265 a los tres hijos de -7 Anac (Jos 15.13-19). En un estadio ulterior de la redaccin de la historia deuteronornista, su derecho no descansa solamente en el reparto que hiw losu. sino en un juramento de Moiss (los 14.6-15: d. el caso paralelo de las hijas de Selofjad. en 17,1-6). La compleja historia literaria de ~m 13-14 muestra cmo se hace cada vez ms estrecha la asociacin de Caleb con Josu. ~. las tradiciones ~ue le ataen se amalgaman alrededor de las tradiciones de la ca..--a de Jos. Caleb es llamado hijo de lesrn en 1Cr 2,9.18 (en el primer pasaje hay que identificar a Kelubai con Caleb). Esta frmula. que slo se encuentra en el Cronista. responde probablemente al hecho de que a Caleb se le consideraba definitiyamente como perteneciente a la tribu de lud. Dicha asimilacin debi de producirse bajo -+ Da\id. quien se cas con -+ Abigail. mujer de un dignatario calebita, e inaugur su monarqua en Hebrn. Las embrolladas genealogas del Cronista reflejan la compleja historia de las relaciones entre tribus y clanes (lCr 1.18-24.42-50; 4,11-20). Bibl. S.E. :\l.AcEn"cE. The narrative style o/ the Priesrll' . rirer. Roma 1971. 90-144; W. BELTZ, Die Kaleb: Tradirionen im Alten Testament, Stuttgart 197-l. JAun CALENDARIO. -7 Ao, meses. CALSTENES. En gr. kallisthenes, muy bello; personaje nombrado en un pasaje obscuro (2Mac 8,33). Podra tratarse de un dignatario selucida, a menos que se refiera a un judo helenista. Habra participado en el incendio de las puertas del templo en la poca de Antoco N Epfanes y habra sido quemado despus en su propia casa. CSaul CALLE. En hebr. sCtq (Prov 7,8; Cant 3,2; Ecl 12,4.5) o jCt~ (2Sam 1,20; Is 51,23; Jer 37,21); en el mundo bblico las calles suelen ser estrechas, como se ve en las excavaciones arqueolgicas, y encerradas entre las casas de una poblacin (Act 9,11). Se encuentran pasajes cubiertos bordeados de tiendas, como en 1Re 20,34, comparables a los bazares de las ciudades actuales de Oriente. Bibl. BRU, 313-317; A.G. Barrois, Manuel ti'archologie biblique 1, Pars 1939,286-291. Lip CALLE RECTA. En gr. eutheia; calle de -7 Damasco en la que Pablo encuentra a ~nanas (Act 9.11). ELip CALN, CALN. En hebr. klnh (Am 6,2; TM: kalneh) o klnw (Is 10,9; TM: kalno), en acadio kinalua o kunalua, despus kullania, con mettesis dialectal de n/l, como en he- Calzado breo; capital del Estado neohitita de Pattin (antes ledo ]jauin). situado en el valle inferior del Orontes y por esto llamado tambin Unqi o. ms correctamente. 'umq, es decir, -valle- (en hebr. 'emeq). El emplazamiento de la ciudad corresponde probablemente al actual tell Ta'vInat. a 18 km al noroeste de _-\ntal~a L-\ntiOqua). en la ribera derecha del Oromes. Las excavaciones de 1932-1938 sacaron a la luz los imponentes restos de un palacio con inscripciones en pseudojeroglficos lU\'itas y un templo del siglo VIII a.c., cuya sorprendente semejanza con la descripcin bblica del templo de Salomn condujo a algunos arquelogos a presentar un plano resucitado de este ltimo. Como otras capitales de Siria septentrional, Caln se vio obligada a contar con Asiria, cuyo rey Asurbanipal II visit Caln hacia el ao 870 a.e. El rey de 'Umq particip, junto con Bar-Hadad II de Damasco y otros prncipes sirios, en el sitio de -7 Jadrac, probablemente el ao 796 a.e., y Tutammu, rey de 'Umq, form parte de la coalicin antiasiria de 739-738. Sin embargo, el ao 738 a.e. los asirios tomaron Caln y reemplazaron su poblacin exiliada por deportados provenientes de otras regiones. A estos acontecimientos del ao 738 aluden Is 10,8 y Am 6,2. Caln se convirti entonces en cabeza de distrito de una provincia asiria y su regin no recuper la importancia poltica hasta la fundacin de Antioqua por Seleuco 1 Nictor, el ao 300 a.e. Bibl. CAH IIIII2, 372-441, 949-955; RLA IV, 160-162; V, 597s; VI, 305s; E. FORRER, Die Provinzeinteilung des assyrischen Reiches, Leipzig 1920, 57; LJ. GELB, Calneh, AJSL 51 (1934-35) 189-191; . E.G. KRAELING, Calneh Gen. 10,10, JBL 54 (1935) 233-235; W.F. ALBRIGHT, The end o/ Calneh in Shinar, JNES 3 (1944) 254s; A.S. YAHUDA, Calneh in Shinar, JBL 64 (1964) 325-327; C.W. MAc EWAN, The syrian expedition o/ the Oriental Institute, AJA 41 (1937) 8-16; G.E. WRIGHT, Solomon's temple ressurected, BA 4 (1941) 17-31; M.C. AsTOUR, JNES 22 (1963) 225 (n.o 31); D. USSISHKIN, Building 1V in Hamath and the temples o/ Solomon and Tell Tayanat, IsrEJ 16 (1966) 104-110; S. PAR POLA, Neo-assyrian toponyms, AOAT 6 (1970) 206, 213; R.G. HAINES, Excavations in lhe plain o/ Antioch. II. The structural remains o/ later phases: Chatal Hiiyiik, Tell alJudaidah, Tell Ta'yinat, OIP 95 (1971) 37-66 (lm. 68-118); J.D. HAWKINS, Assyrians and hittites, Iraq 36 (1974) 67-83 (eL p. 81-83); K. KESSLER, Die Anzahl der assyrischen Provinzen des Jahres 738 v. Chr. in Nordsyrien, WeltOr 8 (1975-76) 49-63 (vase espee. p. 50-52). Lip CALZADO. Los israelitas iban a menudo descalzos (-7 pie), especialmente los pobres o prisioneros (Is 20,2). Con todo, conocan una especie de calzado (en hebr. na'al, en gr. sandalion o hypodema). Las sandalias consistan en una suela que se sujetaba al pie con una correa y a veces llevaba tacn. Los soldados