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DESDE LA CONSTELACIN DE URIGA

RESMENES NUMERADOS III

2008-2009

GRUPO TSEYOR

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DESDE LA CONSTELACIN DE URIGA RESMENES NUMERADOS VOLUMEN III 2008-2009 30-7-2016

Depsito Legal Nm. B-3649-2008

Se autoriza la libre divulgacin de la obra, siempre y cuando no se modifique en absoluto su contenido y portada, y se cite expresamente al Grupo Tseyor como fuente o procedencia.

La presente edicin digital es gratuita.

TSEYOR Centro de Estudios Socioculturales Barcelona (Espaa) Asociacin Cultural sin nimo de lucro nmero 26478 Cdigo de Identificacin: G62991112 UTG. Universidad Tseyor de Granada Granada-Espaa http://tseyor.org/ Portada. Diseo Puente.

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Advertencia preliminar

Los mensajes de esta obra han sido recibidos por medio de canalizacin teleptica externa, en las conversaciones interdimensionales que el Grupo Tseyor ha mantinido todos los viernes, hasta finales de 2011, con seres humanos del cosmos, fsicamente vivos.

Muchas de estas conversaciones se han realizado en la sala Armona de Tseyor, sistema Paltalk, participando en ellas, como interlocutores, personas que habitan en diversos pases de Europa y Amrica. Otras en cambio se han realizado en reuniones de puertas abiertas y convivencias, fuera de Internet.

Todas estas conversaciones han sido grabadas y transcritas literalmente, y se encuentran publicadas en la obra Conversaciones Interdimensionales 2004-2011 I-VII (tseyor.org).

Del contenido de estas conversaciones se han seleccionado nicamente las respuestas y enunciados que nuestro hermano mayor Shilcars, y otros miembros de la Confederacin de Mundos Habitados de la Galaxia, nos han dado.

Cada uno de los captulos de esta obra corresponde a una de esas conversaciones. Los captulos han sido ordenados cronolgicamente. Se observar que los prrafos de cada captulo se encuentran numerados correlativamente. Se ha hecho as para facilitar la cita, de forma que, dando nicamente el nmero del captulo y los prrafos correspondientes a los que se quiere aludir, esta se puedan localizar con exactitud.

Adems hay una serie de epgrafes dentro de cada captulo que pretenden ser una ayuda para determinar el tema que se est tratando en cada caso. Las formulaciones de los epgrafes corresponden en muchas ocasiones a afirmaciones contenidas en el propio texto. Hemos huido as de la tentacin de valorar el contenido.

El lector atento apreciar que muchos contenidos aparecen y vuelven a aparecer, dada su importancia y la intencin de que se reflexione profundamente sobre ellos.

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A veces, los enunciados se realizan, por su vocabulario y presentacin, de una forma diferente a como se encuentran tratados en otras obras de desarrollo evolutivo y espiritualidad.

Al hacerlo as, nuestros hermanos del cosmos no pretenden poner dificultades a la instancia lectora, sino que esta supere los automatismos verbales y los estereotipos al uso, que nos privan de pensar en su significado cabal las cuestiones esenciales del descubrimiento de uno mismo.

Ofrecemos estos textos con el anhelo de que sean tiles a las personas que se hacen preguntas e indagan respuestas. A sabiendas de que todo lo que necesitamos saber de verdad est en nuestro interior. Se trata de activar este conocimiento y ayudarnos a despertar a la realidad que somos.

Este tercer volumen recoge los resmenes a partir de enero de 2008 a diciembre de 2009. Los anteriores a estas fechas se encuentran en los volmenes I y II.

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NDICE

165. EXPERIMENTAR QUE NO SOMOS NADA (4-1-2008)................14 166. LA SIEMBRA DE UN CASTAO (11-1-2008)..............................28

167. PEQUEAS CHISPAS DE COMPRENSIN (18-1-08)..................47

168. INICIACIN CSMICA Y PULS SANADOR (25-1-2008)..............69

169. UNA TRANSMUTACIN PARA TODOS (1-2-2008)....................84

170. UNA NUEVA ETAPA: LA SANACIN INTERIOR. TALLER DE

MELCOR (8-2-2008).................................................................90

171. COMPROMISO DE REGENERACIN PSICOLGICA (15-2- 2008)....................................................................................113

172. TALLER DE SANACIN CON MELCOR (25-2-2008)..................129

173. SOMOS SNTESIS: TALLER DE SANACIN DE MELCOR (29-2-

2008)....................................................................................135

174. UN PLANTEAMIENTO ERRNEO Y SESIN DE CONSULTAS A MELCOR (7-3-2008)...............................................................154

175. UNA AMOROSA SESIN DE SANACIN (10-3-2008)..............172

176. UNA PROGRAMACIN PARA 33 AOS (14-3-2008)...............175

177. SESIN DE PLSAR SANADOR DE TSEYOR (17-3-2008)..........186

178. RECORDEMOS EL INSTANTE ETERNO: EL AQU Y AHORA (21-3-

2008)....................................................................................188

179. SANAMOS MENTES Y CUERPOS (24-3-2008).........................203

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180. EL COMPROMISO DE LA UNIDAD (28-3-2008).......................205

181. EL PUEBLO TSEYOR (29-3-2008)............................................221

182. LA AVENTURA DE DESPERTAR (4-4-2008).............................227

183. INTERVENCIN E SHILCARS EN LA COMISIN DE TRABAJOS (6-

4-2008).................................................................................239

184. EJERCICIO DE CONEXIN DEL APNDICE CON EL COXIS (7-4- 2008)....................................................................................241

185. EL ACCESO A LA ADIMENSIONALIDAD (11-4-2008)...............244

186. UN NUEVO LENGUAJE. PRESENTACIN DE MO Y DE RHAUM

(18-4-08)...............................................................................260

187. UN FORO ABIERTO, PBLICO, GLOBAL, PLURAL (20-4-08).....275

188. EL AMOR, EFICAZ INDICADOR DEL NIVEL DE CONSCIENCIA (25-4- 08)........................................................................................277

189. CEREMONIA DE ENERGETIZACIN DE LAS PIEDRAS CSMICAS

(26-4-08)...............................................................................290

190. UN NUEVO PROCESO CON NUEVOS TEMAS (2-5-08).............296

191. A PUNTO DE TRANSMUTAR (9-5-2008).................................312

192. REUNIN DEL GRUPO PUEBLO TSEYOR (10-5-2008).............330

193. UNA CEREMONIA SENCILLA DE INMENSO AMOR (12-5- 2008)....................................................................................336

194. PREGONAMOS LA ALEGRA Y LA FELICIDAD (16-5-08)...........338

195. REUNIN DEL GRUPO PUEBLO TSEYOR III (17-5-08)..........359

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196. HABLANDO CLARO (19-5-08)...............................................370

197. SED HUMILDES (23-5-2008).................................................372

198. REUNIN DEL GRUPO PUEBLO TSEYOR IV (25-5-2008).....389

199. EL PLSAR SANADOR DE TSEYOR DEBE CONTINUAR (25-5-

2008)....................................................................................391

200. TIEMPOS DE FALSOS PROFETAS (30-5-2008).........................394

201. LOS HERMANOS DE PLSAR SANADOR DE TSEYOR NOS DAN LAS GRACIAS (2-6-2008).......................................................411

202. TODO PREPARADO PARA LA ESCENIFICACIN (6-6-2008).....412

203. EJERCICIO DE SANACIN CON EL ORBE (9-6-2008)................427

204. AIUM-OM Y SHILCARS. LOS COMPROMISARIOS (13-6-

2008)....................................................................................430

205. EN EL PUEBLO DE CALVERA (15-6-2008)...............................447

206. UTILIZAD VUESTRA IMAGINACIN CREATIVA (16-6-2008)....451

207. EL PUEBLO TSEYOR Y EL CONSEJO DE LOS DOCE (20-6-08)....452

208. MELCOR: TALLER DE SANACIN DE TODO EL PLANETA TIERRA

(23-6-08)...............................................................................473

209. FUNCIONAMIENTO DEL CONSEJO DE LOS DOCE (27-6- 2008)....................................................................................478

210. VUESTRAS MENTES ESTN SUFRIENDO UN DURO ACOSO (4-7-

2008)....................................................................................493

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211. PRIMERA REUNIN DEL CONSEJO DE LOS DOCE SOBRE PUEBLO TSEYOR (5-7-2008)................................................................501

212. UN VACIADO MENTAL PARA NUEVOS ARQUETIPOS (11-7-

2008)....................................................................................508

213. NECESITAMOS EL SILENCIO DE NUESTRA MENTE (18-7- 2008)....................................................................................521

214. MEMORDUM UN NUEVO CURSO (25-7-2008)....................538

215. SALUTACIN DE SHILCARS A LOS HERMANOS DE AMRICA (16-

8-2008).................................................................................553

216. SEGUID ENTREGANDO AMOR (1-9-2008)..............................555

217. EL HOMBRE DEBE VOLAR (5-9-2008)....................................557

218. UN GUA PARA AMPLIAR EL PROPIO TECHO (8-9-2008)........564

219. RACES TEMPORALES (12-9-2008).........................................566

220. EL AMOR VERDADERO (19-9-2008).......................................579

221. EJERCER EL DERECHO A LA SANACIN (22-9-2008)...............597

222. AL HILO DEL SALTO CUNTICO (26-9-2008)..........................599

223. BONDAD SIN PALIATIVOS (3-10-2008)..................................620

224. COMUNICACIN EN EL PUEBLO DE LACASTA (4-10-2008).....630

225. LAS TROMPETAS DE LA ENFERMEDAD Y EL HAMBRE (10-10- 2008)....................................................................................632

226. EL CONSEJO DE LOS DOCE Y LOS GRUPOS DE 70 (17-10-

2008)....................................................................................654

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227. LOS 7 PILARES DE TSEYOR (24-10-2008)................................673

228. HEMOS DE TOMAR DECISIONES (31-10-2008).......................686

229. UN GRAN ESFUERZO PARA TRANSMUTAR (7-11-2008).........701

230. LA INTERMITENCIA CUNTICA: SER Y NO SER (14-11-2008)..713

231. EL CAMINO VERDADERO: LA HERMANDAD (21-11-2008).....733

232. BIENVENIDA A LOS COMPROMISARIOS DE PLSAR (24-11- 2008)....................................................................................752

233. TODOS LOS PROYECTOS EMPIEZAN DESDE LO MS

MINSCULO (28-11-2008).....................................................754

234. INFORMACIN PARA EL DESPERTAR (5-12-2008).................764

235. EL CUENTO DEL SABIO QUE CREA EN S MISMO (12-12- 2008)....................................................................................775

236. LA RESPONSABILIDAD DE LAS SALAS DE SANACIN (12-12-

2008)....................................................................................780

237. BENDICIONES A PLSAR SANADOR DE TSEYOR (22-12- 2008)....................................................................................782

