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LOS TRABAJOSDE JOB.

B E L D O C T O R F H E L I P E G O D I N E Z .

HABLAN EN ELLA LAS PERSONAS SIGUIENTES.

Baldad»ElifdK»Sofar,

Efrón»E l Demonio, Láufo,^os Fillanoí,

Ditid,jiftna»lelfa , villané* Doi h ijos de Job»

Salen Joh , b a ld a d y Sofar^ í>inayy acompañamientOrn

M A A, Jo b , á tu s tres am igos, t 3 can igualm ente conform es,

los b ra io s , que à m archar tocan. tBaldad, Ya c la r in e s , y acamboces

h an intim ado efperanzas à nueftros tres corazoiics de la v lfto ria .

Sofar» Y los ecos,que al parche herido refponden, e l fon a l metal repiten .

f!>ina» Job, que es rai elpofo, y los oye, defca , que eíla araiftad fe conferve tan Inm obil, que n i el tiem po la cancele, n i la fo rtuna la borre.

'E l i fa ^ Q ué puede borrar el. tiem po, u con b u rile s , y bronces en nuertros pechos tenem os prel'cntes obligaciones, tan e fc rita s , tan unidas, que quando el tiem po las borre, feca impofsible faltar la firmeza de los montes.

S o fa r» Y o lo juro* 'Baldad, Y yo prom eto ,

que aun en los ayres veloce* m i amiftad en v o t pubüqueu los vivientes m oradores.

Joh. Potentados de Idum éa, que en las vecinas Reglones de E don , y A rabia os embidiarf Egypcios Em peradores, juftos fo is , de los tres fío, aunque el aliento os provoque a tanta guerra , os im pelen leginm os pundonores; que aunque el valor es el tim bre que tan to iluftra á los nobles, el tem or de Dios es mas, que efte es blafon <ie blafones.Q u e bien parece un gran H éroe teniendo lu luz por no ite quando al gran D ios que le rí*qi fujeta afeaos f y acciones! ** F igurad un H y p o g rlfo , que con relinchos feroces ecos de clarín fonóro »^ d i la cam paña rompe:

^ T an

2 Les TrabajosT an hinchado quando para,ta n ligero quando corre,que fin cuerpo fuera v ie n to , 'y fin alm a fuera rnon i^que rodeando el hocicopor el p echo , en aquel O rbeeftrechandose, aun á sitan grande fe reconoce,que im paciente de si m ifm o,lim ite él m ifm o fe pone,y para caber en-si,en si mlfroo fe recoge;pues en can bruta arroganciaJa Providencia difpotíe,que propio, o rgu llo le irrite,y agena razón le dom e:tan blando á un bocado duro ,que no rendido al azote,fino obediente al precepto,le mafca , fi no le com e. •T a l es el v a lo r, que apenas, i> no cabe en s i , 6 fe acoge, bufcando en fu propio pecho lugar donde no fe ahogue:T an to , que con fer él m ifm o ia capacidad adonde d ilatandofe fe eftrecha, en «fcftos exteriores fuera de si m ifm o fale , que aunque él de slfe defpojc, n o cabrá en s i , fino es que el á si m ífm o fe fobre; m as debe fe r ia n hum ilde, e n ardim iento tan noble, que to z d ivina lo enfrene, lín que la efpuela le toque:« 2 o n de D ios le corrija, q u e com o efta mas inform e, no ferá m ucho que el freno teü fta ape tito torpe*Si el b ru to a! hom bre obedece, que el hom bre á Dios fe acom ode,

• hav iendo dcl hom bre a l b ru to m e n o s , que de D ios al hom bre.V ed á Impulfos repetidos de los A .ftros,y Aquilones tan to Occcano encrcfpado, piándoles D io s , que no foplen,

de Joh*y ambos elem entos callatt, que fi e l m ar fe m ueve entonces,; eíías olas que parecen en la cam paña falobre reliquias del m ovim iento , no fon fino unos temblores de aquel m iedo , ò reverencia; con que à fu Dios reconocen. A tended à las criaturas, o iré is , que dicen à voces:D ios es la caufa prim era, todos le firvan , y adoren .G ran Seiíor foy , R ey me Uanjan: raas toda aUlvéz fe poílre al que dom ina à los Reyes, a l que impera à los Señores.N o hai entre los Orientales, lì es que alguno fe me opone, qu ien mas aplaufos efcuche, qu ien tantas riquezas goce.Siete mil ovejas tengo , con que en nevado orlzonte eftá D ios lloviendo abrigo, porque hai en prados,y en bolques, defde el m onte hafta lo llano, y defde el llano hafta el m onte, lana que coger en copos, nieve que h ilar en vellones.M il bien fuftentados bueyes en quinientos yugos rom pen la t i e r r a , à quien luego fian m i tr ig o fus Labradores, para que ella agradecida a l beneficio de entonces, lo que la dieron fiado, co n tantas ufuras torne, que en el Ju lio , y el Agofto fecundam ente coronen,Ò ya de efplgas las mlefes,Ò ya de grano las troxes.T res m il camellos me iirven, en cuyos hom bros disformes tengo copiofa familia pagados fiempte los portes; fin otros quinientos brutos, que en varios tiem pos recogen el trigo defde las heras, la leña d¿lde los m ontes.

D o-

DelDo¿íorDomeftícos aparatos, com odidades con orden , q u é Potentado* las goza en toda el Afia mejores? porque en eftc R èg io A lcazar, qi'.c coronan quatro torres, d io el arce al a rq u ited u ra tan desufadós ptim ores, que al jafpe de las paredes la grana que mas adorne> ferá funda que las guarde, no purpura que las honre: fí defde la ch ím enéa, donde el In v u rn o las noches uno à la lum bre , fufpcnrde los fentidos exteriores,Itis \ita les: cxercicios jne llama el fue ño à colchones de p iu m a , caíi dorm ido tropiezo en alfom bras > donde eílá oftentan^o el A rte de te x id o s , y colores CD los floridos Abriles menos ajadas las flores:V ed tantas arcas de cedro, que me tribu tan los bofques del lifbano , en com petencia d e los Sabeos olores en u n a s , y llenas todas trabajado lino efconden fobre cam brayes, y olandas m il m atizadas labores: en o tras S idon , y T iro artificiofas recogen fe d a , y pedrería en togas, pu rpura , y o ro en capotes.Pero no me alabéis efto, que haVIeudo por los rincones tan to s huérfanos dcfnudos, n o quiero que nadie abone, que eñén en cafa del rico llenos de ropa los cofres, aunque dadie à Dios tas gsacias, que com o herm anos m enores, tienen en m i m ayorazgo fus alim entos los pobres, los afligidos confuelo, y los defdichados norte.

Phelipe Godinez,M as en tre taittas fortunas, r iq u e z a s , y poíTefsIones, con que es en todo el O riente tan celebrado m i nom bre, n inguno Iguala à ella dicha,' gozo efta nerm oía con fo rte , de quien yo foy m uy galán , aunque en los años mayores* Pues teniendo ella muy pocos, (quiera Dios no fe malogren) nic h a dado à luz en diez parcos tres h em b ras , fiete varones; y añadiendo à eflbtros bienes (para que todos fe colm en) una fobrina en Aftrca, cuyos ojos fon dös foles«Eile es Jo b , alaben todos al que de tantos favores es fuente , A u to r , y principio, y en ficmf>te Inm ortales voces, Serafines , y Querubes inceíTablemenre entonen.Sanco ,S a in o , S.into , á cuy* harm onía en faciftoles de efm eraldas, y záfiros, hymiios refpondcn acordes. Principados , Poteftades,T ro n o s , y D om liiaclones,Y p ies en tre l i deftrcia de tan fubljm .'s cantores fon m udca del a f .d o de Dios nuelíras oraciones: cantad con los nueve C oros, qus A m or D ivino difpoue, que en tre los A ngeles fuenen tan dulcem ente las voces, con am or , fé , y caridad, avifos , d e fv e lo s , dones, gracia , aliento , v o z , conftancla, con que fe alabe fu nombre«

EUfas;, Jo b , à ain lüad tan fagrad i e terna m em oria borren en laininas Inmortales caraftéres vividores; . . para que el vo to de fieles, o el om enage de nobles, m ayor que los f ig lo s , dure en monuruentos do biunce*

A % ' Den-

'4 Los Trabajos de Joh*0 entro„ V ivan Jo b > y fus amigos* Efron. Buena fes para de noché.

S^le S frón E frh n , V iendo cftos grandes Señores

me cflo con la boca abierta; mas que rengan tales nombres! B a ld a d , E lifaz , Sofar, no ay decir o f te , ni mofte, que and de verdad fe llam an.

Í li fa i í^ N o m erecí los favores de A ftré a , efle pefar llevo.

£cfar, C ax as, y clarines toquen . íia ldad , Jo b » y fus am igos vivan»

bolved à decir à voces.Todos» V ivan ]ob , y fus am igos.

V anft los tr t t ,Joh» D ios os buelva venccdoces;

m ilicia es fobre la tie rra toda la vida del hom bre, la inirm a paz es batalla.

Efron. La vergüenza me perdone, que yo tengo de dccillo,J o mucífamo , J o , parofé: erto mifmo hacen los burros íiempre que efcuchan fu nom bre.

"^ob» Q ue q u ie re s , Efron?É fr 'on, A Zclfa,

porque me m uero de amoresj y o fo A d o n is , ella Venus, no gaíla am or mas razones, y o la vi cerner denantes; lle g u é , y dixela al galope, que lindo pez para fcítol m iionie Z e lfa , y riofe: debe de querer freirfe, no ay fino venga , y o to rgue.

Job» L lam ad à Z e ifi.Sale Zelfa,

Zelfa» N o ay burra,que afsi en el verde cetoze, com o yo en el cafam iento: efcuché à Efròn , y de un golpe

’ me xam pè luego en la fala. Efròn. Q uc figura tan ínorm e!

Suñores , eíta es la Venus?Z :lfa , Señores , m iren que Adonis! E fron , Zülfa , qu ien con vos fe cafa,

por fuerza ha de ver vlGones. Ztlfa» EftpD , po os parezco llnd«?

Z tl fa , So gentil?E fron . C om o un cam ello .Zelfa» So ayrofa?E fr ln , C om o una to rre .Zelfa , So branca?Efron, C om o el haruia.Z elfa , Siempre fu i com o unas fro tes,

a f , m as no heís de verm e la cara toda ju n ta l troche , y m oche, ion p a r m enudo.

Efron, M enudo?eflb es lo que el novio com e.

Zelfa» Galla > que foIs una beília. Efron Pues fi en aqucíTas facciones

huv ie ra alguna m orcilla, no valierais vos al doble?

Zelfa, En fin , fos mÍo?Efron, So vueftro. fo b , Zelfa.Z elfa , Y a eftam os confirm es

E fron , y y o , fu efquelencla de retoricas fe ahorre.

Joh, C ien ovejas de las m*as qu iero d a r te , E f io n je n dote, con diez b u e y e s , y algún trigo^ m ientras que fiembras , y coges.

Efron. N o me dais un par de burras?N o fino feis pares.

Efron, D íbm e feís p a re s , Zelfa?

Z tlfa , S i , E fro n , feís pares d ixo . Efron» Engañofe.Z elfa , D ig o , que dlxo feís pares. E fron , Pues nones fon.Zelfa, Sois un zote.

N o venís vos con las burras? pues los feís pares fon doce, y vos u n a ,q u e fon trece, veis a\ com o fon nones; fí vos os caíais conm igo , vendrem os a fer ca to r:e .

Zelfa, B urra os parezco ? veréis, que fiempre que fe me antoje roe plenfo echar con la carga.

