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PREFACIO
Jeremas mal llamado !el pro"eta llor#n$ de%iera
ser recordado como el pro"eta de la
perse&erancia del coraje ' del denuedo( )ue
mensajero de Dios en un tiempo ca#tico pero no
se dej# apa%ullar por la pesada o%ra que le *a%a
sido encomendada( Encendido por un mensaje
que le quema%a los *uesos puso su rostro como
un pedernal ' anunci# la ruina del reino tanto
como su restauraci#n(
Sus pala%ras son &i%rantes conmo&edoras '
rele&antes( Al prestarles atenci#n el mismo "ue+o
que lo quema%a a quemar, a la -+lesia.
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NDICE
Dise0ado ara redicar2 A 3a Altura de lo
que Se 4iene 5Arrepentido por )uera 6
4ol&e a Arar u Cora8on19Cuando Duele el Cora8#n
15:;u< =ar,n los Destruidos>
17Buscando Sinceros por las Calles
/9
?o e Alejes de los Bienes/@
En Mi ue%lo =a' -mpos/
A' ;ue 4a Ca'endo el Da@9
Dicen a8 Cuando ?o =a' a8
@2Caminantes de la Senda Anti+ua@7
lata Desec*ada 29De 3una de Miel con Dios
2/3os Caminos =acia el emplo 22Cuando es -ntil rar 27
Una eneraci#n A%andonada 2
@
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Renuncie ' Camine51
Sentados o en la Cosec*a
52orque 4iene la rue%a
57?uestra Mejor 4irtud
56;ue el E&an+elio 4en8a al Barrio
1
D El Due0o de mi Camino 7Maldito el que no %ede8ca
Dios DeFende Sus Mensajeros
71orque rosperan los -mpos
75Ajustados al Se0or
77dres del Espritu
69:C#mo Cam%ia el 3eopardo>
61
Dios %ra por Amor62Esperando lo que ?o 4endr,
65:;ui
67escadores ' Ca8adores
6
Bendito o Maldito 1
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;ue Se Cumpla la ala%ra@
Deja las Car+as en S,%ado
DISEADO PARA PREDICARJeremas 1G 1 al 19
-( -?RDUCC-H?
3as &ocaciones misioneras Iuctan encantidad =u%o tiempos en que se con&oc# a ancianos
de i+lesia como pastores( ?o *a%a +raduadosde teolo+a( *a%a mu' pocos(
Dios es el que est, detr,s del asunto m,s all,de las camadas a%undantes o escasas de"uturos misioneros(
--( D-SEAD ARA RED-CAR 3os re'es pasan los predicadores quedan Dios dise0a a los predicadores Antes de nacer tenemos un prop#sito ' un
llamado Dios dise0a el *om%re justo para la tarea justa
---( RESA3DAD A3 RED-CAR Dios no se limita a edades Dios nos manda donde de%e Dios nos da un mensaje para cada lu+ar Dios nos li%ra de lo que sea Dios nos encarna el mensaje
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Dios le pre+unt# a Jeremas que esta%a &iendo()eli8mente &ea lo que Dios quera mostrarle
;ue estas &iendo &os> 3o que Dios te quiere
mostrar o lo que no quiere que mires> 3o que miramos determina lo que somos
o Mirar para atr,s nos *ace nost,l+icoso Mirar para adentro nos desanimao Mirar a los otros nos des&a
Miremos lo que Dios nos quiere mostrarpuestos los ojos en Jess
---( SEA3ES DE 3 ;UE 4-E?E 3as se0ales est,n Ioreciendo como una rama
de almendro De *ec*o Jess compar# las se0ales con el
Iorecimiento de una *i+ueraG Mateo /2G@/ 3a ala%ra de Dios no retrocede( 4iene r,pido '
se cumple Si la ala%ra de Dios se mue&e r,pido :como
de%i El mal es como una olla puesta al "ue+o tarde
o temprano *ier&e ' se derrama Cuanto "altar, para que se derrame el mal
so%re este mundo> Cuanto m,s puede
a+uantar la paciencia de Dios> Si sa%emos que el mal se &iene no ju+uemos
con "ue+o nosotros. ?uestra responsa%ilidad es +rande porque el
mundo no sa%e lo que se le &iene encima
-4( U? MU?D ;UE ? 4E 3 ;UE SE 4-E?E
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3as personas se &en mal pero siempre esperanque todo mejore
Sin em%ar+o eso no ocurrir, 3as "alsas esperan8as *umanas de%en ser
reempla8adas por la esperan8a &erdadera enemos cerca personas que *an dejado a Dios ersonas id#latras ersonas %uenas pero que &i&en para su
tra%ajo ' nada m,sG adoran la o%ra de susmanos
Cada cual a%sorto en lo suto pero lo que se&iene caer, so%re unos ' otros
El mundo no &e lo que se le &iene encima(;uien lo despa%ilar, sino nosotros>
Es *ora de ponerse a la altura de lo que se&iene( De que manera>
4( A 3A A3URA DE 3 ;UE SE 4-E?E repararse
o enemos que a+radecer a Dios queestamos del lado de los que llamanm,s que del lado de los llamados
o odemos prepararnos con m,s tiempo' mejor que el que no sa%e lo que
pronto pasar,o Como te est,s preparando para la
crisis Fnal> =a' al+o que te estara*o' dejando a"uera del cielo>
o Est,s preparado para eKplicar lo quecrees ' persuadir a que otros lo crean>
?o emer
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o El temor a las reacciones del mensajede%e ser menor al temor a lasconsecuencias de retener el mensaje
o Dios pone a sus mensajeros entre laespada ' la pared( El mensajero saledel aprieto solo dando el mensaje(
3e&antarse ' redicaro ?uestro perFl a ni&el indi&idual de%e
ser %ajo pero a ni&el colecti&o de%eser alto
o El que no le&anta el perFl ' llama laatenci#n al mensaje como ser,escuc*ado>
)ortalecerse en Dioso El mensaje trae conIicto pero el Se0or
%linda a sus mensajeros( ?adie podr,contra ellos( ?o de%en ac*icarse ante
nadie( El mensaje respalda almensajero porque se cumplir, todo lopredic*o(
o ?i los sencillos ni los poderosos nospueden *acer retroceder(
4-( C?C3US-? El mundo est, a%sorto en sus &anidades '
ocupaciones( Al+uien los tiene que despertar(Solo podr,n los que est
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se &iene a menos que est ;uien
aceptar, lo que el pecado destru'e>
---( D-S ACEA 3 ;UE E3 ECAD DESRULE Aceptaras a una esposa tal como se descri%e
ac,>
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ero Dios s acepta lo que nadie aceptaraG 1 3as %endiciones son retenidas para llamar la
atenci#n( ?adie querra cam%iar si 'endo malle &a %ienG @
3o que el pecado destru'e Dios lo acepta 3as so%ras del pecado son de +ran &alor para
Dios( Son sus *ijos( Una pi8ca de su ima+en se&e en ellos(
El or+ullo de no aceptar so%ras no &a con Dios(Dios no tiene or+ullo Dios tiene amor( or eso
puede ro+ar por lo que cualquiera descartara Cualquier persona que se considere lo ltimo
un "racaso una so%ra o un descarte puedeacudir conFadamente a El( Dios no se asustade nadie(
Sin em%ar+o el re+reso de%e ser sincero
-4( ARREE?-DS R )UERA Sin em%ar+o cuando el arrepentimiento es por
"uera es Fn+ido solo de pala%ras no *a'remedio posi%le
3as pala%ras dulces ' %landas no siempre sonsincerasG 5
3a contrici#n de las pala%ras no es suFciente(De%e *a%er &oluntad de cam%io alejarse 'descartar lo que nos destru'e
?adie de%iera conFarse ' decir 'o no so' deesta clase de +ente
3a de&oci#n de *o' no +aranti8a la de ma0anaG2
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3os m,s de&otos *o' pueden ser los m,scontaminados ma0ana( El que crea estar Frmemire que no cai+a
3a nica sal&a+uarda es estar pe+ados al amorde Dios ' %uscando pecadores que se le unan(Cuanto m,s &i+ile mi pure8a m,s di"cil ser,mantenerla( Dios nos mantiene limpios cuandopermanecemos cerca
4( C?C3US-H?
Est,s dispuesto a ir a Dios aunque te creas un"racaso ' un descarte> 4as a mantenerte cercapara continuar puro>
Dios quiere ser tu padre ' ami+o no por una%ella ' %re&e temporada de "e sino *asta sure+reso ' por la eternidad(
?o te con"es en tu de&oci#n cre'endo que
nunca te pasar, caer en la %asura del pecado ?o su%estimes el amor perdonador de Dios
cre'endo que no te puede limpiar osuponiendo que con tus pala%ras sin cam%io secon"orma
Busquemos a Dios con sinceridad sea queestemos cerca ' limpios o lejos ' mu' sucios(3o necesitamos i+ual unos ' otros(
VOLV A ARAR TU CORA!ONJeremas 2G 1 al 2
-( -?RDUCC-? ;u< *acer cuando la &ida espiritual ca'# en un
punto muerto un estancamiento una meseta
que no se puede dejar>
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Este es un pro%lema de muc*os cristianos(arece ser como que *a' un tiempo deentusiasmo que lentamente se &a en"riando( 3a
de&oci#n es reempla8ada por la costum%re elser&icio por el oFcio la candide8 por las crticas' la misi#n por la %urocracia(
Como eKtender nuestra &ida til comocristianos para que ten+amos nom%re de &i&osestando muertos>
--( D-S SEA3A U? ?UE4 CM-E? ?o quedarse en intenciones
o Mu' se+uido nos &emos mal pero soloquedamos en esa sensaci#n
o El dia+n#stico que arroja la concienciano cura por s mismo
o Si nos &emos mal ' sa%emos los
cam%ios que de%i ;uitar lo que estor%a entre m ' Dios
o Con el correr de la &ida se &anacumulando cosas entre nosotros '
Dios
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o ueden ser dolos pero tam%i
en+o todo tan prolijo eimpeca%le que no me quedatiempo para Dios>
Si al+o te aleja o esconde deDios aunque sea al+o %ueno
"uera..o am%i
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o ;ue tal sera mo&erse para dondeDios indique
o As se mo&a el pue%lo de -srael(
)rena%a ' a&an8a%a se+n la nu%e(o Cuando *a'a que parar paremos(
Cuando *a'a que apurar apuremos( 4ol&er a la sinceridad
o Me cri< en una i+lesia donde el mejorplan para el s,%ado de noc*e eraquedarse en la i+lesia( Donde los
domin+os por la ma0ana se i%a a laconstrucci#n de la escuela( Dondecosta%a encontrar asiento el s,%adopor la ma0ana( ;ue linda es la "esincera ' de cora8#n..
o A &eces tenemos a Dios en la %ocapero no en el cora8#n
o Aprendemos a *onrarle de la%ios peroel cora8#n esta lejos de El
o De *ec*o muc*os que &i&en diciendo!Se0or Se0or$ ' *aciendo cosas paraEl son sus per"ectos desconocidos
o ?ecesitamos &ol&er a la sinceridadcon DiosG amarle de &erdad cantarlede &erdad orarle de &erdad %uscar su
ala%ra de &erdad ser&irle coninter
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---( D-S ?S =ACE CME?AR DE ?UE4 Arar la &ida limpi,ndola de espinos
o or si *iciera "alta el teKto aclara que
se &iene *a%lando de la circuncisi#ndel cora8#n
o Como dijimos con el paso de los a0osse &an acumulando ma0as ' rencoresdi&ersos
o El terreno del cora8#n se llena deespinos que a*o+an la %uena semilla
' no la dejan ni crecer ni "ructiFcar(or esa ra8#n &iene el estancamiento' el retroceso
o or eso los %uenos sermones ' "olletosde la escuela sa%,tica no producencam%ios( Sem%rar entre espinos esintil(
o =a' que arar el campo de nue&o 'dejarlo limpio
o Dejaras que el Se0or te pase elrastrillo> ?ecesitaras empe8ar decero en todo> pretendes *eredar laeternidad mac*ucado remendado 'atado con alam%res>
o Cuando no se est, creciendo m,s *a'
que empe8ar de cero( 3o mismo seense0a en el cap( 16
4ol&er a sem%rar la simiente de &idao 3a semilla no de%e competir con nada(
De%e ser nica ' especial(o Cuando el cora8#n est, arado '
limpio la %uena semilla dar, "ruto
a%undante(
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o Un cristiano o una i+lesiaimproducti&os no son un caso perdido(Solo *ace "alta ararlos..
