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CURSO BSICO DE CABALA

Parte 2

POR

Rab Michael-ben-Pesach Portnaar

Verkabbalah Editores

Asociacin para la promocin del conocimiento de la Cabal Centro de la Cabal Luriana

Universidad Luriana e Instituto de Investigacin de la Asociacin (LURIA) Correo electrnico: verkabbala@planet.nl Sitio web: www.kabbalah-arizal.nl

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Spuistraat 293 1012 VS Amsterdam

Pases Bajos Telfono: +31 (0) 20 620 26 31

Todos los derechos reservados

Edicin Verkabbalah Ediciones, 2012

Primera edicin

Este texto digital no puede ser reproducido o transmitido en todo o en parte, bajo cualquier forma sin el permiso del editor, excepto para uso personal o en el caso de artculos y reseas que no alteren el contenido, con indicacin de la fuente.

ISBN: 978-90-78125-02-0

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Clase 15

En la clase anterior he hablado mucho acerca de restriccin. Maljut se ha restringido a s

misma. Sin restriccin no podemos tener contacto con la Fuerza Superior, La nica Fuerza

Creadora. Por lo tanto les he pedido a todos ustedes que trabajen sobre este asunto de la

restriccin.

Ahora es el momento de aadir un nuevo aspecto llamado placer. Cuando no hay placer en la

restriccin, sta es intil. Cuando se restringe, hgalo con placer siempre.

Esto es difcil de entender con nuestro intelecto terrenal pero ya sabemos que todo en lo espiritual es controvertido. Cmo es posible unir dos polos opuestos? No hay unidad posible segn nuestro intelecto terrenal, pero en lo espiritual eso puede hacerse. Cuando llegue a un

nivel mas elevado notar la unidad. En Cabal estamos aprendiendo a ver y encontrar en cada situacin la unidad Shalom. A travs de la Cabal aprendemos cmo corregir cada conflicto.

No son meras palabras sino la unidad real en un nivel superior. Esto solo es posible cuando uno siente el placer desde su interior y usted debe aprender esto.

Les he pedido que se restrinjan y ahora sienten sufrimiento, se sienten tan tristes y/o solitarios, o cualquier otra emocin que sea que tengan. Es posible ponernos en contacto con

el siguiente peldao en esta situacin? Absolutamente no. Es una clase extraa de restriccin y no le dar nada. La restriccin debe hacerse desde adentro; en el exterior tiene sus cinco sentidos y debe usarlos. Tenga siempre en cuenta que en Cabal no nos referimos a personas

de carne y hueso ni a emociones. Todo es espiritual, incluso el exterior!

Dejemos ir todas las sensaciones e imgenes de carne y hueso. La Vida Eterna existir por

siempre, este es nuestro objeto de estudio. Y el ser interior, lo interno dentro de m, es el

nico que experimenta alegra. Uno puede decir: qu hay de todas las imgenes de Asia? (N.

del T.: se refiere al tsunami) tengo que sentir alegra? Esto no es posible, es inhumano,

brbaro, controvertido. Y por supuesto cuando observa todo eso con su intelecto terrenal,

tiene razn. Todo el tiempo encontraremos este tipo de cosas y el intelecto dir no, esto no

es posible, es controvertido.

Todo comenz con Adam. Cuando Adam encontr a la serpiente, la serpiente le dijo: Qu

ests diciendo? Realmente piensas que no puedes comer del rbol del conocimiento? Mira

ese rbol, qu maravilloso es; mira los frutos, come! y Adam con su entendimiento terrenal

estuvo de acuerdo con la serpiente.

Cuando buscamos lo espiritual a travs de nuestro intelecto, siempre vemos la contradiccin.

El Creador le pidi a Adam que se restringiera, pero ste no pudo hacerlo. Adam tendra que

haberle respondido a la serpiente, que es nuestro entendimiento terrenal y que estar con

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nosotros hasta el ltimo da de nuestra vida; hubiera sido mejor que le hubiera dicho: No

comprendo por qu El Creador me orden que no comiera del rbol del Conocimiento. Pero

no lo har, voy mas all de mi entendimiento. En Cabal aprenderemos a ir una y otra vez

ms all de nuestro entendimiento.

Nuestro intelecto es el que dice una y otra vez que es controvertido y uno tiene que saber que

el intelecto est en lo correcto! La serpiente siempre tiene razn. Decimos: disfruta el

presente y eventualmente o cuando sepas cul es tu meta, o cuando no logres entender,

siempre ve ms all de tu entendimiento. Siempre restrngete y siempre obtiene placer. Es

posible hallar placer en la limitacin? Primero sola salir y tomar algunas copas y ahora me

est diciendo que no salga y que me sienta feliz con eso? Cuando me quedo en casa, me

siento triste.

Cuando se sienta triste recuerde lo siguiente: solo el ser exterior siente tristeza, el ser interior

siempre tiene alegra; el ser interior lo ama porque el ser interior tiene solamente dos cosas:

verdad o no verdad. Y el ser interior sabe lo que es verdadero y lo que no; solo que usted no

es consciente de esto; esta sensacin o nivel no se ha desarrollado dentro de usted y por lo

tanto tiene poca resistencia respecto del ser exterior. Y tiene que saber que el ser externo es

muy fuerte y el ser interior no lo es (aun); por lo tanto necesita ir ms all de s u

entendimiento. Dgase a usted mismo: No lo entiendo todava, pero ya lo entender, y

esto cuesta mucho esfuerzo, ya que no se trata de palabras de la boca para afuera sino de

hacerlo realmente!. Para hacerlo se necesita fuerza. Se necesita la fuerza porque no es un

simple dicho, uno tiene que decirlo aun cuando le est haciendo dao. El dolor proviene del

ser exterior, recuerde esto. Solo desde adentro, su interior tendr la alegra.

Tenemos la sensacin de que debemos hacer esto de manera forzada y realmente as es,

porque tenemos muchas variables. Probablemente le parezca que estoy hablando de algo

filosfico, pero la Cabal no tiene nada que ver con la filosofa.

En lecciones anteriores he hablado acerca del MAN, en esta veremos el disfrute. Una plegaria dice: Me hago afn a Lo Superior. Qu es lo Superior? Ya sabe que todo se

encuentra dentro de usted; el problema es que aun no lo experimenta. Cada peldao superior es mi Dios. Recuerde esto. No especule acerca de algo diferente, no lo conducir a nada, excepto a un dolor de cabeza. La Cabal est para ayudarte, la Cabal es una enseanza muy

prctica.

Qu quiero decir con alegra? La alegra es la nica condicin para avanzar, la alegra puede

ser sentida desde el interior, pero cmo experimentamos la alegra?

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La alegra siempre es algo que est ms arriba. Cuando uno se esfuerza de verdad por lo

espiritual, tiene la sensacin de que est elevndose. O cuando eleva una plegaria, pero sepa

que esto solo es posible con alegra.

En esto tambin vemos la contradiccin, realizo un deseo o elevo una plegaria, y elevar una

plegaria significa que hay restriccin; lo mismo sucede con un deseo, cuando tengo un deseo

significa que tengo una restriccin.

Cmo es posible pronunciar una plegaria con alegra cuando en realidad tengo una

restriccin? Tiene que saber que la plegaria sin alegra no es una plegaria, porque entonces

uno parece un nio que rezonga por ms dulces o por un juguete, comprende? Una cosa es

rezongar, otra cosa es orar. Sienta la diferencia, cuando uno pronuncia una plegaria siente

que le falta algo que quiere tener. No tiene la fuerza y pide por ella, o siente la oscuridad a su

alrededor y pide iluminacin. Cualquier cosa que tenga que hacer, hgala con alegra.

Cuando lo hace con alegra, es una seal de sinceridad. Nunca piense en usted como una

persona triste que se est quejando. Alegra significa que uno es sincero y esto es muy

importante.

Permtame darle un ejemplo: suponga que necesita una operacin y por supuesto que siente miedo, eso es muy comprensible, pero desde lo profundo siente alegra Cmo es posible?

Valo de esta manera, usted siente dolor y alguien va a ayudarlo, por supuesto que tiene miedo, pero cuando el dolor se haya ido sabe que estar feliz porque se sentir mucho mejor. Lo mismo sucede con lo espiritual.

Todo el trabajo que realice le brindar alegra perpetua, por lo tanto ahora es el momento de la

restriccin. Qu es lo que debe restringir? Sus placeres terrenales; restrnjase en sus placeres terrenales, en el desarrollo de sus deseos terrenales, de satisfacer sus deseos terrenales, porque cuando uno se mantiene ocupado con deseos terrenales Cmo puede haber

progreso? La restriccin no es por la restriccin misma, eso es lo que nos dicen las religiones.

Uno restringe sus deseos, su familia, su ego, pero el Creador no quiere que quiebre el ego.

Este es el error ms grande que se haya cometido en toda la historia. Mire por ejemplo a

China. Primero la gente era pobre y estaba satisfecha con una taza de arroz, pero hoy en da

saborean el lujo y aman al capitalismo.

Son tan buenas personas, pero lo prescrito no era que el hombre tuviera un corazn dividido.

Ahora son conscientes, ahora hay coincidencia de que cada chino se convierta en una persona.

Estn saliendo de su espritu grupal. Cada persona tiene que salir del espritu de grupo,

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porque entonces es capaz de construir la relacin, la relacin individual con la nica Fuerza

Creadora. Pero esto solo es posible cuando uno se convierte en un individuo y siente alegra.

La alegra es una condicin muy importante. Solo cuando uno tiene alegra, el MAD puede

descender, tal como est escrito en el Zohar.

En el Zohar leemos la historia de Iosef. Primero estaba con el faran y era un importante

ministro. Era una autoridad sobre los prisioneros; cada vida estaba en sus manos. Tena una

posicin muy alta y de pronto la situacin cambi diametralmente. Fue arrojado a prisin. Y

mientras estaba en prisin vemos la misma frase: el Creador estaba con l. Cuando Iosef era

un ministro importante y cuando estaba en prisin, el Creador estaba con l. Cuando era

exitoso y cuando estaba en prisin, El Creador le dio Jesed Misericordia.

Iosef era una persona muy especial, disfrutaba tanto viviendo cerca del faran como estando en prisin. Es la misma alma, la misma actitud, tener alegra en ambas condiciones. No hay santidad en el hombre sino cuando est alegre! Esto es muy importante, no cometa este error,

porque de otra forma se estar restringiendo de manera negativa.

Estamos hablando de las restricciones que se encuentran presentes en el Plan de la Creacin.

Siempre mantngase alerta en lo que concierne al tiempo. No importa lo triste que se pueda

sentir, mientras uno est triste malgasta su tiempo. Estar triste es intil. No est triste ni

solitario. Qu significa estar aislado?

Leemos en el texto:

El hombre siempre tiene que tratar de seguir el camino en el que pueda confluir con el

Creador, que todos sus pensamientos estn con El. Incluso cuando se encuentre en la ms

horrible situacin y crea que no podra ser peor. Cmo puede el hombre liberarse a si

mismo del poder del Creador? Puede haber otro poder? Un poder que le est impidiendo

llegar a la santidad y que tiene en s el poder de hacer bien o el mal? Absolutamente no.

