DERECHO ROMANORecopilacin

Carrera: DerechoCatedrtica: Esly Yadira Lobo RodrguezCampus: Roatn, Islas de la Baha

Fecha de Vigencia:Mayo 20132013Rev. AUNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS SILABO DE CLASE

I. DATOS GENERALES:

Nombre de la asignaturaDerecho Romano

Cdigo del CursoDRE- 1004

Unidades Valorativas4

Fecha de inicio de Clase15 de mayo de 2013

Fecha de trmino de Clase14 de agosto de 2013

Duracin en Semanas14 semanas

PrerequisitoIntroduccin al Estudio del Derecho.

Libro de Texto OficialDerecho Romano de Marta Morineau y Romn Iglesias.Materiales auxiliares: los proporcionados por el catedrtico en la seccin Materiales del curso.

Profesor ResponsableAbogada Esly Yadira Lobo

II. BREVE DESCRIPCION DE LA ASIGNATURA:

Naturaleza de la clase Es de naturaleza terico- prctica.

Propsito General de la clase Formar profesional y cientfica del estudiante de derecho de nuestra universidad, en vista de que nuestra legislacin sigue un patrn eminentemente romanista.

Temas Generales de la clase 1. Personas2. Cosas.3. Derecho Procesal4. Obligaciones y contratos5. Sucesiones

III. OBJETIVOS GENERALES

TIPO DE OBJETIVODESCRIPCION

CognitivoComprender la importancia de los temas de esta asignatura porque nos permitirn conocer las fuentes del derecho romano, las personas, la familia, las cosas, sucesiones, obligaciones, contratos y derecho procesal tal como lo entendieron los romanos.

AfectivoInterpretar el contenido de las principales instituciones de Derecho Privado Romano que constituyen el Origen y Fuente del Derecho Civil Hondureo.

PsicomotorInvestigar los temas de derecho romano que se detallan en el cronograma de actividades.

IV. PROGRAMACION DE CONTENIDOS:

PRIMER PARCIAL

Duracin en Semanas4 semanas

Competencias especficas1. Comprender la importancia de periodizar el derecho romano2. Estudiar el concepto de persona (requisitos, nacimiento y concepto de persona para el Derecho); diferenciar la capacidad jurdica y la capacidad de obrar y sus causas modificativas; ponerlo en relacin con los diferentes estatus.3. Conocer el concepto de matrimonio romano, su naturaleza jurdica y la diferenciacin con el derecho moderno.

Contenidos programados por Captulos o unidades1. Concepto de derecho romano.2. Aspectos generales del estudio de derecho romano: periodizacin, reyes, comicios, senados, la plebe, Justiniano y las fuentes de derecho romano.3. Personas: concepto, esclavitud, ciudadana, status, privilegios de derecho pblico y privado, familia, parentesco, patria potestad, capacidad patrimonial, esponsales, matrimonio, manus, tutela.

SEGUNDO PARCIAL

Duracin en Semanas4 semanas.

Competencias especficas1. Comprender los conceptos de Derecho real sobre cosa ajena: garantas reales,servitud y usufructo.2. Aprender el vocabulario jurdico bsico propio de esta materia (propiedad, posesin, servitudusufructo, etc.)3. Analizar los procedimientos civiles practicados por los romanos y su influencia en nuestra legislacin.

Contenidos programados por Captulos o unidades1. Cosas: concepto y clasificacin, posesin propiedad, copropiedad, servidumbres, usufructo, garantas reales.2. Derecho Procesal: Etapas de las legis actionis, procedimiento formulario, procedimiento extraordinario.

TERCER PARCIAL

Duracin en Semanas4 semanas

Competencias especficas1. Comprender que el Derecho romano es un Derecho casustico.2. Conocer la regulacin de los contratos elaborada por los romanos y su influencia en el derecho moderno.3. Dominar los siguientes conceptos:a. Concepto de obligacin.b. Fuentes de las obligaciones, especialmente las derivadas de un contrato.c. Obligaciones contractuales.d. Modos de adquirir y de extincin de las obligaciones.

Contenidos programados por Captulos o unidades1. Obligaciones: Concepto, objeto, clases y fuentes, delitos y sus acciones, extincin de las obligaciones.2. Contratos verbales, contratos reales y consensuales.3. Sucesiones: Concepto, clases de sucesin, formas de heredar; el testamento, validez, invalidez e ineficacia, revocacin, apertura y publicacin liberalidades

V. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

SemanaActividadPuntos Posibles

Semana # 115/05/13Clase Magistral

Semana # 222/05/13Clase Magistral

Semana # 329/05/13Prueba acumulativa10 puntos

Semana # 405/06/13Clase Magistral

Semana # 512/06/13Examen 1er Parcial20 puntos

Semana # 619/06/13Clase Magistral.

Semana # 726/06/13Prueba acumulativa5 puntos

Semana # 803/07/13Clase Magistral. Presentacin de Trabajo investigativo5 puntos

Semana # 910/07/13Examen 2 Parcial.20 puntos

Semana # 1017/07/13Clase Magistral.

Semana # 1124/07/13Clase Magistral.

Semana # 1231/07/13Clase Magistral.

Semana # 1307/08/13Investigacin y exposicin por grupos10 puntos

Semana # 1414/05/13Examen Final30 puntos

VI. ESTRATEGIAS METODOLGICAS.A fin de lograr un mejor desarrollo del aprendizaje, se emplearn las siguientes estrategias metodolgicas: a. Anlisis de lecturasb. Prcticas individualesc. Evaluacin y anlisis de resultadosd. Investigaciones documentalese. Presentacin de videosVII. MATERIALES EDUCATIVOS Y OTROS RECURSOS DIDCTICOSA continuacin se detallan los principales medios y materiales educativos que se utilizarn para la adquisicin de los aprendizajes:a. Computadorab. Conexin a Internetc. Libros de TextoVIII. PASOS QUE DEBEN SEGUIR EN LA PRESENTACIN DE INFORMES DE TAREAS.A continuacin se detallan los principales elementos que deben contener los informes de tareas:Elementos Mnimos: a. Portada: compuesta por los siguientes elementos.a. Nombre de la Institucin.b. Logo de la institucin.c. Titulo del Informe.d. Nombre del o los autores (si son varios , deben aparecer en orden alfabtico, primero apellidos y luego nombres)e. Nombre de la asignatura.f. Nombre del Maestro.g. Lugar y fecha de presentacin.b. Introduccinc. Objetivos (uno general y por lo menos dos especficos)d. Delimitacin de la investigacin (cobertura en lo relativo a lugar, personas y tiempo)e. Cuerpo del trabajo o parte medular de la investigacin.f. Conclusionesg. Anexos

INDICADORES, TCNICAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIN. Son los mismos Contenidos en el inciso V cronograma de actividades1. Foros2. Lecturas asignadas3. Tareas asignadas4. Exmenes parcialesIX. REGLAS DE LA CLASE

a. Mantener una disciplina de responsabilidad y puntualidad en el desarrollo de sus deberesb. Utilizar lenguaje profesional acorde al ambiente acadmico universitario. c. Practicar los exmenes y pruebas en las fechas establecidas. d. Ampliar sus conocimientos sobre la materia con lecturas complementarias.e. Respetar las opiniones de los participantes en cada foro.f. Cumplir con las disposiciones de la universidad y del catedrtico de la clase.g. Cualquier queja o inconveniente deber ser comunicado al catedrtico en primera instancia.X. BIBLIOGRAFIA

1. Libro de texto: Derecho Romano de Marta Morineau y Romn Iglesias.2. Materiales auxiliares: los proporcionados por el catedrtico en la seccin Materiales del curso.3. Derecho Romano: Gumersindo Padilla Sahagn. Derecho Romano; Tercera edicin; Mc Graw Hill 4. Texto auxiliar: manual de derecho Romano del abogado Elmer Lizardo

PRIMER PARCIAL

TEMA 1.-ASPECTOS GENERALES DEL DERECHO ROMANO

I.-IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO. El Derecho Romano es, entre todos los derechos de la antigedad, el que nos resulta ms conocido en el sentido de que es aquel del cual existen ms fuentes de conocimiento.El Derecho Romano se desenvuelve en forma ms completa, ya que comenz siendo el derecho de un pequeo pueblo, para luego ser el derecho de la ciudad y despus el derecho de toda una regin; ms tarde, de toda la pennsula itlica y, de todo un gran Imperio, llegando a regir en la ms vasta zona de los tiempos antiguos, adems de Europa, el Norte de frica y gran parte de Asia.El Derecho Romano es tambin el derecho ms interesante de la antigedad. En su evolucin puede estudiarse claramente la influencia de los diferentes factores sociales, polticos religiosos y econmicos a travs del tiempo.Las leyes romanas, a pesar de haber existido en pocas tan remotas y responder a necesidades distintas a las nuestras, constituyen el ms slido fundamento de las legislaciones contemporneas.La importancia del derecho romano ha sido reflejada en la acepcin y recepcin de este derecho por los dems pases tales como Alemania y Francia debido a la uniformidad y coherencia de las normas que estructura sus ordenamientos y el matiz de universalidad lo que lo hace un derecho superior y de fcil imposicin, existiendo en l una gran seguridad, no habiendo disgregacin ni confusin en el mismo.Esta recepcin hace resaltar una importancia extraordinaria en el derecho romano, porque un pueblo abandona su propio derecho para importar otro como era el romano vertido en lengua diversa y de una vida histrica milenariaEl derecho romano fue lentamente penetrando durante los siglos XV y XVI, en el suelo germano y en Francia ocurri lo mismo en el siglo XVIII en el movimiento de codificacin; la publicacin del cdigo civil francs es significativo por su influencia en:A.-EuropaB.-Amrica En este cdigo civil llamado Napolenico, promulgado en 1804, se consagran principios genuinamente romanos

El Derecho Romano, influye en el derecho hondureo a travs del:A.-Derecho espaol, durante la conquista y colonia, B.-Derecho francs, nacido del Cdigo Civil NapolenicoC.-Derecho italiano, que sirvieron de inspiracin a las codificaciones nacionales, influidos todos por el Derecho Romano y a la vez por el estudio intensivo que se haca en pocas pasadas del Corpus Iuris Civilis. Con el imperio romano, Roma produjo un derecho de matices universales, apto para satisfacer las necesidades de aquellos pueblos que convivieron con ella, lo que conllev adems de que sus normas estaban revestidas de universalidad, a una gran coherencia y uniformidad en las mismas. El jurista Radbruch ha dicho que el Derecho Romano sirve como esperanto jurdico, o sea como lengua jurdica internacional de los juristas del mundo entero. En los trece siglos de vida que estuvo vigente el Derecho Romano, quedaron ajustadas y regladas todas las relaciones de la vida jurdica del individuo dentro de la familia, y del individuo como sujeto activo y pasivo de las obligaciones, con los dems hombres y con las cosas de la naturaleza. De aqu que los tres objetos del derecho privado romano:a.- personas,b.- cosas yc.- accionesSon tambin los tres objetos de nuestro derecho civil. Por ltimo, en el derecho comparado actual estn incluidos los principios del derecho romano en los principios generales del derecho.Utilidad del derecho Romano.Va hasta la muerte del emperador Justiniano y es visto como:1.-Autoridad histrica: ttulos de nuestro cdigo civil. Es necesario conocer las leyes antiguas en que se basan las nuevas, para interpretar realmente su espritu.Comnmente el abogado no sabe el origen de las leyes, este es muy importante, y el derecho romano nos ayuda a conocerlo.2,.Modelo: es el lazo que une a la nuestra con las diversas legislaciones