238. NUESTRA OCUPACIN ESENCIAL ES LA DE MANTENEROS

SANOS (29-12-2008)..............................................................785

239. NUESTRAS MENTES Y CUERPOS ESTN SANANDO (5-1- 2009)....................................................................................789

240. PRESENTACIN DE SEIPH (9-1-2009)....................................740

241. SED NIOS, CONFIADOS, ALEGRES, RESPONSABLES (16-1-

2009)....................................................................................805

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242. ES HORA DE QUE HAGAMOS BALANCE (30-1-2009)..............820

243. UNA ESFERA EN LA QUE ESTAMOS TODOS ENGLOBADOS (2-2- 2009)....................................................................................840

244. APROXIMACIN A ESPACIOS ADIMENSIONAKES CON TOTAL

LIBERTAD (6-2-2009).............................................................841

245. EL TRABAJO EXOTRICO Y ESOTRICO (13-2-2009)...............855

246. UN PUENTE CON NUESTRA RPLICA EN LA NAVE (27-2- 2009)....................................................................................876

247. APERTURA DEL UNDCIMO PLIEGO (6-3-2009).....................891

248. LA MEDITACIN ES UN RECOGIMIENTO SIN PENSAMIENTO

ALGUNO (8-3-2009)...............................................................905

249. SINCRONA POR HERMANDAD (13-3-2009)..........................907 250. RENUNCIAR A LOS EFECTOS ILUSORIOS DE ESTE MUNDO 3D

(27-3-2009)...........................................................................925 251. UNIDOS VENCEREMOS (3-4-2009)........................................947

252. LA AUTORREALIZACIN DEL SER (10-4-2009)........................962

253. DEBEMOS DESPERTAR DEL SUEO DE LOS SENTIDOS (24-4-

2009)....................................................................................981

254. EJERCICIO DE BSQUEDA DE LO QUE NO SABEMOS QUE SABEMOS (1-5-2009).............................................................998

255. ELECCIN DE UN COMPROMISARIO PARA LA VACANTE DE

PLSAR SANADOR DE TSEYOR (4-5-2009)............................1019

256. SOCIEDADES ARMNICAS BASADAS EN EL INTERCAMBIO (8-5- 2009)..................................................................................1020

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257. SOIS COMPLETAMENTE LIBRES (11-5-2009)........................1027

258. EL TREN DE TSEYOR (15-2-2009).........................................1038

259. TODOS SABEMOS A DNDE VAMOS (22-5-2009)................1051

260. UN COMPROMISO INTERIOR (29-5-2009)...........................1070

261. ENVUELTOS EN UNA NUBE DE DISPERSIN (5-6-2009).......1086

262. ENSANCHANDO HORIZONTES (12-6-2009)..........................1101

263. EL PARNTESIS SE EST EMPEQUEECIENDO (19-6-2009)..1121

264. CMO ENFOCAR NUESTRA VIDA EN UN MUNDO FUGAZ (26-6-

2009)..................................................................................1138

265. MUERTOS VIVIENTES (4-7-2009).........................................1154

266. UNA SEMILLA ENRAIZNDOSE (10-7-2009).........................1164

267. RPLICAS BUSCANDO CASA PARA LA FUSIN (14-7- 2009)..................................................................................1184

268. PACIENCIA, FLUIR, EQUILIBRIO (17-7-2009)........................1187

269. EL CAMINO DE LA INICIACIN VERDADERA (24-7-2009)......1197

270. LA BSQUEDA DE LA DIGNIDAD (31-7-2009)......................1215

271. LA COCREACIN SANADORA (3-8-2009).............................1232

272. EL REDESCUBRIMIENTO DE LAS LEYES UNIVERSALES SER EN

MXICO (14-8-2009)............................................................1236

273. CEREMONIA DE ENERGETIZACIN DE LAS PIEDRAS EN MXICO (15-8-2009).........................................................................1240

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274. VIBRAR AL UNSONO CON EL CORAZN DEL UNIVERSO (4-9-

2009)..................................................................................1257

275. LA FILOSOFA PERENNE DE TSEYOR (11-9-2009).................1267

276. TODO EST BIEN (18-9-2009).............................................1280

277. UNA LLAMADA DE AVISO, DE CONCORDIA, DE HERMANDAD (25-9-2009).........................................................................1293

278. INAUGURACIN DE LA 2 EDICIN DEL CURSO HOLSTICO (29-

9-2009)...............................................................................1310

279. LA COMPRENSIN TRASCENDENTAL MEDIANTE LA CREACIN (2-10-2009).........................................................................1312

280. ACTUAR CON UN PENSAMIENTO COMN (9-10-2009).......1323

281. UNA DINMICA HACIA LA UNIDAD (23-10-2009)................1341

282. TRABAJAMOS SIEMPRE PARA LOS DEMS (30-10-2009).....1358

283. LOS CUATRO JINETES DEL APOCALIPSIS (6-11-2009)...........1376

284. LA PUESTA EN ROTACIN DEL SELLO DE TSEYOR (13-11-

2009)..................................................................................1387

285. PREGUNTAS DEL CONSEJO DE LOS DOCE (14-11-2009).......1400

286. FALTA EQUILIBRIO Y AUTOOBSERVACIN CON BONDAD (27- 11-2009).............................................................................1406

287. EL FRACTAL Y EL BIG BANG (4-12-2009)..............................1422

288. EL PODER DEL NOMBRE SIMBLICO (11-12-2009)..............1441

289. MENSAJE DE NAVIDAD 2009 (18-12-2009)..........................1457

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165. EXPERIMENTAR QUE NO SOMOS NADA

(4-1-2008)

Amigos, hermanos, ya va siendo hora de que empecis a pensar seriamente en que vuestro camuflaje tridimensional,

ese ropaje con el que os revests para dar apariencia y forma a vuestro pensamiento, es puramente virtual.

De acuerdo, me diris, pero si me tuerzo una pierna me va a doler. Si pongo la mano en el fuego me quemar.

Y a veces, con esas palpables pruebas, solemos pensar que en realidad lo nico real es este cuerpo fsico.

Y olvidamos una cuestin muy importante, y es el hecho de que esta apariencia o forma tridimensional

ha sido creada de forma muy inteligente para crear apariencias, sentimientos, hechos, y realidades. Y, por lo tanto, habiendo sido diseado un programa

tan eficientemente, es difcil muchas veces soslayar la virtualidad del mismo.

En realidad, pues, la verdadera existencia de todos y cada uno de nosotros no lo es en ningn plano, ya no adimensional ni invisible, sino que la verdadera existencia de nosotros mismos est en la nada. Y esto quiere decir que nada somos. Y si nada somos, no somos nada.

Por lo tanto tambin, nosotros, como esencias, como rplicas autnticas, genuinas, somos el mismo Absoluto.

Y el Absoluto, qu es sino nada y todo a la vez? Pues nosotros como consciencias,

nada somos y lo somos todo a la vez. Por qu, preguntara,

la consciencia es nada y lo es todo a la vez? Y la contestacin no puede ser de otra manera:

porque si la consciencia fuera, sera. Y, qu sera entonces si la consciencia fuere?:

sera exactamente un pensamiento egoico. Sera un pensamiento que habra generado el propio cerebro,

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el cerebro de una mente ilusoria, virtual. Shilcars

oOo

I. NUESTRA POCA: LA PREPARACIN PARA LA REUNIFICACIN

1. Amigos, hermanos, atlantes todos, buenas noches, soy Shilcars del planeta Agguniom.

2. Efectivamente quera intervenir, y poner mi granito de arena con el

nimo de mejorar si cabe la comprensin de un estado o poca en la que el Cristo pudo haber sembrado el conocimiento autntico, la realidad autntica del mundo hologrfico cuntico.

3. Es habitual, y lo ha venido siendo a lo largo de todos estos aos, que

cuando alguno de nosotros hemos querido intervenir mandemos una frecuencia de sonido para que os apercibis de nuestra intencin de mantener el dilogo, a travs tambin de nuestra aportacin, de nuestro simple punto de vista.

4. As pues, esta poca, cuya influencia espiritual nos viene dada por la

venida del Cristo, es a modo de preparacin definitiva hacia una reunificacin, hacia el hermanamiento, hacia la unin de mentalidades.

II. LA LABOR DEL CRISTO: PARTICIPACIN DEL ABSOLUTO

5. El Cristo, hace dos mil aos, hizo su ltima y definitiva aparicin para aglutinar en su pensamiento infinito a todos aquellos seres humanos, atlantes de todo el mundo de manifestacin, de todo el cosmos hologrfico cuntico, para resituarlos adecuadamente. Preparando todo un proceso que iba a culminar ahora, en estos tiempos que corren.

6. Una diferencia importante resulta de la aparicin en este mundo fsico

tridimensional del Cristo Csmico, y como tal de una aparicin csmica

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en todo el universo y en los multiversos, y es que en este planteamiento trascendente el Absoluto quiso participar directamente.

7. Trasladndose l mismo, en completa humildad, a este mundo

tridimensional y desde aqu inscribir debidamente toda la formulacin que deba desarrollarse adecuadamente para establecer ese vnculo, y justo equilibrio entre el mundo visible e invisible.

8. Dicha participacin tuvo lugar, como todos conocis o podis conocer,

a travs de la venida de este Cristo hecho Hombre. Que en definitiva es o representaba ser el ltimo avatar, despus de una serie de avatares anteriores que participaron tambin en la conformacin psicolgica de los atlantes en el parntesis.

9. Porque no olvidemos tambin que la venida del Cristo Csmico lo ha

sido para reconsiderar previamente una estructura psicolgica adecuada, y proyectada hacia la transmutacin. Con que se validan todos los seres humanos atlantes dentro de este parntesis fuera del tiempo real del universo.

III. DILUIR EN EL COSMOS REAL EL PARNTESIS

10. Podis entender perfectamente que dicha operacin csmica es de una gran responsabilidad, por cuanto con ella se pretende diluir en el propio cosmos real, en su tiempo real, a todo un compendio en un parntesis que, indudablemente, de la buena proyeccin a nivel de transmutacin dimana el que pueda diluirse nuevamente en ese gran cosmos hologrfico cuntico.

11. Y, en tal punto csmico de dicho holograma, en un mundo real, en un

mundo autntico donde existe la realidad de los seres que en l frecuentan esa frecuencia vibratoria, podemos entender perfectamente que se precisa de una participacin pura a nivel psicolgico, y una mente abierta a la hermandad y al amor de una forma autntica y mayscula.

12. Por lo tanto, dicha operacin solamente poda supervisarse a travs

del Absoluto, y en una modalidad de humildad pura en la que l mismo

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se proyectase en este mundo tridimensional hologrfico, dentro del multiverso, y guiara todas sus propias rplicas o esencias o consciencias. Y esto ha dado como resultado los tiempos actuales.