Efron, P or eíTo bien , que ay g irro tes, y en cargándoos yo de leña, mas que c ir^s m uchas coces.

Job,

D el DoBdr Phelt^e Gtdìnez,7 <}&. Y a es K ora , prevenid luego y las lU'oujds al d ía ,

la nvefa pata los pobres, y avlfa<i à mi. fobrina.

^ im fe Z tlfa , y E fr tn ,©íWíí.Tainbleii darà à AftVèa cl-dotel ■ af¡,

que con pobres , y parientes gafte Job con ta i defordcn!

Job» D ina fe ha puerto fevera: 4p ,«II efto folo DO es dócil, qu lero la mas que à mi vida, y pefame que fe enoje.

S)ina. Eftoy rebentando : Cielos, perm itidm e que lo llore, ap, que rae dà D ios mil riquezas, pero con m uchas penfíones, y es fuerza en tre tancas olas de enfados, y de tem ores, que la fé fe vaya à p ique ,Ò !a efperanza zozobre.

Job, D ina , mi bien , dueño herraofo de coda mi voluntad , con m enos ceño m irad à vueftr(rtm ahte , y efpofo:E ncapo tado , y quexofo en vos el femblante honeílo? qu é es d ^ u c f t r o amorPquc es efto?Í ío diga yo , dueño mío, que en vos debe de haver frió , pues tal capote fe ha puefto,SI en caCa os hace pefar (quizá) Aftréa m i fobrina, diez hijos tenem os, D ina, ellos nos han de heredar.Si en am or tan fingular fofpechas de fé n o caben, n o temáis que en mi fe acaben las andas con que os adoro , pues fois tan b e lla , que Ignoro hyperboles que os alaben.SI digo que en lo dorado de eífas madejas del Sol fon las ílores arrebol de un C ielo jam ás nublado, el Sol es el alabado, que no vos , efpofa m ía.Si digo que la alegría del AIva efta en vueftros labios, os hago à vos los agravios,

D iré qutf -fon los de-l C ielp los arcos ^de ¡vueflfra fcenc^ ^ pero e í -’orefífa evidéiité, y v u eftro 'én o jo t ' i M ò . - Los d iam aA tes, que en el'velo de zafir fon luces bella?, querrán, que con las eftrclla* co m p aie eíTos ojos bellos: n o haré t a l ; que iií^u n ccrh ellos fe pueden- com parar d lá s ; ' M irarán vueftras 'm exíllas ' con em ulación las rofas; pero .no tan am biciofas, que lleguen « com petlllas, aunque com o ay nhrav illas entre laJ flores del prado, u n c lav é l'd íx o , 5 ^ he ofad^ a que fu boca me venza, porque mi propia vergüenza m e pone mas colorado.L a rifa de vueftros dientes no es la luz de la m añana, que oftenta ertrre nieve , y graná luceros relplaodeclentes, ni jazm ines tranfparentcs,

• gala apacible de F lora, ni la rifa de la A urora quando -mas eftrcJIas pifa, porque folo es vueftra rifa com o ella ralím a , feñorat de m odo ; q ue os corifidéro ' com o a beldad , que acred ita " la peifeccion infinita, que es folo el sér verdadero; y a fs j, aunque tan fino os q u ie tó en efta unión de los dos, mas am o a D io s , porque Dlos^ q u e tien e por altos modos las herm oluras de todos, es mas herm ofo que vos*

í)ina» N o dudo , dueño , y feñor,' la razón con que haveís fido, por am ante , y por m arido, el dueño fiel de m i honor:■ié , que el conjugal am or fue fiempre eo vos fanto, y puro^ y que ííendo firme m uro

en

Clì unión ta n foberana» vos con vueílra b a ib i cana, m e le lencls ftg iiro : ,S é , que ¡gualm em e d jfhofa nos dio fuc^fslpn l í fuerte,, y que arde la m efm i m uerte de tan ta luz m ar'pofa:S é , que en fam ilia copiofa, por bien pagada ün quejas, arais con qulnlei)tas reja^i. y que defde el llano al iQoote n ievan todo eíTc O rizonte - .vueftros co rd ero s, y ovejas; pero es bien que inutilm ente, q u ien tiene diez h ijo s , venda para el eílcaiío la hacienda, que debe guardar prudente?Q ue dé él rico del.O riente à pobrés tees m il camellos cargados de efquÜmos bellos, y que con ta n ta congoja los fiembre Job , y los co ja , para que los com an ellos?Y dar aquel dote à E fcoa n o fue prodigalidad,Ò perdida vanidad de un fobervio corazon?

Job , D ina , no tienes razón, vece por D ios à la m ano, n i foy p rò d ig o , ni vano, cuerdo M ercader sil foy , .^ues ep. todo lo que ^óy* a ciento por uno gano:N o tengas anim o vil, n i formes injuftas quejas, pu^s ce bañan cien ovejas« y te d i p ie s Hete- mil;, p u es .a u u q u ^ a v á r ^ , yfutU. te pongas cón, D ios à cuentas,(i con cien to te fuílencas', y à ti fíete mil ce dán, para los pobres ferán las feis rail y novecientas.

D!na,VüQS dad es todo el ganado, n cien ovejas me bailan.

Job» Y a por mi m ano lo gaílan, D ics m e dio à mi efl*e cuidado.

Í)in4» Q ue no os dé Hqulera enfado

L o í T r a b a jo s d e Job '.el p^^bre por im portuno!

Job» Y o no he de dexarle ayuno, jI que es mí herm ano , y le alimento#

D ítjá. Vüs-hareis uno de ciento.,V Júb* D ios darà cienco por uno.

^ » y fa le n A J lre a , Z elfa , y Efron,

A jlrea , E fro n , Ganan , L ic ia , Zelfa. ¿¡•(/k .Y ^ vendrán , que no fon fordas,

ni aun yo diera aqueíTos gríros, con llarnarme la gritona.

EfriiHf A ftréa , Job vueñro tío nos m anda a codos, y á todas, que aqui pongam os la mefa p ara qwe los pobres com an: veis aqui con quien me cafo.

N o foy yo la mejor m oza, que ay en U s ? que con perdón aísi e íli tie rra fe nom bra.

Efrort, Y Uíítas fus m oradores. A /fréa,Q ¿iináo ha de fer vuellra boda? Bfron» O v fin falca-, y falio á ^ ií la s

enharinada la novia.Afttea* Si tu eres cuerdo , ella quifo

darte á entender deíTa forma, que afsí en fu cafa fe a fe ^ a n las m ugeres haecndofas.

í/r i? « . Y o .p o n d ré , queriendo Dios, á Zelfa en una atahona, porque elle fiempre afeytada: efta carde, nos defpofm , y efta noche dorm irem os en una cafilla corta, que tengo ya prevenIJa: tamjpieñ vos ferels efpofa de C rifeo vueftro prim o, que os galantea., y recoja: e l efta a l^ en el combice, que ya fabes con qire pom pa fuelen todos die¿ herm anos, haciendo ííeflas 'famofas, com bidaríe unos á otros: por efte me d io una joya,

Z>4¿í un villete, y y o , com o Ion h s cargas dvl m atrim onio f irz o fis , os le doy quatido m e cafo,

que

que á lo m an d o de acra lo alcahuete de defpucs, no es ronl a y u ‘a de coí!a.

Jjlréa» Solo un lenglon viene cfcrlto: Aftréa , haz Inte tceflbra L te,a mi m adre , y feré tuyo .Efto es bien que le proponga a D ina yo con cautela.

Sale Dina*S)ina»Q ue haceísaqui tan oclofas? JJ irU , Poner la melá querem os.Q)ina, A lguna efcondida gloría

halla Job en la pobreza, pues tam o á los pobres ho n ra . A ftre a , com o lo paíTis?

^ j l r é a , D ina-ilu ftre , y geticroíá, á las honradas doncellas las que loís grandes feñoras, parece que de juftícla debeis la mlfcrlcordía:^ran ventura íe me ofrece, íi de ta hacienda que os sobra m e da un gran dote m i tío , que efta si fe r i llm ofua.

9)in a , A ftré a , íi por ti mífma a efle am ante no aficionas,Bo te ca fes ; fi requ ie re , con ten to con tu perfona, no reparará en la hacienda, que aunque el Interés foborna a la ra z ó n , y elia m efm a os ciega , y os apafsiona, fupuefto que es el cariño á U h ac ienda , no á ti fola, te defpreclaras tu mlfma en tu m fma vanagtória: que la m uger a qui«n quieten por el dote que l,i adorna, es com o la que fe afeyra, y de querida blafona, fin m irar que es de o tra dam a tercera contra si propia; porque fi puedi; quafq iicra ' tener z e lo s , eníbidíofa de que o tra quiera á fu am ante, ella afeytada es ta n otra, que de si mífma olvidada, pudiera quedar zelofa.

D el DoSior Phelipe Godinez,ÂJirèa* i^uçs yo hàbÎafé confiada:

honeftam éntc me ad o ra ' “C tífeo tu hijo , .y yo Je pago tan amo’rofa, que au rq u e E llfa z , que en Edbn tan fobervio Eftado g rza , rae lo o f .e c ió .y e n lu aufcncla puedfe dar en mi m em oria voces el entendimienco à vo lun tad qué no es fo'rda, por C rifeo no le quiffii hazm e , D ina , tan dichofa, que paíTe un si la diilancia, . que aÿ 'd e fd ec l alm a á la boca;

S/ina» M udaré di* parecer: ap*íi lo que di à la lifonja negué^ i ' la razón de eftado, tu no puedes fer efpofa de C rifeo , qne es tu prim o, y efpera en m ayor victoria Igudíar alguna frente, ' que facro Laurél co ro n a . 'M as ya q u e tan juftas caufas ' efte cafam iento cftorvan, prevengo el ríefgo à la culpa, la ocafion es pelígrofa, tu herm ano es prudente , y fabio, con él allá te acom oda, que no qu iero que en m i cafa te fuceda una deshonra.

Aflrea^ Y o me I r é , fi Job lo m anda.9)ina, N o qiMcro que Job te oyga,

y fe e n o je , vete luego, que C rifeo te enam ora, y de las puertas adentro, eftando los dos à folas, corre tu honor gran peligro .

Aftréa, Dína::»D ina, Aftréa , n i un hora

has de eftár mas en mi cafa.J jlre a . R uego a D íos, que no conozcas,

con pefar tuy(5 ,^efte m ío.S)ina, Y o h e refúcito lo que im porta,

que quando a - ‘yrigo indecente noble cerviz no le dom a,C oprim ido le fácude, determ inado fe arroja; yo d iré à J o b , y a cífa gente,

por­

.8 Los Trahajoj de J o kY orque efcufcmofi.Ia n o ta , ' eftan eftas ferv ílleu s!’que vas á v e r á tu .hecm anos

Sale- Job,A ftréa es ta n v irtuofa, que com o á padre obedece á fu herm ano , y fe v a a o r i á .e f tá r con é l unos días.

'Ajlria, Pretenfiones de am or locas: íi penfadas fe conciben, dichas fín tiem po se ahorcan: perd í á E lífaz , y á C rlfeo, t a rd e .e l defengaño llora.

Vafe A ftré a , / Jalen E fr o tt , / otf4 con ropa de mí'/k»

Efron» A quí traygo ropa lim p u con que la mela fe ponga.

Job» E fton , pongám osla todos, lim pia , aliñada , y curtofa» anees que mis pobres vengan:D ina > ayúdame » desdobla de(Ta parte los manteles.

S>ina, D ueño m ió , aunque me enojas, tu gufto es ley en m i honor.