POR QUE IMPLEMENTA SU ESTUDIO?:Gran parte de las tradiciones y costumbres como tambin las leyes, han sido creadas y dictadas por los Romanos como ser: las fiestas de matrimonio, el divorcio, los quinceaeros, el defensor del pueblo, etc.Desde el punto de vista:a) Histrico Filosfico.- Por el ideal de justicia.b) Practico Fuente.- Es una fuente constante de consulta.c) Dialctica.- Las leyes Romanas no han sido superadas, "razn escrita

II.-NOCION O CONCEPTO DE DERECHO ROMANO *El derecho romano es el conjunto de normas con fuerza de ley, esto es, con capacidad de obligar a su cumplimiento, acumuladas a lo largo de la historia de Roma. Recoge las leyes no escritas (derecho consuetudinario) y las leyes escritas. *El conjunto de reglas jurdicas que rigieron a la sociedad romana desde sus orgenes hasta la mitad del siglo VI de la Era Cristiana (565) que seala la muerte del Emperador Justiniano (ya que fue por orden de este Emperador que comisiones especiales de juristas reunieron cierto nmero de obras sobre el Derecho Romano, siendo conocido el conjunto de esas obras con el nombre de Corpus Iuris Civilis, y llamada as desde la Edad Media para distinguirla del Corpus Iuris Canonici).**En un sentido amplio, se entiende por Derecho Romano vulgar o brbaro (leges barbarorum) el que rigi en Europa, especialmente en Francia, Italia y Espaa con posteridad a la invasin de los brbaros, y que corresponde a una fusin del derecho de esos pueblos con el derecho Romano.El profesor Ortelano observa que la expresin Derecho Romano puede ser usada para indicar cinco nociones diferentes: A.-Como Derecho Romano Histrico, analizndolo a travs de su desenvolvimiento histrico, B.-Derecho romano como Tradicin Romanstica,C.- Derecho Romano como Derecho Comun Europeo o sea como fuente de derecho para todos los pueblos de EuropaD.-Derecho Romano como Pandectstica, o sea la forma dogmtica que plante esta escuela, E.-Derecho Romano como Ciencia del Derecho Romano histrico.

OTROS CONCEPTOS:*Derecho elaborado por el pueblo de Roma, en las varias pocas de su historia.*Conjunto de leyes tanto de orden pblico como privado por los que rigi Roma desde su fundacin en el ao 754 a. de C., hasta la invasin de los barbaros y la divisin del Imperio Romano en Occidental y Oriental en el ao 395 d. de C.Para expresar el concepto de derecho, los romanos emplearon la palabra ius, que definieron como ars boni et aequi, el arte de lo bueno y de lo justo. Esta palabra no se ha conservado en castellano, pero usamos palabras derivadas, como justicia, justo, entre otras. A partir del siglo IV el trmino ius fue sustituido por derectum, vulgarismo de directum, lo que est recto, de donde deriva derecho. A ello contribuy la idea cristiana de que una conducta que sigue el camino recto ha de ser justa.

III.-DIVISION DEL DERECHO ROMANOI.-Este se divide en dos grandes partes: pblico y privado.1-Jus Publicum: Comprende el gobierno del Estado; la organizacin de las magistraturas; la del culto y el sacerdocio, llamada Jus Sacrum y asimismo regula las relaciones de los individuos con los poderes del Estado.

2-Jus Privatum: Tiene por objeto, las relaciones entre particulares, esta se divide en: a.- Derecho Naturalb.- Derecho de Gentes c.- Derecho Civil.

A.-Jus Naturale: Esta nocin la tomo Cicern de los Estoicos y fue luego desarrollada por los jurisconsultos del imperio. Esta considera que el derecho emana de la voluntad divina.Esta nocin la tomo Cicern de los Estoicos y fue luego desarrollada por los jurisconsultos del imperio. Esta considera que el derecho emana de la voluntad divina.B.-Jus Gentium: Parte del derecho pblico (jus publis), que rega las relaciones del Estado romano con los otros estados, ejemplo: declaraciones de guerras, tratados de paz o de alianzasParte del derecho pblico (jus publis), que rega las relaciones del Estado romano con los otros estados, ejemplo: declaraciones de guerras, tratados de paz o de alianzasC.-Jus Civile: Eran las instituciones propias de los ciudadanos romanos, en las cuales en un principio, no participaban los extranjeros, (jus propium Romanorum) A medida en que el imperio fue creciendo y que su influencia toc a otras muchas naciones vecinas, sus instituciones fueron siendo aplicadas a los extranjeros y pasaron del Jus civile al Jus gentium.Eran las instituciones propias de los ciudadanos romanos, en las cuales en un principio, no participaban los extranjeros, (jus propium Romanorum) A medida en que el imperio fue creciendo y que su influencia toc a otras muchas naciones vecinas, sus instituciones fueron siendo aplicadas a los extranjeros y pasaron del Jus civile al Jus gentium.

II.-Divisin del derecho en Scriptum y non Scriptum1.-Jus scriptum: Tiene un autor determinado y ha sido promulgado por el legislador. Sus fuentes son: A-Las decisiones votadas por el pueblo en comicios, a propuesta de un Magistrado o Senador; B.-Los plebiscitos o decisiones de la plebe en la (concilia plevis), a propuesta de un tribuno;C.-Las constituciones imperialesD.-Los edictos de los Magistrados;E.-Las respuestas o reglas de derecho esparcidas en cada pueblo y las Prudentes, o dictmenes de los Jurisconsultos.

2.-Jus non scriptum; Formado por el uso y la tradicin, su origen es la costumbre, (consuetudinario) Ver concepto de GARCIA MAYNEZ

TEMA 2: FORMACION, DESARROLLO Y FUENTES DEL DERECHO ROMANOA.-Mitologa romana

Altar consagrado en honor de Jpiter y de Juno, del Palatinado.La mitologa romana, es decir las creencias mitolgicas de los habitantes de la Antigua Roma, puede considerarse formada por partes. La primera, principalmente tarda y literaria, consiste en prstamos completamente nuevos procedentes de la mitologa griega. La otra, mayoritariamente antigua y cltica, funcionaba en formas muy diferentes a las de la equivalente griega.B.-Naturaleza de los antiguos mitos romanosLos romanos no tenan relatos secuenciales sobre sus dioses comparables a la Titanomaquia o la seduccin de Zeus por Hera, hasta que sus poetas comenzaron a adoptar los modelos griegos en el ltimo lapso de tiempo de la repblica romana. Sin embargo, lo que si tenan, era: Un sistema muy desarrollado de rituales, escuelas sacerdotales y panteones de dioses relacionados; Un rico conjunto de mitos histricos sobre la fundacin y auge de su ciudad por parte de actores humanos con ocasionales intervenciones divinas.C.-Mitologa antigua sobre los dioses El modelo romano inclua una forma muy diferente a la de los griegos de definir y concebir a los dioses. Por ejemplo, en la mitologa griega Demter era caracterizada por una historia muy conocida sobre su dolor por el rapto de su hija Persfone a manos de Hades. Los antiguos romanos, por el contrario, conceban a su equivalente Ceres como una deidad con un sacerdote oficial llamado Flamen, subalterno de los flamines de Jpiter,Altar de los doce dioses del Panten Romano. Museo del LouvreMarte y Quirino, pero superior a los de Flora y Pomona. Tambin se le consideraba agrupado en una trada con otros dos dioses agrcolas, Liber y Libera, y se saba la relacin de dioses menores con funciones especializadas que le asistan: Sarritor (escardado), Messor (cosecha), Convector (transporte), Conditor (almacenaje), Insitor (siembra) y varias docenas ms.As pues, la mitologa romana arcaica, al menos en lo referente a los dioses, no estaba formada por relatos sino ms bien el entrelazamiento y las complejas interrelaciones entre dioses y humanos.La religin original de los primeros romanos fue modificada por la adicin de numerosas y contradictorias creencias en pocas posteriores, y por la asimilacin de grandes porciones de la mitologa griega. Lo poco que se sabe sobre la religin romana primitiva no es gracias a relatos de la poca sino a escritores posteriores que buscaron preservar las viejas tradiciones del olvido en el que estaban cayendo, como el estudioso del siglo Ia.C. Marco Terencio Varrn. Otros escritores clsicos, como el poeta Ovidio en sus Fastos (calendario), fueron fuertemente influidos por los modelos helensticos, y en sus obras se recurre con frecuencia a las creencias griegas para rellenar los huecos de las tradiciones romanas.

Rmulo y Remo amamantados por la loba. Museo Nuovo, Palazzo dei Conservatori, Roma.D.-Mitologa antigua sobre la historia romanaEn contraste con la escasez del material narrativo sobre los dioses, los romanos tenan una rica panoplia de leyendas sobre la fundacin y primera expansin de su propia ciudad. Adems de estas tradiciones de origen mayoritariamente local, a este surtido se injert material procedente de las leyendas heroicas griegas en una poca temprana, haciendo por ejemplo a Eneas antepasado de Rmulo y Remo.La Eneida y los primeros libros de Livio son las mejores fuentes exhaustivas para esta mitologa humana.E.-Dioses nativos romanos e itlicos

Estatua de Ceres portando fruta.Las prcticas rituales romanas de los sacerdotes oficiales distinguan claramente dos clases de dioses: los di indigetes y los di novensides o novensiles. Los indigetes eran los dioses originales del estado romano (vase Di indigetes), y su nombre y naturaleza estn indicados por los ttulos de los sacerdotes ms antiguos y por las fiestas fijas del calendario. Los novensides eran divinidades posteriores cuyos cultos fueron introducidos en la ciudad en el periodo histrico, normalmente en una fecha conocida y como respuesta a una crisis especfica o necesidad percibida.Las divinidades romanas primitivas incluan, adems de los di indigetes, un montn de los llamados dioses especialistas cuyos nombres eran invocados al realizar diversas actividades, como la cosecha. Los fragmentos de los viejos rituales que acompaaban a estos actos como el arado o la siembra revelan que en cada parte del proceso se invocaba a una deidad diferente, estando el nombre de cada una de ellas derivado regularmente del verbo para la operacin. Estas divinidades pueden ser agrupadas bajo el trmino general de dioses asistentes o auxiliares, que eran invocados junto con las deidades mayores. Los antiguos cultos romanos eran ms un polidemonismo que un politesmo: los conceptos que los adoradores tenan de los seres invocados consistan en poco ms que sus nombres y funciones, y el numen o poder del ser se manifestaba en formas altamente especializadas.Una cabeza de Minerva hallada en las ruinas de los baos romanos de Bath (Inglaterra).El carcter de los indigetes y sus fiestas muestran que los antiguos romanos no slo eran miembros de una comunidad agrcola sino que tambin estaban orgullosos de luchar y muy involucrados con la guerra. Los dioses representaban distintivamente las necesidades prcticas de la vida diaria, como las senta la comunidad romana a la que pertenecan. Se entregaban escrupulosamente a los ritos y ofrendas que consideraban apropiados. As, Jano y Vesta guardaban la puerta y el hogar, los Lares protegan el campo y la casa, Pales los pastos, Saturno la siembra, Ceres el crecimiento del grano, Pomona la fruta, y Consus y Ops la cosecha. Incluso el majestuoso Jpiter, rey de los dioses, era honrado por la ayuda que sus lluvias daban a las granjas y viedos. En su ms amplio carcter era considerado, a travs de su arma de rayos, el director de la actividad humana y, por su amplio dominio, el protector de los romanos en sus expediciones militares allende las fronteras de su propio pas. Prominentes en la poca ms antigua fueron los dioses Marte y Quirino, que a menudo se identificaban entre s. Marte era un dios de la guerra al que se honraba en marzo y octubre. Los investigadores modernos creen que Quirino fue el patrn de la comunidad militar en tiempos de paz.A la cabeza del panten primitivo se encontraba la trada Jpiter, Marte y Quirino (cuyos tres sacerdotes, o flamines, tenan el mayor rango), y Jano y Vesta. Estos dioses antiguos tenan poca individualidad, y sus historias personales carecan de matrimonios y genealogas. A diferencia de los dioses griegos, no se consideraba que funcionaban de la misma forma que los mortales, y por ello no existen muchos relatos de sus actividades. Este culto primitivo est asociado con Numa Pompilio, el segundo rey de Roma, de quien se crea que tuvo como consorte y consejera a la diosa romana de las fuentes y los partos, Egeria, a quien a menudo se identifica como una ninfa en las fuentes literarias posteriores. Sin embargo, se aadieron nuevos elementos en una poca relativamente temprana. A la casa real de los Tarquinios se atribuy en las leyendas el establecimiento de la gran Trada Capitolina, Jpiter, Juno y Minerva, que asumi el lugar supremo en la religin romana. Otras adiciones fueron el culto a Diana en el monte Aventino y la introduccin de los Libros Sibilinos, profecas de la historia del mundo que, segn la leyenda, fueron compradas por Tarquinio a finales del siglo IVa.C. a la Sibila de Cumas.

