curso homiletico sermones biblicos[1]

7/21/2019 Curso Homiletico Sermones Biblicos[1]

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Curso bsico homiletico:Sermones Bblicos

Luis Alexander Gonzlez Carhuaty - loissanders!!"hotmail#com

Se permite reproducir o trasmitir este material por cualquier medio de reproduccin otrasmisin ya sea: electrnico, mecnico, fotocopia, o cualquier otro medio de reproduccino trasmisin, siempre y cuando sea para uso personal y/o ministerial, y no comercial.

Atentamente:Luis Gonzales.

A$radecidamente dedicoeste curso humildemente %rimeramente a &uestro Se'or ySal(ador )*S+C,S./, quien permiti y me ayudo a preparar este pequeo y sencillocurso, por medio de su divina gracia, y saidur!a" ense$undo lu$ar 0uiero dedicarlo atodos los lderes de la i$lesia local1 %redicadores1 y a todos a0uellos hermanos deseososde %redicar la %alabra de 2ios##on la intencin de ayudar en la predicacin de la palarade $uestro %ios, y esperando que sea de utilidad. &e compla'co en presentar este bre(ecurso bsico homiletico:S*,3/&*S BBLC/S#

(ste curso se %re%ara debido a la im%eriosa necesidad de %er4eccionar a los santos%ara la obra del ministerio# (specialmente para aquellos hermanos deseosos de

predicar la )endita, Santa y *erfecta *alara de %ios.

Siempre es desa4iante %ara el cristiano 0ue desem%e'a un ministerio dentro de lai$lesia local la %redicaci5n de la 6alabra de 2ios y por esto el curso bsico homiletico

para predicadores S*,3/&*S BBLC/S#*s en si un retopara" los que nunca hanhecho un sermn y lo han predicado, y tami+n para los que reci+n si estn iniciando en la

predicacin de la *alara de %ios.

lgunos conceptos han salido de la e-periencia, pero la mayor!a de los otros los otuve a

trav+s de otros estudios por otros autores. unque algunos conceptos y definicionesparecieran un tanto asurdas y no muy pulidas, y pueda haer errores de ortograf!a,gramtica y didctica, les pido que me entiendan y disculpen, seguramente despu+s lohar+ meor, ya que es mi primera ve'.

#on todo mi amor dedico este reve curso a todos los l!deres de las iglesias locales,predicadores y a todos aquellos hermanos deseosos de predicar la *alara de %ios,esperando que sea de provecho.

Vamos adelante anmate y preprate para predicar la Palabra de Dios!

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina 7

*refacio
mailto:[email protected]:[email protected]


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Dios te Bendecir!

Atentamente:

Luis Alexander Gonzles Carhuatay.Predicador de la Palabra de Dios.

oma 0 1ruillo, 2ima 3 *er4. 5unio del 6778.

6lan de Curso

# LB,/ 2* .*8./: La Santa Biblia

# /B)*.9/S 2*L C+,S/:

A# C/&/C3*&./S#

7. Conocerla estructura de un sermn. !. Analizarcada una de sus partes elementales. . Sintetizarestos conocimientos para su dominio.

B# A;*C.9/S#

9. 9alorarla importancia de la pr+dica.6. ,e4lexionarsu conducta actual en la predicacin y lo que ser posteriormente.

. .omar decisionesacerca de la necesidad de estar en comunin con %ios parapredicar.;. 2esear su%erarsecontinuamente en este arte.

C# +S./S 2*L C+,S/:

A#6untualidadesmerada en cada sesin. B#6artici%aci5nadecuada en cada clase. C#A%robaci5nde las tareas y e-menes. 2#6redicarlos sermones !licos necesarios durante el curso.

9# 2+,AC/& 2*L C+,S/:

?clases.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina !


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9# BBL/G,A;A:

7# (lvis #arallosa. Santiago, una 4e en acci5n. (spaa: (ditorial *ortavo' (vang+lico,

9rlando #ostas. Comunicaci5n %or medio de la %redicaci5n. (ditorial #arie: 9


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&.,/2+CC/&

Cna de las formas eficaces de llegar a la comunidad de creyentes, es mediante

la e-posicin de la palara de %ios en la estructura de Sermn. F#mo seprepara un SermnG F#ules son los componentes de su estructuraG F%e dndese otienen las ideas principalesG FHu+ son las %ivisiones *rincipales y lasSudivisionesG (stos interrogantes sern despeados en este )reve curso

sico homiletico preparado para quienes predican o tienen el deseo depredicar la palara de %ios.

3i intenci5n en este curso al res%ecto es ense'ar de una manerabsica y didctica1 c5mo se %re%aran los sermones bblicos y cuales son

elementos 0ue deben contener1 0u@ ti%o de sermones hay1 los %asosbsicos y %rcticos %ara %re%arar los sermones bblicos.

Si en diferentes rincones del mundo, incluso en los ms apartados,quienes desean proclamar a 5esucristo aprenden cmo tra'ar sus sermones,tendremos la satisfaccin de lograr nuestro oetivo. Hui' muchos no tendrnla oportunidad de acudir a un Seminario 1eolgico o ?nstituto )!lico. *ueshumildemente, lo 0ue busco brindarte mas 0ue una ense'anza exclusi(a yEnicaF es una orientaci5n o%ortuna y e4icaz... I... J#omen'amos yaK

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina

6ALAB,A 2* 2/S: Te encarezco delantede Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a

los vivos y a los muertos en su manifestacin y

en su reino, que prediques la palabra que

instes a tiempo y fuera de tiempo redarguye,

reprende, e!"orta, con todo paciencia ydoctrina# ! .imoteo :73!#


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L*CC&: 7

.*3A: *L S*,3/& BBLC/#

+n serm5n bblico: es un discurso sistemtico1 diri$ido y ada%tado a la mente delnatural del hombreF basado en (erdades bblicas1 elaborado cuidadosamente1 con el%ro%5sito de %ersuadir al hombre#

&.,/2+CC/&:

(n la )ilia encontramos eemplos de este practica de predicar la palara de %ios L2ucas99:6" 9 #orintios 6:;" 9E:9;" 1ito 9:M I aunque siempre se dificulta otener unadefinicin e-acta de esta practica de predicar la palara de %ios. 2a comprensin de losconceptos de 6redicaci5n y Serm5n bblico nos servir para la comprensin yaplicacin precisa en la prctica.

# 6,*2CAC/&:

(sta palara se deriva del griego HIery$maJ# Se usa en el $1 de Hun anuncioJ, o Hundara conocerJ, sin conllevar necesariamente la idea de una predicacin formal como seentiende la palara en la actualidad. #uando la ?glesia en 5erusal+n padeci persecucin,todos se dispersaron, e-cepto los apstoles, y fueron por todas partes Hanunciando ele(an$elioJLBch. 8:93;M. >servemos algunos comentarios de diversos autores y eruditosen este tema.

. 6redicaci5n#(s la comunicaci5n de la (erdad di(ina, que hace el (sp!ritu Santo atrav+s de un homre con el fin de persuadir.

). 6redicaci5n#(s el gran medio de seleccionado %ara di4undir las buenas nue(as

de salvacin en #risto.#. 6redicaci5n#(s un e(ento (i(o donde 2ios con4ronta con el ser humano con su

acto de reconciliaci5n en Cristo. %e all! que el *redicador se ha de entender a s!mismo como emaador, a trav+s de qui+n %ios ruega a mundo para reconciliarsecon Nl. L6 #orintios E:98367M.

LA 6,*2CAC/&:por lo tanto, es la ex%osici5n de la (erdad di(ina 0ue hace el*s%ritu Santo a tra(@s de una %ersonalidad esco$ida %or 2ios1 con el 4in de satis4acerla necesidad humana.

1ami+n se le conoce o define a la predicacin como serm5n bblico1 porque la


6ALAB,A 2* 2/S: #ues ya que en la sabidur$a de Dios, el mundono conoci a Dios mediante la sabidur$a, agrad a Dios salvar a los

creyentes por la locura de la predicacin# 7 Corintios 7:!7#


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predicacin humanamente se trata de un discurso sistemtico, dirigido y adaptado a lamente natural del homre" asada en verdades !licas, elaorado cuidadosamente con el

propsito de persuadir al homre. #omo lo veremos y estudiaremos a continuacin en lasiguiente parte.

# S*,3/& BBLC/:

A# 2*;&C/&:

*rimeramente se denomina sermn !lico al gnerode la oratoriaque consiste enun discurso de tema reli$ioso1 %or lo $eneral %ronunciado %or un %redicador0uien se diri$e a una audiencia con el ob=eto de instruirla y %ersuadirla#

Cn sermn !lico es un discurso sistemtico1 ada%tado y diri$ido a la mentenatural del hombreF basada en (erdades bblicas1 elaborado cuidadosamente1con el %ro%5sito de %ersuadir al hombre#

%esglosemos esta definicin:

9. 2iscurso : Serie de %alabras y 4rases em%leadas %ara ense'ar o dar aconocer un tema o materia1 ex%resadas (erbalmente. Cn discurso oral ohalado dee ser o!do por un auditorio. (sto requiere que las palaras nosolamente sean audiles sino pronunciadas con tal claridad que puedan serentendidas por los presentes. JHu+ as! fueran todas las predicacionesK

6. Sistemtica : %e sistema, que se define como la dis%osici5n com%rensi(a uordenada de hechos1 cosas1 %ersonas1 o %rinci%ios1 0ue se interrelacionan1 o serelacionan1 y 0ue 4orman un todo unitario.

. Ada%tado y diri$ido a la mente natural del hombre : *or lo tanto es ex%resadaen %alabras bien com%rensibles# Acomodado a la ca%acidad intelectual ycultural de los oyentes. 7 Corintios 7:K. $uestro Seor 5esucristo us unlenguae tan sencillo que su auditorio compuesto por su mayor!a por gente de

puelo le entendi fcilmente. Balar sin ser comprendido es malgastar el tiempo.

;. 9erdades : 3andatos1 %rinci%ios1 ordenanzas1 (alores y todo el conse=o de2ios 0ue se encuentra en la Biblia. (sto elimina los discursos pol!ticos, las

disertaciones cient!ficas, o discusiones. (l *redicador no est llamado a tocartemas que no le corresponden, sino la pura palara de %ios que regenera.

E. *laborado cuidadosamente : (sto si$ni4ica 0ue el %asa=e bblico ha sidoexaminado a la luz de su contexto. (l pasae de la (scritura ha sido anali'adocuidadosamente, su significado ser e-plicado, su verdad ilustrada, y la leccinaplicada de manera lgica, inteligente y edificante. (ste tratamiento demanda eluso correcto de tres cosas: etrica, Oramtica y 2gica. 2a retrica consiste en laeleccin y uso correcto de las palaras, siendo el arte de halar con claridad. 2aOramtica, es la forma de pronunciar las palaras y saer su significado. 2a lgicase ocupa de la forma de pensar y ra'onar de manera correcta, y que los

argumentos usados sean argumentos firmes.

http://www.monografias.com/trabajos6/geli/geli.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/oratoria/oratoria.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/oratoria/oratoria.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/discurso/discurso.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/discurso/discurso.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/geli/geli.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/oratoria/oratoria.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/discurso/discurso.shtml


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=. 6ersuadir : nducir1 mo(er u obli$ar a uno con las (erdades bblicas a creero hacer una cosa. Cn sermn !lico debe ser como una estocada. 2a palaraestocada simoli'a su propsito, el de herir al oyente con la *s%ada del*s%ritu 0ue es la %alabra de 2ios. $o queriendo decir que un sermn !licosirva para ofender hiriendo con indirectas por un supuesto don de sospecha. Csar

el p4lpito para presentar traumas, suposiciones, en ve' de ayudar a la gente es unserio peligro. 2a palara sermn nos da una imagen de un torero que da laestocada al toro, certera y precisa.

