) y la presentación, excluídas por el constructivismo radical.

• El constructivismo radical puede aplicarse a discursos cuyas condiciones de producción sean solo sociales, pero el discurso del directo tiene condiciones sociales de producción pero también condiciones naturales y maquinísticas.

Propuesta de Carlón sobre el directo televisivo

No se puede evitar que la cámara capte y transmita todo lo que se le pone enfrente.

La máquina pone en juego una nueva relación naturaleza – sociedad.

• En la genealogía de otros lenguajes visuales que heredan la posición de testigo ocular renacentista (pintura – fotografía – cine – TV). De ahí el estatuto de sujeto testigo mediático:

• El directo “ha venido a entregarle una experiencia inédita a sus espectadores: la posibilidad de ser testigos de los principales acontecimientos de su propia historia en su transcurrir.” (Carlón, 180)

• El discurso del directo televisivo no es sólo representativo sino también presentativo (179).

• Lo presentado se despliega en el mismo tiempo que el de del espectador.

• No puede presentar adelantos ni secuencias futuras.• El tiempo del directo es el tiempo natural instaurador del

régimen de la vida en el que se encuentran inscriptos todos = acontecimiento, discurso (televisivo) y espectador.

Rasgos del directo televisivo (Carlón)