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DE TRABAJO
Crecimiento con Democracia y
Equidad
422
Andrés Ponce de León Rosas
Diciembre 2011
Crecimiento con Democracia y Equidad
Autor: Andrés Ponce de León Rosas
Diciembre 2011
Fundación Rafael Preciado Hernández A.C.
Documento de Trabajo No. 422
Clasificación temática:
RESUMEN
En las páginas de este ensayo se encuentra una reflexión en torno al papel que juega la
democracia en la consolidación de un modelo de Economía Social de Mercado. El análisis
se centra en el vínculo que puede existir entre la desigualdad social y los vicios del
autoritarismo.
Economista, México. Contacto: [email protected] Las opiniones contenidas en este documento
corresponden exclusivamente a los autores y no representan necesariamente el punto de vista de la Fundación Rafael
Preciado Hernández A.C.
Contenido**
Página
I. Introducción & relevancia del estudio 1
II. Objetivos de la Investigación 2
III. Delimitación del problema 3
IV. ESEM, un breve desarrollo conceptual (Marco teórico y Formulación de
Hipótesis)
3
- Justicia Social en América Latina: un diagnóstico comparado 5
- Seguridad- inseguridad en AL 10
- Democracia, ¿sin equidad social? El caso de AL 12
V. Conclusiones 15
VI. Bibliografía 16
VII. Anexos 17
** La estructura del presente documento de trabajo se ajusta a los requerimientos establecidos en el punto 19.4 del Reglamento para el
Financiamiento Público de las Actividades Específicas que realicen los Partidos Políticos Nacionales como entidades de Interés Público
del Instituto Federal Electoral vigente a partir de octubre de 2005.
1
I. Introducción & Relevancia del Estudio
"La constitución de 1949 no definía un orden económico concreto para la República
Federal de Alemania. Sin embargo, en su articulado quedaba consagrado un orden
democrático con economía de mercado"1. Tenemos entonces, que en los años de la
posguerra alemana, fue suficiente una legislación que defendiera los principios de
libertad política y emprendimiento, para que la visión de grandes hombres, como
Ludwig Erhard, le regalara al mundo las ideas y políticas de la Economía Social de
Mercado.
En las siguientes páginas, revisaremos juntos la relación que hay entre la Economía
Social de Mercado (ESEM), la Democracia y la Seguridad, como condiciones para
la consolidación de una sociedad igualitaria. El instrumento de este análisis es
precisamente el concepto de Equidad Social, vinculado históricamente con el de
ESEM. El espíritu de la investigación es demostrar que la ESEM puede ser un gran
impulso para consolidar sociedades más igualitarias en América Latina (AL), en lo
político con sistemas democráticos, y en lo social, disminuyendo considerablemente
las desigualdades y la violencia que siguen caracterizando a la región.
En otras palabras, analizaremos el papel que desempeña el crecimiento con equidad
en la consolidación del Círculo Virtuoso de la ESEM, contra el Círculo Vicioso
asociado a las sociedades donde la desigualdad social impera.
1 Diccionario de Economía Social de Mercado, pág. 145.
2
Diagrama 1. Círculo Virtuoso de la ESEM
Círculo Virtuoso (ESEM) y Círculo Vicioso asociado a sociedades inequitativas
Fuente: Elaboración propia
II. Objetivos de la Investigación
El análisis desarrolla su argumento en 4 secciones. Primero, introducimos algunos
conceptos clarificadores sobre la ESEM (sección: ESEM, Un Breve Desarrollo
Conceptual) , para que los siguientes apartados transiten fácilmente sobre la base de
un lenguaje común; la segunda sección (Justicia Social en América Latina: Un
Diagnóstico Comparado) es en realidad un breve acopio de datos, que nos presenta
un panorama general de la situación de desarrollo social en 18 países de la región AL,
poniendo el énfasis en indicadores de desarrollo humano y equidad social, y
controlando donde sea posible y así convenga, con los datos que reporta Alemania en
la variable analizada; el siguiente apartado (Seguridad - Inseguridad en AL) aborda
la posible relación entre crimen y desigualdad social, desde una perspectiva teórica; y
en Democracia, ¿sin equidad social? El caso de AL (sección 4), presento a su
consideración algunas reflexiones en torno de la viabilidad de un verdadero sistema
democrático en condiciones de alta desigualdad social. Al final, presento
detalladamente mis Conclusiones y la Bibliografía en que me apoyé.