Se podr!a decir que un sermn !lico tami+n*s la %redicaci5n bblica 0ue haceel *s%ritu Santo %or medio del %redicador esco$ido %or 2ios1 con el 4in de%ersuadir a la %ersona. Un sermn es bblico cuando sufuncincorrespondea la funcin del pasaje bblico que le sirve de base. Es decir, un sermn bblicologra en el oyente un efecto similar al que logra el pasaje bblico.

# L/ >+* &/ *S +& S*,3/& BBLC/:

7# &/es solo una actuaci5n. *ensar que el *redicador es un actor o entretenedor. !# &/es un comentariosore sucesos actuales. # &/es una con4erenciateolgica o )!lica de principios, eventos o ideas. # &/es una lecci5nde cmo vivir la vida cristiana, ni una instruccin moral

9# .6/S 2* S*,3/&*S BBLC/S:

Boy d!a e-isten muchas formas de e-poner la *alara de %ios. 1odas vlidas y, en sumayor!a, eficaces. *ara que tengamos una meor comprensin de cules y cuntas son lasclases de sermones !licos, a continuacin hago una reve descripcin:

A# *l Serm5n bblico .extual : ludimos a Sermn !lico 1e-tual al referirnos alsermn !lico que toma como base un texto es%ec4ico1 $eneralmente un solo(ersculo. *or eemplo, 5uan :9=. Sore este escrito entramos a desarrollar laensean'a. (l propsito es desglosar su estructura, haciendo particular +nfasis en

palaras en el sentido particular de las frases.

B# *l Serm5n bblico *x%ositi(o : (ste g+nero de Sermn !lico se desarrolla4undamentado en un %asa=e bblico. 2as ideas que se e-ponen guardan un ordenlgico. (l predicador no fuer'a un vers!culo para que se relacione con otro o qui'

para que diga lo que +l quiere. *or el contrario, toma con naturalidad cada una de lasideas y puntos que van surgiendo en cada vers!culo. (s uno de los estilos mscompleos pero a su ve', de los ms enriquecedores. #harles Spurgeon es uno de losmeores eemplos de esta forma de predicacin. (n el siglo P?P eerci una

poderosa influencia en ?nglaterra y (stados Cnidos con sus poderosos mensaes.

C# *l Serm5n bblico .emtico : #omo su nomre lo indica, el Sermn !lico1emtico toma un tema y lo desarrolla. *or eemplo, el pecado. Se anali'an todoslos vers!culos en los cuales la palara pecado eerce un papel preponderante. Serequiere una e-ploracin !lica con el propsito de definir sus or!genes, causas,evolucin y consecuencias. 1enemos all! un tema e-puesto. (ste g+nero es muy

frecuente en las congregaciones.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina D
http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml


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2# *l Serm5n bblico Bio$r4ico: diferencia de los anteriores, que se predicandesarrollando un tema central, el Sermn !lico )iogrfico toma su base en un%ersona=e de la Biblia es decir" en una se desarrolla tomando como base labio$ra4a de un %ersona=e bblico, y es el ms apropiado para adelantar

predicaciones en serie, es decir, para varios servicios cristianos. %el personae

oeto de estudio, se uscan aspectos positivos, los negativos, qu+ principiosespirituales aplic a su e-istencia y cules son vlidos hoy d!a, etc.

9# *S.,+C.+,A 2*L S*,3/& BBLC/:

(l deseo de todo predicador es que su sermn !lico tenga un impacto profundo en lavida de los oyentes. *ara que esto se d+, el %redicador no s5lo debe contar con la ayudadel *s%ritu Santo1 sino tambi@n tener un buen serm5n bien estructurado.

2amentalemente, la gran mayor!a de sermones !licos que se predican en las iglesiastienen poco o nada de estructura. F*or qu+G Oeneralmente, es por falta de tiempo. &uchos

predicadores estn muy ocupados, y preparan sus mensaes a 4ltimo momento. *or ende,casi todo el tiempo de preparacin es dedicado a estudiar el pasae !lico o tema que se vaa e-poner, y relativamente muy poco tiempo es dedicado a ordenar y estructurar sus

pensamientos. (sto es un gran error. (l resultado de una falta de estructura en el sermn!lico es que todo el tiempo que el predicador ha invertido en estudiar la )ilia es casidesperdiciado, porque la congregacin sencillamente no va a captar mucho de lo que el

predicador tiene que decir. *or lo tanto, si el predicador desea que su tiempo de estudiosea de provecho para la congregacin, for'osamente tendr que dedicar un uen tiempo a laelaoracin de la estructura del material que ha estudiado.

. LA 36/,.A&CA 2* LA *S.,+C.+,A 2*L S*,3/& BBLC/:

Bay .,*S ,A/&*S principales por las cuales es importante que el sermn!lico tenga una uena estructura:

7# Ayuda al 6redicador a 6ensar Claramente:

&uchas veces es dif!cil entender lo que el predicador est diciendo porque +l noha pensado claramente lo que quiere decir. Oeneralmente, esto se reflea en unafalta de estructura en su sermn !lico. (l primer valor de tener una estructuraen el sermn !lico es que ayuda al predicador a ordenar ien suspensamientos.

!# Ayuda a la Con$re$aci5n *scuchar el Serm5n bblico:

Si el sermn !lico est ien estructurado, la congregacin lograr seguir meorel pensamiento del predicador, y por ende podr entender ms claramente elmensae del sermn !lico. $o hay nada peor para una congregacin que tenerque escuchar a un predicador halar por ;E minutos, cuando no ha ordenado

ien sus pensamientos. 1al sermn !lico no ser ien entendido.

Seg4n 5ames )raga, Qel sermn !lico dee estar construido de tal manera quelos oyentes puedan captar sin dificultad la esencia del mensae del sermn

!lico, as! como los varios aspectos que aparecen en +l.Q

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina ?


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# Ayuda a la Con$re$aci5n a ,ecordar el Serm5n bblico:

(s muy dif!cil recordar un sermn !lico que no ha sido claramenteestructurado. &uy pronto todo el esfuer'o del predicador quedar en nada. Cnsermn !lico no entendido est destinado a pasar rpidamente al olvido, y por

ende a ser totalmente inefica' en su propsito" ya sea un propsito:evangelistico, doctrinal, devocional o consagracional.

B# 3/2*L/ 2* LA *S.,+C.+,A 2*L S*,3/& BBLC/:

(l sermn !lico tiene la siguiente estructura:

.ema:Base bblica:6ro%5sito:

ntroducci5n

6ro%osici5n:6re$unta cla(e: MN##O

# 6,3*,A 29S/& 6,&C6AL:A# 6rimera Subdi(isi5n:B# Se$unda Subdi(isi5n:

# S*G+&2A 29S/& 6,&C6AL:

A# 6rimera Subdi(isi5n:B# Se$unda Subdi(isi5n:C# .ercera Subdi(isi5n:

Conclusi5n

A# ,eca%itulaci5n:B# A%licaci5n:C# n(itaci5n: 7# Llamamiento: !# 3inistraci5n:

*)*36L/S:

efle-ionemos que predicar no es ensear. &uchas veces pensamos que cuando estamosenseando estamos predicando. *ero predicar es afirmar las verdades de %ios de unamanera enftica. 1ami+n que nos sirva de eemplo que la predicacin es la inculcacin

p4lica y oral de las verdades de la )ilia, especialmente del evangelio de #risto. unqueentre la ensean'a y la predicacin e-iste una gran diferencia deemos pensar y estar

seguros que amas son indispensales para la edificacin de la iglesia. Cna ve' dio un

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina K


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homre de %ios: (l evangelista eleva a los creyentes hasta el cielo sore las grandesverdades de #risto y el maestro aa a los creyentes del cielo y le pone los pies sore latierra y los ensea a caminar con #risto.

C/&CL+S/&:

*or lo tanto una ve' anali'ada la definicin del sermn !lico, ahora podemos saer lasdemandas que nos esperan como estudiantes de la predicacin sagrada.

.A,*A:

7%Escriba usted la definicin de SERMON BIBLICO y los tipos de sermones bblicos.!. Mencione cules son las tres ra!ones importantes para una buena estructura en el

sermn.

# Cul es la estructura del sermn.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina 7P


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L*CC/&: !

.*3A: *L 6,/6/S./ 2*L S*,3/& BBLC/#2esde el momento en 0ue el %redicador se %are al 4rente del %El%ito1 deber tenerclaro 0u@ es%era lo$rar al t@rmino del serm5n bblico# *n tal sentido es im%ortante0ue el %redicador se%a 0ue1 al dis%onerse a realizar la ex%osici5n1 debe tener claro silo 0ue %retende o4recer a sus oyentes son bases %ara el crecimiento y solidezes%iritual1 o lle(arlas a tomar una decisi5n %or )esucristo#

&.,/2+CC/&:

(l *redicador muchas veces cuando no sae a donde va a ir y no tiene un propsitodefinido por lo general aa frustrado del p4lpito. (l determinar el propsito del sermn

!lico, es un factor muy importante en la preparacin de un sermn !lico. %esde elmomento en que el predicador se pare al frente del p4lpito, deer tener claro qu+ espera

lograr al t+rmino del sermn !lico. (n tal sentido es importante que el predicador sepaque, al disponerse a reali'ar la e-posicin, dee tener claro si lo que pretende ofrecer a susoyentes son ases para el crecimiento y solide' espiritual, o llevarlas a tomar una decisin

por 5esucristo.

#uando estamos en una terminal de autouses y queremos viaar a un lugar lo primero quehacemos es comprar nuestro oleto. #uando estamos en la ventanilla frente al despachadornos pregunta: 3 Fdnde quiere viaar ustedG I si le respondemos 3 JHui+n saeK FHu+suceder!aG (s como construir una frica sin saer que ia a producir. F*odr!amos decirque #risto vino a este mundo sin propsitos definidosG 9er )uan 7D:#

*n la determinaci5n del %ro%5sito del serm5n bblico hay dos clases de %ro%5sitos 0uese deben de tener en cuenta:

# 6,/6S./ G*&*,AL 2*L S*,3/& BBLC/:

A# 2*;&C/&:

7# (s el oetivo de cualquier sermn !lico pero visto desde una perspectivageneral.