Cuando pensamos que hay otro poder adems del Creador estamos muy equivocad;, cuando

pensamos que hay un poder que nos impide obrar bien y seguir el camino del Creador, nos

estamos equivocando realmente. Sepa que todo viene del Creador Mismo.

Qu significa esto? Que el hombre tiene que escoger el camino para confluir junto con el

Creador.

Cuando recin empiezo qu significa confluir, cul es el significado de esto para m? Solo

meras palabras? Uno tiene que saber cul es su meta, algo por lo que tiene que esforzarse.

Desea algo, pero debe saber que solo existe el afn de llegar a estar en unidad con el Plan de

la Creacin; uno siempre tiene que esforzarse por llegar a la unidad con la nica Fuerza

Creadora, a unirse con Su fuerza. Cuando tiene la sensacin de que le falta unidad, entonces

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tiene algo que hacer. Pero soy ignorante respecto del confluir, no s cmo se siente, cmo

puedo experimentar esto. Observe la fusin terrenal; puede tomarla como ejemplo. Por

supuesto que la fusin terrenal es algo fsico pero es un muy buen ejemplo de lo espiritual.

Lo espiritual es mucho ms elevado y ms intenso que la unin terrenal. Ser uno, dos cuerpos

fusionados; en lo espiritual tambin puede tener esta sensacin, hacerse uno con la nica

Fuerza Creadora, aunque aun no la conozca. Qu es la nica Fuerza Creadora? Es el

peldao superior.

Lo que estoy anhelando es el peldao siguiente. Esto tambin puede verse como una relacin,

uno desea el siguiente peldao y cuando ha llegado a ese peldao, siente y mira el peldao

superior. Entonces all habr mucho ms entendimiento, comprensin, mucho ms grande de

lo que tiene ahora. Puede imaginarlo, esto es fusionarse. En cierta forma se est colocando,

uniendo al peldao superior; ver, sentir y entender que todo se encuentra dentro de usted.

La Cabal solo se refiere a cosas que estn en su interior. El Zohar se refiere solo al alma de

uno, a la experiencia del alma de uno. Ni una palabra acerca de las masas o acerca de una

nacin, sino acerca del alma de uno, a pesar de que utiliza las palabras de nuestro lenguaje

terrenal. Y el intelecto no puede comprender esto.

Cmo pueden ser parte de un alma todas estas historias y todas estas acciones? Tantas

palabras, nombres, sitios, nombres de Patriarcas, doce Patriarcas y todo es espiritual,

significando que ellos estn de acuerdo unos con otros. Sepa que esto solo se refiere a lo

espiritual.

Acerca de la fusin, fusionarse significa que me entrego al primer peldao siguiente.

Entregarse; cuando uno quiere progresar, tiene que aprender a entregarse. No tenga temor a

entregarse. Sepa que no estamos hablando de nuestro mundo, cuando decimos entregarse, nos

referimos a fusionarse con el peldao superior, eso es entregarse. No tenga pensamientos

acerca de la fusin terrenal, uno puede convertirte en miembro de un partido poltico y

fusionarse con las ideas de ese partido, o permtame darle otro ejemplo, el pensamiento

Olmpico. Uno se fusiona con el deporte, etc. Recibir del objeto, de la fuerza de su fusin,

esa es su recepcin y usted recibir de todos los eventos terrenales.

Pero no en lo espiritual, aqu tenemos la fusin con nosotros mismos. Entregarse a uno mismo, estamos hablando de entregarse a la Luz que brilla dentro de usted. En su interior y

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con el nivel de su interior; su interior tiene que estar en afinidad con la escalera espiritual.

Esto es lo que vamos a hacer. Es tan fcil entregarse a lo que est en su interior, ms fcil que la entrega exterior.

La nica Fuerza Creadora est en Iosef. Me hago afn al siguiente peldao, el siguiente nivel

superior dentro de m, me pongo en afinidad con la nica Fuerza Creadora y esto puedo

hacerlo cuando tengo la sensacin. No hay necesidad de diferenciacin, solo lo que surge en

su mente; hoy usted es el nico que conoce lo Superior y esto es para cada individuo. Esta es

la fusin verdadera: que todos mis pensamientos estn con y para El.

No estamos hablando de emociones. Cuando todos sus pensamientos estn con la nica

Fuerza Creadora, sus sentimientos lo seguirn. Cuando se sienta triste, sepa que el

sentimiento no puede ser cambiado, no tenemos la fuerza para cambiar los sentimientos; los

sentimientos son los deseos dados a nosotros desde Arriba. No piense que un cabalista

conoce lo que sentir dentro de cinco minutos. Eso no le ha sido dado a nadie. Pero podemos

hacer lo siguiente: no importa cmo se est sintiendo, el hombre tiene el poder porque le fue

dado, de darse cuenta de la alegra, de ir al siguiente peldao y de trabajar y adherirse al

peldao superior. Esta es la forma de ascender.

Yo necesito fuerza, Por qu? Porque dentro de m hay alguien que quiere debilitarme: nuestro ego nos tira hacia abajo. Su ego no quiere esto; es decir, por supuesto que eso es lo que quiere el ego; el ego est all para que usted construya la fuerza que le permita adherirse

a lo Superior, y por ello es que se sobrepone a su ego. Esta batalla tiene lugar cada da, pero cada da es diferente, es el mismo proceso, pero cada vez ms elevado, nunca hacia atrs!.

Las leyes, todo tienen que ver con las leyes, pero aun no conocemos las leyes. Esto es lo que

vamos a hacer, estudiar las leyes y adherirnos a ellas. Cada persona como individuo tiene que

fusionarse con su propio Creador. No con el Creador de otra persona, sino con su propio

Creador. Es imposible conectarse con el Creador de otra persona. Uno tiene que hacer sus

propias correcciones; para eso le fueron dados sus propios kelim. Nunca diga: l est en una

situacin en la que puede hacerlo, pero yo no, porque todava soy dbil. NUNCA diga eso.

Uno es perfecto de la forma que es, a los ojos del Creador usted es realmente perfecto! Cada

uno de nosotros es perfecto, pero cada uno de nosotros tiene que trabajar en su propia

estructura, recuerde esto.

Cuando comprenda esto muy bien, ya nunca envidiar a otra persona. Sabr que todo se trata

de su propia correccin; esto es lo que lo Superior le est pidiendo. Cada uno de nosotros

tiene la posibilidad y la fortaleza para hacer lo que le ha sido dado. Sepa que las correcciones

que le han sido dadas han estado ah para que usted se corrija durante 6000 aos y que usted

puede hacerlo. No diga Soy muy dbil, sepa que es su ego el que le est hablando. Nunca

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diga pero, se trata de su ego. Su ego quiere mantenerlo bajo presin; es l quien le

impide pensar en el propsito de la Creacin.

En la Tor hay escrita una historia acerca del faran. El faran deca: los otros pueblos eran

holgazanes; vamos a darles trabajo extra. Tenan que trabajar arduamente, para que no

pudieran pensar en s mismos. Nota alguna una diferencia entre ese perodo y la economa

de 24 horas que tenemos estos das? Todos estamos buscando cosas nuevas y la competencia

es enorme.

El trabajo libera, deca el faran. Mantengmoslos bajo presin, dmosle mucho trabajo

que hacer. Pero la presin es interna. Como ya saben, la Tor no habla ni una sola palabra de

nuestro mundo fsico, la Tor no habla de trabajar con nuestras manos y nuestros pies, es

nuestro ego el que presiona, es su ego dicindole: mantente ocupado. Trabaja, trabaja,

trabajano hay diferencia, puede verlo. Cuando uno trabaja cada vez ms duro, ests

escapando de s mismo, no tiene tiempo para pensar en s mismo.

Cul es el sentido de la vida, el sabor de la vida? Si todava no est pensando en eso, cundo es el momento de hacerlo? Cuando uno piensa en el sabor de la vida, no puede estar

triste; cuando uno no piensa en las cosas terrenales, no puede estar triste. Se pone triste porque piensa en cosas terrenales. Es algo muy especial, tener alegra, sentir alegra; sin contradiccin no se puede avanzar. Por eso empiece a trabajar, empiece el traba jo interno.

Todos provenimos de un alma, como si hubiramos sido extrados de una roca, del alma de

Adam. El conocimiento, la conciencia de Adam eran inmensos. El poda ver todo lo que

haba en el mundo, poda visualizar el Plan de la Creacin completo, la magnificencia del

Plan de la Creacin. Por supuesto que hay pecado; tambin est presente en el Plan. El

problema es que hemos cometido y que todava cometemos el pecado un poquito demasiado

grande. Por eso el camino de regreso es tan largo, pero eventualmente todos nosotros

retornaremos.

Qu sentido tiene regresar al estado de Adam? Tenemos que regresar, pero ahora de modo

muy consciente y no como lo hemos hecho en el pasado, como nios. Toda la historia est dentro de nosotros, tenemos que lograrlo y unirnos con alegra.

Supongamos que la persona ya sabe lo que tiene que hacer de acuerdo con el Plan de la Creacin. Digamos que ya sabe cmo se vern los Pases Bajos al final del Plan de la

Creacin. Cuando uno sabe esto, puede hacer algo al respecto, puede manejarlo.

De Arriba vendr una reaccin. Qu debera ser de los Pases Bajos? No es habitable no

hay tolerancia: eso no es conciencia, es solo temporalidad. Habr una especie de comunidad,

alguna clase de relacin entre los habitantes holandeses, etc. Cada uno de nosotros piensa que

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estamos viviendo, pero se trata de algo subjetivo, aun vivimos por debajo del nivel de la vida

real. El nivel de la vida real solo comienza cuando uno puede amar de verdad a otra persona.

Solo cuando uno es sincero puede amar realmente a alguien, aunque sea un poquito. Incluso

esa pequea parte es una seal de que estamos llegando al nivel de la vida, es decir, que

estamos trabajando espiritualmente.

Cuando uno puede amar a otra persona, es seal de que est creciendo y cuanto antes empiece con este trabajo, mucho mejor. Ame desde su interior a cada persona y eso se har realidad.

Qu quiero decir con se har realidad? Suponga que tiene una pastelera y su vecino tiene un almacn. Ya no se preocupa de que pueda caer en bancarrota; no tiene que estar

preocupado pensando en cmo sobrevivir. Suponga que se enferma y que su vecino le dice: aqu tienes algunos vegetales y cuando te sientas mejor, vas a poder ayudarme t a m. De esta forma puede irse a dormir cada noche sin preocupaciones y levantarse cada maana con

paz y alegra, sin temores respecto al maana. Eso es posible cuando podemos contar unos con otros, as nadie tiene por qu preocuparse y puede comenzar la vida verdadera.

