Lucas 13, 1-9 / 3 domingo de Cuaresma –C- / 7-Lucas 13, 1-9 / 3 domingo de Cuaresma –C- / 7-3-10.3-10.Autora: Asun Gutiérrez.Autora: Asun Gutiérrez.Música: Brahms – Violin Concerto.Música: Brahms – Violin Concerto.

Jesús empieza a hablar un lenguaje nuevo.Jesús empieza a hablar un lenguaje nuevo.Hay que proclamar a todos esta buena noticia.Hay que proclamar a todos esta buena noticia.

El pueblo se ha de convertir,El pueblo se ha de convertir,pero la conversión no va a consistir en preparase para un juicio,pero la conversión no va a consistir en preparase para un juicio,

sino en “entrar” en el “reino de Dios” y acoger su perdón sino en “entrar” en el “reino de Dios” y acoger su perdón salvador.salvador.

El pueblo debe escuchar ahora una Buena Noticia.El pueblo debe escuchar ahora una Buena Noticia.Con Jesús todo empieza a ser diferente.Con Jesús todo empieza a ser diferente.

El temor al juicio deja paso al gozo de acoger a Dios, amigo de la El temor al juicio deja paso al gozo de acoger a Dios, amigo de la vida.vida.

Todo empieza a hablar de la cercanía de Dios. Todo empieza a hablar de la cercanía de Dios. Jesús invita a la confianza total en un Dios Padre.Jesús invita a la confianza total en un Dios Padre.

Su palabra se hace poesía.Su palabra se hace poesía.José Antonio Pagola.José Antonio Pagola.

““Jesús: aproximación histórica”Jesús: aproximación histórica”

11En aquel momento llegaron unos a contarle lo de aquellos En aquel momento llegaron unos a contarle lo de aquellos galileos, a quienes Pilato había hecho matar, mezclando su sangre galileos, a quienes Pilato había hecho matar, mezclando su sangre con la de los sacrificios que ofrecían. con la de los sacrificios que ofrecían. 22Jesús les dijo: Jesús les dijo: —«¿Creéis que aquellos galileos murieron así por ser más —«¿Creéis que aquellos galileos murieron así por ser más pecadores que los demás?. pecadores que los demás?. 33Os digo que no; más aún, si no os Os digo que no; más aún, si no os convertís, también vosotros pereceréis del mismo modo.convertís, también vosotros pereceréis del mismo modo.

Los dos sucesos y la parábola que reflexionamos hoy sólo aparecen en el Los dos sucesos y la parábola que reflexionamos hoy sólo aparecen en el evangelio evangelio de Lucas.de Lucas.Jesús aprovecha los sucesos ocurridos para demostrar que el anuncio de la Jesús aprovecha los sucesos ocurridos para demostrar que el anuncio de la buena nueva no puede hacerse sin una atención cercana a todo lo que buena nueva no puede hacerse sin una atención cercana a todo lo que sucede y para que quienes le escuchan comprendan que las desgracias no sucede y para que quienes le escuchan comprendan que las desgracias no son sanciones por los pecados. son sanciones por los pecados. Jesús enseña a leer la historia y la vida cotidiana desde la óptica de Dios.Jesús enseña a leer la historia y la vida cotidiana desde la óptica de Dios.En todos los acontecimientos respeta la libertad humana, invitando siempre En todos los acontecimientos respeta la libertad humana, invitando siempre a la conversión. a la conversión.

44Y aquellos dieciocho que murieron al desplomarse sobre ellos la Y aquellos dieciocho que murieron al desplomarse sobre ellos la torre de Siloé, ¿creéis que eran más culpables que los demás torre de Siloé, ¿creéis que eran más culpables que los demás habitantes de Jerusalén?. habitantes de Jerusalén?. 55Os digo que no Os digo que no

Jesús va contra la idea, muy presente en su tiempo, según la cual la Jesús va contra la idea, muy presente en su tiempo, según la cual la enfermedad, enfermedad,

las desgracias, la pobreza son consecuencia de las actuaciones cometidas las desgracias, la pobreza son consecuencia de las actuaciones cometidas por quien sufre esas situaciones. por quien sufre esas situaciones.

Rechaza la tradicional teoría de la retribución: Rechaza la tradicional teoría de la retribución: al pecado le corresponde el al pecado le corresponde el castigo.castigo. Por desgracia, actualmente hay restos de esta mentalidad en Por desgracia, actualmente hay restos de esta mentalidad en

quienes se creen “buenos” y piensan que l@s demás merecen castigo. quienes se creen “buenos” y piensan que l@s demás merecen castigo. Por esa idea deformada de un Dios inquisidor, muchas personas viven Por esa idea deformada de un Dios inquisidor, muchas personas viven

abrumadas, con conciencia culpable y culpabilizadora, abrumadas, con conciencia culpable y culpabilizadora, totalmente contraria al deseo y al estilo de Jesús.totalmente contraria al deseo y al estilo de Jesús.

ColumnaTorre de Siloé

Y si no os convertís, todos pereceréis igualmente.

