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Entonces…

* El Hombre de Pecado es...

* El Hijo de Perdición es...

* El cuerno pequeño es…

* La bestia que sube del mar…

* La Apostasía es…

* El Misterio de Iniquidad es...

* El inicuo es...

Los Reformadores / Protestantes han creido que…

¿Usted lo cree hoy?

Si es así, entonces usted pertenece a la Reforma, al Protestantismo…

¿Cuál fue la reacción de este sistema ante los “ataques de la Reforma /Protestantismo?

El Papado

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http://redeemerfw.org/resources/reformers_antichrist.pdf

“La Contrarreforma católica¿Por qué la "protesta" cambió? En la visión de las interpretaciones precedentes de la Reforma que identifican al papado como el Anticristo y el Hombre de Pecado, ¿por qué tantos protestantes evangélicos hoy creen que el hombre de pecado y el Anticristo son individuos futuros?.

La Reforma surge del papado. El Hombre de Pecado había sido "revelado", reconocido y proclamado como el Papado por los Reformadores. No sólo los Reformadores, sino miles de sus seguidores y sus reyes estuvieron de acuerdo con las interpretaciones proféticas. Su postura unida contra el papado dio a los reformadores y a las naciones el poder de desprenderse de la lealtad al sistema papal.

La Reacción Papal - la “Contrarreforma". En un intento de desviar la influencia socavante de la Reforma Protestante, se hizo un contraataque de dos puntas:...

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http://redeemerfw.org/resources/reformers_antichrist.pdf

“Escuela de Interpretación PreteristaFundada por el teólogo español jesuitaLuis de Alcazar en 1614. [conocido por su“ Vestigatio Arcani Sensus in Apocalypsi (1614)]

El cumplimiento de Apocalipsis está en el pasado con la Caida de Jerusalem o la Caidade Roma Pagana, antes que los Papas gobernaran en Roma”.

El cumplimiento de Apocalipsis está en el futuro con un hombre individual como El Anticristo, el Hombre de Pecado y unareconstrucción literal del Templo de Jerusalén”.

“Escuela de Interpretación FuturistaFundada por el Jesuita Francisco de Ribeira ~ 1590 y Robert Bellarmine.

https://ia902604.us.archive.org/3/items/bub_gb_CtAZOb6Ew3UC/bub_gb_CtAZOb6Ew3UC.pdf

CONTINUARÁ

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http://redeemerfw.org/resources/reformers_antichrist.pdf

“Escuela de Interpretación Futurista

Alrededor del año 1590, Francisco Ribera publicó un libro de 500 páginas sobre Apocalipsis. Los primeros capítulos de Apocalipsis lo aplicó al periodo de la iglesia primitiva. Desde el capítulo 4 en adelante él lo aplicó a un periodo literal de 3 años y medio de un gobierno de un hombre, el Anticristo. Él pensó que el Anticristo debería reconstruir el templo de Jerusalén, negar a Cristo, pretender ser Dios y conquistar el mundo.

Robert Bellarmine, uno de los más reconocidos cardinales Jesuitas, pensó que el Anticristo sería una persona judía, quien gobernaría en Jerusalén por un periodo de 3.5 años literales, quien poseería todo el poder del demonio.

“Pavimentando el camino para una Unión Papal - Protestante. La interpretación fundamentalista Evangélíca sobre el Anticristo y el Hombre de Pecado sigue las interpretaciones futuristas de Ribera y Bellarmine. La interpretación futurista no solamente niega la poderosa interpretación de la Reforma contra el papado, sino que facilita el espacio para el ecumenismo entre le Protestantismo y el Catolicismo Romano. Si el Papado no es el Anticristo, entonces no hay razón para la separación Reformista del Papado”.

¿ Se ha “pavimentado el camino” hacia Roma después de 500 años?

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“TOMADO DEL LIBRO ´SETENTA SEMANAS: LA ALTERNATIVA HISTÓRICA, CAP 4- LOS JESUITAS ROBERT CARINGOLA´En 1585, un sacerdote jesuita llamado Francisco Ribera (1537 - 1591) comenzó a trabajar por su cuenta. Él buscó profundamente en el medio de la profecía bíblica y el resultado de su obra fue el distorcionamiento y la denigración de la verdad profética. La interpretación futurista de Ribera acerca de Daniel capítulo nueve llegó más lejos con la obra de otro jesuita, el Cardinal Roberto Bellarmine (1542 – 1621). A estos dos los siguió rápidamente un tercero, el jesuita Luis de Alcázar (1554 – 1613). Estos hombres era los mejores soldados que Roma tenía; y nadie ha dicho que Roma no era astuta, cuando ella quiere algo firmemente, comisiona a sus mejores hombres para obtenerlo.El grandioso libro de Ralph Woodrow “Grandes Profecías de la Biblia” en sus páginas 196 y 197, él resume la doctrina profética de Ribera:“Ribera publicó un comentario de 500 páginas de largo acerca de los grandes puntos de la Babilonia y del Anticristo (In Sacram Beati Ionnis Apostoli & Evangelistate ApocoalypsinCommentari, Lugduni, 1593). El objetivo era hacer a un lado las enseñanzas protestantes de que el papado es el Anticristo. En su comentario, él asigna los primeros capítulos del Apocalipsis al siglo primero. El resto lo restringió literalmente a tres años y medio al fin de los tiempos. Enseñó que el templo judío será reedificado por un Anticristo individual (sólo uno) quien abolirá la religión cristiana, negará a Cristo, pretenderá ser Dios y conquistará el mundo.”

http://comunidadbetor.org/los_padres_de_la_escuela_futurista.html

“Intento de Confusión” de las interpretaciones historicistas de Daniel y Apocalipsis

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“¿Acaso le suena familiar esto? ¿Hemos oído que se enseñan demasiado estos escenarios en la Iglesias Protestantes? ¿Alguno de sus maestros le dijo quién fue el autor de ellos? Aún los historiadores seculares narran la táctica de la Contra-reforma romana. La enciclopedia Británica (Vol 23. Pág. 213. 11ª. Edición) “Bajo la presión del ataque de los protestantes, surgieron nuevos métodos de lado papal” a Ribera se le identifica como el fundador de la escuela futurista de interpretación.

William E. Biedewolf en su comentario sobre la Biblia llega a la siguiente conclusión en cuanto al origen del sistema futurista (The second Coming Bible Commentary, pág. 569).“Esta escuela comenzó en el año 1580 por el jesuita Ribera, quien, como dice Guinnes, como Alcázar se movió para aliviar al papado del terrible estigma que le fue impuesto por la interpretación protestante (la escuela histórica), él trato de hacerlo al referir estas profecías al distante futuro, en lugar de cómo Alcázar lo hizo al distante pasado.”