6ASA)* BBLC/:& ley en el libro delante de la plaza que esta delante dela puerta de las 'guas, desde el alba "asta el medio d$a, en presencia de

"ombres y mujeres y de todos los que pod$an entender y los o$dos del puebloestaban atentos al libro de la ley% & el escriba (sdras estaba sobre un p)lpito de

madera que "ab$an "ec"o para ello# &ehemas


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!# (s el principio general del cual el propsito espec!fico del sermn !lico es unaaplicacin particular. un propsito general puede perseguirse con varios

propsitos espec!ficos distintos.

#aracteri'a al sermn !lico, o sea, las caracter!sticas de un sermn !lico deen

adaptarse a su propsito general. yuda t+cnicamente a curir todas las reas denecesidades espirituales de los oyentes. (sto implica que dentro el conunto de lossermones dados a una congregacin en un per!odo largo de tiempo deenencontrarse todos los propsitos generales de una manera deidamente equilirada.

B# LA 36/,.A&CA 2*L 6,/6/S./ G*&*,AL 2*L S*,3/&BBLC/#

&uchos *redicadores se suen al p4lpito sin saer que es lo que van a hacer y adonde van a ir. (l mensaero de %ios siempre se dee hacer esta pregunta antesde predicar un sermn !lico: F#ul es mi propsito en este sermn !licoG %ice

#rane el autor del liro (l Sermn (fica': Si en el momento de suir al p4lpitonos detuviera un ngel del seor e-igi+ndonos la declaracin de nuestra misin,deemos contestarle inmediatamente y sin demora diciendo (S1> es lo que quieremi Seor

(l *redicador muchas veces cuando no sae a donde va a ir y no tiene un propsitodefinido por lo general aa frustrado del p4lpito. *l determinar el %ro%5sito delserm5n bblico1 es un 4actor muy im%ortante en la %re%araci5n de un serm5nbblico#

Cn anciano le dio a un *redicador novato que sui arrogante al p4lpito con la caraerguida y ao todo frustrado con la cara hacia aao porque no pas nada: Si como

aaste huieras suido" entonces huieras aado como suiste. 1odo sermn!lico requiere de un Fpara qu+G *orque si no estaremos predicando nada ms a loloco. &uchos *redicadores se ustifican que %ios les cami el sermn !lico, porsu inseguridad de no traer un mensae de parte de %ios y por ende en propsitodefinido. %ios da el mensae y pone el propsito en el cora'n del *redicador.

C# L/S B*&*;C/S 2* 2*.*,3&A, *L 6,/6/S./ G*&*,AL 2*LS*,3/& BBLC/:

2a determinacin del propsito del Sermn !lico aporta grandes eneficios, tantopara el mismo predicador como para su congregacin.

7# Constituye un recuerdo o%ortunopara el predicador de que su sermn !licoes un medio y no un fin, es una herramienta, que dee adaptarse para su fin. (lsaer esto:

a# &os librade la insensate' de pavonearnos, por causa de a e-celencia denuestro sermn !lico,

b# 6re(iene en contra del crimen de ser negligentes en la preparacin denuestro sermn o sermones !licos.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina 7!


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!# Constituye una $ua indis%ensable en la %re%araci5n del serm5n bblico#(lpropsito:

a. Gobiernala eleccin del pasae !lico.. n4luyeen la formulacin del tema del sermn !lico.

c. ndicacuales materiales de elaoracin son necesarios y cuales no lo son.d. Aconse=ael meor orden para las divisiones del plan del sermn !lico.e. 2eterminala forma en que el sermn !lico dee ser conocido

# 2a moti(o %oderosopara esperar frutos de el para la gloria de %ios

2# LA CLAS;CAC/& 2* ALG+&/S 6,/6/S./S G*&*,AL*S2*&.,/ 2*L S*,3/& BBLC/:

7# *L 6,/6/S.6/ *9A&G*LS.C/ : (s el sermn !lico con el%ro%5sito de %ersuadir a los incon(ersos Qincr@dulosR a recibir a Cristo

como su Sal(ador %ersonal. (ste sirve para persuadir o convencer a losperdidos a reciir a #risto como su Seor y Salvador personal.

Caractersticas:

a# 2eclarael hecho de la condicin.

7# el homre naci en pecado. LSalmos 7:M!# su inclinacin natural es perversa. L,omanos D:7?M# por voluntad y culpa propia se ha descarriado del uen camino. LGlatas

:!!M# vive ao la ira y la condenacin divina. L)uan :7?F ,omanos :7!-7?M# es totalmente incapa' de salvarse a si mismo. L,omanos :!-!?F :!M

b# 6roclamalos hechos ver!dicos de la ora redentora de #risto e interpreta el

significado de ellos.

c# 6re$onacuales son las condiciones de acuerdo con las cuales el homrepuede otener eneficios de la ora perfecta y cumplida del Salvador, esdecir, proclama las condiciones de arre%entimiento %ara con 2ios1 y la 4een nuestro Se'or )esucristo# L


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instruir a los creyentes, haci+ndoles ver el significado de las grandes verdadesde la fe cristiana e indicando como +stas tiene aplicacin prctica a la vidadiaria.

a. ,es%onde al deseo de aprender que e-iste en el cora'n de cada creyente

. 6re(ienea la iglesia en contra de los estragos de las doctrinas falsas.c. Animaa ala actividad. *or regla general una iglesia que sae es una iglesiaque act4a.

d. Contribuyeel crecimiento espiritual e intelectual del predicador y de susoyentes.

# *L 6,/6/S./ 2*9/C/&AL : (s el sermn !lico con el %ro%5sito deuna ex%resi5n de adoraci5n y de(oci5n %ara con 2ios.Son sermones queensal'an el amor, la gloria y la maestad de %ios hacia %ios" e-ponen sugrande'a y la perfeccin de la ora que ha hecho a favor de sus hios (ste tipode sermn !lico tiene la finalidad de:

a. intensificar en los creyentes el sentimiento de amorosa devocin para con%ios.

. guiarles en la e-posicin apropiada de la adoracin que %ios merece.

# *L 6,/6/S./ C/&SAG,AC/&AL :(ste tipo de sermn !lico tiene el%ro%5sito de estimular a los creyentes a dedicar sus talentos1 dones yser(icio al Se'or.

(l sermn !lico de consagracin se diferencia del anterior, en que el +nfasis en elsermn devocional pone +nfasis sore el amor para con %ios que el creyente arigaen su cora'n, mientras que en +ste, se pone +nfasis sore el servicio cristianomediante el cual compruea la sinceridad del cora'n.

*# 6,*G+&.AS 6A,A 2*.*,3&A, S+ 6,/6/S./ G*&*,AL 2*LS*,3/& BBLC/#

7# FHu+ necesidades espirituales tiene los que van a o!r el mensaeG !#F2es falta eercer fe cuando se les presentan prolemas prcticos en su vidaG

#FDalta amor entre los santosG FSe est cumpliendo este primer mandamiento

#FBan reciido el poder y la uncin de lo alto para servir ms en la oraG #FBay heridas en las personas y falta de perdnG #Fguardan con paciencia la venida del SeorG

# 6,/6/S./ *S6*C;C/ 2*L S*,3/& BBLC/:

*ara lograr el oetivo del propsito general del sermn !lico que es la meta general delsermn !lico deemos definir un propsito espec!fico para el sermn !lico.



15/51

. 2*;&C/& :

7# (s una aplicacin particular del propsito general respectivo del sermn!lico.

!# (s el propsito espec!fico definido del sermn !lico.

# (s el oetivo especifico del sermn !lico que queremos otener con elsermn !lico. lgunos le llaman la meta del sermn !lico. %efine en formaefectiva qu+ queremos lograr, para poder as! elaorar un plan. 1ami+n damotivo para esperar frutos para gloria de %ios Lls. EE.99M.

). CA,AC.*,S.CAS 2* +& B+*& 6,/6S./ *S6*C;C/ 2*LS*,3/& BBLC/:

9. 2ebe ser (ital:(l propsito especifico del sermn !lico no dee ser trivial,sino de importancia para la vida cotidiana y para la vida eterna.

6. 2ebe ser %ertinente: %ee ser apropiado para la audiencia, es decir,oportuno, provechoso a las necesidades espirituales actuales ms urgentes de lamisma.

. 2ebe tener unidad:Cn propsito especifico por sermn !lico, no varios.

;. 2ebe tener Claridad:%ee ser definido con e-actitud.

#. 2*.*,3&A&2/ *L 6,/6/S./ *S6*C;C/ 2*L S*,3/&BBLC/:

*ara llegar a determinar o definir el propsito espec!fico del sermn !licodeemos:

7# #omprender ien el propsito generaldel sermn.!# (liminar todo otro propsito espec!fico.

(emplos de propsitos espec!ficos:

7# Hue los oyentes comprendan el amor de %ios.!# Hue los oyentes crean en la sanidad divina# Hue los oyentes otengan el nuevo nacimiento.

C/&CL+S/&:

Hu+ importante es tener un propsito en el sermn !lico. $o tenerlo es predicar porpredicar. (s ocupar un lugar solamente para que nos vean y nos aplaudan. #ontar con unpropsito es responder al mensae que %ios nos ha dado y puesto en el cora'n.

*)*36L/S:



16/51

#uando uno comien'a en el arte de la predicacin de sermones !licos a menudo estamosconvencidos del propsito pero cuando empe'amos a escriirlo sore el papel lo que nos

parec!a n!tido y claro se va haciendo sin sentido. (s porque al escriir e-aminamos nuestraspalaras con calma y le hacemos un anlisis uicioso al pensamiento.

%efina un propsito especifico para su sermn !lico, no diga: (nsear ms de la )iliaFHu+ le pareceG (nsear sore el 2iro de 5ons en el cap!tulo 9 anali'ando su enoo contra%ios. ecuerde el que mucho aarca poco aprieta: Si no es espec!fico usted dir %ar unestudio de doctrina. FHu+ le pareceG (studiar la doctrina de la 1rinidad en la primeraep!stola del apstol 5uan.

.A,*A:

7#Escriba usted tres ra!ones por lo cual debemos contar con un propsito "eneral y cualesson caractersticas del propsito especfico antes de subir a predicar.

!##ormule dos e$emplos %ue &imos en clases.

RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR



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L*CC/&:

.*3A: *L .*3A 2*L S*,3/& BBLC/#*s la idea central1 el asunto a tratar1 declarado %articularmente1 es%ec4icamentederi(ado del asunto 0ue ha de ser tratado en el transcurso del serm5n %resentado en4orma sint@tica en el serm5n bblico#

&.,/2+CC/&:

*ara preparar un uen sermn !lico deemos de tener un tema o asunto particularmenteespec!ficamente definido para el sermn !lico. ntes de proceder a la preparacin de unsermn !lico, todo predicador dee responderse esta sencilla pregunta: F%e qu+ voy ahalarG

&ientras el predicador no pueda contestar claramente tal pregunta, no dee seguir adelante.Ba de tener un tema para el sermn !lico, y dee saer con precisin cul es. Slo puedeestar seguro de que lo sae cuando pueda e-presarlo en palaras. Si el tema est entre la

ruma, tami+n lo estar todo lo que le pertenece: su introduccin, su arreglo, su pruea ysuoeto.

