dattatreya

7/14/2019 Dattatreya

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Dattatreya

El Regalo más sublime de Dios

El Mantra Supremo para conseguir la liberación

y la consecución de los deseos



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Jai Datta Namaha…!

INTRODUCCIÓN

El presente libro es una ayuda a todos los buscadores de verdad por todo el mundo. Lasenseñanzas de Dattatreya son un sendero de enriquecimiento personal continuo que todoel mundo puede y debe aprovechar mientras se encuentra en este cuerpo humano. Tengauno la religión que tenga, Dattatreya infunde un nuevo significado real a toda lavida.¿Por qué? Por que Dattatreya sigue estando vivo y accesible a todo aquel que loinvoque en cualquier lugar, tiempo y situación, sin importar su procedencia, religión,

país o creencia. Dattatreya reúne como pocas figuras universales todas las corrientesmás genuinas de la filosofía universal de la iluminación espiritual por lo que cualquier persona puede beneficiarse en todos los aspectos de su invocación y guía.El presentelibro, no puede sino ser una muestra de agradecimiento a Dattatreya por habermeentregado el conocimiento sin ninguna condición previa de ningún tipo.Esta entrega ,laentrega de la iluminación espiritual puede ser también tuya si sigues los fáciles consejosexplicados en este pequeño libro y que se encuentran a tu disposición aquí ygratuitamente por primera vez en Español..

Al igual que ocurre en este mismo instante en todo el mundo, en India hubo seresabsolutamente fuera de toda comprensión humana que trabajaron durante toda su vida

para atrapar la conciencia última universal. Estos raros seres se fundieron de tal maneracon la dicha universal que aun hoy es posible contactar con su vibración de liberación,



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dicha e iluminación verdadera con una fácil invocación por tu parte..De muchas de lasinvocaciones que he practicado y que he podido presenciar por mi mismo, lasinvocaciones a este divinidad hindú producen los efectos más rápidos que jamás haya

presenciado por lo que doy fe de que las practicas que aquí expongo son verdaderas yexactas. Al contrario de lo que muchas personas piensan, la gracia y el conocimiento

ganado por cualquier parte de la conciencia en cualquiera de sus puntos o cuerpos, no se pierde sino que queda almacenada para que aquellas personas que quieran contactar deella se beneficien de ella sin importar el tiempo o el lugar. Todos podemos

beneficiarnos de los conocimientos universales alcanzados por cualquier ser decualquier tiempo, lugar y tradición. Puesto que la conciencia universal solo es una, elresultado de la invocación de este conocimiento por parte de cualquiera es también elmismo. Desde este punto de vista no existen ni las tradiciones religiosas ni las múltiplesdivisiones en las que se separa el ser humano a través de su intelecto. Cuandoinvocamos a Dattatreya mediante su mantra de nueve estrofas ,ya sea uno español,hindú, argentino o chino, el contacto queda establecido y la gracia y el conocimientofluyen hacia esa persona sin la menor interrupción, incluso si esta persona no cree en lo

que esta invocando. Los resultados de la práctica del Stavam Stava o mantra dedevoción a Dattatreya no deja lugar a dudas y después de sólo unos días todos losacontecimientos de la vida personal de aquel que lo recita quedan en las manos de lodivino por lo que el cambio es absolutamente rotundo. Pido no obstante yencarecidamente que de la misma manera que este mantra llegó a mi por la gracia deesta energía universal en la forma de Dattatreya que tú, donde quiera que te encuentrestambién hagas uso de manera universal de este conocimiento sin pedir dinero por el usode este libro, ni mucho menos poniéndolo a la venta, pues el efecto y la intención deeste mantra quedaría de inmediato anulado. Dattatreya era un de los mayores ascetas dela India, nunca pidió nada que no necesitara mas solo un poco de pan y agua. A cambioDattatreya contribuyó con la humanidad con la apertura de un camino real, verdadero,

