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Diario Buen Pastor 2019 Enero - Febrero Edición N° 302 Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd Via Raffaello Sardiello, 20 - 00165 Roma, Italia Tel: (39) 06 6617 9101

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Diario Buen Pastor

2019

Enero - Febrero Edición N° 302

Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd Via Raffaello Sardiello, 20 - 00165 Roma, Italia

Tel: (39) 06 6617 9101

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En esta edición:

P. 3 - 2021 Capítulo Tema y Logo

Por la oficina de comunicaciones

P. 4 - Comunidades transformadoras

Por Mark Clarke

P. 5 - Signo del Reino

Por la provincia de Perú

P. 6- Enriquecimiento mutuo

Por Hna. Donna Truckey

P. 7 - Servir al Pueblo de Dios

Por Hna. Severiana Morales

P. 8 - Una exposición de los esfuerzos contra

la trata de personas

Por Hna. Theresia Anita Yuniastuti

P. 9 - Celebrando el amor de Dios

Por la provincia de indonesia

P. 10 - Peregrinación a Tierra Santa

Por Hnas Rosalyn Menard, Lakshmie

Napagoda, Veronica Villarreal

P. 13- Campo de Aventura: “VIDA”

Por Stephan Reischl, Partner en la Misión

P. 15 - Hacia una economía de la vida

Por Hna. Winifred Doherty

P. 17 - FIBP premio

Ecos de la oficina de FIBP

Envíen sus artículos a más tardar el 5 de

Enero, Marzo, Mayo, Julio, Septiem bre y Noviem bre.

ENERO - FEBRERO

Central Sur de los Estados Unidos

Perú África Central Oriental

(Kenia, Congo, Sudán del Sur, Uganda)

Italia-Malta

México Norte

Indonesia

MARZO - ABRIL

África Occidental (Senegal, Burkina Faso)

Nueva York-Toronto

Europa-BFMN

(Bélgica, Francia, Hungría, Países Bajos)

Sudeste de América Latina (Brasil, Paraguay)

Gran Bretaña

Egipto-Sudán

Ecuador

Colombia-Venezuela y Cuba

MAYO - JUNIO

Montreal Canadá

Filipinas-Japón

Angola-Mozambique

Centro América

(Costa Rica, El Salvador, Guatemala,

Honduras, Nicaragua, Panamá,

Puerto Rico)

Argentina-Uruguay

Sud África

JULIO - AGOSTO

Mid-North America

Líbano-Siria

Oeste de México

Australia / Aotearoa-NZ

Familia Eudista

Este de Asia

(Camboya, Myanmar, Tailandia, Vietnam)

SEPTIEMBRE - OCTUBRE

Bolivia-Chile

Noreste de Asia (China, Hong Kong, Macao, Taiwán, Corea del Sur)

Alemania-Albania

Las Islas (Madagascar, Mauricio, Reunión)

Portugal

Austria-Suiza-República Checa

Singapur-Malasia

España

NOVIEMBRE - DICIEMBRE

Sudoeste de la India

Centro Este de la India-Nepal

Irlanda

Sri Lanka-Pakistán

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Tema y Logo del Capítulo Congregacional de 2021

El tema y el logo de nuestro capítulo nos invitan a una conciencia

más profunda de la presencia de Dios como energía de Amor en

el corazón del Universo.

A medida que adquirimos mayor conciencia de este Amor,

llegamos a experimentar y reverenciar la interconexión

fundamental entre nosotras/os y toda la creación.

Cautivadas/os por este Amor, que espontáneamente fluye hacia

afuera a través del celo, nos sentimos impulsadas/os a ser

apasionadas/os por la justicia, a desafiar las estructuras injustas

dominantes y a vivir una relación verdadera con la humanidad y

toda la creación.

Roma, oficina de comunicaciones

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Comunidades transformadoras

Integrando cultura, colaboración y comunidad. Desde el sitio web de Community Works, INC

Por Mark Clarke

… Las comunidades transformadoras tienen corazones abiertos para escuchar intensamente y con

reverencia las voces dentro y más allá, en busca de la verdad. Vivimos en una cámara de eco global

donde afirmamos algunas opiniones y degradamos otras. Eugene Cho en el libro, Hoja de ruta hacia la

reconciliación, plantea: "Si no tenemos cuidado, es muy posible y tentador estar más enamorados de la

idea de reconciliación que de participar en el trabajo real de la reconciliación: lo arduo, Maratón doloroso

y desordenado, trabajo de reconciliación ".En estos tiempos, las comunidades transformadoras modelan

los beneficios de participar en un trabajo del alma tan profundo y hondo. Los cambios en nuestro mundo

requieren este tipo de dolor y la integración resucitada.

El poder de una comunidad transformadora equilibra el proceso de resurrección / transformación con la

reconciliación / curación. A menudo nos enfocamos en la resurrección sin darnos cuenta de la

importancia de la necesidad de reconciliarnos. La mujer en el camino a Emaús, Tomás y Pedro hablan de

este proceso cuando se encuentran con Jesús después de la resurrección. En el viaje a Emaús, se enfrentan

a su pérdida, pena y miedo. De repente, el poder de Jesús encuentra sus vidas al experimentar al Cristo

resucitado. Pedro, quien negó a Cristo, es llamado a través del perdón para experimentar la resurrección.

Thomas, el que duda, está invitado a abrazar sus miedos y tocar al Cristo resucitado. El poder del

discernimiento comunitario a medida que explora la cultura, la colaboración y la comunidad, está

ingresando a esto para revitalizar y modelar a Cristo resucitado en un mundo hambriento de integridad.

Resumen: Winston Churchill declaró: “El éxito consiste en ir de fracaso en fracaso sin perder

entusiasmo”. Su declaración hace eco del desafío de nuestros tiempos para perseverar cuando las

soluciones parecen imposibles. A medida que exploramos nuevas perspectivas de cambio, es imperativo

contar con un enfoque integrado basado en la cultura, la colaboración y ser una comunidad

transformadora. Esta ancla fundamental permite a las congregaciones religiosas la capacidad de resistir

en la oscuridad y celebrar las bendiciones de Dios a medida que el mundo se transforma lentamente. A

medida que experimentamos la oscuridad y la luz, la resurrección proviene de la ardua voluntad de

enmendar la cultura, de construir redes de colaboración y de imaginar que se trata de una comunidad

transformadora. Elizabeth Johnson dice en su libro, La creación y la cruz: "Conscientes de esto, demos

gracias a Dios con todo nuestro corazón alabando y proclamando la inefable altura de la compasión

divina, que actúa más allá de nuestras expectativas de maneras tan asombrosas, mostrando un amor tan

extraordinario. y ternura hacia nosotros, hacia todos nosotros en la comunidad de la creación”

Para continuar la lectura haz click aquí.