IV. EQUILIBRAR LAS DOS PARTES

13. Como siempre, es importante en todos los aspectos del mundo de manifestacin, equilibrar las dos partes del mundo visible e invisible, del mundo material y espiritual. Y en este caso en el hombre, el atlante siempre ha sido un ser espiritual, indudablemente. Aunque ha habido pocas en que se ha perdido, y tambin muchas veces olvidado, de su raz espiritual pura y concreta. Pero invariablemente ha vuelto siempre al punto de origen, cual es su espiritualidad en el sentido ms amplio.

14. No siempre las circunstancias del mundo tridimensional se han

establecido de tal forma que permitieren un equilibrio completo, o casi completo, como es el mantener esa estabilidad preconizada.

15. Y solamente ahora, en estos tiempos que corren, el atlante lo ha

conseguido a travs de su tcnica y de su conocimiento. Pero ms bien en su tcnica por cuanto la misma le ha posibilitado el poder llegar a reconocer en s mismo la posibilidad de una capacidad real a nivel virtual.

16. La tcnica, sobre todo la electrnica en todas sus facetas, ha permitido

a esta generacin llegar a reconocer tal posibilidad en la comunicacin, en la tecnociencia. Del conocimiento ms amplio.

17. Eso quiere decir que en las ideas creativas, adems, el hombre a travs

de las mismas puede reconocerse a s mismo e investigar y experimentar, porque en definitiva la tcnica actual le permite tal desarrollo tcnico y cientfico.

18. Y claro, cuando el ser humano llega a ese estado de conocimiento, a

nivel tridimensional, es decir, que a travs de l mismo puede darse explicacin a toda una serie de estructuras bioqumicas, biolgicas, qumicas, etc., etc., es cuando el hombre empieza a asumir su gran realidad.

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19. Y empieza a asumirla precisamente porque a travs de la tcnica y de

un sentido racional puro, se da cuenta perfectamente de que a travs de su intelecto jams llegar a consolidar esa unin con el infinito.

20. Se da cuenta, adems, que por muchos elementos materiales que

utilice, y por muy desarrollados que estos sean, jams podr igualar las grandes capacidades de su propia mente. Y en este punto entra en l la humildad. Y en este punto tambin es cuando equilibra esos dos factores.

21. El factor material a travs de la ciencia, la tcnica, el raciocinio, la

reflexin y, a veces tambin, la decepcin por darse cuenta de que le es imposible llegar a resolver las grandes incgnitas y, todo ese conglomerado de manifestacin, se iguala con el conocimiento ya de por s genuino de su parte espiritual.

22. Y, cuando llega a este punto, este es el punto al que el Cristo Csmico,

hace 2000 aos, pretendi que as fuere, que se llegara a este punto de comprensin. Porque llegando a esta parte de comprensin profunda, el salto cuntico habra indefectiblemente de procurarse con total normalidad. Sin impulsos, sin obligaciones de ningn tipo, y s a travs del fluir del pensamiento amoroso pleno de hermandad, para llegar a consolidar muy especialmente una nueva figura csmica.

23. En definitiva, esa nueva figura csmica que se pretende es,

sencillamente, la participacin plena de unos atlantes que genuinamente forman parte del Absoluto, porque son l mismo, y que por diversas cuestiones y circunstancias estn fuera de un tiempo real.

24. Dichos atlantes pues, ya es hora de que se liberen de la pesada carga

de oscurantismo. Que aligeren sus cuerpos a travs de un proceso de transmutacin que equivale a una nueva densidad atmica mucho ms fluida y que, con su pensamiento en orden a la hermandad, al amor, pueda por fin diluirse perfectamente, y sin ninguna circunstancia adversa, a la corriente del atlante, del ser humano, de la partcula divina. Del Absoluto en definitiva diversificado infinitamente.

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V. QU SIGNIFICA QUE CRISTO SEA EL ABSOLUTO?

25. Sencillamente, que el Absoluto como ser que es y no es, y que precisamente tiene la facultad, la posibilidad, y la capacidad intrnseca de serlo todo, entendi al mismo tiempo que deba aparecer en este mundo tridimensional hologrfico con su propia rplica, a travs de una participacin. A travs de la mxima humildad como rplica ms pequea, pero en potencia capaz de absorber a todas sus propias rplicas.

26. Y en este punto se resolvi, a travs del propio Absoluto, que en s no

es nada pero a la vez lo es todo, crear el sistema abitico necesario como para que la humanidad atlante dentro del parntesis pudiese establecerse en un punto o nexo de unin con el resto del universo. Y seguir as la rueda de este proceso que marca el propio fractal como ordenamiento reglado, y contraparte de la contraparte.

VI. UN ROPAJE VIRTUAL

27. Amigos, hermanos, ya va siendo hora de que empecis a pensar seriamente en que vuestro camuflaje tridimensional, ese ropaje con el que os revests para dar apariencia y forma a vuestro pensamiento, es puramente virtual.

28. De acuerdo, me diris, pero si me tuerzo una pierna me va a doler, si

pongo la mano en el fuego me quemar. Y a veces, con esas palpables pruebas solemos pensar que en realidad lo nico real es este cuerpo fsico. Y olvidamos una cuestin muy importante, y es el hecho de que esta apariencia o forma tridimensional ha sido creada de forma muy inteligente para crear apariencias, sentimientos, hechos, y realidades. Y, por lo tanto, habiendo sido diseado un programa tan eficientemente, es difcil muchas veces soslayar la virtualidad del mismo.

VII. NADA SOMOS Y LO SOMOS TODO

29. En realidad, pues, la verdadera existencia de todos y cada uno de nosotros no lo es en ningn plano, ya no adimensional ni invisible, sino

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que la verdadera existencia de nosotros mismos est en la nada. Y esto quiere decir que nada somos. Y si nada somos, no somos nada. Por lo tanto tambin, nosotros, como esencias, como rplicas autnticas, genuinas, somos el mismo Absoluto.

30. Y el Absoluto, qu es sino nada y todo a la vez? Pues nosotros como

consciencias, nada somos y lo somos todo a la vez. Por qu, preguntara, la conciencia es nada y lo es todo a la vez? Y la contestacin no puede ser de otra manera. Porque si la consciencia fuera, sera. Y, qu sera entonces si la consciencia fuere?: sera exactamente un pensamiento egoico. Sera un pensamiento que habra generado el propio cerebro, el cerebro de una mente ilusoria, virtual.

31. Un cerebro muy bien diseado, con un comportamiento racional que

podramos considerar de efectos muy perfectos, pero que en definitiva sera una pura virtualidad, por lo tanto nada sera.

VIII. UNA CONSCIENCIA QUE NO PERTENECE A NINGN ESTADO PLURIDIMENSIONAL

32. Y en este punto, el ser humano atlante debe reconocerse plenamente como lo que es: como una consciencia que no pertenece a ningn estado pluridimensional. Porque, repito, la consciencia es nada, al igual que el Absoluto.

33. Entonces, la consciencia es el propio Absoluto. Y el Absoluto en su

magnificencia y en su no ser y ser al mismo tiempo, en su magnificencia, repito, ha diseado un sistema retroalimentario.

34. Por qu, pregunto, lo habr querido hacer as? Pues realmente mi

persona lo ignora completamente, pero es un hecho que estamos aqu, al menos en apariencia. Que tenemos formas, en apariencia tambin. Que estamos compuestos de una masa atmica que en el fondo tambin es pura apariencia porque en el fondo nada existe.

35. Y todo eso, como deca en mi primera intervencin, lo podis constatar

a travs de vuestra ciencia. Observad ms all del tomo y veris que nada existe. Nada existe en realidad, solamente apariencia.

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IX. SOMOS CONSCIENCIAS

36. Cuando llegamos a este punto del razonamiento nos damos cuenta de que somos consciencias, y que por alguna cuestin determinada estamos aqu. Y es un hecho. Aunque, en realidad es un hecho el que estamos aqu? Estamos realmente aqu? Estamos realmente existiendo o es tambin pura virtualidad?

37. Es muy difcil llegar a recomponer todo un puzle a travs de la

racionalidad. Pero mucho ms difcil es recomponerlo en estados superiores de vibracin, como en este caso podra ser el mo, o de miembros de este grupo, como Aumnor, Orsil o miembros de la Confederacin. Y digo ms difcil llegar a comprender si realmente existimos. Se produce esa paradoja incuestionablemente cuanto a ms niveles superiores estamos o pertenecemos.

38. Porque en realidad, qu somos? Porque si no somos rplicas, es decir

consciencias, es decir partculas diversificadas infinitamente de un ms que probable, pero no comprobable Absoluto, si en realidad no somos eso, no somos nada.

39. Ante tamaa paradoja mentes muy sesudas han dado muchos virajes

intelectuales, muchos razonamientos, para acabar finalmente en el ms puro ostracismo. Y por eso no es conveniente analizar dichas cuestiones con instrumentos del paleoltico, con perdn, para entendernos.

X. NO ESTAMOS EN NINGN SITIO

40. Vamos a intentar analizar a travs de otros niveles de consciencia. Para eso hemos hablado de que este ao 2008 deberamos penetrar ya progresivamente a travs de este sutil velo de los sentidos. En primer lugar, para que nos demos cuenta realmente de dnde estamos. Que en realidad nos daremos cuenta de que no estamos en ningn sitio. Pero habremos constatado al menos que no estamos en ningn sitio, y eso ya es un buen paso.

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41. As que preconizamos ir a un lugar para reconocer que realmente no somos nada, que no estamos en ningn sitio. Y eso para qu? Pues sencillamente para llegar a comprender que cuando nos consideramos que somos algo es porque estamos realmente equivocados. Porque cuando uno se considera que es algo, es que est completamente equivocado. Porque realmente no es nada.

42. Pero para uno sentirse que no es nada es necesario comprobar y

experimentar. Para eso vamos a hacer esas incursiones en los mundos adimensionales en los que nada hay, y en los que nada somos, para al menos dar entrada, en lo posible, a ciertas dosis de humildad y tener convenientemente aparcado el deseo de ser algo, al menos autoobservado plenamente para ponerlo en su lugar, para equilibrarlo.

XI. EL SALTO CUNTICO A TRAVS DE LA HUMILDAD

43. Porque nicamente podremos dar ese salto cuntico a travs de la humildad de sabernos que no somos nada. Y, cuando el ser humano atlante llega ese punto de humildad, ya est siendo parte del Todo.

44. Porque cuando uno no es nada absolutamente, y lo comprende en lo

ms profundo de su pensamiento, es porque realmente es todo en potencia. Y cuando uno llega a ese nivel de comprensin, lo es porque ha alcanzado al Absoluto.

45. O porque el Absoluto ha querido, con todos sus poderes plenos, que l

mismo pueda verse representado a travs de lo ms humilde. Y, cuando entra ese pensamiento en el mundo de manifestacin, en los mundos invisibles tambin, porque el hecho de que exista un mundo invisible no quiere decir que no exista en un plano de manifestacin, y nos volveremos a preguntar si realmente existe o no existe, pero creo que est suficientemente aclarado de momento para no abundar ms en ese aspecto, y digo, cuando el Absoluto se retroalimenta y toma cuerpo fsico, comprenderemos que lo hace a voluntad. Cuando cree que es el momento adecuado. Cuando es el momento justo. Cuando considera que su proceso retroalimentario debe dar un salto cuntico.