Es una invitación urgente y estimulante a la conversión, a un cambio de Es una invitación urgente y estimulante a la conversión, a un cambio de sentido, de estilo de vida, de forma de pensar y de actuar. sentido, de estilo de vida, de forma de pensar y de actuar. Una invitación a liberarnos de todo lo que nos impide madurar como Una invitación a liberarnos de todo lo que nos impide madurar como personas y como creyentes. Convertir nuestro corazón al amor de Dios y personas y como creyentes. Convertir nuestro corazón al amor de Dios y al prójimo es un camino por el que siempre podemos progresar.al prójimo es un camino por el que siempre podemos progresar.En concreto, ¿de qué y a qué necesito convertirme ?En concreto, ¿de qué y a qué necesito convertirme ?

6Jesús les propuso esta parábola:—«Un hombre había plantado una higuera en su viña, pero cuando fue a buscar fruto en la higuera, no lo encontró.

El dueño de la viña no exige un fruto que no se pueda dar. No pide El dueño de la viña no exige un fruto que no se pueda dar. No pide imposibles. Aunque no encuentra los frutos esperados, se muestra imposibles. Aunque no encuentra los frutos esperados, se muestra paciente.paciente.Dios está siempre dispuesto a dar una nueva oportunidad y sigue Dios está siempre dispuesto a dar una nueva oportunidad y sigue confiando en el ser humano que Él ha creado para que dé frutos de confiando en el ser humano que Él ha creado para que dé frutos de bondad.bondad.

77Entonces dijo al viñador:Entonces dijo al viñador: “Hace ya tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera y “Hace ya tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera y no lo encuentro. ¡Córtala! ¿Por qué ha de ocupar terreno no lo encuentro. ¡Córtala! ¿Por qué ha de ocupar terreno inútilmente?” inútilmente?”

No se trata de una amenaza, sino de una invitación a un cambio de No se trata de una amenaza, sino de una invitación a un cambio de vida. Dios quiere vernos crecer y dar lo mejor que tenemos dentro, sin vida. Dios quiere vernos crecer y dar lo mejor que tenemos dentro, sin quedarnos en la mediocridad por miedo a arriesgar, por costumbre, quedarnos en la mediocridad por miedo a arriesgar, por costumbre, pereza, rutina...pereza, rutina...En mi caso, ¿tendrá que esperar un año más para ver el fruto?En mi caso, ¿tendrá que esperar un año más para ver el fruto?

88El viñador le respondió: El viñador le respondió: “Señor, déjala todavía este año; yo la cavaré alrededor y le “Señor, déjala todavía este año; yo la cavaré alrededor y le echaré abono, echaré abono, 9 9 a ver si da fruto en lo sucesivo; si no lo da, a ver si da fruto en lo sucesivo; si no lo da, entonces la cortarás”.entonces la cortarás”.

Jesús se compromete con nosotr@s en nuestro proceso de conversión. El amor siembra y espera, ayuda y espera, enseña y espera, confía y espera. El amor compromete y se compromete.El amor incondicional y gratuito de Dios siempre ofrece una nueva oportunidady una respuesta positiva de la persona amada.Jesús nos acompaña siempre con paciencia y dedicación y nos garantiza el triunfo final, a pesar de las dificultades que vayamos encontrando. Nos repite y demuestra que nuestro Dios es un Dios de amor, no de castigo.

Yo creo sólo en un Dios, en Abbá, como creía Jesús.Yo creo sólo en un Dios, en Abbá, como creía Jesús.Yo creo que el Todopoderoso creador del cielo y de la tierraYo creo que el Todopoderoso creador del cielo y de la tierra

es como mi madre y puedo fiarme de él.es como mi madre y puedo fiarme de él.Lo creo porque así lo he visto en Jesús, que se sentía hijo.Lo creo porque así lo he visto en Jesús, que se sentía hijo.

Yo creo que Abbá no está lejos sino cerca, al lado, dentro de mí.Yo creo que Abbá no está lejos sino cerca, al lado, dentro de mí.Creo sentir su aliento, como una brisa suave que me animaCreo sentir su aliento, como una brisa suave que me anima

y me hace más fácil caminar.y me hace más fácil caminar.Creo que Jesús, más aún que hombre, es enviado, mensajero, palabra.Creo que Jesús, más aún que hombre, es enviado, mensajero, palabra.

Creo que sus palabras son palabras de Abbá.Creo que sus palabras son palabras de Abbá.Creo que sus acciones son mensajes de Abbá.Creo que sus acciones son mensajes de Abbá.

Creo que puedo llamar a JesúsCreo que puedo llamar a Jesúsla Palabra presente entre nosotros.la Palabra presente entre nosotros.

Yo sólo creo en un Dios, que es Padre, Palabra y Viento.Yo sólo creo en un Dios, que es Padre, Palabra y Viento.Creo en Jesús, el Hijo.Creo en Jesús, el Hijo.

El hombre lleno del Espíritu de Abbá.El hombre lleno del Espíritu de Abbá.José Enrique Ruiz de GalarretaJosé Enrique Ruiz de Galarreta