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DIAGNÓSTICO DIAGNÓSTICO DIOCESANO DIOCESANO

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Page 1: DIAGNÓSTICO DIOCESANO. ¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ? El contar con esta descripción del Ideal de Iglesia que queremos alcanzar tiene una función pedagógica,

DIAGNÓSTICODIAGNÓSTICODIOCESANODIOCESANO

Page 2: DIAGNÓSTICO DIOCESANO. ¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ? El contar con esta descripción del Ideal de Iglesia que queremos alcanzar tiene una función pedagógica,

¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ?¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ?

El contar con esta El contar con esta descripción del Ideal de descripción del Ideal de Iglesia que queremos Iglesia que queremos alcanzar tiene una alcanzar tiene una función pedagógica, función pedagógica, porque nos enseña el porque nos enseña el camino; motivante, camino; motivante, porque nos alienta a porque nos alienta a buscar y conseguir el buscar y conseguir el Ideal descrito.Ideal descrito.

En la segunda etapa En la segunda etapa del III Sínodo del III Sínodo Diocesano con las Diocesano con las aportaciones del aportaciones del pueblo se elaboró un pueblo se elaboró un Modelo Ideal de la Modelo Ideal de la Arquidiócesis de Arquidiócesis de Yucatán.Yucatán.

Page 3: DIAGNÓSTICO DIOCESANO. ¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ? El contar con esta descripción del Ideal de Iglesia que queremos alcanzar tiene una función pedagógica,

Fuentes del diagnóstico:

•Las insatisfacciones expresadas en la consulta del Sínodo Diocesano,

•el Modelo ideal del mismo,

•la aportación del presbiterio a través del los Decanatos y del C.I.P. (Consejo Inicial de Pastoral)

•Con el Equipo de Animación Pastoral y los Representantes de los Decanatos se hizo la síntesis.

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Un Un PROBLEMAPROBLEMA es: un FOCO es: un FOCO CRITICO, NECESIDAD O CRITICO, NECESIDAD O CARENCIA, DIFICULTAD U CARENCIA, DIFICULTAD U OBSTÁCULO QUE OBSTÁCULO QUE PRESUPONE UN FUTURO PRESUPONE UN FUTURO ESTADO DE COSAS QUE ESTADO DE COSAS QUE SERIA LA SOLUCIÓN.SERIA LA SOLUCIÓN.

El diagnóstico describe la El diagnóstico describe la situación problemática de la situación problemática de la diócesis. diócesis. NO ES UNA NO ES UNA DESCRIPCIÓN TOTAL DE DESCRIPCIÓN TOTAL DE LA REALIDAD DIOCESANA.LA REALIDAD DIOCESANA.

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A) NÚCLEOS A) NÚCLEOS PROBLEMÁTICOSPROBLEMÁTICOS

I. EMPOBRECIMIENTOI. EMPOBRECIMIENTO

Abandono del campo y migración a la ciudad

Crisis económica y desempleo

Destrucción del medio ambiente

““La La preocupacpreocupación por lo ión por lo

social social forma forma

parte de parte de la misión la misión

evangelizaevangelizadora de la dora de la Iglesia”Iglesia”

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Notable Notable aumento de la aumento de la desintegración desintegración familiar y de la familiar y de la delincuencia.delincuencia.

En lo religioso, En lo religioso, aumenta el aumenta el divorcio entre divorcio entre la fe y la vida, la fe y la vida, desviaciones desviaciones supersticiosas supersticiosas y sectarismos.y sectarismos.

Page 7: DIAGNÓSTICO DIOCESANO. ¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ? El contar con esta descripción del Ideal de Iglesia que queremos alcanzar tiene una función pedagógica,

II.- PÉRDIDA DE SENTIDO COMUNITARIOII.- PÉRDIDA DE SENTIDO COMUNITARIO

Existe en el pueblo Existe en el pueblo una actitud una actitud individualista que individualista que dificulta sus dificulta sus relaciones de relaciones de comunión.comunión.La mentalidad de La mentalidad de

competencia, búsqueda competencia, búsqueda de privilegios, las de privilegios, las corrientes materialistas corrientes materialistas y hedonistas, erosionan y hedonistas, erosionan el sentido comunitario.el sentido comunitario.

Page 8: DIAGNÓSTICO DIOCESANO. ¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ? El contar con esta descripción del Ideal de Iglesia que queremos alcanzar tiene una función pedagógica,

Falta participación en Falta participación en la vida social, en el la vida social, en el trabajo, cívico y trabajo, cívico y relación vecinal; relación vecinal;

Falta de vida eclesial Falta de vida eclesial en la pequeña o gran en la pequeña o gran comunidad, comunidad, celebraciones celebraciones litúrgicas, reuniones litúrgicas, reuniones de reflexión o de de reflexión o de instrucción religiosa. instrucción religiosa.

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III.- DESIGUALDAD.III.- DESIGUALDAD.

Las deficiencias en la Las deficiencias en la administración de la administración de la justicia, la explotación justicia, la explotación del trabajador y los del trabajador y los privilegios en los privilegios en los diferentes ámbitos diferentes ámbitos sociales.sociales.