No piense que esto es una utopa, es posible cuando comenzamos a trabajar en nosotros

mismos; cada uno de nosotros tiene que trabajar en su interior, porque todo el mundo tiene

que ser corregido. Entonces no habr celos ni envidia ni cualquier otro mal pensamiento que

el hombre pueda tener. Pero por el momento esto no resulta posible; todava estamos llenos

de celos, pero cuando estemos todos corregidos, los celos se habrn acabado. Entonces

seremos capaces de no tener envidia. Seremos capaces de dar.

Ya no hay razn para que nos sintamos mejores que otra persona, porque cada persona ser corregida. No necesitamos sentirnos mejores; la carne se habr ido y solo queda lo espiritual.

Pregunta de un estudiante: Habr muerte?

Respuesta de Michael: Al cabo de 6.000 aos nadie morir. Qu es la muerte? No habr ms

muerte. Ahora estamos estudiando lo que nos ha sido dado comprender. No puedo ir ms

all, pero puedo hablar de ello un poco. Estos 6.000 aos son para corregirnos, hasta la

llegada del Mesas. Ms adelante estudiaremos ms respecto de esto y no de las cosas que

estudiamos en la escuela. Pero despus de los 6.000 aos vienen los 7.000 aos y este es un

perodo donde todo estar en su lugar. No hay cabalista que est hablando acerca de esto;

ellos saben, saben incluso que habr 8.000 aos y 9.000 y 10.000 aos. Y cuando los 10.000

de hayan terminado, ya no habr ms muerte.

Primero habr un trmino a todos los deseos mortales. Qu significa esto? Primero todos sus

deseos se desordenarn y esto es necesario para liberarse de sus deseos mortales. Pero es

imposible hablar de esto; no podemos decir una palabra acerca de esto. Hay un principio: no

hable sobre aquello que no experimenta! No podemos hablar de esto porque aun no tenemos

la sensacin. Cuando hablamos de algo sin la sensacin, estamos especulando. Y como ya

sabe, todo se trata de sus sensaciones; tiene que despertar sus sensaciones.

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Cuando alguien viene por primera vez a la Cabal piensa que puede avanzar rpidamente,

pero esto no ocurre en la Cabal!. La Cabal es acerca de la cualidad. Yo quiero que usted

sienta; aunque sea por un breve momento, que sienta, que realmente sienta que las Puertas del

Cielo estn abiertas para usted. No hace falta comer todo el pan para saborearlo. Es

suficiente con comer una rebanada. Cuando solo come una rebanada de pan conoce el sabor y

eso es suficiente. Lo mismo ocurre con lo espiritual, no necesita leer las 2.000 pginas de

Talmud Eser Sefirot (TES) es suficiente con haberlo probado.

Tal vez tenga su sabor despus de leer 100 pginas. No es difcil. La intencin de la

Creacin no es sobrecargarnos con material intelectual. Lo que es eterno es simple, fcil!

Lo genial reside en la simplicidad, en la totalidad, porque todo lo que est en totalidad es

verdadero. Tiene que saber que esto no son meras palabras. Con cada movimiento interno

con el que se esfuerza por llegar a la totalidad y no a la diversidad, avanzar, esto es progreso

de acuerdo al Plan de la Creacin.

Yehud Ashlag ha escrito el TES y ha escrito muchos trabajos para hacerlo ms sencillo para nosotros, para que podamos llegar a entender. Necesitamos estos textos, nadie o tal vez una o dos personas puede llegar a entender. No sabramos como llegar a la salvacin. Yehud

Ashlag lo ha hecho simple para nosotros, para que cada persona pueda entender. Sepa que cada persona puede llegar a comprender, lo que necesita es honestidad y la intencin de

trabajar en ello hasta el ltimo momento de su vida. Tiene que saber que la victoria est garantizada. Sus propias victorias, la victoria de su ego y por lo tanto no destruya su ego, nunca.

Aun cuando se encuentre en la situacin ms penosa, cuando tenga la sensacin de que no

puede ser peor, incluso entonces, tiene que esforzarse por fusionarse con l y mantener su alegra. Pase lo que pase, tiene que sentir alegra y esto es muy difcil, no le estoy diciendo que sea fcil, pero tiene que justificar todo el sistema de control, entonces triunfar.

Justifique el sistema de control de la nica Fuerza Creadora.

Cuando suceda algo desagradable, corrjalo, tiene que limpiar su interior. Valo como un

proceso de aprendizaje y esto solo puede hacerse cuando uno justifica. Qu quiero decir con

justificar? Que uno siente alegra incluso en aquellas cosas que no le gustan.

Es posible liberarse del poder del Creador? Esta es una pregunta retrica. Es posible

liberarse incluso si uno no cree en la nica Fuerza Creadora? Necesita confianza. Suponga

que se mantiene fiel, por ejemplo, a la naturaleza; un da llegar a entender, de una manera o

de otra. Ahora experimenta desastres, hasta el momento en que entre en el camino correcto.

Entonces se habr hecho consciente. Por qu no escoge antes el bien?

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Cada da, cada momento y en toda situacin uno tiene la opcin de vivir o de morir. Incluso

en la ms trivial de las situaciones tenemos la opcin. Elegir la vida significa fusionarse con la nica Fuerza Creadora, es decir convertirse en una persona adulta, espiritual.

Y con muerte me refiero a que uno dice, tengo mi propia existencia. Adems del Creador

yo tengo mi propia rea. Usted se est separando y sepa que se perder! Tenemos tanto

miedo a perder y esto es susurrado en sus odos por su ego. Es su ego dicindo le: Siente por

ti mismo, no confes en la Fuerza Superior, seprate. Este es el ego y cuando uno escucha al

ego, ciertamente se perder. Tenemos que fusionarnos con la nica Fuerza Creadora,

entonces se encontrar a s mismo.

Observe a un nio, coloque a un nio en un entorno positivo y ver como el nio florece. Y cuando el nio es criado en un ambiente completamente diferente, se siente separado. Qu

ser de l? Sabemos de antemano que le va a ir mal. Por supuesto que habr para l una nueva oportunidad en otra generacin para llegar a la correccin.

Asegrese siempre de encontrarse en un buen ambiente. Si uno es leal a su interior florecer, por eso es tan importante evitar a las personas que estn fumando o bebiendo, aunque sea un

poco, sepa que ellas aun no estn preparadas con su trabajo interior.

Su tiempo aun no ha llegado y si se acerca a ellas, tambin se sentir triste, el peligro es tan

grande y uno piensa: OK, no es tan malo, pero antes de darse cuenta estar actuando igual

que ellas, uno no se puede restringir. Primero necesita la confianza y sta lo hace crecer. Uno

se siente triste y empieza a comer y a beber. Tome un trago cuando se est sintiendo bien!

Si uno bebe cuando se siente bien, puede disfrutarlo, sentir el placer, ve lo simple que puede

ser?

Existe otro poder que le impida entrar al cielo? A menudo actuamos de esta forma: No

tengo la fuerza mi ego es demasiado fuerte no tengo la oportunidad de trabajar sobre m

mismo. Cuando uno se comporta de esa manera, sepa que en ese momento est pecando. En

ese momento se est debilitando, de modo que se est abandonando a su ego. Nunca se

permita abandonarse al ego.

Cuando uno viene a la Cabal tiene que trabajar sobre s mismo y se dar cuenta de que no

estoy hablando de magia. Cada momento es momento de trabajar sobre s mismo, en cada

situacin uno tiene la opcin de estar vivo o de morir. Cuando se siente triste sepa que es

como si estuviera muerto. Por supuesto que puede haber un momento de tristeza, pero dentro

de la tristeza tiene que sentir una chispa de alegra, porque esa chispa es la que va a ayudarlo.

Esa chispa es la Fuente de la Vida.

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Personalmente no puedo entender a las personas tristes. Cuando uno se siente triste est

malgastando su tiempo! No hay tiempo para tristezas. Es una lstima, es la vida que le ha

sido dada y encima se est quejando quiere seguir siendo un nio?

Cuando uno se siente triste est 100% separado del Creador. Se est separando de la nica

Fuerza Creadora. l nunca se separar de nosotros. La cualidad de nuestro egosmo estar

all siempre. El bien est siempre all y depende de nosotros hacernos receptivos. Mire, cada

persona tendr un momento de tristeza, una sensacin de que no est bien interiormente, pero

sepa que siempre habr dos condiciones, una opuesta a la otra.

As es como el Creador ha creado el mundo. Cuando se sienta triste no piense: OK, no me

importa cmo me siento, porque eso es auto engaarse. En Cabal aprenderemos que hay

dos lados cuando estoy en el momento en que no me siento bien y cuando tengo que saber

con un 100% de certeza que este momento es bueno para m. Esto es una seal de que tengo

que hacer cambios para modificar esta triste situacin. Este es el momento para transformarla

en alegra. Por qu? Cuando tengo un momento triste y s que este momento es bueno para

m, es decir, que en este momento hay alguien sobre m que me muestra esta condicin,

alguien me est mostrando lo que es esta situacin, eso es buen para m. Cuando puedo

hacer esto siento satisfaccin y por supuesto que en ese momento puedo pensar claro que

siempre hay dos lados. Cuando solo piensa en cosas buenas, todava est actuando como un

nio.

Hay dos lados y los necesito para reconocer al ego. Cuando miro hacia abajo veo la intensa

fuerza del ego y cuando miro hacia arriba veo a la nica Fuerza Creadora. Y soy yo quien

tiene que hacer la eleccin.

No piense que su ego es su peor enemigo, el ego tambin puede actuar como una persona

desganada, como el disfraz interior del Creador. Y soy muy sincero! Valo de esta forma: el

ego tiene que mantenerse fuerte para usted. De qu otra manera podra llegar a la sabidura?

Quiere seguir siendo un nio? Todava quiere que lo mimen? Cuando uno permanece co mo

nio no crece. Cuando piensa que hay un poder horrible por fuera del Creador, un poder que

le impide hacer cosas buenas, sepa que est muy equivocado. Eso tiene que saberlo. No hay

otra fuerza al lado de la fuerza del Creador. Lleve esto a lo profundo de su corazn.

Cuando uno trabaja en forma lenta pero constante y cuanto ms trabaja sobre uno mismo,

llegar el momento en que no podr alejarse de lo espiritual. Puede comparar esto con el

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aprendizaje de una profesin, una vez que la ha aprendido y es bueno en ella, hay otro

deseo?

Lo mismo sucede con lo espiritual. Cuanto ms haga este trabajo, notar que se ha convertido

en su nico deseo. Se enamorar de lo espiritual, ser su nico amor. No podr dormir a

causa de la alegra. Todas las circunstancias tristes, aparentemente tristes, la soledad, amar

eso. Obtendr placer en todo lo que concierna a usted y al Creador.

Texto: Y esto es lo que escribi el Baal Shem Tov: Aquel que dice que en el mundo hay otro poder, una fuerza oscura, est todava del lado de aquellos que sirven a otros dioses. No

est profanando porque tenga pensamientos herticos, sino porque piensa que hay otras fuerzas fuera del Creador.