puro y bueno que aún hoy sigue abierto con tan solo comenzar a utilizar su mantra.Las penalidades espirituales por las que atravesó Dattareya lo convirtieron en un recipiente perfecto de la conciencia divina por lo que hoy en día como en el pasado se lo consideracomo un ser habitado por Dios. De ahí que se considere a aquello que habita dentro deél como al Señor. Su generosidad para con todos nosotros, hambrientos de paz, luz yguís , no tuvo límites. Este almacén de gracia que él mismo inició después de toda unavida de ascetismo puede ahora ayudarnos a todos a encontrar la paz emocional,económica, mental y espiritual que tanto hemos deseado. Si eres capaz de abstraerte delas diferencias culturales entre tu cultura y la hindú y estás lo suficientemente abiertocomo para recitar su mantra por un pequeño número de veces al día comenzarás a

observar milagros por dentro y fuera de ti. Que disfrutes de la dicha deDattatreya..Aquello que ha sido habitado por Dios y que entrega todo sin ningunacondición.Tarpa Akash



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Quién es Dattatreya?

El sendero de Dattatreya reune a todos los senderos espirituales y es la fuente de

todas las demás tradiciones espirituales.Aquel que camina el sendero de la verdad

pura, pertenece al sendero de Dattareya .Como reencarnación de la conciencia de

Dios, Datta vino a la Tierra a ofrecer la auténtica religión universal. Cualquier

persona puede ser seguidora de Dattatreya, ya sea un estudiante, una ama de casa

,un delincuente en una prisión o un renunciante .No importa que vía siga un

buscador de la verdad, al final se encuentra bajo la mismísima guía del Señor

Dattatreya, la figura arquetípica del guía espiritual eterno de toda la humanidad.

La presencia de Datta no se encuentra limitada a un país, a una cultura o a una

tradición espiritual. El es el guru de todos los gurus, el que todo lo puede observar,

el todo-poderoso, el enlace universal entre el hombre y Dios. No obstante, lugares

especiales de adoración a él han ido surgiendo alrededor de sitios sagrados. Aún

así su presencia es sentida en el corazón de aquel que ha comprobado su dicha de

primera mano. En los templos que fueron dedicados a su culto existe una relación

muy poderosa de concebir a Dios como a una madre benefactora que nos ayuda en

todo momento.



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En el libro Saandilya Upanishad está explicado con toda claridad que Dattatreya

es la realidad suprema al que todo buscador se dirige ya que es la causa de todo lo

que existe y todo lo que ha sido creado. Así dice:

“El Brahman Supremo realizó arduas penalidades para conseguir el conocimiento

y deseando convertirse en muchos se transformó en Dattatreya. De esta formasurgieron tres letras: A-U-M, así como los tres nombres místicos BHUH , BUBA y

SVAH, y también el Gayatri de tres estrofas y los tres Rig Vedas,l os tres Dioses

que son Brahma, Vishnu y Maheswara, las tres castas y los tres fuegos espirituales.

"El Señor está relacionado con todo los tipos de abundancia. El se encuentra en

todos los sitios y reside en el corazón de todos los seres. El es el gran Maayavi

emparejado con su propia Maaya. El es Brahma. El es Vishnu. El es Rudra. El es

Indra y él es también todos los dioses del cielo así como todos los seres al mismo

tiempo. El es el este, el oeste, el sur y el norte. El esta arriba así como abajo.El es

todo. Esta es la gloria de la forma de Dattatreya."

El Señor Dattatreya descendió como el filósofo supremo, como el Avadhoota para

que el auténtico significado del esfuerzo espiritual fuese revelado a la

humanidad..Atri, su padre, simboliza las penalidades realizadas para conseguir el

conocimiento y su madre es Anasooya que es la cualidad que representa a la

libertad de todas las formas de envidia. Cuando las penalidades y la no-envidia se

unifican en una sola persona, entonces emerge la verdad más sublime en la forma

de Dattatreya. Como último sacrificio del ser, el ser supremo se entregó a si mismo

como Datta a Atri y a Anasooya. Por lo que Datta significa no sólo aquello que ha

sido entregado” sino que también significa el ideal de entregar , de dar algo sin el

menor deseo de recompensa o compensación, es decir, la entrega sin condiciones.

