desarrollo de la liturgia en tiempo de carlomagno

2
Desarrollo de la liturgia en tiempo de Carlomagno: El primer cambio significativo es el desarrollo del misal y su unificación, el cual tiene su origen en el hecho de que Carlomagno fue ordenado rey para el reino de los francos. Pero la gente estaba apegada a sus antiguas costumbres, que eran en parte romanas y parte gálicas. Como resultado, cuando el libro Gregoriano fue copiado, le insertaron los suplementos francos. Dichos suplementos fueron gradualmente incorporados al libro original y, así modificado, regresó a Roma y se convirtió en la costumbre de la Iglesia Romana. Pegada a estas costumbres se incorpora al libro el idioma del latín. Así hablamos de una unificación de la liturgia en toda la Iglesia Ante la realidad del arrianismo y su deseo de negar la divinidad de Jesús, se empieza a resaltar y enfatizar en la liturgia la divinidad del Hijo, consecuentemente disminuyendo su humanidad. Como consecuencia de la excesiva divinización de Jesús lleva a los fieles a dejar de comulgar por sentirse indignos de recibir el cuerpo del Señor. Tales consecuencias llevaron a l Iglesia a reglamentar la comunión la menos una vez al año (Trento). En el desarrollo dela comunión se pierde también en este tiempo la comunión recibida en las manos, por las mismas consecuencias anteriormente citadas. Se insertan en la liturgia: El señor ten piedad (acentuar la divinidad de Jesús) El gloria solo se cantara en las misas más solemnes

Upload: ottoseminarista

Post on 16-Sep-2015

223 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

SÍNTESIS DE LA LITURGIA

TRANSCRIPT

Desarrollo de la liturgia en tiempo de Carlomagno:El primer cambio significativo es el desarrollo del misal y su unificacin, el cual tiene su origen en el hecho de que Carlomagno fue ordenado rey para el reino de los francos. Pero la gente estaba apegada a sus antiguas costumbres, que eran en parte romanas y parte glicas. Como resultado, cuando el libro Gregoriano fue copiado, le insertaron los suplementos francos. Dichos suplementos fueron gradualmente incorporados al libro original y, as modificado, regres a Roma y se convirti en la costumbre de la Iglesia Romana. Pegada a estas costumbres se incorpora al libro el idioma del latn. As hablamos de una unificacin de la liturgia en toda la IglesiaAnte la realidad del arrianismo y su deseo de negar la divinidad de Jess, se empieza a resaltar y enfatizar en la liturgia la divinidad del Hijo, consecuentemente disminuyendo su humanidad.Como consecuencia de la excesiva divinizacin de Jess lleva a los fieles a dejar de comulgar por sentirse indignos de recibir el cuerpo del Seor. Tales consecuencias llevaron a l Iglesia a reglamentar la comunin la menos una vez al ao (Trento). En el desarrollo dela comunin se pierde tambin en este tiempo la comunin recibida en las manos, por las mismas consecuencias anteriormente citadas.Se insertan en la liturgia: El seor ten piedad (acentuar la divinidad de Jess) El gloria solo se cantara en las misas ms solemnes El credo se insertar en la misa Los cantos de Ambrosio (msica gregoriana) El coro reemplazar al canto del pueblo. El cliz de la comunin de los fieles ser retirado. Se pierde la procesin de ofrendas y como consecuencia directa el lavado de manosPero los cambios no solo fueron en materia de rito, sino tambin en materia arquitectnica; as por ejemplo se dividi el templo en dos partes, separando a pueblo del ministro.