-4( C?C3US-? 3a &ida cristiana es para siempre pero requiere
ajustes aradas nue&as sem%radas 'eK,menes permanentes
Cuando &emos que se produce poco es porquela %uena semilla de la ala%ra est, siendo
a*o+ada por los espinos Si notamos que nos cuesta asistir a la i+lesia
aceptar un car+o ' tra%ajar contento dar unao"renda un poco ma'or orar ' estudiar la Bi%liacon ma'or inter &as a ser uncampo terso ' sua&e donde la semilla prenda 'se multiplique>
Cuantos quisieran &ol&er a ser el cristiano que"ueron> Cuantos quisieran superar lo que unda "ueron> A+uanta la arada pero &ale la penasacarse de encima las espinas..
!3a%raos campo nue&o ' no sem%r
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Jeremas 2G 1 al //
-( -?RDUCC-H? Cuando "ue la ultima &e8 que te doli# el
cora8#n> or cual moti&o> ;ui8,s al+una o"ensa que reci%iste> Un
destrato de al+uien> Al+n su"rimiento de unser querido> Un error que cometiste>
?uestro cora8#n es sensi%le a lo que nos pasaa nosotros> L qu< de lo que les pasa a los
dem,s> ;ue le dola a Jeremas ' porqu< le dola>
--( E3 SU)R-M-E? AJE? DEB-ERA D3ER?S Jeremas &ea el que%ranto sin ali&io el
que%ranto incesante que le rodea%a El pecado asola cada *o+ar cada %arrio cada
rinc#n del mundo ?o somos ajenos a la marea de maldad que
nos rodea pero no de%i los +olpes del que su"re
&iolencia como si me los dieran a m> laindi+encia del otro como si el tirado "uera 'omismo>
A*ora %ien quiere decir eso que de%emosemprender una masi&a mo&ida solidaria ' quenuestra nica misi#n de%e ser ali&iar cualquiertipo de su"rimiento ajeno>
3a red solidaria ' caritas no &an a predicar el
mensaje del tercer ,n+el si no lo *acemos
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nosotros> Se+uramente que no porque no &enlo que Dios nos *a mostrado(
Entre+ar una sopa caliente ' una "ra8ada
puede resol&er el su"rimiento de una noc*epero no el su"rimiento del "uturo(
---( 3 ;UE SE 4-E?E DEB-ERA D3ER?S Jeremas +rita%a por sus entra0as ' senta un
pro"undo dolor en las F%ras de su cora8#n undolor intenso ' pro"undo( 4ea lo que se &ena
Morir %ajo el terremoto de la se+unda &enida '%ajo el "ue+o ' a8u"re de la tercera &enida noes peor que todo lo malo que nos puede pasar*o'>
am%i =asta cuando &eremos quelas %anderas del enemi+o se al8an m,s que las
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nuestras ' que las trompetas del mal resuenanm,s que las de la &erdad>
?ecesitamos ur+ente una trans"ormaci#n para
sentir ' o%rar como se de%e en este tiempo
4( U?A ?UE4A ME?E L CRA? Un nue&o cora8#n siente dolores que el
cora8#n natural no siente Siente el dolor ajeno como si "uera propio 4e el "uturo como si 'a "uera el presente 3e duele cuando calla no cuando *a%la Conoce a Dios ' tiene entendimiento Es sa%io para *acer lo %ueno le encuentra la
&uelta a las cosas para *acer m,s por Dios 'no dice !no se puede no se puede$
Es &i&o para *acer el %ien pero in+enuo para lomalo
Si no te duele el dolor ajeno lo mismo que eltu'o si no te da temor lo que le pase a tu&ecino cuando Jess &en+a si te es m,s ",cilcallar que *a%lar si no sos entendido ' sa%esmejor como *acer lo malo que lo %ueno lle+#la *ora de que reci%as un nue&o cora8#n(
4-( C?C3US-? ?ecesitamos un nue&o cora8#n que sientamisericordia por lo que pasan pero tam%i
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Si nuestra misericordia es solo asistencialista:qui
?uestra %andera ' nuestra trompeta no son lasde caritas ' la red solidaria( ?uestra %andera 'nuestra trompeta son las que preparan unpue%lo para estar en pie ante el trono de Dios(
Siente ' o%ra se+n el lu+ar donde Dios te *apuesto..
"QUE #ARAN LOS DESTRUIDOS$Jeremas 2G /7 al @1
-( -?RDUCC-? :;ue *acer cuando estamos destruidos>
--( D-S BUSCA ;UN RESER4AR 3a destrucci#n no es total( Dios preser&a lo quepuede
o Como *i8o con Sodoma ' omorracon Jeric# ' en cada lu+ar
o @G12 Jo% /6G19 Salmo 5@G/o En los peores lu+ares no todo est,
perdido 3a tierra est, de luto pero Dios *a%la ' piensa
o Mientras los *om%res se lamentan '*unden Dios *a%la ' piensa
o 3a i+lesia no puede entrar en el %aj#n+eneral( ?o estamos para *undirnoscon la +ente sino para pensar comosacarlos ' *a%lar pala%ras de consuelo
' esperan8a
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Cuando Dios a&an8a no se arrepiente( A&an8acuando no puede esperar m,s
o ?o sa%emos cuanto mas Dios *a de
detenerse( Cuando encontrar, elultimo de los que pueden serpreser&ados
o ero Dios no esperar, a la i+lesia m,sde lo que de%a(
3a +ente *u'e pero no sa%e donde( Se re"u+iadonde puede por un tiempo
o 3as con"erencias de psic#lo+os est,nllenaso 3os sanateros de la autoa'uda tienen
ratin+ ' &enden muc*os li%roso 3as i+lesias masi&as retuercen '
eKtorsionan a sus miem%ros parasacarles todo lo que pueden pero
si+uen concurridaso orque> orque la +ente %usca unre"u+io el que sea
o ;ui8, ellos sepan o"recer lo su'omuc*o mejor que nosotros( ;ui8, se*a+an &er ' no se escondan
3as ciudades est,n a%andonadaso enemos una misi#n en los pue%los '
la &amos a cumpliro ero las ciudades est,n a%andonadaso 3a tendencia del pue%lo de Dios "ue
siempre re*uirle a las ciudadeso or eso EO en"ati8a%a tanto que se
de%e predicar e in&ertir m,s dondem,s +ente *a'
//
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o El a%andono que tienen las ciudadesno solo se &e en la calidad de &ida( 3asoledad ' la "rialdad imperan( 3a
&iolencia ' las adicciones arrasan las"amilias(
o Cualquiera puede a%andonar lasciudades pero Dios no las a%andona 'la i+lesia tampoco de%e *acerlo(
o 4amos a *acernos car+o de nuestraresponsa%ilidad en la ciudad>
---( U?A C-? ARA 3S DESRU-DS Dis"ra8arse de Festa ' de "elicidad no es estar
de Festa ni "eli8( 3os piercin+s peinadosestra"alarios looPs raros aparentan +entepeculiar se+ura ' "eli8( ero la Bi%lia dice queest,n destruidos( Destruidos por dentroadornados por "uera
El +o8o del mundo termina en desprecio 'muerte
o 3a Festa dura poco ' lo que &ienedespu
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o Cuanto mas tiempo pasa masempecinada e insensi%le se &uel&e la+ente
o Cada &e8 cuesta m,s mo&er loscora8ones de las personas
o Si son duros los que %uscamos comode%e ser nuestro espritu ' resoluci#n>
o%res ' ricos unidos en la perdici#no ?o *a' estrato en la sociedad que
est< m,s cerca de Dios que otroo Unos ' otros se pierden di"erentepero el destino es el mismoo A todos *a' que alcan8ar ' en todos
&a a costar( 3os pecados de los ricosno son los de los po%res pero sonpecados al Fn
Sus %endiciones las usan para el malo
Dios da &ida sustento %endiciones 'cuidados al justo ' al impo(o Dios le mantiene la &ida con tal de
darle oportunidades de sal&aci#no Sin em%ar+o el dilema es que la &ida
que les da la usan para su propio mal' el ajeno.
Como te *e de perdonar> Dios %usca la manerade e&itar el casti+o a las personas
Cualquiera podra pensar que no *a' +entepara sal&ar en una sociedad as
Sin em%ar+o la indicaci#n es clara
---( BUSCA?D A3 BUSCADR Recorrer las calles
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o 3a i+lesia tiene que mo&erse porquepor m,s ui++ari ' raniK queten+amos *a' +ente que ni escuc*o la
pala%ra ad&entistao 3a recorrida de *o' no es deFniti&a(
3a +ente se mue&e ' el paisaje de*o' cam%iar, ma0ana
o En que %arrio se predic#> =acecuanto> En cual no> ;ue se rastrill#>
Estudiar a las personas
o Al recorrer de%emos estudiar paradonde &a la +ente que %usca la+ente que le interesa que pide 'necesita
o ?o se puede meter a todos en lamisma %olsa( En cada "amilia i+lesia '%arrio puede *a%er +ente suspirandopor al+o mejor
Detectar al %uscador de la &erdado =a' interesados que le dicen que si a
todoG lo que les o"re8can aceptano tros que pueden ser interesados con
un %uen tra%ajo por ellosG +entesecular que %ien tra%ajada puededespertar
o tros que est,n %uscando a Dioso 3a necesidad de todos es la misma
&ara qu< conciencia tiene cada unode ello
o 3a i+lesia tiene que en"ati8ar esa%squeda *aciendo m,s &isi%le sumensaje
/
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-4( C?C3US-? 3a misericordia de Dios no se aparta mientras
*a'a un solo %uscador suelto Dios ama las ciudades con cada una de sus
calles ' esquinas porque all &i&e +ente por lacual muri# Jess
Como encontramos a uni R De la misma manera en las perdidas calles de
Jerusal
Reno&emos nuestra "e en la sal&aci#n de losdem,s ' si+amos mac*acando en la dura
cantera porque el es"uer8o ser,recompensado.