TES (Talmud Eser Sefirot): "Sepa, que antes de que los Ne'etzalim fueran emanados y las

criaturas creadas, un Or Simple Superior llenaba toda la realidad".. No haba all espacio

vaco tal como un aire vaco o un espacio, sino que todo estaba colmado con ese Or

simple e ilimitado. No haba all ni principio ni final; sino que lo nico que haba era un

Or Simple, completamente uniforme llamado Or Ein Sof.

Cuando le falta algo, puede pedirlo.

Tiene que llegar a un punto y esto es muy importante que lo escuche, no que lo oiga. Paulatinamente, a medida que contine leyendo escuchar, porque todo lo que ha ledo y leer

no es acerca de m. Estaba acostumbrado a ser yo, yo y yopero ya no ms. Cuando entre en contacto con lo espiritual verdadero se dar cuenta que habr un cambio y que este cambio es maravilloso. Cuando adems descubra la fusin con el Creador, experimentar algo que va

ms all de su entendimiento. Pero por ahora somos como nios que dicen: Yo, Yo, Yo. Pero a travs de la fusin con el Creador habr un cambio.

Desde el momento en que lo pruebe, en que realmente pruebe lo espiritual, su temor

desaparecer. Ya no habr ms temor para dar su opinin. Sus pensamientos terrenales, sus

opiniones e ideas, lo que es verdadero para usted, todo cambiar. Esta es la victoria

verdadera. No hay reto mayor ni placer espiritual mayor. Sabe por qu? Lo espiritual

nunca lo decepcionar. En nuestro mundo vamos a decepcionarnos, pero no en la realidad

espiritual. Por qu? Ahora est en afinidad con el Instructor Mismo, con el Hacedor de todo

y esto es maravilloso.

Le aconsejo que lea el TES en forma muy pausada y no solo pausada sino con una actitud muy respetuosa. Hay personas que dicen: Oh, esto es fcil, pero el manual para la

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purificacin interior, eso es lo difcil. Esas personas estn viviendo en un mundo al revs. El

TES es algo que no puede entenderse. Sin una gua no hay persona que pueda llegar a comprender el TES. Sabe por qu? Porque todos nos hacemos imgenes, uno busca en sus

propias imgenes y no hay imgenes en el TES. Todo es completo e inmutable. Hablamos de la Luz, de que la Luz est haciendo esto y aquello, pero en realidad no hay

movimiento en la Luz. Qu significa esto? Poco a poco le ensear y todos llegaremos a nuestra meta. De alguna manera esta es un nuevo punto de vista Y todos nosotros

aprenderemos a ver esta nueva dimensin. Ha estado ah desde el da que usted naci, solo tiene que desarrollarla y esto es sensacional.

El texto del TES

1 La cuestin del tiempo espiritual se explica ampliamente en Histaklut Pnimit, Captulo 9,

tem 33

El no comienza desde el principio con el tiempo espiritual, sino posteriormente. Este no es el

momento adecuado para tratarlo.

2 Entonces el Or (Luz) que se expandi desde la esencia del Creador. Sepa que todos los

nombres y definiciones utilizados en la sabidura de la Cabal no se refieren en absoluto a la

esencia del Creador, sino que solo se refieren al Or que se expandi desde Su esencia. No

hay una sola palabra acerca de la esencia del Creador, debido a la regla que dice que no

podemos conocer el nombre de aquello que no podemos comprender. Recuerde esto y no

cometer este error.

La Luz Superior llenaba toda la realidad. Esta es la Luz que proviene de Su Esencia. Y esta

es una Luz Superior, singular, sin engrosamiento. Est all en su forma original. Luego se hizo

ms densa y al final, vemos al ser humano.

De qu ley estamos hablando? Estamos hablando de la Ley juda y esas son las leyes del

Universo. Cuando lea Ley juda no piense que se trata de la ley del pueblo judo, del

pueblo de carne y hueso. Las leyes judas son las leyes del Universo. No tiene nada que ver

con el pueblo judo, quienes no necesariamente cumplen con estas leyes. Aquel que vive de

acuerdo con las leyes del Universo, el/ella es un judo!

Por supuesto que el pueblo judo tiene huellas en sus almas, pero cuando desobedecen esta

Ley, no son judos. Todo es acorde a estas Leyes. Lo que le digo, lo que lee aqu est basado

en esas Leyes y no tiene nada que ver con ninguna filosofa o entendimiento terrenal.

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Cuando llegue ms alto se dar cuenta de que todo es uno. Hay cosas que no son sencillas de

explicar a travs de la Cabal, pero cuando uno llega ms alto, siempre tiene que ir ms arriba; tambin usted llegar a la unidad y ya no tendr ms contradicciones. Al final todo es

unidad. Revisemos esta frase: no podemos conocer el nombre de aquello que no podemos

comprender. Tiene que saber que en la Cabal no hablamos de cosas que no hemos experimentado. Lo que est escrito es aquello que algn cabalista ha experimentado! Esta

persona ha alcanzado cierta elevacin, cierta posicin, y est hablando desde ese punto de vista. Existieron personas que se purificaron y pudieron experimentar La Luz. Y aquel que las sigue y trata de imaginar esta situacin, aquel que abre su ser interior, pronuncia una

plegaria y tiene el profundo anhelo de llegar al entendimiento de lo que le estn diciendo, llegar sin duda alguna a la experiencia.

Cul es la intencin de esto? La Cabal dice que no hay desapar icin. Cul o cmo es nuestra actitud? Cul es el cambio? Sepa que todo se trata de la experiencia, de llegar a

experimentar la realidad espiritual. Usted est leyendo este texto pero no es suficiente, tiene que vivir de acuerdo con lo que est leyendo. Tiene que cambiar su actitud para hacerse afn

a lo que est leyendo. No hay una sola palabra que diga que uno tenga que convertirse en monje. Cuando acta de

este modo solo se est escapando de s mismo. Uno tiene que hacer lo que est al alcance de sus posibilidades, lo que pueda hacer. Nunca habr deseo desde Arriba y nunca ha sido el

deseo que usted haga algo que est ms all de su alcance. Pero a cada momento tiene que sobreponerse a su ego. Nunca le dan desde Arriba cosas que no pueda ha cer, no hay sobretiempo en el trabajo espiritual!.

Y cuando uno llega a comprender esto y trabaja duro sobre s mismo, le ser concedido que el

Creador se aleje de uno. Por qu? Porque ahora puede desarrollar su propia fuerza y subir la pendiente por sus propios medios y no con la ayuda del Creador.

Noaj (No) camin con el Creador; caminaba junto al Creador, pero Avraham caminaba

delante del Creador. El Creador caminaba detrs de l. Avraham tuvo la fuerza para caminar

delante de El, tuvo fuerza por s mismo, y no vio al Creador. Qu quiere decir esto? Que

tuvo fe ms all de su entendimiento. No tena necesidad de que el Creador caminara a su

lado. Cuando el Creador est junto a uno, ya no sabe lo que es estar solo.

Lo que estamos aprendiendo es cmo alcanzar la realidad espiritual. Cuando uno lee el TES y

se pone en afinidad con ste, ser salvado. No hay otro salvador. Leyendo nos hacemos

afines a lo que estamos leyendo. Y entonces la Luz brilla, debido a la concordancia interior.

La Luz solo brilla en aquellos lugares que estn en concordancia con el interior.

Piense en los rayos X. Cuando hablamos de rayos, la diferencia es que los rayos espirituales

son mucho ms potentes. Estos rayos estn haciendo marcas dentro de usted. En su interior

hay un sitio, la Luz est haciendo marcas en este espacio vaco y esos son los lugares que

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estn en concordancia con La Luz. Qu viene a continuacin? La Luz haciendo dentro de

nosotros ciertos huecos, espacios interiores. Espacio qu es espacio? Uno necesita estos

espacios para que la Luz pueda ser recibida y experimentada. Antes de tener estos espacios

no hay experiencia. Y qu es lo que experimenta? Unidad. Integridad. Plenitud.

Sin espacio no hay experiencia. Solo puede haber experiencias en los espacios que estn

marcados por la Luz. Slo all! Otro lugar no es adecuado. Por qu no? Porque no ha sido

purificado a travs de la lectura, su actitud, etc., pero la marca ser hecha, inadvertidamente.

Sitios vacos, espacio interior y puede ir a ese sitio y experimentar la plenitud, lo inmutable.

Por qu? Porque dentro de usted se han formado los espacios a travs de la Luz, de acuerdo

al nivel. Estamos trabajando en la concordancia entre nuestro interior y la Luz.

No se interese en lo ms mnimo por la Luz que se encuentra fuera de usted. Por qu? La

Luz que est fuera de usted no es comprensible. Interesarse en la Luz exterior causa que

empiece a crear imgenes y as no habr sensacin ni experiencia. No experimentar la

Fuerza Creadora. Solo puede llegar a experimentar cuando permite que la Luz haga marcas

en su interior, huecos ms profundos, en la forma que la Luz quiere hacerlo. No piense que

tiene algo que decir al respecto, no puede decir quiero esto o aquello. Cmo sabemos esto?

Por las personas que ya han llegado a la santidad, las que han sido receptivas a la Luz y

permitieron que la Luz marcara lo que quisiera marcar, en toda clase de niveles.

As, al mismo tiempo que lee esto, paulatinamente surgen en usted espacios abiertos. Y adems siempre puede ir a ese sitio. Suponga que est sufriendo, ahora sabe a qu sitio ir

porque dentro de usted existe un sitio que ya ha sido marcado por la Luz. No piense que la Luz puede entrar en su interior sin las marcas.

Lo nico que tiene que hacer es hacerse receptivo a la Luz. Permita que la Luz haga marcas

dentro de usted. Qu son esas marcas? Entendimientos ms elevados, mayor comprensin,

mayor bienestar, una nueva clase de placer espiritual que no puede compararse con los

placeres terrenales. En este mundo no hay comparacin con este placer. Permita que la Luz

grabe hasta el ms pequeo espacio dentro suyo y recibir cada vez ms. Yehud Ashlag

estaba completamente marcado por la Luz. No tema ser marcado por la Luz. Hgase

receptivo a la Luz.

Por lo tanto tiene que restringir sus deseos terrenales. Cuanto ms restrinja sus deseos terrenales, ms rpido llegar a lo espiritual. En lugar de los deseos terrenales recibir lo espiritual, la Fuerza Eterna, la existencia verdadera.

Pero dnde experimento esto? En los mismos kelim, el mismo espacio interior donde una

vez estuvo su deseo terrenal. Donde una vez estuvieron esas cosas triviales. Pero ahora, en el mismo lugar, en estos kelim, exactamente en ese sitio, experimentar placer. Primero a su

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interior le gustaba ir a la disco, pero ahora su interior amar este placer. Usted conoce, tiene

que anhelarlo. Todas las restricciones que hace para s, en cierta forma ya las ha probado! Ha tenido la experiencia!! Haga espacio para las nuevas experiencias. Ya ha experimentado

los placeres terrenales, Por qu hacerlo una y otra vez? No hay desaparicin, usted puede continuar porque la experiencia estaba all. Por qu no

invertir en la Vida Eterna? Tiene que saber esto, tiene la obligacin de hacer esto; claro que puede esperar hasta otra vida, pero tiene que llegar hasta este punto. Entonces por qu no

ahora? Ser el primero y no tiene que esperar que el sufrimiento lo empuje para llegar al bien.