La vida de Dattatreya nos muestra que la vida de entrega sin nada a cambio es el

verdadero sacrificio de la renunciación. Esto está explicado en el Dattatreya

Upanishad:”No es por la acción, no es por la progenie, no es ni siquiera por el ser

sino por la renunciación absoluta que se produce la inmortalidad”.”La

renunciación real es entregar ese Yo y ese mío, y no sólo abandonando los deberes

mundanos. Vivir una vida sin desinteresada requiere el abandono del ego de uno.

Esro es lo que el Señor Dattatreya describe como verdadero sacrificio

Como un Avatar del Yoga, el Señor Dattatreya nos enseña a realizar nuestros

deberes diarios de manera diligente y seria. La Unión con la verdad no requiere deayudas del exterior ni de esfuerzos físicos. Todo lo que se requiere es cambiar la

actitud hacia lo que está ocurriéndonos. Este cambio consiste sólo en abandonar

totalmente la noción de la autoría de lo que estamos haciendo o de lo que estamos

disfrutando o sufriendo así como su resultante ansiedad o apego por los frutos de

estas acciones. Cuando realizamos todos nuestros deberes con esta nueva actitud

de que nada nos pertenece, ni que nada en absoluto hacemos, disfrutamos o

sufrimos u obtenemos o dejamos de obtener, entonces nuestra mente alcanzará un

estado de ecuanimidad. Este estado es el estado hacia el cual se dirige toda alma.

Este es el estado de Datta – el último regalo de Dios.



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Simbólicamente el Señor Dattatreya es pintado con tres cabezas, seis manos,

cuatro perros y al lado de una vaca y un árbol. Sostiene un tambor, tiene un disco

luminoso en forma de arma, una caracola, un rosario, un recipiente para el agua y

un tridente.

Las tres cabezas del Señor representan el Brahma Tatwa, el Vishnu Tatwa y el

Shiva Tatwa. Todos estos atributos de Dattatreya tienen su significado esotérico.

Así el tridente es usado para matar al ego, el tambor para despertar a aquellos que

todavía duermen en el sopor de la ignorancia.La caracola de Dattatreya es

utilizada para hacer resonar el sonido OMKARA, el sonido primordial y la

primera palabra de las escrituras hindúes .Así el divino AUM(OM) está compuesto

de Akara -el creador – iniciador Brahma así como de Ukara que procede de

Vishnu el que sostiene lo creado y por último de Makara que procede del

destructor o Maheswara. Cuando estos sonidos son mezclados en la caracola del

Señor, suenan como el eterno OMKARA-DATTA.

OM es el sonido esencial. Con cada respiración nuestros pulmones resuenan el

sonido OMKARA. So(al inspirar…so-yo)-hum (el expirar hum-soy)…So-hum(yo

soy)…Yo soy el mundo. Yo soy el universo. Yo soy Shiva, Yo soy Vishnu. Siempre

estamos cantando este mantra, cuando caminamos , comemos, hablamos etc. La

velocidad de este sonido varía con las actividades del cuerpo, pero este so-hum

siempre esta ahí. Cuando el cuerpo deja de pronunciar este mantra interior, el

alma abandona inmediatamente el cuerpo para buscar otra residencia. Todas las

criaturas vivientes, incluso los animales pronuncian interiormente este mantra

AUM(om) en su interior. En sánscrito “Datta” significa por lo tanto OMKARA

que no es otra cosa que el regalo más sublime de Dios a todas las almas



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El Señor Dattatreya también sostine un disco chakra. Es redondo sin principio ni

fin y como el universo mismo está en constante rotación, siempre en flujo. El

utiliza este charkra para destruir todo tipo de obstáculos kármicos en sus devotos.