NO TE ALEJES DE LOS BIENESJeremas 5G 19 al @1
-(-?RDUCC-? !odo me sale mal$ piensan al+unas personas(
Es mala suerte Dios nos a%andona los dem,snos "rustran todo o que pasa>
El %ien es un elemento &ol,til ' *uidi8o que&iene ' se &a ",cil>
?otemos cual es el principal moti&o por el cualnos &a mal
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--( CM 4-E?E E3 MA3 3a destrucci#n &iene a lo alto ' a lo %ajo
o El mal no discrimina posici#n o escala
socialo Cuando una persona camina lejos de
Dios ten+a lo que ten+a o lo+re lo quelo+re el mal no tardar, en lle+ar
o El enemi+o tampoco *ace acepci#n depersonas( Arruine todo lo que puede
El mal siempre tiene tiempo para lle+ar de
cerca o de lejoso =a' +ente que sospec*a de los
cercanos ' se descuida de los lejanoso El mal puede &enir de los mas
queridos o de los completosdesconocidos
o El nico del cual solo &ienen %ondades
es el Se0or Sin Dios no *a' %endici#n material ni re"u+ioduradero
o -ntentar pro+resar o res+uardarsecompletamente sin Dios es &ano
o ener todo controlado ' %ien nospuede durar unos pocos a0os( erotodo pasa
o 3as %endiciones ' el re"u+iopermanente est, en El
3a destrucci#n no es completa( Siempre sepuede &ol&er a comen8ar
o Dios siempre mira con esperan8a acada persona ' no permite ladestrucci#n completa para que *a'a
c*ance de un nue&o comien8o
/6
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o 3as so%ras que el enemi+o pisoteo sonde +ran &alor para el Sal&ador
o ?in+uno esta del todo destruido si
le&anta la &ista al cielo est< comoest
---( R;UE 4-E?E E3 MA3
Una naturale8a miKtao 3os injertos eKtra0os malo+ran la &ida(
3a naturale8a de%e ser nue&a ' nicao Si en nuestra &ida *a' restos de una
&ieja naturale8a que nos quitan lasa&ia de &ida de%emos arrancarlosporque el mal se colar, por all(
4i&ir ajenos de Dioso ;uien &i&e como si no *u%iera Diosesta a la intemperie en el uni&erso
o ?adie puede esperar %ienes si &i&eajeno de Dios
Su%estimar sus mensajeso 3os que desmerecen a los
predicadores reci%ir,n lo que arrojarono Si la pala%ra de Dios nos parece
&iento se con&ertir, en tornadoo 3as pala%ras de &ida se con&ierten en
pala%ras de "ue+o al rec*a8arlaso El cora8#n los ojos ' los odos
necesitan ser sensi%les a la &o8 deDios de manera que sus ad&ertencias
sir&an
/
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o Si no reaccionamos a los mensajesque Dios nos en&a :que maneratendr, de ad&ertirnos a no ser lo que
nos duele> Rec*a8ar el ser&icio
o ;uien no sir&e a Dios ser&ir, a lo peoro 3os que rec*a8an el tra%ajo cristiano
se &er,n *undirse en compromisosma'ores peores ' menos+ratiFcantes
o Es mil &eces mejor ser pe#n de Cristoque del enemi+o ?o respetar lmites
o El mar no pasa de los limites puestospor Dios pero el *om%re no se atienea ellos.
-4( C?C3US-? Dios cumple a su tiempo ' sus %endiciones notardan( El orden de su %ondad es perpetuo(ero nuestros pecados nos alejan de las%endiciones
En &erdad el *om%re se aleja del %ien( Dios nose lo quita a nadie(
Estas caminando cerca o lejos del %ien> 4es alos dem,s como "a&oritos de Dios>
Anali8a tu &ida ' rum%ea para donde caen las%endiciones del cielo( Son para &os tam%i ?o te las pierdas..
EN MI PUEBLO #A% IMPIOS
Jeremas 2G/ al @1
@9
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-( -?RDUCC-? A menos que Cristo &en+a antes un da 'a no
estaremos en esta i+lesia( :De que maneraseremos recordados> :C#mo podemos *aceruna contri%uci#n duradera>
?otemos la ad&ertencia de Jeremas( 3o queleamos qui8,s nos resulte "uerte pero nin+una&acuna es a+rada%le
--( -M-S E? E3 UEB3 En el pue%lo de Dios *a' impos
o El tri+o crece con la ci8a0ao 3os peces %uenos ' malos se pescan
juntoso 3os ca%ritos ' las o&ejas comparten el
mismo re%a0oo
En la Festa *a' %uenos ' malos orque Dios no los separa desde el comien8o>o ara que su o%ra "uera per"ecta
de%iera conFarla a los ,n+eles en &e8de a pecadores imper"ectos
o ara dar una c*ance m,s de sal&aci#no 3a selecci#n deFniti&a no se *ace
cuando cada uno entra sino al Fnal ?o o%stante eso los "rutos que se maniFestan
dejan &er la naturale8a de cada uno( Cualesson los eKtra0os "rutos de un impo>
---( )RUS EQRAS Asec*an a los dem,s ' cuando pueden los
ca8an
@1
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o 3as personas que &i&en paraencontrar de"ectos en los dem,s 'cuando pueden les caen encima son
los acusadores de los *ermanoso En &e8 de disimular los errores del
*ermano lo detectan ' colocan en la&idriera
o 3o+ran &er la paja en el ojo ajeno porentre la &i+a de su propio ojo
o Esto +enera que nadie quiera *acer
nada por si les caen encima al primererror u omisi#no 3a o%ra de Dios se de%ilita ' +ana
terreno el enemi+oo Somos de disimular el error del
*ermano ' los diri+entes> tenemosalma de re"eree para andar sacandotarjetas ' co%rando "altas ' penalespor todos lados>
Sus *o+ares desmienten el e&an+elioo En nuestra casa es donde se prue%a el
e&an+elio con la car+a cotidiana deque*aceres ' o%li+aciones
o Si lo+ramos ser espirituales ennuestra casa lo seremos en cualquier
lu+aro Si nos cree la "amilia nos podr, creer
*asta el peor incr
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o Resol&emos en casa lo de nuestracasa o traemos a la i+lesia lospro%lemas del *o+ar>
?o comparten su pro+resoo 3a +ente capa8 %usca pro+resar(o Cuando se lo+ran pro+resos cuanto
de eso se comparte con la o%ra deDios
o Como *emos estudiado en =a+eo espro%a%le la irona de que una i+lesia
decadente est< llena de +entepr#sperao Cuando no pactamos con Dios que su
o%ra pro+rese tanto como 'o puedademostramos que nuestros interesesprincipales no est,n en el reino de loscielos
o Si nuestras o"rendas no son cercanasa nuestros die8mos le estamosdiciendo a DiosG !lo tu'o es tu'o ' lomo es mo$
En+ordadoso El alimento a%undante ' el poco
mo&imiento +eneran +ordurao Con la +ordura &ienen muc*os
pro%lemas de saludo El cristiano en+ordado empie8a a
ponerse ma0oso ' selecti&o con lacomida
o Ser, que comemos m,s de lo que nosmo&emos> ;ue el alimento reci%idotermina solo en m>
@@
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o Dios nos alimenta para que ten+amosener+a( 3a ener+a que no se usa+enera +ordura(
o ?in+una i+lesia carece de alimento nide ener+a( ?in+una i+lesia tieneeKcusas para no mo&erse
o ;ue de%iera *acer Dios con sus *ijosen+ordados> ri&arlos de alimento> *acernos un plan de ejercicios>
3ustrados
o tro de los "rutos eKtra0os de unimpo en el pue%lo es el lustre propioo ;ue los dem,s me &ean %lanqueado
aunque sea por dentro un sepulcroo ;ue sal+a en todas las "otos aunque
los peque0os actos de ser&icio nocuenten para m
o ;ue los dem,s me acepten no esse0al de que Dios me acepte
o 3as personas compran cualquier cosalustrada( ero Dios &e el cora8#n ' laspro"undas moti&aciones de cada uno(
o idamos a Dios *acer cosas %uenaspara su +loria ' no para lustrar el C4o la c*apa(
Es una constante que cuando Dios &e pecadoen su pue%lo *ace una "uerte amonestaci#n asus diri+entes quienes de%en luc*ar porre&ertir esto(
-4( 3A RES?SAB-3-DAD DE 3S D-R-E?ES 3os impos del pue%lo tienen sus lideres
"a&oritos
@2
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Mensajeros mentirososo Son lo que predica lo que a la +ente le
+usta en &e8 de predicar lo que se
de%e predicaro Mensajeros de lisonjas que cu%ren con
lodo suelto ' curan con li&iandad la*erida del pue%lo
o Cuando un mensaje toca lo *eridodoler,
o Cuando nos toque predicar son
sa%idura ' amor *a%lemos de lo quese de%e Diri+entes con autoridad propia
o ?o todo diri+ente "uerte &a dondeDios quiere
o A &eces Dios eli+e los menos &isi%lesGSaul Da&id etc
o
Si la autoridad &iene de Dios elrespaldao 3a autoridad propia un da se a+ota
3os diri+entes que el pue%lo necesita predicanlo que se de%e ' dejan que Dios los respalde(
-4( D-S SABE 3-M-AR SU CASA Estar en el pue%lo de Dios no +aranti8a nada
porque tam%i
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o Muc*os *o' est,n *artos de lo malopero se quedan en eso porque nosa%en donde ' como escapar
o Dios tiene *ijos los quiere sacar atiempo
Es la *ora de tocar la trompetao El mensaje tiene que despertar a las
personaso 3as pala%ras lisonjeras ' arrulladoras
no conmo&er,n a nadieo 3os ad&entistas predicamos el mismoe&an+elio de siempre con un tinte
especialG el de la ur+enciao Es el e&an+elio eterno en el conteKto
de la *ora del juicio Es la *ora de la se0al
o En la *ora de la destrucci#n Dios
pro&ee se0al de sal&aci#no El dintel pintado en san+re en E+iptoo El cord#n +rana en Jeric#o Dios tam%i
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o El reloj del mundo no es el reloj deDios
o 3os tiempos del mundo no son los de
Dioso Con que tiempos te manejas &os>
Cuando se &a'a el da lle+ar, la destrucci#n(Cuando la lu8 se apa+ue &endr, el Fn( rontoDios &a a actuar
---( DESA3J L ?UE4 CM-E?