Job» C ^ é b la n ca s , y q u é olorofas

Zelfa» Q uando yo lavo la ropa,' ion el tré b o l, y el tom illo m is naturales arom as.

V algam e Dios!Q ué te ha dado?

Parcciome que vi aora un bü’to allí con el trage de T a rta ria , 6 Babilonia, q u e m e am enazaba. '

Dina» A d o n d e , efpofo querido?Job» O en o tro fe transform a,

6 expiación d e si mefmo fe ha defvanecido en fotrjbra.

íDlna. N o es m e jo r , que en eíTa dud« veam os íí ay quien fe efcondx dentro de caía?

Job, Bien dices,v e n id , veremosla toda, que defpues acabarem os de poner la mefa : roncas, trlftes deftempUdas caxas

Tocan caxas defi-empUdas* parece que, a g u e r ra . tocan; mas f e a , o riü , d llsim ulo, ap, no digan que fe me an to ja .

Vanfe todos, y fa le el Remonto por otra puerta ,

i)íw o» . Y o , que à D ios profum i fer femejam e, y o , que al gran M onee osé del Teftainento, y íbbre el A quilón quife arrogante igual al fuyo colocar mi afslento.D ra g ó n rom pí los globos de diam ante, y de A ftros arranqué en el F irm am ento la tercer parte á Dios de una vez, fola, que azoté el cuello , y facudi U cola; H uelle M iguél ru b íe s , y zafiros, q u ien com o D ios pronuncio ap e n as , quando n«l:pe de fuego en turbulentos gyros, baxé e l m ayor Q uerub culebreando; que quando mas no puedan los fufpiros, que ém ulo (Íempre à D ios iré exalando, em pañaré e l efpejo , cuya Luna m anchó el prim er vapor de m i fortuna: V iva tin leb la , p u e s , el que luz muere, y el logro im pida de la E terna Idèa,D ios me I9 re v e ló , D ios m ifm o quiere

fer

B el -h'oSfôr Thelipe Godinezi ' 9fer H o m b re , y D io s , y que Luxbèl lo veai pues al H om bre harè yo , quanto en él fuete, cjuc quieta , que D ios mîfrnü D ios rîo fea»D igalo ta n to Infiel , en cuyo abyfmo fe en g íñ a él m is tiio , fe idolatra el mifvno; él corta el árbol > que adorar p rocura, el pule el tronco in fo rm e, y hace luego Idolos de los leños la efcultura, y Dioftís de U s Idolos el ruego .N o dà à eílos bultos sér, con p ropia hechura, el hom bre m efm o si , pero ta n ciego,Ò en tanto o lv ido de si m ífm o yace, que llam a fu H ic e d o r à quien él hace:Y ugo de tantas culpas, tan pefado, à todo el O rbe la cerviz oprim e, que de fu m ifm o pefo derribado, con ia oprefion de la gran carga gim e; folo ay un Jo b , que el cuello levantado, de tan ta intarae efclavitud redime^ pero qué im porta un Job , quando fe forbfi la Idolatría lo dem ás del Orbe ?A m enaiom c D ios fa ta l ru ina, quando una V irgen pura dé al pefebre* al que M adre de D ios la predeftina, porque €fte tr iu n fo la hum ildad celébrc; pero aun no nace efta M uger D ivina, que la cabeza con el Píe me quiebre, que por ]o b , aunque tan to à D ios agrada, aun dolorida efta , mas no quebrada;Pues qué aguarda el furor í efta es la mefa, que ponen à los pobres cada dia*, íi en ellos com e D io s , à mí m e péfa, que fe regale D ios à cofta mía : principio quiero d-ir à tan ta em prefa ; m as qué podrá m i em bldia , y mi porfía, fi tem o à D io s , y à Jo b ? al arm a , Infierno, con tra un hom bre m orta l, y un D ios Eterno*

Salen Joh , Diná , Efròn , y h s demài» m í im aginación fe r ì.D(rnon» A lgún o cu lto defeo

T oda la cafa hemos vifto, tiene D io s , que me ha traidoy à nadie havem os hallado* p o r fuerza a q u i , y no permicft¿

Efròn, ]ob , el bulto fue foñado* que yo aquella mefa qu ite ,Job» fcl fufto apenas refifto: y he de efperar compelido*

ay alguien aqui ? Joh* M is com bidados no vienen;2>í«4, N o veo qué tienen que com er oy?

à nadie yo , Joh» Bien efta, Ztl}'*, Encono à D ina le doy;B o y

IOoy pocos m anjares tienen, pabos, gallinas, capones, pollos , palom as , perdices* pares , ganfos, co.Í''rnIccs, lie b re s , co n e jo s , pichones, , verengeoas, zanahorias, , rábanos, rep o llo s , hotigos, callos de baca , m ondongos, a tad u ras , pepitorias, panales , a r r o z , perada, a lm ivares, díacitrones, ca labazate, turrones, le tu a r io , m erm elada, pelad illas, cane’oncs» a lco rzas , an 'is, gragea, g u in d a s , péríigos, jalea, m azapanes, moftachones, v in o , a lo ja , lim onada, , v c íd é a , aloque , luquete, m o fc a ie l, tin to , clarete , h y p o crá s , y carrafp<ida; y en tre tanta bendición, yendo á c o m tr , y b eb e r, d e fp ie rto , y hecho de ver, q u e lo sfu e ñ o s fueñosfon .

Job, P o r tu gracia ( y no te p a g o ) te doy diez ovejas mas.

Diyia, Lo que á los pobres no das, das p o r los pobres 1 Job», Si hago» m as óyem e aora a rni, y querrás al pobre b ien .

Z>emon, Porque yo lo oyga tam bién, me tiene Dios prefo aqui«

D exo d ifcurío tan largo de beneficios, y digo, que puefto a cuentas conm igo , m e hace D ios fo lo efte c a rg q :,P o r m i vives lo q u e vives, y o te doy fiempre , y te d i efa v id a , que de m \ con tinuam ente recibes:N o es f icrza entonces , que yo quede t r l í l e , y afrentado, íi n a ia en reto rno he dado de la vida , que e l m e dio?Pu'.s, D ina, á afirmar me atrevo;^ue hallé u n ard id fíngular.

to s Trahajos dejch ,con que puedo à D ios p a g ir !a vida que à D ios le debo:N o es cofa infalible , y cierta, que el que à los pobres ayuda¿ ayuda D ios? es fin duda:N o viene Dios à la jmerta en el pobre ? s i , D ios viene:N o fíente necefidad en efe pobre ? es verdad:N o tiene ham bre en el ? si tiene, y de m i p u erta hafe ido ham briento el pobre? no: luego (i coi) D ios à cuentas llego, no podré quedar corrido; pues podré decir à D ios, la vida me diíleis ? si; mas yo tam bién os la di; que &i en el pobre eílals vos, y efe pobre ha menefter

. para vivir la com ida, yo os d i à vos tam bién la Vídá¿ pues di al pobre de com er.

fDemon, T an to con los pobres gana? a q u í , aquí de mi pefar:V ivo yo , que he de arro jar la mefa por la ventana, aunque eftorvarm elo intente el m ifm o C ielo . D/n<T.Qué es efto?

fem ori, £ n vano efta vez la has pueílo» Vuele la mefa*

^oh. M as fue que fombra aparente aquella im aginación: la m efa nos han qu itado , y los pobres han llegado.

E fron, Q ié puntuales que fon en venir à m edio día !

Job» P o r ellos folo me pefa, mas no les faltara mefa, que oy com erán en la m ia .

Vatífe loí tres,D im on, P or fuerza h a de vèr mi em bldla

lo que mi fobervia erro fobre diluvios de luz, donde es cada rayo un Sol.D ios con fus Angeles todos mue'^ra fu eterno efplendor; pero íl los pobres vienen,

qué

D e l D íJ ^ ív q u é m ucho qtie venga Dios?Dentro nna V o ^ d e l Farire Eterno,

De d o n íe v ien es , Luzbél?-Demm, Ya rerpondo « vutfti-a vóz, ‘

M ageftad E te rn a : vengo mas altivo en m i am bición; anduve toda la tierra , di una buelta al rededor à to d o el O tb e , y debaxo de m i.m a n o , y poleííoii yace tudo à mi aivèdcìo.

N o vifte à mí fiervo Job, que es ju f to , r e d o , y i'cncHlo, y teraerofo de Dios, con qu ien no tiene en la tierra n inguno coaiparacion ?

Demon, Eterna Sabidária,qué es 'e fto? tan grande am br tenéis à un hom bre? à un gufano, que de la tierra falió ?N o os aclaman nueve C oros el G ran Dios de Sabaoth, que es el D ios d¿ los Exercitos ? sì; pues c®mo en opoíicion de tan^^oí- fubditos m íos, de que me he gloriado yo, m e quereis dar la batalla con ib lo un jufto ? ha , S¿nor, que para vencer al hombre pelean el h o m b re , y Dios!Pero ya que con Jo b folo penfals falir vencedor, ■ cóm o no veis las ventajas con que peleáis los dos?Jo b favorecido os firve;lí le* írftais colm ando vos - •d e tantos bienes fu c.ifa,- ' ' ' '

- fi ílenais de bendición - fu gran familia , qué mucKo, que él agradezca el favor, que yo ( con fer yo ) fi hicierais conm igo o tro tan to ( eftoy por d e c i r , à pefar mío) que no íue-ra ingtato^ yo: quitadle hÍjo< , y hacienda, llegue la tribulación, y vereis en fu m udanza

Phelipe Godmez, i'ilo que va de ayer à oy.

T u por Interes ito mas plonCis que me fitve Job? vé rluego , y prtjcbale en hijos, y hacienda , con condicfon, que á f u petfona no toques; lic en c ia , L u 7 b é l, te do?, que à hac ienda, y h ijos te atrcvai, pero à íu perfona no .

Ú)emoH, V os veréis quan impaciente fe rebela contra vos.

íH az - prim ero taJ cxperietKÍa. ^emon* Por todo e t ' -Infierno voy;

J o b , yo haré que defefperes, que efpctando triunfar oy , vivo yo con cfperAnzas de tu defefperaciou.

tj o r n a d a S E G U N D A .

Sale Job por una puerta^ y por ttrA Zelfa , y Efrón,

Efrort, Aquí efta Jo b , que en fu vid* ha hecho cofa m,\l hecha, filio el havernos cafado.

Zelfa , Aquí efta Job , qu; defea faber à lo que venim os, y he de hablar porque lo fepav

E frón , Y o he de habrar.7.elfa , N o filio yo.£ /ró ^ .''E fd fi , l i e f a , que tlcfa.Job , C óm o os vá en vueftra cafilla?

p Efrón es ho ubre que em pieza à tener caudal à parte,

Efrún, Ya me entregaron poc cuenta cien o v e ja s , doce burras,

=k>sAirez bvieyes , y cerca, peto apartado efta todo .

J o L La novia efta m uy contenta?Efrón. Somos m uy buenos cafados,

no hemos tenido y o , y Z-.-iFa, defde ayer que eftamos juntos, raas de ocho, ó nueve pendencias*-

Jcb , P o r qoé reñís?Z elfa , Porque dlce;:- £ frón . Porque d igo .

B 1 Zelfa.

