259 yes rituales. Muere Miriam, poco antes de una nueva prueba de las aguas de Merib, donde Moiss y Aarn no aparecen sin culpa (Nm 20). Son abundantes las alusiones a estos relatos en Dt (1,2-46; 2,14), la tradicin sacerdotal (Nm 27,14; 33,36-37: Dt 32.51). los resmenes de historia (Jos 14.6-7: Jue 11,16-17; Jdt 5,14) y algunos textos poticos (Dt 33,2 en los LXX; Sal 29.8). Todos los da- tos convergen en el nico oasis de ia frontera entre Palestina y el SinaL donde el topnimo se encuentra en 'ain Qedeis. bien que el e5f;iblecimiento principal est algo ms ;i1:';ij0 ce 'ain Qedeirt. Era el punw de encue::nT0 de cuatro desienos e zenas de ::h."'oaas,: Ngueb al none. - Si:: al e5:e. - Pr.i:: "" sudeste y - Sur .11 suj~::c. L:J ?i::::0 = encuenrro es asiIni5mo jugar de disput;i5 \ de arbitraes. de donde ios ombres de rueme del jUicio .. (- En ~Iispat: Gn 14.-' y de las aguas de la disputan (--> ~Ierib: Gn 14."7: "\m 20.13). El lugar fue excavado de 1976 a 1982 por R. Cohe. Hay que relacionar una fonaleza del siglo x con las guerras de Amalec (lSam 14,48; 15; 30,ls; 2Sam 8,12). Destruida probablemente por el faran Sesonc, reconstruida mucho mejor bajo Uzas (780-740) y renovada bajo Josas, resisti hasta el final de la monarqua juda. Junto a vasijas torneadas procedentes de las regiones civilizadas, otras muestran la persistencia de un gnero de vida muy primitivo. En la ltima fase se descubrieron --> ostraka muy imponantes para el conocimiento de la --> metrologa bblica. El lugar permaneci habitado durante la poca persa e incluso ms tarde, pero de manera cada vez menos activa, ya que las vas de comunicacin se desplazaron hacia los llanos. BibI. ABEL n, 412; EAEHL III, 697-698; VOGEL I, 6; n, 70-71; C. MEYERS, Kadesh-Bamea: Judah's last Olllpost, BA 39 (1976) 148-151 (Im. 1-3); R. COHEN, Kadesh-Bamea 1978, IsrEJ 28 (1978) 197 (Im. 31c-d); d., Kadesh-Bamea 1979, IsrEJ 30 (1980) 235-236 (Im. 31b-32); d., Excavations at Kadesh-Bamea 1976-1978, BA 44 (1981) 93-107; d., Did 1 excavate Kadesh-Bamea?, BAR 7 (1981) 20-33; A. LEMAlRE-P. VERNUS, L'ostraconpalohbreu n.o 6 de Tell Qudeirat (Qadesh-Bama), en Fontes atque Pontes. Eine Festgabe /r H. Brunner, Wiesbaden 1983, 302-326. MDB CADMONEOS. En hebr. qadmonf; nombre de una poblacin preisraelita que se podra situar al este del Jordn (Gn 15,19). MDef CAFARNAM. En gr. kapernaoum, kapharnaoum, del hebr. kefar najlm, aldea de Nahm (?); localidad de Galilea, identificada con tell .E;Ium, al noroeste del lago de Genesaret, a 4 km de la desembocadura del Jordn en el lago. Situado en los territorios de Herodes Antipas, era un puesto de aduana en Cafenat la va de la Gaulantide. Quizs el tetrarca se aprovechaba all de una pequea guarnicin romana (Mt 8,5: Le 7.2). Durante su ministerio en Galliea. Jess hizo de Cafarnam su principal centro de actividad (Mt 4.13; 8,5; ~Ic 1.1: 9.33: Lc 4.23.7.1: Jn 2.12: 6.17.24); es probable que residiera en --> casa de Pedro (~Ic 1.29.33: d. 2.1: 9.33): tom la palabra en la sinae:oga de Cafarnam (Mc 1.21: Lc 4.31; Jn 6.:' 1. -.--\lli obr muchas curaciones, como la dd .:nado del centurin. de un paraltico y de la suegra de Pedro (Mt 8,5-9; Mc 1,29-31; :.1-12: L:: .... 1: Jn 4.46). All le reclaman el impues!O de dos dracmas. que Jess accede a ;cagar para no escandalizar (Mt 17,24-27). Sin ::mbargo. la hostilidad que encuentra en Car"sam le lie\-a a maldecir la ciudad, lo mismo que a Be,saida y a Corozin (Mt 11,23; Lc l_l~ i. Las e'i:,::,n-a.:iones han sacado a la luz una sinagoga de fines del siglo 1\-. que descansa sobre un edificio ms amiguo que podra responder a la sinagoga que conoci Jess. Adems, un grupo de casitas del siglo 1 a.e.. construidas con piedras de basalto. se transform progresivamente en iglesia. Lo primero que se acondicion fue una pieza ms cuidada que las dems, que comprende un pavimento de caliza pulverizada, cuidado regularmente, y unas paredes enyesadas decoradas con motivos geomtricos. En la primera mitad del siglo IV se aisl este conjunto mediante paredes y la pieza central se recubri con un tejado apoyado en un arco. Estos trabajos se deben quizs a Jos, conde de Tiberades bajo Constantino. A mediados del siglo V, alrededor de la pieza se edific una iglesia octogonal; ms tarde se aadieron otros dos octgonos circunscritos, con un bside del lado oriental y quizs un baptisterio. Estos edificios son testimonio de una antiqusima veneracin hacia la casa de Pedro. Bibl. EAEHL 1, 286-290; VOGEL I, 24-25; II, 22; E. TESTA, Ca/amao IV, Jerusaln 1972; S. LOFFREDA, Ca/amao n, Jerusaln 1974; V. CORBO, Ca/amao 1, Jerusaln 1975; A. SPIJKERMAN, Ca/amao III, Jerusaln 1975. CSaul CAFARSALAMA. En gr. khapharsalama; localidad en que tuvo lugar una refriega entre Nicanor y Judas Macabeo, antes de la batalla de Adasa (IMac 7,31). El lugar debe de estar cerca de Jerusaln, donde se replegaron las tropas de Nicanor (7,32). Se ha propuesto IJirbet Selmah, a 1 km al noroeste de Gaban. JLong CAFENAT. En gr. khaphenatha, probablemente del arameo kapelta', doble; nombre de una parte del muro oriental de Jerusaln restaurada por Jonatn Macabeo (lMac 12,37). MDef