3
III. Delimitación del Problema
La suma de todas las secciones tiene un hilo conductor, la idea de que la desigualdad
social tiene efectos nocivos sobre la seguridad y el sistema de democracia en nuestras
sociedades. El argumento implícito en el documento entero es que, toda vez que una
de las virtudes de la ESEM es lograr la armonía entre crecimiento económico y
equidad, el modelo de Economía Social es una oportunidad para América Latina de
consolidar ambientes seguros y libres de violencia, en ambientes cada vez más
democráticos.
IV. ESEM, Un Breve Desarrollo Conceptual (Marco Teórico y
Formulación de Hipótesis)
Al inicio de Introducción a la Economía (2011) puede leerse una definición de ESEM
que aporta mucha claridad: “La Economía Social de Mercado es, al mismo tiempo,
una teoría completa de la economía y un modo de organización probado de la
economía real”. Más aún, cuando se habla de ESEM me gusta pensar en Economía
en su acepción clásica, que viene de las voces griegas oikos (οἶκος) “casa”, en el
sentido de patrimonio, y nemo (νέμω) “administrar” → economía como la
administración de nuestra casa. La idea que nos presenta Resico (2011) en su libro de
texto y la definición helénica de Economía, clarifican mucho los verdaderos alcances
de la ESEM, que es al mismo tiempo teoría de política pública para lograr
crecimiento con equidad, programa de acciones frente a la depredación del ambiente,
modelo de organización institucional y agenda para el desarrollo social; en una frase:
la correcta administración de nuestras sociedades.
Como todo buen modelo de interpretación social, la ESEM tiene un conjunto de
pilares filosófico-doctrinales que son invariantes en el tiempo y que constituyen la
base de cualquier desarrollo posterior. Para una mayor profundidad sobre estos pilares
pueden revisarse Introducción a la ESM de BIJBJOPKNPKNPKNP,
DCNJODCKNPDC de Dieter Benecke (2008) o el propio Diccionario de ESM,
4
publicado por BBBIJBIJONPNNP (2008), pero a continuación los presentamos en
breve.
Espíritu de logro y responsabilidad individual. Se refiere al estrecho
vínculo entre la implementación de la ESEM y la acción individual de
hombres libres, que innovan y buscan su propio bienestar, tomando en
consideración el impacto de la acción individual sobre el bienestar general.
Solidaridad. Como el entramado del que se construye la sociedad. Las
relaciones interpersonales basadas en la confianza mutua.
Subsidiariedad. Como la acción del Estado en favor de la Igualdad de
Oportunidades.
Cuando se habla de ESEM suele destacarse su capacidad para generar crecimiento
con equidad. En este sentido, es importante entender el concepto de Crecimiento
Económico, como el incremento sostenido del ingreso per cápita real. Desde el punto
de vista la teoría en la ESEM se distingue el Crecimiento Cuantitativo del
Crecimiento Cualitativo. El primero está impulsado por un crecimiento en los
factores de producción, el segundo en la eficiencia relativa de éstos.2 Para completar
el ejercicio, tenemos que clarificar el concepto de Equidad: en éste, hay un concepto
implícito de Mínimo Existencial, que para distinguirse precisa de dos componentes:
uno físico y otro cultural. “El Mínimo Existencial Físico comprende todos los bienes
necesarios para la supervivencia. El Mínimo Existencial Cultural pretende brindar la
posibilidad de participar de la vida social en un nivel mínimo aceptable”3. Más
adelante entenderemos esta definición de Mínimo Existencia Cultural como una
reivindicación de la Democracia, que es, por definición, el espacio social en el que
todos participan igualitariamente.