12 LofTrahajZelfa . Porque píenfatt«*E fròn , Porque pienfo.Z flfá , E fròn es loco, feñor.E frò n , Pues , ¿ó lfa , (ì no lo fu era ;

casàràm e y o '(fon yos? . ;Zelfa . Y q ,(oy en cafa-U hem bra,

y vos el m acho, m arido, i/y « » « E l refiáii dice , que huela

là cafa à hoQibre , ò á hombra? pues, n O 'm e mudes ia letra,.', que fo cabeza. dj& cafa. jl

Z elfa , .Conoha c» bJ fnuge't buen» d f l m arid o , y la ^cdrona «ftà eníbm o la tabeza: liK-go vos cílais deb^xo. . ’

Efròn, La buena m uger femeja à U cepa , que .es. ds .todas i:.- las p ra n ta sh mai pequen i, y. h ttijA híJTv.i í y II ' i c ^ 'd . ' fe lu trce la d íth a cepa, dizque arrim andola un palo, ' la hacen and.ir à dcrcch.«.

Zelfa , Dcxame que àcfw ti3cnrag:e A fitéa. .-

E frò n , Y tí le ülfi^. - ; .'¿ tifa . N o h.ir'is t.\).Joh. Elia querrá que la buelva

à cafa , y D ina no guü-;.Y o vü à ferv ii á . la mefa

à los diez hijos de jo b , . ry os encargo la conclcncúi: dcxadijie habrar, que haré falta*

Zelfé» Y o tengo boca.Efròn, Y o lu:*n2a.Z tlfa , Y o foy íabia.Efron, Y o Ile trad o .. -Zelfa, Y o he. de faü rco n mi teaWr E fròn , Yo,«mo he de cftar en 'mls;trcc¡c* 2 f //d , Y o hü de decif tixer«ds.Efròn, Vos no hcis de habrar palabra»Ze.fa . N i vos tam poco .E fròn . P.ues e;\, . . . : ■ .1

bülvatnonós fin decvllo. • •Z tlfa , Boivamonos norabuena, • •

ra n fe E fròn , y Zelfa* ( / /N o r iñ á is , mi efpofa viene:

qué hcrm ofura can houelU 1

'ús de Joh, ■Sale Dina con fu s hijos de la máisi^

Dina, Por fer h ijos de cal padre, fols á mis ojos eftrellas, coa-que es u n G lelo eíU cafa; nías é l, que es el Sol , que peyna aquellos; rayos de plata, para mi es luz tan en tera, tjuc aunque fois A fttos herm ofo», no lucís en fu prefencla.

Joh . V<)s feaís m uy bien venida, nunca us l>Ci vifto mas bella, no hay gaía com o los hijos, m uchcf á fu m adre hermofean: aora m e pateclfteis v id abundante , que puerta a los lados de la cafa, la c o ro n a , y^ la rodea con fonjbra a u n .iiem p o , y con fruc«, porqufi. .igualm ente fe o ílem a co n dulces razirros fértil, y co n ^v erd es hojas frcica.

B in a , Y vos fois com o el olivo, qiie;a\uitjue efta anciano , cor,fcíYÍ verdor henpofo en las hojas, y d.indo fru to que alegra, y alum bra toda Ja cafa, para m i es flor tan entera, ■! que ni el feco o toño os aja, t i el cano invierno os afea: vueftro nijo el m ayorazgo oy en f i cafa feñeja »1á fus herm anos, y vienen aqui por vueftra licencia, los que no han Ido haña aora, porque los demás cfpe tin .

Hi)o i , Vueftra bendición pedim os, que no irem os bien fin ella . -i')

Hijo 1 . Vos fois quien el ser nos difte«¿ J e b . k y dulces amadas p rend-s I

aunque es ^ íi, quc no *,y hijo , que i fu padre el sét no deba, á D ius , prim ero que i n ^ , . reconoc ed efta deuda :C onfta el hpm bic d é c im a * y cuerpo , com o d ^ .fo rm a , y m ateria; fi el padre da vida al h i/o , t i hijo com o hom bre adv ierta ,

q u e

V i l DoS^or Phelipe Godinez.q u e Tu padre no le h a dado ctnbiadle de U

13

mas que el cuerpo *, y aun en efta porción tiene D ios io mas, porque es !a causa ptinicra: y alì efp cucrpo cngendt.ido tiene m ?yor dependencia de D ios , que del padre mifitio, que com o en A dán fe mueftca, à quien form o por si íbla la D lvipa Providencia, fer puede un hom bre fin padre, fin Dios no ay hom bre que fea; mas D io s , que es quien os # rió , à vueftro Padre encom ienda, que os ctie bícn, que e(to im porta, m js que adquiriios riquezas.O quanto un padre trabaja, que am a al hijo con terneza» para acom pdarie el cucrpo, dexando ¿ in providciicla el alma! Pero !o ' padres, quando los hijos engendran, n o tienen parte ,en las altnas, por efo n 6 cuidan dcUas»Q ué padre { fiendo pofibU) à fu h ijo no le diera lo mejpr,,. pues à sì m lfmo el m ilm o fe reccm penfa? que fi el bien vivir coufiftc en U v ir tu d , no en labaciendat, el p.idre* que dando al hijo, el v iv i r , t-»mb’en le a l ie n ia '. à vivir bien con lu excm plo, q u e e f ta e s la m ayor riqueza;(1 hace al con trario el padre, tendrá el h ijo jufta quexa, pues va que le d ò la vida, n o qu ilo dariela, buena.L legad, abrazadm e todos: ay partes del alma enteras de un corazon ta n partido !(^ le ri< ne eft.i bieve auíencia, q u e l la m iro com o l^rga, y la (iento come» eterna? abrazad i vurftra m adre.

Dina, H i ja , vuefira prim a A ftiéa efta en cafa de fu heitaaiiOa

mefa un par de platos.

H ijÁ, N o quifo l'er com bidada.

(Dina, Es difcceta;y vos v a iso y m uy hetm ofa.

H ija , N inguna es igual belleza á la de m i m adre.

Jol;, D ina,vueftra.hija os. Ufongea: echadla lah en d ic lo n , que fegun tengo la pena, parece q u e la defpido para no bolver á verla: bolved v o s , dadm e o tro abrazo; no me traeréis de la fiefta algún .cegalo , bien mío?

H ijo, S i , padre.Joh, P or v id a , vueftra,

que os he de hacer una galas i d , h 'jo s , enorabuena, y abrigaos bien , que hace / r i o .

Dina, U na fubita triftczarae ha turbado, todo <1 pecho*

Joh , P or fi tocaren á guerra, bien es eftar prevenido, arm ém onos de paciencia

"i^anfe

OSale Láufo villano .

Ltttifo, Jo b , m alas n tje v as te traygo aiauuo cftjb an .tu s .tle rta s quinie ;tas yuntas, de bueyes, paciendo citaban la yerva quinientas afnas., llegaron Jos Sabéos con violencia,: c ‘ y llcvanfc ambas m anadas, dcfpues que à cuchillo dexan m uertos todos tus gañanes; y yo , que me libré» apunas pieiífo que lolo cftoy vivo por poder darte la . nueva*

Eu f in , -os Übraftcis vos t de una.-invafÍon t^n fangrienta; m uí ho ,ficnto la de{gracia, pero os afi;m o de veras, que de vueftro bien me alegro

. i

mas

14 Los Trabajomas que de m i mal me p c ü .

L a u f, VÍV4ÍÍ. mil año*. vafe»D ina , Q ué haces ?

afi vengas tus ofVníás ?T oca al a rm a , ò yo en perfona acudiré à la defeufa, que A brahan , mi vilubuelo, por o tra ocaíiou com o eíla, que íucedió à Loe (u herm ano, la t ió , y les quico la preía à q u a tro R eyes.

J e t , Pues vamos,que licita es la defcnfa :A l arm a , vafallos míos; pero donde voy , que llegan tan prcfurofos los males, que unos à otros fe encueacran!

Sale otro villan»,2. Job, fi pudiera elcurarlo,

labe D io s , que no viniera co n nueva tan dcídíchada: tan ta copia de centellas, ta n ta diluvio de rayos cayó fobrc tus ovejas, que fubliamcnce todas, y los Pdftorcs con ellas, íe rcfolvieron en hum o; no fue incendio-d tí la tiecra, del C ielo efte m aU¿ viene. O

D el C íelo viene? pues venga, • . que mal que viene del C ielo , no es pofible qne »o f?a.Las cien ovejas de Efrón, q u e pacían allí cerca, perecieron-con eibrras?

2 . Solo fe libraron efas.D ina, Q ué m ucho fino e ra n ’m ías. ■ Job , Pcfam c i D in a , q a e aprendas

à faber d a r , quando tem o, que ya no tienes hacienda; fi no huviera dado yo à E f ó n efas cien ovejas, tam bién fe huvicr^n perdido: y a o ra , aui.que fon agtnas, confiefa, que por lo menos de haverias dado rae qucd i.

s de Job,ó U acción, ó la efperanza de que él mo Kis agradezca: luego algo os quedó de darlas, q u e no os quedó de tenerlas.

Dina, O tro m eníagero es cite.Jo b . A quí obra mano fecreta.

$aU Otro villano,■3. N o sé, Job, com o lo diga:

en tres efquidras lobcrvias divididos los Caldéos, defpues que dexaron rnuerea toda cu familia , todos tres mil camellos te llevan.

®<W.CÍelos, ay ya mas defdichasí s i , mas a y , toda la esfera del fuego arde den tro en cala.

jird e la ta /k .Job . Y a la región m is fuprem a

fulm ina el incendio mifrao b ra fa s , que impelidas vuelan á examinarfe de rayos, fi no à ju rar de com etas.

D ina, Y a no es pofible apagarlo.Job. N o fa^gas por efa puerca,

por a c á , por a c á . D ina.D ina, Efta es fo rtuna deshecha.

E ntran , y fa len ,Job, Y a hem os fatido á la calle,

y Gómo eftamos en tella lín a b r ig o , el m ifm o cierzo, que aviva el fuc^go, me yela ,

íDina, ]ob , ya no tenem os cafa.Job , En verdad, pues que fe quem a,

que no ha de p'-rderfe todo, quiero calentarme à ella. Callentafc,

(Dina. Q úh 'hA ccs y J o b ? adonde và i con fimplicidád tan nec'a?

Job, A aprovecharm e del fuego: llega à calentarte , llega, pues fentim os lo que daíía, gocem os lo que aprovecha.

0 tna , V en adonde eftan cus hijos.Job , V am os, porque el cafo fepan,

que com o m e v iv a i ellos, y feals vos mÍ com pañera, n ingún mal me lo parcce.