MinervaHendrick GoltziusTrada Capitolina clsica: Jpiter, Juno y MinervaJacopo ZucchiJunoJan Nagel

F.-Dioses extranjerosLa absorcin de deidades locales vecinas tuvo lugar a medida que el estado romano conquistaba el territorio vecino. Los romanos solan conceder a los dioses locales del territorio conquistado los mismos honores que a los dioses antiguos que haban sido considerados propios del estado romano. En muchas casos las recin adquiridas deidades eran invitadas formalmente a llevar su domicilio a nuevos santuarios en Roma. En 203a.C., la figura de culto representativa de Cibeles fue retirada de Pesino (Frigia) y acogida ceremoniosamente en Roma. Adems, el crecimiento de la ciudad atrajo a extranjeros, a los que se permita continuar con la adoracin a sus propios dioses. De esta forma lleg Mitra a Roma y su popularidad en las legiones extendi su culto hasta tan lejos como Bretaa. Adems de Cstor y Plux, los asentamientos conquistados en Italia parecen haber contribuido al panten romano con Diana, Minerva, Hrcules, Venus y otras deidades de menor rango, algunas de la cuales eran divinidades itlicas, procediendo otras originalmente de la cultura griega de Magna Grecia. Las deidades romanas importantes fueron finalmente identificadas con los ms antropomrficos dioses y diosas griegos, y asumieron muchos de sus atributos y mitos.G.-Los doce dioses del Panten RomanoNombreEquivalente griegoFuncin, caractersticasAtributo

JpiterZeusPadre de dioses y de hombres, soberano de las alturas, el que administra la Justicia, lanza el rayo y amontona las nubes.El guila, el rayo y el cetro.

JunoHeraReina de los dioses, protectora del matrimonio y de la familia.El pavo real y la corona.

NeptunoPoseidnDios del mar, de los caballos y de los terremotos.El tridente y el carro.

MinervaAteneaDiosa de la inteligencia y de la guerra justa, protectora de las instituciones polticas, de las ciencias y de las artes, patrona de los artesanos.El casco, el escudo, la lanza, el olivo y el bho.

MarteAresDios de la guerra destructiva y de la lucha.La espada, el escudo y el casco.

VenusAfroditaDiosa del amor y la belleza.La paloma, el espejo y la concha marina.

ApoloApoloDios de la luz, de la poesa, de la msica, de la profeca y de la medicina.La lira, el arco y la flecha.

DianaArtemisaDiosa de la virginidad, de la caza y de la luna.La luna, el arco de plata, la flecha y el carcaj.

MercurioHermesDios del comercio, protector de los caminos y gua del viajero.El Ptaso, el caduceo, las sandalias aladas y el bolso.

BacoDionisoDios del vino y de la danza, inspirador del delirio y el xtasis.El tirso.

VulcanoHefestoDios de los volcanes, de los incendios y de la herrera.El yunque y el martillo.

PlutnHadesDios de la muerte, seor del Inframundo.La corona de bano, el trono de bano y el carro tirado por cuatro caballos negros.

LA LEYENDA SOBRE LA FUNDACION DE ROMASegn la leyenda, narrada por el famoso escritor Virgilio en su obra La Eneida, el prncipe troyano Eneas, despus de la toma de su ciudad por los griegos, huy hacia Italia en busca de refugio, y lleg hasta el Lacio, donde se estableci y fund la ciudad de Lavinio.

Ascanio, hijo de Eneas, que haba acompaado a su padre, lo sucedi como rey de Lavinio y, a su vez, erigi otra ciudad a la que llam Alba Longa. Mucho tiempo despus, Numitor, descendiente de Ascanio, fue derrocado por su hermano Amulio, quien orden que Romulo y Remo, hijos de Rea Silvia, hija, a su vez de Numitor, fueran abandonados en las mrgenes del Tber para que murieran de hambre. Sin embargo, los nios fueron alimentados por una loba, hasta que un pastor los encontr y los crio en su casa. Cuando Rmulo y Remo crecieron, fueron reconocidos por su abuelo Numitor, y al enterarse de su origen noble, derrocaron a Amulio y restablecieron a Numitor en el trono de Alba Longa Fue entonces cuando Rmulo y Remo decidieron fundar una nueva ciudad en el monte Palatino, a escasa distancia del mar, de manera tal que pudiera recibir por el Tber las mercaderas necesarias y a la vez estuviera suficientemente alejada para resguardarse del ataque de los piratas. Ambos hermanos trazaron los lmites de la ciudad a la que llamaron Roma y abrieron un foso que la rodeaba. Rmulo dio aviso que castigara severamente a quien se atreviera a cruzarlo, y como Remo lo hizo, le dio muerte sin piedad. Adems, como la ciudad se fue poblando de pastores, sin el aporte necesario de mujeres para fundar familias, Rmulo organiz una fiesta e invit a sus vecinos, los sabinos, que confiadamente fueron, acompaados de sus mujeres y sus hijas. Durante el transcurso de la misma, a una seal convenida, los romanos raptaron a las mujeres, lo que di origen a una guerra con los sabinos, que termin por mediacin de las mismas mujeres raptadas, las que habindose convertido en esposas de los romanos, se interpusieron entre los combatientes y los reconciliaron. Posteriormente, en el ao 715 a.C., el fundador de Roma desapareci en forma misteriosa. En cierta ocasin en que pasaba revista a sus tropas, se produjo una terrible tempestad, pasada la cual nadie volvi a verlo, lo cual dio lugar a que se tejieran muchas conjeturas, entra ellas la de su asesinato y, finalmente, a que se lo adorara como a un dios. A Rmulo le sucedi Numa Pompilio, un jefe de origen sabino, que era famoso por su sabidura. Durante su reinado se dictaron las primeras leyes que rigieron a los romanos. Adems di forma definitiva a su religin. A Numa Pompilio le sigui Tulio Hostilio, de inspiracin guerrera, quien atac a los albanos y los venci por completo despus de una larga contienda, con lo que Alba Longa qued subordinada a los romanos. La guerra se defini por el enfrentamiento de tres hermanos, los Horacios, que combatieron por los romanos, con los tres Curiacios, que lo hicieron por los albanos. En el primer choque murieron dos Horacios y fueron heridos los tres Curiacios. Entonces el ltimo Horacio fingi huir y ultim por separado a los Curiacios, que estando heridos no pudieron perseguirlo a la misma velocidad. Luego ocup el trono Anco Marcio, tambin de origen sabino, que orden la construccin del puerto de Ostia. Despus fue encumbrado Tarquino el Antiguo, nacido en Tarquinia, ciudad de Etruria, que introdujo en Roma las costumbres etruscas. Tuvo especial preocupacin por el embellecimiento de Roma y orden la construccin de un templo consagrado a Jpiter, que se llam el Capitolio, debido a que cuando se estaba excavando para colocar los cimientos del edificio, se encontr una cabeza (capitis en latn), lo que segn los augures, indicaba que Roma llegara a ser la capital o cabeza del mundo. Durante su reinado tambin se construyeron el Circo, el Foro y la Cloaca Mxima. A Tarquino el Antiguo le sucedi su yerno, Servio Tulio, que era hijo de una esclava y haba sido criado en el palacio de Tarquino. Este rey incorpor los distritos etruscos a la alianza romana y dividi a la sociedad en clases, segn su fortuna. Adems rode a la ciudad de una fortificacin y cre registros para los ciudadanos. Debido a este hecho, que perjudicaba a las antiguas familias, pereci vctima de una conspiracin. Le sigui Tarquino el Soberbio quien desvirtu la obra realizada por su antecesor y pretendi gobernar con poderes absolutos. Con el propsito de conquistar a las colonias griegas del Sur, organiz una campaa que, como vimos, le result adversa. No obstante, segn la leyenda, su cada se produjo por una tropela cometida por su hijo Sexto quien, abusando de la hospitalidad de su pariente Tarquino Cola tino, viol a su esposa Lucrecia, quien se mat de desesperacin. Su esposo ultrajado, que se encontraba en campaa, y Lucio Junio Bruto, sublevaron al pueblo y derrocaron a Tarquino el Soberbio, quedando abolida la monarqua (510 a.C.). El rey fue reemplazado por los cnsules y comenz la Repblica

FORMACION

Se dice que la monarqua surge a raz de los conflictos Griegos que se daban en esa poca. Segn Tito Libio se produce el rapto de la bella Elena en Troya y se inicia una guerra entre los pueblos griegos. Segn la mitologa Griega dice que la guerra dura 20 aos (Troya).Leyenda.- Tito Libio en su censo "Las dcadas de la historia Romana", nos da una explicacin sencilla segn la leyenda: Eneas que era el hroe Troyano, lleg despus del incendio de Troya a la pennsula Itlico donde el rey latino acudi con sus ejrcitos para rechazarlos, este fue vencido y permite el matrimonio con el invasor (Eneas).Luego el hroe Troyano ENEAS tiene dos hijos, Numitor y Amulio. La sucesin del reino le corresponda al primero (Numitor), pero Amulio destrono a su hermano.Dios Marte embarazo a Rhea Silvia, sus hijos fueron Romulo y Remo, los cuales nacieron en medio de pastores, crecieron fuertes y robustos, cuando llegan a su juventud se informa de su noble origen.Rmulo y Remo se convierten en jefes de los Latinos; recuperan su trono, es cuando empieza la monarqua

TEORIAS SOBRE LA FUNDACION DE ROMA

A.-Cientfica.- Se basa en una ciencia que estudia al hombre antropolgico.1200 aos AC. Probablemente las pennsulas Itlicas, estaba poblada por hombres de tres manera que pertenecan a la raza Ibrica Mediterrnea.En el ao 1000 llegaron inmigrantes que se cruzaron en matrimonio con las aborgenes por el norte. Se estudia su fundacin sobre la base de estudios de arqueologa.

La historia nos dice que Roma fue fundada por los Etruscos.En el ao 800 a.C. hay una conjuncin de tres tribus; Latinos, Sabinos y Etruscos

TRIBUS:1.-RAZA LATINA-Ramneses-Romulo2.-RAZA SABIANATIA-Titienses-Tatio3.-RAZA ETRUSCA-Luceres- LucuwioB.-La fundacin segn la historiografa

El Imperio romano durante el gobierno de Trajano.La ciudad de Roma surgi de los asentamientos de tribus latinas, sabinas y etruscas, situndose los primeros habitantes de Roma en las siete colinas, en la confluencia entre el ro Tber y la Va Salaria, a 28 km del mar Tirreno. En este lugar el Tber tiene una isla donde el ro puede ser atravesado. Debido a la proximidad del ro y del vado, Roma estaba en una encrucijada de trfico y comercio.Alrededor del siglo VIIIa.C. los asentamientos se unificaron bajo el nombre de Roma Quadrata. La leyenda cuenta que Roma fue fundada por Rmulo el 21 de abril de 753a.C. Rmulo, cuyo nombre se dice habra inspirado el nombre de la ciudad, fue el primero de los siete reyes de Roma en haber sido elegido. Los historiadores romanos dataron la fundacin en el 753a.C., y desde esa fecha contaron su edad o calendario particular. Asimismo, tambin existe una teora crtica de la fundacin de Roma, aparte de la teora legendaria. La teora crtica, sostenida por muchos autores viene a decir que Roma surge a partir del forum romanum.