Dios destruir, lo m,s *ermoso del mundoo 3as mara&illas que los *om%res *an
*ec*o ' adoran pronto ser,nescom%ro
o 3as reali8aciones *umanas m,sdestacadas ser,n puestas en el ol&ido
o El tra%ajo de muc*as +eneraciones
desaparecer, en un da 3os re%a0os de Dios *eredar,n el mundoo Dios tiene pastores ' re%a0os
esparcidos por todo el mundoo ?o son &isi%les para los dem,s pero
el los tiene mu' en cuentao odo lo que nos rodea es para los
re%a0os ' los pastoreso Como Dios mostr# a A%ra*am el
mundo como *erencia pronto todoser, de sus *ijos
o La no &i&iremos en pasillos sinespacio encerrados contaminadosentre el ruido luc*ando solo porso%re&i&ir(
@6
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o ;uien no sea parte de un re%a0o notiene lu+ar en el mundo nue&o
o Cada pastor de%e traer su re%a0o al
rncipe de los pastores para que alFn *a'a un solo re%a0o ' un pastor
Sin em%ar+o una o%ra de%e ser *ec*a antes enel seno del pue%lo de Dios
-4( E?ME?DARSE A -EM El tiempo que se le aca%a al mundo tam%i ;ue %rota de mi &ida> Como esto' de sano o de en"ermo> 3as *eridas no sanadas se pueden esconder
del mundo pero no de Dios
Con la "uente amar+a ' las *eridas in"ectadasno puedo ser parte de un mundo nue&o Si intento la&ar mis propias *eridas con mi
propia "uente amar+a solo las in"ectar< mas ampoco puedo mostrar as al mundo la
dul8ura ' el poder del e&an+elio Una i+lesia amar+ada e in"ectada no est, en
condiciones de predicar con ur+encia ele&an+elio eterno De manera que por nosotros ' los dem,s lo
que se de%e limpiar ' curar tiene que serpronto
Es la *ora de enmendarse antes de que Dios seaparte para siempre
4( C?C3US-?
@
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Se termina el da se est, 'endo la lu8( Elmundo no tiene apuro Dios s( :L &os>
4a'amos pronto a Dios para ser sanados '
limpiados ' a las personas mientras la lu8%rilla(
DICEN PA! CUANDO NO #A% PA!Jeremas G al 12
-( -?RDUCC-? 3os pro%lemas cr#nicos minan las "uer8as de
las personas o de la i+lesia( A+o%iados por losconIictos no queda resto para *acer nada m,sque car+ar con ellos
:;u< *acer primero> :Resol&er los pro%lemaspara empe8ar a predicar o al re&
--( E3 REMA?E?E ;UE BUSCA D-S Dios %usca a "ondo personas para el
remanenteo A quien *a%lar< para que oi+an>
re+unta el Se0or( Dios procurapersonas a quienes *a%lar lo que otrosde%en or
o ?o es sencillo encontrar personas queamen ' &i&an la &erdad presente
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o ersonas que entiendan que *a' unasola &erdad ' una +ran misi#n Fnal 'ur+ente
o areciera como que no quedaranin+uno m,s
Sin em%ar+o Dios ordena al &endimiadorG4uel&e a pasar tu mano
o 3a %squeda no es deFniti&a mientrasdura el tiempo de +racia
Mientras la %squeda prosi+ue ' se intensiFca
no o%stante Dios lamenta la &erdaderacondici#n de su pue%lo
---( 3A 4ERDADERA C?D-C-? DE3 UEB3 -ncon&ersi#n
o Su pue%lo tiene odos incon&ersosque escuc*an lo malo ' no lo %ueno(
o
ersonas que se a&er+en8an dele&an+elio ' no aman la ala%ra deDios( reFeren muc*as otras cosasantes que estudiar ' di"undir la Bi%lia
Materialismoo areciera que lo m,s importante es la
platao 3os ni0os crecen pidiendo '
comprando ' los +randes escla&os deuna carrera consumista sin Fnal
o ?os a"anamos de m,s por lo quecomeremos ' &estiremos
Diri+entes "rustradoso ?o es ",cil lidiar con una i+lesia as( En
esas condiciones se "rustra cualquiera
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o tros diri+entes 'a que no puedentorcer el rum%o %uscan su propio%ienestar
o ero no de%emos tirar todo por la%orda aunque ten+amos +anas deeso
o Dios sa%e como ' cuando tiene que8arandear ' remo&er el lastre de sui+lesia
Esta condici#n puede disimularse o resol&erse(
ero por cierto disimular no es resol&er
-4( D-S-MU3AR ? ES RES34ER Dios *ace un llamado solemne a los diri+entes
de la i+lesia( 3os que disimulan los pro%lemasen &e8 de resol&erlos
Si ellos no toman el toro por las astas la
situaci#n no cam%iar, por s sola Es "also que el tiempo acomode las cosas( Elpaso del tiempo acenta las cosas no lasresuel&e(
?o es ",cil encarar los conIictos para encontraruna soluci#n( =a' que poner la caraarries+arse a quedar mal con uno o con otropa+ar un costo
ero en eso se prue%a el amor del diri+ente porsu *ermano ' por su i+lesia( ?o en di"erir otapar los pro%lemas sino en a"rontarlos 'resol&erlos
4( CM SE RESUE34E? 3S RB3EMAS !Curan la *erida con li&iandad$
o El *e%reo es mu' claro
2/
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o De manera r,pida li+erainsi+niFcante superFcial
o Sin#nimo de la pala%ra malditoo Si al+uien quiere *acerle un mal al
pr#jimo crelo de manera superFcialpara que se quede tranquilo o nomoleste( ero el mal se+uir, pordentro(
Dicen pa8 pa8 cuando no *a' pa8o Una cosa es el relato ' otra la
realidad(o odos los +o%iernos tienen un relato
de la realidad te cuentan lo que tequieren contar ' se callan lo que no sede%e contar(
En la i+lesia no de%i
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encarar una soluci#n deFniti&a *asta donde denosotros dependa( L una &e8 *ec*o estool&idar lo que est, atr,s ' se+uir *acia delante(
Si esto es as la *erida sanar, el desalientoterminar, ' la o%ra se "ortalecer,( :orque no&er esto pronto>
CAMINANTES DE LA SENDA ANTIGUAJeremas G1 al /1
-( -?RDUCC-? =u%o un tiempo en que la +ente se da%a
cuenta quien era ad&entista ' quien no por la"orma en que &i&a no solamente por la i+lesiaen la que entra%a ' sala
Como &esta donde &i&a c#mo &i&a queescuc*a%a ' mira%a que ele+a ' querec*a8a%a( =a%a una di"erencia mu' &isi%leentre el estilo de &ida de los ad&entistas ' lose&an+
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El que est, desorientado ' se si+ue mo&iendose perder, an m,s(
Sin em%ar+o las sendas anti+uas si+uen donde
siempre *an estado( El que pre+unta lasencontrar,( A quien pre+untarle>
3a ala%ra de Dios ' el don de pro"eca nosse0alan claramente donde est,n las sendasanti+uas ' cuales son sus &entajas
El que conoce %ien su Bi%lia ' lee los escritosde EO di"cilmente le erre al camino
El estilo de &ida ad&entista est, modeladoclaramente por estas ense0an8as
3os que imitan la manera de &i&ir de los dem,sad&entistas &an a imitar tam%i
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o Si nos sentimos solos ' a%andonados:ser, que estamos 'endo por la sendaanti+ua o por nuestra propia senda>
Dios no permite que nin+uno deje la sendaanti+ua sin ad&ertirselo antes
-4( CADA CUA3 E3-E SU CAM-? 3as ad&ertencias son claras acerca de *acia
donde &an los dem,s caminos ' *acia donde lasenda anti+ua
;uienes son los centinelas de la sendaanti+ua> Dios necesita personas %ien Frmes en la senda
que les compliquen la salida lo m,s posi%le alos que quieran dejar la senda anti+ua
ersonas que llamen la atenci#n de loscaminantes de la senda ' les a&isen cuando
est,n torciendo el rum%o ' se est,n 'endo a la%anquina Dios marca la senda anti+ua claramente pero
cada cual eli+e su camino Si la respuesta es no andaremos no
escuc*aremos$ cada uno de%e a"rontar susconsecuencias
o El mal es el "ruto de las malasdecisiones
o 3os tropie8os son propios del malcamino que se *a ele+ido
Cuando cae uno cae la "amilia 'los &ecinos por i+ual(
Con mi mal rum%o alejo de lasal&aci#n a mi "amilia ' mis
&ecinos a los que podra lle+ar
2
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or tanto 'a que inIu'o so%re otros necesitoele+ir %ien la senda ' no apartarme de ella
4( C?C3US-? Me siento solo trope8ando que todo me
cuesta que lle&o una car+a a+otadora> ?o ser,que dej< la senda anti+ua o sin darme cuentatorc el rum%o>
3os caminantes de la senda anti+ua puedensa%er que no est,n solos porque Dios &a a su
lado( 4an por donde Dios quiere de la maneraque quiere( Si nuestro estilo de &ida no es plenamente
modelado por las ense0an8as de la Bi%lia ' eldon de pro"eca ser, en &ano lamentarse sinos &a mal ' &i&imos trope8ando(
re+ntale a Dios ' a su mensajera por la
senda anti+ua( e dejar,n otra &e8 en elcamino dejar,s de caer ' aunque de%as se+uircaminando tendr,s a'uda ' descanso.
PLATA DESEC#ADAJeremas G// al @9
-( -?RDUCC-? ?adie tirara intencionalmente plata a la
%asura( Sin em%ar+o Dios tendr, que descartarsus mejores tesoros.. En que condiciones>
--( DE3 ?RE SE 4-E?E E3 MA3 4iene un pue%lo del norte
Armados crueles ' sin misericordia
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4ienen a la +uerra contra el pue%lo de Dios )amosos en todos lados ?o *a' mano tan "uerte que los do%le+ue 3a an+ustia es entendi%le ;uien podr, resistir por s solo el sitio del
enemi+o> ?adie..
---( A SA34 DE3 E?EM- ?o sal+as al campo
o ?o andar solo en el caminoo 3a espada enemi+a ' el temor
asec*an Arrepentimiento desesperado
o Mejor el luto pre&io que el posterior Dios pone "ortale8as ' torres que &ean m,s all,
que lo cercano Sa%emos ' eKaminamos que estamos
necesitando> Dejamos que Dios nos separeantes del saqueo del enemi+o>
-4( CBRE =-ERR 3AA> En el tesoro del Se0or somos co%re *ierro o
plata Co%re ' *ierro que se oKidan ' corrompen lo
cercano lata &aliosa ' puriFca%le ?uestro &alor est, en lo que Dios nos ense0a(
Salmo 1/G 3a o%ra de Dios a*ora Malaquas @G@ El "undidor intent# separar lo malo de lo %ueno
pero se le quema todo ' no lo lo+ra( ro&( /5G2
ro&( /G/@
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Estudiemos el primero amor ' los peli+ros deen"riarse en la "e
--( DE 3U?A DE M-E3 C? D-S Como es la &ida cuando estamos de luna de
miel con Dios> El mismo nos cuentao De&oci#no Se+uir a Dios por donde &a'a aun
lu+ares di"cileso Consa+raci#no De"endidos del enemi+o
ero se termin# la luna de miel se en"ri# esaeKperiencia
Entonces Dios manda un mensajero que clamelos peli+ros de en"riarse
;ue mal *allaron en m> En otras pala%ras Diospre+unta :;u< les *ice de malo para que me
dejen> ?o *a' ra8ones para que se en"re la "e ' nos
alejemos de un Dios tan mara&illoso ;ue "ra se &uel&e la &ida sin Dios..