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XII. TRANSMUTAR: FUNDIRSE EN EL PENSAMIENTO NICO

46. Pero en ese punto el Absoluto diversificado infinitamente en todos nosotros y, al mismo tiempo, l mismo a travs de una copia o rplica exacta o genuina de l mismo, penetra en el mundo de manifestacin, visible e invisible repito, en todos los mundos y multiversos, tambin sabe que existe en este mundo de manifestacin un parntesis.

47. Y que no ser posible reunificar y dar un salto o un empuje cuntico

por un proceso csmico previsto, hasta tanto no consiga diluir ese parntesis y fundirlo en todo el cosmos a un nivel de rplicas atlantes genuinas, idnticas a l mismo, en diferentes vibraciones y posicionamientos psicolgicos.

48. Por eso el Absoluto transfigurado y adaptado a una condicin humana

atlante, formaliz un trabajo crstico que en definitiva era sembrar las bases adecuadas para la oportuna transmutacin. Transmutacin que nicamente es asequible, aceptable y consecuente, nicamente digo, por esa parte atlante en el parntesis. Porque es la nica parte que debe transmutar.

49. Qu significa transmutar? Transmutar significa fundirse en el

pensamiento nico, en la totalidad, conscientemente. Abrazar fervientemente el xtasis sin mota alguna de ego. Sin alteraciones o dispersiones. En definitiva sin deseo alguno.

XIII. NO VAMOS A TENER NINGUNA LIMITACIN

50. Y eso est a punto, esta situacin est a punto de cumplirse. Va a desaparecer de hecho el parntesis. Los atlantes todos, las rplicas genuinas y diversificadas infinitamente por todo el cosmos, ninguna de ellas, van a estar en un parntesis. Sern completamente libres. Y ser entonces cuando el cosmos d un salto cuntico, porque as est diseado. Al menos as lo entendemos a travs de nuestros parmetros.

51. Y entonces qu es lo que probablemente puede suceder cuando a

punto est esa raza atlante de dar ese paso o salto cuntico? Que se va

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a sentir libre para dirigir sus pasos hacia cualquier punto del universo. Porque no va a tener ninguna limitacin. Ni de tiempo ni de espacio. Ni de cuerpo. Ni estar subyugado ni prisionero en nada.

52. Amigos, hermanos, esto es maravilloso! Pensad en un mundo en

donde nicamente existe la libertad de accin, el libre albedro, el amor y la hermandad, y que no hay nada imposible de alcanzar.

XIV. LA LIMITACIN ES LA PROPIA VIBRACIN

53. Ahora bien, nicamente existe una limitacin propia, corrijo mi anterior comentario: la nica limitacin es la propia de la vibracin de cada uno.

54. Entonces, el ser humano es libre, y habitar en su cielo, que esto

significa su pensamiento, y conformar un espacio tiempo, y acordar con otros miles, millones tal vez de rplicas como l mismo, habitar en comunidad y en sociedades armnicas, y de hecho lo lograr. Y lo har ex profeso para aprender. Pero no por el deseo de aprender, sino como norma comn de avanzar por un mundo de hermandad y de amor. Sin deseo alguno, y ah est lo importante y lo trascendente.

55. Porque si acaso ese avance lo formaliza nuevamente a travs de un

deseo, automticamente habr cado en su propio error, y l mismo habr de confundirse nuevamente en un parntesis, en un espacio tiempo fuera del tiempo real del universo.

56. Y aparte de ello, cuando los atlantes estn plenamente libres en el

universo, y cuya nica limitacin sea su nivel vibratorio, podrn hacer lo que quieran. Y crear sus mundos, incluso sus mundos mentales privados, sus mundos paralelos, sus sociedades y sus universos. Porque son cocreadores sin ninguna limitacin, excepto su propia vibracin.

57. Y hablaremos de vibracin propia en otro momento, en otro instante,

en otra sesin parecida a esta, como es costumbre.

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XV. QU SIGNIFICAN UNAS FIGURAS GEOMTRICAS QUE APARECIERON EN MI MENTE?

58. Vais a ir experimentando todos y cada uno de vosotros nuevas percepciones, nuevas sensaciones, nuevos estmulos, nuevos mundos, nuevos planteamientos. Y esto se va a producir de forma bastante rpida y progresivamente.

59. Estamos en un punto del programa en el que ahora s, ahora debemos

dar el paso ms acelerado, ms rpido. Y movernos siempre bajo la impresin de que es mundo ilusorio pero que sin duda alguna nos va a proporcionar la suficiente capacidad como para extrapolar nuestro pensamiento y dirigirlo a un mundo creativo.

60. Son experiencias adimensionales que por propia decantacin vuestra

mente os procura dicha experimentacin. Realmente estamos todos siendo plenamente conscientes del mundo creativo. Estamos todos pues en la adimensionalidad. Aqu surge, como siempre, el parntesis, la barrera que nos priva de extrapolar nuestro pensamiento.

XVI. LA BARRERA: LA FRAGMENTACIN DE LA LUZ Y SU DISOLUCIN

61. Es la fragmentacin de la luz que nos impide correspondencia directa y simultnea con todos nuestros mundos y universos, en los que experimentamos constantemente. Y aqu aado una nueva participacin en el desarrollo de las charlas y debates. Vamos a introducirnos prximamente en el mundo de la luz y de su fragmentacin. Esto quiere decir que en dicha fragmentacin se nos permite establecer situacin vivencial o experiencial en uno o diversos estados de luz.

62. Y habremos de llegar a la conclusin, por propia experimentacin, que

con la disolucin de la fragmentacin de la luz podremos ser conscientes plenamente de todas nuestras circunstancias vitales y experimentales.

63. As, si por de pronto vuestras mentes os sumergen en mundos

superiores, en mundos creativos, ni ms ni menos obedece a esa

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impronta que ya todos llevis en vuestro pensamiento trascendental. Y no es nada extrao que el hecho se produzca, sino todo lo contrario, es lo ms normal del mundo que se produzca.

64. Lo anormal es que no se produzca con la intensidad en que debiera

producirse, pero esto dentro de lo que cabe en un proceso de cambio y de transmutacin es, diramos, que casi aconsejable que no se produzca, debido a la falta de preparacin psicolgica de vuestras mentes.

65. Sin embargo, tambin es bueno indicar que con la expresin de jbilo y

de placer que puedan producir dichas experiencias, es bueno tambin que toquis de pies en el suelo y que lo consideris como un acto ms de vuestra magnfica presencia, pero sin aadirle otro valor adicional que no sea el que dejis fluir vuestra mente, y que la misma vaya comprendiendo tal efecto, porque lo que interesa es la no identificacin, sea cual sea el aspecto, aunque creativo lo sea, de vuestra vida.

66. Bien, pues, creo que se han vertido esta noche una serie de conceptos,

algunos nuevos, y pueden figurar ya como una especie de sumario de lo que va a ser el presente curso.

67. Poco a poco iremos aclarando conceptos, iremos afinando la cuestin.

Procurando al mismo tiempo que vuestras mentes se vayan acomodando a una nueva concepcin del pensamiento. A travs de la humildad y de la consciencia plena en que con la hermandad ser posible vencer todos los obstculos.

68. Creo que es interesante repasis lo dicho, formulis vuestras

preguntas. Que comprendis vuestra presencia continua en la Nave Interdimensional de Tseyor, que es realmente donde reside vuestra participacin directa y efectiva en este mundo de manifestacin.

69. Y que poco a poco vayis abandonando la idea de que este mundo en

el que pernoctis es un mundo injusto, sino que es un mundo totalmente justo y adecuado a vuestras propias circunstancias, y que a

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travs de vuestro propio esfuerzo debis comprenderlo1 de una forma racional. Comprenderlo porque si lo comprendis verdaderamente habris actuado decididamente en la resolucin de vuestra incgnita, cual es el renacimiento espiritual.

70. Amigos, hermanos, atlantes todos, buenas noches, os mando mi

bendicin. Amor Shilcars.

1 Shilcars, considera comprender como un acto de comprensin profundo, a un nivel racional objetivo o trascendente, y por entender un acto de ndole racional subjetivo, puramente intelectual e intrascendente.

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166. LA SIEMBRA DE UN CASTAO INICIACIN DE PRIMER NIVEL (GRUPO 12)

(11-1-2008)

Ya empiezan a verse en los campos,

los primeros repuntes de la siembra, del fruto. Prcticamente vamos a quedar a la espera

de cmo se desarrollan las plantas y sus frutos y, en general, el rico castao.

Que, como eje fundamental del pensamiento crstico, se expande por todo el universo.

Y claro, ya muchos podrn entender que tanto va a dar que se estudie como que no,

que se reflexione como que no, porque: Vamos a ir al mismo sitio!

Por lo tanto lo mejor ser, pensar uno en su interior, disfrutar de esos cuatro das que puedan quedar.

Como si son ocho, como si son diez, como si son mil... Disfrutarlos plenamente gozando de la riqueza

del mundo material, disfrutando a cada instante de sus bienes,

y lo dems ya llegar. Verdaderamente este pensamiento puede reconfortar a muchos,

pero no as a quin verdaderamente el pensamiento sutil de la figura del rayo sincronizador ha actuado. Porque a ese individuo ya no le es suficiente

con los bienes materiales, y el disfrute de los mismos, sino es a cambio tambin de un equilibrio

con los dems bienes espirituales. Y si tiene que escoger, escoger la parte espiritual.

Y renunciar a todo cunto pueda obstruirle el camino hacia la realizacin espiritual.

Shilcars oOo

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I. UN ESPEJO INTERDIMENSIONAL

1. Amigos, hermanos, atlantes todos, bienvenidos a la Nave Tseyor. Bienvenidos a la reunin de reunificacin. Bienvenidos todos los que con buena voluntad aceptan sus limitaciones, y toman paciente espera de aquel conocimiento que an est pendiente de clarificarse, de descubrirse en su panorama mental. A todos, pues, buenas tardes noches, soy Shilcars del planeta Agguniom.

2. Es un tema este que iremos aclarando poco a poco, mejor dicho, iris

aclarando en vuestra mente tridimensional, todos aquellos conceptos e ideas que incluso ni os habis podido plantear. Todas esas incgnitas irn desapareciendo en la medida en que vuestro pensamiento abarque ms y ms grados de consciencia. De consciencia participativa.

3. Una conciencia global que se participa a todos, y a cada uno en

particular, porque perteneciendo todos al mismo Puzle Hologrfico Cuntico, al mismo holograma, lo lgico es que cada parte de dicho holograma comprenda la totalidad del mismo.