Sate

Del DoSior Sale el dem ento de villana»

mon. Si no eftrañaís la cloquencla en un villano tan tofco, q u e ' H tan in fiiifta tragedia quiza me ha prtftado voces alguna oculta violencia, por creceros el dolor» vcn!d figulendo mis huellas, y oiréis la m a^or dcídícha, m ientras vais llegando à verla,Fm re muíica, ap lau fo , y regocijos à comer fe fentaron vucftros hijos, ficndo en ia mt*ra,que enram aban ellos, diez ram ille tts bellos,Ò en die?. alm is unidas, u n ram illete fo 'o de diez vidas, cuyas flores h rirofas eran fiete claveles, y tres rofas.O tro , quizá , oftentara fu elocuencia pin tando aquí la real m.ignlficfncia de lo preclofo à un tiem po,y fazonado, que juntaron el r r te , y el cuidado en el gran aparato del com bltc; pero el cafo p in tu ra no perm ite, y yo antes quiero parecer prudente, que acreditarm e aora de elo.^ijente: to d o era peregrino, en todo hav'ia no sé qué cekftial foberanía, que aun la cafa teniendo ocultam ente raizes en la tierra , po r dev’ente à vueftro prim ogenito heredero, era edifi lo acá tan f raftcro, que entre lucientes prefunciones de aftro tan fíxo afeguraba fu alabadro, que con dos torres bellas vecindad quifo en poblacfon de eftrellas El C ielo, p u e s , fereno , el ayre puro, al Sol tcxieron un nublado obfcuro tan fublros vapores, que anegaron en fom bra los colores, fin qtie en noche tan ciega el n ’gro vcío foblHtuto de luz dexafe al fu tió , y la furia enemigadel Auftro, y A quilón,que h icieron liga con el E u ro , y el N o^o, conjurados à un mlfrao te rrem oto , declarado u tacán coa q u a tto vientos,

phelife úodinez, v$barrio por lo í cim ientos, eftrcm eció por todos quatro lados la g ran a rq u ite ñ u ra , y deftrabados los pórfidos, los ja fp es, y m adera, que dio Setin la fabrica prlm t-ra, la que à pnr de Tos Aftros em ulaba, fixa feguridad folicicaba ya precipicio errante, bien que aun afi con humos de arrogante , parece exalaciori , que en polvo fube, naciendo nieb la, à prefam ír de nube. C a v ò , p u es , la gran cafa de repente, y folo y o , qi’e la defdlcha os cuente, foy excepción , en tan com ún trabajo , de ta rtas v idas, que cogió d tbaxo .M as para qué os íefiero eftos enojos, quando fe pueden inform ar los ojos? clam e p e r s i l a mifma dcfvcntura, m ejor que en la verdad, en la p in tu ra , m iraré is derribado el edificio, y dentro de fu mifmo precipicio vucílros diez hijos,que de tantos m odos cadáveres iiifiuftos yscen codos:

Defcubrife Id caja caída con los hijor. Poco , Jo b , los quififte,P^ics m irando expcdacu lo ta n ttiíle ,fe tienes ta n robufta;aora fi , que la im paciencia es jufta,lógrala b ien aora,la defefpetacion es para aora:Sí vengativa rabiano puede deshacer à quien te agravia, m ordiéndote con furias impacientes tus propi.is m anos con tus propios d len tes en ti m ifmo procura dtfpcdazarle a D ios fu propia h ech u ra ;

qucxate à voces , quexate del C ielo , que yo, fi es que foy yo, porque rezelo, que tam bién me perfiga, huyendo voy deunD ios.que afi caftlgí.i.^yj^

2)i«.H able el dolo» con el filencio m ifm o, que ha re tirado al mas confufo abiím o del corazon la quexa, pues el fen tir, y no la voz me dexa, debe de f e r , que en pena tan crecida, folo me falta por perder la vidn; y por perderla con fu propio acento,

ie

i 6f, ha retirado al

Job, S cñ c t y v u iñ ra es la fcntencia, y afi la ho de obeJecer,.aora os ha m enefte r, m as que nunca, mi paciencia.

Z>iaa, Q aé dices defta inclemencia? Jo b , Y o en todo nada condeno,

que n el que de bondad lleno lu am or asi m ifmo iguala, n o puede hacer cofa m ala, efto debe de fer bueno.A y hí jos del alm a m ia ! aunque á D ios fervi ííel, quixá en tre vofotros, y él e l afefto repartía: quien bram ando noche » y dia con la fuerza del pesar la vida os pudiera dar, com o á los recién nacidos cachorros fuele a bramidos el León refucitar !G ran D ics si mi imperfección en tero no os le havia dado,

. ya en diez pedazos quebrado , com o os daré el corazon?D s tie rra mis hijos fon, y aora a la tierra van, dad un fo p lo , y vivirán; que ya sé , que de efle m odo difteis vida al m ifm o lodo, que amafafterseii A dán.

Dina, Pues fl D ios alienta , y m ir» con alm a el barro , que quando la vida al hom bre eftá dando, parece que D ios refpira; defte r ig o r , defta ira, qué puedfS , Job , In ferir?

Job, F á c i l ; D ina es de decir, refpira D ios quando eftá dando v id a , y no ladá, no debe de convenir.

J)ina , M ira qué ponm pa prevengo á rus diez hijos la tierra, que los m a to , y los cntieria*

J o b , Supuefto que ya no tengo ni aun para enterrarlos, vengo en efo i tener ventura.

Les Trdhajús de Joh, alma el ícnclniieiuo. que D ios, qwe fiónràrìos proCurái

y aun difuntos los eftim a, les echo la cafa encima para darles fepultura :V enid acá vos, rai am or, dadm e , aunque m uerto, o tro abrazo, que no es el m enor pedazo del alma el h i j j menor?Agradecido à un favor una gala os prom etí, y eftoy ya tan pobre aquí, que o jalá cum plir pudiera con la m ortaja nquíera eíU palabra que os di.J -fe p h fue hijo querido üc vueftro abuelo J.tcob, vos de vueftro padre Job ne menos que él lo avcis fido;Jaco b vio cii folo el veftido la fangte , y fue gran rigor-, y o en vos iiiifmo íln calor la purpura elada ya, juzguen todos lo que vá de un dolor à o tro do lor.M as fi à pefar de la fuerce vivo yo con vueftra vida, com o si es vueftra la herida, no es mia tam bién la muerte? cóm o, fi el mal es tan fuerte , la vida no rae quito?E n vos m u e ro , y en mi no ,Ò eftoy de mas en la tierra,Ò algún gran mtftorio encierra m orir v o s , y vivir yo.Siente el do lor excefivo de verfe à si m ifmo él m uerto? no , que fi le viera , es c ie rto , que eftuvieta tam bién vivo: luego à m i , que m uero, y vivo, jM>tqueen v o s , y en m i fois dos, fin duda me ha dado D ios efte dolor mas *, y afi, debo de eftár vivo en m i, para verm e m uerto en vos.

Jo b , los fencim lento vanos, q u e Im portan ? v a m o s , y echcfflos tie rra en los cuerpos, cabem os.

fu

fu entierro con niieftras manos. J o b , Vos con vueftíos nueve herm anos

os podéis b o lv e r , l u r m la , , que aunque al poftrim ero dia nos havernos de juncar, no os quiero aora apartar de tan buena ccm pañia,

'BuelVele k poner.D ina, D onde Iremos defde aquí,

que la fo rtuna no tiene que quitarnos , aunque viene taji arm ada contra tí?

Job . D in a , defnudo nAcl para entrar á efta pelea, y aunque defnudo me vea, n i he p e rd id o , ni he ganado,D ios lo dio , D ios l o l i i qu itado , bendito fu nom bre fea. Ifanfe»

Salen Zelfa , y Efron,B fron, Ztflfa , dexémos i Jo b ,

y decid de d o n d e , 6 com o venís á cafa can tarde?

Z elfa , E fro ii , ya os he d icho todo, fulm e á com er con A ftréa, que es vecina , pues el tom o de mi m arido ie fue defpofxdo de tan poco, fin diíxar v irtud en cafa.

"Bjxtín, Q uedando v o s , fue forzofo, que no quedaííe vertud:Q u é dice Aftréa?

Z elfa , Eftan locos ella , y lu herm ano.

Efron, Ertaránlopor los cafos prodigíofos de fu tío .

Z elfa , De eíTa caufa,y de o tra nace fu aflom bro: A d ré a , m edio dorm ida, diz que vldo por el ojo u n jayán defatbrado, y que le d lxo Imperiofo:M u g e t , m ira que te avifo, que no des a Jo b focorro , porque es el hom bre mas m alo, y a quien D ios tiene mas odio;

D el Doéfor Phelipe Godinez, 17el mifmo Dios te lo dice, y diz que del miTmo modo,Ha q u ita r , ni poner nada, fono fu herm ano lo propio.

E frón , Y vos , qué foñaftcis?Z e lfa , N .ida.E fron , Pues fois vos m enos que c/Totros^

p o rq u é no foñaftels algo? yo h a ré , íl efte palo tom o, que á m i me fo ñ e ls ; mas ea, ab razadm e, y no aya enojos*

Z ^lfa , juftícia de D io s , jufticía, ay , que qu ifo darm e el novio , ay , que tom aba efte palo.^ i t a U el palo , j> fa c a Efron otr«»

E frnn , Ay , que os puedo dar con otro* Z elfa , A y , que diz que puede darm e,

y grité yo deífo folo la prim era vez.

Efron. Andáis,porque nos oygan los fordos, a(si gritareis de veras.

Z elfa , A y , que le tien ta el dem onio ;lols un p ec ad o r, m arido.

E f r h . S i , m uger , ya lo conozco, y es bien hacer penitencia*

Z e lfa , De qué modo? í/V cw .D efte m odo;

yo os he de a z o ta r , m uger.Z elfa , E\ feíTo hels p e rd id o , efpofo* E frón , N o m uy perdido*Z elfa , Q uien hace

penitencia tan devoto, azo ta fu mifma carne, no la agena.

E fron , EíTo es n o to rio ; pero no fon los cafadot, por v irtud dcl m attlm onlQ , una mifma carne?

^ ^ j fa . S i.Efron, Luego fí una carne fom oi,

m u g e r , penitencia hago, pues mi m ifm a carne azoto*

Z elfa , M arido , m lferlcordia, yo me arrepiento , y propongo no gritar mas en m i vida.

Efren* P ara una vez fon gracloíbslos

ISlos g r ito s , n a para mas.

Zr lfa , Abc.indeos cílo que lloro. B fr ln , Y á yo me abrando, el garrote

es el d u r o , yo os perdono, y él no q u ie re , entrad en cafa, que luego os daré o tro poco,

'.y encended luego un candil, en ta n to que yo me com o eftc par de panecillos, que efcapé del terrem oto#

Zelfa, A y efròn! no fon aquellos j o b , y Dina?

Efron, Pues yo efcondo los panecillos.

Z e lfa . M jy pobreseftán , pero n o m uy ro to s, n i defr\udos.

B frír tt lìfperèmosà vèr qué bufca cfle tnondruo de fo rtu n a ,

Z e lfa . O vi el jayán,que fonò Aftréa , ò fue antojo»

Efròn, Si es enem igo de D ios, fecá enem igo de todos*

Sale Job , y <úinx,9>ina, Y a fe anega la rx io it

en tan to go lfo de males.Ingratos , y desleales todos los U fítas fon, pues has llegado à pednr potada à to a o s , y abrigo, n in g u n o , deudo , ni am igo, te ha querido recibir, todos eftán conjurados COI,tra ci.

Joh, Pues en verdad,que ay pocos en ía C iudad à quien no cengi obligados: aq u í vive Efròn » y aquí paíTar la noche podrem os, no hagas por D 'o s mas extremos*

^ in a . Na) st*. q ué pícnfe de ti; à q u é idolatra en'ím igo de D io s , tan to mal le viene?: íin duda el D em onio tiene lucha inviíible contigo»

Los Trabajos de Job,T enga , que no ha de poder

derribarme* d)tna» Por q u é no?Joh, Porque ya D !os me qu ito

m uchos rlcfgos de caer.O ído havrás de q 'jé m odofe folian defnudaclos dieftros para luchar.

Sé , que defnudos del to d o en la paleílra luchaban, porque n o ten ían vertidos de donde afufe , y a fiio s, mas veces fe derribaban.

Jth* Luego en la lucha empetíado con Luzbel , no tem a m enos el que de bienes terrenos lo efpera m uy adornado,•fi de ellos D ios n o le priva;A quantos en la contienda aliò L u ib é l de la hacienda, y p o r a)li los derriba?A q tian tos de los cabellos colgados con prefuncion,!e^ afio de la am bición, y dió en el fuelo con ellos?A q u a n to s , que fe tuvieron fiem pre en pie fin la deshonra, afiendoles de la honra, les echó m ano , y cayeron? Luego a o ra , que fin duda luchando eftoy con L uzbél, y D ios à la v illa dèi de u n o , y o tro me defnuda, claro eftá , que defnudarme e s , porque luche mas fírme, que n o haviendo de que afirme, n o es tan fácil dertib rm e.