Su mano derecha sostiene un rosario-japamala. Con este rosario, el Señor cuentasus devotos liberándolos con el mero hecho de pensar en su nombre. En la otra

mano el Señor lleva un recipiente de agua, un kamandala. Este recipiente contiene

el nectar de la sabiduría pura. Con el, él revive la sed del alma por el conocimiento,

liberándolo del infinito ciclo de la vida y de la muerte.

Los cuatro perros de Dattatreya son la reencarnación de los cuatro Vedas.Estos

perros o los vedas siguen a Dattatreya como si fueran” los perros guardianes del

cielo de la verdad última”.Estos perros ayudan al Señor a “cazar” y encontrar las

almas puras nada más hayan nacido. Detrás del Señor Dattatreya se encuentra unavaca llamada Kamadhenu. Esta vaca divina garantiza la consecución de todos los

deseos y anhelos de todos los que buscan al Señor. Esta es la vaca que realiza los

deseos de todos los devotos del Señor. Los deseos de los devotos son concedidos

recitando el mantra sobre Dattrateya que a continuación se detallará.

El Señor está de pie enfrente de un árbol de Audumbara. Este árbol es el árbol

celestial que concede todos los deseos a aquellos que se postren a él. Audumbara es

aquel que porta el nectar y dondequiera que éste sea encontrado, el Señor

Dattatreya siempre se le encuentra bajo su sombra .

Dattatreya es un Avadhuta por esto la recitación de su nombre concede

los deseos y la liberación

La palabra Avadhuta se refiere a un ser que está más allá de todas lasimplicaciones mundanas, sociales o religiosas. Este tipo de personalidadesse encuentran libres de las garras de todas las tentaciones groseras y sutilesdel mundo. Un Avadhuta nunca se considera a si mismo como un cuerpo ocomo una mente. Se dice que este tipo de personas encarnan la concienciauniversal en la forma humana por lo que son los puentes mediante loscuales el hombre puede comunicarse con lo divino de manera inmediata.



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Algunos de ellos nacen libres e incluso pueden pertenecer a cualquier clasesocial. Otros apenas van vestidos y están continuamente en estado demeditación. Existen Avadhutas que ni siquiera pueden ser reconocidos por los demás ya que viven vidas ordinarias con el resto de la gente

.

El Poder del Mantra de Dattatreya

En el mundo espiritual existen palabras que son reconocidas de inmediato

nada más uno las pronuncie.Estas palabras tienen que ver con el ser impregnado de conciencia divina que en su momento las pronunció.Estas

palabras siguen teniendo poder en el mismo nombre de aquel que las pronunció con plena conciencia divina.Nosotros, aún no habiendo realizadola conciencia divina universal, podemos igualmente beneficiarnos al

pronunciar las invocaciones de seres que ya han sido absorbidos por laconciencia divina.De esta manera llamamos su atención y desplegamos un

puente entre nosotros los humanos y lo divino.Los mantras auténticosfuncionan como verdaderas emisoras de ayuda espiritual que acceden en

pocos días hasta el mismo núcleo de la conciencia divina.Con el mantra deDattratreya, ya sea uno hindú , americano o europeo, uno emite una

petición de pura intención de gracia hacia el mundo espiritual, donde estemensaje es definitivamente escuchado y atendido.

Este mantra comúnmente llamado DATTA STAVA, contiene nueveestrofas que tienen que ser cantadas o recitadas 9 veces al día durante 40días. Una vez hecho esto, los deseos serán atendidos y cumplidos con las

bendiciones personales del Señor Dattatreya. Esto es totalmente verdad y lo

he podido comprobar en muchas familias que han recurrido a este mantra.Incluso hoy en día muchas personas fuera de la India recitan este mantraconsiguiendo todo tipo de cambios y de maravillas en sus vidas. El mantrade Dattratreya es un mantra perfecto pues otorga protección, salud,seguridad económica, profesional, renombre social y otorga además laliberación del ciclo de nacimientos y de muertes. Por esta razón aquel que

pueda recitarlo durante 40 días notará invariablemente importantes cambiosen su vida. El Stavam Mantra disuelve de manera genuina y eficazimportantes capas de karma de obstrucción así como de reserva por lo que

aquel que lo recita rápidamente siente cambios emocionales, cambios desalud, cambios de animo y cambios en su entorno. El Stavam Mantra