4. Y esto es un hecho ya, y una gran realidad, el que conozcis a fondo

todos los misterios de la vida. Siempre a vuestro nivel, claro est, a vuestro nivel vibracional. En vuestro punto personal e intransferible como especie atlante dentro del parntesis, y en un comn denominador, cual es el espacio creado a travs de la fragmentacin de la luz.

5. As, todos vosotros estis en un mismo espacio, recorriendo un mismo

espejo interdimensional, y en ese recorrido todo lo que se encuentra en el mismo, todo, lo conocis y lo reconocis sobradamente por cuanto es vuestro mundo, es vuestro cielo. Es como vuestro traje en el que conocis de sobra todos los bolsillos y puntos secretos del mismo.

6. Por lo tanto, sera absurdo pensar que cualquiera de vosotros

desconocis vuestro hbitat. Exactamente es as, conocis todo

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vuestro hbitat, y lo conocis precisamente porque os pertenece, porque es vuestra casa, porque as lo habis escogido para experimentar. Otra cosa muy distinta es que creis verdaderamente en esa casa en la que habitis. Digo, que creis verdaderamente que la misma existe; eso es otra cosa muy distinta.

II. DNDE ESTAMOS REALMENTE?

7. Podis leer anteriores comunicados en los que se habla de la relatividad del concepto atmico, de la infinidad de rplicas que como atlantes disponemos en todo el mundo de manifestacin. Y tambin alguna vez nos hemos preguntando, dnde existimos realmente? Si aqu, en este punto en el que estamos escuchando estas palabras o pensamientos mos, o en otro lugar interdimensional, con su idntico espacio-tiempo, oyendo similares hechos o parbolas, o cuentos que para el caso es lo mismo.

8. Si realmente, amigos hermanos, estamos en infinidad de lugares

habitando, cohabitando y experimentando lo que es la diversidad de nuestras propias rplicas genuinas, si realmente estamos en tantos sitios a la vez, dnde estamos realmente en los infinitos puntos en los que estamos habitando y experimentando al instante? Cul de los infinitos cuadros escenificados en los que tenemos roles distintos o diferentes, con personalidades distintas, incluso familias distintas, en cules, pregunto, estamos realmente?

9. Y ah se queda la pregunta en el aire, porque es muy difcil contestarla

verdaderamente en un plano tridimensional. Y que desde este mismo punto se pueda comprender verdaderamente la incgnita, y deshacer el oscurantismo propio de dicha dimensin.

10. En primer lugar, si consideramos real hasta cierto punto esta

experimentacin en el plano tridimensional aqu y ahora, deberemos considerar tambin reales todas y cada una de las dems experiencias, en todo el universo y multiverso, en los lugares en los que habremos decidido tomar como experimento. Y todos en realidad sern reales, y todos formarn parte de una gran verdad.

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11. Ahora bien, si vamos ms a fondo en nuestra observacin y, en comn con lo que hemos hablado en anteriores ocasiones, observamos fidedignamente, y esto s podemos hacerlo porque vuestra ciencia ya puede comprobarlo, a travs de la cuntica, a travs tambin del microscopio electrnico, que la masa atmica en s no es nada, porque llegando a su fondo nada existe, entonces tendremos que convenir que todas nuestras experiencias vitales, todas nuestras rplicas en los mundos de manifestacin, no es nada. Difcil papeleta para una mente lgica y determinista la presente ecuacin.

12. Llegado este punto debemos ser prudentes y aceptar nuestra

presencia aqu como algo que podemos contrastar, pero relativo. Aceptar las supuestas experiencias que podamos tener en las interdimensiones, simultneamente a esta, que an no las podemos comprobar pero que supuestamente podran serlo, pues aceptmoslo tambin aunque relativamente.

III. NADA SOMOS

13. Y supongamos que nada de lo que estamos haciendo tenga un sentir concreto y completo. Aceptemos eso como nada. Porque si en realidad no nos lleva a ningn sitio dicha observacin, no nos conduce a ningn objetivo concreto dentro del mundo de manifestacin, entenderemos que en s es una pura pantalla virtual en la que se escenifican unos programas muy bien diseados, pero que en el fondo a nada conducen, porque nada son.

14. Y, cuando llegamos a ese punto de observacin, nicamente podemos

llegar a una conclusin, dentro de esa mente en el parntesis atlante, y es la de que nada somos.

15. Verdaderamente es as, nada somos. Aunque repito, y lo repito porque

en muchas ocasiones hemos hablado de dicha cuestin pero, vuestras mentes an permanecen en el mismo lugar, en la misma situacin crtica de duda y de incertidumbre, cuando en realidad la

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incertidumbre2 tambin es una posibilidad cuntica, y por lo tanto estudiable y comprobable hasta cierto punto.

16. Si despus de que se ha hablado tanto y tanto sobre el tema de la

relatividad, sobre el tema de no ser siendo, sobre el cuestionamiento de nuestra existencia, de todas nuestras existencias, como algo que en realidad es y que nada es

17. Si despus de todo este razonamiento, an podemos llegar a

preguntarnos qu va a suceder cuando llegue el rayo sincronizador, cuando aquellos otros pierdan su cuerpo fsico, o cmo saber estos dnde anidar nuevamente en su psicologa, o cmo formularn sus ideas despus del rayo sincronizador, habremos de entender que se aplica uno muy poco en la reflexin profunda de su propia psicologa.

IV. NO ESTAMOS ACOSTUMBRADOS A PENSAR

18. Puede haber varios factores que afecten a dicha comprensin, mejor dicho, a dicha errnea comprensin. Uno de ellos, que no estamos acostumbrados a pensar, y que preferimos que piensen los dems por nosotros. Esta es una eleccin que no lleva a ningn sitio. Nadie puede pensar por nosotros. Cada uno hemos de pensar por nosotros, y por todos, entregando nuestro pensamiento y nuestro saber, pero no vamos a permitir que los dems piensen por nosotros y que, como

2 W. Heisenberg formula el principio de incertidumbre, una de las teoras cunticas ms citadas, por la cual no podemos saber a la vez la posicin y la velocidad en que se encuentra una partcula, con precisin infinita. El punto es que al medir, introducimos una distorsin y que siempre tendremos que hacer ciertas concesiones en la precisin con que medimos estas cantidades. El principio de incertidumbre va ms all, y dice que en el fondo la posicin del electrn est intrnsecamente indeterminada, y que su "posicin" es solamente la probabilidad de obtener una cierta medicin. La indeterminacion no es solo algo relacionado con la medicin, sino que intrnsecamente las partculas tienen cierto nivel de indeterminacin. Incluso una medicin "ideal" tendra indeterminacin, porque la posicin de la partcula es slo la probabilidad de obtener una cierta medicin, no una cantidad absoluta. (Wikipedia).

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pastores, nos lleven a esos fabulosos pastos ricos y abundantes en naturaleza. No, amigos, este puede ser un camino errneo.

19. El otro camino tambin puede ser el que no queramos afrontar

realmente nuestra realidad de que no somos nada. Que tal vez nos asuste el pensamiento profundo y la conclusin de llegar a sospechar siquiera que nada somos, creyndonos que somos tanto, que somos tan hermosos y que podemos dominar el mundo tan solo con nuestro pensamiento puesto en dicha voluntad de hacerlo. Y este tambin es un error. Un error pensar que nos da miedo el creer que no somos nada.

V. LA VERDAD NUNCA NOS DEBE DAR MIEDO

20. Amigos, hermanos, la verdad nunca nos debe dar miedo. El llegar a un punto tal de conclusin en el que analicemos realmente nuestra situacin, tanto si nos gusta como si no nos gusta, nunca debe darnos miedo. Saber en qu punto de nuestra vida o pensamiento estamos, nunca debe asustarnos, al contrario, ello obedece a una mente despierta que se autoobserva continuamente, y que es libre para aceptarse y aceptar lo que realmente es.

21. Otro aspecto tambin que puede hacer que an estemos rondando

con los mismos temas y preguntas, y dudas, es que realmente no creamos en lo que aqu en Tseyor se est haciendo. Curiosamente en Tseyor se estn dando unas charlas semanalmente.

22. Se explican cuentos cada semana porque en el fondo nuestras

conversaciones interdimensionales son como aquellos cuentos que se explicaban alrededor de la lumbre en las noches de invierno.

23. Pues eso mismo puede asimilarse con respecto a las conversaciones

que mantenemos a este nivel, y tan solo nos mueva esa sensacin de curiosidad, de ver cmo los dems exponen su problemtica, sus dudas pero una mayora silenciosa puede que solamente observe, escuche y cambie de pgina en cuanto la sesin ha terminado. Este podra ser un panorama bastante exacto de una situacin psicolgica a nivel grupal.

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VI. HABIS SEMBRADO VUESTRO PROPIO CASTAO

24. Pero, adems, le faltar esa parte importante, que es la ms importante de las que he citado. Aquella en la que muchos de vosotros habis sembrado vuestro propio castao en vuestro interior mental. Y esto es lo que realmente importa, porque esos pequeos castaos que se han sembrado y que estn dando su fruto, van alargando sus ramas y transmitindose a travs de los campos morfogenticos. Dando y llevando la paz, el amor, la hermandad, y este sentimiento de unidad universal.

25. Y, con todo este panorama que he expuesto, podemos darnos

perfectamente cuenta de que se trata de divulgar una palabra, un pensamiento, libremente. Y que cada uno libremente lo acoja en su interior segn sea y proceda su pensamiento, y que ser libre o no de transmitirlo tambin.

26. Y que verdaderamente ese pensamiento, a lo largo de 2000 aos, se ha

transmitido por todos los confines del universo. Y tambin que muchos han recibido esa informacin y han tenido la posibilidad de pararse y analizar dichas cuestiones, y darse cuenta de la relatividad de su vida, de la importancia del no ser, precisamente para serlo todo, y en muchos ya esa semilla ha dado su fruto. Entonces, definitivamente, poca cosa vamos a poder hacer: casi que la siembra est efectuada.

27. Ya empiezan a verse en los campos, los primeros repuntes de la

siembra, del fruto. Prcticamente vamos a quedar a la espera de cmo se desarrollan las plantas y sus frutos y, en general, el rico castao. Que, como eje fundamental del pensamiento crstico, se expande por todo el universo.

28. Y claro, ya muchos podrn entender que tanto va a dar que se estudie

como que no, que se reflexione como que no, porque: Vamos a ir al mismo sitio! Por lo tanto lo mejor ser, pensar uno en su interior, disfrutar de esos cuatro das que puedan quedar. Como si son ocho, como si son diez, como si son mil Disfrutarlos plenamente gozando de

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la riqueza del mundo material, disfrutando a cada instante de sus bienes, y lo dems ya llegar.