Todos estos terremotos y tsunamis ya no sern necesarios. Se deben a nosotros y son a causa de nosotros, porque la mayora no estamos dispuestos a esforzarnos por esa meta. Uno debe

esforzarse por su meta personal. Cul es su meta? Estar en unidad y fluir junto al Creador. No hay nada ms en este mundo que pueda ayudarlo. No hay soluciones tcnicas. Por supuesto que toda la tcnica que tenemos hoy en da es maravillosa. Nos ha sido dada, por lo

que no tenemos que ser esclavos de ninguna manera. Aquel que diga que todas estas cosas tcnicas como computadoras y televisores son malas, est yendo hacia atrs. Lo mismo

sucede con Internet. Sepa que todo proviene del Creador y por favor selas en forma muy agradecida.

Las marcas que recibimos son hechas por la Luz misma y no por ejemplo, a travs de un

maestro. Yo no puedo darle nada. No le muestro mis correcciones porque eso no es

necesario. Lo que le muestro, lo que estoy tratando de hacer es dar desde mis propias marcas

para ayudarlo. Hablo desde estos sitios y no con mi ego. Tenga la misma actitud; mientras

est leyendo, escuche. Nunca piense que este es un camino que est ms all de su

comprensin. No hay comparacin. Por lo tanto hgase pequeo, diminuto, adecuado,

disponible. Todo se trata de la medida de su entrega. Eso es lo que yo les recomiendo a

todos, especialmente a aquellos que estn trabajando con sus cabezas.

Por supuesto que tiene que usar su cabeza, su intelecto terrenal, pero trate de ir un paso ms

all. Solo entonces puede desarrollar algo ms, una nueva dimensin y se dar cuenta que la

vida tiene sentido. Cada da tiene que levantarse y sentir el placer. Evite la rutina montona.

Haga lo que sus sensaciones le digan que haga. Un da duerme un poquito ms y al otro d a

se despierta temprano, levntese! Deje atrs las reglas dogmticas. Juegue con ello.

Entienda que las sensaciones dadas a usted no son suyas.

Esta sensacin que tiene, todas las sensaciones que tiene, sepa que son susurradas en sus

odos desde lo Alto. No puede permanecer en sus sensaciones, tiene que atravesarlas para

llegar a lo espiritual. Pensamos que esas sensaciones son nuestras, que somos nosotros. Pero

son fuerzas dadas a nosotros desde lo Alto. Cada vez que surja una sensacin en usted,

trabjela lentamente. Y a travs de la lectura del TES llegar a la experiencia. Cuando uno

empieza a trabajar de esta manera, enva todo de regreso a la Fuente. Y usted sabe que nada

desaparece en lo espiritual. Todo el trabajo que hace, cualquier cosa que est atravesando,

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todo es beneficio. Uno obtiene ms espacio interior. All no desaparece nada. Sepa que

trabajando de este modo sus fuerzas terrenales no sern menores, al contrario, ganar mucho.

TES 3-

En apariencia resulta contradictorio, ya que si se refiere al momento previo a la creacin

de los Olamot (mundos), qu clase de realidad haba all, que Or Elin (la Luz Superior)

deba llenar? La cuestin es que todos los Olamot y todas las Neshamot (almas) que existen

y las que sern creadas con todos sus incidentes hasta el final de su correccin, todas ellas

estaban ya incluidas en Ein Sof con toda su medida y gloria.

As, hay dos rudimentos que deberamos distinguir en la realidad anterior a nosotros:

1. Ellas estn fijas y existen en Ein Sof con toda su gloria y perfeccin. 2. Cmo se ordenaron en forma descendente y se renovaron antes que nosotros despus del

Tzimtzum Alef en los cinco Olamot: Adam Kadmn, Atzilut, Bri, Ietzir y Asi.

Primero estaba la Luz Superior que llenaba toda la realidad. Cul realidad? La Luz. Pero

todo esto es previo a la Creacin. Cul es la realidad que se menciona aqu? Parece un

acertijo terrenal. Esto es as porque todava no tiene la sensacin de lo espiritual. Valo de

esta forma, la Luz lo llena todo, no hay diferencias entre arriba y abajo, no hay diferencias

entre las criaturas. De qu realidad estamos hablando?

Cul es la realidad a la que nos referimos? Antes de la Creacin solo haba Luz. Y en esta

Luz vemos las races, la esencia de todas las cosas que sern creadas, desde el principio y

hasta el fin de los tiempos. Todo est incluido en esta Luz. Luz Infinita significa sin lmites.

Puede haber algo que termine? Acaso es posible? Es difcil de entender.

Soy consciente de que esto excede su imaginacin. Sepa que todo ya estaba all, en esencia.

Puede compararlo con la simiente de un hombre, todas las cualidades del nio recin nacido

ya se encuentra all. O con la simiente de un animal; o las semillas de una planta, solo tiene n

que ser sembradas y pueden crecer todo tipo de plantas. Todas las generaciones provienen de

esa simiente. Es lo mismo con toda la realidad.

Cualquier cosa que aparezca, todo el placer, todo el sufrimiento, toda la alegra, ya estaba all,

en la Luz de la Creacin. Este es nuestro primer comienzo de la Luz; luego veremos,

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paulatinamente, todo el engrosamiento y las diferenciaciones. Ahora es muy delgada. Poco a

poco llegaremos a la materia terrenal, a la existencia del hombre. Y cuando hayamos llegado

a esa estacin, experimentaremos las capas ms profundas de nuestro interior. Pero por ahora

eso est muy lejos. Por eso es tan extrao, lo es cuando todava est fuera de m. Ms

adelante, paso a paso experimentar cada vez ms. Y estas 2.000 pginas son acerca de m,

acerca de cada alma que est leyendo esto. Es solo acerca de usted. Esta historia es acerca de

su alma, est dentro de usted. Todos los cambios estn dentro de uno. No hay nada fuera de

uno. Y cuando llegue a experimentar, sentir al mundo entero dentro de usted. Usted ser el

amo y ningn dios o cosa en la que crea, lo controlar.

Ahora puede que tenga la sensacin de ser una marioneta. Y de hecho, la persona exterior es

una marioneta, un robot. Con exterior nos referimos a fuera del trabajo espiritual. Cuando

lea la palabra exterior entienda que siempre nos estamos refiriendo a la condicin espiritual.

Con exterior nos referimos a alguien que todava no ha trabajado sobre s mismo. l

obedece al Creador y hace el trabajo que el Creador quiere que haga, pero nosotros no. Por

qu? Porque el Creador no tiene que forzarnos. Cuando uno empieza a trabajar sobre s

mismo, ve a la nica Fuerza Creadora dentro de s.

Lo que existe en este mundo son dos personas, dos fuerzas. Pero en cierta forma es una

Fuerza nica porque todos nosotros provenimos de esa Fuerza nica. Nuestro destino

proviene de una raz. Puede compararlo con un nio; en cada vida llega el momento de ser

independiente, aunque la conexin con los padres estar all por siempre. Nosotros tambin

tenemos una conexin eterna con nuestro Creador, con esta Fuerza nica. Pero tenemos que

hacernos independientes, que tomar cierta distancia. Separarnos. Esta es la nica manera de

convertirnos en adultos. Y con adulto queremos decir, de otorgamiento.

Cuando uno comienza a dar se ha convertido en una persona adulta, independiente. Y cuando

ha alcanzado este nivel, se conecta con su Padre. Solo que ahora en forma muy consciente,

no como un nio demandante, Lo ver como un socio en el trabajo llamado Creacin.

Disfrute de su trabajo, complete el trabajo de restriccin con alegra. Cuando no hay alegra

la restriccin ser una tarea pesada. Ahora la alegra es una parte muy relevante del trabajo

que usted realiza.

Por lo tanto, sienta la alegra!

21

Clase 16

En la versin anterior del TES utilizamos mucha terminologa hebrea. En cierta manera, terminologa no es la palabra correcta. El hebreo es un cdigo, el lenguaje de la Cabal.

Lentamente lo ir conociendo con el corazn, no solo lo aprender con su cabeza, sino a travs del reconocimiento. Y el reconocimiento llegar leyendo esto una y otra vez; se acostumbrar a usar estas palabras y pronto las reconocer.

Lo ms importante es su actitud. El estudio del material es secundario. Puede encontrar esto

en el TES. Lo ms importante que debe saber es que mientras lee debe hacerse pequeo, humilde, receptivo. Esta es la parte ms difcil. Por qu?, porque su ego no se lo permite, est aferrado a su orgullo. No se apure a decir: pero yo soy humilde y modesto. A todos

nos faltan humildad y modestia!

Cules son las ideas bsicas de la Cabal? Hay tres elementos en la Creacin. Lo que existe en el Universo y lo que est ocurriendo,

podemos remontarnos a tres elementos bsicos:

Bor - la nica Fuerza Creadora Nivr - la Creacin Masaj - - la pantalla

Comencemos con la palabra Bor. En el lenguaje cabalstico denotamos con esta palabra al

Creador. Es muy importante hacer uso de las palabras hebreas y la palabra Bor es un muy

buen ejemplo. Bor es un participio activo; por consiguiente sera mejor traducir esta palabra

como un proceso es decir mientras tiene lugar el proceso de la Creacin, debido a que no

es un verbo ni una persona, sino que aqu vemos el proceso de la Creacin.

Entonces a partir de ahora utilizar esta palabra en lugar de nica Fuerza Creadora Bor.

Y opuesta al Bor tenemos la Creacin, y la palabra hebrea para creacin es Nivr. Y Nivr tambin es un participio activo. En esta palabra tambin vemos el proceso.

Por consiguiente, cuando nos referimos a la Fuerza Creadora, vemos al Bor opuesto a Nivr.

En la Cabal colocamos elementos que son cualitativamente opuestos entre s. Por ejemplo,

una mano solo puede compararse con otra mano. Una mano puede ser ms grande y otra ms

pequea, pero siempre es una mano. Y no se puede comparar una mano con un pie, por

ejemplo. Es lo mismo aqu. Siempre vemos los elementos que se corresponden.

Bor Creador

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Nivr Creacin

Cuando hablamos de la Luz, en cierto modo utilizamos la palabra Bor. Todo proviene del

Bor y la palabra hebrea para Luz es Or. Por lo tanto vamos a hacer abundante uso de la

palabra Or. Lo que viene del Bor es Or Luz, o en otras palabras, deleite. Todo el deleite

que recibimos proviene de Arriba.

Y opuesto a Or Luz, tenemos kli. Y cuando usamos la palabra kli nos referimos a aquel que

recibe. Pero en lugar de kli podemos decir deseo. El deseo es el receptor.

La palabra hebrea para deseo es ratzn. Y esta palabra tambin la vemos mucho en el TES.