Mientras Honathan Edwards editaba sus “Escritos Apocalípticos”, Stepehen J. Stein comentó en la “Introducción del editor” pag 3 y 4 lo siguiente:“La resuelta polémica de los exegetas protestantes causó que la comunidad católica romana diera una inevitable respuesta. Cerca del inicio del siglo XVII, dos prominente jesuitas escribieron comentarios en los que daban distintas interpretaciones del Apocalipsis. Francisco Ribera sostuvo que las profecías del Anticristo aún no se habían cumplido; expuso que el Anticristo sería un judío que engañaría al mundo y que reinaría por tres años y medio. Por el contrario, Luis de Alcázar pensó que las profecías del Apocalipsis ya se habían cumplido en las luchas de la iglesia primitiva con el judaísmo y el paganismo. Los dos capítulos del Apocalipsis, dijo él, hablan del triunfo de la Iglesia Católica Romana.”

http://comunidadbetor.org/los_padres_de_la_escuela_futurista.html

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“Una vez más enfatizaré una verdad fundamental; la escuela futurista de profecía bíblica fue creada por una sola razón: “PARA COMBATIR LA REFORMA PROTESTANTE”.

La principal estrategia de Ribera fue usar las setenta semanas; él enseñó que la semana setenta de Daniel estaba aún en el futuro. El dijo que Dios primeramente había dado 69 semanas y que éstas concluyeron en el bautismo da Jesús en el año 27 D.C. Dijo que Dios extendió la semana setenta para el futuro, para que acontezca al fin de los tiempos; esto es como que si Dios hubiese colocado un hule gigante en esta medida de tiempo mesiánica. ¿Le suena conocida esta suposición? Exactamente, éste es el escenario que usa Hal Lidsey y otra cantidad de maestros actuales de profecía.

Recuerde que Ribera no estaba sólo en sus esfuerzos por luchar contra la causa Protestante; el Cardenal Roberto Bellarmine vehementemente aceptó el reto y entró a la arena. Woodrow expone una biografía acerca de la contribución de este hombre a toda esta confusión: (Grandes Profecías de la Biblia, pág 198)

“Las enseñanzas futurista de Ribera fueron difundidas aún más por un cardenal italiano y el controversialista más reconocido entre los jesuitas; sus escritos proclamaban que Pablo, Daniel y Juan absolutamente no tenían nada que decir acerca del poder papal. La escuela futurista ganó una aceptación general entre los católicos; se les enseñó que el Anticristo era un solo individuo que no reinaría sino hasta el fin de los tiempos. Pero este esfuerzo en hacer a un lado la enseñanza de que el Anticristo es el papado falló en detener el avance de la ola de la verdad Protestante, al menos por un tiempo.”

http://comunidadbetor.org/los_padres_de_la_escuela_futurista.html

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“iv. Método Histórico Contemporáneo.— Bajo la presión del ataque Protestante, emergieron nuevos métodos del lado del papado, y sus autores fueron los Jesuitas Españoles Ribeira (ob. 1591) y Alcasar (ob. 1614). Con estos escritores tenemos el comienzo del método científico de interpretación. Ellos aproximan el libro desde el punto de vista del autor y buscan la clave de sus escritos en los acontecimientos de su tiempo. Es a partir de estos estudiosos que los escritores posteriores del Apocalipsis han aprendido cómo estudiar científicamente este libro 2. Este método fue adoptado y desarrollado por Grocio, Hammond, Clérigos, Semler, Corredi y Eichhorn, Locke, Bleek y Ewald. Este método, y la conciencia de que Roma y no Jerusalén fue el objeto de un ataque en el Apocalipsis se hizo cada vez más evidente en las obras de estos autores. La obra de Ramsay, Las Cartas a las Siete Iglesias (1904), es un representante puro de este método.

2 El Jesuita Juan Mariana fue el primero después de Victorino en explicar la “cabeza herida” como refiriéndose a Nerón. Esta interpretación fue introducida en la exegesis Protestante por Corrodi”.

ENCICLOPEDIA BRITÁNICA VOL 23, pág. 213- 11ª Edición

¿Tuvo éxito el “contra ataque de dos puntas” en el mundo protestante?

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http://www.christianitytoday.com/gleanings/2015/september/antichrist-brother-christ-protestant-pastors-pope-francis.html

Septiembre 25, 2015; por Lisa Cannon Green

De Anticristo a Hermano en Cristo: Cómo los pastores Protestantes Ven al Papa

“Más de la mitad de los pastores evangélicos dicen que Francisco es su hermano en Cristo.Más de un tercio dicen valorar la opinión del Papa en la teología, y 3 de cada 10 dicen que ha mejorado su visión de la Iglesia Católica.Estas son algunas de las conclusiones de un nuevo estudio de 1.000 pastores protestantes senior, dado a conocer esta semana de LifeWay Research con sede en Nashville.En general, la encuesta encontró que muchos de los pastores protestantes le han tomado afecto a Francisco.Casi 4 de cada 10 dicen que el Papa, conocido por su humildad y preocupación por los pobres, ha tenido un impacto positivo en sus opiniones de la Iglesia Católica. Casi dos tercios consideran Francisco como un cristiano genuino y "hermano en Cristo."Sin embargo, la mitad de los pastores protestantes dicen que no valoran la opinión Francisco 'en asuntos de teología.”.

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http://www.catholicherald.co.uk/news/2016/01/15/catholics-asked-to-thank-god-for-the-insights-of-the-reformation/

“Las Iglesias católica y luterana han emitido una oración conjunta agradeciendo a Dios por las "ideas" recibidas a través de la Reforma.El servicio ha sido ideado por el Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos y la Federación Luterana Mundial antes del 500 aniversario de la Reforma del próximo año.El primer orden litúrgico conjunto está basado en el informe "Del conflicto a la Comunión: Commemoración Común Luterano-Católica de la Reforma en 2017.…La conmemoración en 2017 trae alegría y agradecimiento, dice “La Oración Común” y debe "también dejar espacio para que los dos, Luteranos y Católicos, experimenten el dolor por los fracasos y transgresiones, la culpa y el pecado en las personas y los eventos que están siendo recordados."

