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DRINKUNG DHARMADHATU ANTOFAGASTA

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DRINKUNG

DHARMADHATUANTOFAGASTA

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Los Cinco Venenos y sus Antídotos

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INTRODUCCION

Cuenta una historia que Siddharta Gautama , Budacuando estaba en su estado para alcanzarla iluminación total y definitiva fue atacado por 5 fuerzasque querían someter su espíritu y su mente a la densidadmas bajas para rendirlo a la oscuridad.

Estos venenos son lo que causan el sufrimiento humanoy en consecuencia, la forma de superarel sufrimiento es liberarse a uno mismo de esos venenos.

Al correr el tiempo y en nuestro diario vivir somosacosados por tendencias negativas que se manifiestan ennuestra mente y atormentan el espíritu y son parte delconglomerado de la conciencia caída la cual adoptamospero no sabemos como salir de ella y para poder hacerlodebemos conocer mas a profundidad deque están compuestas estas fuerzas y los Antidotospara eliminarlas de nuestro vivir .

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❖ IGNORANCIA

❖ APEGO

❖ RABIA

❖ EGO

❖ CELOS

LOS CINCO VENENOS DE LA MENTE

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IGNORANCIA

La ignorancia es no saber lo que, desde el punto de vista espiritual, es beneficioso o negativo.La ignorancia no es algo neutral sin efectos o consecuencias, es un estado definido de la menteque hace que actuamos en una forma determinada. Ocurre cuando no somos capaces de verlas cosas como realmente son. Esta incapacidad de reconocer lo que está sucediendo puedeser consciente o inconsciente, apegarse al YO como si este representara una entidad real oconcreta.

LOS CINCO VENENOS DE LA MENTE

APEGOEsta aflicción está muy relacionada con el deseo. El apego es la tendencia a aferrarse(apegarse) a aquellas cosas que nos gustan. También va relacionado con la ignorancia de laimpermanencia nos apegamos a personas, situaciones y objetos deseando que toda la vidaperduren y toda la vida los poseamos nosotros. En nuestra cultura esto se puede ver muyclaramente con los recuerdos. El apego se entiende como un proceso mental basado en unadistinción irreal.

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RABIA

La rabia o Ira es la tendencia a rechazar aquello que no nos gusta. Es el contrario del apego, esla misma “filosofía” aplicada a aquellas cosas que no deseamos. Deberíamos aceptar más losconceptos y no juzgarlos de esta forma. Todo lo que, por el contrario, parece que amenazanuestro ego, se convierte en enemigo, objeto de odio, rabia, agresividad, irritabilidad.

EGO

El veneno del ego u orgullo, puede ser incluso muy sutil, porque hasta en las personas buenas,puede generar el ego de sentirse superior. No deberíamos considerar nuestro ego superior alos otros: esto crea el orgullo, un gran obstáculo para muchas cosas. El orgullo reposa, dehecho, sobre una falta de reflexión.

LOS CINCO VENENOS DE LA MENTE

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CELOS

Los celos son el resultado de la inseguridad. Y esta puede ser en el amor, en la profesión, en losnegocios. La inseguridad es resultado de ignorar que todos somos iguales y por lo tanto tenemos lacapacidad de obtener resultados por nosotros mismos, sin tener celos o envidia de los demás.

No pueden tener méritos ni virtudes muy pronunciadas, porque nuestro ego está por encima.Cuando parece que una persona o una actitud puede atacar nuestro terreno o eclipsar nuestro "yo"aparece este celo o envía

LOS CINCO VENENOS DE LA MENTE

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LOS CINCO ANTIDOTOS

Contra la ignorancia, el antídoto, es abrirnos a la sabiduríainterior.

Las respuestas que vienen del corazón, la luz que ilumina laoscuridad mental. Siempre estamos creando pensamientosnegativos por ignorancia. No sabemos cuál es la causa de lonegativo, ni de lo positivo. Por eso siempre estamos sufriendo,desde que nacemos hasta la muerte y nunca tendremosfelicidad si no entendemos estos. Debemos estar abiertos alaprendizaje, trabajar en el desarrollo de la aceptación de la vida.