Hacia el capítulo general

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Hermana Maria Agustina Rivas: Signo del Reino

Han pasado más de 28 años desde que Aguchita fue asesinada por un grupo

terrorista y dos años de haber iniciado el proceso de su beatificación. Ello nos

permite revisar, mirar y releer en la vida de Aguchita y nuestra vida personal,

comunitaria y provincial cómo Dios se va manifestando en la cotidianidad de la

vida. Asimismo, sentirnos impulsadas desde la contemplación de un Dios que

no se cansa de amar con ternura, compasión y misericordia, a vivir nuestro

CELO APOSTÓLICO de manera creativa para el mundo de hoy.

Cuando el Papa Francisco empezó su pastoreo en la iglesia, nos desafió con el

documento Evangeli Gaudium a vivir la alegría del evangelio: “evangelizar y

salir a las periferias”, una práctica cotidiana en la vida de Aguchita. Estar en

las periferias”, de ello dan testimonio las personas que acompañó en su proceso formativo de

empoderamiento; ella estaba con todo su ser: alegre, sonriente, paciente, acogedora, atenta a las

necesidades; características que hoy son SIGNO y SEMILLA del Reino, entonces es “¿conmemoración

o aguijón para nuestro caminar?”

Signo de Alegría: Es una característica indiscutible, una expresión auténtica del discípulo de Jesús, se

trata de vivir sembrando el gozo, la alegría del Evangelio por el testimonio de una vida feliz que contagia

felicidad. Más eficaz que muchos discursos, homilías o catequesis.

Signo de conciencia ecológica: La encíclica “Laudato SÍ” nos plantea “el desafío urgente de proteger

nuestra casa común, incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un

desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar” . En este sentido, Aguchita

era amante de la naturaleza y promotora del reciclaje ¡pero de verdad! Los seminaristas la llamaban “la

hermana lechuga” en referencia a la foto en la cual ella porta una lechuga; en realidad, ese es solo un

símbolo de su compromiso consciente con el cuidado integral de la creación.

Signo de la Escucha Atenta, a Dios y a la realidad de las mujeres. Hoy más que nunca necesitamos afinar

el oído a los clamores de las mujeres víctimas de la violencia de género y estar atentas a la cifras de

feminicidio. En nuestro país, cada vez se agudiza esta dolorosa realidad. Estamos en el décimo día del

primer mes del año 2019, y se ha acabado con la vida de 6 mujeres; nos preguntamos aquí y ahora

¿cuál sería la reacción de Aguchita? ¿Qué tiene que decirnos su vida hoy ante la realidad de las

mujeres? Podemos responder a estas preguntas con las palabras de Clare Nolan: “Si la memoria de

Aguchita vale de algo, que sea como un modelo de persona que fue inspirada por el evangelio para

responder a las necesidades de su tiempo, tanto a las necesidades que todo el mundo reconocía como

también a las necesidades que eran pasadas por alto por casi todos los otros.”

Por tanto, Aguchita es para nosotras un llamado en nuestras vidas, nos grita que se puede ser santas en las

pequeñas cosas de cada día. Esos santos y santas que ponen su confianza, no en sus cualidades, sino en

Dios y por eso, como ella, lo buscan en la oración y lo encuentran en su Palabra, en la creación, en los

demás, porque toda su vida está llena de Dios. Aguchita se fue haciendo santa con esfuerzo, constancia,

fatiga y sacrificio . No es una coincidencia su martirio, las circunstancias externas es lo de menos; ella

fue respondiendo a la gracia de Dios en las pequeñas cosas de cada día y si ella pudo, también nosotras

podemos vivir en santidad . Por eso te damos gracias Aguchita y te pedimos que sigas animándonos,

alegrándonos, sonriendo y acogiendo como hiciste con todos cuando estabas aquí en vida. JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ

1 Hermana Maria Agustina Rivas: Signo del Reino Bloch E. osb “Aguchita, ¿Conmemoración o aguijón para nuestro caminar?”. Caminamos contigo Aguchita. 2 Laudato SÍ, Carta Encíclica N° 13. 3 Nolan C.RGS, “Memoria y meditación: una reflexión personal” 4 Tapia I. , “Homilía del 26 de setiembre 2018” – Vicariato de San Ramón. 5 Gaudate et Exsultate , Exhortación Apostólica sobre la Santidad N° 14 Papa Francisco.

Provincia de Perú

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Ministerio de la Hospitalidad: Enriquecimiento mutuo

La Provincia del Centro Sur de los Estados Unidos acoge a Hermanas de Vietnam

Por Hna. Donna Truckey

En el verano de 2009, un seminarista jesuita (que ahora es sacerdote) preguntó a las Hermanas sí podrían

asegurar alojamiento y comida a hermanas vietnamitas mientras asisten a cursos de inglés en el Instituto

ESL (Inglés segunda lengua) en St. Norbert College, Wisconsin. Con el permiso de nuestra Provincial, la

comunidad de Green Bay aceptó apoyar a las hermanas de Vietnam con alojamiento y comida gratuita

durante su estadía. La duración de la estancia de las hermanas varía de unos pocos meses hasta unos

dieciséis meses, dependiendo de su dominio del inglés y de otros factores. Durante sus estudios, las

hermanas solicitan becas universitarias. Después de terminar sus cursos en el Instituto, dejan Green Bay

para ir a diferentes regiones en los Estados Unidos.

Desde agosto del 2009, nuestra comunidad ha acogido treinta Hermanas de Vietnam. Comenzamos con

dos hermanas que vivían con nosotras. A medida que la demanda aumentaba, acordamos alojar a otras

cuatro hermanas. Actualmente, tenemos dos hermanas de la Congregación Dominicana de Nuestra

Señora del Rosario, Lang Son, Vietnam, y esperamos dos hermanas más de la misma congregación para

el semestre de primavera o verano.

En general, desde 2009 hemos ofrecido hospitalidad a ocho congregaciones diferentes:

Amantes de la Santa Cruz - Hanoi

Amantes de la Santa Cruz - Cai Nhu.

Sociedad de la Misión de Consagración de la Encarnación de Vida Apostólica (I.C.M.)

Hermanas Dominicas de María de la Inmaculada Concepción de la Diócesis de Ba Ria

Amantes de la Santa Cruz - Da Lat

Congregación de las Hermanas Misioneras de la Santa Reina de María.