“Popa Francisco es saludado durantela reunion con miembros de la Ferderación Mundial Luterana en el Vaticano (Photo: CNS)”

https://www.lutheranworld.org/sites/default/files/From%20Conflict%20to%20Communion.pdf

“Por David V Barrett, publicado Viernes 15 de enero 2016Católicos solicitaron agradecer a Dios por los “aportes” de la Reforma

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http://www.catholicherald.co.uk/news/2016/01/15/catholics-asked-to-thank-god-for-the-insights-of-the-reformation/

“El servicio tiene lecturas del informe “Del Conflicto a la Comunión”, incluyendo: "En el siglo 16, los Católicos y los Luteranos con frecuencia no sólo mal entendidos, sino también exagerados y caricaturizados sus oponentes con el fin de hacerlos ver ridículos. Ellos repetidamente violaron el octavo mandamiento, que prohíbe dar falso testimonio contra el prójimo”.

8º Mandamiento según el Catecismo«No darás testimonio falso contra tu prójimo» (Ex 20, 16).http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c2a8_sp.html

8º Mandamiento según La Biblia (Sola Scriptura”)«No hurtarás.» (Ex 20, 15).

¿Qué pes se comerá a qué pes?

“Por David V Barrett, publicado Viernes 15 de enero 2016Católicos solicitaron agradecer a Dios por los “aportes” de la Reforma

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http://www.catholicherald.co.uk/news/2016/01/15/catholics-asked-to-thank-god-for-the-insights-of-the-reformation/

“Una lectura dice: "Los luteranos y los Católicos a menudo se centraron en lo que separó unos de los otros en lugar de buscar lo que los unió. Aceptaron que el Evangelio fue mezclado con los intereses políticos y económicos por aquellos en el poder. Sus fallas resultaron en la muerte de cientos de miles de personas. Las familias fueron destrozadas, las personas encarceladas y torturadas, guerras libradas y la religión y la fe mal utilizados. Los seres humanos sufrieron y la credibilidad del Evangelio fue socavada con consecuencias que aún nos afectan hoy en día. Lamentamos profundamente las cosas malignas que Católicos y Luteranos se han hecho mutuamente".

“Por David V Barrett, publicado Viernes 15 de enero 2016Católicos solicitaron agradecer a Dios por los “aportes” de la Reforma

16https://www.lutheranworld.org/sites/default/files/From%20Conflict%20to%20Communion.pdf

“La Federación Mundial Luterana”

“El Consejo Pontificio para la Promoción de la

Unidad Cristiana”

“Católicos y Luteranos aceptan que ellos y las comunidades en las cuales viven su fe pertenecen al único cuerpo de Cristo. La conciencia está amaneciendo en Luteranos y Católicos que la lucha del siglo XVI ha terminado. la razón para condenar mutuamente fe de los demás han quedado en el camino. Por lo tanto, los luteranos y los católicos identifican cinco imperativos, ya que conmemoran juntos 2017“. {87} Del Conflicto a la Comunión: Commemoración Común Luterano-Católica de la Reforma en 2017

17https://www.lutheranworld.org/sites/default/files/From%20Conflict%20to%20Communion.pdf

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http://religionnews.com/2016/08/15/u-s-lutherans-approve-document-recognizing-agreement-with-the-catholic-church/

“AGOSTO 15, 2016Los Luteranos de Estados Unidos aprueban documento reconociendo el Acuerdo con la Iglesia Católica”

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http://www.usccb.org/beliefs-and-teachings/ecumenical-and-interreligious/ecumenical/lutheran/upload/Declaration_on_the_Way-for-Website.pdf

'Comité de Obispos para la Conferencia de Asuntos Ecuménicos e Interreligiosos de Estados Unidos de Obispos Católicos.La Comisión de Asuntos Ecuménicos e Interreligiosos afirmó las 32 declaraciones Acordadas y encomendó la Declaración en la manera al cardenal Koch, presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, por una mayor reflexión y la acción. La Declaración no es un Estado de todo el cuerpo de obispos de la Conferencia Estadounidense de Obispos Católicos.Iglesia Evangélica Luterana en América

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http://religionnews.com/2016/08/15/u-s-lutherans-approve-document-recognizing-agreement-with-the-catholic-church/

(RNS) Casi 500 años después de que Martín Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo, la mayor denominación luterana en los EE.UU. ha aprobado una declaración reconociendo que "no hay más cuestiones que dividan a la iglesia" en muchos puntos con la Iglesia Católica Romana.

La "Declaración sobre el Camino" fue aprobada por 931-9 por la Iglesia Luterana 2016 la Asamblea Mundial de la Iglesia Evangélica Luterana de America celebrada la semana pasada en el Ernest N. Memorial Convention Center en Nueva Orleans.

La Obispo Presidente de la ELCA Elizabeth A. Eaton llama la declaración de "histórica" en un

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“Muchos consideran la gran diversidad de creencias en las iglesias protestantes como prueba terminante de que nunca se procurará asegurar una uniformidad forzada. Pero desde hace años se viene notando entre las iglesias protestantes un poderoso y creciente sentimiento en favor de una unión basada en puntos comunes de doctrina. Para asegurar tal unión, debe necesariamente evitarse toda discusión de asuntos en los cuales no todos están de acuerdo, por importantes que sean desde el punto de vista bíblico. {CS54 497.2}

Carlos Beecher, en un sermón predicado en 1846, declaró que el pastorado de “las denominaciones evangélicas protestantes no está formado sólo bajo la terrible presión del mero temor humano, sino que vive, y se mueve y respira en una atmósfera radicalmente corrompida y que apela a cada instante al elemento más bajo de su naturaleza para tapar la verdad y doblar la rodilla ante el poder de la apostasía. ¿No pasó así con la iglesia romana? ¿No estamos reviviendo su vida? ¿Y qué es lo que vemos por delante? ¡Otro concilio general! ¡Una convención mundial! ¡Alianza evangélica y credo universal!”—Sermón, “The Bible a Sufficient Creed,” pronunciado en Fort Wayne, Indiana, el 22 de febrero de 1846. Cuando se haya logrado esto, en el esfuerzo para asegurar completa uniformidad, sólo faltará un paso para apelar a la fuerza. {CS54 497.3}

Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, uniéndose en puntos comunes de doctrina, influyan sobre el estado para que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la América protestante habrá formado una imagen de la jerarquía romana, y la inflicción de penas civiles contra los disidentes vendrá de por sí sola. {CS54 498.1}

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Doug Batchelor responde a Tony Palmer y el Papa. En Español.https://www.youtube.com/watch?v=C4Jx38lg9jE3:00-16:20

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https://zenit.org/articles/pope-to-go-to-sweden-for-joint-reformation-commemoration/

Enero 25, 2016

El Papa va a Suecia para Unirse a la Conmemoración de la Reforma.