Carencias en la justicia Carencias en la justicia social: bajos salarios, social: bajos salarios, desigualdades desigualdades económicas y social; económicas y social; violación de los derechos violación de los derechos humanos. humanos.

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IV.- ACCIÓN DESARTICULADA Y IV.- ACCIÓN DESARTICULADA Y DISPERSA.DISPERSA.

““Evangelizar no es para nadie un acto Evangelizar no es para nadie un acto individual y aislado, sino profundamente individual y aislado, sino profundamente

eclesial.”eclesial.”

• En la acción eclesial, la dispersión de la población y la En la acción eclesial, la dispersión de la población y la movilidad humana dificultan que la pastoral pueda movilidad humana dificultan que la pastoral pueda convocar a todos, las causas:convocar a todos, las causas:

El desconocimiento frecuente entre El desconocimiento frecuente entre personas y grupos que realizan la personas y grupos que realizan la acción pastoral.acción pastoral.

Page 11: DIAGNÓSTICO DIOCESANO. ¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ? El contar con esta descripción del Ideal de Iglesia que queremos alcanzar tiene una función pedagógica,

La falta de visión comunitaria global.

La falta de estructuras de comunicación entre los agentes de pastoral y los grupos.

La falta de ver la pastoral en su integralidad.

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V. ACCIONES QUE NO PERMEAN, NI V. ACCIONES QUE NO PERMEAN, NI PROFUNDIZAN, NI CONVERGEN CON PROFUNDIZAN, NI CONVERGEN CON

LOS INTERESES CULTURALES DEL LOS INTERESES CULTURALES DEL PUEBLO.PUEBLO.

““Lo que importa es evangelizar -no de Lo que importa es evangelizar -no de una manera decorativa, como con un una manera decorativa, como con un

barniz superficial, sino de manera barniz superficial, sino de manera vital, en profundidad y hasta sus vital, en profundidad y hasta sus mismas raíces- la cultura y las mismas raíces- la cultura y las culturas del hombre...”(culturas del hombre...”(E.NE.N.20).20)

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El ideal de la Iglesia: “comunidad El ideal de la Iglesia: “comunidad conducida por el Obispo y su conducida por el Obispo y su presbiterio en la caridad del Buen presbiterio en la caridad del Buen Pastor”, implica que la acción Pastor”, implica que la acción pastoral llegue a todos, sea pastoral llegue a todos, sea integral y sistemática, integral y sistemática, perfectamente inculturada, para perfectamente inculturada, para que “transforme desde dentro la que “transforme desde dentro la misma humanidad” (misma humanidad” (ENEN 18). 18).

““La evangelización pierde La evangelización pierde mucho de su fuerza y de mucho de su fuerza y de su eficacia, si no toma en su eficacia, si no toma en consideración al pueblo, consideración al pueblo, su ‘lenguaje’, sus signos y su ‘lenguaje’, sus signos y símbolos …”(símbolos …”(E.NE.N 63) 63)

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La acción pastoral no es La acción pastoral no es integralintegral

Necesidad de una Necesidad de una adecuada formación adecuada formación pastoral a todos los pastoral a todos los agentes.agentes.

No se ha podido diseñar un No se ha podido diseñar un proceso catecumenal de proceso catecumenal de crecimiento en la fecrecimiento en la fe

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La realidad señala prioridades para la acción pastoral: la familia, los jóvenes, etc. pero el número de agentes y recursos destinados a estas acciones, no refleja su carácter prioritario.

La pedagogía que se utiliza en la acción pastoral es magisterial, buscando un aprendizaje de contenidos más que la confrontación de la vida con el Evangelio.

Aunque en Yucatán la cultura maya perneaAunque en Yucatán la cultura maya pernea toda la toda la realidad social, expresándose en el lenguaje, realidad social, expresándose en el lenguaje, mentalidad, costumbres, arte, pueden notarse mentalidad, costumbres, arte, pueden notarse distintos grados de mestizaje en la población. distintos grados de mestizaje en la población.

Page 16: DIAGNÓSTICO DIOCESANO. ¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE ELABORÓ? El contar con esta descripción del Ideal de Iglesia que queremos alcanzar tiene una función pedagógica,

B) PROBLEMA FUNDAMENTALB) PROBLEMA FUNDAMENTAL El pueblo vive un empobrecimiento progresivo El pueblo vive un empobrecimiento progresivo y pérdida del sentido comunitario, lo que le y pérdida del sentido comunitario, lo que le impide expresar sus valores humanos y impide expresar sus valores humanos y cristianos.cristianos.Representa un claro desafío a su misión como Representa un claro desafío a su misión como Iglesia de formar una comunidad cristiana que Iglesia de formar una comunidad cristiana que sea testimonio del Reino de Dios.sea testimonio del Reino de Dios.La acción pastoral que realizan los agentes no La acción pastoral que realizan los agentes no alcanza a responder con eficacia a este desafío, alcanza a responder con eficacia a este desafío, por no ser suficientemente articulada y no por no ser suficientemente articulada y no “inculturar adecuadamente el Evangelio.”“inculturar adecuadamente el Evangelio.”

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“Si alguno quiere ser el primero, que se haga el último y el servidor de todos”

Mc. 9, 35b