Amantes de la Santa Cruz - Hung Hoa

Congregación Dominicana de Nuestra Señora del Rosario - Lang Son.

Creo que este ministerio ha sido una gran bendición para las hermanas de Nuestra Señora de la Caridad

del Buen Pastor en Green Bay. La relación entre las Hermanas vietnamitas y nuestras Hermanas ha sido

siempre mutuamente beneficiosa.

Provincia Centro Sur de los Estados Unidos

Provincia Centro Sur de los Estados Unidos. Hermanas en Green Bay, Wisconsin

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Hna. Severiana Morales (RGS) con los abogados de Pittsburgh y feligreses de la Iglesia Católica de San Esteban en Erie, Pa.

Servir al Pueblo de Dios

Por Hna. Severiana Morales

Mi ministerio con la comunidad hispana ha sido para mí un reto y una bendición. Como Asociada

Pastoral de la Parroquia de San Esteban en Erie, Pennsylvania, tengo muchas responsabilidades. Mi

ministerio consiste en coordinar el programa de educación religiosa de la parroquia, así como en guiar y

preparar a los catequistas. Soy responsable de la coordinación de cualquier actividad o evento en la

parroquia. Algunas de mis responsabilidades incluyen visitar a los feligreses enfermos en diferentes

hospitales y acompañar a las personas a las citas médicas, ya que pueden necesitar de un apoyo y un

intérprete. Mi trabajo varía y cada día, Dios nos da la oportunidad de servir a nuestras hermanas y

hermanos necesitados.

Durante un taller al que asistí en 2015, conocí a algunos abogados de Pittsburgh que trabajaban

voluntariamente con inmigrantes indocumentados. Les pregunté si estarían dispuestos a ayudar a

nuestros feligreses a legalizar su estatus de migrantes. Su respuesta rápida y espontánea me sorprendió.

Apenas podía creerlo cuando me dijeron: "Por supuesto, hermana, nos encantaría ayudarte. ¡Sería un

placer hacerlo!" Desde entonces, han estado viniendo a Erie para ayudar a las personas que buscan

asesoramiento jurídico.

Trabajar de cerca con los inmigrantes indocumentados me ha hecho comprender sus miedos y sus vidas

estresantes, especialmente de los niños. Temen ir a hogares de acogida o separarse de sus padres, como

han visto en la televisión. Es desgarrador escuchar a los niños preguntar: "¿Qué pasará con nuestros

padres? ¿A nosotros?" Me cuesta responder a sus preguntas.

Cada mañana le pido a Dios que envíe al Espíritu Santo y me dé el don de la sabiduría y el conocimiento

para encontrar las palabras correctas, palabras de esperanza y aliento para los padres y sus hijos. Me

duele el corazón cada vez que visito a familias pobres. Veo su dolor, trauma y la depresión que llevan

consigo. Por otro lado, no puedo dejar de admirarlos por su fe sólida, la única fuente de fortaleza que los

ayuda a continuar.

Estoy muy agradecido a Dios y a los abogados que a pesar de sus horarios recargados toman el para

viajar de Pittsburgh a Erie, una distancia de más de 120 millas (más de 200 kilómetros). No sólo traen

esperanza, sino que también viven nuestro carisma ayudando a las personas a reconocer y afirmar su

dignidad humana. Que Dios continúe bendiciéndolos a ellos y a todos los que trabajan por la justicia.

Provincia Centro Sur de los Estados Unidos

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Una exposición de los esfuerzos contra la trata de personas

Por Hna. Theresia Anita Yuniastuti

La trata de personas es un problema mundial que afecta a

nuestro país. Como parte de mi aprendizaje, tuve la

oportunidad de participar en la campaña nacional contra

la trata de personas en Tailandia. Caritas Asia, en

colaboración con Caritas Tailandia, el Buen Pastor

Tailandia y otras ONG, patrocinaron el evento que tuvo

lugar los días 29 y 30 de diciembre de 2018. El gobierno

de la provincia de Undontani nos dio la bienvenida y

expuso sus estrategias para prevenir la trata de personas a

nivel local y nacional. La Comisión Nacional Católica

de Migración presentó sus iniciativas para proteger y

ayudar a los migrantes a responder a los desafíos y

problemas que enfrentan, incluida la trata de personas. Después de las presentaciones, tuvimos la

oportunidad de visitar el refugio del gobierno y permanecer en Nongkhai.

A través de las exposiciones, aprendí la importancia de la colaboración en la lucha contra la trata de

personas. Las presentaciones enfatizaron la importancia de la creación de redes entre los sectores

gubernamental, no gubernamental y privado. Los esfuerzos contra la trata de seres humanos serán más

eficaces si todas las partes interesadas colaboran entre sí. Fue estupendo experimentar la colaboración que

dio lugar a la exitosa reunión de la campaña contra la violencia en Nongkhai. La campaña involucró a

muchas instituciones y su cooperación resultó en un mayor impacto.

El gobierno proporciona un sistema de datos basado en la página web para gestionar y apoyar el

intercambio de información relacionada con los casos de trata. Aumentar el castigo por los delitos de

trata es otra estrategia utilizada por el gobierno para combatir la trata de personas. Reconociendo la

naturaleza transnacional de la trata de personas, el gobierno ha ampliado sus asociaciones con gobiernos

extranjeros, y con sus países vecinos en particular. Las diferentes presentaciones destacaron el serio

compromiso del gobierno con la prevención de la trata de personas y la protección de individuos y grupos

vulnerables. El programa de "preparación de

testigos" es un medio eficaz para preparar a las

víctimas a dar testimonio. La provisión de refugio

aborda los numerosos desafíos y necesidades de las

sobrevivientes de la trata. Me alegró conocer

muchos otros aspectos de los esfuerzos contra la

trata de personas en Tailandia, entre ellos la

protección de testigos, la orientación y la

colaboración con las aerolíneas. El gobierno ha

colaborado con las aerolíneas y los sectores

turísticos para combatir la trata de personas

mediante la capacitación del personal de los hoteles

y las aerolíneas y la proyección de videos para crear conciencia sobre las señales de la trata de personas.

Cuando asumí la responsabilidad del refugio para mujeres y niños, me inspiré para incluir la actividad de

preparación de testigos. Reconozco la importancia de las fuertes conexiones de trabajo en red con el

gobierno y otras ONG y la necesidad de creatividad en nuestros esfuerzos de incidencia. Estoy

agradecida por la oportunidad de aprender y espero que nuestros esfuerzos marquen una diferencia

significativa en las vidas de los sobrevivientes de la trata de personas.