ETAPAS DE LA CULTURA ROMANALa civilizacin romana fue la gran protagonista del ltimo tramo de la historia antigua, adems de ser uno de los pilares de la civilizacin cristiano occidental, a Roma le debemos entre otros aportes el Derecho, la ley positivada racional y sistemticamente, los conceptos de administracin pblica de un estado supranacinal, mediante el consolidacin de la Res Publicae y/o entidad publica , tambin en Roma estn las bases de los actuales idiomas romances o latinos, y un sinfn de adelantos materiales centrales en la marcha y devenir de las sociedades que le preceden hasta el presente.Sin embargo reducir la obra de Roma, solamente al aspecto poltico no nos da una panormica completa de su realidad y su importancia, de all prevenir al lector que esta interpretacin solo aborda una arista, la poltica, ya que gracias a ella Roma, se hace duea del mundo, la internalizacion de su podero poltico, de la supremaca de sus instituciones, y de la potencia de sus ideales cvicos, los lleva a la cima del poder. Esa es la ptica de este ensayo.De all que para una visn ms comprensiva de Roma y su cultura , esta informacin debe ser complementada, contrastada y cruzada con otros elementos de la superestructura, como: El derecho, la religin, las artes, la literatura, la vida cotidiana, su economa y su capacidad comercial, sus juegos, como el circo, donde conviven gladiadores, carreras de caballo, o necesariamente conocer como era sus legiones ( o ejercito) , sus clases sociales, et caetera,. As se podra tener una relacin ms exacta de lo que fue Roma y el mundo que surgi bajo su signo.Ahora bien desde una ptica poltica, tenemos la gran ventaja de: 1. Lograr un conocimiento de la grandeza romana , dado que la poltica de este pueblo es central para su comprensin y con ello develar el signo de aquellos tiempos. 2. Captar los hechos en su dimensin temporal, que es esencial para hacer de la historia una ciencia progresista y con cierta profundidad democrtica,.Al da de hoy incluso muchas historia en teora, y reconozcmoslo, con una clara visin democrtica y progresista, no dan respuestas al pueblo que dicen interpretar por haber dejado de lado lo temporal, elemento central para la comprensin real de la historia por parte de todos los pblicos, en especial el popular, al que a lo menos desde nuestra ptica, esta destinada la accin pedaggica de la historia.La historia poltica tiene adems la gran ventaja de ser la cualidad esencial del ser humano, : " El animal tambin es social, pero solo el hombre es poltico su carcter especifico es vivir insertado en el organismo social que es la polis " . S esta idea la aplicamos al sistema educativo y a sus profesores, es de gran importancia adentrarnos en el conocimiento de Roma desde su evolucin poltica, para as educar ciudadanos con conciencia.Los Romanos vivieron y desarrollaron tres etapas dentro de su devenir cvico - institucional, sin duda el paso de una a otra etapa no es de claridad absoluta y muchas de las fechas que utilizamos son convencionales para ordenar la secuencialidad, " dado que los procesos, en este caso el poltico, son en si mismos demasiados complejos para que sea imgenes definitivas, y estn compuestos por diversos planos de la realidad, principalmente ritmos cruzados, de tiempo, relaciones cambiantes , etc..Por lo anteriormente expuesto, pasamos a describir y analizar resumidamente los tiempos polticos y de cambio en el Imperio Romano, la ciudad que se convirti en paradigma de la fuerza imperial y del dominio de Roma a otros pueblos en el marco del mundo antiguo. " Su dominacin fue obra de las circunstancia y no de un plan preconcebido.Lo mismo puede afirmarse de su desarrollo institucional. Fueron el resultado de un complejo conjunto de factores que determinaron unas veces su expansin territorial y otras su transformacin poltica para asimilar los cambios" Veamos pues, y reflexionemos sobre la evolucin poltica romana, la cual no escapa al legado poltico griego, pero siguiendo sus propias caractersticas que la hicieron duea del mundo antiguo y base del mundo presente.a. En cuanto a la composicin tnica de la primigenia Roma, encontramos a latinos, sabinos y etruscos, ellos daran origen a la Roma histrica: republicana y luego imperial. No obstante esto, los orgenes de Roma se entremezclan con la fantasa. " Las fuentes histricas solo son seguras a partir del siglo VI a.C. Sobre la fundacin y primeros tiempos de Roma se han tejido mitos y leyendas y en la poca imperial se quiso prestigiar ese origen vinculndola a Grecia ( a Eneas, hroe troyano, segn la Eneida de Virgilio, texto de propaganda poltica , encargado al insigne poeta por Octavio Augusto) ". De forma resumida durante este periodo Roma estableci su poder sobre el resto del Lacio, comenz la urbanizacin, aqu aparece el Senado, que deriva de Senex de o anciano o sabio, institucin de gran importancia para Roma Se supone que Roma se funda en sus siete colinas, Capitolino, Palatino, Quirinal, Viminal, Esquilino, Celio y Aventino, originndose as la liga del septimontium. Otra teora nos habla de que Roma seria una de las ms importantes colonias de la ciudad de Alba Longa, y producto de su propia grandeza y devenir, como la capacidad, econmica, poltica y militar de la ciudad la hizo independiente y regente del mundo desde aproximadamente el fin de la monarqua y los inicios de la Repblica 509 a.C. hasta su cada en 476 d.C.b. La Monarqua: El Origen de Roma, temporalmente ubicamos esta etapa entre los 753 a.C. hasta el ao 509 a.C. Siendo su principal caracterstica poltica la monarqua, comenzando con Romulo, siguiendo con Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, luego encontramos los reyes de origen etrusco; Tarquino Prisco, Servio Tulio y el ltimo rey sera Tarquino el soberbio, de los siete reyes romanos, la mayora de los autores coinciden, y es tambin nuestra opinin, que se confunde la leyenda con la historia, no obstante es un periodo que da origen a la grandeza romana, esto quiere decir a nuestro entender que incluso la etapa semi mtica tiene un componente poltico.c. REPUBLICA: de Res Publica segn Dietrich Schwanitz, el concepto mas preciso seria Institucin pblica, la repblica temporalmente la ubicamos entre los aos 510 a.C. hasta 27 a.C. Esta ltima fecha nos entrega a un Octavio Augusto con la casi totalidad del poder en Roma, con los ttulos de Imperator y Prncipe del Senado, all podemos decir llegara a su fin la Res Publica. " En el ao 27 a.C. simulo considerar que su obra estaba terminada y anuncio que regresara a la vida privada. El senado protesto, suplico... En el mismo ao 27 se le confiri el titulo de Augusto, denominacin reservada por lo general a los dioses y objetos sagrados. Octavio quedaba as revestido de una carcter divino" . Pero la repblica no es famosa por esto, sino por que aqu logran dominar toda la pennsula itlica hacia el 200. .C. , la consolidacin de las magistraturas y de una administracin coherente y eficaz para su territorio.MAGISTRATURAS DURANTE LA REPUBLICA

SENADO(300 EN UN PRINCIPIO, LUEGO FUERON INCORORADOS LOS PLEBEYOS)CONSULESEran la mxima magistratura en Roma, se elegan dos cnsules que eran electos por un periodo de un ao, su actividad era ejecutivaPRETORESEran los encargados de ejercer justicia, era la segunda magistratura ms importante, dejo de ser privativa de los patricios hacia el ao 327 a.C.CENSORESVigilaban la moral publica y estaban a cargo de la demografa -poblacinEDILES CURULESEran los encargados del orden y la vigilancia, adems conservabanlos monumentos, se relacionaron con los Tribunos de la PlebeCUESTORESEran los encargados de las finanzas publicas de Roma