# 2*;&C/&:

*s la idea central1 el asunto a tratar1 declarado %articularmente1 y es%ec4icamentederi(ado del asunto $eneral 0ue ha de ser tratado en el transcurso del serm5n bblico%resentado en 4orma sint@tica en el serm5n bblico#

# ;+&C/& 2*L .*3A 2*L S*,3/& BBLC/:

A# ;omenta la unidad del serm5n bblico, y si los argumentos, e-plicaciones yaplicaciones son adecuados, permanece el tema como nota dominante sore lamente.

B# Ayuda %ara dar intensidad y 4irmeza al serm5n bblico y mantener el discursodentro de los lmites razonables#*or esto es preferile tener el tema limitado y

ien definido y no demasiado amplio.

*redicar un sermn !lico sin tema, es como tirar sin lanco.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina 7D

6ALAB,A 2* 2/S: #ero a"ora "a sido manifestada por la aparicin denuestro Salvador Jesucristo, el cual quit la muerte y sac a luz la vida y la

inmortalidad por el evangelio, del cual yo fui constituido #redicador, apstol, y

maestro de los gentiles# ! .imoteo 7:7P177#


18/51

# *L .*3A T *L 6ASA)* BBLC/ 2*L S*,3/& BBLC/ :

M2ebe ele$irse %rimero el tema y des%u@s el %asa=e bblico1 o (ice(ersaO

(s imposile responder a estas preguntas de un modo concreto dando reglas asolutas. (n

algunos casos, cuando el predicador tiene un tema definido para el sermn !lico,sintiendo que dee predicar sore aquel asunto" el tema preceder a la eleccin de pasae!lico del sermn !lico. *ero en otros casos, como lo veremos en la siguiente parte.#uando el tema es sugerido como resultado de meditacin personal de la Sagrada (scritura,ser el pasae !lico el que preceder y sugerir el tema del sermn !lico al predicador.

(emplo de os dos casos cuando el tema del sermn !lico preceder al pasae !lico delsermn !lico o el pasae !lico precede al tema del sermn !lico:

Si su tema para su sermn !lico fuera los peligros de la tentacin. Se tendr!a que uscarun pasae !lico adecuado para el tema definido para el sermn !lico. O+nesis :93=

seria un pasae !lico adecuado, o viceversa, podr!a darse el caso de que el predicadorprimero se encuentre estudiando el pasae de O+nesis :93= en lo cual tendr!a el predicadortendr!a que definir el tema del sermn !lico, en tal caso seria el pasae !lico que

precedi al tema del sermn !lico.

9# C/3/ *&C/&.,A, *L .*3A 6A,A *L S*,3/& BBLC/:

(l sermn !lico dee venir como una inspiracin especial de %ios, y el predicador deeestar pidiendo sermones !licos a %ios para sus oyentes. *ero no es de esperar que vengasiempre como una inspiracin prof+tica, sino que +l mismo dee afanarse en uscarlos dediversas maneras.

(l predicador puede reciir la inspiracin de un sermn !lico:

A# ,e4lexionando sobre las necesidades es%irituales de sus oyentes#

(l c+lere Spurgeon dice en su liro'iscursos a mis estudiantes( Q#onsiderad ienqu+ pecados se encuentran en mayor n4mero en la iglesia y la congregacin. @ed sison la vanidad humana, la codicia, la falta de amor fraternal, la calumnia u otros

defectos semeantes. 1omad en cuenta cariosamente las prueas que la *rovidenciapla'ca suetar a vuestros oyentes, y uscad un lsamo que pueda cicatri'ar sus

#onfiad esta tarea al (sp!ritu Santo, y permitid a %ios hacer el resto. (ste es el casoen el que el tema del sermn !lico preceder al pasae !lico.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina 7?


19/51

B# *n sus lecturas de(ocionales de la Biblia

(l predicador no dee alimentar a otras almas manteniendo la suya a escasa dieta.Sin emargo, +ste es el defecto de muchos predicadores e-cesivamente ocupados.2a lectura devocional diaria, personal o en familia, proporcionar al predicador

temas e asuntos, y le har descurir filones de rique'a espiritual en lugaresinsospechados. note cuidadosamente las ideas que suran en tales momentos. (steel caso en el que el pasae !lico preceder al tema del sermn !lico.

C# *ncontrarlo en un tema $eneral bblico:

7# (l tema general !lico: es la idea central o asunto %rinci%al del cul se (a a

tratar en el serm5n bblico. ,e%resentael rea amplia y general de la cul sepuede escoger un n4mero de temas espec!ficos para el sermn !lico.*stablece la naturale'a del contenido del sermn. *or su amplitud ygeneralidad, los asuntos tienden a ser limitados en n4meros y normalmente sone-presados en una palara.

(emplos de temas espec!ficos derivados del tema general !lico %ios:

(2 &> %( %?>S 2 S$1?%% %( %?>S 2 )($%?#?$ %( %?>S (2 *(%>$ %( %?>S 2S *>&(SS %( %?>S

2 ?O2(S? %( %?>S (2 (S*(?1C %( %?>S

!# *odemos otener temas espec!ficos para el sermn !lico directamente delpasae !lico, encontrando el tema general del pasae !lico. (sta es la meormanera de derivar un tema espec!fico del pasae !lico, porque el temacorresponde con la mayor e-actitud posile a la verdad histrica del pasae

!lico. (ste es tami+n el caso en el que el pasae !lico preceder al tema delsermn !lico. (emplos:

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina 7K

2ios


20/51

a. 6asa=e bblico : )uan :7F *l asunto: *l amor#. 6asa=e bblico : G@nesis :7-F *l asunto: La .entaci5n#c. 6asa=e bblico : Lucas :!7-!!F *l asunto: *l bautismo#

&ota: $tese que el asunto central o principal del pasae !lico es una palarao concepto acompaada de un art!culo. *or eemplos:

a# (n el e=em%lo U 7, el asunto general de )uan :7es el amor, puesto quenos dice de tal manera amo %ios al mundo.

b# (n el e=em%lo U !, el asunto general de G@nesis :7-es la tentaci5n, en

la que cayeron los primeros padres.c# (n el e=em%lo U , el asunto general de Lucas :!7-!!es el bautismo1de

nuestro Seor y Salvador 5esucristo.

Cna ve' que hemos encontrado el tema general del pasae !lico, podemos apasar a derivar el tema espec!fico para el sermn !lico de acuerdo al temageneral del pasae !lico# (emplos:

a# 6asa=e bblico : )uan :7

*l asunto: *l amor#

*l tema: *l amor de 2ios#

b# 6asa=e bblico : G@nesis :7-

*l asunto: La .entaci5n#

*l tema: La tentaci5n de Adn y *(a

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina !P


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c# 6asa=e bblico : Lucas :!7-!!

*l asunto: *l bautismo#

*l tema: *l bautismo de )esEs#

&ota:$tese que el tema espec!fico del sermn !lico aparece declarado enforma de una e-presin completa, es decir, encierra un pensamiento completo.

2# Leyendo sermones bblicos de otros %redicadores#

(l predicador no dee ser ins!pido ao la pretensin de ser original, ni dee fiartampoco en las despensas de otros para alimentar su propia familia. mose-tremos son malos. (l predicador dee tener tiempo para leer sermones !licos de

uenos predicadores, no slo en el momento en que necesita algo con urgencia parapreparar su mensae, sino en otros momentos cuando no le interesa preparar ning4nsermn !lico, sino alimentar su propia alma. (s muy posile que si espera elmomento de tener que preparar su propio sermn !lico no encuentre nadaadecuado y tenga que emplear horas y ms horas repasando liros de cuierta acuierta, mientras que si huiera empleado un poco ms de tiempo en el cuidado desu propia alma, los sermones !licos adecuados para las de los dems le har!anvenido sin esfuer'o, y qui' sacrificando para ello menos tiempo que el que en elmomento del apuro se ha visto oligado a emplear. Siempre los meores sermonesdel predicador son aquellos que primero han hecho ien a s! mismo. (n este caso,no podemos definir quien preceder a quien" si es el tema del sermn !lico quien

preceder al pasae !lico o es el pasae !lico que preceder al tema del sermn!lico, ya que puede ser que el predicador otenga primero el tema o viceversa elpasae !lico al leer los sermones !licos de otros predicadores.

*# *n la consideraci5n de las cosas 0ue le rodean.

(l predicador dee ser un atento oservador de la naturale'a y de los homres. 1odolo que ve y oye dee archivarlo cuidadosamente en su memoria por si alguna ve'

pudiera serle 4til como ilustracin de un sermn !lico. I a veces una ilustracin

provee el tema de un sermn !lico. Spurgeon cuenta de un predicador que

descuri el tema de un magn!fico sermn !lico en un canario que vio cerca de su

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina !7


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ventana con algunos gorriones que lo picoteaan sin compasin con nimo dedestro'arlo, lo que le hi'o recordar 5erem!as 96:tro d!a encontr un tema en el hecho de un ti'n que cay del hogar al

estrado un domingo por la tarde en que necesitaa un tema para sermn !lico, loque le induo a predicar sore Tacar!as :6. %os personas vinieron despu+s a decirleque ha!an sido convertidas por este sermn !lico.

(s necesario, no ostante, que los sermones !licos surgidos de tales oservaciones

prcticas sean verdaderos sermones !licos, llevando un plan y un mensae

espiritual, y no una larga y detallada e-posicin del incidente que, no por interesar

mucho al predicador, ha de interesar en la misma medida a los que no han sidoafectados por la idea o sugerencia, la cual dee ser puesta solamente comointroduccin, pero no ocupar el lugar del sermn. (ste es el caso en el que el temadel sermn !lico preceder al pasae !lico.

;# 6idi@ndolos a 2ios en oraci5n#

Barrington (vans, en sus Re"las para )acer sermones* nos da como la primera:Q*edid a %ios la eleccin.QSi la dificultad de escoger un tema para un sermn

!lico y se hace ms dura, multiplicad vuestras oraciones" ser esto una granendicin. (n este caso, tami+n es imposile definir quien preceder a quien" si esel tema quien preceder al pasae !lico o es el pasae !lico que preceder al temadel sermn !lico, ya que puede ser que %ios le de al predicador el tema primero oviceversa, el pasae !lico primero.

(s notoria la frase de 2utero: QBaer ien orado, es ms de la mitad estudiado.Q Ieste proverio merece repetirse con frecuencia. &e'clad la oracin con vuestrosestudios de la )ilia. #uando vuestro 1ema y pasae !lico viene como seal deque %ios ha aceptado vuestra oracin, ser ms precioso para vosotros, y tendr unsaor y una uncin enteramente desconocidos al orador fr!o y formalista, para quienun tema es igual a otro. I, citando a Ournal, declara: Q#unto tiempo pueden losministros sentarse, hoeando sus liros y devanndose los sesos, hasta que %iosvenga a darles au-ilio, y entonces se pone el sermn a su alcance, como servido en

andea. Si %ios no nos presta su ayuda, escriiremos con una pluma sin tinta. Sialguno tiene necesidad especial de apoyarse en %ios, es el ministro del (vangelio.Q

9# CA,AC.*,S.CAS 2*L .*3A 2*L S*,3/& BBLC/:

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina !!


23/51

A# 2ebe ser (ital: dee tratar alguna de las grandes verdades de la fe cristiana.