---( 3A )R-A 4-DA S-? D-S Se+uir dioses nulos que nos anulan
;uedar sin +ua en el desierto Desperdiciar las %endiciones de Dios Contaminar su tierra Este no es un peli+ro solo del pue%lo( 3os
lideres tam%i
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-4( 3-DERES S-? RUMB Dejan de %uscar a Dios ienen la le' pero no conocen a Dios Mensajeros sin mensaje erse+uir Fnes propios no los de Dios =ermanos oren por m para que no me en"re
de manera que no con+ele a los que de%oenti%iar
4( RECUERA E3 R-MER AMR Dios pone como ejemplo a los idolatrasG son
m,s Feles a sus dioses nulos que el pue%lo alDios &erdadero
3as cisternas rotas que no retienen el a+ua lospaliati&os sin sentido a la "alta de entusiasmopor las cosas de Dios todo eso no sir&e
ara qu< ca&ar cisternas rotas si la "uente de
a+ua &i&e si+ue %rotando> En"riarse es peli+roso pero Dios %usca a su
pue%lo para que recupere la eKperiencia de+o8o "er&or ' "e que tu&o en un comien8o
Si lo mejor de tu &ida espiritual estu&o en elpasado el Se0or te llama a superar esaeKperiencia comen8ando de nue&o( Si te est,
%uscando no andes m,s errante. D
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Jeremas 7G 1 al 11
-( -?RDUCC-? odo lo que nos rodea est, marcado por la
inse+uridad 4amos a Dios ' a la i+lesia en %usca de
&erdadera se+uridad de se+uridad +aranti8ada Sin em%ar+o aun all podemos estar inse+uros
cre'
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---( 3S CAM-?S =AC-A E3 EM3 Mejorar los caminos
o Una &ida torcida no se &a a endere8ar
solo por lle+ar al temploo Si la &ida esta torcida el templo no
resuel&e ni tapa nadao Como es nuestra semana de derec*a
o de torcida>o 3o que &iene mal de a"uera no se &a a
endere8ar adentroo ?ecesitamos encontrar a Dios a"uerapara a+radecerle sus %ondades en el
templo Dios se Fja m,s en nosotros a"uera del templo
que adentroo Se+n lo que somos a"uera la
%endici#n de adentro.o
El premio es *a%itar en la casa deDios( Ser reci%idos all es la +ranrecompensa
3os que pensamos que en el templo seresuel&en todos nuestros pro%lemas o quenuestra se+uridad est, en que somos de estetemplo estaremos equi&ocados
Este no es el lu+ar donde se %uscan%endiciones sino donde se a+radecen las%endiciones reci%idas al caminar con Dios en lasemana
Como de%ieran ser los caminos *acia el templode manera que ten+amos muc*o quea+radecer cada &e8 que se a%re el templo>
-4( CAM-?A?D C? D-S =AC-A E3 EM3
5@
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o 3as pro&ocaciones son numerosas 'diarias
o ;uien camina con Dios %usca ' si+ue
la pa8o Resuel&e los conIictos ense+uida '
para siempre Caminar en la semana as nosotros ' Dios es lo
que El nos propone 3le+ar al templo despu
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-( -?RDUCC-? odos reconocemos la importancia de la
oraci#n( De%emos orar unos por otros &elar en
oraci#n ' esperar la respuesta de Dios demanera paciente(
Sin em%ar+o *a' situaciones cuando es intilorar( Cuales son ' como e&itar lle+ar a esto>
--( 3A CASA DE D-S ERD- SE?-D 3a casa de Dios es una casa de oraci#n
All se con&oca a todos los que tienen di,lo+o 'comuni#n con Dios
3a casa de Dios no es un Fn en s mismo( Soloes un espacio donde se desarrolla la comuni#ncon Dios
Dios puede *a%itar all o la casa puede quedardesierta
As que nosotros determinamos que ser, de lacasa de Dios 3a presencia de Dios no admite a cualquiera Una cosa es ir a Dios tal como estamos para
que nos limpie ' otra es ir como estamos perone+arse a esa trans"ormaci#n
ConFar en la i+lesia no es lo mismo que conFar
en Dios Creer que la i+lesia me +aranti8a el "a&or de
Dios es un error Eso se determina por el di,lo+o que *a'a entre
nosotros ' el Se0or
---( D-S =AB3A ER ? ESCUC=
Dios insiste pero no escuc*amos
5
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o Cuando estamos en un error Dios nonos deja sin repetidas ad&ertencias
o Dios llama ' llama *asta que se cansa
de llamaro Manda un mensajero detr,s de otro
*asta que es intil se+uir *a%landoo or eso cuando nosotros insistamos no
escuc*ar, Si 'o no escuc*o a Dios orar es intil
-4( L =AB3 ER D-S ? ESCUC=A Cuando Dios 'a no oir, es intil se+uir orando 3a oraci#n intercesora tiene un momento ' un
alcance( El pro%lema ma'or no es el enojo de Dios sino
la con"usi#n de las personas Cuando la situaci#n 'a est, deFnida de%emos
orar por otra persona :En que caso de%i 3os padres le+an su molde de "e a los *ijos Mientras *a' esperan8a manten+amos un
dialo+o sincero con Dios..
4( C?C3US-?
El casti+o de Dios es lo que resta cuando 'a no*a' di,lo+o posi%le =a' un momento en el que podemos escuc*ar
a Dios ' El nos puede escuc*ar a nosotros Si estas pala%ras te *acen reIeKionar no te
preocupes est,s a tiempo.. Busca su &oluntad ' El te escuc*ar,
-saas 55G.
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UNA GENERACI&N ABANDONADA
Jeremas 7G/ al @2
-( -?RDUCC-? Sa%emos que estamos en un deterioro
permanente Una +eneraci#n le+a a la otra cosas cada &e8
peores
3a pr#Kima +eneraci#n comien8a desde m,sa%ajo que cuando empe8amos nosotros L en la i+lesia :pasa lo mismo>
--( R;UE SE -ERDE U?A E?ERAC-? =a' +eneraciones que se pierden
o =a' +eneraciones que le dan
repulsi#n a Dios ' las tiene quea%andonaro Es el caso de la que se reFere ac, o la
del desierto ?um @/G1@ Dt 1G@5o Dios &a midiendo cada +eneraci#n
*asta que dice %astaG en 15G1 orque pasa esto>
or *acer lo maloo 3as cosas malas se suelen esconderpero Dios las si+ue &iendo
o Muc*as de las cosas malas terminansaliendo a la lu8 para a&er+on8ar alque la *i8o ' desalentar a los dem,s
or contaminar la casa de Dios
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o ?o solamente se lo *ace colocandoestatuas sino tam%i
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Se+n la lu8 que tu&o ser, el juicio de cada+eneraci#nG Mateo 1/G@ al 2/
Dios nos +uarda de las +eneraciones
per&ersasG Sal 1/G7 ?o dejarse contaminarG en 7G1 uardar %ien el s,%adoG EKo @1G1 Contar lo que Dios *a *ec*oG Jue /G19 Sal
71G16( Cuanto leen nuestros *ijos de la *istoriade la i+lesia>
Sal 65G5( Dios da una nue&a oportunidad a
una nue&a +eneraci#n Sal 76G5 al 6 Una nue&a +eneraci#n esta
condicionada pero no o%li+ada por la anteriorsi %usca a Dios de todo cora8#n
Dios quiere sal&ar nuestra +eneraci#n ' lapr#Kima.. -saias 22G@
enemos que iluminar esta +eneraci#n )ilip
/G15
-4( C?C3US-? Cuantas +eneraciones Dios esperar, an>
Depende de nuestra consa+raci#n en esta+eneraci#n(
en
-
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RENUNCIE % CAMINEJeremas 6G 2 al 1@
-( -?RDUCC-? En el lar+o camino de la &ida se puede trope8ar
' caer( ;ue *acer en esos casos>
--( CAER L DES4-ARSE El que cae :no se le&anta>
o Caer esta dentro de las posi%ilidades
de un pecadoro =a' mas c*ances de caer que de
sostenerse en pieo Sin em%ar+o el que cae no tiene
porque permanecer cadoo El que cae apenas cae de%e pensar
en como le&antarseo
El que &e a uno cado de%e le&antarlode inmediatoo Sin em%ar+o *a' quienes +ustan de
&i&ir cados como si les +ustarallamar la atenci#n
o 3a senda del justo es para caminarlano para &i&ir tirado
El que se des&a :no &uel&e al camino>o =a' quienes no se caen en la senda
pero se des&an de ellao ampoco tienen porque marcar un
circuito di"erente que el que est,tra8ado
o 3os que se des&an qui8, sean m,s"uertes que los que caen pero
necesitan de los dem,s tam%i
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?adie camina solo en la &ida de la "e( ?adiecomien8a ' lle+a por cuenta propia( odosnecesitamos que se nos le&ante o enderece en
al+n momento Como mantenerse %ien en el camino lo m,s
posi%le>
---( MA?E?ERSE E? E3 CAM-? El que no aprende a renunciar &i&ir, ca'endo o
des&i,ndose torcido o tirado
A que renunciar> Renunciar a la re%elda perpetua
o Al+unos suponen que cuestionar essin#nimo de inteli+encia
o Sin em%ar+o en las cosas de Dios ' lai+lesia 'a est, todo descu%ierto 're&elado
o ?o estamos para de&elar sino paraejecutaro 3os cuestionamientos que no nos
conducen m,s r,pido ' m,s ",cil*acia el mismo lu+ar soncuestionamientos intiles
o 3a re%elda como un Fn en s mismoser re%elde porque s entonces m,sque inteli+encia denota todo locontrario
o or m,s &ueltas que le demos / mas /siempre ser,n 2
o 3as cosas de Dios son claras 'sencillas( Re%elarse o cuestionar esnecedad(
/
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o 3os m,s cuestionadores de lo sencilloson los que m,s "uertemente a%ra8anlos en+a0os
Renunciar a mi sa%idurao ?uestras ideas acerca de la &ida la
i+lesia la o%ra etc tienen que serpuestas a un lado para quela Bi%liamodele todo
o As como las a&es son !pro+ramadas$por el Creador El de%e *acer lo
mismo con nosotros..o 3a &entaja que traen las a&es es que
traen eso por instinto pero nosotrosno
o ?uestro instinto nos lle&a a &olar porcualquier lu+ar para perdernos 'destruirnos( ?ecesitamos ir a Diospara que nos pro+rame como a lasa&es de manera que sepamos donde&a El para se+uirle(
Renunciar a mi carrerao odos tenemos al+n o%jeti&o primario
en la &ida al que nos lan8amosdes%ocados como un ca%allo a sucarrera
o Lo quera ser relator deporti&o *astaque Dios me mando a re&olear cajasen un supermercado para que se me"ueran los *umos de la ca%e8a
o Cual es la carrera de tu &ida> Esal+una> Si la *a' :ser, la que Dios teprepar#> ser,s como un ca%allo que
corre porque s adonde le parece>
@
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o 3os +randes *om%res de Dios tu&ieronque dejar su carrera para se+uirle
Mois
Si no se renuncia a esto no se puede caminar
con Dios Jess dijoG si al+uno quiere &enir en pos de m
3ucas G/@ ;ue pasa con los que no renuncian a esto>
-4( 3A CA-DA )-?A3 3os que no renuncien a todo esto &i&ir,n
ca'endo ' des&i,ndose *asta que cai+an parasiempre sin posi%ilidad de le&antarse porqueDios los *ar, caer.
ara que lle+ar a esto> Dios nos o"rece todocomo para que le si+amos sin caer ni trope8ar(Solo es cuesti#n de renunciar a lo que sea contal de se+uirle(
?o *a' camino que termine en un lu+ar mejordonde nos lle&a Jess.. ;uer odr,s *acerlo :Estas cado o
torcido> Caminando juntos siempre *a%r,quien te a'ude(
;uienes desean caminar con esta i+lesia *astael encuentro con Jess>
Entonces *ermanoG renuncie ' camine..