Durante la Repblica se da la lucha por los derechos civiles entre Patricios o Nobleza y los Plebeyo, estos ltimos logran una serie de derechos, siendo tal vez la ms importante la generacin de la institucin del Tribuno de la Plebe ( 494 a.C.) , magistrado que representaba a los plebeyos en sus interese como clase. " Los patricios consintieron porque la plebe no vacilo en retirarse al monte sacro y afirmo que estaba decidida a fundar all otra ciudad; desde entonces, sus miembros pudieron gozar de cierta segura proteccin, porque los tribunos de la plebe eran inviolables y poseeran la atribucin de interponer veto a cualquier sentencia o decisin de los magistrados que constituyera un atropello a sus derechos " .Tambin durante la repblica se positiva la lex Romana, en su primer gran texto escrito las XII tablas, redactadas por los Decenviros, ( 450 a.C.) de all derivar todo el aparataje conceptual para el Ius y la Lex de Roma, conceptos que tendr su alcance hasta nuestros das. Sin duda durante la Repblica Roma pasa a ser primera potencia mundial, producto de sus triunfos sobre los cartaginenses en las llamadas Guerra Pnicas, estas, son tres: 1) 264 al 241 a.C. 2) 220 al 202 a.C. guerra de Anbal 3) 148 al 146 a.C., destruccin total de Cartago.D. EL IMPERIO: Cuando hablamos de Roma estamos ante la construccin paradigmatica del concepto Imperio, usaremos para su descripcin os hitos temporales 31 a. C, con la entronizacin de Octavio Augusto, hasta la cada misma del imperio de occidente el ao 476 d.C. Si bien es cierto el imperio va a tener su origen con el primer triunvirato 59 a.C. entre Craso, Pompeyo y Julio Cesar, posteriormente Julio Cesar avanzara hasta Roma, atravesando el ro Rubicn, hecho que rompa la tradicin republicana de que legiones (tropas) no atravesarn esa lnea, Julio Cesar al hacerlo exclama " Alea Jacta Est" ( La suerte esta echada) quedando solo en el poder se hace elegir cnsul, quedando como un cuasi emperador.Ahora bien por Imperio podemos entender un conjunto de pases regidos por la institucionalidad romana y sometidos poltica, cultural y econmicamente.En resumen podemos decir que el imperio es un conjunto importante de territorios que dependen de un mismo gobierno, vale decir que esta macro unin engloba distintas naciones, idiomas, costumbres, la unidad entre ellos viene dado por la ley y la figura del emperador que une a todo el imperio, en el caso del imperio romano, la anexin se hacia a por la fuerza, en el presente tenemos que la sumisin del econmica ha generado un neo imperio, de corte muy similar al romano. Para la escuela histrica materialista o marxista, Roma, representa el cenit del tipo de sociedad esclavista del mundo antiguo. La evolucin del imperio romano lleva a esta sociedad a su mximo esplendor material, como al perfeccionamiento de muchas instituciones, especialmente el derecho, la administracin y la religin universal organizada, en este caso el cristianismo catlico, , pero esencialmente lleva a Roma a su mxima expansin territorial abarcando gran parte del mundo conocido.Dentro del imperio, sin lugar a dudas la figura del hijo adoptivo de Julio Cesar, Octavio Augusto (31 a.C. al 14 d.C.), es el mximo representante del imperio y de un emperador eficaz ,y eficiente, su eficacia queda reflejada en su mxima, expresada segn la tradicin popular en su lecho de muerte: Encontr una ciudad de barro, dejo una de mrmol.Octavio , despus de perseguir a los asesinos de Cesar, entro en fuertes disputas con Marco Antonio, el popular general romano, que ahora se encontraba aliado con Cleopatra, faraona de Egipto, con este motivo Octavio, recibe el titulo de emperador, suprema magistratura militar, el ao 38 a.C., Luego de vencer a Marco Antonio en la batalla de Accio el ao 31 a. C., recibe consecutivamente los ttulos de Augustus, y de Princpes senatus, Octavio Augusto, se hacia llamar el primer ciudadano de Roma, pero solo un hombre, con esto mantena la ficcin de la repblica, pero todos los poderes se concentraba en el, a la muerte de Lpido, asumi la dignidad de sumo pontfice de Roma. Acumulo una serie interminable de privilegios y poderes que iban desde la presentacin de candidatos para las magistraturas a la acuacin de monedas... De todas formas y con objeto de cubrir las apariencias de legalidad, Octavio se haca reelegir cada cinco aos para todos sus cargos". Sin duda un hecho destacado y que genero un punto de quiebre en la historia es el nacimiento de Jess el Cristo, en Palestina, Judea en aquel momento provincia romana, este fue el hito divisorio de la historia del mundo. Actualmente se le da a este hecho el smbolo de ao cero, convencionalismo aceptado y en uso en la divisin temporal de la historia occidental, no obstante o existe coincidencia que Jess, debi haber nacido unos 5 aos antes, siempre dentro del gobierno de Augusto.Luego de Octavio vino una larga serie de emperadores, la primera dinasta fue el Julio Claudio, donde destacan ms bien los personajes excntricos y poco aptos para gobernar, Calgula, Nern entre otros. Despus de ellos vendrn distintas dinastas los flavios, los antoninos los severos, y otros emperadores, en ocasiones Roma se tio de luces y sombras en este largo camino en la historia del mundo. Pero, nos parece apropiado destacar algunos emperadores, cuyo accionar fue central para la marcha del Imperio; Domiciano, Nerva, Trajano (con l, el imperio alcanza su mxima extensin territorial, 98 a 117 d.C. ) Marco Aurelio, Antonino Caracalla (bajo este gobierno la ciudadana romana se hace extensiva a todos los hombre libres del imperio) , Constantino y Teodosio.Constantino, llamado el Grande gobern entre los aos 307 al 324 d.C., durante su periodo se dicto el edicto de Miln, llamado de Tolerancia, , por el cual se permiti el culto catlico como religin legal en Roma. Por su parte Teodosio, gobern durante el 379 al 395 d.C. En esta etapa de Roma el catolicismo se convirti en religin oficial del imperio 381 d.C. , a la vez que dividi la administracin en imperio de oriente y occidente, el ao 395, quedando Honorio a cargo de Occidente, con capital en Miln y Arcadio en Oriente, capital Constantinopla.Invasiones brbaras y fin del Imperio:Es posible aun hoy, encontrar hiptesis sobre el fin de Roma estara dado exclusivamente en las invasiones barbaras, lo cierto es que las invasiones comienzan muy pronto, ya a mediados del siglo III, el emperador Decio, muere defendiendo las fronteras contra los Godos en 251, y luego el emperador Valerio es capturado por los persas. Pero, no va a ser hasta el ao 376 378, cuando los Hunos invadan la frontera este, que los godos rebasaran las fronteras del imperio, la batalla de Adrianpolis y la muerte del emperador Valente, inaugura las invasiones de manera formal e irreversible.El emperador Teodosio integro a los brbaros a Roma, fue as como uno de sus jefes Estilicn, ocupa el cargo de lugarteniente del Emperador, pero a la muerte de Teodosio, a fines del siglo IV, nada impeda a los pueblos godos, en este caso Visigodos llegar hasta las puertas mismas de Roma, y el ao 410 d.C. tomar y saquear la ciudad, acaudillados por el rey visigodo Alarico,Los pueblos que entran al mundo romano, atravesando sus fronteras fueron los Vndalos Francos, Suevos, Visigodos y Ostrogodos, Burgundios, Marcomanos, Hunos, etc.Sin duda las invasiones son un factor vital y principal en la cada de Roma, pero, sin duda no el ms importante, lo cierto es que el ao 476 d.C. , el jefe de los Hrulos, Odoacro, depone al joven ( casi un nio) emperador Rmulo Augstulo, enva las insignias imperiales a lo que algunos llaman el imperio romano de oriente, pero que en definitiva, como dice Jacques Heers, es el imperio griego de Bizancio.Algunos ven la cada Roma en la propia descomposicin poltica y militar de Roma, lo cual es tambin un hecho central en este derrumbe, pero a nuestro entender lo ms importante es la dispersin y la perdida del control del concepto de poder, que los romanos haban manejado tan bien, como hbilmente en un mundo en extremo duro. Cuando se pierde el manejo y la concepcin poltica de lo que significa el poder, Roma llega a su fin.

II.-DESARROLLO Y PERIODOS DEL ESTADO ROMANOSE DIVIDE EN TRES PERIODOS:A.-MONARUIAB.-REPUBLICAC.-IMPERIOA.-.LA MONARQUIAEs importante conocer como surge la monarqua y cuales fueron los acontecimientos ms importantes que se dieron en este periodo.La monarqua dura 275 aos.1) Se consolida Roma como una gran civilizacin.2) De ser un pueblo nmada para ser sedentario.3) Fue un pueblo ganadero y el ms poderoso del mundo.4) La monarqua comprende desde el ao 430 AC.5) Etimologa; monos = 1 solo Arquia = GobiernoORGENES DE LA MONARQUA:Se dice que la monarqua surge a raz de los conflictos Griegos que se daban en esa poca. Segn Tito Libio se produce el rapto de la bella Elena en Troya y se inicia una guerra entre los pueblos griegos. Segn la mitologa Griega dice que la guerra dura 20 aos (Troya).Leyenda. (YA VISTA)La sucesin de los seis monarcas:1 Numa Pompilio 2 Anco Marcio3 Servio Tulio4 Tulio Ostelio5 Tarquino el Antiguo6 Tarquino el SoberbioORGANIZACIN DE LA MONARQUA:A.-Poltico: 1. Ejecutivo.- Rey mxima autoridad, tenia el poder econmico, poltico y religioso, primera autoridad en el ejercito.2. Legislativo.- Senado congreso; una sola cmara.3. Judicial.- Los sacerdotes.B.-Social:1. Tribus - Curias.- Latinos, Sabinos y Etruscos; primera organizacin poltica que tuvieron los Romanos.Tres tribus conforman una curia, y diez curias forman un curin mximo.2. Gens.- Organizacin familiar, descendiente de un tronco comn.3. Clases sociales.a.-Patricios; clase dominante, goz el derecho civil y poltico.b.- Plebeyos; inferior a los patricios, pero eran libres.c.- Clientes; personas humildes o extranjeras.d.- Esclavos; no eran considerados como personas (cosas).LAS REFORMAS DE SERVIO TULIO:Fue el sexto Rey de Roma, se presume que fue hijo de una esclava, ya que este erhumilde. a) Los Plebeyos fueron llamados a concurrir junto con los Patricios al servicio militar.b) Al pago de los impuestos.c) Divisin territorial en cuatro regiones.d) Estableci el censo para asegurar el servicio militar y pago de impuesto.e) Los ciudadanos fueron divididos en cinco clases.

Nueva Clasificacin Social.1. Los que poseen 100.000 Ases y comprenden 80 centurias.2. Los que poseen 75.000 Ases y comprenden 20 centurias.3. Los que poseen 50.000 Ases y comprenden 20 centurias.4. Los que poseen 25.000 Ases y comprenden 20 centurias.5. Los que poseen 12.000 Ases y comprenden 30 centurias.ASES: COMPOSICION EN GRUPOSCURIA: SUBDIVISION DEL PUEBLO COMO TRIBUS:CENTURIA: CONJUNTO DE CIEN PERSONASDECURIA: CONJUNTO DE DIEZ PERSONAS

FUENTES DEL DERECHO ROMANO:a.-No Escritas.-1.-La tradicin. 2.-La costumbre hace la ley. Los sensores se encargaban de las costumbres.b.-Escritas.-Conjunto de normas que regulan la vida de la sociedad Romana. No hubo derecho escrito, eran los usos de los antepasados los que constituyen el derecho.

Privado.- conjunto de normas que regulan la vida de la sociedad Romana. Pblico.- conjunto de normas que regulan la vida del hombre en sociedad

B.-LA REPUBLICALos plebeyos buscan la igualdad. El periodo de la repblica es el ms democrtico y el que ms favorecido a los Plebeyos, ya que ellos consiguieron que se dicte leyes que vayan a su favor.El senado en este periodo no solo estaba integrado por Latinos, sino tambin por Plebeyos.Es unos de los periodos ms largos (450 - 30) era Cristiana. CAUSAS QUE MOTIVARON LA CADA DE LA MONARQUA:

Podemos citar las siguientes:

1) La violacin de Lucrecia la Casta; el general Colatino derroca a Tarquino el Soberbio.2) La rebelin de los Plebeyos, se rebelan por el sistema monrquico.3) Una monarqua inadecuada: a.- condiciones miserables (plebeyos),b.-El Nexum, facultad del acreedor sobre el deudor.c.-El Ager Pblicus (botn de guerra).d.- Impuestos.

4) La reforma de Servio Tulio, los Patricios no estaban de acuerdo con l.

La nueva organizacin social fue en contra de los intereses de los Patricios.

ORGANIZACIN DE LA REPBLICA:

A.-EJECUTIVO:1.-Constaba de dos cnsules, uno civil (problemas de la ciudad) y el otro militar (org. Ejercito). Y de otros Magistrados.

2.-Censores.- control sobre los Cuestores.1.- Dos personas cada cinco aos, dos funcionarios pblicos.2.- Organizaban el censo cada cinco aos.3.-Examinaban las costumbres pblicas y privadas.4.-Encargados de depurar las listas, uy borrar los indignos.5.-Fiscalizaban.6.-Eran personas intachables, ejemplares.

3.-Cuestores.- control sobre los Ediles.1.-Cuatro personas cada cuatro aos, dos Patricios y dos Plebeyos.2.-Recaudaban impuestos sobre inmuebles.3.-Cumplan funciones de aduanas, exportacin e importacin.4.-Tomar juramento a los funcionarios pblicos5.-Juramento profesional de testigo.4.-Ediles.- 1.- Cuatro personas cada cuatro aos.2.-Cuidado y vigilancia de la ciudad (guardias).3.-Regulacin de los juegos de asar.4.-Control de precios y medios.5.-Fiscalizar obras (construccin de mercados).6.-Regulacin de mercados.7.-Controlar emergencias de posibles estragos.

B.-LEGISLATIVO:

1.-Senado.- 1.-Compuesto por trescientos miembros, Plebeyos y Patricios (concilias plebis).2.-Se dedicaban a la administracin pblica exterior o internacional.3.-Fiscalizar el culto.4.-Revisin de fallos.5.-Leyes en general.

C.-JUDICIAL:

1.-Pretores.-1.-Pretor urbano; hacen juicios entre los ciudadanos de Roma.2.-Pretor peregrino; para conocer asuntos de los extranjeros.

2.-Cnsules.-1.- Heredaron del monarca el poder judicial.2.-Luego fue cedido a los Pretores.

OBRAS MS IMPORTANTES DE LOS ROMANOS:

1. La repblica se origina por las constantes luchas entre patricios y plebeyos.2. La reforma del rey Servio Tulio solo favoreci a los plebeyos ricos que integraban las primeras centurias.3. En el periodo de la repblica solo fue sustituido el poder del rey con el de los cnsules, no mejoraba nada la condicin de los Plebeyos.4. Designan dos magistrados permanentes Plebeyos.5. Se crea los Tribunos Plebis.6. Tecentilio Arza presenta una ley que reconozca la igualdad jurdica entre Plebeyos y Patricios.7. La ley Valeria Hortia.8. Los Plebeyos poco a poco fueron obteniendo casi todos los derechos, llegaron a ocupar cargos en casi todos los magistrados.9. En lo jurdico ejercieron notable influencia para que se dicte la ley de las doce tablas.