Provincia de indonesia

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Celebrando el amor de Dios

50 años de vida religiosa

Nacida el 30 de diciembre de 1945 en el seno de una familia musulmana, la Hna. Martha Tukinah se

convirtió al catolicismo cuando tenía once años. Después de terminar sus estudios, la Hermana se mudó

a otra ciudad para trabajar en un convento del Buen Pastor. Con el tiempo, la Hna. Martha conoció la

misión de las hermanas del Buen Pastor y su vida de total dedicación a Dios como mujeres religiosas.

Comenzó a interesarse en ser religiosa y posteriormente decidió unirse a la congregación del Buen Pastor.

Hna. Martha hizo su profesión temporal el 6 de enero de 1969 y su profesión perpetua el 6 de enero de

1976. Durante sus cincuenta años de vida religiosa, la Hna. Martha Tukinah sirvió en varios ministerios

con niñas y mujeres, en el ministerio pastoral con obreros de fábrica y en el ministerio de formación

como directora de novicias. La hermana también fue pionera y fundó dos casas del Buen Pastor en

Marau, Kalimantan y en Bantul, Yogyakarta.

Ella cree que Jesús, el Buen Pastor que la llamó, es el Gran Pastor que siempre la guía. El amor de Dios

le permite ser fiel a su llamada. El amor de sus hermanas y amigos es también un gran apoyo para llevar a

cabo la misión que se le ha confiado.

Lo que la Madre Fundadora dijo, "Sólo tengo amor, pero he amado con todo mi corazón, con toda mi

alma", es una expresión de gratitud a la Hna. Martha Tukinah por el amor y la fidelidad de Dios.

Provincia de indonesia

Hna. Martha Tukinah

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Provincias de Estados Unidos y Canadá

Peregrinación a Tierra Santa – Enero 1 al 9, 2019

Había 34 peregrinos en nuestro Grupo:

24 hermanas del Buen Pastor (de las Provincias de Centro Sur de EE. UU.; Norteamérica y las provincias

de Nueva York/Toronto); 6 hermanas de San José, Brentwood, NY (incluyendo a la hermana María

Pascuzzi, CSJ. Que fue la guia de la peregrinación, y cuyo profundo entendimiento bíblico y

conocimiento historico de Israel, nos enriqueció); 2 miembros de la familia de las hermanas de de San

José; Kimberly Malla (Ayudante de Sor María) y P. David Gentry como Capellán. Tres hombres guias de

Israel fueron también integrales a nuestra peregrinación. ERAD, como guía profesional, complementó la

narrativa de la hermana Pascuzzi, a menudo mencionaba, "es complicada"! Cuando se refiere a La

historia increíblemente turbulenta de Israel. Sin embargo, la "resiliencia" también caracterizó a los

antepasados de Jesús (antes y después de su vida/muerte/resurrección), Por sobrevivir a múltiples

destrucciones para eventualmente convertirse en el país que llamamos: "la Tierra Santa”. Stan, un

verdadero "pastor", siempre anticipando ayuda para cualquiera que lo necesite y haciendo múltiples

"recuentos de cabezas" cada vez que abordamos el autobús! Y Gamel, nuestro conductor de autobús

experto, navegando por carreteras increíblemente estrechas con múltiples curvas a medida que ascendían

y descendian las zonas montañosas/desérticas por encima y por debajo del nivel del mar!

La oración comunitaria fue una experiencia de gracia en todas partes. Cada mañana, después de abordar

el autobús, recitamos una oración, con una lectura Etc. asi se establecia el hambiente spiritual para ese

día. Cada noche, la hermana María compartia una hermosa reflexión sobre una de las Bienaventuranzas,

deguida por visperas. En una de las oraciones de la mañana capta el "corazón" de nuestra peregrinación:

"estas revelaciones y encuentros que hacen un lugar sagrado son ante todo encuentros con la presencia de

Dios. Los lugares donde ocurren estos encuentros se convierten en lugares sagrados para nosotros ".

Desde el Martes, Enero 1 hasta el Jueves, Enero 3, nos alojamos en la casa de huéspedes de las Hermanas

Franciscanas en el Monte de las Bienaventuranzas con vistas al mar de Galilea. Qué hermoso recorrido de

una hora desde el aeropuerto de Tel Aviv a este lugar, pasamos por el mar Mediterráneo, y nos detubimos

para ver las ruinas en Cesarea y el admirable Acueducto Romano que ha sobrevivido a la prueba del

tiempo. Ya que era la estación lluviosa de Israel, partes del campo eran exuberantes y verdes. ¡ Pero nada

nos preparó para la increíble vista del Monte de las Bienaventuranzas que se extiende hasta el mar de Galilea!

Durante estos días en la región de Galilea, Visitamos Nazaret - la magnífica Basílica de la Anunciación

cuyo patio exterior contenía Hermosos iconos de María representando a muchas naciones del mundo.

Despues vistamos el nivel inferior de las excavaciones que se cree que es el lugar donde la sagrada

familia vivió durante la vida oculta de Jesús. Despues visitmaos Iglesia, con caracteristicas muy simples,

de San José con sus 3 pinturas magnificas de Santuario: el ángel despertando a José para contarle de la

Anunciación de María; María y José encontrando a Jesus a sus 12 años "perdió ” en el templo; María y

Jesús con el moribundo José.

Visitamos Tabgha (el lugar conmemorativo del milagro de los panes y los peces). Luego a la Iglesia de la

primacía de Pedro junto al mar de Galilea, donde Jesús cocino desayuno para sus apóstoles! También

había una estatua magnifica de San Pedro, tan poderosa pero tierna a la vez, sosteniendo el callado del

pastor, con el mar de Galilea en el fondo. Pero una experiencia mucho mas sobresaliente nos esperaba

cuando nos embarcarmos en un bote pesquero y navegamos en el mar de Galilea por una hora! La

hermana María leyó el pasaje bíblico de Jesús dormido en el bote durante la tormenta aterradora.

Reflejamos silenciosamente en este pasaje evangélico, conscientes que que estabamos en este lugar

sagrado en donde Jesus paso mucho tiempo hacienda su ministerio. Este evento fue un punto culminante

y especial para todas! Terminamos este día en Migdal (un sitio recién excavado asociado con María

Magdalena) y el p. David celebró la liturgia en la hermosa nueva capilla. El altar es increíble – esta en

forma de un barco de madera. El altar esta enfrente de hermosos ventanales que dejan ver el hermoso

mar de Galilea al fondo!

