7/23/2019 Día de Reposo Según La Biblia

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¿Cuál es el día de reposo según la Biblia?

Jesucristo enseñó: "No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios" (Lucas 4:4)!ambi n aclaró #ue la $iblia no se contradice a s% misma, pues di&o: "La Escritura no puede ser quebrantada " (Juan ' : *)

+l apóstol ablo habló más sobre el tema, diciendo: "Toda la Escritura es inspirada por Dios - .til para enseñar, para redar/0ir, para corre/ir, para instruir en &usticia, a 1in de #ue elhombre de Dios sea per1ecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 !imoteo :'3'5)

6i estamos dispuestos a creer estas palabras inspiradas, no será difícil entender esteimportante tema, pues la $iblia habla desde el 7 nesis hasta el 8pocalipsis sobre el verdaderod%a de descanso #ue Dios estableció +n realidad, este es uno de los temas más claros -1áciles de entender en toda la $iblia9siempre y cuando lo estudiemos con el deseo sincero desaber la verdad - sin temor del "#u dirán" ecuerde #ue en los d%as de Jesucristo, muchosl%deres reli/iosos sab%an #ue ;l era el <risto, pero no lo reconoc%an precisamente por esto:"Porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios " (Juan '2:4 )

=!iene usted la 1e - el valor para hacer lo #ue Dios claramente ordena, sin importar lo que piensen los demás?

>eamos, pues, las pruebas claras - contundentes sobre cuál es el verdadero d%a de reposo #ueordena el Dios !odopoderoso <omencemos nuestra b.s#ueda ima/inándonos en una isladesierta con una $iblia - un calendario como .nicos materiales escritos #ue hemos salvado delnau1ra/io 6upon/amos #ue hemos olvidado el d%a #ue /uardábamos anteriormente - #ueahora mu- sinceramente #ueremos inda/ar la verdad

¿Qué día acabaremos por /uardar despu s de nuestro estudio sincero -ob&etivo de la $iblia?=8caso el "domin/o"? @De nin/una maneraA

¿Por qué? @ or#ue la $iblia &amás ordena anadie observar el domin/o como d%a semanal deadoraciónA Desde el 7 nesis hasta el 8pocalipsis, vemos #ue todos los siervos 1ieles de Dios,tanto en el 8nti/uo !estamento como en el Nuevo, observaron el d%a de reposo el séptimodía de la semana (desde el atardecer del viernes hasta el atardecer del sábado)9 &amás eldomin/o, #ue es el primer día de la semana B los cristianos se/uirán /uardando este mismod%a de reposo, el sábado, durante los mil años del reinado de Jesucristo en la !ierra (ver

8pocalipsis2 :4 39 Csa%as 33:22 24)

+n arcos 2:2 2E, vemos a Jes.s permitiendo #ue sus disc%pulos arran#uen espi/as paracomer mientras atraviesan los campos en sábado Los 1ariseos, #ue hab%anagregado almandamiento sobre el sábado más de 3 le/alismos de su propia invención, se lanFan acriticar ero Jes.s tran#uilamente responde: "El sábado ue hecho por causa del hombre! "no el hombre por causa del sábado# Por tanto! el $i%o del hombre es &e'or aun del

sábado " (vs 25 2E)<risto no di&o #ue el sábado 1uera hecho para los &ud%os sino para "el hombre" Di&o #ue ;l es6eñor no del domin/o sino del sábado Jes.s no dio el menor indicio de haber abolido elmandamiento #ue ordena guardar el sábado ás bien demostró tanto a#u% como en losvers%culos #ue si/uen, cómo se debe /uardar este d%a de descanso de un modo mássi/ni1icativo ecuerde: Jes.s di&o #ue el sábado 1ue hecho "por causa del hombre", @para #ueel hombre lo /uardaraAMuc o antes de #ue eGistiera el pueblo &ud%o

8hora veamos cómo 1ue #ue Dios hiFo a la humanidad - cómo le dio al hombre el d%a dereposo +n 7 nesis ':' leemos: "+n el principio creó Dios los <ielos - la !ierra" +sta creaciónori/inal pudo ocurrir hace miles de millones de años +l si/uiente vers%culo demuestra #uelue/o la !ierra ca-ó en un estado de caos - desolación B los vers%culos si/uientes describen

cómo Dios re1ormó nuestro planeta hace unos 3 años - creó los pro/enitores de la 1auna -la 1lora #ue lo habitan ho- 8hora observemos el vers%culo 23: "+ntonces di&o Dios: Ha/amos alhombre a nuestra ima/en, con1orme a nuestra seme&anFa9 - ten/a potestad sobre los peces del

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mar, las aves de los cielos - las bestias, sobre toda la !ierra - sobre todo animal #ue searrastra sobre la tierra" La humanidad, pues, 1ue creada a "ima/en" de Dios, con "potestad"para gobernar sobre el resto de la creación ero, ¿cómo se mantendr%a el hombre en contactocon su Hacedor? ¿!e qué manera mantendr%a siempre el conocimiento del Diosverdadero, "reador de todo lo #ue eGiste?