LA LEY DE LAS XII TABLAS:

A propuesta del tribuno Terentino Arsa se cre una comisin encargada de preparar estas leyes. En 451 a. C. se suspenden las magistraturas normales y se crea un gobierno de 10 personas con poder para gobernar el Estado y redactar las leyes: son los decemviri legibus scribundis. En el ao 450 a. C. se publicaron la 10 primeras leyes y al ao siguiente otras 2. La ley se conoce con el nombre de Ley de las XII tablas porque fueron escritas sobre unas tablillas de bronce y expuestas en el Foro para pblico conocimiento.Con su publicacin y puesta en vigor, el derecho pierde su carcter sagrado, el estamento sacerdotal disminuye influencia, se empiezan a marcar las diferencias entre el derecho pblico y privado y los plebeyos van arrancando a los patricios privilegios uno tras otro.

He aqu un ejemplo de la Ley de las XII tablas: Si un padre vende tres veces a su hijo, ste queda liberado de la potestad paterna.CONTEXTOI. De los procedimientos, como una persona debe conducirse en caso de juicio, causa y apelacin.II. De los procedimientos, concesin das fastos (hbiles) y nefastos (especies de finanzas).III. El deudor insolvente, es cuando se debe aplicar el Nexum.IV. Patria potestad, poder absoluto del padre sobre el hijo (Familia).V. Del patrimonio, regula la Tutela y la Herencia.VI. La propiedad y medios de adquirirlas, poder de una persona sobre un bien.VII. De las herencias, Edificios y heredades.OTRAS LEYES COMPLEMENTARIAS:

a.-Ley Falcidia.-El Plebeyo poda ocupar cargos pblicos (yus honorem), puede dejar herencia.b.-Ley Aquilia.- Todo dao tiene que ser pagado, reparado; se divide en dos:c.- Yus Invigilendo.- responsabilidad del padre con el hijo.d.- Yus Invigilando.- responsabilidad del hombre con sus cosas.

ESCUELAS JURIDICAS - ALTO IMPERIO:

A.-Proculeyana.-1.- Francesa.2.- Federico Sabiene.3.-Subjetiva financiera, 4.-Viabilidad, tener figura humana.5.-Pubertad 12 - 14 aos.6.-Se da la Compra - Venta.7.-Cualquier transaccin comercial por contrato.8.-Conservadora.9.-Protega a la persona individual que a la sociedad entera.10.- Individualista.

B.-Sabiniana.-1.-Alemana.2.-Rudolf Van Jering.3.- Objetivista. 4.-Vitalidad, nacer con vida.5.-Pubertad 10 - 12 aos.6.-Se daba el Trueque.7.-Toda transaccin era en base de cambio (verbales) no contrato.8.-Era innovadora, cambiaba sus leyes y costumbres de acuerdo a la realidad social en la que vivan.9.-Se protega a la sociedad ms que a las personas.10.-Social, cultivo en forma comunitaria.

FUENTES DEL DERECHO EN LA REPBLICA:

Las fuentes son:1. Las costumbres; repeticin de actos en forma constante2. Las leyes; la ley de las XII tablas (fue la fuente principal).3. La doctrina; conjunto de conocimientos doctrinarios que se encuentran en libros y en las ctedras de derecho.4. La Juris - prudencia; son los fallos uniformes dictados por los legisladores ej. : en nuestro pas la corte suprema de justicia.

C.-EL IMPERIO ROMANOCARACTERISTICAS1.- Es el tercer periodo dentro de la historia romana.2.-Haba una paz social.3.- Se fortifico el ejrcito.4.-Dur cuarenta aos.5.-El imperio se divide en dos:- Alto imperio- Bajo imperio

CAUSAS QUE TRANSFORMARON LA REPUBLICA EN IMPERIO:

A.-Alto nivel.- 1. Econmica.- no todas las personas haban alcanzado un alto nivel econmico.2. Social.- siempre haba una discriminacin por el aspecto econmico.3. Militar.- en el periodo de la repblica se dieron las mayores conquistas y la finalizacin de ese periodo, el pueblo estaba cansado de las guerras.4. Poder.- los polticos debido a los cargos, haban creado grandes fortunas solo por las polticas sin temor.5. Terratenientes.- influenciaban a los gobernantes, la gran mayora se encontraba en malas posiciones econmicas.

B.-Los tribunos plebeyos.-1.- Pedan ayuda para las personas de escasos recursos.2.-Solicitaban la reforma Agraria.3.-Eran defensores (clientes).4.-Tenan importancia para el pueblo.5.-Velaban por el bienestar del pueblo.6.-Haba peleas entre los tribunos plebeyos.

C.-La rebelin de los gladiadores.-Espartaco conoca los principios Cristianos y plantea que los luchadores peleen hasta la muerte, pero este pedido es negado.

D.-Los triunviratos.-Se da un intermedio entre la Repblica y el Imperio.Primer Triunvirato: se da el ao 60 a.C. Este acaba con la muerte de Julio Cesar. Julio Cesar.- filosofo poltico y habido de poder, solo quera mandar. Dicta disposiciones para los plebeyos, muere con 27 apualadas al lado de la estatua de Pompeyo. Pompeyo.- hroe de Roma, disfrutaba de su popularidad. Craso.- amigo de Cesar, financiero millonario.

Segundo Triunvirato.- se gest el ao 43 a.C. por:Marco Antonio.- mejor militar, reemplaza al Cesar y elige el Oriente Se casa con Cleopatra.Cayo Octavio.- tiene 18 aos y se enfrenta al ejercito de Marco Antonio y al derrotarlo se aduea de Occidente; con el se empieza el alto imperio.Marco Lepido.- se le otorga un mandato secundario en Africa.

EL ALTO IMPERIO:

1. Octavio.- En el ao 38 a.C. es proclamado Emperador perpetuo, inicindose con el nuevo periodo de entendimiento o de la historia Romana, hacindose designar como prncipe del senado y luego se le agrega a su nombre el de Emperador Augustus que se califica de origen divino, obtiene las potestades de Censor y la del mximo representante pontfice, nico legislador. Durante su gobierno hubo paz en abundancia se mantuvieron las asambleas populares y el senado.

2. Organizacin del Alto imperio.-

A.-Ejecutivo:1.- Corresponda al Emperador2.-El cargo era vitalicio pero no hereditario.3.-Las diversas magistraturas se conservaron.4.-Los censores desaparecieron5.-Los Cuestores y Ediles perdieron su importancia en sus atribuciones.B.-Legislativo:1.-Constaba mayormente de 600 personas.2.-Sus reuniones eran ordinarias y extraordinarias.3.-Los Comicios perdieron su importancia.4.-Desaparecieron los plebiscitos con elemento de legislacin.5.-Se constituye el Senado como nica institucin legislativa.6.-El Senado y el Emperador llegan a tener las mismas atribuciones.7.-El Senado dicta disposiciones (consultores).

C.-Judicial:1.-Funciones que fueron desempeadas por el Senado y el Emperador.2.-Los propiamente encargados eran los Pretores y Magistrados.3.-El prncipe revisaba sus fallos.

FUENTES DEL DERECHO EN ESTE PERIODO:

1.-Senado - los Senados Consulto.2.-Edictos de los Magistrados3.-Derecho Pretoriano - Edicto de los Pretores.4.-Emperador - constituciones Imperiales 5.-Juristas - respuestas de los Prudentes

CONSTITUCIONES IMPERIALES:

A.-Los Edictos.-Eran normas legales o reglas del Derecho, dictados por el Emperador con validez indefinida por tener o gozar del Jus - EdicendiB.-Las Decretas.-Eran resoluciones de orden judicial, el Emperador consigui para s la funcin judicial, en atencin a ella dictaba sentencias en los juicios civiles y criminales.C.-Las Rescritas.-Eran soluciones dadas por el Emperador como si fuera un prudente las expeda a tiempo de absolver consultas de los particulares.D.-Las respuestas de los Prudentes.-Consiste en que se escoga a los cinco mejores abogados de Roma para resolver problemas de sus habitantes. En las anteriores pocas eran: En la monarqua = Los Pontfices En la Repblica = Los Jurisconsultos En el imperio = Los PrudentesE.-Ley de Citas:En el Bajo Imperio, Valentino III promulgo la ley de Citas que estableci la preferencia entre los Jurisconsultos diciendo que los Jueces deberan atenerse a las opiniones de los cinco primeros Jurisconsultos, que eran:1. Papiniano2. Ulpiano3. Paulo4. Modestino5. Cayo

Las dos escuelas de Jurisconsultos.-1. La Proculeyana - Proculo; Republicanos.2. La Sabatina - Sabino; Monrquicos.

EL BAJO IMPERIO

CARACTERISTICAS1.- El Alto Imperio trajo paz Romana.2.-Octavio estuvo en el poder y hubo paz por cuarenta aos.3.-Roma haba llegado a alcanzar insospechada expansin.4.-Haba llegado a dominar el mundo entero.5.-Se recopila el Corpus Juris Civile de Justiniano.6.-Se respeta las leyes.

CAUSAS QUE TRANSFORMARON UN IMPERIO CONSTITUCIONAL EN UNA MONARQUIA ABSOLUTA:

A.-Excesiva Expansin.-Gracias a su expansin Roma dominaba todo el mundo, su extensin llegaba a Espaa, Grecia, Egipto y Africa.A mediados del siglo III de la era Cristiana, a la muerte de Alejandro Severo (250 a.C.), Roma presentaba un cuadro nada halagador, entonces y se instauro en Roma la Monarqua absoluta, inicindose un nuevo periodo denominado Bajo Imperio, que se extiende hasta el reinado de Justiniano

Haban guerras unas por expancin y otras por pretensiones al trono, las cuales estaban influenciadas por las ideas polticas del absolutismo monrquico imperante en Oriente (Egipto).

Y por otro lado estaban a la orden del da las invasiones de los brbaros, que acaban poco a poco el podero Romano dejandodolo en una completa desorganizacin Romana.

B.-Malos Emperadores.-Durante el Bajo Imperio hubieron malos Emperadores, que para llegar al poder hacan matar al que estaba al mando (Emperador anterior). Entre los Emperadores irresponsables podemos citar a:1. Tiberio; de carcter dbil, respetuoso, etc.2. Caligula; era negligente y le gustaba las orgas.3. Nern; era sdico y persegua a los cristianos.4. Claudio; era un ex Senador.

C.-Dogmas Entre Grupos De Poder.-Emperadores Urbanos (los Flavios).Emperadores Provincianos (Antonios).Se da una lucha por el poder y el inters econmico.

D.-Influencia Del Absolutismo.-A la muerte de Alejandro Severo (250 a.C.), se instauro en Roma la Monarqua absoluta, inicindose un nuevo periodo denominado Bajo Imperio, que se extiende hasta el reinado de Justiniano; Dioclesiano viendo la imposibilidad de poder gobernar solo, deleg a su compaero de armas Maximiliano para que gobierne Occidente, reservndose para s el gobierno de Oriente.

Constantino trato de unificar definitivamente el imperio y con esa finalidad traslado de Roma la capital de Bizancio a la que designo con un derivado de su nombre CONSTANTINOPLA.