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LOS CINCO ANTIDOTOS

. Contra el apego, el antídoto es la impermanencia.

Todo es temporal, todo lo que empieza, termina, la Vida, Lanaturaleza de toda materia es Impermanente. La muerte es unacerteza para todos aquellos que nacen. La muerte puededescender en cualquier momento. Por lo tanto el apego notiene razón de ser.

El mejor antídoto para EL APEGO es trabajar en nuestropropio autodescubrimiento y auto aceptación, así como laaceptación de la vida.

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LOS CINCO ANTIDOTOS

.Contra la Rabia Ira , el antídoto es la paciencia.

Paciencia es como una medicina para solucionar la Rabia , cuandonosotros tenemos problema de salud ahí necesitamos tomarmedicina, si tenemos rabia aplicamos la paciencia. “si no hay ira, nonecesitamos paciencia”.

El antídoto natural es perdonar porque el perdón libera y nosayuda a limpiar el corazón de odios y resentimientos.

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LOS CINCO ANTIDOTOS

. Contra el ego, el antídoto es el conocimiento de uno mismo.

El antídoto es reconocer la causa del Ego Orgullo. Reconocerla causa del ego, es el conocimiento. O reconocer la capacidaddel conocimiento. Cuando nos identificamos con el ego es comouna nube que tapa la visión.

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LOS CINCO ANTIDOTOS

. Contra los celos, el antídoto es la unidad.

Todos somos uno y expresiones diferentes de una eterna sabiduría.No soy especial, el otro tampoco lo es. Tengo lo que necesito yestoy completo. No quiero nada más y soy feliz de lo que son ytienen mis hermanos, agradecido.

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Meditación de los Cinco Budas Dhyani

. Los Budas Dhyani también son llamados Jinas (Victorioso o Conquistadores). No son figuras

históricas, como el Buda Gautama, sino seres transcendentes que simbolizan los principios divinos ofuerzas divinas universales. Los Budas Dhyani representan varios aspectos de la conciencia iluminada,y son grandes sanadores de la mente y del alma. Ellos son nuestros guías para la transformaciónespiritual.Tradicionalmente, cada Buda Dhyani está asociado a ciertos atributos y símbolos. Cada uno encarnauna de las cinco sabidurías, que como antídotos, contrarrestan los cinco venenos mortales (la rabia, elapego, la ignorancia, el orgullo y la envidia ), los cuales son de máximo peligro para el progreso espiritualdel hombre y lo mantienen atado a la existencia mundana. Los budistas enseñan que los Budas Dhyanipueden transmutar los cinco venenos con sus sabidurías transcendentes. El Libro Tibetano de losMuertos recomienda que el devoto medite en los Cinco Budas Dhyani, para que sus sabiduríasreemplacen a las fuerzas negativas, que ha permitido afianzarse en su interior.Cada Buda rige sobre una de las direcciones del espacio (puntos cardinales) y uno de los reinoscósmicos del éter, agua, tierra, fuego y aire. Los Budas Dhyani también personifican los cincosskandhas, o componentes que conforman la existencia cósmica, así como la personalidad humana.Estos componentes son: conciencia, forma, sentimiento, percepción y volición.Además, cada Buda Dhyani está asociado con un color específico, un mudra (gesto con la mano), unanimal simbólico que sostiene su trono, un símbolo sagrado y una bija (sílaba semilla). La bija representala esencia del Buda Dhyani. Puedes usarla con la sílaba sagrada Om y el nombre del Buda para crearun mantra

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Vairóchana: Purificacion de la Ignoracia