Viernes 4 de Enero al Martes 8 de Enero nos fuimos a Jerusalén. Comenzandos el viaje, visitamos el

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Provincias de Estados Unidos y Canadá

Monte Tabor-magnífico! La Iglesia de la Transfiguración es muy simple pero muy hermosa, como es

debido. Pasamos tiempo contemplando la belleza de los Mozaicoa de las imagenes de Jesús, Elías y

Moisés, entre otros bellos aspectos.

Más tarde nos detuvimos en el Río Jordán a renovar nuestros votos bautismales en un hermoso ritual

simple. Pasamos tiempo por el río Jordán en oración en silencio, y observando cómo 15 años de sequía en

la region han reducido drásticamente su tamaño. Sin embargo fue en este mismo lugar que Jesus anuncio

el comienzo de su Ministerio!

Seguimos hacia el Monte de los Olivos desde donde vimos por primera vez la ciudad de Jerusalén desde

la cima de una montaña! De ahi cmainamos a la Iglesia de Dominus Flevit (el sitio donde Jesús lloró por

Jerusalén) Ahi celebramos la Misa. Importante notar que hay un mosaico grabado en la parte delantera

del altar que representa a una madre gallina reuniendo a sus polluelos jóvenes bajo sus alas!

Finalmente llegamos a Jerusalén y nos registramos en nuestro hotel, donde permaneceríamos durante el

resto de nuestra peregrinación

El Sábado visitamos Belén y la Plaza del Pesebre. Desafortunadamente por un herror de programación,

no pudimos celebrar la Misa en la iglesia de la Natividad, pero tuvimos que ir a la capilla de Santa Elena.

¡ Qué hermosa sorpresa! Estábamos literalmente en una estructura parecida a una cueva que recordaba el

lugar donde yacía el niño Jesús. La estructura nos llevo a tener que sentarnos juntas en bancos de piedra

alrededor de la pared de la "cueva", y cerca de altar. Esta experiencia litúrgica nos dio un profundo

sentido de comunidad-inclusividad el mundo!

Después de la Misa, fuimos a la Universidad de Belén, patrocinado por los hermanos cristianos de

LaSalle. Aunque Fue tiempo de vacaciones para los estudiantes, uno de los hermanos nos conoció y nos

mostró su capilla. Las paredes estaban cubiertas con mosaicos de piedra con imagenes de niños y niñas,

de muchos países, martirizados a lo largo de los siglos, con sus nombres escritos en sus cabezas

coronadas. Esta visión profundamente conmovedora trajo lágrimas a muchos ojos.

El Hermano nos invitó a la sala de conferencias donde vimos un video sobre el ministerio que han

desarrollado los hermanos con los estudiantes palestinos durante los últimos 50 años. Después de esto,

otro punto culminante de nuestra peregrinación: Dos jóvenes y una mujer joven (estudiantes actuales)

junto con un miembro de la Facultad de la mujer hablaron de su experiencia actual y los desafíos que

viven en wl West Bank. Todos experimentamos la paz interior con la q estos jovenes nos contaban sus

experiencias cotidianas. A un punto nosotras preguntamos que nos dieran sus sugerencias sobre cómo

nosotros, como estadounidenses, podría ayudar a promover independencia para ellos. Aunque están

sufriendo por la oppression, todavía mantienen un sentido de esperanza para el futuro.

Esa tarde regresamos a Jerusalen y muchas hermanas caminaron a lo largo de la Via Dolorosa, que cubre

las primeras nueve estaciones de la Cruz hasta la puerta de la iglesia del Santo Sepulcro. Otras oraron en

solidaridad desde sus lugares. El lugar estaba tan aglomerado con tanta agente que nos fue imposible

terminar las ultimas 5 estaciones. Esta fue una experiencia profunda al reflexionar como realmente seria

la lucha de Jesus al subir al Calvario!

En Domingo visitamos el Jardín de Getsemaní y la iglesia del Santo Sepulcro. Viendo los árboles en este

jardín (con troncos que datan de cientos de años) este sitio, arqueológicamente, se cree que es donde

Jesús pasó sus horas en agonía. Uno no podía dejar de notar la alta montaña a la derecha que Jesús habría

tenido que escalar después de su arresto.

Viendo las grandes multitudes dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro y sin poder terminar ahi las ultimas

5 estaciones de la Cruz, decidimos terminarlas en las afueras del templo en donde pudimos orar

reverentement a pesar de las multitudes. Antes de entrar en la iglesia, reverenciamos una réplica del

Santo Sepulcro y obserbamos una excavación que extendió a una profundidad increíble de muchas capas,

lo cual apoya la idea de que el entierro de Jesús fue muy cerca de esta área. Asistimos a la Misa en la

iglesia de la Santa Sepulcro (en realidad una capilla para los peregrinos católicos romanos, ya que había

otros dos para el griego Orthodox y ritos cristianos bizantinos). Una vez más, el p. David nos condujo en

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Provincias de Estados Unidos y Canadá

una liturgia simple pero maravillosamente profunda.

Por la tarde, viajamos al Museo de Israel donde vimos por primera vez un modelo a escala de toda el

area de Jerusalén que se remonta a cómo fue durante el tiempo de Jesús. Despues vimos copias de los

pergaminos encontrados recientemente en el mar muerto y aprendimos cómo fueron descubiertos

inicialmente. (22 de 24 Han sido desenterrados desde 1947; sólo el libro del profeta Isaías permanece en su totalidad!)

El Lunes viajamos por primera vez a Un Karem la escena de la visitación. Una hermosa estatua de

Elizabeth saludando a María se encuentra en este sitio. Tuvimos la liturgia en la bella y simple Iglesia de

la visitación y la hermana Marianos dio la reflexión sobre el Evangelio meditando en María y su

possible anciedad sobre su propio embarazo quizas preguntandose como seria que Elizabeth y Zacarías

(sumo sacerdote) responderian a su noticia. Estando en la area fisica real en la que María tuvo que viajar

podemos imaginar los desafios, dado que su viaje fue a pie o en un burrito!

El Martes, fuimos al sur de Jerusalén, a través del desierto de Judea, para ver las cuevas en Qumran y

para experimentar la antigua fortaleza de Masada, donde cientos de israelitas quedaron atrapados en la

cima de la montaña por los ejercitos Romanos y eventualmente asesinados.

Luego, conduciendo Más a lo largo del Mar muerto (un color azul sorprendentemente hermoso).