Aunque la ESEM entiende la organización de los mercados como el mejor sistema de
asignación de recursos4, define una agenda de participación del Estado en los
2 Diccionario de ESM, pág. 115. 3 Resico (2011) pág. 275. 4 Resico (2011).
5
mercados, que pretende “corregir y proveer las condiciones institucionales, éticas y
sociales para su operatoria eficiente y equitativa”5. La participación del Estado ocurre
específicamente en dos dimensiones6:
- Fallas de Mercado. Pobreza, Externalidades, Bienes Públicos.
- Regulación e Intervención Estratégica. Competencia en los mercados y sectores
estratégicos.
En favor de la claridad conceptual, no quiero dar por hecho el entendimiento del
concepto de Pobreza. Independientemente de las múltiples definiciones que la
caracterizan, o de las metodologías que la miden, la Pobreza es una situación de
necesidad, derivada de la desigualdad (estructural, no coyuntural) en la dotación de
patrimonio, capacidades o satisfactores básicos.
En las siguientes secciones veremos que, para entender algunos fenómenos sociales,
como el Crimen o la tarea de consolidar un verdadero sistema democrático, la
Desigualdad es una variable tanto o más importante que la Pobreza.
Justicia Social en América Latina: Un Diagnóstico Comparado
Los indicadores de pobreza no son suficientes, en solitario, para entender la realidad
completa del desarrollo social. El Índice de Desarrollo Humano es un estadístico,
instrumentado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD)
que agrupa, en su metodología, a tres variables:
Esperanza de vida
Educación
Nivel de vida7
5 Ibídem. 6 Resico (2011), págs. 83-88. 7 Medidas a través de la esperanza de vida al nacer (Esperanza de Vida), la tasa de alfabetización en adultos y el porcentaje de matriculación en los niveles básico y superior (Educación) y el PIB per cápita (Nivel de vida).
6
En la actualidad, el promedio de los países del mundo sigue teniendo un desarrollo
humano Medio (Mapa 1). El desarrollo humano en el mundo observa un sesgo
regional importante, la división geográfica clásica continental nos deja ver el
diferencial de vida en los distintos países de nuestro planeta. Los procesos
migratorios, que afectan sobre todo a los países desarrollados, encuentran su
explicación precisamente en estas diferencias de oportunidades para el desarrollo que
las regiones del mundo brindan a sus habitantes. Así, los flujos de migración del norte
de África a Europa, de Centroamérica a Norteamérica, de Europa del Este a Europa
occidental, se explican como flujos y escapes del subdesarrollo al desarrollo.
Mapa 1. Desarrollo Humano en el Mundo8
Índice de Desarrollo 2007 (Informe PNUD 2009): Muy Alto, Alto, Medio, Bajo, Sin Información
Fuente: Elaboración propia con datos del PNUD
8 La selección cromática que acompaña a las definiciones del nivel de desarrollo es exclusiva de este ensayo, no así las categorías (Muy Alto, Alto, Medio y Bajo), que son definiciones estrictas del propio
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). El índice se construye de manera que sólo toma valores entre 0 y 1, siendo 1 el nivel más alto de desarrollo humano. Las categorías que define el PNUD se reconocen en rangos de la siguiente manera: el IDH de 1 a 0.9 es Muy Alto, de 0.9 a
0.8 Alto, de 0.8 a 0.5 Medio y menor a 0.5 Bajo.
7
Para conocer con mayor profundidad el proceso secular del desarrollo humano en el
mundo, propongo dos caminos (complementarios si se quiere): consultar directamente
el reporte 2009 del PNUD9, y/o revisar el Anexo I de este documento, en el que se
revisa ese proceso gráficamente, con cuatro mapas para cuatro años base: 1980, 1990,
2000 y 2007.