B# 2ebe ser %ertinente: deen presentar la verdad eterna que el predicador se proponeaplicar a las necesidades apremiantes de su congregacin.

C# 2ebe tener una le$tima relaci5n con las escrituras: %ee derivarseleg!timamente de la ase !lica. Bay solo tres maneras que el tema se derive de laase !lica:

9. *uede ser encontradodirectamente de la ase !lica.6. *uede ser in4eridode la ase !lica por procedimientos lgicos.. *uede ser su$eridopor el pasae !lico.

2# 2ebe ser una 4rase bre(e1 clara y 0ue com%renda la sustancia del serm5n#

*)*36L/S:

*asae !lico: )uan :7.(l asunto: el amor"(l 1ema: (l amor de %ios*ropsito:

.A,*A:

7#'efina usted con sus propias palabras el si"nificado de +ema.!#Confeccione , temas atracti&os del libro de Santia"o de los si"uientes puntos.eal!celocon todos los conocimientos hasta aqu! aprendidos.

a# 6acienciab# La ;ec# La conductad# La im%arcialidade# Las obras




24/51

L*CC/&:

.*3A: LA BAS* BBLCA T *L A&ALSS 2* LA BAS* BBLCA 2*LS*,3/& BBLC/#

+na (ez 0ue el 6redicador ha determinado el %ro%5sito y el tema de su serm5nbblico1 debe contar con una base Bblica# Se entiende %or base Bblica a la %orci5n oidea Bblica sobre la cual ha de estar basado el serm5n bblico#

&.,/2+CC/&:

Cna ve' que el *redicador ha determinado el propsito y el tema de su sermn !lico,dee contar con una ase )!lica. Se entiende por ase )!lica a la porcin o idea )!licasore la cual ha de estar asado el sermn !lico. Se prefiere halar de una porcin o idea)!lica en ve' de un te-to !lico, porque la predicacin no necesita estar for'osamente

asado sore un te-to en particular.

(l sermn !lico esta fundamentado en el mensae de la )ilia, en la verdad que estarevela, pero no necesita estar asado en un pasae espec!fico. Bay que tener en cuenta quehay ideas !licas que necesitan ser e-puestas a la totalidad de todas las escrituras.

# LA BAS* BBLCA 2*L S*,3/& BBLC/:

. 2*;&C/& 2* LA BAS* BBLCA 2*L S*,3/& BBLC/ :

La base bblica: (s aquel %asa=e bblico de las escrituras sa$radas1 sea bre(e oextenso1 del cual el %redicador 4undamenta el tema de su serm5n bblico#%eesta definicin se desprende que el pasae !lico es la ase !lica del tema delsermn !lico, por lo tanto, es la ra!' del tema.

). ;+&C/& 2* LA BAS* BBLCA 2*L S*,3/& BBLC/ :

9. *stablece la necesidad asoluta de que cada sermn !lico tenga su ase!lica.

6. determina1 tami+n , cual ha de ser la e-tensin m!nima del pasae !lico. Constituye una unidad completa de pensamiento.


6ALAB,A 2* 2/S: & ni mi palabra ni mi predicacin fue conpalabras persuasivas de "umana sabidur$a, sino con demostracin del

(sp$ritu y de poder, para que vuestra fe no est* fundada en la sabidur$a de

los "ombres, sino en el poder de Dios+# 7 Corintios !:1#


25/51

#. B*&*;C/S 2* .*&*, +&A BAS* BBLCA 6A,A CA2A S*,3/&BBLC/:

9. Ayuda a conseguir la atencin de la congregacin. LSalmos 77K:7PM

6. ,e(isteal sermn !lico de autoridad divina. Lsaas 7:7!M

. *(ita 0ue el %redicador se a$ote. yuda al predicador en la preparacin de susermn !lico. #omo m!nimo le seala su tarea inicial : la de interpretarrectamente el pasae !lico elegido

;. Contribuye al crecimiento en la gracia y el conocimiento de $uestro Seor ySalvador 5esucristo, tanto para el predicador mismo como de la congregacin.

%. S*L*CC& 2* LA BAS* BBLCA 2*L S*,3/& BBLC/ :

Siendo la ase !lica una parte vital del sermn !lico, conviene que el predicador

tenga astante cuidado en su seleccin de la ase !lica.

,ecomendaciones %ara la selecci5n de la base bblica:

2a seleccin de una ase )!lica e-ige que el *redicador siga los siguientesprincipios.

7# 2ebe estar dentro de los lmites del 6redicador#

a# Su trasfondo educativo.b# Su desarrollo cultura.c# Su e-periencia espiritual.d# Sus contactos sociales puede que sean insuficientes para la predicacin de un

sermn !lico en particular.

!# 2ebe contribuir a las necesidades de la con$re$aci5n satis4aci@ndolasadecuadamente#

# 2ebe ser $uiado %or la (oluntad del Se'or#

a# (n la escritura.b# *or medio del testimonio del (sp!ritu Santo.c# *or las circunstancias.

# 2ebe ser una %orci5n o idea 0ue se a%odere del coraz5n del 6redicador#

# 2ebe res%onder a una dieta balanceada# *s decir seleccionar %asa=es#



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a# )iogrficos.b# %octrinales.c# %evocionales.d# Bistricos.e# (vangelisticos.

# 2ebe ser una base 0ue ha$a hinca%i@ sobre los as%ectos %ositi(os de la 4ecristiana#

D# 2ebe ser una base 0ue a%ele la ima$inaci5n#

a# lgo que (er#b# lgo que sentir#c# lgo que or#

# *L A&ALSS 2* LA BAS* BBLCA 2*L S*,3/& BBLC/ :

. 2*;&C/& :

(l anlisis del conte-to. (l conte-to es todo aquello que esta relacionado con elmismo. (s necesario que el *redicador haga un estudio del pasae antes decomen'ar a construir el sermn !lico. (ste estudio del pasae dee ser anal!tico.

). C/&S2*,* 6/, L/ 3*&/S S*.* 2A./S ,*LAC/&A2/S C/& LABAS* BBLCA:

9. (l autor del pasae.6. 2os recipientes del mensae La quienes va dirigidoM.. (l tiempo o la +poca.;. (l lugar.E. 2a ocasin o las circunstancias.=. (l oetivo del pasae.U. (l asunto. (l carcter general del pasae.

#. C/&S2*,* *S./S 6AS/S 6A,A A&ALA, LA BAS* BBLCA:

9. L@ase el %asa=e la %rimera (ez %ara descubrir el asunto y la historia#Si se

trata de un pasae narrativo, o los aspectos principales si es un pasae didctico.6. 2i(ida el %asa=e en %rra4os# Lue$o1 lea cada %rra4o1 extrayendo de cada

%rra4o la idea central o la oraci5n %rinci%al#(ste paso le da los puntosprincipales del sermn !lico.

. Lea el %rra4o todas las (eces necesarias1 %ara descubrir las ideassecundarias 0ue res%aldan1 ex%lican o desarrollan la idea %rinci%al#(ste

paso le dar los puntos secundarios del sermn !lico.

.A,*A:



27/51

7#'efina usted %ue es una -base Bblica.!#/or %ue decimos base Bblica y no -+e0to.#Seleccione 1 bases Bblicas sobre los asuntos si"uientes(

'octrinal* consa"racin* e&an"elistico y 'e&ocional.

#Escriba usted por %ue es importante se"uir ciertos principios para la seleccin

de una base Bblica.#'efina usted conte0to.#2nalice usted un pasa$e aplicando los siete datos %ue se le dieron.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina !D


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L*CC/&:

.*3A: LA 6,/6/SC& T LA 6,*G+&.A CLA9* 2*L S*,3/& BBLC/#

Le llamamos la oraci5n cla(e del serm5n bblico# La %ro%osici5n es el coraz5n delserm5n bblico# La %ro%osici5n nos lle(a al arre$lo del serm5n bblico#

&.,/2+CC/&:

2e llamamos la oracin clave del sermn !lico. 2a proposicin es el cora'n del sermn!lico. 2a proposicin nos lleva al arreglo del sermn !lico. simismo muchos afirmanque la proposicin es el centro integral del sermn !lico. 2a proposicin promueve la

estailidad de la estructura, la unidad del pensamiento y la fortale'a de impacto.#onstituye uno de los traaos ms importantes de la preparacin del sermn !lico.

# LA 6,/6/SC/& 2*L S*,3/& BBLC/:

A# 2*;&C/& :

7# (s la declaracin en la forma ms concisa y clara posile, por medio de unaoracin gramaticalmente completa, del tema que se predicar en el sermn

!lico.

!# (s el tema e-presado en una oracin gramatical completa, clara y concisa, queresume el contenido del mensae y anuncia el curso a seguirlo o el propsito quese quiere alcan'ar.

B# ;+&C/& 2* LA 6,/6/SC/& 2*L S*,3/& BBLC/ :

7# 6ro%one el desarrollo del tema del sermn !lico para alcan'ar un finespecifico es en otras palaras el sermn !lico en miniatura.

!# *nunciael tema y sus divisiones principales del sermn !lico.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina !?

6ALAB,A 2* 2/S: (l (sp$ritu de Je"ov el Seor est sobre m$, porque meungi Je"ov me "a enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a

los quebrantados de corazn, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos

apertura de la crcel a proclamar el ao de la buena voluntad de Je"ov, y el d$a

de venganza del Dios nuestro a consolar a todos los enlutados a ordenar a que a

los afligidos de Sin se les d* gloria en lugar de ceniza, leo de gozo en lugar deluto, manto de alegr$a en lugar de esp$ritu angustiado y sern llamados rboles

de justicia, plant$o de Je"ov, para la gloria suya# saas 7:7-#


29/51

# (nvuelve el plan o osqueo del sermn !lico" y +ste desenvuelve laproposicin del sermn !lico.

C# CA,AC.*,S.CAS 2* LA 6,/6/SC/& 2*L S*,3/& BBLC/:

9. +nidad con el cuerpo del sermn !lico.6. *xactitud con el cuerpo del sermn !lico.. Claridad con el cuerpo del sermn !lico.;. Bre(edad con el cuerpo sermn !lico.E. +tilidad con el cuerpo sermn !lico.

2# 6,&C6/S 6A,A LA ;/,3+LAC/& 2* LA 6,/6/SC/& 2*LS*,3/& BBLC/:

7# 2a proposicindebe de ser una declaraci5n 0ue tiene en cuenta al tema delserm5n bblico#

!# 2a proposicindebe de ser declarada en una oraci5n %ositi(a

*=em%los:

(l 1ema: (l amor de %ios.)ase !lica: 5uan : 9=*ropsito: lograr que los oyentes comprendan el amor %ios a la humanidad.

?ntroduccin: 2a *roposicin: %ios nos muestra su amor en su hio

*# LA 6,/6/SC& 6*,S+AS9A 2*L S*,3/& BBLC/#

7# 2*;&C/&:

a# (s la proposicin la que trata de modi4icar o cambiar la a%titud o lasa%titudes o la creencia de una o ms %ersonas.

b# (l oetivo de la persuasin eslo$rar una modi4icaci5n y una decisi5nsobre el mensa=e 0ue s@ esta tratando de comunicar#(emplos:

7# Hue cada creyente salga a visitar casa por casa.!# Hue cada creyente tenga unos momentos de oracin por las maanas.# Hue toda la ?glesia aporte para la construccin.

