DESCARTES TEXTO 1

Pero lo que mas me satisfacia de este metodo era que con el estaba seguro de emplear

mi razo n en todo, si no perfectamente, al menos lo mejor que me fuera posible. Sin

contar con que, aplica ndolo, sentia que mi espiritu se acostumbraba poco a poco a

concebir ma s clara y distintamente los objetos. Por no haber circunscrito este me todo a

ninguna materia particular, me prometi aplicarlo a las dificultades de las dema s ciencias

con tanta utilidad como lo habi a hecho a las del algebra. No por eso me atrevia a

examinar todas las que se presentasen, pues esto habri a sido contrario al orden que el

metodo prescribe; pero al advertir que todos los principios de las ciencias debi an

tomarse de la filosofi a, donde au n no hallaba ninguno cierto, pense que era necesario,

ante todo, tratar de establecerlos en ella.

R. Descartes, Discurso del método, 2ª parte

1. a) Situ e el texto en su momento histórico-filosoófico, b) identifique el problema a que responde y su temática, c) exponga la tesis o las tesis que sustenta, d) los argumentos que emplea.

La vida y la obra de Descartes se situ an en la Europa del siglo XVII, que es un peri odo de crisis que se refleja en diversos a mbitos:

1. En el a mbito poli tico se produce la consolidacio n de los Estados modernos configurados poli ticamente como monarqui as absolutas, cuyos afanes imperialistas y la lucha por la hegemoni a entre Francia, Espan a, Holanda e Inglaterra, provocan grandes enfrentamientos entre ellas: el siglo XVII es un siglo de guerras, ahi esta la Guerra de los Treinta An os (1618-1648), que iniciada por motivos religiosos se prolonga por ambiciones poli ticas. Una buena parte de la vida de Descartes coincide con esta guerra entre los estados cato licos y protestantes del imperio alema n, que concluye con la Paz de Westfalia. A esta guerra acudio Descartes, tal como nos relata al comienzo de la segunda parte de su obra El Discurso del Me todo (1637).

2. En el a mbito econo mico, pai ses como Francia, Inglaterra y Holanda inician su propia aventura colonial siguiendo a Espan a y Portugal, lo que incrementa el desarrollo del comercio. La burguesi a cada di a ma s activa en el a mbito de las ciudades, se va abriendo paso entre un campesinado empobrecido y una nobleza decadente. Pero, al mismo tiempo, se hace sentir la crisis econo mica debido a las guerras, la peste, malas cosechas, falta de alimentos, etc.

3. En el contexto cultural, y desde el punto de vista arti stico, el siglo XVII es el siglo del Barroco. Quie n mejor ha caracterizado el sentimiento vital del barroco es Caldero n de la Barca, quien en su obra El gran teatro del mundo, considera el mundo como el escenario del teatro donde los hombres son los actores. El mismo Descartes, en El Discurso del Me todo (autobiografi a vital e intelectual) se considera un actor, quien tras sus estudios, sale al mundo como soldado y viajero, buscando un me todo o camino que gui e a la razo n para encontrar la verdad.

4. En el contexto filoso fico, hay que sen alar que entre Descartes y la escola stica se situ a el Renacimiento, etapa de un cambio de mentalidad: Dios ha dejado de ser el centro de la preocupacio n filoso fica como ocurri a en la Edad Media. El hombre se convierte en el objeto principal de la filosofi a y, especialmente, los temas relacionados con el conocimiento. La escola stica medieval basada en el realismo aristotelico entra en crisis, que se refleja en el Nominalismo de Ockham (s. XIV) que supone la ruptura entre fe y razo n. Este es el terreno en el que Descartes es considerado el fundador y principal representante de la corriente racionalista. Esta corriente toma como referencia la ciencia moderna ( Cope rnico Galileo, Kepler) y toma como modelo el me todo matema tico. El Racionalismo cartesiano coloca a la razo n como fuente esencial del conocimiento verdadero.

b) El texto responde al problema de cómo aplicar el método que Descartes había creado a todos las ciencias o a todos los posibles objetos de estudio. El tema es que el método posibilita que la razón sea bien empleada y capte de forma clara y distinta los objetos de estudio a los que se aplica.

c) En cuanto a las tesis podemos enumerar las siguientes:

1. Descartes sostiene que el método nos permite que la razón pueda concebir los objetos de forma clara y distinta.

2. Debe aplicar el método a las dificultades de todas las ciencias que sea posible, no sólo al Algebra.

3. Considera que la ciencia debe establecer sus principios de la filosofía, lo cual hasta ahora no ha sido establecido.

d) Los argumentos en los que se fundamentan las tesis son los siguientes:

1. El argumento de esta tesis hace referencia a la necesidad que tiene la razón de basarse en un método (que Descartes creó y que constaba de cuatro reglas) que bien aplicado permite que aumente el conocimiento de las ciencias y pueda concebir con evidencia, es decir, con claridad y distinción, los objetos de conocimiento y las distintas dificultades de los mismos.

2. Este argumento se refiere a que Descartes quiere aplicar el método a todas las ciencias posibles y a todas las dificultades de cualquier materia; pero, matiza que no debe examinar todas las dificultades que se le presenten, porque el mismo método que plantea, sostiene que todo lo que es confuso, y por tanto, no evidente, debe de ser rechazado porque no podemos obtener un conocimiento verdadera de esa ciencia.

3. Este argumento concluye que todas la ciencias deben fundamentarse en la Filosofía porque las raíces del conocimiento se hallan en la misma, pero al mismo tiempo puntualiza que, todavía no había descubierto nada en la misma, con lo cual el objetivo será, para Descartes, encontrar esos principios en la Filosofía, que sean el fundamento de la ciencia.