“En Octubre 31, la visita a la sureña ciudad en Suecia de Lund congregará a los líderes de la Federación Mundial Luterana y Representantes de Otros Cristianos”

“ La Federación Mundial Luterana fue fundada en Lund en 1947.Esto no solamente lanzará un año de eventos para marcar el 500º aniversario de la Reforma Protestante, sino que resaltará la importancia de los desarrollos ecuménicos que han tenido lugar durante los últimos 50 años de diálogo entre los Católicos y Luteranos.Durante el evento de un dia, tendrá lugar un servicio de adoración común en la catedral de Lund, la el cual estará basada en una guía litúrgica Católico-Luterana "Oración Común", que fue publicada a principios de este mes por el Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos y la Federación Mundial Luterana”.

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http://www.newsweek.com/pope-francis-protestants-forgiveness-persecution-419512

Por REUTERS Enero 25, 2016

POR QUÉ EL PAPA FRANCISCO ACABA DE PEDIR PERDON A LOS PROTESTANTES

“…Los Católicos tradicionalistas han acusado a Francisco de hacer muchas concesiones a los Luteranos, particularmente por una “oración común” que ambas religiones usarán durante la conmemoración del 2017.

Ellos dicen que la oración, la cual será usada durante la visita del papa a Lund, elogia excesivamente a Lutero quien fue condenado como un herético y excomulgado

Francisco, sin embargo, ha hecho del diálogo con otras religiones uno de los sellos distintivos de su papado. Ya ha visitado la iglesia luterana de Roma, la comunidad valdense protestante en el norte de Italia, y la sinagoga de Roma. Este año se debe a convertir en el primer Papa en visitar la mezquita de la capital italiana.

…El diálogo teológico entre Católicos y Luteranos comenzó a finales de 1960 después del Concilio Vaticano II. Pero a los Católicos y Luteranos oficialmente todavía no se les permite tomar la comunión en los servicios de cada uno”.

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¿Quién manda en Rusia?

¿KIRILL PUTIN?Ó

27http://en.radiovaticana.va/news/2016/02/12/joint_declaration_of_pope_francis_and_patriarch_kirill/1208117

“Febrero 12, 2016 23:00 Por Radio Vaticana Declaración Conjunta del Papa Francisco y del Patriarca Kirill

El Papa Francisco y el Patriarca Ortodoxo ruso Kirill de Moscú y de toda Rusia se reunieron en La Habana, Cuba el viernes (12 de febrero) para firmar una declaración conjunta histórica... Por Dios la voluntad del Padre, de la que todos los dones vienen, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, y con la ayuda del Espíritu Santo Consolador, nosotros, Francisco y Kirill, Patriarca de Moscú y de toda Rusia, se han reunido hoy en La Habana . Damos gracias a Dios, glorificado en la Trinidad, por este encuentro, el primero de la historia...

A pesar de esta tradición compartida de los primeros diez siglos, por casi mil años católicos y ortodoxos han sido privados de la comunión en la Eucaristía. Hemos sido dividido por las heridas causadas por los conflictos antiguos y recientes, por las diferencias heredadas de nuestros antepasados, en la comprensión y expresión de nuestra fe en Dios, uno de tres personas - Padre, Hijo y Espíritu Santo”.

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¿Qué pes fue devorado?

https://www.youtube.com/watch?v=l3jNBiZq2sg

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“10:30AM EST Marzo/10/2016Franklin Graham lanza Movimiento para Detener la Persecución Cristiana

Franklin Graham anunció el miércoles que la Asociación Evangelístico Billy Graham reunirá este Octubre la Cumbre Mundial en Defensa de los Cristianos Perseguidos, que tendrá lugar en Moscú, Rusia, en octubre 28-30, en cooperación con la Iglesia ortodoxa rusa.Franklin Graham visitó Rusia el pasado otoño. Una vez allí, se reunió con el Patriarca Kirill, cabeza de la Iglesia ortodoxa rusa, así como con líderes evangélicos para discutir la iglesia perseguida en todo el mundo.

Franklin Graham citó a una entrevista en Feb. 16 con el Patriarca Kirill, donde el patriarca dijo que es necesario "trabajar juntos con el fin de salvar a nuestra sociedad de la descristianización. ... Los cristianos están siendo expulsada de la vida pública.“

…Traeremos delegados de todo el mundo y seremos capaces de unir sus manos con personas de

http://www.charismanews.com/world/55757-franklin-graham-launches-movement-to-stop-christian-persecution

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1er Video de Intención de Oración del Papa – Enero 2016https://www.youtube.com/watch?v=mCROcTvqEQk

VIDEO

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2º Video de Intención de Oración del Papa – Febrero 2016https://www.youtube.com/watch?v=cr7ixx_n2b8

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3er Video de Intención de Oración del Papa – Marzo 2016https://www.youtube.com/watch?v=LtICtORUVYg

4º Video de Intención de Oración del Papa – Abril 2016https://www.youtube.com/watch?v=9a313u561i8

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5º Video de Intención de Oración del Papa – Mayo 2016https://www.youtube.com/watch?v=S-4i6uAbwlw

6º Video de Intención de Oración del Papa – Junio 2016https://www.youtube.com/watch?v=gpY11uU-pcQ

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7º Video de Intención de Oración del Papa – Julio 2016https://www.youtube.com/watch?v=z59S928dLqw

8º Video de Intención de Oración del Papa – Agosto 2016https://www.youtube.com/watch?v=SCrgyQcMRVU

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https://zenit.org/articles/popes-address-to-patriarch-of-the-ethiopian-orthodox-tewahedo-church/

ZENIT, Febrero 29, 2016

Discurso del Papa al Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Etíope

“Al igual que en la Iglesia primitiva el derramamiento de la sangre de los mártires se convirtió en la semilla de nuevos cristianos, así que hoy la sangre de los numerosos mártires de todas las Iglesias se ha convertido en la semilla de la unidad de los cristianos”

“Su Santidad [Francisco habla], queridos hermanos y hermanas, es mi ferviente esperanza de que esta reunión marcará un nuevo capítulo de la amistad fraternal entre nuestras Iglesias. Somos conscientes de que la historia nos ha dejado con una carga de malentendidos dolorosos y la desconfianza, y para ello buscamos el perdón y la sanación de Dios. Oremos unos por otros, invocando la protección de los mártires y santos a todos los fieles confiados a nuestro cuidado pastoral”.