!# CLAS*S 2* 6,/6/SC/&*S 6*,S+AS9AS 2*L S*,3/&BBLC/#

a. La de deber#Se usa cuando el *redicador desea persuadir al oyente que2*B* hacer al$o. (. #ada persona dee aceptar a #risto como su salvador

personal.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina !K


30/51

. La de habilidad#Se usa cuando el *redicador desea persuadir al oyente que6+*2* hacer al$o. (. #ada ser humano puede ser participe de lasalvacin.

c. La %ro%osici5n de (alor#Se usa cuando el *redicador desea persuadir al

oyente en su propuesta y que esta tiene mucho 9AL/,. (. @ale masreconocer a 5esucristo como el Seor en esta hora que en el ms all.

C/&CL+S/&:

$o deemos confundir el propsito con la proposicin. (l propsito siempre es unoy la proposicin es lo que nos proponemos alcan'ar.

# LA 6,*G+&.A CLA9* *& *L S*,3/& BBLC/ :

. 2*;&C/& :

7# 2a pregunta clave, como su nomre lo indica es la interro$aci5n 0ue se hacea la %ro%osici5n del serm5n bblico, de cuyas respuestas se otiene lasdivisiones principales del sermn !lico. (s una palara que $obierna o diri$eel %lan del serm5n bblico#

!# 2a pregunta clave es un %asillo a lo lar$o la estructura sermonaria conacceso directo a cada habitaci5n desde la %uerta de entrada en (ez dede=ar el 6redicador y su con$re$aci5n %erdidos y errantes en todas lashabitaciones. (sta es la herramienta por medio de la cual se puedencaracteri'ar en una sola palara las divisiones principales del sermn !lico.#asi siempre es un nomre plural, en forma veral o adetivo en plural.

2as preguntas claves pueden ser:

7# FHu+G!# F#moG# F#undoG# F%ndeG# F*or qu+G# F*ara qui+nG

D# F dndeG?# Fa quienG, etc

). ;+&C/& 2* LA 6,*G+&.A CLA9* *& *L S*,3/& BBLC/:

La %re$unta cla(e tiene por funcin principal otener las divisiones principalesdel sermn !lico.

La %re$unta cla(e nos marca el rumbo de las di(isiones %rinci%ales del sermn!lico.

F*or queG a'ones deemos aceptar a #risto.

Predicador: Luis Alexander Gonzles Carhuatay. 2008 Pina P


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9. *or que el amor de %ios es eterno.6. *or que el amor de %ios es verdadero.. *or que el amor de %ios es e-istencial.

*)*36L/S:

(l tema: (l amor de %ios a toda la humanidad.)ase !lica: 9 5uan ;:8*ropsito: lograr que los oyentes comprendan el amor %ios a la humanidad.*roposicin: %ios ama a toda la humanidad.*regunta clave: F*or qu+G%ivisin principal:

&ota: $tese que la pregunta clave se hace a la proposicin, la que ha su ve' se haderivado del tema espec!fico del sermn !lico. 2as respuestas a la pregunta clave nos

permiten dividir el tema en divisiones principales, las mismas que ampl!an el tema

espec!fico a predicar en el sermn !lico.

.A,*A:

7#'efina usted con sus propias palabras la proposicin.!#3Cual es la funcin de la proposicin4# menciona las caractersticas de la proposicin.# 35u6 es la proposicin persuasi&a y cuales son las clases de proposiciones persuasi&as4#Escriba usted por lo menos 7, proposiciones %ue encuentre en el captulo 7y 1 del librode Santia"o.

#Elabore un sermn )asta donde )emos &isto. 8sando todos los elementos anteriores y lapre"unta cla&e.%e los pasaes de Santiago E:9398 y Santiago ;:99396.RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR



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L*CC/&:

.*3A: LAS 29S/&*S 6,&C6AL*S T LAS S+B29S/&*S 2*LS*,3/& BBLC/#

6ara 4acilitar la ex%osici5n del tema del serm5n bblico1 $eneralmente se di(ide en%untos es%ec4icos# 9endran a ser lo 0ue llamamos 29S/&*S 6,&C6AL*S#Son los $randes as%ectos 0ue abordaremos

&.,/2+CC/&:

*ara facilitar la e-posicin del tema del sermn !lico, generalmente se divideprimeramente en puntos espec!ficos, que vendr!an a ser lo que llamamos 2i(isiones6rinci%alesFy en sudivisiones. Son los grandes aspectos que aordaremos. (n primerlugar tenemos que pensar que los puntos principales no deen ser menos de dos ni mayoresde U o ms. (s por la ra'n de que el tema de nuestro sermn !lico es como una man'anay cuando queremos com+rnosla no la vamos a masticar completa tenemos que cortarla en

peda'os adecuados a nuestra oca. 1ami+n no tienen que ser muchos deido que la gente

olvida de que predico el predicador.

# LAS 29S/&*S 6,&C6AL*S 2*L S*,3/& BBLC/:

. 2*;&C/& :

Son las partes en que se ha dividido el tema espec!fico del sermn !lico a partirde la pregunta clave, trata de ideas generales, que encierran muchos elementos.

2as respuestas a la pregunta clave nos permiten ampliar y dividir el tema especificoque se va ha predicar en el sermn !lico. *=em%lo:

)ase !lica: 9 tesalonicenses ;:63(l tema: 1odos los creyentes deen vivir en santidad.*ropsito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad.?ntroduccin:*roposicin: %eemos vivir en santidad.*regunta clave: F*ara qu+G%ivisin principal: ?. *ara hacer la voluntad de %ios. L9 1es ;.M%ivisin principal: ??. *ara ver a %ios. LBe 96:9;M%ivisin principal: ???. *ara adorar a %ios. LSalmos


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&ota: las divisiones principales responden a una sola pregunta. *ero es permitidotami+n variar la pregunta cuando no se tiene prctica. (n el siguiente eemplo, latercera divisin principal responde a la pregunta F*or qu+G

(emplo:

(l tema: 1odos los creyentes deen vivir en santidad.)ase !lica: 9 tesalonicenses ;:63*ropsito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad.?ntroduccin:*roposicin: %eemos vivir en santidad.*regunta clave: F*ara qu+G%ivisin principal: ?. *ara hacer la voluntad de %ios. L9 1es ;.M%ivisin principal: ??. *ara ver a %ios. LBe 96:9;M%ivisin principal: ???. 6or0ueconviene a tu casa. LSalmos


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!# *l %rinci%io de selecci5n %ermite 0ue la estructura del serm5n bblico ten$auna misma relaci5n#una ve' determinado el principio de divisin, este dee deser oservado uniformemente en todas las divisiones principales del sermn

!lico. *or eemplo:

(l tema: 2a ocupacin sana del creyente.)ase !lica: 9 1imoteo ;:9(l propsito: lograr que los creyentes tengan una ocupacin sana en su vidacristiana.?ntroduccin:2a proposicin: (l creyente tiene una ocupacin sana.2a pregunta clave: MC+VL *S LA /C+6AC& SA&A 2*L C,*T*&.*O%ivisin principal: ?. 2a ocu%aci5nde la lectura.%ivisin principal: ??. 2a ocu%aci5nde la e-hortacin.%ivisin principal: ???. 2a ocu%aci5nen la ensean'a.

# *l %rinci%io de di(isi5n se determina %or una %alabra cla(e#(sta palaraclave pudiera estar en el tema declarado, en la proposicin o en la preguntaclave del sermn !lico. *or eemplo:

*l tema: 2a /C+6AC&sana del creyente.)ase !lica: 9 1imoteo ;:9(l propsito: lograr que los creyentes tengan una ocupacin sana en su vidacristiana.?ntroduccin:La %ro%osici5n: (l creyente tiene una /C+6AC&sana.La %re$unta cla(e: F#ul es la /C+6AC&sana del creyenteG%ivisin principal: ?. 2a ocu%aci5nde la lectura#%ivisin principal: ??. 2a ocu%aci5nde la e-hortacin.%ivisin principal: ???. 2a ocu%aci5nen la ensean'a.

#omo la palara clave es la que indica cual principio de divisin estagoernando la divisin del tema del sermn, dee aparecer Lcuando menosimpl!citamenteM en cada una de las divisiones principales del sermn !lico.

*or eemplo:

(l tema: 2a ocupacin sana del creyente.)ase !lica: 9 1imoteo ;:9(l propsito: lograr que los creyentes tengan una ocupacin sana en su vidacristiana.?ntroduccin:2a proposicin: (l creyente tiene una ocupacin sana.2a pregunta clave: F#ul es la ocu%aci5nsana del creyenteG%ivisin principal: ?. 2a /C+6AC/&de la lectura.%ivisin principal: ??. 2a /C+6AC/&de la e-hortacin.%ivisin principal: ???. 2a /C+6AC/&en la ensean'a.



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# *l tema del serm5n bblico %uede ser di(idido en las di(isiones %rinci%alesde acuerdo con el %rinci%io de CA+SAS#*or eemplo las respuestas a lassiguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermn !lico.

a# FHu+ causa llevo al apstol *edro a negar al seor 5es4sG

b# FHu+ causas llevo a (va a comer el fruto prohiidoG

# *l tema del serm5n bblico %uede ser di(idido en las di(isiones %rinci%alesde acuerdo al %rinci%io de *;*C./S# *or eemplo: las respuestas a lassiguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermn !lico.

a# FHu+ efectos produce el pecado en el homreGb# FHu+ efectos produce en el creyente la falta de oracinG

# *l tema del serm5n bblico %uede ser di(idido en las di(isiones %rinci%alesde acuerdo al %rinci%io de las ,A/&*S o 6,+*BAS# *or eemplo: las

respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales delsermn !lico.

a# FHu+ ra'ones podemos dar para esperar la segunda venida de #ristoGb# FHu+ prueas dee manifestar un creyente auti'ado con el (sp!ritu SantoG

D# *l tema del serm5n bblico %uede ser di(idido en las di(isiones %rinci%alesde acuerdo al %rinci%io de los 3*2/S o ,*>+S./S# *or eemplo: lasrespuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales delsermn !lico.

a# FHu+ medios necesitamos para vencer la oposicin satnicaGb# FHue requisitos son necesarios para que un pecador sea considerado salvado

por $uestro Seor 5esucristoG

?# *l tema del serm5n bblico %uede ser di(idido en las di(isiones %rinci%alesde acuerdo al %rinci%io de LAS 6,*G+&.AS L/GCASS*G+*&CAL*S S/B,* +&A 2/C.,&A# *or eemplo: las preguntassore el nuevo nacimiento formaran las divisiones principales del sermn

!lico.

a# FHu+ es el nuevo nacimientoGb# FHui+nes necesitan el nuevo nacimientoGc# FHu+ dee hacer el pecador para nacer de nuevoG

%. LA ;/,3+LAC/& 2* LAS 29S/&*S 6,&C6AL*S 2*L S*,3/&BBLC/:

Cna ve' que se ha determinado el principio de divisin que va a regir en el plan delsermn !lico, el predicador tiene que formular las divisiones principales delsermn !lico. (n relacin a este aspecto de su traao se propone lo siguiente:

7# >ue sean 4ormuladas como oraciones $ramaticales com%letas#*or eemplo:



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(l tema: 2a ocupacin sana del creyente.)ase !lica: 9 1imoteo ;:9(l propsito: lograr que los creyentes tengan una ocupacin sana en su vidacristiana.?ntroduccin:

2a proposicin: (l creyente tiene una ocupacin sana.2a pregunta clave: F#ul es la ocupacin sana del creyenteG%ivisin principal: ?. La ocu%aci5n de la lectura#%ivisin principal: ??. La ocu%aci5n de la exhortaci5n#%ivisin principal: ???. La ocu%aci5n en la ense'anza#

!# >ue sean 4ormuladas con la mayor uni4ormidad %osibleF lo$rndolo1cuando la %alabra cla(e se encuentra en cada di(isi5n del serm5n bblico#

*or eemplo:

(l tema: 2a ocupacin sana del creyente.)ase !lica: 9 1imoteo ;:9(l propsito: lograr que los creyentes tengan una ocupacin sana en su vidacristiana.