Llegamos a un área comercializada utilizada como un lugar de vacaciones para muchas personas.

Después del almuerzo, varias hermanas disfrutaron de un baño el agua-tan salada del mar Muerto. El

agua es tan salada que literalmente se el cuerpo se mantiene a flote! Aunque conocido por el calor intenso

en diferentes momentos al año, experimentamos temperaturas muy cómodas alrededor de 70 en ese día.

Como punto de interés, María señaló que no hay evidencia de que Jesús haya viajado a esta área. Aunque

es posible que Juan el Bautista lo haya hecho.

Nuestro viaje de regreso a Jerusalén fue de una hora y media, lo cual nos permirtio regresar mas

temparano al hotel y nos dio tiempo para empacar, ya que estábamos programados para salir temprano a

la mañana siguiente para nuestro vuelo de regreso a los EE.UU.

Esa noche, tuvimos una cena de despedida en el restaurante de la azotea en Nuestra Señora de Jerusalén.

La frace favorite de María Euphrasia dice: "la gratitud es la memoria del corazón." Esta frase prevaleció

durante toda la peregrinacion. Estamos agradecimos con todos los que hicieron este peregrinaje una

experiencia llena de gracias y bendiciones de muchas maneras! Para todas nosotras, los sagrados

recuerdos de este "viaje" se desarrollarán durante años venideras y las escrituras tendrán un significado

completamente nuevo desde ahora en adelante!

¡ Vosotros siervos de Dios, Alabad, Alabad el nombre de Dios!

¡ Bendito sea el nombre de Dios de aquí en adelante y para siempre!

De este a oeste, alabado sea el nombre de Dios! (Sal. 113)

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Campo de Aventura: “VIDA”

Jornadas sobre nuestra declaración de Misión en Angers Un resumen de la Experiencia.

Por Stephan Reischl, Partner en la Misión

¿Una hermana de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor recostada en una banca del parque?

Hemos visto esto en la Casa Madre en Angers. El tema de esta semana de formación sobre la declaración

de misión fue: “¡Baja del sofá!” Cuarenta empleados y partners en la misión, de la provincia es Alemana/

Albania, de las casas en Mûnster, Munich, Wittlich y Zinneberg, participaron en la formación del 24 al 31

de octubre de 2018. El equipo preparatorio de Zinneber, junto con Hna. Christophora Eckl, ofrecieron un

estallido de creatividad a los participantes. El eslogan de la provincia por el Año Jubilar (El 150º

aniversario de la muerte de Sta. María Eufrasia) fue “M.E.Hrwert” o, “Vive y experimenta los valores

dados.

¿Cuáles son las similitudes que existen en el slogan: “¡Baja del sofá!” -que al mismo tiempo es un

eslogan actual de un planificador de eventos alemán-, y el grupo de alemanes siguiendo los pasos de

Santa María Eufrasia? ¿Existe algún enlace entre el llamado “planificador de eventos” y los principios

rectores actualizados de Sta. María Eufrasia Pelletier? De acuerdo con la Hna. Cristophora, los

planificadores de eventos están en auge en nuestra sociedad. Ofrecen experiencias a personas en varias

ocasiones. Algo espectacular como: “Tomar un desayuno con un tigre” y otras aventuras más ordinarias

como un viaje corto con tu mejor amigo. Lo que es importante para los consumidores es saber aprovechar

las ofertas. Si esto tiene sentido o no, si esto es ridículo o una locura, resta una pregunta abierta.

El equipo de Declaración de la misión preguntó sobre la búsqueda del significado que ellos llaman

“campo de experiencia” que se enfoca en preguntas urgentes sobre valores reales dados en la vida para

alcanzar una vida en plenitud. Por supuesto, durante la construcción de este campo, Sta. María Eufrasia

estuvo siempre presente como “madrina” y ella tuvo el rol central desde el inicio.

Después de que los participantes a la conferencia comenzaron a “bajar del sofá”; con la orientación e

impulsos creativos, fueron motivados a un intercambio de ideas. Ellos llevaban unas bolsas verdes

marcadas con “Valores de la vida” a veces utilizando sombreros de colores. Ellos dedicaron cada día a

diferentes aspectos de la Declaración de Misión. En el Show “Mágico” del Día 2, las reflexiones se

centraron en los temas: “Dios como amigo de la vida” y “Los rasgos esenciales del Buen Pastor”.

Provincia de Alemania/ Albania

“Si esto no fuera tan confortable”… - Bien, “Baja del sofá” ¡Permanecer inmóvil significa re-gresión, conserva viva la visión de María Eufrasia! Foto: Wolfgang Brandt

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Provincia de Alemania/ Albania

El impresionante día de viaje a la isla de Noirmoutier, se llevó a cabo el tercer día, tomando en

consideración el tema “Acción por la salvación de las personas” El slogan del evento: “Sala de Escape”

fue apropiado. Hna. Cristophora explicó: “María Eufrasia siempre quiso mirar el interior profundo de las

personas y permitirles aprender a mirar dentro de ellas mismas para descubrir su dignidad única, el

maravilloso tesoro de su dignidad.”

El túnel, construido por María Eufrasia en 1855 se convirtió en centro de atención. Para muchos esta

experiencia fue un encuentro profundo con ellos mismos. Quizás para algunos fue el punto emocional

culminante de la conferencia.

Experiencias como esta, cooperación, intercambios entre colegas y otras casas de la provincia y, sobre

todo, las intensas discusiones sostenidas sobre los pensamientos de María Eufrasia hicieron de este curso

de la Declaración de Misión una experiencia única. La Casa Madre en Angers, este lugar de gran alcance,

hizo el resto.

La formación en la Declaración de Misión, o una con formato similar, es ciertamente una posible

respuesta a la pregunta de cómo guardar vivos los principios de la fundadora de la congregación para el

futuro. Esta pregunta va creciendo en importancia con el constante aumento del número de partners en la

misión que van tomando mayores responsabilidades. Debemos vivir la visión de María Eufrasia para

poder mantener la misión viva hoy.

* Mehrwert = valores dados – escrito M.E. hrwert, se refiere a Maria Eufrasia. Es un juego de palabras en

Alemán que no se puede traducir.

La visión de María Eufrasia estuvo bien ilustrada, desde lo sublime hasta lo factual.

Algunas veces fue gracioso y siempre creativo. Así mismo las preocupaciones

de la fundadora de la congregación permanecieron en el centro.