7 nesis 2:2 comienFa a esboFar la respuesta: "+l s ptimo d%a conclu-ó Dios la obra #uehiFo, - reposó el s ptimo d%a de todo cuanto hab%a hechoEntonces bendijo Dios el s(ptimodía " lo santi ic) , por#ue en l reposó de toda la obra #ue hab%a hecho en la creación"

Notemos #ue Dios "conclu-ó" o completó su obra de creación reposando el s ptimo d%a de lasemana La palabra "sábado" es intercambiable con la eGpresión "d%a de reposo" 6e deriva dela palabra hebrea s abat #ue literalmente si/ni1ica "reposo" o el hecho de cesar al/o Dioscreó el sábado reposando ese d%a - cesando de crear cosas materiales 8demás lo "bendi&o" -lo "santi1icó", o sea #ue lo apartó para un uso santo 8l bendecir - santi1icar el s ptimo d%a osábado como su d%a de reposo, @- nin/.n otroA, Dios demostró #uesu presencia está en esed%a de un modo mu- especial De todos los d%as de la semana,solamente el sábado señalahacia Dios de una manera especial como el verdadero Dios, <reador - dueño de todo elIniverso

El domingo en el *ue+o Testamento

La palabra "domin/o" ni si#uiera aparece en la $iblia Lo #uesí aparece es "el primer d%a de lasemana"9 ocho veces en total - siempre en el Nuevo !estamento <inco de esas re1erencias( ateo 2E:'9 arcos '3:2, 9 Lucas 24:' - Juan 2 :') hablan del momento en #ue ar%a

a/dalena - otras personas lle/aron a la tumba después de la resurrección de <risto <omovamos a demostrar más adelante en este 1olleto, Jes.s resucitó el sábado al atardecer, no eldomin/o por la mañana @De manera #ue los vers%culos citados no se re1ieren a la observanciadel d%a de la resurrección de <ristoA

+n Juan 2 :' leemos: "<uando lle/ó la noche de a#uel mismo d%a, el primero de la semana ,estando las puertas cerradas en el lu/ar donde los disc%pulos estaban reunidos por miedo delos #udíos, lle/ó Jes.s -, puesto en medio, les di&o: @ aF a vosotrosA" 8#u% no se trataba de unareunión reli/iosa sino #ue estaban reunidos "por miedo de los &ud%os" <on temor de su1rir elmismo destino #ue su 6eñor cruci1icado No se hab%an reunido para celebrar laresurrección, $pues no creían que "risto abía resucitado% ( arcos '3:'49 Lucas 24:25 4')

+l libro de los Hechos narra el desarrollo doctrinal - las prácticas en los primeros d%as de laC/lesia +n ese libro, solamente una veF en el cap%tulo 2 se menciona "el primer d%a de lasemana": "+l primer d%a de la semana, reunidos los disc%pulos para partir el pan Kpara comer ,

ablo #ue ten%a #ue salir al d%a si/uiente, les enseñaba, - alar/ó el discurso hasta lamedianoche" (v 5) +sta 1ue una ocasión normal de despedida, con una comida, no se tratabade un servicio de adoración Desde el punto de vista b%blico, los d%as comienFan - terminan enel ocaso9 de manera #ue esta reunión se e1ectuó despu s de terminar el sábado 8l amanecer del domin/o, ablo inició una ardua caminata de 2 Milómetros (vs '' '4) @+sto,decididamente, no 1uedescansar en el "d%a del 6eñor"A

+n ' <orintios '3:2 el apóstol ablo solicitó: "<ada primer d%a de la semana, cada uno devosotros pon/a aparte al/o, se/.n ha-a prosperado, /uardándolo, para #ue cuando -o lle/ueno se reco&an entonces o1rendas" +sto en nin/una 1orma respalda la adoración dominical

bservemos #ue esta práctica deber%a evitarse cuando ablo lle/ara a <orinto B notemosademás #ue en nin/una parte del vers%culo se ordena una santa convocación semanal conmotivo de la colecta !ampoco se trataba de reco/er dinero, sino alimentos para a-udar a lospobres de Jerusal n #ue estaban padeciendo se#u%as - hambre (ver omanos'*:2* 2E) 8ntesde #ue ablo lle/ara, a cada persona se le solicitaba poner "aparte al/o", una donación,posiblemente /uardada en su propia casa ablo sab%a #ue la contribución ser%a voluminosa,de manera #ue necesitar%a de varias personas para llevarla hasta Jerusal n (' <orintios '3:4) +sto demuestra #ue no se trataba de un donativo monetario

8pocalipsis ':' es un vers%culo #ue suele citarse para decir #ue el domin/o es el "d%a del6eñor": "+stando -o en el +sp%ritu en el d%a del 6eñor o% detrás de m% una /ran voF, como de

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trompeta" +sto no se re1iere al culto reli/ioso ni se re1iere al domin/o +l 8pocalipsis es unapro1ec%a (v ) sobre cosas #ue ocurrirán en el tiempo del 1in +l "d%a del 6eñor" es el mismo"d%a del +terno", un per%odo 1uturo #ue se menciona más de veces en las pro1ec%as b%blicas6e trata del tiempo en #ue Dios va a intervenir con poder sobrenatural en los asuntos humanos,casti/ando a las naciones - enviando a Jesucristo a la !ierra para traer la paF mundial Lo #ueJuan está diciendo es #ue el +sp%ritu de Dios lo trasladó en una visión aaquel tiempo&

6upon/amos por un momento #ue Juan estuviera hablando de un d%a de la semana 6e/.n la$iblia, =cuál ser%a ese d%a? Jesucristo di&o: "+l Hi&o del hombre es 6eñor aun del sábado"( arcos 2:2E) 8ntes de venir en carne, <risto Kel >erbo llamó al sábado "mi d%a santoOdelicia, santo, /lorioso del +terno" (Csa%as *E:' ) B en el cuarto mandamiento di&o: "+l s ptimod%a es de reposo para el +terno, tu Dios" (;Godo2 :' ) +s obvio entonces, #ue el d%a sábadono es nuestro d%a9 @es el d%a del 6eñorA No eGiste nin/una base b%blica para considerar eldomin/o como el d%a de observancia semanal