Aunque el concepto de Desigualdad se deriva directamente del de Equidad,
podemos decir que en las páginas siguientes, analizaremos el comportamiento de esta
variable a través del instrumento académico más usado para medirla: el Índice o
Coeficiente de Gini. Se trata de un número entre 0 y 1, o entre 0 y 100, como será en
el caso del documento. El 0 corresponde a la perfecta igualdad (todos los individuos
de la sociedad con el mismo ingreso) y el 100 con la perfecta desigualdad (que sería
el caso de una sociedad donde una persona poseyera toda la riqueza). A pesar de que
en la academia se han acuñado otros estadísticos para estudiar las desigualdades
económicas al interior de una sociedad, el Índice de Gini ha mantenido su
confiabilidad intacta, y en esta investigación será la herramienta central de nuestra
exposición.
Para seguir con el ánimo gráfico y geográfico, el Mapa 2 categoriza a los países,
utilizando como antes una selección de colores, en el espectro de acción del índice de
Gini (0-100). La realidad, aunque también de sesgos geográficos, es diferente. A
diferencia de lo que ocurre con el IDH, en este caso, el mundo tiene muchas más
similitudes, excepto por Latinoamérica, que sobresale como la gran región desigual
del mundo, de ahí que el debate sobre la implementación de la ESEM en tanto que
modelo para el crecimiento con equidad, sea de tanta relevancia para nuestras
sociedades.
9 Puede consultarse electrónicamente en: http://on.undp.org/2x3H5v
8
Mapa 2. Desigualdad en el Mundo
Índice de Gini alrededor de 2007 (Informe PNUD 2009): [25-37.5), [37.5-50), [50-62.5), [62.5-75)
Fuente: Elaboración propia con datos del PNUD
Los inescrutables criterios con que fue diseñado el maná de nuestros carismas,
hicieron que naturalmente en cualquier sociedad del mundo existan desigualdades,
pero en América Latina esas desigualdades se reflejan en una inequitativa distribución
del ingreso, en la que 10 por ciento más rico de la población posee en promedio el 40
por ciento de la riqueza y el 10 por ciento más pobre apenas entre 1 y 2 por ciento
(Anexo II10). En los 18 países más importantes de AL, el Índice de Gini es
considerablemente mayor que en cualquier otro continente (Gráfica 1), por lo que
este tipo de inequidades sociales son en Latinoamérica un riesgo latente a la
viabilidad de su sistema político y económico.
10 La presente investigación está acompañada de un tercer anexo (Anexo III), con una exposición
breve en el mismo formato gráfico, sobre las condiciones de desarrollo y desigualdad (Índice de Gini) en México, mi país.
9
Tomando en cuenta el repaso anterior a las condiciones de desarrollo y desigualdad en
América Latina, el concepto de Soziale Irenik es de gran utilidad para clarificar las
siguientes secciones. Se trata de una idea de Müller-Armack11, referente a la doctrina
de la paz en la ESEM. Soziale Irenik, en una de sus acepciones, se refiere a la
dimensión social del orden económico que impulsa la ESEM. Así, Soziale Irenik es
una especie de Orden Social, derivado de una adecuada implementación del modelo
de ESEM.
Pero, ¿cómo es que una economía ordenada puede generar condiciones de paz
social? Yo sostengo que el mecanismo de trasmisión es el siguiente:
11 Para profundizar, puede consultarse el Diccionario de Economía Social de Mercado, págs. 152-153.
10
La tarea de las siguientes secciones es probar la validez de este silogismo.
Seguridad - Inseguridad en AL
Revisando la historia del mundo, no podemos sostener una relación biunívoca entre
pobreza y criminalidad (Pobreza ↔ Crimen); es decir, podemos encontrar países con
niveles de pobreza importantes y con poco crimen, y podemos citar ejemplos de
países con niveles elevados de criminalidad sin problemas alarmantes de pobreza.
