descartes
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Material preparado por el profesor
Mauricio Gajardo G.
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SITUACION GENERAL AL FINALIZAR LA SITUACION GENERAL AL FINALIZAR LA EDAD MEDIAEDAD MEDIA
1.1. El RenacimientoEl Renacimiento
2.2. El HumanismoEl Humanismo
3.3. Invención de la ImprentaInvención de la Imprenta
4.4. La revolución científica: La revolución científica: Copérnico, Galileo, Kepler.Copérnico, Galileo, Kepler.
5.5. El BarrocoEl Barroco
6.6. Isaac NewtonIsaac Newton
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•Nueva visión del Nueva visión del universouniverso
•Nueva Metodología Nueva Metodología científicacientífica
•Nueva actitud Nueva actitud frente a la realidad.frente a la realidad.
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EL BARROCO
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RENATO DESCARTESRENATO DESCARTES
• Nacido en La Haya en 1596• Fundador de la Filosofía
Moderna• Continuador de la línea de
pensamiento Racionalista iniciada por Pármenides y continuada por Platón y San Agustín.
• Fundador de una nueva corriente de “sistemas filosóficos”
• Obras: “Meditaciones Metafísicas”, “Discurso del Método”
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RACIONALISMORACIONALISMO• Confianza plena en la
razón humana.• La razón es considerada
como la única facultad que puede conducir al hombre al conocimiento de la verdad.
• Fundada en la época moderna por Descartes.
• El problema de la certeza de nuestro conocimiento, se convierte en el tema fundamental de la Filosofía Moderna
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Características del Características del racionalismo en Descartesracionalismo en Descartes
1.Confianza plena en la razón humana
2.Búsqueda de un nuevo método
3.Mecanicismo
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MÉTODO
“Reglas ciertas y fáciles, gracias a las cuales todos los que las observen no tomarán nunca por verdadero lo que es falso, y alcanzarán sin fatigarse con esfuerzos inútiles, acrecentando progresivamente su saber, el conocimiento verdadero de todo aquello de que sean capaces”.
Discurso del Método.
Inspirado en las ciencias formales (matemáticas)
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• Problema: como avanzar con seguridad por el camino del conocimiento? Como evitar el error?. La causa a de encontrarse en el uso de la razón.
• Solución: al utilizar un MÈTODO seguir el rigor como el de las matemáticas, porquè a través d’ellas se obtiene un conocimiento seguro. Este mètodo és el DEDUCTIVO,
Aplicación: de la Filosofía = Ciencia
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MÉTODOMÉTODO
EVIDENCIA
ANÁLISIS
SÍNTESIS
COMPROBACIONES
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LAS REGLAS DEL MÈTODO
1. EVIDENCIA 2. ANALISIS 3. SINTESIS 4. ENUMERACIÓN
No admitir jamás como verdadero cosa alguna, sin conocer con evidencia que lo era.
Dividir las ideas complejas en partes simples.
Aceptando las más evidentes como las verdaderas.
Conducir por orden los pensamientos, de los mas simples a los mas complejos.
Revisar totalmente el procéso para estar seguros de no haber omitido rnada.
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La Duda MetódicaLa Duda Metódica• Para fundar la filosofía hay que
basarse en ideas claras y distintintas, en evidencias absolutas.
• ¿Cómo proceder?...para Descartes entonces el único camino que queda es el de la duda: dudar de todo para ver si queda algo que resista toda duda, o sea algo absolutamente cierto.
• La duda será entonces el principio básico del escépticismo de Descartes.
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La aplicación de la REGLA DE LA EVIDENCIA implica dudar de todos los conocimientosPara así encontrar algo que sirve de fundamento a todos los conocimientos.
CARACTERÍSTICAS DEL DUDARCARACTERÍSTICAS DEL DUDAR
METÒDICONo escèptico. Deliberado y voluntario
PROVISIONALÉs el paso previo al conocixement verdadero
UNIVERSAL• Experiència anterior: criterio de autoridad• Presente, mundo TEORÈTICA
• Física• Matemàtiques• Filosofia
NO PRÀCTICA• Moral• ReligióN• Costumbres• Política
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LA DUDA Y LA PRIMERA VERDAD
DE QUÈ SE HA DE DUDAR? Y POR QUÈ?
DUDAS SENSORIALES •Los sentidos nos pueden engañar. • Las cosas no són siempre lo que parecen.
ERRORES DE LA RAZÓN• De Conocimientos adquiridos• Del saber escolàstico basado en demostraciones racionales.
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DIFICULTAD PARA DISTINGUIR EL SUEÑO DE LA VIGILIA HIPÒTESIS DEL GENIO MALIGNE
(Meditaciones metafísiques)
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“Pero advertí, que aún queriendo pensar de este modo, que todo es falso, era necesario que yo, que lo pensaba, fuese alguna cosa. Y al advertir que esta verdad – pienso, luego soy (cogito, ergo sum)- era tan firme y segura que las suposiciones más extravagantes de los escépticos no eran capaces de conmoverla, juzgué que podía aceptarla sin escrúpulos como el primer principio de la filosofía que buscaba.”
Discurso del Método
![Page 17: Descartes](https://reader033.vdocuments.co/reader033/viewer/2022052906/558b9ca8d8b42a36188b4701/html5/thumbnails/17.jpg)
Descartes, parte de su propia interioridad, de los pensamientos que descubre en sí mismo, y a partir de ahí llega a comprobar su propia existencia.El pensamiento es la única evidencia sobre la cuál puede construir todo su sistema de pensamiento.