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otorga un aura de protección y gracia protegiendo al devoto del karmagrupal negativo que impide a los seres evolucionar dentro de esta esfera.Igualmente, el Mantra Datta Stavam, acerca al devoto a presencias

benefactoras a su alrededor que le propiciarán una evolución espiritual

constante hacia la liberación. Innumerables personas han sido beneficiadasy liberadas por este mantra de manera incondicional por lo que la intenciónde este pequeño manual es sólo la de poderte ofrecer esta mismaoportunidad sin ninguna distinción de culturas ni de religiones yentendiendo que dondequiera que alguien como nosotros halla alcanzadotan grado de realización con la conciencia, nosotros también podemosregocijarnos y participar de su mismo estado con sólo pedirlo con fervor. Acontinuación tienes el mantra que invoca la presencia divina dentro delcuerpo físico del que fue y es Dattatreya

Es absolutamente normal y de esperar que en los primeros días de larecitación de este mantra tengas dudas y te parezca que estás perdiendo eltiempo o rezándole a un dios hindú que ni conoces. Pero , por extraño queesto te parezca, también te diré que es imposible que estés en este momentoleyendo estas palabras y aún así lo estás haciendo. Ten un poco de fe en laconciencia universal como guía que no se equivoca y genera dentro de ti el

poder de este mantra .A los pocos días, los cambios en tu vida teconvertirán en un ferviente defensor de esta comunicación con lo divino.Lodivino se comunica con nosotros por medios y maneras indescriptibles y

esta es una de ellas.

.



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DATTA STAVAM MANTRA

.Recitar el siguiente mantra por las mañanas a ser posible,sino hacerlo cuando puedas

teniendo en cuenta de no abandonar su recitación al menos por 40 días.Si uno quisiera

reforzar la rapidez de acción de la gracia de Dattatreya, uno podrá recitarlo más veces al

día, según múltiplos de 9.Es decir recitarlo mínimo 9 veces al día,sino 18,y si aún

quieres reforzar más el mantra hacerlo 36 veces.Es buena idea hacer una recitación a la

mañana de 9 veces, otra por la tarde y la última antes de acostarse.Sino tienes tanto

tiempo, hazlo 9 veces,ésto bastará.Este mantra tiene inmensos poderes si es recitado o

cantado con devoción o fe.La palabra “Smarthrugaami Sanovathu” significa “Aque

lque aparece inmediatamente al pensar en él”.Tal es el poder de pensar en él con este

mantra, que la bendición asociada a Dattatreya no tardará en producirse.



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1-DATTATREYAM MAHAATMAANAM | VARADAM BHAKTAVATSALAM

PRAPANNARTHI HARAM VANDE | SMARTHRUGAAMI SANOVATHU | (1)

Rezo al Señor Datatreya,gran espíritu divino que confiere los deseos y protege a los

devotos.Aquel que elimina las aflicciones de manera inmediata de aquellos que lo

recuerdan con fe

2-DEENABANDHUM KRIPA SINDHUM | SARVA KAARANA KAARANAM

SARVA RAKSHAA KARAM VANDE | SMARTHRUGAAMI SANOVATHU | (2)

Rezo al Señor Datatreya, quien es amigo de los pobres, quien es un océano de

compasión,la causa de todas las causas y el protector de todos aquellos que lo

recuerdan.

SARANAAGATHA DEENARTHRA | PARITRAANA PARAAYANAM |

NARAAYANAM VIBHUM VANDE | SMARTHRUGAAMI SANOVATHU | (3)

Rezo al Señor Dattatreya, quien es el refugio del pobre y del afligido otorgandole ayuda

inmediata a aquel que con firme devoción lo recuerda de manera sincera.