Pero más allá de esta imposibilidad, Bailey y Chabat (2005) sostienen que una las
prioridades en materia de seguridad pública en México, aunque aplica para el resto de
América Latina, es “el crecimiento económico sostenido y la creación de empleos”
pues “las causas del crimen parecen incluir factores económicos, especialmente la
desigualdad en el ingreso y el lento crecimiento”. Esta sola declaración apuntala las
bondades de la ESEM en materia de contener los índices de criminalidad, pues es
precisamente, como lo hemos dicho hasta el cansancio, la doctrina económica del
crecimiento con equidad.
11
La constante en las encuestas de opinión a ciudadanos latinoamericanos es que sus
dos principales preocupaciones sociales son el empleo y el crimen (puede buscar
información al respecto en: www.latinobarometro.org). Y en buena medida el crimen
es una preocupación en AL porque hay altos índices de criminalidad (Gráfica 2) –
como los hay de desempleo.
La relación entre la desigualdad económica y crimen ha sido atendida por la teoría
económica. De acuerdo con el marco teórico que desarrolló Gary Becker, Premio
Nobel de Economía 1992, los niveles de criminalidad que observan las sociedades
están relacionados directamente, por un lado, con los riesgos de aprehensión y las
penas que diseña la propia sociedad; y por otro, con el diferencial de ganancias
esperadas entre la comisión del crimen y su correspondiente costo de oportunidad,
Fajnzylber y Lederman (2002). Se ha encontrado, siguiendo con Fajnzylber y
Lederman (2002), que el Índice de Gini, como medida de inequidad social, es un
buen instrumento para aproximar la segunda variable de la decisión: la ganancia
esperada por la comisión del crimen12.
Un resultado sobresaliente de esta investigación, titulada Inequality and Violent
Crime, seminal por su estudio pionero en esta relación teórica, es que el incremento
en la desigualdad de ingreso en una sociedad tiene un efecto positivo en el
crecimiento de la criminalidad, sugiriendo una relación positiva, estadísticamente
significativa, entre ambas variables: desigualdad y crimen. Más aún, en el ánimo de
entender al fenómeno de la criminalidad, descubren desde la lógica de sus postulados
metodológicos, que el crecimiento económico del PIB, como lo sostenían Bailey y
Chabat (2003), tiene efectos negativos en la criminalidad. Atendiendo a la
metodología específica de estos científicos, encontramos una razón de peso para el
entendimiento de la ESEM como medida de estabilidad social: crecimiento y equidad,
ambas influyen positivamente en la disminución del crimen.
12 Para revisar la lógica detrás de esa aproximación, puede consultarse el texto original de Fajnzylber y
Lederman [2002]
12
Democracia, ¿sin equidad social? El caso de AL
Efectivamente, "una Economía de Mercado no es un fenómeno natural sino un
producto cultural”, que requiere por un lado, de instituciones y reglas claras, pero
sobre todo, de “relaciones NO jurídicas, o vinculaciones entre personas basadas en la
confianza y de cumplimiento cierto”13. Naturalmente, esto ocurre de manera más
eficiente en los sistemas democráticos, donde las disputas sociales se dirimen
preservando las libertades individuales, facilitando la cohesión social que requieren
este tipo de relaciones interpersonales.
¿Qué pasa con la democracia en condiciones de desigualdad social?
Actualmente, uno de los riesgos más latentes a la frágil estabilidad democrática de la
región AL es la disposición de sus ciudadanos a ceder libertades políticas en favor de
soluciones inmediatas a la precariedad económica. Mucho del discurso incendiario de
los nuevos líderes del populismo latinoamericano se ha centrado en la dicotomía de
ricos y pobres, ha explotado la idea de la subyugación, y en lugar de abrir paso a los
grandes debates sobre las transformaciones institucionales, ha centrado sus
interpretaciones historicistas en el odio de unos a otros – lo que atenta contra la
cohesión social precisamente. Una de las demostraciones más claras de esta
disposición a ceder derechos políticos fue lograda por la encuesta Latinobarómetro,
medidor de la opinión pública en Latinoamérica, se encontró que no pocos
latinoamericanos estuvieron de acuerdo con la cesión de libertades políticas
siempre que hubiera soluciones económicas en el corto plazo (Gráfica 314). Casi la
mitad de los encuestados brasileños y dominicanos estarían dispuestos a esa cesión
perversa que siempre deviene en autoritarismos. En promedio, el 30 por ciento de los
latinoamericanos terminaría legitimando a algún nuevo aprendiz de dictador
populista, si en su país hubiera algún tipo de “situación difícil”; muy grave si
consideramos que AL es propensa a las crisis económicas, fácilmente interpretables
como “situaciones difíciles”.