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http://www.catholicnews.com/services/englishnews/2016/baltimore-religious-leaders-seek-unity-in-wake-of-violence-tension.cfm

“Su Santidad [Francisco habla], queridos hermanos y hermanas, es mi ferviente esperanza de que esta reunión marcará un nuevo capítulo de la amistad fraternal entre nuestras Iglesias. Somos conscientes de que la historia nos ha dejado con una carga de malentendidos dolorosos y la desconfianza, y para ello buscamos el perdón y la sanación de Dios. Oremos unos por otros, invocando la protección de los mártires y santos a todos los fieles confiados a nuestro cuidado pastoral”.

Marzo 02.2016 1:51 PM ETLos líderes religiosos de Baltimore buscan unidad en ola de violencia y tensión

“El Rev. Frank Reid 3, pastor principal de la Iglesia Episcopal Metodista Africana Bethel, dijo que el viaje a Roma era importante porque "este Papa es el Papa de la esperanza, el Papa de la Misericordia y el Papa que está captando la atención de la generación del Milenio," los adultos jóvenes que, en particular, están en busca de signos de esperanza después de la tensión y la violencia en Baltimore que siguió a la muerte de Gray, de 25 años, detenido por la policía el pasado abril.Con una variedad de líderes cristianos, un imán y un rabino viajando juntos, orando unos junto a otros y para entrevistarse con el Papa, dijo el Rev. Reid, el viaje es una forma "para continuar el proceso de curación.”…el Padre Donald Sterling, pastor de la Iglesia Católica Nueva de Todos los Santos, dijo que era importante viajar a Roma con un grupo de sus compañeros, un grupo que comparte "el mismo latido del corazón por la vida y por amor a Dios y al prójimo" y uno que reconoce " hay poder en la oración ".

“CIUDAD DEL VATICANO (CNS) - Los líderes de las comunidades de fe en Baltimore, buscando la curación y de la unidad de un año después de la muerte de Freddie Gray, llevaron el dolor y la esperanza de sus fieles al Vaticano, pidiéndole al Papa Francisco la bendición de su trabajo”

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http://www.catholicnews.com/services/englishnews/2016/baltimore-religious-leaders-seek-unity-in-wake-of-violence-tension.cfm

Marzo 02.2016 1:51 PM ETLos líderes religiosos de Baltimore buscan unidad en ola de violencia y tensión

“El Rabino Steven Fink, el rabino principal del Templo Shalom Oheb, Francisco dio una bolsa llena de bocadillos locales Baltimore y productos horneados.".“Él dijo: 'Por favor, oren por mí," fue una declaración bastante increíble que viene de uno de los hombres más poderosos de la tierra ", dijo el rabino. "Muestra cuan humilde y modesto es él”.…El Imam Earl El-Amin, imán residente del Centro Cultural de la Comunidad Musulmana de Baltimore, dijo que la peregrinación para él fue un momento de especial "súplica", de apelar a la misericordia de Dios - lo que los musulmanes hacen cada vez que invocan el nombre de Dios - y pidiendo la ayuda de Dios en el reconocimiento de que cualquier grupo étnico o religión se pertenecen, todas las personas son miembros primero de la familia humana”.…El Rev. Alvin C. Hathaway Sr., pastor principal de la Iglesia Bautista Unida, dijo en Baltimore que uno todavía siente "un sentido de desesperación, hay una sensación de desilusión y hay una sensación de miedo", que los líderes religiosos están llamados a ayudar a resolver.…El obispo luterano Wolfgang D. Lane, de Delaware-Maryland-Herz dijo que la peregrinación fue un recordatorio de que muchas de las inquietudes de las comunidades de fe en Baltimore son en realidad preocupaciones universales. "La gente se divide, el racismo sistémico, la gente no respetar a los otros, la violencia, el desglose de la comunidad y la familia - esas no son cosas que son particulares de Baltimore" y Francisco "ha hablado con mucha fuerza sobre estos asuntos“.

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http://www.romereports.com/2016/06/10/pope-meets-with-global-organization-of-calvinist-churches

Junio 10, 2016 1:51 PM ETEl Papa se reúne con la organización mundial de Iglesias Calvinistas

“El Papa se reunió con la delegación de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas, que reúne a cerca de 225 iglesias protestantes en 100 países, que representan al menos 80 millones de cristianos.

Los pastores visitaron Roma para celebrar reuniones de trabajo con el Consejo Pontificio para la Unidad de los cristianos, y con aquellos dedicados a promover la justicia y la paz.

"La unidad es un don y un mandato para la Iglesia.“

39https://archive.org/details/greatcontrover00whit

¿Cuál es la única Iglesia protestante que mantiene la interpretación de la Reforma?

De la Librería del Congreso de los Estados Unidos, 11ª Edición… 1888

Los Adventistas del Séptimo Día

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“El Apóstol Pablo, en su segunda carta a los Tesalonicenses, predijo la gran apostasía que había de resultar en el establecimiento del poder papal. Declaró, respecto al día de Cristo: “Ese día no puede venir, sin que venga primero la apostasía, y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición; el cual se opone a Dios, y se ensalza sobre todo lo que se llama Dios, o que es objeto de culto; de modo que se siente en el templo de Dios, ostentando que él es Dios”. 2 Tesalonicenses 2:3, 4 (VM). Y además el apóstol advierte a sus hermanos que “el misterio de iniquidad está ya obrando”. Vers. 7. Ya en aquella época veía él que se introducían en la iglesia errores que prepararían el camino para el desarrollo del papado. {CS 47.1}Poco a poco, primero solapadamente y a hurtadillas, y después con más desembozo, conforme iba cobrando fuerza y dominio sobre los espíritus de los hombres, “el misterio de iniquidad” hizo progresar su obra engañosa y blasfema. De un modo casi imperceptible las costumbres del paganismo penetraron en la iglesia cristiana. El espíritu de avenencia y de transacción fue coartado por algún tiempo por las terribles persecuciones que sufriera la iglesia bajo el régimen del paganismo. Mas habiendo cesado la persecución y habiendo penetrado el cristianismo en las cortes y palacios, la iglesia dejó a un lado la humilde sencillez de Cristo y de sus apóstoles por la pompa y el orgullo de los sacerdotes y gobernantes paganos, y sustituyó los requerimientos de Dios por las teorías y tradiciones de los hombres. La conversión nominal de Constantino, a principios del siglo cuarto, causó gran regocijo; y el mundo, disfrazado con capa de rectitud, se introdujo en la iglesia. Desde entonces la obra de corrupción progresó rápidamente. El paganismo que parecía haber sido vencido, vino a ser el vencedor. Su espíritu dominó a la iglesia. Sus doctrinas, ceremonias y supersticiones se incorporaron a la fe y al culto de los que profesaban ser discípulos de Cristo. {CS 47.2}

EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS, ELENA WHITE – 1888, pag. 47

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“Esta avenencia entre el paganismo y el cristianismo dio por resultado el desarrollo del “hombre de pecado” predicho en la profecía como oponiéndose a Dios y ensalzándose a sí mismo sobre Dios. Ese gigantesco sistema de falsa religión es obra maestra del poder de Satanás, un monumento de sus esfuerzos para sentarse él en el trono y reinar sobre la tierra según su voluntad. {CS 48.1}

EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS, ELENA WHITE - 1888, pag. 47

El apóstol Pablo advirtió a la iglesia que no debía esperar la venida de Cristo en tiempo de él. “Ese día—dijo—no puede venir, sin que” haya venido “primero la apostasía”, y sin que haya sido “revelado el hombre de pecado”. 2 Tesalonicenses 2:3 (VM). Únicamente después que se haya producido la gran apostasía y se haya cumplido el largo período del reino del “hombre de pecado”, podemos esperar el advenimiento de nuestro Señor. El “hombre de pecado”, que también es llamado “misterio de iniquidad”, “hijo de perdición” y “el inicuo”, representa al papado, el cual, como está predicho en las profecías, conservaría su supremacía durante 1.260 años. Este período terminó en 1798. La venida del Señor no podía verificarse antes de dicha fecha. San Pablo abarca con su aviso toda la dispensación cristiana hasta el año 1798. Solo después de esta fecha debía ser proclamado el mensaje de la segunda venida de Cristo. {CS 356.2} EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS, ELENA WHITE - 1888, pag. 356

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Semejante mensaje no se predicó en los siglos pasados. San Pablo, como lo hemos visto, no lo predicó; predijo a sus hermanos la venida de Cristo para un porvenir muy lejano. Los reformadores no lo proclamaron tampoco. Martín Lutero fijo la fecha del juicio para cerca de trescientos años después de su época. Pero desde 1798 el libro de Daniel ha sido desellado, la ciencia de las profecías ha aumentado y muchos han proclamado el solemne mensaje del juicio cercano. {CS 356.3}Así como en el caso de la gran Reforma del siglo XVI, el movimiento adventista surgió simultáneamente en diferentes países de la cristiandad. Tanto en Europa como en América, hubo hombres de fe y de oración que fueron inducidos a estudiar las profecías, y que al escudriñar la Palabra inspirada, hallaron pruebas convincentes de que el fin de todas las cosas era inminente. En diferentes países había grupos aislados de cristianos, que por el solo estudio de las Escrituras, llegaron a creer que el advenimiento del Señor estaba cerca. {CS 357.1}

EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS, ELENA WHITE - 1888, pag. 356, 357

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“Número de la bestia [Apoc. 13:18]Debe notarse que la bestia ya ha sido plenamente identificada (ver com. vers 1-10). El número proporciona una evidencia que confirma esta identificación.

…El número 666 se ha aplicado a numerosas figuras políticas de la historia desde los días de Ireneo [130- 302 d.C]. Pero debe notarse que como la bestia ya ha sido identificada, el número – sea cual fuere su significado – debe tener relación con ese poder; de lo contrario no habría razón válida para que el ángel diese a Juan en ese momento de la narración profética la información contenida en el vers. 18. Una interpretación que se divulgó en el periodo siguiente a la Reforma, fue que 666 representa o equivale a Vicarius Filii Dei, que significa “vicario del Hijo de Dios”, uno de los títulos del papa de Roma. El valor numérico de las letras que componen este título suma, como sigue 666.…Esta interpretación está basada en la identificación del papa como el anticristo, concepto que se expuso claramente en la Reforma. El principal expositor de esta interpretación fue Andreas Helwig (c.1572-1643; ver L.E Froom, The Prophetic Faith of Our Fathers, t2,pp 605-608). Desde los días de Helwig muchos han adpotado esta interpretación. Como este Comentario identifica a la bestia como el papado, también acepta este punto de vista como el mejor que se ha presentado hasta ahora, auqnue reconoce que en el criptograma puede implicarse más de lo que contiene esta interpretación”

COMENTARIO BÍBLICO ADVENTISTA, TOMO 7, 1996 pág 837, 838

44https://archive.org/details/antichristusromanus

ANTICHRISTUS ROMANUS

ANDREAM HELVIGIVM

AÑO 1612

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“En 1974-75 los Estados Unidos instigó una demanda en contra de la Conferencia General de ASD presuntamente por una violación de la Ley de Igualdad de Oportunidades en el Empleo por la Pacific Press Publishing Association en relación con el salario de Merikay Silver y otros. En este ensayo, presidido por el juez Charles B. Renfrew, en el Tribunal de Distrito de EE.UU., en San Francisco, California, el liderazgo ASD hizo algunas sorprendes declaraciones documentadas sobre la disposición organizacional y los principios de la iglesia.

Neal C. Wilson, entonces vicepresidente de la Conferencia General, afirma en el escrito de respuesta para los Demandados, p 4:

´Si bien es cierto que hubo un período en la vida de la Iglesia Adventista del Séptimo Día cuando la denominación tomó un punto de vista claramente anti-Romana Católico, y el término “jerarquía "se usó en un sentido peyorativo para referirse a la forma papal de la gobernabilidad de la iglesia, esa actitud por parte de la iglesia no fue más que una manifestación del generalizado anti papismo entre las denominaciones protestantes conservadoras en la primera parte de este siglo y la última parte del anterior, y que ahora ha sido consignado en el basurero histórico en cuanto a la Iglesia Adventista del Séptimo Día se refiere´.EEOC vs AAPP y GC, CIVIL CASE # 74-2025 CBR (1975)”.

¿Y dentro de los ASD estamos “intentado” olvidar la historia?

46http://atoday.org/site/1/issuepdf/2010-01.pdf

“Dejando a los Católicos Romanos fuera del GanchoSiete razones para repensar nuestra lista de enemigos.Durante más de un siglo, incluso antes de la publicación de El Conflicto de los Siglos, nosotros los adventistas hemos considerado el liderazgo de la Iglesia Católica Romana, tipificado en la primera bestia de Apocalipsis 13, como nuestro archienemigo, nuestra bestia negra, el enemigo que toma la parte del mal en el escenario apocalíptico contra el remanente de Dios. Aquí hay siete razones por las que puede ser tiempo para cuestionarlos en ese papel.