D ina, Q ué mas de lo que calmos? L f ró n , publicas fon ya nuertras defd ichas, acá efta noche nos venimos.

Joh, En fin , de tantas fortunas fe efcapó tu caudalcjo?

Efron, job , perdónam e fi os dexo, que es noche , y eftó en ayunas.

0 ;n<{. N o nos dás poíáda;Efròn, N o .

Jeh,

D el Do6ior Phelipe God'mez. JoJ’, T u cres el hom b.e de b'en? Joh, LlamaE f)Ò H ,Y ono (o y y o ,q u e tam bién

OS hablè yo , y no era yo.Job, Zelfa , aunque à E fiò n no condeno,

què juzgas tu?Zel/a, N o os affombre,

que diz que fois un mal hombre*Jùb, D ios puede hacerme m uy bueno:

E fro n , antes de com er fue to d o lo fucedido p o r m i cafa , oy no he com ido, y à fé que lo he nrenefter:

‘ Teneis m ucho pan?Bfr'on. N inguno ,

de fuera aora he llegado, no ay en m i c.ifa un bosado#

Cae/ele un panecillo,(Difja, Es efto el c iento poc uno?

tú , c ru e l, por qué has mentido?Efr'on, Los panecillos eftán

dentro del íeno*Q)lna, N o es pan

eíTe que fe te ha caído?Cóm o la írtjurta no vengo, pues he v lílo la mentira?

Job, C alla , no le hables con ira, que aunque dlxo no lo tengo, pienfo que no fue m entir tener el pan , y neg ille , n o lo tengo para dalle debió de querer decir.

Efrin* V ám o n o s, Zelfa , ios dos, que Job adelante pafla, y yo no adm iro en m i cafa a] enem igo de D ios.

Job» O necio! vt'rtie à Ja mano, que iba à enojarme , Dina*

Z)i«íí* En eíT\ cafa vecinaviven Aftréa , y fu herm ano,

"Job» Llama à fu puerca , fi quietes:A ftré .i, A ftréa,

Aftr» Q iiien es? Sale à U ventan*»ytb» Jo b tu tío .AJh, V ete , pues,

ya sé qu ien fuifte , y quien eres, y no he de abrirte mi puerta .

^ in a . De m i fe ha vengado*

à tu hermano*AJír'ea» Efta en la cama

e n o jad o , porque advierta D i . 'a , que es pobre tam bién; mas yo , aunque à Jo b foy lea!, no es m ucho que trace mal à qu ien Dios no quiere bien*

Job» C ierto , que de m uchos modos m í aflige Díos : vifte , D ina, q u é necia efta mi fobrina! pero lo »mifmo hacen todos.

IDina» Acuerdóm e haver leído, que tu v o el R ey un criado, à quien defpidió enojado, aunque era m uy fu vd;'ido: Pal'.pl'e aquella ocafion, y porque à cafa bolvicfl*e, y arrepentido pidic-ífe m iferico rd ia , y perdón, efcribío en tiem po oportuno à quantos fervir podía, que pues el le dcfpedia, n o le acogieíTe n inguno; y a ls i , aunque à m uchos llego, com o las cartas del R ey tuvieron fuerxa de ley, n inguno le recibió*Lo m ifm o pienfo de ti: tu eras de D ios m uy am igo, y ya enajado contigo te ha querido echar de sí; no sé fi bo lverte qui re, sé que no hallam os confuelo en n ingún h o m b re , y rezelo,(fea la razcu que fuere) pues todos afsl fe privan de dar aliv io à los dos, que tienen cartas de Dios para que no nos reciban.

Job» S í , D ina , codos me arro jan , porque de ellos necefsito: o ja lá Dios aya eícrito à to d o s ,q u e no me acojan; que aunque él lo malo no o rd tn a , para quit.n lo entiende bien, íus permífsioncs tam bién

C i fon

2 0 Losfon canas por m ano agena: P ero aquel R ey ofendido, que efcrlbio que nadie díefle Ibcorro , ni recibieíTe al criado defpedido, jio le qu ifo aí>>i obligar à que bolvíefle humillado? y viendo hum ilde al criadoi n o le havia de am parar?Pues fi D io s , que aora afsí lo perm ite to d o , efcribe, in tc iio rm en te apercibe, que no me acojan à m Í, porque qu ie te , m ientras llo ro , conm igo fiempre fiel, que i'olo halle am paro en él, y alguna c u lp a , que igno ro , caula à cilos trabajos dà: hum illém onos los dos, y bolvam onos à D ios,^ u e D ios nos am parara.

Sale el Demonio,9>emon, T an to de tu Dios confias?

pues yo a q u í , fin que me veas, te detendré , porque feas, en golfo de embldias mías, til un galeón , que fici Turcas tan to m ar de m iedo, y yo rem ora , que puedo detener tanto baxé!.

5)ina , Q ué es efto, quien nos detiene à tm eíiro pefar?

N o veo k n.idie yo ; pero creo, que no fin caufa nos tiene p ftfo s oculto rigor*

T odos fon prodigios,S>emoñ, Ya

fe aparece D io s , que eftá m uy gloriofo vencedor.

Salen dot 4 n^fles en ios nuhetf cantando alternativam ente.

C antadle la g loria al R ey de las Geracquias todas,

Trahajos de Job,que ya la unión de jufticía obro la m ifericordia.

A ng, t . Caneadle la gaU a Job,. y prevenidle corona,

que ya fu paciencia efgrime la palm a de venccdor.i.

Los dos. Pues partan D io s , y el hom bre la viflocia,

tenga el hom bree! p rovecho , y D ios Ja g loria .

fDina, P a.ecibm e que fonaban dos voces fin ves?

Si.tam bién la muííca oi, pero no lo que cantaban.

S>emon. Q ué es efto. D ios,que entre penas de fiempre eternos defvios, fiento com o oprobios míos ias alabanzas agenis?Y a sé , que en mi entendim iento por Job p ieguntando eftais, n o porque vos lo ignoráis, fino porque yo lo fiento.M as Í! yo fo rz ido aqui eftoy delante de vos, yo tam bién fuerzo á los dos, que ^ c n delante de mi; y m ientras vos com o m ucha celebráis efta v ld o ria ,J o b , con qu ien pattis la gloria, la voz , no la letra efcucha; que hafta que el hom bre defpuei vea á D ios con claridad, ve en enigm a la verdad, pero no com o ella es; y afsi , el que mas la penetral cfp iritu roas veloz, es com o el que oye la voz, y no percibc la letra.Pues de qué eftais tan gozofo? q u é triun fo ha fido, que un hom bre, anciano y a , cuyo nombre en O riente es tan famofo, defprccic bienes terrenos?Philofofos ha de haver, que no os fepan conocer, y los eftimeix en m enos.

La

Del DoóíjrL a hacienda toda, n o es parte del h o m b re , fi él en ella fobre si elevado huellalo bnxo del interés: llegue ci mal á lu perfona, toque en él mifmo la pena, y veréis com o condena aun lo m ifm o que oy abonaj porque la falud perdida, al mas avaro , al mas loco to d o le parece poco p<ira darlo por la vida.

.Ang* t .N o has conocido á Job bien; v e , licencia de D ios llevas para que aora te atrevas á fu perfona tam bién.

f)ím . Y a en fu cuerpo me permites, que libre m i indignación?

»/ing» 2. Si , pero con coikíIcíoh, que la vida no le quices.

0 em, H a Dios ! con qué fingular atención en vueftra m ano lleváis efte barro hum ano, porque fe os puede quebrar!Y fi ya alguna experiencia en el barro perm itís, qué cuidadofo medrs cl g o lp e , y ia refiftencia!

V h e lip e G o J in e z . %iT o co en la hacienda ; ley es, que en m u c h o , entonces, ni en poco toque en la perfona : toco en la perfona defpues:Luego ís condicion , que quede entre efte mal con U vida.N o es efto tom ar medida à lo que reíiftir puede?S i , porque él es barro , y vos vais con tien to ..porque acafo no quiebre el golpe efte vafo , de que tanto gufta D ios.Pues viva J o b , de concierco yo haré , fi no ha de m orir, que m uriendo de vivir, le p :íé de no eftár m uerto .Y a empieza mi peregrina ciencia fu m ayor cuidado.

Joh. Y a el éxtafis fe ha paíTado, m uy malo me fien to . D ina vam os: qué nueva violencia caufa en m i tan ta Inquietud?

S)emoH, F altándote la falud, te falcará la paciencia.

Los des. Pues partan D io s , y e l hombr« la v id o ría ,

tenga el hom bre cl p rovecho , y Dios ia g lo iia .

J O R N A D A T E R C E R A .

Salen EIí/ utí Sofar , y 'Saldad.

S ltfa x ., Cefle el clarín , no fuenen los tam bores, q u é im porta que aclamen.©« vencedores los que la Siria nos rind ió defpojos, fí no h an de ccner anim o los ojos para m irar à Jo b en tal eftado?

Sa ldád . T oda la noche havemos cam inado, que com o )o in fe liz , y lo funefto fe calz.in alas por llegar mas preño, la d? ig- n d a an ticipò jornadas.

Sofar. Aún las pm rtas del m uro eftán cerradas, m as prcfto íe a b rirá n , que ya la A urora, que rie iba à d e c ir , d igo que llora, que llam o es el locio

con

2 i Los Trabajos de Job.con que m adruga á aco.n¿)añac el m ío:N o sé fi es mAS prudencia bolvernos , E U faz, que la paciencia pelig rará fin duda , fi á jo b ven:ios en la po ft.e ia lin e a , en los extrem os ú ltim os de los males, lleno de lepra , y de m lferlas tales, que exceden á los num>-ros los daños.Q uien y a , con tan fatales defengaños, data de oy mas debaxo de la L una, crédula confianza á la fortuna?

E lifax., Q u ila fue relación en arecida la que nos dieron de fu irífaulla vida» que fíempre excede á la verdad la fama, y en finas voces la amiftad nos llam a, en trance tan terrible, á verle , y confolarle , fi es pofsible.

Sofar, O íd , que fuena genteden tro de la C iu d a d , y ya el O rlented ila ta mas fu esferalos arreboles de la luz primera*

3)entre, A brid las puertas luego,echadle al cam po , que la lepra e& fuego, que abrafa los poblados, lalga fuera el leprofo*

Saldad, R etiradosoirem os d e fle aquí , qué ruido es efte*

Cínrrí». Echadle del L u g ar, falga ia pefte, que i tan tos inficiona, nadie tenga relpeto a fu períbna, arrojadle á empellones.

A rrojanU , y cas a^;Ía donde ejld un muladar, y o b .Q u h n co n tra la razón tendrá razones!

m uy jufto es vueftro miedo, mas arrojadm e , fi podáis > mas quedo, que me haveís laftimado: fcbre efte eftiercol eftaré fem ado; beftia es el hom bre en culpa concebido; pues Job , fi beftia f o is , y lo haveis fido, n o tengáis á m oieftía, que efte fobre el eftiercol una beftia; m irando e fto y , S e ñ o r , eftos gufanos, que en brazos , p ie rn a s , p ec h o s , p ie s , y manos eftán com iendo de la fangre mia; ya s é , fíempre inm ortal Sabiduría, que aun del vil gufanillo teneis cuenta, pero m uy á m i cofta fe alim enta,

mas

Del DoBor Phelipe Godlnez,mas VHeftra vo lun tad , g ran Dios , fe haga; y fi en m i es cada boca una llaga, llagas crcced , abrid , S( ñ o r , mas bocas,

' que os alaben en m'i , que eftas fon pocas; y aunque ya reprcfento la figura ¿e un cadáver que efta en la fcpultura, fi com o á los dem ás cuerpos hum anos h.in de com erm e m uerto los guíanos, com o él á la conciencia no me m uerda, que culpa grave á mi no fe me acuerda, q u é im porta que gáfanos femejajites m e em piezen á com er un poco antes?