?ntroduccin:2a proposicin: (l creyente tiene una ocupacin sana.2a pregunta clave: F#ul es la /C+6AC&sana del creyenteG

%ivisin principal: ?. 2a /C+6AC/&de la lectura.%ivisin principal: ??. 2a /C+6AC/&de la e-hortacin.%ivisin principal: ???. 2a /C+6AC/&en la ensean'a.

a# &o debe haber re%etici5n de las ideas mismas en las di(isiones%rinci%alesdel serm5n bblico# *or eemplo:

(l tema: 2a ocupacin sana del creyente.)ase !lica: 9 1imoteo ;:9(l propsito: lograr que los creyentes tengan una ocupacin sana en su vidacristiana.?ntroduccin:2a proposicin: (l creyente tiene una ocupacin sana.

2a pregunta clave: F#ul es la ocupacin sana del creyenteG%ivisin principal: ?. 2a ocupacin de la L*C.+,A.%ivisin principal: ??. 2a ocupacin de la *8


37/51

?ntroduccin:2a proposicin: (l creyente tiene una /C+6AC&sana.2a pregunta clave: F#ul es la /C+6AC&sana del creyenteG%ivisin principal: ?. 2a /C+6AC&de la lectura.%ivisin principal: ??. 2a /C+6AC&de la e-hortacin.

%ivisin principal: ???. 2a /C+6AC&en la ensean'a.

# >ue ha (eces sean 4ormuladas de tal manera 0ue %roduzca un e4ectoacumulati(o en el serm5n bblico. *or eemplo:

(l tema: 2a ocupacin sana del creyente.)ase !lica: 9 1imoteo ;:9(l propsito: lograr que los creyentes tengan una ocupacin sana en su vidacristiana.?ntroduccin:2a proposicin: (l creyente tiene una ocupacin sana.

2a pregunta clave: F#ul es la ocupacin sana del creyenteG%ivisin principal: ?. LA /C+6AC/& 2* LA L*C.+,A#%ivisin principal: ??. LA /C+6AC/& 2* LA *8


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# LAS S+B29S/&*S 2*L S*,3/& BBLC/ :

Drecuentemente, el predicador encontrar al preparar su sermn !lico, que cada divisinprincipal requiere cierto desarrollo y e-plicacin. &uchas veces ser necesario sudividiralgunos puntos principales en su3puntos, para lograr una meor comunicacin. Cna ve'

que el predicador tiene las divisiones principales, procede a desarrollar o formular lassudivisiones.

. 2*;&C/& :

2as sudivisiones son partes de la divisin principal, que estn relacionados conlas divisiones principales y que sirven para hacer una adecuada e-posicin, esdecir, dividen a la divisin principal en partes mas especificas.

(emplo:

(l tema: 1odos los creyentes deen vivir en santidad.)ase )!lica: 9 tesalonicenses ;:63*ropsito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad.?ntroduccin:*roposicin: %eemos vivir en santidad.*regunta clave: F*ara qu+G%ivisin principal: ?. *ara hacer la voluntad de %ios. L9 1es ;.M9 Sudivisin : aM. esistiendo el pecado. L&arcos 9=:9EM6 Sudivisin: M. $o entrando en tentacin.

%ivisin principal: ??. *ara ver a %ios. LBe 96:9;M9 Sudivisin : aM. #risto nos lleve. L(fesios E:6UM6 Sudivisin: M. (stemos a su presencia. Lpocalipsis 66:;M%ivisin principal: ???. *ara adorar a %ios. LSalmos


39/51

%ivisin principal: ??. *ara ver a %ios. LBe 96:9;M

MCundoO aM. #risto nos lleve. L(fesios E:6UMMCundoO M. (stemos a su presencia. Lpocalipsis 66:;M%ivisin principal: ???. *ara adorar a %ios. LSalmos


40/51

L*CC/&: D

.*3A: LA C/&CL+S& 2*L S*,3/& BBLC/.

*s terrible 0ue nosotros hayamos tenido un excelente %ro%5sito en nuestro serm5nbblico1 una buena base Bblica bien analizada1 en armona con un excelente asunto1con su buen tema1 %ro%osici5n intachable1 %alabra cla(e y buen bos0ue=o1 %ero si nosabemos concluir de nada sir(e el resto del traba=o#

&.,/2+CC/&:

(s terrile que nosotros hayamos tenido un e-celente propsito en nuestro sermn !lico,una uena ase )!lica ien anali'ada, en armon!a con un e-celente asunto, con su uentema, proposicin intachale, palara clave y uen osqueo, pero si no saemos concluirde nada sirve el resto del traao.

Si empe'ar ien es importante, no lo es menos terminar ien y terminar a tiempo.

Bay predicadores que no encuentran la manera de terminar y divagan repitiendoe-hortaciones de carcter ms o menos semeante, hasta que el p4lico, en lugar de sentirseconmovido por tales llamamientos, slo desea angustiosamente que el predicador ponga fina su perorata Ldiscurso o c)arla lar"a* poco oportuno %ue se )ace con ciertoapasionamiento y &e)emencia* %ue resulta ser pesada* molesta y aburrida a los oyentesM.

Q%i lo que tengas que decir y termina cuando lo hayas dichoQ, es el conseo de todos losmaestros en la predicacin. F*ero cmo se tiene que terminarG

# 2*;&C/&:

A# (s la parte final del sermn !lico.

B# (s la etapa donde el predicador e-pone las conclusiones finales de la argumentacin!lica.

# ;+&C/& 2* LA C/&CL+S/& 2*L S*,3/& BBLC/:

A# ,esumelas ideas principales del sermn !lico y refresca la mente del auditorio.

B# *n4atiza y rea4irma1 aquello que ya ha sido declarado en el sermn !lico, por lotanto, no es una parte para nuevas ideas o argumentos tard!os.

C# m%rimela verdad e-puesta, en un impacto final, en la memoria del oyente.

2# .raetodo a un foco ardiente de encuentro personal con la vida del oyente.


6ALAB,A 2* 2/S:(nseguida predicaba a -risto en las sinagogas,diciendo que *ste era el -risto#


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*# *ntre$alos asuntos vitales y eternos del evangelio a la decisin del oyente.

;# Su$iereel camino de accin.

G# ndicaun contraste dichoso y favorale con una verdad r!gida y severa.# LA ;/,3+LAC/& 2* LA C/&CL+S& 2*L S*,3/& BBLC/:

A# La reca%itulaci5n.

ecoge en una sola mirada las perspectivas generales de todo el camino recorrido porel sermn !lico. (l predicador dee recordarle a la congregacin los puntos fuertesde su sermn !lico predicado en cada parte de las divisiones principales del sermn

!lico. $o los vuelve a predicar, solo las menciona para refrescar la memoria de susoyentes para prepararlos para la aplicacin.

B# La a%licaci5n#

9. Se define a la aplicacin como el %roceso retorico, mediante el cual se hace que laverdad se aplique directa y personalmente a los oyentes, a fin de persuadirles a querespondan adecuadamente.

6. #onsiste en diri$ir la %alabra de 2ios la (ida de sus oyentes , en los aspectos:personal, familiar, social, y eclesistico, es decir, hacer que la palara viva de %ioshale a cada uno en particular. 1iene en cuenta las divisiones principales delsermn !lico para reali'ar la aplicacin. *or eemplo:

%el tema: 1odos los creyentes deemos vivir en santidad, de la pagina 68,aplicaremos de la siguiente forma para la primera divisin.

Bermanos Fdeemos vivir en santidad para agradar a %ios o deemos continuaren el pecado para agradar al satanasG Sin duda que queremos vivir en santidad paraagradar a %ios. *orque solo as! podremos resistir la tentacin de la droga, lafornicacin, la mentira, porque %ios estar con nosotros para ayudarnos, y sermucho meor si no entramos en tentacin, es decir, si nos aleamos de los lugaresdonde venden drogas o de las personas que practican la fornicacin, si nos aleamos

de las personas que practican la mentira y uscamos amistades con lo que halanverdad

.i%os de a%licaci5n:

a. A%licaci5n %ro$resi(a# Son las verdades espirituales que se aplican a losoyentes durante toda la predica del sermn !lico, esto es en cada divisin osudivisin del sermn !lico.

. A%licaci5n 4inal# (s la que se aplica al final del sermn !lico, y tiene que vercon el propsito del mensae !lico para toda la congragacin.



42/51

B# La demostraci5n.

Hue el *redicador muestre la manera de llevar a cao la aplicacin sugerida.

C# La %ersuasi5n.

*ara poder persuadir se necesita haber echado un buen cimiento s5lido deconocimiento a tra(@s de todo el serm5n de4iniendo con claridad cual es deber de0ue se trata. (ntonces queda la tarea de persuadir la voluntad a cumplirlo. Se puedehacer por medio de una apelacin a los deseos fundamentales que hay en todo homrede ser feli'.

7# %e ser meor de lo que es.!# %e tener seguridad en cuanto los valores de la vida.# %e ser amado y aceptado.

Se pueden aprovechar los maravillosos resortes de la memoria y de la imaginacin paraimpulsarlo hacia la accin. I por 4ltimo el leg!timo derecho del deer, la gratitud y la

enevolencia.

*# La in(itaci5n#

2a invitacin es la 4ase donde el %redicador %asa a la acci5n1 %asa a %edir 0ue susoyentes tomen una decisi5n desde su lu$ares o in(itndoles a %asar al altar. #onsisteen hacer un LLA3A3*&./y una 3&S.,AC/&.

7# Llamamiento: (s la in(itaci5n que hace el predicador a los oyentes, con elpropsito de ministrarlos delante de la congregacin.