…Más de cien años han pasado desde que nuestro profeta aprobó estos aplicaciones proféticas.Ellen White esperaba el retorno de Jesús mucho antes que esto. No estamos seguros por qué esto no ha sucedido. Pero, ¿no será posible que algunos detalles del escenario apocalíptico establecido en 1890 pudiera haber cambiado para el 2010?Esto pasó a Israel. No todas las profecías originales del Antiguo Testamento sobre ellos y su papel sucedieron. Lo llamamos a esto “profecía condicional”.

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https://www.youtube.com/watch?v=-mcpNJJcTxE

“De hecho, la Marca de la bestia podría ser la adoración a Dios en cualquier otro dia que este diaparticular porque esto es una señal de la autoridad de Dios. De hecho veamos el contraste de la Marca de la Bestia con el Sello de Dios. Porque el sello de Dios para los hijos de Dios en los últimos días será su adherencia, su amor hacia Él y su observancia del dia el cual Él ha ordenado y hecho santo, el séptimo dia Sábado. Luego usted es sellado con una conexión especial con Él cuando usted guarda ese dia. Cualquiera que guarde otro dia diferente a este, finalmente estará guardando la señal o la marca de la autoridad de la Bestia la cual ha cambiado el dia de adoración a otro dia”.

Panel de Discusión sobre El Mensaje de los Tres Ángeles

ASI – Agosto 9, 2014

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http://atoday.org/adventist-revelation-scholar-reflects-on-popes-visit-to-the-u-s.html

“Reflexiones de Académicos Adventistas sobre la Visita del Papa a E.U.ASeptiembre 28, 2015.La audiencia requirió espacios adicionales y algunos estuvieron de pie después que todos los lugares se ocuparon en Sábado por la tarde (26 de septiembre) en la Universidad de Loma Linda, cuando el Dr. Jon Paulien, un Adventista experto de alto grado en el Libro de Apocalipsis y decano de Universitaria de la Escuela de Religión, habló sobre "la profecía bíblica y la visita del Papa." la presentación se realizó en el Anfiteatro Damazo en el Complejo Centenial y visto en vivo en línea en Australia y Europa. Era parte de un ciclo de conferencias sobre "Adventismo y el mundo en el año 2015.…Resumió el "escenario Adventista" tradicional de Apocalipsis Capítulo 13. Esta interpretación comprende la bestia del mar como la representación de la institución papal medieval y la bestia que viene de la tierra, como los Estados Unidos. El orador comentó sobre la "gran ironía" de una predicción que una combinación de los poderes de Estados Unidos y del Papado al "fin del mundo" representará "la cara del cristianismo." En otras palabras, desde una perspectiva adventista convencional, "Babilonia" tendrá una "cara cristiana". Él hizo luego la pregunta: “si esta interpretación es correcta ¿qué hacemos con esa información?.…¿Por qué la concepción tradicional de la profecía y en particular su identificación de la "marca de la bestia" con la Iglesia Católica se ha vuelto tan ampliamente utilizado en el evangelismo Adventista? Para responder a esta pregunta, Paulien revisó los contextos históricos y sociológicos de el auge de puntos de vista anti-católicos en los Estados Unidos. Comenzó por señalar que la fe protestante ha sido la religión dominante en América desde la época colonial. Los primeros inmigrantes llegaron desde el norte de Europa, donde los protestantes son dominantes. Muy pocos eran de otras religiones.

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http://atoday.org/adventist-revelation-scholar-reflects-on-popes-visit-to-the-u-s.html

“…Paulien señaló que el paisaje cultural en los Estados Unidos es bastante diferente ahora a principios de siglo 21. Los contextos en los que el evangelismo Adventista comunica hoy en América está cambiado enormemente. La religión protestante ya no es dominante. Las jóvenes generaciones incluyen grandes números con una orientación cultural y religiosa posmoderna. Estos segmentos valoran la autenticidad e integridad. Como consecuencia, el enfoque evangelístico Adventista clásico que tuvo su origen en otra época ya no es muy productiva entre una gran parte de la opinión pública aquí y en otros países industrializados. Cuando los sermones, emisiones o materiales incluyen un asalto frontal que es interpretado por los oyentes como anti-católico, ven a aIglesia Adventista como una secta y culto. Esto se convierte en un enfoque de auto-derrota.

…Esto lleva a la pregunta, cuándo, cómo y dónde debe la comprensión adventista de la profecía ser expresada? ¿Qué hacemos con Apocalipsis 13 en un mundo post moderno religiosamente tan diverso, que valora "la diversidad, la inclusión y la tolerancia?" ¿Cómo podemos evitar el estereotipo negativo de los cristianos intolerantes a obtener una audiencia?. Convertirse en "todo para todas las personas es cada vez más difícil en un momento en que es más necesario." En un entorno de este tipo, los adventistas deben reconocer que "hay todo tipo de católicos lo mismo que hay todo tipo de adventistas.“

…Durante la sesión de preguntas, una persona preguntó si Paulien vio el surgimiento del Islam en la profecía ya sea Daniel y Apocalipsis. La respuesta de Paulien fue que no veía ninguna evidencia de eso, pero era consciente de que otros pueden no estar de acuerdo. En respuesta a otra pregunta, Paulien afirmó que Francisco "estaba haciendo las cosas que Jesús hizo" en muchas respeto que es la clave probable que la popularidad del Papa”.

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https://www.youtube.com/watch?v=oZ-h8urfU7c

• “El mensaje de Apocalipsis 13 debe ser presentado como un mensaje balanceado… un mensaje de confrontación puede ser cruel y abusivo y aún confusivo para los que lo escuchen.

• Parece ser [refiriéndose al Papa Francisco] como una persona genuina y buena…llevo 40 años como pastor y una sabe cuando las personas conocen a Dios…hay ciertas expresiones, ciertas cosas que dicen, manifiestan que están con Dios…

• Las cosas que él [Francisco] dice y hace…manejando un fiat, con todo el servicio secreto del Vaticano alrededor de él eso es maravilloso…y lavando los pies de los prisioneros, y yendo a donde los indigentes están, quizá sea todo una actuación, pero digo que esas son las clases de cosas que Jesús haría.

• Si Jeremías 18 es correcto [vers 7-10] es posible que este hombre [Francisco] sea usado por Dios para hacer buenas cosas por medio de él en su iglesia y fuera de ella”.