Aquel es J o b , la re lac io a n o pudo ai UiceíTo Igualar.

baldad* Bftoy can m udo,que cfp iritu v ita l apenas tengo*

Sofar- Embargada detengoi i v o z de la garganta, h vehemencia de el do lo r es ta n ta .

Joh, N p fon mis tres am igos mas leales los que eftando prefentes á mis males, parece que de verlos fe retiran? con qué atención me m iran! fin duda fu doloc es veherueiiÉe, aun no eftá. m uerto J o b , aun foy viviente,

, bien que íi. tengo mal tan excefsivo, afqo de, m uerto , con fentlr de vivo, n o me efpanijo por cierto , que huyan de lo vivo por lo m uerto.

Q uiero acerca rm e, y luego me retira el ^ o lo r ; pero yo llego.

B.aldai, A cerqu njonos m is donde nos vea*Joh, Si coiifueio dc-fea,

no teniéndole y o , mal podré darle*Slifa:^ N o ay alientos en mí para m irarle,

n i la voz en ios organos fe m ueve á articular la filaba mas breve.

Ca'dad, N adie cfpere que yo los labios abra*£lífax.»S4Ti impofsible pronunciar palabra;

aqu i nos retirem os, fint.imos fus d e fd ich as, y callem os.

mas cerca fe hallan, yo he de callar ta m b ié n , pues ellos callan.

. * 1 '2>irta, o la razón q u e te impeleina,Yi f u p e ,J ü b , todo el cafo, á efta poftrer defventura:ya me dlxeron U aftucia, hafta aqu í de efta tragedia

fui

fu i la perfona fegunda, lìendo la defdiclia eii ambos, m as mia , porque era tuya* Perdim os hijos y y hacienda, y conjurandofe à una con tra ti todos los tuyos, porijue quando fe conjura una fotturia deshecha, fon parto defta fo rtuna los mas am igos, pues ellos cambien con ella fe m udan. H arta aquí , pues , tu coníorte, q u e es la mífma hambre, m adruga à pedir de puerca en puerta ,

lo que es defdicha íum a,& efcuchar necios baldones, à o ír Infames injurias de algunos , que me maldicen, y de m uchos que me burlan .N o íicntes efto ? no cres hom bre, fuifte parco de las grutas del Caucafo , fuifte aborto d e las arenas inculcas del Arabia ; à quando aguardas? p o rq u é ofendido no ayudas q u e re lla s , que el C ielo rom pan, gem idos , que el ayre turban?Eííe D io s , que llamas Bucino, y con alabanzas fuyas tu m ilm o dolor engañas, y tu m ifm o engaño adulas, en qué fe m ueftra obligado de que fus preceptos cum plas, de que fus confcjos guardes con fineza, 6 con locura?A qué Etiope à que Aílrio, que con inclenfo perfuman Idolos , à quien dio form a, y no deidad la efcutcura, afligió con tancas llagas?A t i , à t i , aunqiie mas prefum as de fu am igo , mas que à codus te aborrece , y te atribula. Prefentes m iro tres Grandes d e Idum éa , que confultan con fu filenclo tu agravio, y de piedad fe defnudan,

L oí Trabajos de Joh,Ò porque efcandalo infam e,^ oprobio vil los apura, o porque D io s , à qu ien fírves, les m anda que no tencudan . D el eJificio em inente de la R ègia arqu íteftu ra de tu Ale. zar , foften’do fobre dóricas colunas, te trasladó à un m uladar, d o n ie tu paciencia b ru ta defcanfe en el m ifm o eftiercol, y antes de la fepultura com an tus carnes gáfanos. Pue-s ÍI es a fs i, que D ios ufa con ocros de fus piedades, y pata ti no ay n inguna , dile à voces cus agravios, reprefencale las dudas de lu a m if tid , no aya C oco, ni G erarqüía fegura, que en el zafir eftrellado,Ò fe eftremezca , ò fe hunda. T o d o efle E.wpyreo Palacio, cuya eterna luz anuncia canto brillador lucero, que por el embés le Iluftra; e{Ta fabrica de luces, que Incorruptible fe juzga; à puros golpes de quexas, k puro Im petu de injurias, d e fie fu prim ero mobil hafta el orbe de la Luna, ó fe defm oroiie fra^ü , ó fe eftrem-‘zCa caduca. V engirém onos de u n C ielo, que quando de cu mal gufta, ó re caftiga de enojo, ó te atorm enta de induftria.

Job , Pefam e , que he conocido el poco faber que tienes;Si hafta aora he recibido de m ano de Dios los bienes con fem blante agradcci.lo, y el bien folam nce es bien por venir de m ano cal; po r qué viniendo tam bién de m aao de D ios el mal,

no

no he de recibirle bien?\ cn cfte mal qiie nos vino de aquel’a Divina mano, fobre ier b icn , imagino, que con primor iobcrano iè ha moiìrado Dios mas fino.Si un bien alguno me diò, eitoyle obligado? sì; y lì un mal me ha dado? no: antes lo efìà el de mi, iì tuve paciencia yo:Luego Dios mas fino ha fido, íi el bien como el mal me ha dado, pues danne el bien ha querido, y quedar el obligado de que yo le he recibido.

Dina, Todavia permaneces en ella fímplicidad? trifte de ti , que padeces la mífma infelicidad, y como bien lo agradeces.- or mi íiquiera , por mi debieras de haver lentido verte Job , y verte aísi, pues has vilío que he venido á efta miíeria por tí; y aunque á entrambos nos condena lo que à ti íblo te culpa, quando en maldad tan agena, fin íer cómplice en la culpa, íby yo tan parte en la pena; gran valor, que no te enojes à tanta inclemencia opuefto*Efto es el fruto que coges de cus limofnas ? es efto lo que han crecido tus troxes? es efto irte a la mano, y tú fiempre refponder, no íby pròdigo , ni vano, fino cuerdo Mercader,

D el DoStor Phelips Godimz, 25que ciento pof uno g.ino?Ha Job! falta c? de talento no corrcrtc en tal deídicha, fiente, fíente como fiento, y ya que no tienes dicha, ten fiquiera entendimiento.

Joh. TÙ , acabada de perder, quieres que me pierda yo? de la primera muger, á quien la fierpe engañó, lo debifte de aprender.Si es por hacerme pecar, que pierdes tiempo te avilo, porque es mus fácil teníar á Adán en el Paraifo, que à Job en cl muladar: que yo viendo , que tyrana perfuade una muger, quando es Eva loca , y vana, me he venido á guarecer donde no huviefie manzana.

Dhia, Bien es que Dios te caftigue, y tu te alegres, bíen es, que la dtTdícha te obligue, y á que tú leprofo eftes, y que tu muger mendigue; mas quien no iiente íu agravio, ni aun de fer hombre le precia,

Job. Si otra vez mueves el labio, diré otra vcl eres necia, al palio que yo íby íabio. Como al Parailb, entrò ‘ la Serpiente al muladar; acaíb he de íentir yo mal de Dios ? he de poníar, que- en i.io say ciüpa ? efío ilo. Pero fi Luzbel renueva fu antigua alhicía conmigo, ya veo que otra vez prueba à vèr fi hace en

Dmi conti £»0

2Ó Loslo que hizo en Adán con Eva.A Adán le dixo : en qué eftás dudando ? afpira à fer inas, divinidad foberana fe encierra en efta manzan?, com e, y como Dios íerás.Comió , y penfando arrogante lograr la fuerte engañoía de fer á Dios fcmejante, fue pecador, que es la cofa que efta de Dios mas diftante. Entonces, confufo , y trifte, dixo á Dios , por reíiftir, la muger que tu me dífte rae engañó , que fue decir, la culpa tu la tuvifte:De m odo, que Adán quiíiera, porque él como Dios no ha fido, ni puede ferio s que fuera el midno Dios ofendido, pecador como el lo era; que introduciendo Luzbel igualdad entre los dos, intentò Adán infiel, ya que no era él como Dios, que Dios fuera como él.Pero yo efte error condeno, porque con Dios no me igualo, pues Dios es de bondad lleno, y no porque yo íea malo, puede él dexar de fer bueno.Pues fi lo es , y lo ha de íer, dexame de períuadir, que fí le llego i ofender, no haré nada con decir, que me engañó mi muger; Callando eftán todavia mis tres am igos, paciencia.D ina, el trabajo porfía, fufre por Dios la violencÍ4

Trabajos de Job, defta pena tuya , y mía: vertiendo eftán , como vés, materia el pecho , y el brazo.

Dina. Suframos, fuframos, pues: d i , qué quieres?

Job. Que un pedazode aquella teja me dès.

Dina. Ya veo , que con Dios lucho fin fuerzas, pero tu pagas tu maldad.

Job, Mientras te efcuchoquiero limpiarme eftas llagas, que á fe que me duelen mucho.

Dina. Dureza tal no te dexa mas dolor en brazo , y pecho?

Joh, Dina,aunque el cuerpo fe quexa, ningún -agravio le hago, porque fi es lodo la teja, y del hombre el cuerpo rodò también de lodo es formado, limpiándome defte modo, hago cuenta que he limpiado un lodo con otro lodo.

Dina. Bolverme , y dexarte quiero, imitando á tus amigos, que callan, y fon teftigos de expedaculo tan fiero:Ha Job! callando los tres, te publican fus enojos, y tu levantas los ojos i D ios , pero no le vés, que íé eíconde , y con rigor te aflige mas cada dia.

Joh. o , no huviera fido el d ii en que nací pecador!L a noche llena de horror, en que fe dixo que fue concebido el hombre , en fe de que en efla noche ha fido en pecado concebido,

ún

D el DoBor Pheiipe Godinez. fin luz para fiempre eftè; tu pena dirà tu culpa.

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y aunque la efpere, no vea jamàs el S o l, ni la Aurora, que cfte Sol bello , que aora el quarto zafir paflea, fu Zodiaco rodèa en todo el año ; y fi ya iè va à p oner, ciato eftà que otra vez por la mañana por zelages de o r o , y grana Rey coronado faldrà: mas la noche originai del pecado , ni del Sol el Alva efpere arrebol por iìiccefsion naturai.Perezca , pues, noche tal entre horrores tan eftraños: noche , que con tales daños perdió tales interefl'es, ni haga numero en los mefes, ni íe compute en los años.

E líf. Ya es fuerza que efte fecreto rompa el filencio , y veloz Taiga llorando la voz ¿ íer parto del concepto:Job , los tres ( voy al efedo ) venimos à verte aqui, y yo te digo de mi, hablémos acá los dos, que temo que enoja á Dios el que íe duele de ti.Donde efta tu íantidad^ donde tu fabiduría? tu eres el que á Dios fervía con reá itu d , y verdad?N o sé qual es la maldad, que te condena, ò te culpa, sé qué es grande, y fin difculpa; pues fi es confecueiicia buena, que fe igualan culpa , y pena.

Sofar. Dios por jufticia íe mueve, y efta , fin eftorvo alguno, es dar fiempre i cada uno lo que en rigor íe le debe;Qué quereis que infiera, ò pruebe de efto tu mayor amigo? Coníultando , pues, conmigo proceflo, y fcntencia, he hallado, que fue mayor el pecado, pues flie mayor el caftígo.

Baldad. Cierta coníécuencia es, que irrito i Dios tu malicia, pues hace en ti efta jufticia.