!# 3inistraci5n: (s la acti(idadque reali'a el predicador a sus oyentes, mediante laoracin intercesora, despu+s que ha reali'ado el llamamiento. (emplos:

*=em%lo U7:

hermanos y/o amigos, all! donde estn inclinen su rostro y confiesen a %ios suspecados para que recian perdn de %ios, d!gale que quiere vivir haciendo suvoluntad, que quiere llegar a verle un d!a en su reino, que quiere adorarle con su vida

santa.*=em%lo U!:

Bermanos y/o amigos les invito a pasar adelante para orar por ud. Cna ve' que hapasado un uen numero les dir: inclinen su rostro y confiesen a %ios sus pecadospara que recian perdn de %ios, d!gale que quiere vivir haciendo su voluntad, quequiere llegar a verle un d!a en su reino, que quiere adorarle con su vida santa.

FHu+ hace un vendedor de seguros despu+s que le ha presentado su promocinG Fcaso lemuestra su producto, lo convence de que es ueno y luego se vaG (s ir por la decisin de la

persona. Si aceptas tendrs esto y si no dice la )ilia que te suceder esto. Baga contrastes



43/51

entre las ventaas de aceptarlo y las desventaas de no reciirlo. 2a invitacin tiene que serclara, precisa y directa. 2evanta tus manos, ponte de pie, pasa al frente, dola tu rodilla, yrepite conmigo.

9# C/&S*)/S 6,VC.C/S 6A,A LA C/&CL+S/& 2*L S*,3/& BBLC/:

A# Sea cual0uiera la 4orma de conclusi5n 0ue uses1 hazla adecuada al con=unto delserm5n bblico#no a un nuevo sermn, sino la aplicacin prctica de las verdadese-puestas anteriormente.

B# &o uses 4rases re%etidasen la conclusin" de cada sermn !lico.

C# S@ bre(e#$o descrias c!rculos y ms c!rculos, como un aeroplano en descenso,repitiendo las meores frases del mismo sermn !lico y aadiendo nuevosmateriales. %esciende en l!nea recta, en picado, desde las alturas de tu disertacin almismo cora'n de los oyentes.

2# AcentEa el lado %ositi(o ms 0ue el ne$ati(o en la conclusi5n del serm5nbblico#%urante el curso del sermn !lico puedes tener que tratar con el ladonegativo, pero no termines con lasfemias, maldiciones, lamentaciones nie-presiones desalentadoras. (l mensae del (vangelio es siempre mensae deesperan'a. 2evanta los cora'ones a lo positivo, a lo ueno, a lo sulime de las

promesas de %ios, por grave o solemne que haya sido el sermn !lico. Cnaconclusin deprimida es la peor conclusin de un sermn !lico.

*#


44/51

1ermina el mensae del sermn !lico con la mayor dignidad, y encomienda alSanto (sp!ritu de %ios lo que t4 no has podido o saido hacer, aun en aquellasocasiones en que, por el motivo que sea, sientas en tu conciencia que fue un fracasoel sermn !lico, comparado con otros tuyos o con lo que huieses querido quefuera. 1en presente que esta e-periencia ocurre no slo a los predicadores

mediocres L6stos "eneralmente %uedan ms satisfec)os de sus propios sermones%ue lo %ue debieran %uedarM, sino a los ms grandes predicadores. esuelve en tucora'n en tales casos prepararte meor otra ve'. 1al resolucin, hecha en el mismo

pulpito al terminar un sermn !lico deficiente, ha sido la g+nesis de otro sermnpoderoso, en muchos casos, y en la propia e-periencia del autor de estas pginas.

G# *(ita las ex%resiones humorsticas en la conclusi5n del serm5n bblico# Iahemos indicado con qu+ limitaciones y prudencia dee hacerse uso de talese-presiones al principio o en el curso del sermn, pero no es permitido de ning4n

modo al final. #omo dice einold $ieuhr en un art!culo titulado QBumor y DeQ:Q*uede haer risa en el vest!ulo del templo, y el eco de la risa en el templo mismo"

pero solamente fe y oracin, y no risa, en el lugar sant!simoQ, que es la conclusindel sermn !lico.


45/51

.A,*A:

Realice usted 7; proposiciones e inmediatamente sus conclusiones. Lecuerde solo laproposicin y la conclusinM. 'espu6s de )aber terminado trate de )acer dos sermonesbblicos de cual%uiera de estos die! e$ercicios.




46/51

L*CC/&: ?

.*3A: LA &.,/2+CC& 2*L S*,3/& BBLC/#

&unca subamos al %El%ito con la idea romntica de 0ue toda la $ente est deseosa deescuchar nuestro serm5n#

&.,/2+CC/&:

$unca suamos al p4lpito con la idea romntica de que toda la gente est deseosa deescuchar nuestro sermn. 2a gente est muchas veces pensando en sus prolemas y el*redicador tiene que hacer un esfuer'o por conseguir la atencin. 1enemos hoy en d!amuchos competidores contra nuestro sermn !lico, y son: 2a televisin, las modas, lacalle, pel!culas, etc.

Se ha dicho que las dos partes ms importantes del sermn !lico son la introduccin y la

conclusin. (n la introduccin otenemos la atencin de los oyentes. (n la conclusinllevamos al auditorio al punto decisivo, que es el oetivo de todo sermn, y Qlo que ienempie'a, ien acaaQ, por lo menos con cierta proailidad. Cn auditorio ien dispuestodesde el principio escuchar con mayor atencin al predicador y sacar mayor provecho detodo el contenido del sermn.

F#mo empe'ar de modo que se gane el inter+s y la simpat!a de los oyentesG

# 2*;&C/&:

A# *s el discurso ex%licati(o 0ue antecede al cuer%o del serm5n bblico#Oeneralmente se selecciona y prepara al final de la preparacin del sermn !lico.

B# *s el %rocesomediante el cual, el predicador estalece contacto con la audienciapara trata de preparar las mentes y los cora'ones de sus oyentes con el mensae quetiene que proclamar

C# *s la %rimera %arte del serm5n bblico#*ero es una de las ultimas partes delsermn !lico en ser preparada

2# *s la 0ue sienta la t5nica del mensa=e del serm5n bblico. Se usa para captar la

atencin.


6ALAB,A 2* 2/S: #ero persiste t) en lo que "az aprendido y tepersuadiste, sabiendo de quien "as aprendido y que desde la niez "as

sabido las Sagradas (scrituras, las cuales te pueden "acer sabio para la

salvacin por la fe que es en -risto Jes)s# ! .imoteo :717#


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*# (s por ello, una %arte (ital del serm5n, para asegurar el apoyo de los oyentes alinicio del sermn !lico.

# ;+&C/& 2* LA &.,/2+CC/& 2*L S*,3/& BBLC/:

2a funcin de la introduccines ca%tar la atenci5n e inter@s de sus oyentes *stimulandola buena dis%osici5n de sus oyentespara que estos presten inter+s a la predicacin ypuedan entenderlo y entender el sermn !lico1 es decir%re%arara el camino al coraz5nde los oyentes %ara 0ue la %alabra de 2ios cai$a en buena tierra#%ee conseguir la

uena voluntad, atencin y disposicin de aprender de los oyentes.

# LAS CLAS*S 2* &.,/2+CC/& *& *L S*,3/& BBLC/:

A# 2as asadas en el momento de la predicacin.B# 2as que surgen del tema general del pasae, o de mensae.C# 2as que relatan historias ocosas.

2# 2as que citan las escrituras.*# 2as que hacen una pregunta retrica y le dan la contestacin.;# 2as que comien'an con una declaracin sorpresiva.G# 2as que hacen una reve e-plicacin o interpretacin de la ase !lica del sermn

!lico.


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*ero si comien'a su sermn con lo que es de vital inter+s para la congregacin o conlos que los atrae, se ganara la atencin de entrada, y los prepara para el sermn que va

predicar.

3@todos %ara ca%tar el inter@s:

9. Suscitando la curiosidad sobre una con(ersaci5n# *or eemplo: *odr!a decir,(mpec+ el otro d!a a predicarle a un homre, y la primera pregunta que me hi'ofue F*or qu+ no me dea en pa' si yo no hago mal a nadieG. 2a atencin de la

pregunta hecha por un incr+dulo suscitara de inmediato la curiosidad de lacongregacin, para saer la respuesta del predicador, con lo cual har ganado suinter+s.

6. 2ando (ariedad al iniciar su serm5n bblico#por eemplo, un sermn empe'ar!acon una cita adecuada, otra con una estrofa de un himno, un tercero con unaafirmacin, un cuarto con una pregunta, en otros podr!a referirse al marco histrico

del pasae !lico, etc.

. *x%licando el ori$en del %ro%io serm5n bblico# (sta es una introduccine-traordinaria, de la que no se dee ausar. (l p4lico tolerar que el predicador lecuente sus e-periencias !ntimas de ve' en cuando, sore todo si nota en el mismoun sentimiento de sinceridad. *ero se hace rid!culo y petulante el que est contandocon frecuencia cmo %ios le inspir el sermn !lico. (l auditorio se aperciirmuy pronto de si el predicador est haciendo una sincera confesin o est

actanciosamente presentndose como una especie de profeta.

;.


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Q*uesto que es as!, puesto que estis en el profundo aismo de las tinielas y deldolor humano y puesto que %ios ha enviado un &ediador >mnipotente paralevantaros de vuestra condicin ca!da y revelaros los sulimes misterios del einode %ios: $o desaprovech+is tan precioso privilegio. @enid a &!, etc.Q

bR# 2el autor del libro% (l predicador puede tami+n formular una uenaintroduccin a este gran te-to diciendo: QBa!a una ve' un homre que estaaterrilemente fatigado por el peso de sus pecadosQ, pasando a contar muy

revemente la conversin de &ateo, y aadir: Q este pulicano deemos elhaerse conservado las palaras que mayor consuelo han producido a laBumanidadQ: Q@enid a &!, etc+tera.Q

cR# 6or un incidente %ersonal# (l predicador podr!a despertar inter+s para laensean'a de este precioso te-to si pudiera contar, por eemplo, de un modo grficoy vivo, de un homre o muer a quienes ido venir muy cargados, supongamos conun gran ha' de lea, y lo feli' que fue tal persona cuando supo poner su carga sore

otro, qui's el marido o un hio que sali en su au-ilio. *ero tal ilustracin carecede inter+s si el predicador no puede decir que es un incidente de su propiae-periencia, y por su honrade' como servidor de %ios y como cristiano no puede

permitirse hacer tal afirmacin si no fuera cierta.

dR#


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7. 'efina %u6 es la introduccin* y cul es su funcin.

1. Mencione los principios para la introduccin.

9. Escriba por lo menos tres introducciones para tres temas sobre la i"lesia se"=n

Santia"o.



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6redicador: uis Alexander Gonzles Carhuatay.

Dios te bendiga !

Amen.

Autor:Luis Alexander Gonzlez Carhuatyloissanders!!"hotmail#com

6ALAB,A 2* 2/S: .' *stos se les revel que no para s$ mismos, sino paranosotros, administraban las cosas que a"ora son anunciadas por los que os "an

redicado el evangelio por el (sp$ritu Santo enviado del cielo cosas en las cuales

an"elan mirar los ngeles+% 76edro 7:7!#

6ALAB,A 2* 2/S:.#ero el Seor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para queor mi fuese cumplida la predicacin, y que de todos los gentiles oyesen% '"$ fui

librado de la boca del len+% ! .imoteo :7D#
mailto:[email protected]:[email protected]

curso homiletico sermones biblicos[1]

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