Publicado en Sep 26, 2015“Apocalipsis 13 y el Papado – La Profecía Bíblica y la Visita del Papa”

¿y si nosotros callamos…las piedras hablarán por nosotros?

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http://www.christianitytoday.com/gleanings/2015/september/antichrist-brother-christ-protestant-pastors-pope-francis.html

Febrero 22, 2016; Daniel Strauss

La representante de New Hamshire: “El Papa es el AntiCristo”

“El comentario vino como una respuesta en Feb. 18, luego que el Papa Francisico sugirió que el deseo de Donald Trump de construir una pared entre EUA y México “no es cristiano”.

Susan DeLemus, en el hilo puesto en uno de sus salmos preferidos fue preguntado por un comentarista si veía los comentarios del Papa."El Papa es el anticristo. Haga su investigación," escribió DeLemus, siguiendo el hilo diciendo "No estoy seguro de qué es lo que Papa tiene en verdad en su corazón."DeLemus el lunes dijo a POLITICO que ella en realidad se estaba refiriendo al papado."En realidad estaba haciendo referencia al papado. Y lo que escribí después de “ hacer su investigación, "si usted lee la Biblia de Ginebra, que es la Biblia que uso cuando estudiamos, el comentario es, en realidad hecho por los fundadores de los Estados Unidos, la iglesia Protestante –sus comentarios referencian al papado como el anticristo ", dijo DeLemus. "Y creo que en realidad en una parte de ella, y no me acuerdo quién era el que lo escribió, no era uno de los papas que lo habían referenciados como el anti-Cristo. Así que eso es todo lo que me refería al papado , que no es particularmente un papa particular, debido a que el papado es un asiento. no es sólo una persona ".

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Mas, gracias a Jehová, Nuestro Dios por Sus Profetas

“El papado es precisamente lo que la profecía declaró que sería: la apostasía de los postreros días. [2 Tesalonicenses 2:3,4]. Forma parte de su política asumir el carácter que le permita realizar mejor sus fines; pero bajo la apariencia variable del camaleón oculta el mismo veneno de la serpiente. Declara: “No hay que guardar la palabra empeñada con herejes, ni con personas sospechosas de herejía.”—Lenfant, Histoire du Concile de Constance, tomo 1, pág. 493. ¿Será posible que este poder cuya historia se escribió durante mil años con la sangre de los santos, sea ahora reconocido como parte de la iglesia de Cristo? {CS 558.2}

No sin razón se ha asegurado que en los países protestantes el catolicismo no difiere ya tanto del protestantismo como antes. Se ha verificado un cambio; pero no es el papado el que ha cambiado. El catolicismo se parece mucho en verdad al protestantismo de hoy día debido a lo mucho que este ha degenerado desde los días de los reformadores. {CS 559.1}

Mientras las iglesias protestantes han estado buscando el favor del mundo, una falsa caridad las ha cegado. Se figuran que es justo pensar bien de todo mal; y el resultado inevitable será que al fin pensarán mal de todo bien. En lugar de salir en defensa de la fe que fue dada antiguamente a los santos, no parecen sino disculparse ante Roma por haberla juzgado con tan poca caridad y pedirle perdón por la estrechez de miras que manifestaron. {CS 559.2}

EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS, ELENA WHITE págs 558, 559

Apocalipsis 13:3 Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, y su herida de muerte fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia.

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“Y téngase presente que Roma se jacta de no variar jamás. Los principios de Gregorio VII y de Inocencio III son aún los principios de la Iglesia Católica romana; y si solo tuviese el poder, los pondría en vigor con tanta fuerza hoy como en siglos pasados. Poco saben los protestantes lo que están haciendo al proponerse aceptar la ayuda de Roma en la tarea de exaltar el domingo. Mientras ellos tratan de realizar su propósito, Roma tiene su mira puesta en el restablecimiento de su poder, y tiende a recuperar su supremacía perdida… {CS 566.4}

La Palabra de Dios ha dado advertencias respecto a tan inminente peligro; descuide estos avisos y el mundo protestante sabrá cuáles son los verdaderos propósitos de Roma, pero ya será tarde para salir de la trampa. Roma está aumentando sigilosamente su poder. Sus doctrinas están ejerciendo su influencia en las cámaras legislativas, en las iglesias y en los corazones de los hombres. Ya está levantando sus soberbios e imponentes edificios en cuyos secretos recintos reanudará sus antiguas persecuciones. Está acumulando ocultamente sus fuerzas y sin despertar sospechas para alcanzar sus propios fines y para dar el golpe en su debido tiempo. Todo lo que Roma desea es asegurarse alguna ventaja, y esta ya le ha sido concedida. Pronto veremos y palparemos los propósitos del romanismo. Cualquiera que crea u obedezca a la Palabra de Dios incurrirá en oprobio y persecución. {CS 567.1}

EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS, ELENA WHITE págs 566, 567

Apocalipsis 13:3 Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, y su herida de muerte fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia.

Mas, gracias a Jehová, Nuestro Dios por Sus Profetas

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Material Adicional:

Videos Explicativos sobre La Reforma:

• 932ES - Que haya luz, Walter Veithhttp://amazingdiscoveries.tv/media/1836/932es/

• 931ES - Los pilares gemelos de la Reforma, Walter Veithhttp://amazingdiscoveries.tv/media/1835/931es/

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¡Tarea!

(www.egwwritings.org)

1. En el libro “El Conflicto de los Siglos”, leer: Capítulo 11 - La protesta de los príncipes; Capítulo 12 - La reforma en Francia; Capítulo 13 - El despertar de España; Capítulo 14 - En los Países Bajos y Escandinavia; Capítulo 15 - La verdad progresa en Inglaterra.

2. Repasar el material visto hoy.

www.apocalipsis14.com

2. ¿Quien está al control de la Historia Humana?

1. ¿Podemos confiar en la Palabra de Dios?

6. El Sello de Dios o la marca de la bestia.

7. ¡Salid de ella Pueblo mío!.

8. El Tiempo del Fin.

angustia de gentes

visiones

Temas

0. Introducción

57

3. El misterioso Cuerno Pequeño.

4. La bestia que sube del Abismo.

5. La bestia que sube de la tierra y la imagen de la bestia.

DANIEL 1, 2, 3, 4, 5 Y 6

DANIEL 7,8,

APOCALIPSIS 13

Daniel y Apocalipsis, las llaves de la Profecía Bíblica

9

APOCALIPSIS 1,2,3,4,5

6,7,8,9,10,11