ORGANIZACIN DEL BAJO IMPERIO:

1.-EJECUTIVO.A.-Emperador:En l se concentraban prcticamente todos los poderes del Imperio, este cargo en un principio era de carcter vitalicio, cesando por la muerte o por la abdicacin, convirtindose despus en hereditario, como consecuencia de las divisiones del Imperio, aveces haba hasta dos emperadores.B.-Prncipes:Estaban designados para corregir los fallos del Senado. Este cargo se crea en la clebre sesin del senado del 13 de enero del ao 27 a.C. designa a Augusto "padre de la Patria" y primero entre los Senadores (princeps senatus). La decisin senatorial hace nacer el principado, tambin llamados por los autores Alto Imperio o poca de los senadores paganos, primera etapa de la nueva organizacin Imperial.C.-Ejercito Mercenario:La milicia constituida durante la Repblica por soldados - ciudadanos y durante el Alto Imperio por soldados profesionales, en esta poca se integra por soldados mercenarios. En el ejrcito abundaron los esclavos y extranjeros.D.-La Corte:Entre los funcionarios de la corte, el que mayor labor tenia era recaudador de los impuestos pues desde el edicto de Caracalla a su pago estaban obligados todos los hombres libres del Imperio.

2.-LEGISLATIVO.-

A.-El Senado:El poder legislativo estaba conformado por el Senado compuesto por trescientos miembros constituida por Patricios y Plebeyos. Por sus decretos diriga a la administracin pblica exterior o internacional, fiscalizaba el culto, etc.

3.-JUDICIAL.-A.-Los Jurisconsultos:El sistema judicial estaba conformada por los Jurisconsultos, que consiste en que se escoga a los cinco mejores abogados de Roma para resolver problemas de sus habitantes. B.-Prefectos:Que venan a ser la guardia pretoriana, que estaba encargada de velar por la seguridad de Roma y de todo el Imperio. Esto era el campo Jurdico.

DECADENCIA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE Y SU DESTRUCCION:

Causas:1.- La liberacin de los esclavos, Roma comenz a declinar la economa esclavista.2.-Devaluacin de la moneda, la ruina del capital y del comercio.3.-Contratacin de mercenarios, ante este cuadro, se echa mano al asesinato, al pillaje.4.-Invasin de los pueblos Brbaros, con esta situacin el Imperio se fue concentrando en Oriente quedando una raza cansada a resguardar las posiciones de Occidente y por ello no fue difcil a los pueblos Germnicos (brbaros) liquidar tal imperio.5.-Emperadores vitalicios e incapaces.

INFLUENCIA DEL CRISTIANISMO EN LA DECADENCIA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE:

El Cristianismo en sus comienzos fue un anhelo de los oprimidos, que pasa a ser la religin de los pobres y de los esclavos, de los pueblos subyugados y de personas dispersas por Roma en los ambitos del Imperio. El Cristianismo fue la causa principal para que caiga el Imperio Romano.

La predica Cristiana se basaba en la idea grande de una sola divinidad hizo fuerte impresin en los nimos y cubrio de ridculo Dioses del paganismo, haciendo que el cristianismo se propague mas rpidamente mientras era mas perseguido por Nern, Domiciano, Verus, Galo que hicieron mrtires Cristianos.

Constantino fue el primer Emperador amigo de la cruz, por su influencia se llego a suavizar el trato a los esclavos y a modificar algunas de sus instituciones como el matrimonio y la familia.Durante su mandato se dio la batalla del puente de Melvio el ao 312 y el Edicto de Miln el ao 313.

DIVISIN DEL IMPERIO:

A la muerte de Teodocio el Grande, en el ao 395, se reparti entre sus dos hijos, Honorio y Arcadio. A Honorio le correspondi el Imperio de Occidente, con Roma por capital. A su hermano Arcadio el Imperio de Oriente, cuya capital fue Constantinopla.

El destino de los Imperios fue muy distinto. El de Occidente sucumbi al cambio de un siglo, como consecuencia de las invasiones Germnicas. El de Oriente, en cambio logr sobrevivir y su existencia continu por ms de mil aos, hasta que lo conquistaron los Turcos en el 1453.

FUENTES DEL DERECHO ROMANO EN ESTE PERIODO:

A.-CODIFICACIN PRE-JUSTINIANA: Llamndose as a las compilaciones que se hicieron antes del Emperador Justiniano y entre las ms importantes tenemos:

1.-Cdigo Gregoriano.- (Codex Gregoranus) se trata de una compilacin complementaria a la anterior osea rene las constituciones. Es la compilacin de las constituciones Imperiales dictadas desde Sptimo Severo hasta Diocleciano, su autor fue Gregorio, contiene constituciones dictadas desde el ao 196 hasta 295 de nuestra era.2.-Cdigo Hermogeniano.- (Codex hermogenianus) se trata de una compilacin complementaria de la anterior era, que rene las constituciones Imperiales dictadas desde Diocleciano hasta Valentino I, osea desde fines del siglo III hasta el ao 365.3.-Cdigo Teodosiano.- Teodosio II en el ao 429 se propuso mandar compilar todas las constituciones Imperiales vigentes y dictadas a partir de Constantino. Esta recopilacin contaba de 16 libros divididos en ttulos comprendiendo diversas materias, relativas al derecho administrativo, penal comunal y eclesistico.

B.-LEGISLACIN ROMANO-BARBARA:Cuando los Brbaros se apoderan del Imperio de Occidente, respetan las leyes de los vencidos y se mantiene la organizacin judicial y sus leyes, de ah que hubiera durante mucho tiempo una doble legislacin, una para los Brbaros y otra para los Romanos. Se dictaron varias leyes Romano-Barbaras, entre ellas podemos citar:1.-Edicto de Teodorico.- El jefe de los Ostrogodos Teodorico public un edicto, destinado tanto a Romanos como a Ostrogodos y fue tomado de la anterior legislacin Romana, durante muy poco tiempo hasta la reconquista de Roma el ao 554 d.C. este edicto es el nico que rigi a Romanos y Germanos ya que las dems se inspiraron en el principio del estatuto personal.2.-Breviario de Alarico.- El Rey Alarico II, orden se redacte para los sbditos romanos un breviario, con el nombre de Lex Romana, recopilndose de los anteriores cdigos, a las que se les agreg las obras de Paulo y Gayo, que de acuerdo al principio del estatuto personal entr en vigencia el ao 506 el que despus se llam "Breviario de Alarico" y posteriormente "Breviario Aniano". Es considerado como la mejor obra hasta que promulg el Fuego Juzgo.3.-Ley Romana de los Borgoones.- poco antes de su muerte ocurrida el ao 516, Gondebardo, rey de los Borgoones, public su ley nacional denominada ley Gaveta, que fue tomada del Breviario de Lex Romana Burgundionum hasta el ao 534 en que cay en desuso.

C.-CODIGO JUSTINIANO:1.-.-Los Cdigos.- Es la reunin de todas las colecciones de leyes y constituciones hechas anteriormente. Esta obra fue concluida y publicada el ao 529 bajo el nombre de Codex Justiniano o cdigo antiguo. Cinco aos despus se redacto el llamado cdigo nuevo que reuna las 50 constituciones dictadas por los viejos Juristas.D.-El DIGESTO O PANDECTAS: Si bien en el cdigo se reunieron las leyes, en cambio faltaba una recopilacin de las obras de derecho (Jus) creadas por los viejos Juristas.Despus de la codificacin de las "Leges" Justiniano se ocupo de "Jus". El 530 encarg a Triboniano, cuestor del palacio, redactar una coleccin compuesta de extractos de escritos de los Jurisconsultos que hubiesen obtenido la concesin del "Jus Respondi".

El Digesto sin duda la obra de mayor importancia pues se compilaron obras de 59 Jurisconsultos, que sumaban dos mil libros divididos en partes; se lo llamaba digesto porque con este nombre se designaba a los tratados extensos de derecho y que provienen de dirigere que significa distribuir ordenadamente. E.-INSTITUCIONES O INSTITUTAS:Con el fin que se difunda el derecho Justiniano encomend la redaccin de un texto de enseanza de la materia para los estudiantes que comprendan en forma elemental todo el derecho vigente, esta obra recibi el nombre de Instituto y comprenda el derecho privado, penal, procesal, habiendo servido de base para la redaccin de esta, la obra de Gayo y los trabajos de Ulpiano y Paulo.Se divida en cuatro libros:1.- Primero las reglas generales del derecho de las personas.2.-Segundo todo lo referente a derechos reales y parte del derecho hereditario.3.-Tercero el resto del derecho hereditario y obligaciones.4.-Cuarto libro la parte final de obligaciones y casi delitos. E.-LAS NOVELAS:Constituyeron la recopilacin de las Constituciones Imperiales sancionadas y publicadas despus de publicado el nuevo cdigo, datan del ao 545 que corresponden al ao de la muerte de Triboniano.F.-VIGENCIA DEL CORPUS JURIS CIVILES:Despus de concluida la organizacin de codificacin, Justiniano dispuso considerar su obra como la nica fuente de derecho, y fue por ello que resolvi derogar todas las disposiciones antiguas prohibiendo investigar si existan disonancias de los textos originales con la obra del Emperador, que en los litigios solamente se citen las leyes de "Corpus Juris Civiles", bajo pena de convertirse en reo de falsedad y que nadie poda agregar o comentar tales disposiciones. El Corpus Juris Civiles:Comenz a regir aproximadamente desde el 565, con la muerte de Justiniano concluy la historia del derecho Romano y despus de ese ao sus obras rigen en occidente para los pueblos Brbaros que lo volvieron a recuperar y en Oriente rige un Imperio Griego donde ya se escribe en latn.

LEY DE LAS DOCE TABLASConceptoLas XII Tablas (Lex Duodecim Tabularum o Duodecim Tabularum Leges).- Es el cdigo ms antiguo de Derecho romano, escrito entre los aos 451 y 450 a.C. que se basaba en el derecho de los quirites: rudo, formal y riguroso y que tom como fuente el Derecho oral (consuetudinario) existente de aquel momento