Joh. A eflo venís Jos tres? pues diré entre los dolores, que eftais llamando caftigos, que fi fois buenos amigos, íois malos coníbladores.N o aflijais al afligido, y fabed, que en tierra, y Cielo íblo tengo efte confuelo, penfar que i Dios no he ofendidoj y fi otro darme quereis, dexadme por vida mia el que yo acá me tenia, y llevaos el que traéis.

Sale el Demonio.

Demo». De tanta infernal milicia defeíperado caudillo,(obre mi trono de fuego íbmbra invifible he traído.La vanagloria parece,que Dios defde el Cielo Empyreopuefto a un balcón de diamantes,y fus alados Miniftrosdefde fus Coros eftáncon aplauíb , y regocijo

D i vicn-

aS Los Trabajosviendo à Job en el theatro, que es cxpcdaculo digno de Dios , y íus Serafines, tal paciencia en tal martyrio.Y a fs i, porque la Comedia no le acabafle , ha querido, que Job , que es el Keroe en ella, cftuvieíie fiempre vivo; porque fi el papel primero ha dado fin , es prcciíb que la Comedia fe acabe: e l Poeta fue Dios mifino; y los Angeles, que fon de aquefta Corte vecinos, fobre el Santo, Santo , Sanio, aiáaden aora un vítor.

E fif. Job , por la am if ad me peía, mas refucltamente digo, que oy fin duda eres el hombre de Dios mas aborrecido.

Sf^ar. Job, confiefìa que eres malo, y que efte es jufto caftigo

; de Dios.Bít^ciad, Y no concederlo

ferá negar los principios.Joh* R edo Juez, Dios inmeníb,

que eternamente haveis vifto con ojos , que no fe enganan, quanto e s , ha de íe r , y ha fido, afsiftidme á eftas verdades, que íin fraude, ni artificio, aqui para glorias vueftras pronuncian los labios mios.Yo, pues, twiriiendo, y amando el ser que tenéis Divino, puiitual os obedezco, mientras obediente os figo.Efte paáo deíHe joven hice con .mis ojos miímos, de no adn^itir licenciofo

¿e Joh. ni un penfamiento lafcivo para inquietar la doncella; no he de mirar con defignio á la cafada , en agravio de D io s , y de fu marido.Yo tuve amor con templanza á mi muger , y á mis hijos, porque en el exceilo luele correr el de Dios peligros.Yo tuve como preftada la riqueza, y por oficio inquirir neccísidades dcl pobre , y del afligido.Yo lue entraba por fus puertas, y ellos mas agradecidos, lín la penfion de pedirme, tuvieron el beneficio.A qué trifte dexe folo en fu pena ? á qué cautivo, ó encarcelado no daba libertad ? á qué mendigo di jamás mala refpuefta? Qiiando llego el Peregrino á mí puerta, que fe fucile fin pofada , ó fin abrigo? antes para acompañarlos en fu trabajo ,.6 camino, fui por vos ojos dcl Cielo, p ies, y manos del tullido. Nunca detuve el jornal del pobre , y vos fois teftigo, que antes tuvo en >as coíechas fus partes de mis efquilmos. Juzgando en mis Tribunales, atento á vos en mi juicio, ni negué al trifte la oreja, ni á la ley torcí el fcntido, ni me apalsioné del Grande, del poderofo , u del rico, fino amparando la viuda.

al

D ii DoSfor Phelipe Godìnez, al huérfano, y al pupilo;^ también aora recibo

2p

■ poique defde que mi madie me dio á vtr la luz que miro,

‘ la mifciicordia , y yo (fin m iedo, Señor, lo afirmo) paicce que como hermanos de un miüiio \ ientie nacimos, pues á la par deíde entonces iba creciendo conmigo.

Demon. V anagloria, vanagloria: Cielos , ya ois lo que dixo, celebre el Infierno el triunfo de fu fatal precipicio.

Baxa un Angel,

Ang, No es vanagloria , Luzbel, examen difcreto ha fido de una conciencia fegura: ya , pues , el mayor prodigio de paciencia , y humildad gloriofamcnte ha vencido, que fi ha dicho fus virtudes, fin vanidad las ha dicho.

Demon. Pues á fuerza de tormentos confcflaré en el Abiimo, adonde baxo , que en Job tiene Dios un grande amigo.

Hundefe.Ang. Tú , vencedor generofb,

levantare defte íítio, y entra en la Ciudad triunfante^ y los tres , que íin aviíb, de pecador le arguifteis, pedidle perdón rendidos. Celeftiales Gerarquias, ya fui feliz Paraninfo de tan divina embaxada, cantadle á ]ob dulces hymnos,

Job. Señor , mi filencio os habiCj

de vueftras manos el bien, como el mal he recibido.

JB/yC Vamos todos, celebremos à vencedor tan inviéto.

Sofar. Aora s i , repitamos, vivan Job , y fus amigos.

Vanfe , y jalen Z e lfa , y Bfr9n¿

Efron, Zelfa.Z ‘>fa. Qué quieres, Efron?'Efron. Te quiero matar.Z e fa . Por que?Efron. Porque con fon , ò fin íbri,

fi por vueftra caufa fue, hice á Job tan gran traycion.

Z e f . Yo os contò el fueño de Aftréa.;Efron. Hcis de morir.Zelfa. Ved , que efto en la calle.l i f on. En ella fea,

que el bien hecho quiero yo, que todo el mundo lo vea.

Ze'fa. Razón teneis de groñillo, mas aun bien,que aqui no ay palo.

E fi on. No ay palo , mas ay cochillo.Zelfa. Marido,que os tienta el malo;

pero no me maravillo, que en ninguna tentación a Job venció Satanás; y el es de tal condicion, que quando no puede mas, querrá entraríe- en un lechon;

Efron. Quien es lechon?Z e f a. Como quien?

vos , que gruñís.B fo n . Vos también

íbleis groñillo , mas ello, m uger, ha de fer degüello, no ay fino llevallo bien,

Zelfa.

30 Los Trabajos de Joh,T^elfá. Quien querrá trabajo tal y que viendo que me peía.

por íu cafa, lì es feiudo?£ / í on, Qual es el trabajo?Zeifd. Qual?

morir yo , y quedar vos viudo.Efrhn. Y eíto puede eflarme mal?

ni el mifmo diablo ha pcnfado, que es trabajo del caádo , que íú muger íe le muera, potque íi trabajo fuera,¿ Job fe le huvieran dado.Y o , pues,eíló arrepentido de haverme cafado, y quiero íalir de aqui de marido.

Zelfa. Pues decidme, por qué muero?Efron. N o mas de porque lo he fido;

y aqui me he de deíquitar de ferio íin mas porfías, bien que por folo eíperar no mas de dos buenos días, le puede un hombre cafar.

Zelfa. Y qué dias han de fer los dos con que afsi fe alegra, y tiene un hombre placer?

Efrhn. Llevaríe el diablo á mi fuegra, y morirfe mi muger.

Zelfa. Moriremonos los dos quando Dios nos mate.

Efron. Sí;mas mientras no os mata Díos, mataréos y o , y tendréis afsi un buen día de los dos: muy bueno es el cafamiento para efcufar el pecado; pero v è r , tr iíle , ò contento, fiempre una cara á mi lado, y guardar el mandamiento, vèr que por fuerza ha de í^r fuílentar fu cam a, y caía, una pelada muger.

no la he de dexar caer? no , muger mia, eí]o no, que no sé íer tan íbfrido, lo líbre me quiero yo, y dexarle lo marido á la paciencia de Job.

Zelfa. Hcis de matarme?Efron. Eflo es cierto.Z e lfí. Oíd , qué rumor es eíle?Dentro. Por vencedor, y por Rey

lauro, y corona merece; viva Job.

Efrhn. viva Jobvá diciendo mucha gente, mas no que mi muger viva; ello ha de fer, aunque truene.

Zelfa. Donde vá Aítréa? qué es eílo?Sale A ftrla ,

Aftrea. Quien en dia tan folemne no hace mil demoftraciones? Aunque tan fanto pariente traté yo mal, engañada, y él ofendido fe quexe, por fuerza he de fer muy patte en tan venturofa fuerte.

Efròn. Donde tan aprielfa, Aftréa?Aflrta . Luego noticia no tienes

de la mas feliz fortuna, que en los íiglos ha de verfe?Job , de la lepra , y las llagas quedó fano de repente, y él , que piadofo , y humilde el beneficio agradece,Rey a un tiempo, y Sacerdote, afsifte á el aólo eminente, que ya la vertida íangre de muertas viótímas bebe.Toda la Ciudad le aclama:D ina, que en tantos baybenes

de

de fortuna , aunque a los fines también le afligió impaciente, fue fiempre fu compañera: ya reconocida advierte fu engaño , y perdón le pide: vamos fin tardanza à veile, y fabrémos lo demás, que yo tuve brevemente fola efta noticia, y voy á darle mil parabienes: venid, fi quereis, conmigo, váfe,

Efion. Aora b ien , de albricias quede viva mi muger, y vamos; (ne: mas donde hemos de irpque él vie- por una parte , y por otra fus tres amipos fieles.Baldad, Elitaz , Sofar, ellos fon com9 unos Reyes, pero el ma? galán es Job.

Zeifa. Aquellas canas parecen- in taáa nieve en la fierra, y Dina un S o l, que efta nieve la iluñra , y no la derrite, que ambos lucen igualmente.

Safen Baldad , y E iifaz , Sofar, A jir la , D ina , y } o h muy

de gala.

.E//}CBuelva Job mas poderofo, y porque le teman vengue la infelicidad paflada, tome las armas, y reyne.

Dina. Job es vueftro Rey , Ufitas, yo la primera obediente le llego á beíár la mano.

También , fi Dina intercede llegará Aftréa.

^flon. Y Efròn, que para la mela os tiene

De! D c^cr Phelipe Godinez.vemte y quatro panecillos, con otros tantos molletes.

Joh. Principes de Edòn , vaflállos, por quien en todo el Oriente diípufo Dios , que mi nombre fegunda vez íe celebre, ya fe acabaron mis males, ya renazco como Fénix de mi mifino , efcuchad todos lo que la paciencia puede.Siete mil ovejas tuve, ya fon catorce , no fiete, que Dios me las ha doblado: quinientas yuntas de. bueyes araban en mis cortijos, ya tendré mil. juftamente: tres mil eran los camellos, ya íeis mil , y defta fuerte me ha doblado Dios la hacienda, y hará , en fin , que me coníliclc en la falta de mis hijos, porque otros diez me promete; Dios es quien vence, yo no, decid que viva quien vence.

Efròn. Nadie íe vaya , íenores, para que todos prefentes, rel]?onda Job a una duda:Por qué Dios , que por paciente toda eflotra hacienda os dobla, doblar los hijos no quiere, pues tuvifte diez , y dice, que os dará diez íblamente?

Joh. Porque toda efiotra hacienda en aquellos accidentes quedo perdida del todo; y para tener dos veces mas que folia, es forzoíb que doblada me la entregue,* mas mis hijos eran lántos, y no pudieron perderfe,

que

31 Los Trabajosque los hijos que íé íalvan, lio ion hijos que fe pierden: luego ’diez hijos entonces, y diez de ao ra , fon veinte:Itiego también me ha doblado los hijos , como los bienes.

J o b , yo quiero bien á Aftréa,

de ^ob»dadle licencia , que premie mi voluntad con fu mano; porque con tin tan alegre, fi el Senado nos aplaude, íe dèmos dichofamente a la paciencia de Job, amparadnos como fiempre.

F I N

Hallarafe efta Comedia , y otras de diferentes Tirulos en Madrid en la Imprenta de Antonio S an z, en

la Plazuela de la calle de la Paz.A ño de 1 7 5 5 i

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