29. Verdaderamente este pensamiento puede reconfortar a muchos, pero

no as a quin verdaderamente el pensamiento sutil de la figura del rayo sincronizador ha actuado. Porque a ese individuo ya no le es suficiente con los bienes materiales, y el disfrute de los mismos, sino es a cambio tambin de un equilibrio con los dems bienes espirituales. Y si tiene que escoger, escoger la parte espiritual. Y renunciar a todo cunto pueda obstruirle el camino hacia la realizacin espiritual.

VII. NUNCA DEBEMOS DORMIRNOS

30. Y, qu ms puedo aadir, sino que debemos luchar, que en este caso es pensar en nosotros mismos, siempre? Que nunca debemos dormirnos y siempre debemos estar alertas cual viga en tiempo de guerra.

31. Aunque nos parezca que todo est solucionado, o que nada tiene

solucin, no es motivo para que perdamos la guardia y nos abandonemos a los designios de la ley de entropa. Porque este s que sera un grave error.

32. Por lo tanto, a todos aquellos que habis despertado la inquietud

espiritual, que estis convencidos de lo que estis haciendo, que habis podido comprobar de una manera u otra que realmente vuestro pensamiento puede navegar por el espacio interestelar y reconocer otras civilizaciones, a todos aquellos que habis vibrado de emocin al or el relato de cualquier compaero vuestro, a travs de sus impresiones o de sus experiencias, a todos cuantos hayis vibrado con dichas emociones, que parten del propio corazn de cada uno de vosotros, a todos esos, en primer lugar decirles que es muy difcil que den un paso atrs, porque es del todo imposible que lo hagan. Aunque crean que han perdido la batalla y que ven muy difcil el hecho de llegar a una solucin futura, al nivel que estamos preconizando, de sociedades armnicas.

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33. Pero a todos los dems, a los que an estn observando, pensando, con incertidumbres, con dudas que quisieran comprobar, a todos estos que no se deciden a coger el toro por los cuernos y resolverse ellos mismos la cuestin, pidiendo verdaderamente en su interior que se les facilite el camino hacia la comprensin espiritual y, debido a que no son capaces de llegar por s mismos a este punto de comprensin, esperan infructuosamente a que los dems les expliquen y piensen por ellos mismos, a todos esos nicamente me cabe decirles que se llenen de mucha paciencia.

34. S, mucha paciencia, porque si para todos el universo es igual, no sern

iguales los efectos que produzca el rayo sincronizador, porque el mismo impulsar aquellas simientes que estn ya sobrevolando un espacio, y hundir ms y ms hacia tierra, aquellas otras que an no han despuntado.

35. Y no va a pasar nada absolutamente, nada absolutamente, repito. Lo

nico, que las simientes que no hayan aflorado, que no hayan despertado a un nuevo mundo de impresiones, a esas deber volver de nuevo el parntesis en forma de oscurantismo, y olvidarse plenamente de sus races, pero totalmente de sus races. Olvidando totalmente y definitivamente que un da fueron atlantes.

VIII. LA FRAGMENTACIN DE LA LUZ

36. El efecto de la fragmentacin de la luz, en un plano tridimensional, hologrfico, viene a producir distintos espacios en los que cohabitar, experimentar, y traducir en emociones unos estados vivenciales.

37. La luz, al fragmentarse, crea distintos compartimentos estancos en los

que el individuo, en ciertos niveles de consciencia, puede ingresar y relacionarse. Sin que dicha relacin pueda repercutir en el desarrollo simultneo en otros espacios fragmentados de luz.

38. Cuando este proceso alcance una determinada vibracin, esa

fragmentacin va a abrirse, va eliminar procesos estancos, y el individuo podr, dentro tambin de unas determinadas limitaciones, conocer instantneamente dos, tres, cuatro o ms existencias. Y, por lo

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tanto, abarcar un plano visual mucho ms elevado, y comprender mucho mejor sus circunstancias, y tambin relativizar mucho mejor dichas secuencias.

39. Ahora bien, a un nivel hologrfico, es menester crear dichas

fragmentaciones de la luz, porque en este cosmos hologrfico cuntico coexisten infinidad de vibraciones, infinidad de pensamientos en distintas vibraciones o gamas de luz y, por lo tanto, cada una de ellas, cada una de dichas vibraciones, debe poder operar al margen de posibles intromisiones que puedan producir alteraciones en las dems bandas o frecuencias lumnicas.

40. Aunque en la medida en que el individuo va avanzando en este grado

de vibracin, abarca cada vez ms, o mejor dicho, se libera cada vez ms, de fragmentaciones impuestas necesariamente por unas limitaciones propias de un contenido psicolgico.

41. As, en la medida en que el individuo avanza en ese nivel vibracional, se

corresponde cada vez ms con otros planos de consciencia en los que la fragmentacin de la luz no le altera tal posibilidad estereoscpica o de visin.

42. Y, teniendo en cuenta que esa escenografa la realiza el fractal previo

un mandato expreso de la rplica genuina, del Absoluto, en el que como rplica genuina y absoluta estamos todos comprendidos, l en su inteligencia absoluta y reconociendo a cada uno de nosotros en un nivel de vibracin determinado, por tanto conocedor de infinitas gamas lumnicas o vibracionales, y comprendindolas todas, como digo, a travs del fractal las expone en este mundo de manifestacin en sus diversos estados vibracionales o de frecuencias de luz, separadas al mismo tiempo por las diversas partes fragmentadas a ex profeso para tal fin.

IX. LA RELATIVIDAD DEL CONCEPTO

43. Bien, si usis un poco de la razn y del pensamiento profundo en la introspeccin, os daris cuenta de que no podemos decir que aqu,

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este mundo en el que estamos, no es real, y s lo son los otros mundos en los que habitamos.

44. Si decimos que este es real, los dems tambin lo sern. Si decimos que este es ficticio, los dems tambin lo sern. Pero no porque lo digamos, sino porque realmente lo investiguemos y lo comprobemos. Por ejemplo, el investigador, a travs del estudio atmico de un cuerpo cualquiera, se dar cuenta de que en realidad nada existe de lo que en apariencia pueda observar.

45. Esa ilusin o amalgama de cuerpo plasmtico, generando unas

determinadas funciones, en realidad no existe como tal, porque no existe nada en el mundo de manifestacin que pueda decirse verdaderamente que existe.

46. Este es un planteamiento trascendental, por lo tanto, desde esta

ptica nunca el individuo va a comprobarlo y a experimentarlo, y sobre todo a creerlo. Porque no es desde aqu, es desde un mundo de tranquilidad, de paz, de no pensamiento, de renuncia completa, desde el cual podremos darnos perfectamente cuenta de que en este mundo de manifestacin, en este en el que nuestra rplica se ve adornada de un componente atmico, e incluso los dems cuerpos que adornan similares rplicas nuestras en todo el multiverso, podremos digo, considerar que no son, pero al mismo tiempo podremos decir que s son.

47. Y ah est el quid de la cuestin, porque daris paso en realidad a la

relatividad del concepto, diciendo que son cuerpos y no son cuerpos, los cuales nos permiten llegar a darnos cuenta que son y no son.

X. TODO EL UNIVERSO EST EXPECTANTE

48. Hermanos terrestres, buenas tardes noches, soy Aium-Om. 49. Os mando un abrazo muy fuerte a todos, en primer lugar a los nuevos

iniciados, que sepis ver en este pequeo detalle o conexin interdimensional en el que se han podido transmitir vuestros nombres, a propio deseo vuestro, y tambin al resto, los que estis aqu, un pblico numeroso, y a los que posteriormente leern vuestros

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nombres y lo que aqu se ha dicho. A todos, pues, un abrazo muy fuerte.

50. Y deciros que esto va avanzando, que estamos expectantes todos.

Todo el universo est expectante y al mismo tiempo contento y esperanzado ya que se estn siguiendo los cauces adecuados para que llegue ese punto culminante en el que el amor reine en todos nosotros sin distincin.

51. Mientras tanto os pido paciencia, mucho amor, que os hermanis, que

os unis cada vez ms. Que dejis de lado pequeas rencillas o malos pensamientos, en el sentido de errneos pensamientos que podis tener, de vosotros mismos y de los dems. Porque realmente vale la pena vivir esos instantes y estar todos unidos como ahora mismo estamos. Es maravilloso, y por tanto no debis romper ese encanto, esa magia de la unidad en el amor, porque realmente genera cada vez ms vibraciones que inundan el cosmos, y todos y cada uno de nosotros nos aprovechamos, claro est.

52. As pues, bienvenidos los nuevos y me despido de todos besando

vuestros pies. Amor, Aium-Om.

XI. SIGNIFICADO DEL NOMBRE NO ES NADA

53. Que si reconoces en profundidad dicho nombre y conectas con l como es debido, el hecho de que Nada es, nada somos, es un buen comienzo para serlo todo.

XII. NO NOS SERA MS FCIL TOMAR COMO REFENCIA EL TODO?

54. Es que el Todo precisamente llega cuando uno est convencido de la Nada.

55. Cuando nada necesites todo lo tendrs.

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XIII. SIGNIFICADO DE COLORANTE

56. El tono necesario para que tu espejo refleje el color que t mismo te has impuesto.

XIV. SIGNIFICADO DE SONAR

57. Y siete veces siete vas a tener que esperar pacientemente para llegar a resolver tu propio enigma en cuanto a Sonar, y te dars cuenta como al mismo tiempo que vas aprendiendo y comprendiendo, y asumiendo tambin tu propio nombre, va resonando en tu interior y propagndolo.

XV. QU PODRA LLEGAR A HACER ESA VIBRACIN PROPIA?

58. No es un deseo, es un derecho propio, un derecho adquirido por el atlante, el figurar en su lugar correspondiente, y no tras un parntesis semioculto a una realidad, en este caso tiempo real.

59. Y nicamente es posible llegar a resolver la cuestin esperando

pacientemente a que con el debido tiempo de maduracin podamos aproximarnos a esa realidad que est aqu y ahora. Y si est aqu y ahora y no la vemos es porque an estamos limitados por nosotros mismos.

60. Porque an no hemos aprendido a desconectar, a renunciar, a

sentirnos nada Porque an creemos demasiado en la realidad tridimensional y rechazamos otra idea que no sea la mxima prioridad a los bienes que este mundo material nos ofrece. Todo eso crea un caldo de cultivo y adornado precisamente por un intelecto que nicamente quiere, que nicamente desea. Cuando debe ser todo lo contrario.

XVI. SIGNIFICADO DE REMINISCENCIA.

61. Ms de lo mismo. Que se trata nicamente de olvidar, lo pasado, pasado est. El resultado, si es que lo hay, est aqu y ahora en este

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presente eterno. Y que toda raz puede llevarnos a dificultar un camino espiritual con el debido proceso clarificador.

XVII. DAS CRTICOS?

62. Tendramos que aclarar muy bien qu significado tiene para el que pregunta, lo de que son das crticos, desde qu ngulo de visin se ofrece dicha pregunta?