SARVAANARDHA HARAM DEVAM | SARVA MANGALA MANGALAM |

SARVA KLESA HARAM VANDE | SMARTHRUGAAMI SANOVATHU | (4)

Rezo al Señor Dattatreya, el desctructor de todo aquello que es inútil y dañino.Rezo al



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que otorga todas las cosas auspiciosas y al que elimina todas las aflicciones de aquel

que de él se acuerda con sinceridad.

5-BRAHMANYAM DHARMA TATVAGNAM | BHAKTHA KEERTHI

VIVARDHANAM |

BHAKTHABHEESTA PRADAM VANDE | SMARTHRUGAAMI SANOVATHU

Rezo al Señor Dattatreya, el bien versado en los vedas, el conocedor de la esencia de la

religión, el que causa que la posición de sus devotos se eleve dándoles absolutamente

todo lo que deseen a aquellos que lo recuerden con sinceridad.

6-SOSHANAM PAAPA PANKASYA | DEEPANAM GNAANA THEJASA |

THAAPA PRASAMANAM VANDE | SMARTHRUGAAMI SANOVATHU | (6)

Rezo al Señor Dattatreya quien elimina la miriada de pecados, enciende la llama de la

sabiduría y calma la preocupación y el tormento de aquellos que lo recuerdan con

sinceridad.

SARVA ROGA PRASAMANAM | SARVA PEEDA NIVAARANAM |

VIPADUDHARANAM VANDE | SMARTHRUGAAMI SANOVATHU | (7)

Rezo al Señor Dattatreya que cura todas las enfermedades, cura todos los dolores y

elimina todas las calamidades de aquellos que lo recuerdan sinceramente

JANMA SAMSAARA BHANDUGNAM | SWAROOPANANDA DAAYAKAM |

NISREYASA PADAM VANDE | SMARTHRUGAAMI SANOVATHU | (8)



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Rezo al Señor Dattatreya que es el más excelente y que libera del ciclo de nacimientos y

de muertes.El es el que otorga la dicha a todos aquellos que lo recuerdan sinceramente.

JAYA LAABHA YASA KAAMAHA | DAATHURDATTA SYAYASTAVAM |

BHOGAMOKSHA PRADASYEMAM | PRAPATETH SAKRUTHEBHAVETH | (9)

Aquellos que recitan estas estrofas sobre el Señor Dattatreya de manera regular y con fe,

se convertirán en sabios,alcanzarán el reconocimiento de los demás, conseguirán la

victoria y el cumplimiento de todos sus deseos mundanos obteniendo finalmente la

liberación de la esclavitud de la vida

Para oirlo cómo se recita podéis verlo y orilo en youtube en:

http://www.youtube.com/watch?v=1zQ4JUqDg8g

o buscarlo por Datta Stava





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Nivel de Práctica Avanzado de Dattatreya

Dattatreya Upanishad

Si después de haber experimentado el poder de este mantra ancestral de la India,Puedescontinuar con los siguientes mantras de Dattatreya que aparecen en el DattatreyaUpanishad.Los efectos de la práctica de los siguientes mantras están más allá de nuestracomprensión mundana.Entre ellos,asegura el Dattareya Upanishad,podrá el devoto deestos mantras, purificar su cuerpo, su mente y su espiritu hasta el punto que produciránla liberación espiritual o el moksha.Igualmente todos los problemas que afectan aldevoto serán eliminados paulatinamente por el poder que tienen estos mantras paradisolver el mantra tanto de reserva como el de ejecución inmediata.Antes de practicar estos mantras te recomiendo utilizar el mantra raís o básico que Dattatreya queacabamos de explicar.Decir cinco mantras diferentes al día requiere un nivel deconcentración al que normalmente nadie está preparado.Es mejor trabajar por periodosde 40 días con sólo un mantra específico sin mezclarlo con ningún otro aunque

pertenezca a la misma vibración, arquetipo o deidad.Una vez hayas practicado el DattaStavam puedes iniciarte en la recitación de los poderosos mantras siguientes que

proceden del Dattatreya Upanishad.