La sabiduría transcendente de Vairochana revela elreino de la realidad suprema y vence el veneno de laignorancia, o engaño. Su sabiduría es consideradacomo el origen o la suma total de las sabidurías de losBudas Dhyani.La purificación de la ignorancia engendra realizaciónde la sabiduría que ve la naturaleza verdadera de losfenómenos.Buda blanco, sonriente y sereno, ataviado con ricosmantos, El contraste lo da su cabello negro y unarueda dorada, dharmachakra, que sostiene en susmanos. Éste es Vairóchana, “el iluminador”, símboloy personificación de la realidad absoluta.conocimiento perfectoColor Blanco simboliza espacio éter

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Amoghasiddhi :Purificador de los Celos

Buda Amoghasiddhi, “Conquistador Omnipotente” o“El que Infaliblemente Logra Su Meta“, es larealización de todas las sabidurías y la completapurificación de los celos, es el antídoto de este, queconstituyen un obstáculo para el éxito material yespiritual. Su actividad es el perfecto logro ysatisfacción de los objetivos significativos. Más aún, suactividad elimina los impedimentos diarios como son lasenfermedades y obstáculosCuando los celos son eliminados, todos los deseos seobtienen de forma natural y sin esfuerzo..Color Verde simboliza aire

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Amitabha :Purificación del Apego

Buda Amitabha representa la libertad del apego ydeseo; es el apego el que nos hace experimentar dolor,pérdida e insatisfacción que nunca encuentracomplacencia. La purificación de la emoción negativadel apego es un estado de paz pura e inmaculada. Por lotanto, el Buda Amitabha se sienta en la completapostura vajra, con las dos manos descansando en laposición meditativa de claridad mental. Él percibeperfectamente las cosas tal y como son y tal comoaparecen, sin nociones subjetivas. Este es un estadode paz y tranquilidad.Color Rojo simboliza fuego

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Buda Ratnasambhava : Purificación del Ego

Buda Ratnasambhava, tiene la cualidad de lapurificación del Ego (orgullo) Entonces,Ratnasambhava es la fuente de todas las buenascualidades, siendo estas preciosas cualidades laausencia de Ego . Cuando el ego o el orgullo hansido eliminados, estamos abiertos para recibir todoel conocimiento y las cualidades positivas.Cuando la oscura emoción del Orgullo –Ego espurificada; y al deshacernos de nuestro ego, surgela sabiduría de la igualdad. Cuando el ego o elorgullo han sido eliminados, estamos abiertos pararecibir todo el conocimiento y las cualidadespositivas.Color Amarillo simboliza Tierra

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El Buda Akshobhya : Purifica Ira Rabia ira

El Buda Azul. Akshobhya está sentado en un tronode loto azul,Su actividad es apaciguar las emociones . tu mente sevuelve absolutamente tranquila y en calma.Sabiduría como un Espejo de Akshobhya reflejatodas las cosas tranquilamente y sin crítica, revela-ndosu verdadera naturaleza, La sabiduría como un Espejoes el antídoto contra el veneno del odio, rabia e ira.Él rige sobre el elemento agua y personifica elcomponente de la formaColor Azul – simboliza agua

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REFLEXION

Las emociones o pensamientos negativos influencianfuertemente nuestras palabras y acciones. las emociones –ypensamientos– es “algo” que condiciona la mente y nos haceadoptar cierta perspectiva del mundo. Y se distingue entreemociones constructivas o positivas y emociones destructivas onegativas. Así las emociones destructivas son aquellas que“oscurecen” o “afligen” o “enturbian” nuestro pensamientoimpidiendo ver la realidad tal cual es. De esta manera surge elsufrimiento

Aplicar los antídotos a cada uno de los venenos, nos lleva alcamino de la felicidad, que es lo que todos buscamos.Sin embargo, se puede resumir el antídoto en uno solo, elcamino del amor, la bondad .Yo los invito a limpiarnos de estos venenos el alma para sanarnuestras vidas. Y que tratemos de ver con los ojos del Amorcualquier situación.

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Tashi Delek.