La Ley de las XII Tablas (lex duodecim tabularum o duodecim tabularum leges) o Ley de igualdad romana fue un texto legal que contena normas para regular la convivencia del pueblo romano. Tambin recibi el nombre de ley decemviral. Por su contenido se dice que pertenece ms al derecho privado que al derecho pblico. Fue el primer cdigo de la Antigedad que contuvo reglamentacin sobre censura (pena de muerte por poemas satricos). La ley se public al principio en doce tablas de madera y, posteriormente, en doce planchas de bronce que se expusieron en el foro. Debido a que no queda indicio alguno de su existencia, algn autor ha llegado a sugerir que no existieron.Su desaparicin puede explicarse por el saqueo que sufri Roma hacia el ao 410d.C. por parte de los visigodos. Se cree que se destruyeron y, por algn motivo, no se reprodujeron con posterioridad. Esta ltima teora parece estar apoyada por las abundantes referencias que de ellas hacen los autores antiguos.El historiador Tito Livio dijo de ellas que eran la fuente de todo el derecho romano, tanto pblico como privado. Por su parte, el orador y abogado Cicern afirm que los nios aprendan su contenido de memoria.Al estar las Leyes expuestas pblicamente, estaban libres de malas interpretaciones de sus custodios. Pues parece que anteriormente los pocos que conocan las Leyes las interpretaban manipulndolas a su favor. Estas Leyes para todos (los ciudadanos) fueron las bases del Imperio Romano pues todos estaban bajo las mismas en cualquier rincn del Imperio.ElaboracinLa elaboracin de la Ley de las XII Tablas, o ley de igualdad romana se produjo a mediados del siglo Va.C., a partir de la insistencia de un tribuno de la plebe llamado Terentilo Arsa en el 462a.C. (ver Secessio plebis) cuando el Senado republicano decidi enviar una comisin de diez magistrados a Atenas para conocer la legislacin del gobernante griego Soln, inspirada por el principio de igualdad ante la ley. A la vuelta de esta comisin, el Senado decidi constituir otra comisin integrada por diez magistrados patricios (decenvirato) y presidida por un cnsul para la elaboracin de la ley. La comisin trabaj durante un ao para redactar las diez primeras tablas, terminadas el 451a.C.InfluenciasEn ellas se recogen por escrito, de manera ms o menos ordenada, una serie de normas jurdicas que hasta entonces eran costumbres, algunas de las leyes del regnum y normas redactadas ex novo por las comisiones que elaboraron las tablas.ContenidoAunque no se sabe con certeza el contenido exacto que tuvieron las XII Tablas, gracias a las referencias que hay de ellas en la historiografa romana se puede decir que contendran lo siguiente:Tablas I, II, III.-Contendran derecho procesal privado.El procedimiento que regulan es el de las acciones de la ley, acciones judiciales en que en virtud de la Ley de las XII Tablas podran ejercer los ciudadanos romanos para la defensa de sus derechos. El proceso se caracterizaba por su excesivo formalismo, las partes deban pronunciar determinadas palabras, a veces muy complicadas, obligatoriamente si queran tener posibilidades de ganar el litigio o deban realizar ritos. Detrs de este formulismo estaba el sentimiento religioso.Las acciones de la ley a saber eran cinco: tres declarativas y dos ejecutivas. Las primeras: accin por apuesta (sacramentum), accin por peticin de un juez o de un rbitro (postulatio iudicis) y la accin por requerimiento (condictio). Estas se caracterizaban por contemplar el mismo proceso, iniciado antes los pontfices (quienes indicaban la frmula solemne) ms tarde ante un magistrado (quien se encargaba de mediar la contienda entre las partes ayudando a determinar un juez privado) y por ltimo ante un juez (quien recibe la frmula solemne y las pruebas preparadas). Las dos restantes o ejecutivas: accin por aprehensin corporal (manus iniectio) y la accin de toma de prenda o embargo (pignoris capio). Ambas dos guardaban resagos pertenecientes a la venganza privada, ya que en ellas podase aplicar la fuerza o violencia para recuperar lo debido.La intervencin del poder pblico era escaso. El pretor era el magistrado que presida el proceso, encauzndolo y fijando la controversia, pero el juez que dictaba sentencia era un ciudadano elegido de comn acuerdo por las partes.La ejecucin de la sentencia condenatoria de un deudor se regulaba muy detalladamente. Aunque resulta morbosa por ser personal y cruel, es fruto del consenso que tuvo la elaboracin de las XII Tablas por parte de patricios y plebeyos; como los deudores solan ser los plebeyos, esta regulacin constitua un principio de seguridad jurdica, el plebeyo Tablas IV, V.-Contendran derecho de familia y de sucesiones.Regulan normas relativas a la tutela de menores de edad no sujetos a patria potestad al haber fallecido su padre. O normas relativas a la curatela, para administrar los bienes de aquellas personas prdigos, enfermos mentales o discapacitados. Tambin haba normas para tutelar a las mujeres solteras una vez fallecido el padre, de ellas se haran cargo familiares prximos.En estas Tablas por primera vez se limita legalmente el poder absoluto del paterfamilias sobre su familia. En relacin con la mujer, se estableci el divorcio a favor de la mujer, la mujer se divorciaba ausentndose durante tres das del domicilio conyugal con ese propsito. En relacin con los hijos, el paterfamilias perda la patria potestad de sus hijos si los explotaba comercialmente en tres ocasiones, ya que el hijo quedaba emancipado.En materia de sucesiones, se da preferencia a la sucesin testada en relacin con la intestada. Si la sucesin era intestada la ley estableca como primeros herederos a los herederos sui, de derecho propio, esto es los hijos y la mujer como una hija ms. Si no haba herederos sui, heredaba el agnado ms prximo al fallecido; aquellos parientes que estuvieron sujetos con el fallecido a la potestad de un ascendiente comn. Si tampoco existan herederos agnados, heredaban los gentiles, aquellas personas con el mismo gentilicio o apellido que derivaban de la misma gens que el fallecido."Uti Legassit Suae Rei Ita Ius Esto." As como dispusiera de sus cosas, tal ser el Ius.Gayo, Inst. II, 224Tablas VI, VII.-Contendran derecho de obligaciones (negocios jurdicos de la poca) y derechos reales.Regulan el negocio jurdico del nexum, en la que el deudor asume la obligacin de hacer la prestacin al acreedor, en caso de incumplir quedara sometido a la potestad del acreedor sin necesidad de sentencia judicial. El nexum fue derogado por la Lex Poeteliae-Papiliae.Tambin regulan la stipulatio o sponsi, en la que el deudor asume la obligacin de hacer la prestacin al acreedor y en caso de incumplimiento el acreedor poda ejercitar una accin judicial para obtener una sentencia tras el juicio.En el campo de los derechos reales se regularan la mancipatio y la en iure cessio, negocios jurdicos que hacan posible la transmisin de la propiedad de la res mancipi (medios de produccin; capital, trabajo, fincas, edificios, esclavos, animales de tiro y carga...).Estos negocios estaban rodeados de solemnidades. El mero contrato de compraventa no bastaba para transmitir la propiedad de cosas importantes, por lo que haba que realizar uno de estos dos negocios para que la propiedad se transmitiera de modo pleno. La mancipatio consista en realizar el negocio jurdico ante 6 testigos, ciudadanos romanos varones y mayores de edad. La en iure cessio se realizaba ante el pretor, que actuaba como el actual notario, dando fe pblica del negocio.La usucapio consista en la adquisicin de la propiedad de buena fe por el paso del tiempo y con justo ttulo (dos aos para bienes inmuebles; un ao para bienes muebles).En la Tabla VII adems se contendran normas relativas a relaciones de vecindad entre fincas colindantes.Contiene disposiciones referidas a las siguientes cuestiones: solares y vas de comunicacin; anchura mnima de las vas en las rectas y en las curvas; lmites entre fundos (terrenos); obligacin de cortar las ramas del fundo colindante; posibilidad de recoger frutos, etc."...Si alguien fijara un seto cavando junto a un fundo ajeno, no trapase el lindero; si una cerca deje un pie; si un edificio dos pies; si cavase un foso o un hoyo deje tanto espacio como profundidad; si un pozo, un paso; plante el olivo o la higuera a nueve pies de lo ajeno; los dems rboles a cinco pies..."Digesto 10,1,13Tablas VIII, IX.-Contendran el derecho penal de la poca.Se caracterizan porque contienen tanto normas muy arcaicas como normas modernas, lo que refleja un periodo de transicin.En estas Tablas aparece implcitamente la distincin entre dos mbitos del derecho penal, el derecho pblico y el derecho privado."... Nuestras leyes de las Doce Tablas, tan parcas en imponer la pena capital, castigaron con esa pena al autor y al recitador de versos que atrajera sobre otro la infamia. Esta disposicin fue sabia, porque debemos tener sometida nuestra vida a los fallos legtimos de los jueces y de los magistrados, ms no al ingenio de los poetas, y no debemos or cargos sino all donde la contestacin es lcita y podemos defendernos judicialmente."Cicern. De Repblica IV, 10, 12.El pblico se ocupara de los crimina o ilcitos penales que eran atentados contra el pueblo romano, como el perduelio o traicin al pueblo romano y de los ilcitos ms graves como el parricidium. Los crimina eran perseguibles de oficio y sancionados con la pena capital o en su caso el exilio.El privado se ocupara de los delicta, ilcitos privados, de menos gravedad y de persecucin a instancia de la vctima o de sus familiares. Estos ilcitos eran castigados con pena pecuniaria a favor de la vctima, siempre dependiendo de la gravedad de mismo. Delicta seran delitos de daos a bienes de terceros, el furtum y la iniuria o delito de lesiones.En la Tabla IX se establece la prohibicin de concesin de privilegios por lo que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.Tabla X.-Derecho SacroRecoge una serie de normas que se refieren al orden de la vida interna de la ciudad. Se prohbe la incineracin e inhumacin de los cadveres en la ciudad, se intenta as evitar incendios, o que la presencia de un cadver atente contra la salubridad pblica. Se prohiba tambin el excesivo lujo en los funerales.Tablas XI, XII.-Son las Tabulae Iniquae (Tablas de los injustos)Lo que contiene este "cajn de sastre" entre otras cosas, es la prohibicin del connubium (matrimonio desde el punto de vista jurdico, entre patricios y plebeyos). Posteriormente con la Lex Canuleia esta prohibicin queda derogada. Los cnsules eran magistrados. Estas dos tablas no llegaron a presentarse a los comicios. Las tablas XI y XII no se las puede agrupar bajo el mismo derecho. La tabla XI se relaciona con el derecho penal, con especial hincapi en lo criminal, y la tabla XII con el derecho privado..La Ley de las XII Tablas

Tabula ITabla I

1. Si in ius vocat[ito]. Ni it, antestamino: igitur em capito.Si alguien es citado segn derecho, acuda. Si no acude, que se d fe: y que se le capture.

3. Si morbus aevitasve vitium escit [qui in ius vocabit] iumentum dato. Si nolet, arceram ne sternitoSi hay enfermedad, edad o minusvala que se le d montura. Si no la quiere no se le d vehculo.

1. Adsiduo vindex adsiduus esto; proletario 2. [iam civi] qui volet vindex esto.El garante del propietario sea propi etano. Del pobre, uno [ciudadano] que lo aprecie.

6. Rem ubi pacunt, orato.Cuando pacten, annciese.

7. Ni pacunt, in comitio aut in foro ante meridiem caussam coiciunto.Com peroranto ambo praesentes.Si no pactan, que lleven su causa al comicio o al foro antes de medioda. Durante la exposicin, que estn presentes ambos.

8. Post meridiem praesenti litem addicito.Pasado medioda adjudquese el litigio a quien est presente.

9. Si ambo praesentes, solis occasus suprema tempestas esto.Si estn ambos presentes, que la cada del sol sea el ltimo momento.

Tabula IITabla II

3. Cui testimonium defuerit, is tertiis diebus ob portum obvagulatum ito.Quien careciera de testigo, por tres das lo reclame ante su puerta.

Tabula IIITabla III

1. Aeris confessi rebusque iure iudicatis XXX dies iusti sunto.Confesada la deuda [en dinero] y juzgadas las cosas en derecho, haya un plazo legal de 30 das.

2. Post deinde manus iniectio esto. In ius ducito.Luego, que se le prenda. Llvesele al tribunal.

3. Ni iudicatum facit aut quis endo eo in iure vindicit, secum ducito. vincito aut nervo aut compedibus XV pondo, ne maiore, aut si volet minore vincito.Si no cumple lo sentenciado ni nadie lo avala ante el tribunal, que lo lleve consigo [el acreedor], lo ate con cuerda o con cadenas de, como mximo, 15 libras o si quiere, de menos.

4. Si volet suo vivito. Ni suo vivit, qui eum vinctun habebit, libras farris endo dies dato. Si volet plus dato.Si lo quiere, viva de lo suyo. Si no, el que lo tiene encadenado le dar una libra de grano al da. Si quiere, le dar ms.

5 (Aulo Gelio, 20.1.46:) Erat autem ius interea paciscendi ac nisi pacti forent habebantur in vinculis dies LX. Inter eos dies trinis nundinis continuis ad praetorem in comitium producebantur, quantaeque pecuniae iudicati essent, praedicabatur. Tertiis autem nundinis capite poenas dabant, aut trans Tiberim peregre venum ibant.Sin embargo, an quedaba el derecho a avenirse y, si no, lo tenan encadenado sesenta das. Durante ellos, por tres mercados seguidos, se le llevaba al comicio ante el pretor y se anunciaba la cuanta de su condena. Al tercer mercado se ejecutaban las penas capitales o iban a venderlo al otro lado d