Invocación a Dattatreya

Om ! Oh Devas, podamos oir con nuestros oídos lo que es auspicioso

Podamos ver con nuestros ojos lo que es auspicioso. Oh tú digno de adoración !

Podamos disfrutar el largo periodo de vida que disfrutan los devas

Alabándolos con nuestro cuerpo y extremidades de manera constante !

Pueda el glorioso Indra Bendecirnos !

Pueda el Sol que todo lo sabe,bendecirnos !

Pueda Garuda, el trueno contra lo maligno, bendecirnos !

Pueda Brihaspati otorgarnos el bienestar !

Om ! Que haya paz dentro de mi !

Que haya paz en mi entorno !

Que haya paz en las fuerzas que actúan en mi !



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EL TARAKA MANTRA

Acontinuación tines el Taraka Mantra, como podrás ver por ti mismo, unos mantrasactúan más específicamente con algunas personas que con otras.Prueba la vibración decada uno de ellos, si alguno de estos mantras te llama la atención para que tú los

recites.Recuerda, que es el poder del mantra el que hace que el devoto los pueda recitar y no al contrario.Cada mantra escoje aquel digno de recitarlo.El TARAKA MANTRAya fue mencionado por el mismísimo Bhrama el cual le preguntó al Señor Narayanacáules eran los efectos de su recitación.Narayana le contestó:

"Siempre piensa en mi y en mi gloria y permanece en comunción conmigo en tu actitud-Yo SoyDatta, el Gran Señor_Aquellos que meditan en mi no vuelven al curso recurrente de laexistencia humana."

EL TARAKA MANTRA

'Om, Aim,Krom, Kleem, Klaum,Hram, Hreem Hraum,

SauhDattatreyaya Svaha.'

Se pronuncia:“O AIM KROM KLIIM KLOM JRAM JRIIM JROM SOO DATTATREYA ESVAJÁ”

El Anushtubh-mantra de Dattaatreya.

'Dattatreya Hare KrishnaUnmatananda-dayaka,

Digambara,Mune,Bala,

Pishacha,Jnana Sagara.'.

Se pronuncia:“DATTATREYA JARE KRISHNA-UN-

MATANANDA,DAYAKA,DIGAMBARA,MUNE,BALA,PISSACHJÁ,YIANA SAGARA



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MULA-MANTRA DE DATTATREYA

'Om Namo Bhagavate Dattatreyaya, Smarana-Matra-Samtushtaya!

OM saludos al Señor Dattatreya aquel que es propiciado por su recuerdo y devoción

Maha-Bhaya-Nirvanaya, Maha-Jnana-Pradaya, Chidanandatmane

Aquel que disipa todos los mayores miedos y que otorga el carácter más sublime de concienciay dicha

Balonmatta-Pishacha-Veshaya

Aquel que esta disfrazado como un niño, como un loco o como una deidad airada

Maha Yogine Avadhutaya, Anasuyananda-Vardhanayatri-Putraya

Aquel que es un gran yogui que aumenta la dicha de Anasuya y que es el hjo del sabio Atri

Sarva-Kama-Phala-Pradaya, Bhava-Bandha-Mochanaya

Aquel que otorga los frutos de todos los deseos que el devoto ansía, el redentor de los lazosmundanos de la existencia

.

Sakala-Vibhuti-Daya Sadhyakarshanaya Sarva-Manah-Kshobhanaya,Chiram-Jivane Vashi-Kuru, Vashi-Kuru, Akarshaya-Akarshaya,

Vidveshaya, Vidveshaya, Uchataya-Uchataya,Stambhaya-Stambhaya, Maraya-Maraya Namah,

Sampannaya, Namah Sampannaya, Svaha Poshaya,Poshaya, Para-Mantra Para-Yantra Para-Tantramsh Chindhi, Chindhi!