13 Diccionario de Economía Social de Mercado, págs. 87 y 88. 14 El reactivo específico fue: “¿Está Ud.: muy de acuerdo, de acuerdo, en desacuerdo o muy en desacuerdo con la siguiente afirmación? Cuando hay una situación difícil en su país, está bien que el gobierno pase por encima de las leyes, el parlamento y/o las instituciones con el objeto de resolver los problemas”. Latinobarómetro, 2010.
13
De hecho, resulta que los países que tienen un menor porcentaje de ciudadanos
“satisfechos” con la democracia, son precisamente aquéllos que tienen una mayor
desigualdad social, medida como hasta ahora, a través del Índice de Gini (Gráfica
415). Está claro que las insuficiencias de desarrollo social en AL atentan contra el
desarrollo democrático, por un lado generando una normalidad en la (falsa)
dicotomía: libertades políticas vs crecimiento económico; y por otro, disminuyendo el
porcentaje de aceptación que tiene la democracia como sistema de organización
social.
15 La Gráfica 4 no es una demostración empírica formal, es sólo una referencia visual. Utiliza, para el eje vertical, las respuestas a un reactivo de la encuesta Latinobarómetro: "¿Qué tan satisfecho se encuentra con la democracia en su país?" En la gráfica aparecen las respuestas " Muy Satisfecho" y "Satisfecho". Latinobarómetro, 2010.
14
Así, sin querer hemos llegado de nuevo a la ESEM, que busca mediante un orden
económico e institucional, la armonía entre libertad y justicia social, los dos
elementos que los latinoamericanos, frente a la desesperanza de los fracasos políticos
en la región, tristemente han puesto a competir: “menos libertad, con tal de tener más
justicia social”.
Argentina (Ar) Bolivia (Bo) Brasil (Br) Chile (Ch) Colombia (Co) Costa Rica (CR) Ecuador (Ec) El Salvador (ES) Guatemala (Gu) Honduras (Ho) México (Mx) Nicaragua (Ni) Panamá (Pn) Paraguay (Pr) Perú (Pe) República Dominicana (RD) Uruguay (Ur) Venezuela (Ve)
15
V. Conclusiones
Al inicio de este documento nos propusimos revisar cómo es que la ESEM es el
catalizador, a través de su principal virtud de lograr Crecimiento con Equidad, de un
Circulo Virtuoso en que se refuerzan Democracia y Seguridad. Hemos presentado
algunos datos que confirman la necesidad de entablar este debate en AL, ya que es la
región más desigual del mundo, con una fuerte presencia de crimen violento y con
amenazas constantes a la democracia de nuestros países.
Una agenda de investigación futura puede explorar qué tipo de mecanismos
democráticos son más eficientes para albergar los preceptos de la ESEM: democracia
parlamentaria vs democracia presidencial, democracia con mecanismos de
representación proporcional o democracia con instituciones electorales de mayoría.
También, es necesario avanzar en la investigación de indicadores confiables para
medir el nivel de penetración que tienen las políticas de ESEM en los diferentes
países de AL. Por lo pronto, con una metodología simple que puede usarse para esos
propósitos, en este documento se demostró, sirviéndonos de elementos empíricos y
teóricos, que la ESEM facilita considerablemente la erradicación y/o disminución de
dos flagelos a la estabilidad de Latinoamérica: la violencia y la amenaza del
populismo autoritario.