“... Cogito, ergo sum...”
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• Es indudable que existo
•Es dudoso que yo tenga un cuerpo
•Mi existencia es, pues independiente de mi cuerpo
•No puedo tener la certeza de que existo cuando no pienso.
•Mi existencia depende pues,de mi pensamiento
•Por lo tanto,soy en esencia una cosa que piensa, un alma, mente o intelecto
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LA DUDA METÓDICA
COGITO, ERGO SUM(Pienso, luego existo)
• INDUDABLE• EVIDENTE• CLARA • DISTINTA
Es una INTUICIÓN FUNCIONES
• Justifica la existència de un yo pensante diferente de las cosas
• Principio modelo
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RES COGITANSSUBSTANCIA PENSANTE
Del DUDAR metódicose extrae que:• soy YO quien duda• debo EXISTIR PARA PODER DUDAR• La duda es una forma de PENSAMIENTO
COGITO, ERGO SUM
![Page 21: Descartes](https://reader033.vdocuments.co/reader033/viewer/2022052906/558b9ca8d8b42a36188b4701/html5/thumbnails/21.jpg)
RES COGITANSSUBSTÀNCIA PENSANTE
PIENSO IDEAS
ADVENTÍCIAS
FICTICIASINNATAS
Provienen de los sentidos:arbol, casa,...
Provenen de la imaginación: unicorn, centaure, ET...
Provienen de nuestramente y emergen de la pròpia facultat de pensar. Són claras y distintas.
OBJECTIVAS / SUBJECTIVAS?
DiosPERFECCIÓNEXTENSIÓN
SUBSTÀNCIACAUSA
YO
Aplicación de la segundaregla ANÀLISIS
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LAS TRES SUBSTÀNCIASDel anàlisis de las ideas, Descartes deduce la existència de tres substàncias o cosas (res). La substància és una realidad que existe de tal manera que nonecesita otra realidad para existir. Meditacions metafísiques, 3.
RES COGITANS
RES INFINITA
RES EXTENSA
Substància perfecta. Corresponde a Dios, essencia y existència en la màxima perfección; Demostrar la existència de Dios no es fàcil y al final Descartes afirma que Dios ha de existir para avalar nuestro coneixement.
Substància imperfecta, però dotada de razón. Corresponde al pensamiento, a todo el que no és material, a la mente, alma o espirítu
Substància finita y creada. Corresponde a todo el que és material y extenso: el conjunto de las cosas del mundo material.
![Page 23: Descartes](https://reader033.vdocuments.co/reader033/viewer/2022052906/558b9ca8d8b42a36188b4701/html5/thumbnails/23.jpg)
RES INFINITADemostrar la existència de Dios és importante para invalidar la hipòtesis del GenioMaligno y garantizar l’existència de la verdad.
Prueba GNOSEOLÒGICA
Entre las ideas innatas, está la idea de Dios como un ser perfecto e infinito. És claro que la idea de un ser perfecto e infinito no puede provenir de algo imperfecto; el autor de esta idea no puedo ser yo, criatura finita e imperfecta.
![Page 24: Descartes](https://reader033.vdocuments.co/reader033/viewer/2022052906/558b9ca8d8b42a36188b4701/html5/thumbnails/24.jpg)
DESCARTES
OntológicosEpistemológicos
Conocimiento seguro Sustancia
Res Cogitans Res ExtensaDIOSMÉTODO matemático
Cogito ergo sum
Principio indudable
DUDA
Sujeto pensante
IDEAS
Facticias
Adventicias
InnatasConocimiento
Existencia del sujeto
Ética y Religión
Absoluta perfección
No engañador
se plantea problemas
supone la búsqueda de un
mediante un
lo que implica un
utilizando la
afectano afecta
garantiza un
su f
orm
ulac
ión
esescapa a la
supone la definición de
se aplica apermite distinguir entre
concebido como
lo que implica
garantiza elpr
oced
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e
concebido como
poseedor de
pued
en s
er
VOLVER SPINOZA
![Page 25: Descartes](https://reader033.vdocuments.co/reader033/viewer/2022052906/558b9ca8d8b42a36188b4701/html5/thumbnails/25.jpg)
“La Duda”
No creais en nada simplemente porque lo habeis oído.
No creais en tradiciones solo por que han sido seguidas generación tras generación.
No creais algo simplemente porque corre de boca en boca y es rumoreada por muchos.
No creais en nada solo porque se encuentra en vuestros libros sagrados.
No creais algo solo por la mera autoridad de vuestros maestros o vuestros mayores.
![Page 26: Descartes](https://reader033.vdocuments.co/reader033/viewer/2022052906/558b9ca8d8b42a36188b4701/html5/thumbnails/26.jpg)
Pero si después de detenida observación y análisis, cuando encontreis algo que está de acuerdo con la razón y es conducente al bien de todos y cada uno, entonces acéptalo e intenta vivir de acuerdo a ello.
¡Oh monjes! De la misma manera que examinais el oro para cercioraros de su calidad, también debereis someter a prueba mis palabras. Una persona sabia no las aceptaría solo por mero respeto”
Buda
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FINFIN