Deseo es el receptor de la Luz Or. Deseo significa carencia. Hay carencia de relleno. Y el

relleno es Or. Y el deseo es ratzn.

Empezamos con unas pocas palabras. Pero utilizndolas podemos llegar al corazn de la

Cabal. En cierto modo nuestro trabajo ser ms rpido. Estas palabras no son ambiguas ni nos confunden como las de nuestro propio lenguaje. El peligro de usar las palabras de nuestro

lenguaje es que se producen todo tipo de interpretaciones. Al ver la palabra Bor no tiene que pensar en alguien a quien uno ve, como por ejemplo, un

profeta o cualquier imagen que tenga con la palabra Creador. No piense que tiene que desechar esas imgenes, el significado es que ir ms profundo, penetrar en el significado

real de la palabra para alcanzar niveles ms profundos. Es bueno llegar al verdadero significado de la terminologa. Los cabalistas usaban palabras de nuestro lenguaje porque en todo debemos ver la similitud. Tiene que corresponder lo Superior con lo inferior. Los

cabalistas hicieron uso de las palabras de nuestro lenguaje para hacer ms comprensible el mundo espiritual.

Luz Or y opuesto a Or tenemos deseo- kli//ratzn.

El plural de kli es kelim. Y el plural de ratzn es retzonot. No se confunda; no piense: uh,

ahora tengo que aprender palabras hebreas. Aprender, pero en modo diferente a lo que piensa, porque no recurrimos al aprendizaje intelectual.

Si colocamos a un profesor y a un carpintero uno junto al otro, por supuesto que el profesor aprender ms rpido la terminologa debido a su formacin intelectual; con menor esfuerzo

aprender a utilizar las palabras hebreas, con su mente intelectual. Este ha desarrollado un sistema de pensamiento y lo est colocando opuesto al Bor. Se protege a s mismo contra el

Bor. Entre l y el Bor est su pensamiento. El pensamiento que ha desarrollado durante muchos aos. Y este pensamiento intelectual reemplaza al Bor.

23

Mientras que para el carpintero es ms difcil recordar estas palabras. No es tan educado como el profesor, su lenguaje no es tan profundo. Y puede que le resulte difcil aprender estas

palabras, pero el lado positivo de esto es que sentir y tendr el sabor de lo espiritual mucho ms rpido. Debe saber que el Bor no hace ninguna diferencia entre las personas, para l todas las personas son iguales y todas pueden y sern capaces de aprender lo espiritual.

No es maravilloso? Por lo tanto todos son bienvenidos a venir a estudiar Cabal. Nunca

pregunto cul es su nivel acadmico? No es importante. Lo que se necesita es el deseo profundo por lo espiritual. Tiene que ser conciente de su meta respecto a la Creacin, esto es

lo que importa y nada ms. As es posible que uno entienda muy rpido y esta sea la razn por la cual otra persona se sienta estpida. Pero tiene que saber: quien es un intelectual y entiende las cosas muy fcilmente no ser mejor en lo espiritual, porque lo espiritual no

tiene nada que ver con la comprensin intelectual. Puede aprenderlo con el corazn, puede aprender el lenguaje perfectamente y al mismo tiempo, no sentir nada. Sea consciente de esto.

Aprender repitiendo y por la va de la sensacin.

BORE

Creador

KELIM

NIVR

Creacin

OR

Deleite

En este cuadro vemos al Creador el Bor; la Creacin Nivr, y el deleite Or, esto es lo

que nos ha sido dado.

Opuesto al deleite tenemos al sufrimiento. Hay sufrimiento debido a la falta de placer.

Sufrimiento es la falta de placer. Un nio pequeo puede sufrir porque otro nio le ha quitado

su juguete. Ese es su sufrimiento.

El tercer elemento es el masaj. Literalmente masaj significa pantalla.

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Entre el Bor y Nivr, entre toda clase de especies, debe haber masaj, de acuerdo con la

instruccin, las leyes del Universo.

Masaj es pantalla, pero qu significa esto? Sobre los rganos sensitivos del ser humano, el hombre debe construir, a travs del esfuerzo, una especie de filtro. En cierto modo el masaj tiene que ver con fuerza de voluntad.

El hombre necesita su fuerza de voluntad para ser afn a las cualidades del Bor, con lo

espiritual, con la Fuerza Infinita.

Cmo lo puede lograr? Solo mediante su fuerza de voluntad y esto nos trae una nueva

pregunta. Cmo logramos tener fuerza de voluntad? Estando cada vez ms en unidad, para vencer al egosmo. Pero para vencer a nuestro egosmo necesitamos fuerza, poder y el

resultado de este poder es la victoria. Y esta fuerza se denomina Masaj. Primero vemos una pantalla, el sistema de filtrado, entonces ahora a travs de este sistema

podemos ahora estar en contacto con el Bor, con nuestro siguiente peldao superior, podemos ascender. Ya hemos hablado acerca del MAN, nuestro pedido desde abajo. Y a

travs de este sistema de filtrado el masaj, de arriba descender el MAD. MAD es la abundancia, y aquel que elev el MAN recibir esta abundancia el MAD. El masaj est dentro de la criatura el Nivr. Pero el Bor tambin tiene masaj.

El plural de masaj es masajim.

Bor es sinnimo de Luz Or, para Ein Sof, el Amor Eterno. Y el deseo ratzn del Bor es

que nosotros, la Creacin Nivr recibamos Su Luz Or. Debido a que Su ratzn es que el

hombre reciba Or, El cre al kli y a la ratzn dentro del hombre.

Por consiguiente, el Bor engros la Luz Or.

Este engrosamiento de la Luz Or, todos estos niveles de engrosamiento son tambin

llamados masajim, plural de masaj. Respecto a la Creacin Nivr, son masajim, pero

respecto al Bor, es masaj.

Los mundos son kelim, los kelim formados. Kelim es el engrosamiento de la Luz Ein Sof. La

palabra hebrea para mundo es olam, y el plural es olamot.

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Cada deseo, cada mundo, cada peldao es un engrosamiento de la Luz y es llamado mundo

olam. Podemos decir que el kli que es afn a la Luz Or, es un mundo olam. Y entre la Luz

y el kli tenemos los masajim.

Y el masaj es como una pantalla, una especie de sistema de filtrado. Para darle al kli la oportunidad de recibir la Luz Or. Y dentro de cada mundo olam, tenemos partzufim.

El significado de la palabra partzuf es rostro. Partzufim es plural y partzuf es singular. Es lo mismo que en nuestro mundo; en el rostro de una persona podemos ver si puede recibir o no

la Luz. Cuando el rostro de alguien est en la oscuridad, no recibe la Luz o no esta conciente de la Luz. Pero cuando el rostro brilla, la Luz ha sido recibida y experimentada.

Desde Ein Sof hasta nuestro mundo, el mundo en el que vemos a la raza humana, entre Ein

Sof y nuestro mundo, hay cinco mundos. Por lo menos hay cinco mundos que son importantes

para nosotros, pero hay ms mundos entre ellos. Y otro nombre para esos mundos es

peldaos, o en hebreo madregot. Madreg es singular y madregot plural.

El objeto de nuestro estudio son estos cinco mundos aunque los ltimos cuatro son el objeto

principal de nuestro estudio. En cierto modo son nuestros kelim, el engrosamiento de la Luz

Ein Sof. Estamos estudiando estos mundos para hacernos receptivos y as poder recibir la Luz

Or.

Hemos hablado de tres elementos y no hay nada ms en el Universo. Cada evento, cada

deseo, todas las personas que fueron, son y sern, pueden ser analizadas a travs de estos tres

elementos: el Creador, Bor la pantalla, Masaj y la Creacin Nivr.

Y esto es lo que vamos a aprender, cmo funcionan estos mundos, olamot. Y entre los olamot

tenemos los kelim o partzufim, y la Creacin, Nivr, necesita de los kelim, de otra manera

cmo podran recibir la Luz?

Cualquier cosa que ocurra alrededor o dentro de usted; todo se trata de llegar a la experiencia.

No podemos llegar a comprender por qu suceden las cosas que estn sucediendo s in

experiencia. Necesitamos nuestra reaccin a ciertos eventos para llegar a entender.

Maana est leyendo el diario y hay un mensaje que lo conmueve, entonces empieza a hacer

proyecciones, imgenes como reaccin a lo que acaba de leer. Escuchamos algo acerca de

cierto evento y sentimos como si ese evento nos hubiera ocurrido a nosotros, pero lo que

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omos o leemos es siempre de segunda mano, proviene de otra fuente. Somos realmente

capaces de saber qu es lo que en efecto ha ocurrido? En realidad, no. Slo tenemos nuestra

reaccin. Y lo que son sobrantes no deberan ocupar nuestro inters porque en esencia nunca

lo sabremos.

Solo tengo mi reaccin al evento. Nuestro kli no conoce tampoco qu es, porque est formado

por la Luz Or.

Primero fue la Luz Ein Sof. Y a travs del engrosamiento, la Luz form un kli. Y poco a poco, a travs de todos los engrosamientos de la Luz hubo un kli. Y el kli solo pudo llegar a

existir a travs del masaj. El masaj es una contrafuerza, debido a que hay cierta resistencia, y a travs de esta resistencia, la Luz Ein Sof pudo engrosarse Ella Misma.

No cometa el error de pensar que la Luz se engros a S Misma. Sepa que Ein Sof, en donde

se encuentre, brilla de la misma manera, incluso aqu en la tierra. Somos nosotros q uienes no

somos capaces de verLo, de experimentar la Fuente en Su Verdadera Esencia. Solo nosotros

podemos experimentarLo por la va de Su engrosamiento. Pero est escrito en el Zohar que

ocultamiento es revelacin. A travs del ocultamiento llegamos a la revelacin y para ello

necesitamos la pantalla masaj; no hay ninguna otra manera de llegar a experimentar la Luz.

Todas las criaturas aqu en la tierra incluyendo a la humanidad, tienen un mnimo de Su Luz: la luz de mantencin. Puede comparar esto con una vela y la luz del sol en un da soleado. La

diferencia es inmensa.

Hay personas que experimentan la Luz como una vela. Y no importa cun rico o importante sea. Puede ser el cientfico ms eminente, pero si experimenta poca Luz es la experiencia de una vela. Y otra persona, no importa qu o quin sea, cuando siente la Luz, el placer en su

esfuerzo, experimenta la Luz como la luz del sol.

Sepa que cada ser viviente aqu en la tierra tiene el mnimo de Luz dado a ste por el Bor. El hombre puede recibir lo que le es dado recibir, pero para llegar a recibir la Luz debe

construir el masaj. Solo a travs del masaj, de construir el masaj, el hombre puede llegar a recibir la Luz. No necesitamos nada ms, solo el masaj. Y este es el asunto principal de la

Cabal. Vemoslo paso a paso.

Encima de nosotros tenemos la Luz, estamos ac abajo y entre nosotros y la Luz tenemos el

masaj la pantalla. Lo que llega de Arriba es Luz Or. Hay varias clases de Luz, pero esto lo discutiremos ms adelante.