Foto: Wolfgang Brandt

Quién se atrevería a bajar las escaleras en el centro de Angers, llevando en sus cabezas sombreros coloridos? ¡Los participantes de la Formación sobre la declaración de la Misión 2018, con una actitud valiente y utilizando sombreros que simbolizan la protección de las

instituciones de las Hermanas del Buen Pastor! Ellos encontraron la valentía en la Casa Madre, el lugar del evento espiritual de las hermanas. fotos: Wolfgang Brandt

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Perspectivas basadas en la fe sobre la justicia económica como un imperativo moral Por Hna. Winifred Doherty

El Panel Uno presentará un marco de financiamiento para el desarrollo

sostenible basado en la fe, incluyendo los fundamentos morales para una

Economía de Vida que incorpore la paz, la justicia y la sostenibilidad.

Es un honor estar presente con tan distinguidos panelistas esta mañana,

reflexionando sobre las "Perspectivas basadas en la fe y los imperativos morales

que sustentan una economía de la vida", que a su vez pueden enmarcar e

informar la política sobre "Financiación para el desarrollo sostenible".

Soy una Hermana del Buen Pastor - y un pasaje de las Escrituras que informa

mi vida es el versículo del Evangelio de San Juan, capítulo 10, versículo 10

donde Jesús se refiere a sí mismo como el Buen Pastor que se preocupa por la

gente: "El ladrón sólo viene a matar, robar y destruir. He venido para que tengan vida y la tengan en

abundancia". Creo que este pasaje de las Escrituras desafía nuestras conciencias a detener los sistemas

financieros que facilitan la búsqueda desenfrenada de la riqueza para unos pocos, por unos pocos y en

detrimento de miles de millones en todo el mundo. Debemos trabajar juntos para asegurar que cada

persona tenga acceso a una economía de vida para su bienestar, así como el de la familia, la comunidad

local, el país y el mundo.

Mientras que personas de muchos credos y sistemas de creencias se dedican a promover "una economía

de vida", estamos a cierta distancia de lograrlo, basándonos en la información recientemente publicada en

dos documentos. El primero, de Oxfam, se titula "Bien público o riqueza privada", y el segundo es el

informe de la Comisión Mundial sobre el Futuro del Trabajo, publicado por la Organización Internacional

del Trabajo, que celebra su centenario (1919 - 2019). Ambos informes ponen de relieve los extremos de la

riqueza y la creciente desigualdad concomitante. Es a las personas excluidas y que viven en extrema

pobreza a quienes las Hermanas del Buen Pastor y todos ustedes, hermanas y hermanos instruidos en la

fe, buscan acompañar, trabajando para aliviar su sufrimiento, mientras desafían las dimensiones no éticas

de los mercados financieros, las instituciones financieras y un sector corporativo inescrupuloso.

Podemos encontrar criterios muy claros en la doctrina social católica para la "regulación apropiada de la

dinámica de los mercados": 1

- Dignidad Humana

- La comunidad y el bien común

- Opción por los pobres, y

- La administración de la creación, entre otras cosas.

La disparidad entre la acumulación de riquezas extremas y la inevitabilidad de la pobreza extrema ofende

la dignidad de los seres humanos, es una afrenta al bien común y tiende a la miseria cíclica desastrosa. El

acoso extremo de la riqueza y la negativa a compartir recursos y bienes materiales son causa y efecto de

males sociales y espirituales.2

La doctrina social católica nos ha impulsado a transformar la fe en acción durante generaciones, y hoy no

es una excepción. Recordamos la encíclica de 1891'Rerum Navarum', que se traduce en ‘De cosas

nuevas', sobre los derechos y deberes del capital y el trabajo, (¿Influyó esto en el comienzo de la OIT en

1919?) hasta 2015, cuando el Papa Francisco publicó ‘Laudato Si', sobre ‘Cuidar nuestro hogar común',

en el que se esbozaba la destructividad de la economía mundial no regulada. Cito: "Cuando la naturaleza

es vista únicamente como una fuente de beneficios y ganancias, esto tiene graves consecuencias para la

sociedad. Esta visión de "el poder es lo correcto" ha engendrado inmensas desigualdades, injusticias y

actos de violencia contra la mayoría de la humanidad, ya que todos los recursos terminan en manos del

primero que llega, o del más poderoso: el ganador se los lleva todo".3

Ecos de la oficina de Justicia Paz.

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La doctrina social católica subraya la necesidad de establecer "fronteras" éticas y morales en torno a los

mercados económicos y financieros sin trabas, apoyadas por un crecimiento fenomenal de la tecnología,

que, si no se regula, plantea graves peligros para la dignidad humana, la comunidad, el equilibrio

mundial, la paz y la solidaridad. Necesitamos una ética fuerte de solidaridad, que abarque la lógica del

bien común y la dignidad común de todas las personas.4 El compromiso con el bien común afecta no

sólo a las relaciones entre individuos, sino también a las macro-relaciones, sociales, económicas y

políticas.5 El Papa Francisco en ‘Laudato Si' reitera, y cito: "Hoy, con miras al bien común, es urgente

que la política y la economía entablen un diálogo franco al servicio de la vida, especialmente de la vida

humana". 6

Laudato Si va más allá de las críticas estándar al capitalismo para reconocer que la economía de mercado

es simplemente la última manifestación de una visión del mundo que coloca la producción y el consumo

de objetos materiales en el centro del propósito humano. Las empresas se dedican a la apropiación de

tierras y a la extracción de recursos para obtener beneficios privados a corto plazo, lo que perjudica y

empobrece a las personas que ya están luchando, y conduce a la violencia, la pobreza y el

desplazamiento.

Un reciente documento del Vaticano titulado: Consideraciones para un discernimiento ético sobre algún

aspecto del actual sistema económico-financiero, reflexiona sobre por qué la reciente crisis financiera no

"brindó la oportunidad de desarrollar una nueva economía, más atenta a los principios éticos y a una

nueva regulación de las actividades financieras que neutralizara las tendencias depredadoras y

especulativas y reconociera el valor de la economía real".

Todas las instituciones, incluyendo el G7, el G20, las instituciones de Bretton Woods y los sectores

corporativos, que dan prioridad a las ganancias sobre las personas, deben ser desafiadas.

Para mí, las Naciones Unidas son un "Espacio del Evangelio", y la preocupación de las Naciones Unidas

con el Financiamiento para el Desarrollo Sostenible es un proyecto basado en la fe y arraigado en una

institución global que se basa en valores y principios, incluyendo los derechos humanos y el desarrollo

sostenible. Las finanzas son una cuestión de derechos humanos; es una cuestión de vida o muerte para

los millones de personas que luchan por alimentos, agua, vivienda, energía y otras necesidades básicas.