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SENTADOS O EN LA COSEC#AJeremas 6G12 al //
-( -?RDUCC-? Cada s,%ado &enimos a la i+lesia sin
pre+untarnos porque 'a que es parte denuestro estilo de &ida
?o o%stante con&iene que respondamos lapre+unta del pro"etaG :or qu< estamos
sentados aqu>
--( ESERA?D SE?ADS Estar sentado todo el tiempo no resuel&e nada Estar sentado a la espera de que pase lo que
depare el "uturo no modiFcar, nada ena%soluto
Si no a&an8amos so%re el "uturo el mal noslle+ar, de una o de otra manera Cuando pasa el tiempo ' no nos le&antamos
del asiento nos ponemos en una posici#npeli+rosa
De tanto estar sentado cuando nosle&antemos para ir a las ciudades ser, solopara morir con ellas
El que espera pa8 ' cura sin ir por ellas reci%ir,todo lo contrario
Estar sentado no sir&e de nada a menos quesea para aprender acordar ' deFnir un rum%o
---( 3E4A?A?DSE DE3 AS-E? Una &e8 que sa%emos porqu< estamos
sentados ' porque somos parte del mismo
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cuerpo ' sa%emos para que estamos podemosjuntarnos para entrar en las ciudades
3os lu+ares condenados a la muerte se+ura
pueden tener una lu8 de esperan8a El decreto de muerte es condicional como lo
"ue el de ?ini&e. 3a *iel que %a0a cada cuadra puede ser
endul8ada por la +racia de Jess ' el pecadocontra Dios puede ser trocado en ser&icio
El que espera sentado reci%ir, el mal predic*o
pero el que se le&anta del asiento puedemodiFcar el curso de las cosas..
-4( A?-C-A?D 3 MA3 C? 3 BUE? enemos que multiplicar lo %ueno para
preparar a las personas para lo malo Al mensajero le duele a&i8orar lo malo que se
&iene El clamor de las muc*edum%res resuene en sus
odos por anticipado Es necesario un Fnal as> Claro que no. 3as intiles supersticiones no tienen porque ser
la ta%la de sal&aci#n de nadie Dios est, en medio del pue%lo aun.
El %,lsamo est, disponi%le el m
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Este es el &erano de la *istoria la mejor
4( C?C3US-?
?uestro "uturo nunca estar, ase+uradomientras no luc*emos por modiFcar el "uturode las ciudades(
El %ien "uturo nunca nos lle+ar, mientras nocompartamos el %ien presente con los dem,s(
Esto es cosa seria no sea que reci%iendo elmismo mal que los dem,s terminemos a corodiciendoG paso la sie+a se aca%# el &erano 'nosotros no *emos sido sal&ados..
Entre estar sentado o en la cosec*a espre"eri%le lo ultimo
Cuantos deseamos dejar la silla arc*i&ada untiempo entrar en las ciudades antes de que lamuerte lle+ue ' cosec*ar durante el &erano dela +racia>
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PORQUE VIENE LA PRUEBAJeremas G1 al 11
-( -?RDUCC-? Dios est, interesado en su pue%lo( ;ue &e mal
' como lo corri+e>
--( S-UAC-? DE RUEBA1( Adulterio
/( -r de un mal a otro@( 3en+ua artera2( DesconFan8a +enerali8ada5( raici#n Cualquiera de estos males a"ecta nuestra
i+lesia( ero Dios no mira para otro lado Si estamos en situaci#n de prue%a la prue%a
lle+ar,
---( CRRE-DS R 3A RUEBA Dios considera todo lo anterior como &alioso.
4e cosas &aliosas de%ajo de la superFcie demaldad
Cuando Dios no *alla ca%ida con sus mensajesempie8a a pro%ar ' reFnar
El casti+o es redentor ' se propone separar lodescarta%le de lo &alioso
3a desolaci#n actual anticipa la "utura Dios &e lo "uturo como presente(
-4( C?C3US-? Cualquiera a%andonara un pue%lo as pero
Dios no lo *ar,
6
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3o que a nosotros nos *ace llorar a Dios lomoti&a a actuar ' sanar
Cuando su ala%ra pareciera que no %asta Dios
empe8ar, a reFnar ' pro%ar pero sacar, lo&alioso de todas maneras
El pue%lo de Dios necesita ser inte+ro '*onesto( ?o puede andar en trampas '"alsedades( ?o puede ir de interna en interna 'de intri+a en intri+a
Es *ora de despe+arse de la escoria de manera
que no seamos descartados con ella( Saquemos de entre nosotros la escoria que
*a'a ' nada nos separar, del destino "eli8(
NUESTRA MEJOR VIRTUDJeremas G1/ al /
-( -?RDUCC-? Cual es la &irtud por la que ser,s recordado>
odos tenemos una destacada( Sin em%ar+oaunque los dem,s la recono8can a+rade8can oadmiren Dios nos in&ita a que nuestra principal&irtud sea otra(
Estudiemos cual es ' como adquirirla(
--( 3AS ;UE DR-A? SER ? S? 3a sa%idura no es
o Salom#n por un tiempo "ue el *om%rem,s sa%io del mundo pero susa%idura no perdur# todo el tiempode su &ida
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o 3a misma persona que en unmomento es sa%ia en otro puedelle+ar a ser tremendamente necia
o =asta la sa%idura es relati&a porquedepende de permanecer cerca deDios ' eso no siempre lo mantenemos
3a &alenta tampoco eso Da&id mat# a un +i+ante siendo jo&en
tan solo con una piedrao Sin em%ar+o el tiempo pas# la
ju&entud se "ue ca'# en pecado 'ante la amena8a de su *ijo A%sal#ntu&o que *uir de Jerusal
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?uestra mejor &irtud de%e ser otra
---( 3A 4ERDADERA 4-RUD =a' una &irtud &erdadera ' completa a%soluta
' no relati&a Entender ' conocer a Dios
o Entenderlo es sa%er ;uien es en&erdad
o ?o lo que me parece o lo que losdem,s dicen de el sino entender lo
que El re&ela de s mismoo ?adie que no %usque se+uido la
ala%ra de Dios ' los consejosinspirados puede entender a Dios
o ?adie que no pase tiempo encomuni#n ' ser&icio con Dios lle+ar, aconocerlo
o
Al *acerlo &an a aparecer lossi+uientes ras+os de El en nosotros Su %ondad en el trato con los
dem,s Su justicia ' rectitud al resol&er
dilemas de principios Entender ' conocer a Dios nos *ace ele+ir
se+n lo que a El le a+rada Esta es la &erdadera sa%idura del sa%io la
"uer8a del &aliente ' el tesoro del rico Estas &irtudes eternas como Dios no se
marc*itan ",cilmente ni pasan "u+a8mente
-4( C?CER A D-S URE?E ;uien podr, anunciar esto a los dem,s> 1/ El mundo de%e conocer a Dios
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or no entender esto el mundo es asolado ' elllanto in&ade todo 16 al /9
3a muerte penetra ' eKtermina *asta los
j#&enes ' ni0os /1 Esto es ur+ente( El que no cono8ca a Dios
aunque sea parte de su pue%lo padecer, lomismo que el peor impo(
El mundo que i+nora *u'e ' resiste a Dios lo*ace porque aun no lo conoci#( L no loconocer, sino por nuestro medio(
?o te con"ormes con ser parte del pue%lo deDios( Ser parte de este pue%lo nonecesariamente implica que conoces a Dios 'est,s con&ertido(
Estdialo sr&elo imtalo en tu trato con otros' resuel&e tus pro%lemas mediante la "e ' nodej,ndola a un lado( Si Dios es real de%e &erse
en la &ida real De todos los lo+ros *umanos este ser, el
ma'or( Cuando los dem,s ten+an que a+radecerte
al+una &irtud que di+anG me a'udaste aconocer a Dios..
QUE EL EVANGELIO VEN!A AL BARRIOJeremas 19G 1 al 5
-( -?RDUCC-? Cada %arrio tiene sus costum%res ' "ormas de
&ida( :=asta donde nos a"ectan comocristianos> :C#mo so%relle&arlas>
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--( 3A A3ABRA L ?SRS 3a ala%ra de Dios nos marca el camino rimero la Bi%lia despu
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o En el %arrio duermen *asta cualquier*ora no apro&ec*an el da
o En el %arrio se la pasan peleando no
resuel&en sus conIictosdiscretamente
o En el %arrio se come cualquier cosano los alimentos saluda%les
3os dem,s nos quieren ense0ar su manera de&i&ir
o ?uestra "amilia &ecinos ' compa0eros
piensan que eso es lo mejor ' de*ec*o lo es porque solo conocen unamanera de &i&ir
!?o aprend,is$ es la orden( ?o aprendamosnada de esto( El e&an+elio tiene que &encer al%arrio
Sus temores entonces no ser,n los tu'os
-4( 4-4-E?D S-? EMR 4i&ir a la manera del %arrio no resuel&e el
pro%lema del temoro Cuando uno &i&e a su manera *ace lo
que quiere pero la sensaci#n de estarsolo ' sin a'uda no se la puede sacarde encima
Cuando uno &i&e se+n el e&an+elio ' no se+nel %arrio cuenta con el respaldo protecci#n '%endici#n di&ina(
o ?o teme de la pareja porque sa%eele+ir %ien
o ?o teme que lo dejen porque el *o+arse %asa en un compromiso
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o ?o teme de la po%re8a porqueaprendi# a tra%ajar ' cuidar la plata
o ?o teme de la noc*e porque &i&e de
dao ?o teme de los otros porque no se
mete en loso ?o teme su"rir porque sa%e cuidar su
cuerpo 4i&imos con el miedo de los dem,s> ?o
&i&amos como los dem,s.
El %arrio da li%ertad pero no da protecci#n(Solo Dios la da(
or eso el Se0or dice que las costum%res de lospue%los son intiles..
4( U?A 4-DA U-3 -?U-3> Cuando uno &i&e se+n el %arrio ' no se+n
Dios se trans"orma en un "rustrado e intil(4i&e como una planta o un animalito pero notiene prop#sito de &ida ni reali8aci#n al+unano porque la persona no sir&a sino porque est,mal orientada.
Cuantas personas j#&enes ' capaces se &en enlos %arrios que &en pasar la &ida en la esquinao "rente a la pantalla ' no *acen nada con esepotencial(
ero +racias a Dios que podemos conocer 'di"undir un nue&o estilo de &ida no se+n el%arrio sino se+n la mara&illosa ense0an8a dela Bi%lia que *ace de las personas seresreali8ados ' tiles para los dem,s(
4-( C?C3US-?