XVIII. SIGNIFICADO DE REUNIDA

63. La unin hace la fuerza. Por lo tanto Reunida puedes tener la fuerza de todos y con todos.

XIX. SIGNIFICADO DE SOLA

64. Sola, completamente sola, tendrs que decidir si quieres trabajar en equipo o completamente sola.

XX. SIGNIFICADO DE COLORES SUAVES

65. Los que tendrs que plasmar ahora, al principio del lienzo. Porque si empiezas el cuadro, tu propio cuadro con colores fuertes, pocas capacidades tendrs de ir sumando al mismo tus impresiones, tus correligionarios, tus pensamientos. As suavemente, fluidamente, vas a ir creando tu propio cuadro.

XXI. TIEMPO DE LA HERMANDAD

66. No es momento de emplear el tiempo solo, es el tiempo de la hermandad. Estamos en el Dcimo Pliego, una etapa en la que ser preciso unificar mentes y pensamientos para resituarse. Justamente para aislarse a veces del mundanal ruido, y alcanzar la paz de espritu. La paz y tranquilidad que nuestro espritu precisa, en vsperas ya del rayo sincronizador y las correspondientes sociedades armnicas. Nada ms que eso.

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67. Antao podais perder el tiempo, entre comillas, retirndoos en lugares de meditacin, trabajando individualmente. Podais hacerlo porque haba tiempo, entre comillas.

68. Ahora ya, no porque los hermanos lo digamos, sino porque

verdaderamente os estis dando cuenta, ya no sirve la individualidad para el gran salto. En definitiva, para el gran salto nicamente se precisa de la hermandad. Pero aquella hermandad verdadera, aquella entrega verdadera, aquel amor verdadero por todos los integrantes de una comunidad.

69. Y, haciendo gala al Dcimo Pliego, pues no podemos soslayar que el

mismo se realizar felizmente a travs de la hermandad, pero no de la individualidad.

XXII. SIGNIFICADO DE SU NOMBRE SIMBLICO CANAP

70. Brindar el mximo acomodo, dar la mxima ayuda. Facilitar el descanso, la autoobservacin, la tertulia, el debate, la amistad en definitiva, para eso qu mejor que un Canap?

XXIII. SIGNIFICADO DEL NOMBRE PLATILLO

71. Efectivamente es Platillo. Puede empezar a investigar sobre el significado de su propio nombre, que tiene que ver con Plato, claro que s, pero tambin con las conversaciones interdimensionales, y tambin, y por qu no, con la Nave Interdimensional de Tseyor.

XXIV. PARA VENCER: LA UNIDAD

72. S, pero no olvidemos que para vici, para vencer, se necesita la unidad, y no la individualidad.

XXV. DAS MUY DIFCILES

73. No voy a pronunciarme con respecto a ello, por mor a no interferir. Cada uno sabr el porqu lanza esos mensajes, el porqu de esas ideas, y qu fin obtiene con ello, si es el de unificar criterios o tal vez

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otros intereses que por descontado aqu se ignoran, y que por descontado tambin no vamos a juzgar ni mucho menos.

74. Aunque la realidad es que s, se estn pasando das muy difciles, y lo

van a ser ms. Pero son difciles a un nivel de cambio, a un nivel de estructuras psicolgicas y mentales, algo desfasadas.

75. Son difciles para todas aquellas psicologas que no quieren renunciar a

sus prebendas, que no quieren renunciar a nada. Que quieren seguir manteniendo su estatus y sus posibilidades de vida, y eso es lgico, pero que no quieren pensar en otra cosa. Y es difcil, porque los tiempos que corren obligan a una transformacin.

XXVI. DOS NOMBRES

76. Claro, no es por azar ni por casualidad. Es as. Y alguno tendr en un futuro ms de dos nombres con los que estudiar su problemtica, entre comillas, tridimensional.

XXVII. CON CUAL NOMBRE DEBO QUEDARME

77. Con todos. Y no se trata de usarlos, sino de comprenderlos, aunque comprenderlos muy profundamente, y esto obliga de alguna forma a pensar de forma trascendental. Y esto significa extrapolar nuestro pensamiento hacia la Nave Interdimensional de Tseyor, y establecer all las correspondientes coordenadas.

XXVIII. LA SOLUCIN: EL PENSAMIENTO TRASCENDENTAL

78. Ya veis que no tiene sentido analizar dicha cuestin desde este mundo tridimensional. Efectivamente nada somos, no somos nada. El mundo tal y como lo vemos no es nada.

79. Es una escenificacin, y ser todo lo que nosotros queramos que sea,

dndole el valor que sea, pero partir de nosotros desde una mente subjetiva.

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80. Esto nos ha de indicar que si lo valoramos desde un punto de vista material, tridimensional, lo ser todo. Incluso nuestro cuerpo lo ser todo.

81. Y si lo valoramos desde un punto de vista espiritual no puede serlo

todo por cuanto nuestra consciencia es el propio Absoluto, y el propio Absoluto no es nada.

82. Y ah est el quid de la cuestin, para pensar que desde aqu, desde

este mismo punto, no vamos a resolver la cuestin. La solucin est en un pensamiento trascendental, est precisamente en la adimensionalidad.

83. Por eso, este Dcimo Pliego nos invita a que unamos esfuerzos y

energas, para juntos poder dar ese salto. Porque por separado eso no va a funcionar. Primeramente porque el que quiera funcionar por separado estar funcionando a travs de un gran egosmo, y ese mismo egosmo le dificultar el acceso.

84. Y la unidad lo ser a travs de un pensamiento de hermandad,

amoroso, pero tampoco un pensamiento de probabilidades y de deseos, sino de un pensamiento que fluya en la hermandad. Y esto quiere decir que trabajaremos todos unidos en un mundo de ilusin por alcanzar esa andadura a travs del fluir de nuestro pensamiento, sin deseo alguno.

85. Y en hermandad. Todos juntos. Porque si confiamos en los dems

confiaremos en nosotros mismos, y olvidaremos ese pensamiento individualista, egosta. Porque cuando uno piensa en los dems es porque realmente es amoroso, comprende y vive en la hermandad, y su pensamiento no tiene cabida para la individualidad.

XXIX. PECA Y CONDECORACIN

86. S, porque tus nombres te estn indicando la dualidad, en este caso el equilibrio entre los dos mundos, el mundo fsico con Condecoracin, y el mundo espiritual con Peca. Porque Peca es, ni ms ni menos, que

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esa Condecoracin que nace de lo ms profundo del pensamiento y se inscribe en la piel.

87. As que disponiendo de esos dos elementos y equilibrndolos, y

reconociendo que los dos son lo mismo, te queda ya el camino de la hermandad, de la unin, de la cooperacin, de la coparticipacin. Y si este nuevo paso lo comprendes debidamente, ya tienes el pasaporte para ser feliz.

XXX. AYUDAMOS A GAIA ENVINDOLE ENERGA REIKI?

88. S, claro, siempre y cuando creamos verdaderamente en ello. XXXI. NOMBRES DE AMIGOS RECIN INICIADOS

89. Si realmente tienen inters en llegar a reconocer en s mismos dichos nombres que vayan investigndolo. A travs de pensamientos trascendentales, a travs de la meditacin, fluyendo sus mentes. Seguro que alcanzarn una perspectiva mucho mayor de la que pueda yo aportar en estos momentos.

XXXII. SIGNIFICADO DE POLICARPIO

90. Estamos en poca de siembra y recoleccin al mismo tiempo, y tu nombre indica cantidad, diversidad, y por qu no buenos y abundantes frutos, aunque de ti depender por supuesto que as sea.

XXXIII. POSPONER EL SIGNIFICADO DE LOS NOMBRES

91. En atencin a la buena armona, y al esfuerzo que muchos de vosotros estis haciendo por permanecer en la sala, creo que podramos posponer el significado de los nombres para otra ocasin y as mismo daramos la oportunidad a todos vosotros para madurar en ese aspecto.

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XXXIV. LO IMPORTANTE: LA TRANSMUTACIN

92. Tendremos oportunidad de ampliar el tema en sucesivas etapas o das. nicamente puedo decir por ahora que lo importante es la transmutacin, transmutar el pensamiento, porque todo lo dems se queda como est.

XXXV. NO PUEDE HACER MS DE LO QUE HACE

93. Si hace todo lo que puede no est obligada a ms, por supuesto. Pero si se preocupa, entonces s, por ah no pueden ir bien las cosas, porque no es el camino correcto. Preocuparse, desear la evolucin, como aqu denominis, buscar el perfeccionamiento, todo eso es enfilar el camino inverso, y cada vez ms distante de la verdadera espiritualidad. Que eso no quiere decir que no se funda tambin uno al final con el Absoluto, pero en sentido inverso. Creo que hay suficiente informacin dada como para entender qu significa el camino inverso del pensamiento trascendental3.

XXXVI. ALGUNOS DE USTEDES SE ESTANCARON EVOLUTIVAMENTE?

94. Pues creo que desenfocamos la cuestin, muy mucho. Preguntara: quines de ustedes desenfocaron realmente una mente atlante?

XXXVII. NO DESEIS NADA DE LA HERMANDAD

95. Amigos, hermanos, ante todo bienvenidos los nuevos iniciados en el curso de transmisin de energas, y pediros a todos que aunis esfuerzos como lo estis haciendo, que os ocupis de vuestro estado psicolgico, pero que en absoluto os preocupis. Que busquis en la hermandad el fluir de vuestro pensamiento, pero no deseis nada de la hermandad que no sea esto.

96. Amigos, hermanos, os mando mi bendicin. Amor, Shilcars.

3 Es el camino de involucin como retorno al Absoluto, en lugar de la evolucin.

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167. PEQUEAS CHISPAS DE COMPRENSIN

(18-1-2008)

En esa determinada libertad de expresin y de accin, buscamos todos aquellos caminos que a veces son duros, profundamente

oscurantistas, y realmente exponemos una gran realidad y la dejamos a la intemperie.

A veces, en nuestra libre exposicin en los mundos y multiversos, escogemos caminos muy difciles. Y, algunos lo son tanto,

que nos hacen perder nuestra identidad como seres de las estrellas, como seres de luz. Y nos confundimos

con el barro mismo, el lodo del aspecto material. Incluso un lodo que puede relucir como el oro.

Incluso un lodo que puede ser una brillante vida econmica y social. Incluso tambin de un gran poder y de una inteligencia superior.

Pero, puede llegar a ser lodo al fin y al cabo si sucumbimos a las luces de nen de dicha escenografa.

oOo Muchos viven, viven, viven...

en una sucesin de existencias repetitivas y constantes. Nacen y mueren con el deseo de ser mejores, con el deseo de amar, con el

deseo de querer, con el deseo de prosperar, de evolucionar... Pero, sucumben al fin, despus de tanto deseo,

a la ley de entropa.. oOo

La transmutacin no es llegar al xtasis definitivo, sino que la transmutacin, en este caso ahora, en estos momentos, radica en procesos que implican pequeas chispas de comprensin.

oOo Cuando uno se da cuenta de que ha terminado su da de prueba

y puede retirarse a descansar, sabiendo que ese da ha puesto su grano de arena para la comprensin y la amistad,

y sobre todo la hermandad, en ese instante, el individuo ha alcanzado un grado de vibracin ms.