27

Y aqu abajo tenemos el kli, el deseo de recibir.

Y en el medio tenemos el masaj.

El kli no puede recibir la Luz Or en tanto no haya masaj.

En cierto modo puede verse al masaj como un intermediario. Mire la historia, o cualquier

religin. Siempre vemos la figura de un intermediario. Estas personas han construido en ellos

la pantalla masaj y transmitieron lo recibido al kli, a las personas, a los deseos de las

personas.

Ellos trasmitieron la Luz porque el hombre no era capaz de hacerlo por s mismo. Pero ahora

puede recibirla a travs del intermediario, el profeta que ha construido sobre s el masaj. Es

muy importante que sepa que un profeta solo recibi la Luz Or debido a que construy su

masaj, porque se hizo receptivo a la Luz. Hizo su propio trabajo espiritual!

ste construy el sistema completo de masajim; toda la contrafuerza que construy sobre s

mismo se la otorg a las personas, al kli. Y las personas, los kelim pudieron recibir, pero en cierto modo eran muy ignorantes. Y porque eran muy ignorantes contaron con esa persona

nica, el profeta, o en nuestros das cuentan con el Rab o con alguien que tiene carisma. Ellas ven en l a la Luz. Pero usted que est estudiando Cabal, est aprendiendo a construir su sistema independiente de masajim y ya no depender de ningn intermediario.

El peligro de un intermediario es la creacin de un espritu de grupo. Pero hemos llegado a

este tiempo y este es el tiempo del final. Cada uno de nosotros puede construir, por la va de su propio esfuerzo, su propio sistema de masajim. No necesitamos un intermediario, ni un Rab, ni un profeta ni dios aceptado por aquellos que fueron ignorantes.

Cada persona, independientemente y en forma personal, sin importar lo inteligente que sea,

puede llegar a recibir la Luz a travs de su propio sistema. No es maravilloso? No importa quin ni qu sea, puede recibir la Luz, puede ver lo generosa que es la Luz?

A los ojos del Bor no hay excepcin. Todos somos Sus hijos, absolutamente cada uno de nosotros. Cada ser viviente aqu en la tierra es Su hijo, no solo los judos, o los musulmanes o

los cristianos. Todos! Y cuando el judo no construye su masaj no es llamado hijo del Creador. Esto solo lo podemos leer en el Zohar, no en las enseanzas tradicionales judas ni en ninguna otra, solo en el Zohar.

Una persona religiosa dice: Dios mo, Dios esta tan lejos, l es tan grande y yo soy tan

pequeo. Otra dice: no necesito esto, no tengo que construir el masaj, por supuesto que soy

creyente, pero construir una relacin con el Creador Yo construyo mi propio Creador, mi

propia Luz Or.

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De ahora en adelante voy a utilizar cada vez ms las palabras hebreas y no las palabras de

nuestra comprensin terrenal, porque las palabras terrenales estn conectadas con historias

terrenales. O dice: no necesito el contacto con el Bor. Por qu tendra que tenerlo? Ya

tengo contacto con la historia, con la Tor.

Por supuesto que sabemos que el Bor est en cada libro cabalstico y en la Tor. El libro de

la Tor es Cabal. Detrs de todas esas historias podemos encontrar al Bor cuando trabajamos sobre nosotros mismo. Cul es el trabajo que tengo que realizar? Tengo que

construir el masaj. Valo de esta manera: usted tiene las fuentes, tiene el TES y la Tor, y todo esto es como Luz

para usted. Detrs de cada palabra est el Bor. Vea el texto como un engrosamiento de la

Luz, y su trabajo es encontrar, confrontarse con el texto leyendo muy lenta y profundamente.

Y no solo eso, siendo al mismo tiempo modesto y humilde, esta es la actitud que necesita para

construir su masaj.

Usted necesita el masaj, necesita el lmite, porque la Luz Or tiene que llegar contra la

superficie de sus rganos sensitivos. Y la construccin de su masaj comienza cuando dice:

Ahora dejo de recibir. Hago tzimtzum limitacin. Esta palabra tzimtzum es una palabra

muy importante.

Maljut, el kli Maljut fue el primero que hizo un tzimtzum una limitacin. Hay dos

limitaciones en la enseanza de la Cabal. Nosotros solo hacemos tzimtzum en forma

temporal, pero en lo espiritual, en lo Superior hubo dos limitaciones. Tuvo lugar el primer

tzimtzum y luego el segundo. Tzimtzum Alef, y tzimtzum Bet.

El Tzimtzum Alef fue necesario para hacer la limitacin el tzimtzum. Este es el primer acto;

necesitamos tzimtzum en cada correccin de un deseo, el primer acto interior. Cmo

podemos hacer el primer tzimtzum? Lo que necesitamos es la intencin. Solo podemos

realizarlo a travs de nuestra intencin. La palabra hebrea para intencin es kavan.

Se dice que en el hebreo moderno el 70% de las palabras de la Tor todava se encuentran en

uso. Pero no es cierto. Puede ser en palabras, en efecto usan un 70% de palabras

pertenecientes al lenguaje sagrado pero no usan las palabras sagradas en forma

sagrada!!

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Qu es lo que hace sagrado a un lenguaje? La santa intencin kavan, y qu es esta santa

kavan? Es la kavan de dar. Y lo que estn haciendo es utilizar el lenguaje sagrado para

tener una charla trivial. No tiene nada que ver con el lenguaje sagrado, aunque usen este

lenguaje.

En la Cabal utilizamos un cdigo. Este cdigo viene de Abraham, de Moiss y de otros

cabalistas que nos dijeron que era un lenguaje sagrado. Por lo tanto, todas estas palabras que

leemos, el lenguaje de la Cabal, debemos leerlas con la intencin correcta, la santa kavan;

entonces se convierte en un lenguaje santo. Es nuestra intencin, nuestra kavan la que lo

hace sagrado y esta kavan es el movimiento espiritual.

Somos los nicos que hacemos el movimiento el movimiento en lo sagrado es lo espiritual

acercndose a la cualidad de la Luz Or. Es un acercamiento entre el kli que ha sido creado y

la Luz Or. El kli es la Creacin que ha sido creada para recibir y la Luz Or es la cualidad

de dar.

El acercamiento del kli a la Luz Or, se ha producido como consecuencia de la kavan, la

santa intencin, el movimiento espiritual.

Ahora puede ver el camino del progreso: solo se puede avanzar haciendo uso de su kavan, su

intencin. Su kavan, su intencin, no la puede comprar en una tienda ni se la puede regalar

un amigo. Es un duro trabajo, cada da tiene que esforzarse por su kavan. La kavan que lo

est guiando hacia la Luz Or.

Todos nosotros, la humanidad toda nace con la cualidad de recibir. Somos receptores, y ahora

est empezando a funcionar de modo opuesto a su naturaleza. Se requiere fortaleza, kavan,

la kavan correcta para estar en afinidad con la Luz Or, y para ello necesitamos la kavan

correcta. Debe construir su kavan para ir en contra de su naturaleza, el deseo de recibir para

s mismo, y llegar a estar en afinidad con la Luz Or, que es eterna e inmutable.

La Luz llega hasta nosotros y esta Luz tiene un nombre tambin: Or Iashar Luz Directa o

Luz que llega.

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Esta Or Iashar toca aquello que yo trato de construir debido a mi limitacin. Trate de

entender el significado de la limitacin. Para nosotros limitacin significa que tengo que

construir la fuerza dentro de m para limitarme. Necesitamos fuerza para limitarnos.

Se necesita fuerza para decir: no recibo, dejo de recibir en forma egosta. Si uno puede decir

esto significa que ha construido cierta fuerza. Que ha construido su masaj la pantalla sobre

sus rganos sensitivos. Yo me restrinjo para que la Luz llegue, la Luz Or del Bor del

Creador. No deseo hacer uso de esta Luz de una manera egosta. Por consiguiente me

autolimito. Ahora posiblemente entienda mejor la palabra pantalla porque se siente como si

hubiera una pantalla dentro de usted.

Permtame darle un ejemplo. Cuando usted era joven e iba a la Disco, bailaba y beba mucho alcohol. Ahora es mayor y ha dejado esa experiencia atrs. Ahora puede limitarse. Dej de tomar alcohol o a lo sumo uno o dos tragos de vez en cuando. No necesita beberse la botella

completa porque ahora sabe que tendr una resaca, y no vale la pena. Ahora sabe como se sentira despus, lo desagradable que puede ser para usted mismo y para otros. Ya sabe lo

deprimido que se sentir despus de tomar demasiado alcohol. De esta manera puede limitarse. Ahora tiene suficiente y puede disfrutar ese par de tragos, es suficiente. Ha construido una pantalla contra la bebida. Ha construido un lmite, un punto en el cual puede

decir: es suficiente.

Lo mismo sucede en lo espiritual. Todo proviene de lo espiritual. Lo que existe proviene de la misma Fuente.

Or Iashar la Luz Directa, desciende e impacta contra su masaj pantalla. Cuando ha hecho

una limitacin un tzimtzum, Or Iashar impacta en su masaj. Ha realizado un tzimtzum

porque no quiere recibir en forma egosta, pero Or Iashar, el deseo de Or Iashar, es penetrar

en usted, y por lo tanto empuja y empuja. A cada momento, a cada minuto, quiere penetrar en

usted. Cuando despierte maana sentir a Or Iashar empujando. Usted siente esto porque es

el Bor Mismo quien desea darnos placer. Y ha hecho un tzimtzum a travs de su kli, de su

masaj. No a travs del Bor.

Es el propio kli el que desea estar en afinidad con la Luz Or, porque en la Luz Or hay un

kli y un placer mayor. Una existencia ms elevada que el deseo de recibir de manera egosta;

por lo tanto la Luz Or desea penetrar en nosotros, y esto es lo que experimentamos cada da

una y otra vez. Todo el sufrimiento, toda la miseria se debe a la Luz Or.

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La Luz Or desea penetrar en nosotros y debido a que no podemos recibir la Luz ms que en

forma egosta, sentimos la miseria, tal como cuando sentimos una resaca, y cuando tenemos

esta sensacin consultamos a un psiquiatra o cualquier otra denominacin que tenga.

Todos nosotros experimentamos problemas, algunos tenemos stress, otros burn-out (agotamiento), etc., y esto se debe a una razn: o recibimos en forma egosta o nos negamos a

hacerlo: no quiero recibir, ya tengo suficiente. Tengo suficiente miseria y cuando usted siente que tiene suficiente le dice no a la Luz. Y para cambiar la situacin empieza a beber, a evadirse, a fumar, etc., estas son limitaciones artificiales, por favor sea consciente de esto.

Uno puede correr a un monasterio o a cualquier otro lugar para escapar de su vida. Uno escapa porque no tiene el coraje de elegir la vida. Es por eso que se limita y se enferma, siente

stress, etc. Y todo esto se debe a la recepcin egosta.