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Si no "uera por la misericordia de Dios estarasen la misma condici#n &e+etati&a de la +entede los %arrios pero Dios te am# te %usc# te
ense0o ' te da la posi%ilidad de &i&ir se+n El' para El no se+n el %arrio(
;uien se impone en tu manera de &i&ir ele+ir 'decidir> El e&an+elio o el %arrio>
El %arrio te llama ' te reclama pero Diostam%i
--( CM ME A)ECA 3 ;UE D-S ES> Dios es nico
o 3os que son de El no se parecen anadie
o Dios pule su indi&idualidad Un nom%re "uerte
o 3os que son de El son "uerteso ?o se caen como los dem,s
odos de%ieran temerloo 3os que son de El est,n prote+idos
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o ?o est,n solos sin a'uda ?in+n sa%io se le i+uala
o 3os que son de El tienen consejoo ?o &an de sa%io en sa%io errando por
un consejo 3a tontera *umana &a a lo material por o%tener
lo espiritualo 3os que son de El son espiritualeso 3as cosas materiales las manejan por
la "e 3os tesoros *umanos no se comparan a los de
Dioso 3os que son de El sa%en el &alor de las
cosaso ?o dan lo eterno por lo pasajero
Sus casti+os son inapela%leso 3os que son de El le respetano ?o jue+an con la paciencia de Dios
El pone orden ' or+ani8a el mundoo 3os que son de El &i&en una &ida
ordenadao El e&an+elio pone cada cosa en su
lu+ar ro&ee ' sostiene
o 3os que son de El no temen por susustentoo =acen su parte ' con"an en Dios
El *om%re se em%rutece ' se miente adorandosu o%ra
o 3os que son de El no adoran su o%rao 3o que *an *ec*o lo o"recen a Dios ' a
los dem,s
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---( C?C3US-? Somos la *erencia de Dios si &i&imos cerca '
a+radecidos a El 3a &ida es otra cuando al+uien muc*o mas
+rande nos diri+e Estamos permitiendo que Dios lo *a+a> Dios
est, all, ' 'o ac,> D ?uestras en"ermedades las soportaremos
solos> ara que casti+arse de m,s>
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---( REC?C-E?D 3A 33AA ?uestros *ijos se nos &an si no &amos juntos a
Dios con nuestras *eridas enemos que %uscar todos a Dios '
mantenernos juntos 3os rumores no nos pueden mo&er de donde
estamos ;uien nos cuida ' cura mejor que el Se0or> u lla+a no es incura%le a menos que la su"ras
solo sin ir al Medico di&ino ' su %,lsamo eFca8 ;ue nadie di+a !me duele$ si no &a
permanentemente donde esta el remedio Reconocer la lla+a es el primer ' +ran paso
-4( D-A?S-C L RAAM-E?
-sa 1 nadie 8a"a de su lla+a -sa 12 es permanente *a' que con&i&ir con
ella Sal @6 5 ?uestra lla+a es nuestra mente( =a'
que reno&ar la mente para que cierre la lla+a Jer @9 1/ Cuando se la deja a%andonada se
torna incura%le
Miq 1 las lla+as incura%les se eKtienden 'conta+ian
/ Re'es /9 7 el remedio es sencillo / Cron / se *alla en la casa de Dios -sa 5@ 5 *a' una +ran lla+a sanadora
o Mientras las lla+as *umanasconta+ian la de Jess sana..
-sa @9 / Se curar, del todo en la eternidad
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4( C?C3US-? Jess es el nico que detiene el a&ance de
nuestras lla+as las desin"ecta las ali&ia en sucasa ' las cerrar, en el cielo porque un dasu"ri# la +ran lla+a en su persona
ara que ne+arla disimularla ' se+uireKtendi
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El que temprano %usca a Dios reconociendoque no sa%e como lle+ar a donde deseacomien8a %ien
---( E3 DUE DE3 CAM-? Encontrando al due0o del camino se encuentra
el camino En realidad el due0o del camino es el mismo
camino.. Juan 12G El *om%re que se cree el due0o de su camino
&i&e errando sin lle+ar donde desea uede pasar a0os caminando ' errando *asta
que cansado de dar &ueltas recono8ca que elcamino es de otro
Cuando los pasos los diri+e otro el due0o delcamino el mismo camino los pies se ali&ian 'endere8an
?adie tiene porque in&entar nada( odo est,re&elado ' preparado( odo est, listo para elque solo quiere caminar
omando esa decisi#n de entrada no o%stanteno quiere decir que no precisemos serendere8ados en el camino en al+n momento
-4( CRRE-R E3 RUMB A -EM Dios corri+e a los que *a%iendo ele+ido sucamino se empie8an a torcer
A los que no se creen due0os de su caminoDios los puede +uiar ' endere8ar
De que manera lo *ace> Mediante sus juicios 3os juicios de Dios son sus decisiones
redentoras
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En t
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Dios( Dejate endere8ar si *ace "alta( Es elmejor &iaje ' el mejor destino.
MALDITO EL QUE NO OBEDE!CAJeremas 11G 1 al 17
-( -?RDUCC-H? uede una persona estar %ajo maldici#n> Dios
la manda o uno la eli+e> 4eamos como re*uir de esa indesea%le
condici#n
--( DE?R DE3 AC Dios *ace pacto con los que no tienen nada
que darle( Es un pacto de +racia El pacto se inicia cuando Dios me sal&a( En ese
pacto manten+o mi estatus de sal&o
El pacto *eredado no es menos personal Dios conFrma el pacto con las si+uientes
+eneraciones 'e el pacto ' *a%la
o =a' que promo&er el pacto en lascalles
o El que est, dentro del pacto de%ecuidar que otros est
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3a maldici#n empie8a con la terquedad Maldito el que no o%ede8ca
o 3a maldici#n &iene junto con ladeso%ediencia
o De *ec*o !el mundo entero est, %ajoel mali+no$
o 3a nica manera de escapar de lamaldici#n es en pacto con Dios
3as ceremonias prolijas no tapan el pecado a la&ista de Dios
El %uen "ruto de a'er no alcan8a para *o' El que nos plant# en el pacto nos puede
desarrai+ar si le parece( ?o nos de%e nada Como es la &ida "uera del pacto>
-4( 3A 4-DA )UERA DE3 AC Con"usaG or m,s que el ser *umano
multiplique el error %uscando &erdades la&erdad siempre ser, una sola
erdidaG 3o que nos !sal&a$ en las %uenas nonos sal&ar, en las malas
Sin a'udaG Cuando se a+ota la +racia de nada&ale orar( Dios no espera para siempre( =astala paciencia de Dios se a+ota
Al unirte a Jess entraste en pacto con El(Cuida de ese pacto como del m,s &aliosotesoro(
Si no te uniste a Jess *a8lo pronto ' deja de&i&ir %ajo la maldici#n del mundo
orque ser malditos cuando tenemos la%endici#n permanente al alcance de nuestra
mano>
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DIOS DEFIENDE A SUS MENSAJEROS
Jeremas 11G 16 al /@
-( -?RDUCC-H? ?adie es pro"eta en su tierra re8a el re"r,n Eso le pas# a Jeremas en su pue%lo de Anatot(
;ueran matarlo sus propios &ecinos por serpro"eta del Se0or.
;ue *acer cuando la oposici#n &iene desdeadentro> =a' que de"enderse> Comoso%relle&arla>
--( D?DE ESAMS -SA?D> =a' conspiraciones que se sa%en pero otras se
i+noran
Dios no nos *a puesto como detecti&es sinocomo mensajeros De&elar si *a' crticas ' de donde &ienen sera
como perse+uir pala%ras por donde &a el&iento
Sin em%ar+o Dios quera que Jeremas supieradonde esta%a pisando para que tu&ieracuidado
Cuidarse no es pecado( EKponerse a +olpesinnecesarios no es inteli+ente(
?uestra principal es dar el mensaje conastucia ' prudencia
?o de%emos darle &entaja innecesaria a losque se oponen aun desde nuestras Flas
enemos que ser inocentes pero no in+enuos
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3a pure8a de cora8#n es una &irtud pero lacompleta in+enuidad solo ser, &ia%le en elparaso donde no *a%r, escollo al+uno
En la i+lesia no siempre estamos todos en lamisma &ereda aunque pare8ca
---( ?UESRA 4ERDADERA S-C-? Dios &e donde est, parado cada uno odemos disimular nuestra posici#n simular
una actitud cuando escondemos otra pero la
orientaci#n ' los "rutos cantan por s solos Cuando *a' internas partidismos ' di&isiones
Dios las &e las detesta ' ordena las cosas a sutiempo ' a su manera
4a'amos solo donde de%emos ir se+n nuestrosentido misionero del de%er
3a i+lesia puede ser lle&ada a muc*os lu+ares
!%uenos$ que Dios no aprue%a ;ue Dios marque el rum%o de nuestras
acciones( =a' que ir donde El mande aunqueno le +uste a la ma'ora
-4( D-S CU-DA SUS ME?SAJERS Cuando *a' un ,r%ol con "ruto Dios lo cuida
or los "rutos seremos conocidos( Dios deFendelos ,r%oles que el plant#( Estemos %ien plantados ' arrai+ados( 3os
"rutos son nuestra credencial ' Dios nuestrade"ensa
u &ida es mas &aliosa que tu misi#n> tu &idaES tu misi#n>
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estamos con&irtiendo en especialistas encrtica cuestionamientos internas ' oposici#n>
Cuando una +eneraci#n deja esta triste
*erencia a la que &iene la est, condenando( ero *asta los peores opositores cuando se
encuentran de &erdad con Cristo pueden pasara ser los ma'ores predicadores( Saulo es unejemplo( =asta los peores opositores tienenesperan8a> =asta de Anatot Dios puede sacarmisioneros(
4-( C?C3US-? =a' lu+ares que no &alen la pena( =a' lu+ares
donde pareciera que predicar es intil( 3u+aresin+ratos que no &aloran el mensaje que leslle+# ni la +ente que Dios le&ant# all(
am%i
;ue nada te amedrente( 3as personas que se
amedrentan no pueden lle&ar nin+n mensaje
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Si est,s en Anatot no retrocedas( Dios te pusoall ' te &a a iluminar ' de"ender para que si+asadelante( Anatot te necesita(
"PORQUE PROSPERAN LOS IMPIOS$
Jeremas 1/-( -?RDUCC-? A quien no le da %ronca que a la +ente mala le
&a'a %ien> ;ue el injusto a &eces la pasa mejorque el Fel> orque pasa eso ' que nos diceDios al respecto>
--( ;UE L CM REU?AR Recono8camos de entrada ' siempre la justicia
' sa%idura de Dios Acercarse a Dios como el que pre+unta es
di"erente que como quien cuestiona o pelea ;ue nos da %ronca de los impos>
o Dios no los desarrai+ao arecen Frmes en su posici#no Dan "rutos a%undanteso Sa%en esconderse ' aparentar %ondado Conta+ian maldici#n a lo que lo rodeao )omentan el pecado
Sin em%ar+o lo m,s importante es estar se+urode que lado esto' 'o.