Grahan Nivaraya; Nivaraya; Vyadhiin Nivaraya, Nivaraya; DukhamHaraya, Haraya; Daridriyam Vidravaya, Deham Poshaya, Poshaya; Citttam

Toshhaya, Toshhaya!

Aquel cuyas cualidades contrarestan las influencias malignas de los planetas, cura lasenfermedades, disuelve la angustia, derrite todas las penurias y llena la mente de gozo

Sarva Mantra Sarva Yantra Sarva Tantra Sarva Pallava Svaruupaya Iti Om Namah Shivaya Om!

De ti proceden todas las formas reales de encantamiento, todos los símblos místicos y todos los poderes.Saludos a ti OM.A ti que conoces todo el conocimiento trascendental y todas las prácticas convirtiendo todo en pureza.Aquel que recita esta mantra recibirá el beneficio de



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recitar el Gayatri,, el Maha Mudra y el Pranava por un número incontable de veces.Aquel que lorecite será absuelto de todos sus pecados o faltas.

NOTA SOBRE EL MULA MANTRA DE DATTATREYA

El Mula Mantra de Dattatreya es temendamente poderoso y con pocos mantras recitados o pocos días recitándolo uno percibirá un gran cambio en el karma personal de aquel que lo recita.Uno deberá recitar este mantra como si fuera un privilegio con cada palabra que uno haceresonar..El mantra siempre se recita a si mismo y no hay nadie que lo recite como si hicieraalgo.En todo caso es la conciencia la que a través de tu cuerpo lo hace resonar. Muy pocas personas comparativamente pueden hacerlo resonar esparciendo su luz en este mundo y másallá. Dejar que este mantra suene tantas veces como la conciencia lo permita. Comprobaremosque aunque tengamos claro que este mantra nos provee de todas las cosas mundanas ytrascendentales no siempre podremos recitarlo debido a bloqueos groseros y sutiles que seinterpondrán en la práctica. Nosotros no decidimos practicar sino que es siempre la concienciala que realiza su propia práctica. Si no pudiéramos recitarlo, tener paciencia e intentad recitarloo hacerlo sonar en cuanto os sea posible. Si lo recitáis en la cima de una montaña, delante de un

lago o del mar o a la orilla de un río o en medio de una llanura o desierto el efecto de estemantra se multiplicará. Cuando uno hace sonar estos sonidos que resuenan universalmente,inmediatamente una infinidad de seres de luz se percatan de tu presencia convirtiéndote túmismo en un amigo de infinidad de seres de dicha, amor y luz. No es de extrañar que estosseres divinos aparezcan ante nosotros como reconocimiento a hacer sonar el mantra deDattatreya. Milagros imposibles comenzarán a sucederse a diario si uno continúa haciendosonar el mantra. Estos milagros desbordarán nuestra razón y se producirán no solo en las vidasde aquellos que recitan este mantra o cualquier otro de los contenidos en este manual sinotambién en las personas con las que te relacionas. El Mulamantra enciende la llama de lailuminación en este mundo por lo que nada más comiences a hacerlo resonar tu luz comenzará ailuminar todo a tu alrededor. Cualquier lugar, casa, cuerpo, situación o acontecimiento sobre elque sea recitado este mantra se liberará de toda mal influencia o karma quedando bendecido.Si

el Mula mantra te parece muy largo puedes aprenderte de memoria el Annusthubh Mantra o elTaraka Mantra con los cuales también se invocan las energías de la liberación espiritual, la protección contra el mal karma y la petición de cumplimiento de los deseos del que lorecita.Comprueba por ti mismo la utilidad trascendental de estos mantras y de esta relación conesta vibración de la dicha.Una vez que tú tengas beneficios claros con su práctica y tu lama hayaquedado definitivamente encendida, entonces podrás compartir estos conocimientos con otras personas, Hasta entonces es mejor hacer tu práctica en silencio y de manera personal sin quenadie te moleste y sin hacer ostentación espiritual alguna.Que estos mantras antiquísmos osllenen de luz, liberación y dicha infinta. Tarpa Akash

dattatreya

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