Construya su masaj. Cada maana al despertar piense en su masaj. Sepa que la Luz Or

quiere penetrar en usted. La Luz Or quiere dar, pero somos nosotros los que no podemos

recibir todo el placer que El tiene para nosotros. Es mi propia limitacin. Y trato una y otra

vez, cada accin, cada acto, me esfuerzo ms intensamente para recibir ms Or, para recibir

ms de la Luz, para poder acercarme a mi plenitud.

Es por eso que cuando la gente empieza a estudiar Cabal siente una presin enorme. Pero

llega un momento en el que no pueden parar, no pueden escapar del trabajo espiritual. Est

construyendo el masaj, cada vez ms elevado. Uno se est haciendo afn a la Luz Or. Y

entonces de repente hay menos Luz Or, uno ha salido de su aura espiritual. La

concentracin se ha ido, y sufre porque no puede recibir.

Siente la Luz Or desde el exterior, pero al mismo tiempo sabe que la Luz Or est all para

l. Esta Luz especfica Or, quiere penetrar en su alma especfica. Y sabe que la presin ser

menor. La presin solo esta all porque no es capaz de recibir la Luz, ya que todava necesita

correcciones.

El siente Or Iashar la Luz Directa que llega a su masaj, el masaj que ha construido a travs

de su tzimtzum limitacin, y ahora es capaz de reflejar esta Or Iashar. Reflejar significa que

siente la Luz, siente la fuerza y a pesar de eso no permite que entre la Luz. El sabe que no

tiene la fuerza para dejar entrar la Luz.

Este primer reconocimiento de debilidad, de no tener fuerza suficiente para recibir la Luz

Or, es llamado tzimtzum limitacin. Por supuesto que surgir en usted la pregunta: cul es

el propsito de este tzimtzum? El propsito es enorme porque el hombre es creado para

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recibir, para disfrutar y no para limitarse. El Creador Bor lo quiere, ese es Su deseo, que el

hombre sea llenado con la Luz Or completamente. El desea llenarnos de Luz hasta el

infinito. Y nosotros solo tenemos que hacernos afines a Sus cualidades.

Esta primera etapa de la correccin es la hechura del tzimtzum la limitacin. Pero solo lo

hago en forma temporaria porque no tengo la fuerza para recibir Or. Pero aunque me

autolimite, recibo cierta clase de placer. Es un placer diferente del que recibira con la Luz

Directa Or Iashar. Or Iashar es placer directo. Un placer maravilloso porque es la Luz de

Vida. Lo que llega a nosotros proviene de Or Iashar, obtenemos coraje de esta Or Iashar.

Or Iashar solo nos dice algo acerca de cmo la Luz llega a nosotros. De cmo la Luz de la

Creacin llega al kli, en forma directa, pero no nos dice nada acerca de Su cualidad.

Cuando hablamos de cualidad hablamos de Or Jojm. Or Iashar en cualidad es Or Jojm. No

tenga miedo si siente que perdi el hilo. Or Jojm es la Luz de Sabidura, de Vida. Or Jojm

es muy fuerte y poderosa y tiene Or Iashar Luz Directa. Pero usted debe saber que no

podemos recibir esta Luz en forma pura. Es por eso que tenemos que hacer tzimtzum.

Tzimtzum significa que puedo reflejar un poquito de Or Iashar. Y esa parte que yo reflejo

recibe un nuevo nombre Or Jozer Luz Reflejada.

Esto significa que he construido en mi interior la fuerza para no recibir Or Iashar. Mi Or

Jozer es la reaccin a Or Iashar.

Or Iashar y Or Jozer solo nos dan la direccin de la Luz. Or Iashar viene a nosotros desde

arriba y Or Jozer, la Luz reflejada, va de abajo hacia arriba.

Cuando queremos decir algo acerca de la cualidad utilizamos otras palab ras. Or Iashar es en

cualidad Or Jasadim Luz de Misericordia. Esta es la Luz de otorgamiento. Y Or Jojm es la

Luz que tenemos que recibir. De arriba hacia abajo este Or Jojm debe penetrar en nosotros.

Y Or Jasadim es la cualidad del Creador Mismo del Bor. En cierto modo es Su kavan, Su

intencin, Su movimiento interno.

Todo nuestro trabajo es lograr afinidad con las cualidades del Bor. El tiene la intencin

kavan de otorgar. Y nosotros tenemos que lograr convertirnos en dadores tambin, en luga r

de ser la parte que recibe. Qu es lo que podemos dar? Cmo podemos dar? Usted no va a

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hacer nada! Usted hace tzimtzum limitacin, usted devuelve! Usted le da al Creador al

Bor mediante su tzimtzum en lugar de recibir. Por supuesto que este tzimtzum es solo

temporal. Su kavan es que nosotros, la Creacin, reciba la Luz.

Y recibiremos, por supuesto que tenemos que recibir, pero carecemos de la fuerza y por lo

tanto tenemos que reflejar la Luz Or Iashar. Y posteriormente, cuando tenemos la fuerza para

recibir de la manera apropiada, con la intencin kavan correcta de dar, podemos y tenemos

que recibir. Recuerda la historia del anfitrin y su invitado?

Or Jasadim, la Luz de Misericordia tiene un placer enorme. Placer a travs del kli que

experimenta al otorgar. Es lo mismo que en nuestro mundo. Cada uno de nosotros sabe lo maravilloso que es dar. Hay personas que disfrutan mucho del dar, pueden darlo todo.

Pero como ya lo hemos aprendido, siempre debemos estar alertas. Alerta respecto a qu? A la forma de dar. Por ejemplo, uno puede hacerle un presente muy caro a una persona. Por

qu quiere regalar algo tan caro, es para endulzar su ego? Sea muy cuidadoso. Puede dar este presente a alguien sin mencionar el precio? Quiero decir, puede dar solo por dar? Solo entonces ser un regalo verdadero. Y no solo para quien lo recibe, tambin para usted, que

recibir Or Jasadim.

Cuando da siempre permanezca alerta cual es mi intencin kavan?. Doy este presente en forma altruista o en lo profundo tengo cierto placer de estar endulzando mi ego? Este es su trabajo, as es como construye su pantalla masaj. Da porque es el deseo del Creador del

Bor; a esto lo llamamos dar en nombre del Cielo. Esto significa que usted solo recibe Or Jasadim porque de otra forma sera muy egosta.

Primero tenemos tzimtzum limitacin, y de acuerdo a eso uno construye su masaj pantalla.

Qu significa dar con el propsito de dar? Que uno refleja la Luz. Hay toda clase de

peldaos madregot en la Luz, toda clase de grados de Or Jozer, de dar con el propsito de

dar. Y la tercera fase vendr eventualmente hacia el aspecto de recibir para dar. Esta es la

etapa de la recepcin altruista.

Extensin de la Clase 16

OR IASHAR OR JOZER

] ]

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OR JOJM OR JASADIM

Luz de Sabidura Luz de Misericordia

Or Iashar la recepcin. Tenemos la recepcin ms baja, recibir cosas porque simplemente queremos tenerlas, mayormente cosas materiales.

Or Jozer Luz Reflejada, limitacin.

Retorna como Or Jojm dar por dar. Ya esto es un acto altruista, pero hay un

aspecto ms elevado.

Or Jasadim recibir para dar otorgamiento altruista y recepcin altruista.

Lo que estamos haciendo es estar en afinidad con el lenguaje que vamos a utilizar. Por tanto

necesitamos la intencin correcta kavan en hebreo. La Cabal es un lenguaje sagrado y necesitamos la intencin correcta la kavan correcta. Y esta intencin kavan dentro de la santidad es movimiento.

Estamos haciendo un movimiento dentro de la santidad. La santidad es la fusin espiritual, es

la afinidad con Sus cualidades, para llegar a la Luz Or.

El acercamiento entre el kli, la creacin que es creada para recibir, y la Luz Or, que tiene la

cualidad de solamente otorgar. Y lo llevamos a cabo a travs de la kavan la intencin, el

movimiento interno.

Ahora sabe cmo puede avanzar: nica y exclusivamente mediante la kavan. No puede ir a

una tienda a comprar un kilo de kavan, tiene que formar la fuerza para construir su propia

kavan, para conducir su kavan en direccin a la Luz Or.

Toda la Creacin es creada con la cualidad de recibir. Todos somos kelim para recibir la Luz,

y ahora usted se est haciendo apto para recibir la maravillosa Luz Or. Y este trabajo es

realmente sobrenatural!

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Debemos hacer surgir la fuerza de la kavan para ser afines a la Luz Or. La Luz es

inmutable, eterna. Nosotros somos los nicos que podemos y debemos cambiar; somos los

nicos que estamos en el camino.

Or Iashar es la Luz Directa y viene hacia usted. Viene hacia usted en lo que es su tzimtzum.

Tzimtzum con el significado de: tuve la fuerza de autolimitarme. Me he autolimitado para no

recibir en forma egosta. Esto significa ir ms all de su conciencia, ms all de su conciencia

tiene que construir su masaj y esta masaj refleja la Luz Or del Bor.

Solo desde el interior uno puede tener la sensacin de que ha construido el masaj. Pero por

supuesto que es comparable con este mundo. Cuando usted era joven y beba mucho, en otras

palabras, no contaba con el masaj, pero ahora tiene la experiencia, ya no toma o solo unas

pocas copas, lo cual quiere decir que ha construido su masaj para la bebida.

Ya tuvo la experiencia; no necesita beber, ya conoce el sabor del alcohol y lo que es ms,

conoce los efectos de beber en exceso. No era bueno y no es bueno ni para usted ni para su

entorno y ahora ha construido el masaj para el alcohol. Usted es el nico que decide donde

est el lmite, el momento de decir: es suficiente. Lo mismo sucede en lo espiritual porque

todo proviene de lo espiritual.

La Luz Directa Or Iashar colisiona contra su pantalla masaj, construida por su tzimtzum.

Usted no recibe la Luz pero la Luz desea penetrar en usted; cada da siente esto, hace

tzimtzum, masaj y la Luz lo empuja, quiere penetrar en usted. El deseo de la Luz es

proporcionarnos placer.

Por consiguiente sufrimos y nos sentimos incmodos debido a que la Luz desea penetrar en

nosotros. Y usted se ha autolimitado. De otra manera usted recibe y cuando le falta la fuerza

para recibir, cuando le est faltando la fuerza y sigue recibiendo la Luz, tiene un gran

problema.

Hay una ley, una ley universal, ein Or bli kli, lo que quiere decir no hay Luz sin kli. Si no

hay kli, no habr Luz. El tzimtzum se produjo a causa del kli y no a causa de la Luz Or. El

kli mismo fue el que dese ser afn a la Luz Or, porque hay Or dentro del kli. Or en el kli

significa un placer mayor, una existencia ms elevada, un nivel superior de recepcin y no

solo la recepcin egosta. Por lo tanto, la Luz Or trata una y otra vez de penetrarnos para

que podamos experimentar esto.

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Ahora tenemos la recepcin egosta o la no recepcin en absoluto. Pero de u