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---( DE ;UE 3AD ESAS 4S Dios te conoce %ien
o Dios sa%e quien es quien( / im( /G1o ero los seres creados no son
omnisapientes como El( or esotenemos que mani"estar nuestra&erdadera esencia( 1 Cor( 2G
o Dios no quiere que nos ten+an miedocuando nos reci%an en el cielo..
o Acaso *ospedaras un ladr#n reci or eso Dios prue%a tu inclinaci#n
o Cuando la inercia &a para otro ladopara donde &as
o Cuando la corriente ' el &iento escontrario>
o Cuando se mue&e el piso>o
Dios te eKamina ' ense0a porqueest, mostrando a todos quien sos &os' para donde apunt,s(
?uestra respuesta ante lo que *acen o dejande *acer los dem,s nos prue%a
o Si te cansaste con los de a pie podr,scontra los ca%allos>
o Si no *aces pie en tierra Frme comoser, en la %landa ' res%aladi8a>
o Cuanto a"ecta tu "e lo que *a+an losdem,s> Si no soportas las injusticiasque &es cada da como a%sor%er,s lacrisis &enidera>
Despu
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En &erdad mientras el *om%re pre+unta est,siendo eKaminado
-4( D-S RES?DE L ACUA Cesara su protecci#n Culpara a los malos diri+entes 3a espada de&orar, todo
o El mensaje que sal&a si no te sal&a tecondena
Cosec*ar,n sus malos "rutos Dios casti+a para redimir pero si &e que no
surte e"ecto de%e eliminar Dios casti+a al que contamin# ' al que se dejo
contaminar 3os contaminados tienen una oportunidad de
limpiarse ' o%edecer pero si no la apro&ec*anser,n desarrai+ados
4( C?C3US-? Dios no es un pasi&o espectador de la amar+a
*istoria *umana un permisi&o Anciano de dasque deja que los malos *a+an lo que quieran
El permite que cada persona Fje una posici#n 'd< sus "rutos de manera que quede maniFesto
quien es quien ' El sea &indicado al sal&ar ocondenar am%i
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3o que cuenta es quien so' 'o cual es miinclinaci#n ' cuales los "rutos de mi &ida(Como so' cuando me &a %ien ' como so'
cuando me &a mal( Cam%io si lascircunstancias cam%ian o esta Frme mi&ocaci#n ' elecci#n>
Dios necesita !*om%res que no se &endan ni secomprenT *om%res que sean sinceros '*onrados en lo m,s intimo de sus almasT*om%res que no teman dar al pecado el
nom%re que le correspondeT *om%res cu'aconciencia sea tan leal al de%er como la %rjulaal poloT *om%res que se manten+an de partede la justicia aunque se desplomen los cielos$3a Educaci#n p,+( 52
Sos ' ser,s de estos> Esta es la pre+unta m,simportante..
AJUSTADOS AL SEORJeremas 1@G1V11
-(-?RDUCC-H? El cinto es una se0al di&ersa
o Si+niFca ajustarseo Si+niFca en+ordar o adel+a8aro Si+niFca disciplinao Si+niFca premio
ara Jeremas lle+# a ser una par,%olaacerca del pue%lo de Dios
--( D-SEADS ARA AJUSAR?S A D-S )uimos dise0ados para ajustarnos a Dios
o Ajustarnos a su ersona
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Dios sa%e donde estamos ' nos puedesacar ' *acer de nue&o
-4( E3 C-? 4A3E R SU DUE ?uestra nica utilidad la *allamos en
ajustarnos al Se0or Este cinto no &ale nada pero si 'o les dijera
que este "ue el cinto de San Martn> Derepente un cinto sin &alor adquiere +ranprecio
?uestro ma'or &alor est, en pertenecer alSe0or
4( C?C3US-H? Si anali8amos *onestamente nuestra &ida
podemos &er ,reas en que nos estamosaIojando del Se0or( odemos &er que
podramos ajustarnos un poco m,s a suersona ala%ra ' plan( odemos crecer un poco m,s en nuestra
&ida de&ocional o%ediencia ' ser&icio> Estamos orando de m,s o de menos>
Estamos 8a"ando u o%edeciendo> Estamos*aciendo por Cristo la se+unda milla o nisiquiera media cuadra>
El cinto de lino nos recuerda que si no nosajustamos al Se0or perderemosr,pidamente nuestro &alor ' utilidad en estatierra ' seremos arrastrados ' ec*ados aperder por la corriente de este mundo(
Ajstate m,s al Se0or ' estar,s m,s se+uroen El..
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ODRES DEL ESPRITUJeremas 1@G 1/ al 12
-( -?RDUCC-? 3os seres *umanos somos recipientes( 3o que
tenemos es lo que compartimos( ?adie &i&e&aco( Entonces :que nos est, llenando ' qu
--( SMS DRES Somos odres ;u< nos llena en realidad>
o Sentimientoso ensamientoso %jeti&os
Si mis sentimientos pensamientos ' o%jeti&osno son los apro%ados por Dios necesito serpur+ado para no ser eliminado(
4aciar lo malo para llenarse con lo %ueno( ?o*a' lu+ar para las dos cosas en la &ida(
Lo renuncio a lo malo Dios me llena con lo%ueno( Sin renuncia no *a' %endici#n sinotodo lo contrario(
---( DRES DE 3 MA3 El que es lleno de lo malo &i&e en con"usi#n 3os diri+entes no est,n ajenos a la
contaminaci#n
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Muc*as &eces son los primeros contaminadosque diseminan la contaminaci#n
Cuando esto' lleno de lo malo destru'o lo que
toco uedo llenarme de al+o mejor>
-4( DRES DE3 ESR-U En el & 1/ se dice que el pue%lo espera%a ser
llenado pero no esta%an renunciando a nada E"e 5G16 Dios quiere llenarnos de su Espritu(
ero esperar el derramamiento del Espritu sinrenuncian pre&ia puede resultar en untremendo c*asco como el del pue%lo queespera%a %endici#n ' reci%i# maldici#n
ara qu< Dios quiere llenarnos de su Espritu> ara predicarG =ec*os /G2 ara ser &alientesG =ec*os 2G@1 ara ser&ir a la i+lesiaG =ec*os G@
4( C?C3US-? Est,s dispuesto a ser un odre del Espritu>
Renunciaras a cualquier sentimientopensamiento u o%jeti&o que Dios no apro%aracon tal de reci%ir la promesa de su Espritu>
acaso pretendes que lo malo ' lo %uenocompartan el lu+ar> Dios quiere llenarte de su Espritu es *ora de
renunciar a lo que sea de su a+rado( El teiluminar, para que sepas qu< dejar( L entoncess la &ida ser, otra.
"COMO CAMBIA EL LEOPARDO$Jeremas 1@G15 al /@
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-( -?RDUCC-? odos quisi
1@G/@
--( ? DEMS CAMB-AR S3S El etope ' el leopardo son as ' no pueden
cam%iar( ?acieron as ' as morir,n El ser *umano nace pecador ' muere pecador(
Si quiere ser di"erente de lo que "ue pornacimiento de%e morir ' nacer de nue&o
Cuando el etiope o el leopardo se re%elan odis+ustan de lo que son luc*ando por cam%iarsin morir ni renacer &endr, la "rustraci#n ' el
a%andono Muc*as personas comien8an la &ida cristiana
pero al &er que permanecen como etopes oleopardos &uel&en a la &ida &ieja para no ser*ip#critas(
C#mo cam%ia el leopardo ' el etope>E&identemente solos no podr,n.
---( ;UERER L ? DER El pro%lema del *om%re son las inclinaciones
pasiones ' *,%itos que tiene ?ace rodeado de lo malo se culti&a en lo malo
' persi+ue lo malo Sin em%ar+o cuando conoce la ala%ra de Dios
conoce lo %ueno ' all se da cuenta que lo maloes malo
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3a conciencia de mal que antes no tena sedespierta ' a*ora cuando *ace lo malo leremuerde la conciencia( iene culpas que antes
no tena( Es decir que un mundano inconsciente &i&e mal
pero m,s "eli8 que un cristiano a mediocamino..
Si *a' una persona in"eli8 es la que qued# amitad de camino entre la sal&aci#n ' lacondenaci#n(
Romanos 7 tam%i
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)il( /G1@( Dios es el que pone el querer en elcora8#n pero tam%i
Busquemos la trans"ormaci#n &i&iendo a diariopor la "e de manera que el querer se una al*acer por la +racia de Dios o%rando en
nosotros(
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?o dejemos espacio al+uno entre Dios 'nosotros ' unidos a Jess sur+ir, ' crecer, unanue&a naturale8a(
4i&amos para la +loria de Dios ' el o%rar, lodem,s.
DIOS OBRA POR AMORJeremas 12G1 al 19
-( -?RDUCC-?
Un padre pone penitencias para disciplinar nopara torturar( :Como disciplina Dios>
--( 3A D-SC-3-?A DE D-S Despierta la triste8a que +enera reIeKi#n Retiene %endiciones
=ace &er la &er+en8a ?uestros pecados no se pueden tapar siempre Si Dios nos da lo que merecemos no tenemos
esperan8a( ero El o%ra por amor.
---( D-S BRA R AMR ?o se+n nuestros pecados
or amor de su nom%re Cuando aprieta la aIicci#n ?o pasa de lar+o Dios si+ue en medio de su pue%lo Encolumna a los que le si+uen de nue&o
-4( C?C3US-?
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ara que &a+ar en %usca de al+uien mas %uenoque Dios> ;ue encontraremos sino &er+en8a 'con"usi#n>
?o reci%as disciplinas sino %endiciones. Esoprocura darte Dios( Encolmnate de nue&odetr,s de los que le si+uen ' El te reci%ir,(
ESPERANDO LO QUE NO VENDRAJeremas 12G 11 al //
-( -?RDUCC-? Me acuerdo que cuando era c*ico espera%a
cosas que nunca sucedieronG que mi papaterminara la carrera cosa que no pudo que nose separaran cosa que no ocurri# etc(
;ue esperar con certe8a ' que dejar deesperar> Est,s esperando lo que no &endr, '
terminar,s "rustrado ' desanimado>--( CUA?D ASA E3 -EM DE ESERA =a' peticiones que no ser,n concedidas =a' a'unos que no nos acercaran a Dios =a' o"rendas que no ser,n aceptadas Cuando pas# el tiempo de espera todo esto es
sin &alor Esperando pa8 lle+ar, la espada ' la peste( Cuando Dios se cansa de esperar la esperan8a
lle+a a ser &ana orque las personas esperan lo que no &endr,>
---( 4A?AS ESERA?AS CERERA DESRUCC-? Aceptan mensajes sin eKaminarlos
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?o se eKaminan a si mismos 4i&en una "e ima+inaria no se+n la &oluntad
de Dios ni para su +loria 3as personas esperan lo que no &endr, porque
miran muc*o para a"uera ' poco para adentro( 3as &anas esperan8as traen se+ura
destrucci#n comen8ando por los malosmensajeros
Un da los en+a0adores caer,n a manos de losmismos en+a0ados
Se de%e predicar lo que Dios manda aunqueno sea un mensaje popular(
El que &a+a en %usca de ratin+ no est,%uscando a Dios
=a' soluci#n que e&ite esto>
-4( ESERA?A ;UE ? DE)RAUDA ara esperar lo que no de"raude esperar lo que
&endr, ' nos ale+rar, necesitamos encontrara Dios a*ora(
Si no encontramos a Dios a*ora no podemosesperar nada %ueno en el "uturo m,s %ien todolo contrario(
?o *a' que esperar la pa8 ' la sanidad *a'
que %uscarla 'a( El que reconoce sus pecados ' &a pronto a Dios
en %usca de perd#n ' restauraci#n no ser,de"raudado ni a*ora ni despu
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o Cuando el pue%lo no tiene quieninterceda por el se *unde m,s all, detoda esperan8a
Si Dios no manda al+uno que los %usque:adonde ir,n>
o A la muerte por la salud deterioradao A la esp