Yo me eduqué en la tradición de la Economía Liberal, que siempre ha pugnado
decididamente por la potestad de los mercados en el orden económico, con todo lo
que ello pueda implicar para la distribución de la riqueza mundial. Estoy convencido,
después de 10 días en Chile, estudiando y conociendo el modelo de ESEM, que el
componente social de la Economía Social y Ecológica de Mercado no es un peligro,
sino la oportunidad.
La ESEM es la oportunidad para que América Latina pueda transitar a un modelo de
economía con rostro verdaderamente humano, fundado en personas libres y
responsables, construido sobre la base de la justicia social y diseñado para la
convivencia en las sociedades democráticas del siglo XXI.
16
VI. Bibliografía
Bailey, John y Chabat, Jorge. Crimen Trasnacional y Seguridad Pública. Plaza y Jana
Editores. 2003.
Benecke, Dieter. Social and Ecological Market Economy, A General Overview.
Published by GTZ in May 2008 in The Social and Ecological Market Economy - A
Model for Asia? Ed. byDeutsche Gesellschaft fiir Technische Zusammenarbeit (GTZ)
GmbH, Eschborn 2008, p. 23 - 52.
CONEVAL, Base de Datos sobre Desigualdad en México. Disponible en:
www.coneval.gob.mx
Fajnzylber, Pablo. Lederman, Daniel y Loayza, Norman. Inequality and Violent
Crime. Journal of Law and Economics, Vol. 45, No. 1 (Abril, 2002), pp. 1-40
Ffrench-Davis, Ricardo. Reformas para América Latina, después del
fundamentalismo neoliberal. Siglo XX Editores, 2005
Hasse Rolf H., Schneider H. y Weigelt K. (Editores) Diccionario de Economía Social
de Mercado. Política Económica de la A a la Z. 2002
Nuestra Democracia. PNUD-OEA. Disponible en http://www.nuestrademocracia.org/
Resico, Marcelo. Introducción a la Economía Social de Mercado, Edición
Latinoamérica. Konrad Adenauer Stiftung. 2011
17
VII. Anexos
Anexo I
¿Cuál ha sido la evolución de la historia del desarrollo humano en el mundo?
Lo que demostrarán en conjunto, los mapas 6 al 8, es que el mundo ha avanzado en
dos líneas, en el conocimiento que tiene de sí mismo (los países en negro <faltos de
información> han disminuido considerablemente) y en el mejoramiento de las
condiciones de vida de sus habitantes, hemos caminado del amarillo y rojo
predominantes, al verde y azul cada vez más comunes.
Mapa 3. Desarrollo Humano en el Mundo
Índice de Desarrollo 2007 (Informe PNUD 2009): Muy Alto, Alto, Medio, Bajo, Sin Información
Fuente: Elaboración propia con datos del PNUD
18
Anexo II
Más indicadores de desigualdad social en América Latina.
19
Anexo III
¿Cómo se encuentra México en materia de desarrollo humano y desigualdad social?
1) Se han atenuado, entre 2000 y 200516, las diferencias de ingreso entre los
mexicanos.
2) La disparidad regional en México persiste, el norte menos desigual que el sur-
sureste de nuestro país.
16 Último dato que reporta el Consejo Nacional de Evaluación de la Política Social en México
(CONEVAL).
20
Mapa 4. Desigualdad en el Mundo
Índice de Gini 2000 y 2005 (Informe PNUD 2009): [25-37.5), [37.5-50), [50-62.5), [62.5-75)
Fuente: Elaboración propia con datos de CONEVAL
21
Documentos de Trabajo es una investigación de análisis de la Fundación Rafael Preciado Hernández,
A. C.
a petición del Partido Acción Nacional.
Registro ante el Instituto Nacional de Derechos de Autor en trámite
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Ángel Urraza No. 812, Col. Del Valle, C.P. 03100, México, D. F.