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Por lo tanto ha transmutado. Shilcars

oOo I. PERTENECEMOS AL MISMO ABSOLUTO

1. Amigos, hermanos, atlantes todos, buenas tardes noches, soy Shilcars del planeta Agguniom.

2. Una nueva oportunidad para estar con todos vosotros, unidos en el

amor. Un amor que nos une desde siempre, desde la eternidad. Y ms que unirnos nos equipara en un solo espritu de amor, de creatividad, de coparticipacin. De igualdad en definitiva.

3. S, amigos hermanos, somos todos iguales porque pertenecemos al

mismo Absoluto. Somos su misma energa diversificada infinitamente, y poblando infinitos mundos de manifestacin, en este y en otros que tambin se formalizan a travs del doble pensamiento, de la dualidad. En el infinito cosmos compuesto de miles de millones de galaxias, de planetas, de soles, en todo este vasto universo, que adems se replica a s mismo en infinidad de escalas vibratorias; as es, infinitamente.

4. Estamos todos de alguna forma comprometidos y unidos bajo el

denominador comn de esa estrella atlante. Porque atlante, como sabis, significa ser humano de las estrellas. Por lo tanto ese ser humano de las estrellas es un ser de luz propiamente. Es decir, con luz propia para cocrear y participar as mismo de la dicha de la creacin en toda su magnitud y magnificencia.

5. Todos nosotros obedecemos a los mismos dictados de un corazn

esplndido que ha resuelto diversificarse aqu para volver a encontrarnos. A reencontrarnos en definitiva unidos nuevamente, pero esta vez a voluntad propia.

6. Qu rasgo de amor tan maravilloso ha creado el Absoluto, que

permitindose la diversificacin nos asla completamente, y nos ofrece

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el libre albedro para que cada uno de nosotros podamos decidir libremente qu hacer, a dnde ir, y hacia dnde reencontrarnos!

7. En esa libertad escogemos el camino que ms nos apetece. A veces

escogemos caminos duros, pedregosos, olvidadizos Plenos de angustia, de rencor, de envidia. Mas, no olvidemos que cualquiera de esos caminos lo ha sido por eleccin propia.

II. A VECES ESCOGEMOS CAMINOS MUY DIFCILES

8. Imaginad tambin aquel mundo perfecto, pleno de armona, en el que nada sucede, en el que todo es dicha y bondad. Un mundo as, visto desde un plano tridimensional determinista, sera a todas luces un mundo muy aburrido.

9. En esa determinada libertad de expresin y de accin, buscamos todos

aquellos caminos que a veces son duros, profundamente oscurantistas, y realmente exponemos una gran realidad y la dejamos a la intemperie.

10. As es, amigos, hermanos. A veces, en nuestra libre exposicin en los

mundos y multiversos, escogemos caminos muy difciles. Algunos lo son tanto que nos hacen perder nuestra identidad como seres de las estrellas, como seres de luz. Y nos confundimos con el barro mismo, el lodo del aspecto material. Incluso un lodo que puede relucir como el oro. Incluso un lodo que puede ser una brillante vida econmica y social. Incluso tambin de un gran poder y de una inteligencia superior. Pero, puede llegar a ser lodo al fin y al cabo si sucumbimos a las luces de nen de dicha escenografa.

11. As, podemos comprender que el Absoluto se dignifica a s mismo

porque as lo quiere. Porque como Absoluto tiene el pleno derecho de hacer lo que desee. Pero, es tanta su magnificencia y bondad, y al mismo tiempo su humildad, que se atreve a olvidarse de s mismo, y a dejarlo todo en manos de la Providencia, que es l mismo. En manos en definitiva del Amor.

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12. As pues, en esta diversificacin, todos y cada uno de nosotros perteneciendo a l mismo, nos sentimos distintos, y perseguimos objetivos distintos tambin en funcin de nuestra vibracin. Una vibracin que nos ha sido asignada por nosotros mismos al acceder a este plano de manifestacin.

III. CADA UNA DE LAS RPLICAS SE SITA EN UN NIVEL DE VIBRACIN

13. Claro, es evidente que no todos vamos a disponer de la misma consciencia, que es lo mismo que decir vibracin. Porque la consciencia se reparte infinitamente en este mundo hologrfico. Y cada una de esas consciencias o rplicas se sita premeditadamente en distintos niveles de vibracin. Que lo han sido precisamente por un avance o salto cuntico en distintas pocas o circunstancias.

14. Y as el proceso retroalimentario ejerce su gran poder y, a modo de

cadena continua, devuelve al propio Absoluto, se devuelve a s mismo, toda esa correspondencia amorosa.

IV. EL ATLANTE A VECES OLVIDA SUS RACES Y DUDA

15. Por lo tanto, aqu, ejerciendo el libre albedro, ejerciendo la posibilidad de equivocarse libremente, el atlante a veces tambin sufre desorientacin. Tambin llega a sucumbir y es presa fcil de la ley de entropa.

16. Se olvida de que siendo todo un teatro, habindolo escogido

expresamente para deliberar, para aprender, para experimentar, para reencontrarse, para finalmente unirse con la Unidad, olvida sus races y, por un momento, duda. Esa duda es tan solo un instante, o puede serlo, pero un instante suficiente como para que voluntariamente se incluya uno mismo en el parntesis.

17. En dicho parntesis est ahora una raza atlante, por lo tanto, unos

seres de las estrellas, unos seres con luz propia. Unos seres divinos atenazados en ese parntesis para una misin importante, y que la debe llevar a cabo esa raza atlante si lo que quiere es volver al tiempo real. No al tiempo irreal o ficticio, cual es este, el de ahora mismo, aqu

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donde estamos charlando o debatiendo esos temas. En este punto, el atlante debe entablar consigo mismo una gran relacin de amistad y de amor porque en definitiva su objetivo final es la transmutacin.

V. REQUISITOS PARA LA TRANSMUTACIN

18. Dicha transmutacin no es lo mismo que transformacin. Por lo tanto, no por mucho estudiar, no por mucho aprender, no por mucho querer ser buenos y atentos, y fieles cumplidores de las normas, impuestas a veces tambin por la propia sociedad, va a transmutar.

19. S, desde luego, va a transformarse y, tal vez, a travs de ese ejemplo

en s mismo de bondad y de buenos deseos pueda, en algn momento, vislumbrar esa luz propia de los seres que estn a punto de transmutar, pero no siempre es as.

20. Muchos viven, viven, viven... en una sucesin de existencias repetitivas

y constantes. Nacen y mueren con el deseo de ser mejores, con el deseo de amar, con el deseo de querer, con el deseo de prosperar, de evolucionar... pero sucumben al fin, despus de tanto deseo, a la ley de entropa.

21. Y, qu pasa con ellos? Pues exactamente no pasa nada. Porque se

vuelve a empezar en esa cadena o en esa rutinaria rueda evolucionista. Por lo tanto, aqu tiene que haber un dispositivo franco, puro y objetivo como para que se deje uno de transformar, y suba el eslabn para la transmutacin. Y esta s que es factible y positiva. Y realmente creativa.

22. Para la transmutacin no se precisa otra cosa que paciencia, equilibrio,

mucha humildad y, sobre todo, amor por los cuatro costados. Amor de entrega desinteresada, sin inters alguno.

23. Y, con esa simple ecuacin, el ser humano atlante, la rplica del ser

humano atlante aqu en este nivel de manifestacin, es capaz de transformarse en un sentido objetivo y puro, es decir, es capaz de iluminarse, y al mismo tiempo, y por ello, capaz de transmutar.

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24. As que creo que todos los aqu presentes, y los que nos siguen a travs de la lectura de nuestros comunicados, y en definitiva todos los que estn en tiempo simblico estelar del yo en retroalimentacin, en grupos parecidos a este y siguiendo el mismo proceso de emancipacin crstica, estarn constantemente transmutando.

VI. LA TRANSMUTACIN SON PEQUEOS PROCESOS DE COMPRENSIN

25. Porque la transmutacin no es llegar al xtasis definitivo, sino que la transmutacin, en este caso ahora, en estos momentos, radica en procesos que implican pequeas chispas de comprensin.

26. Por lo tanto, entenderemos perfectamente que cuando vibramos de

emocin a travs del escrito de un hermano, de un comunicado, de una relacin amorosa de compaerismo, de coparticipacin, de entrega

27. cuando nos sentimos que ese da que hemos terminado lo hemos

hecho aportando nuestro pequeo granito de arena para que entre la comprensin en la mente de cualquiera de nuestros hermanos, que no hace falta que sean muchos, tan solo la comprensin de uno solo basta

28. cuando uno se da cuenta de que ha terminado su da de prueba y

puede retirarse a descansar, sabiendo que ese da ha puesto, como digo, su grano de arena para la comprensin y la amistad, y sobre todo la hermandad, en ese instante, el individuo ha alcanzado un grado de vibracin ms. Por lo tanto ha transmutado.

29. La suma de esos pequeos grados vibracionales de transmutacin se

van quedando en el pasivo de nuestra rplica como un valor espiritual. De gran valor, por cierto. Y claro, qu suele suceder en estos casos? Que la suma de tal goteo poco a poco va inclinando el plato de la balanza equilibrndolo precisamente.

30. En un supuesto, cuando esos dos platos de la balanza se equilibran, es

decir, los platos del mundo material y espiritual estn completamente equilibrados, precisamente en ese instante, es cuando hace entrada el

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rayo sincronizador. Que curiosamente har su entrada al instante, porque ese punto de equilibrio lo ser al instante para todos, porque todos en definitiva estamos avanzando al mismo ritmo, aunque no nos lo parezca.

31. En ese punto en el que haga su entrada el rayo sincronizador, nuestra

rplica aqu en el mundo de manifestacin, habr comprendido su posicionamiento. Y tambin las dems rplicas que puedan estar en el mismo nivel vibratorio, en mundos paralelos, tambin comprendern as mismo que el instante ha llegado.

VII. TODA LA MASA CRTICA DESPERTAR

32. En ese momento, toda la masa crtica que por decantacin haya superado ese listn vibracional, despertar de un profundo sueo. Y automticamente, al despertar, se dar cuenta de que su aposento ya no es el mundo irreal, fuera del tiempo real del universo, sino que su cuerpo deambular por un espacio real, de tiempo real en el universo, y formar parte de todo el mundo atlante.

33. Eso s, cada uno en su vibracin, pero libremente deambular por el

universo comprendiendo perfectamente su origen y su objetivo. Y podr empezar a disear su propia estructura ergonmica. Podr emplearse libremente porque libremente estarn todas sus rplicas fundidas en una sola. Porque no habr ninguna rmora pendiente de com