Para lograr los objetivos de la Agenda para el Desarrollo Sostenible de 2030, y su ambición de "no dejar

a nadie atrás", debemos poner en práctica nuestra fe y pedir a los gobiernos que hagan mayores esfuerzos

para garantizar la justicia fiscal, invertir en protección social, energía verde e igualdad de género, reducir

los gastos militares, detener los flujos financieros ilícitos, poner fin a la carga de la deuda y garantizar

que aquellos que han sido marginados puedan disfrutar de una participación política plena y significativa,

no corrompida por el poder económico. ‘7

Las organizaciones religiosas que promueven la dignidad humana y el bien común no deben dejar de

aplicar sus principios en un entorno económico y político en constante cambio. Laudato Si" reconoce la

complejidad de la interdependencia de la economía, la sociedad y el mundo natural. La doctrina social

católica proporciona un marco ético para evaluar la acción humana y desafiar las estructuras financieras

internacionales que reducen a la naturaleza y a los seres humanos a meros objetos en un cálculo de costo-

beneficio. En cambio, debemos abordar la financiación para el desarrollo sostenible de una manera

basada en los derechos y centrada en las personas, a fin de defender la dignidad y el bienestar de las

personas y de nuestro planeta.

Texto de Winifred Doherty sobre finanzas éticas ONU JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ

1- Consideraciones para un discernimiento ético sobre algún aspecto del actual sistema económico-financiero" de la Congregación para la Doctrina de la Fe y el Dicasterio para la Promoción 2- Desarrollo Humano Integral, 17.05.2018 (Oeconomicae et pecuniariae quaestiones) 2- Justicia Económica - Documento de Posición - Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor 2018 3- Laudato Si, página 22) 4- Pensamiento Social Católico (CST) y Sistemas Financieros Globales. Por Fred Kammer S.J. JustSouth Quarterly Winter 2012 5- Consideraciones para un discernimiento ético sobre algún aspecto del actual sistema económico-financiero" de la Congregación para la Doctrina de la Fe y el Dicasterio para la Promoción 6- Desarrollo Humano Integral, 17.05.2018 (Oeconomicae et pecuniariae quaestiones) Laudato Si 7- Ibídem..,

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FIBP galardonada como “Best High-Performing Non Profit”

en el Día de la Filantrofia 2018

La Fundación Internacional del Buen Pastor (FIBP) ha sido galardonada como la organización sin fines de

lucro de más alto rendimiento por el principal asesor filantrópico europeo, la Fundación Lang. Cristina

Duranti, directora de la FIBP, recibió el prestigioso premio el pasado octubre en Milán (Italia) en ocasión

de la VI Edición del Día de la Filantropía 2018 como reconocimiento por el compromiso de la FIBP de

implementar un enfoque estratégico para el desarrollo y fortalecer las capacidades en la gestión de

proyectos orientada a los resultados. El Comité que asigna el Premio de Filantropía de la Fundación Lang

comentó que “en particular, creemos que el compromiso extraordinario y la tensión hacia una mejora

continua expresada por el liderazgo (de la FIBP); la gran atención a la calidad del diseño orientado hacia

los resultados y compartido con contrapartes interesadas, internas y externas, a través de la herramienta de

la Teoría del Cambio y la inversión en la capacidad organizativa, particularmente desafiante en una

realidad religiosa, representan un modelo de excelente inspiración para el público en términos de visión a

largo plazo y tenacidad en el logro de su misión ".

Este premio es un gran éxito para todas las hermanas del Buen Pastor y las y los partner que se esfuerzan

para asegurar una mejora continua en el apoyo de la misión en todo el mundo para ofrecer los mejores

servicios a las mujeres, las niñas y niños, afectadas/os para la pobreza, la explotación y otras formas de

violaciones de su dignidad y derechos humanos.

Hacia una mayor colaboración y eficacia de la misión en Asia Pacífico y América Latina.

Las dos primeras reuniones regionales de la Fundación Internacional del Buen Pastor (FIBP) se llevaron a

cabo en Asia-Pacífico y América Latina el año pasado, con la finalidad de compartir las experiencias de

las Provincias del Buen Pastor y las ODM locales y explorar nuevas áreas de cooperación para un

desarrollo más eficaz de la misión a nivel regional.

La reunión regional de 32 representantes de las Provincias de Asia-Pacífico se celebró en octubre en

Serene Pastures, Colombo, Sri Lanka. Esta primera reunión permitió, por un lado, a los partner en la

misión de Asia Pacífico de aprender más sobre el trabajo de la FIBP. Por el otro lado, la FIBP tuvo la

oportunidad de presentar su trabajo a las Provincias locales para una mayor colaboración y la eficacia de

Ecos de la oficina de FIBP

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la misión. Junto con Cristina Duranti, Directora de la FIBP, dos miembros del Directorio de la FIBP

asistieron, Patricia Marshall y Hubert Janssen.

El Taller Regional FIBP/ODM para América Latina tuvo lugar en noviembre de 2018 en Cumbayá,

Quito, Ecuador, e vio la participación de 33 participantes: representantes de la REAL, miembros del

Directorio de la FIBP (la Presidenta Elaine Basinger y Paulette Lo Monaco) y del equipo de la oficina en

Roma. La reunión tuvo como objetivos revisar y consolidar el plan estratégico regional, promover la

cooperación para identificar y desarrollar buenas prácticas en los apostolados, compartiendo experiencias

y modelos de intervención de los diferentes países de LA. Este intercambio continuará y se consolidará

aún más a través de una red regional de “Comunidades de Prácticas” recientemente creadas, que será

animada por la ODM Regional en la nueva plataforma de e-learning ProLea.

Todos los participantes salieron de las reuniones revitalizados y apreciaron un fuerte sentido de

colaboración y conexión, y con una comprensión más clara del papel de la FIBP y las ODM en Asia

Pacífico y América Latina.

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Diario del Buen Pastor

Mis agradecimientos a las hermanas que han colaborado en

la traducción y revisión de los artículos de esta versión.

Adriana Perez

Provincia de Europa-BFMN

Karla Bernabé

West Africa (Senegal, Burkina Faso)

Marie Hélène Halligon

Provincia de Europa-BFMN

Mercy de Leon

Provincia de Mid-North America

Simone Moubarak

Partner de la misión Provincia de Líbano-Siria

Yolanda Martinez

Provincia de Central South US

Monique Tarabeh

Coordinadora de comunicaciones

Email: [email protected]

Website: http://rgs.gssweb.org/