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Ahondando en el misterio Eucarístico Triple dimensión: Presencia / Sacrificio / Banquete Pbro. D. RAFAEL IBARGUREN SCHINDLER, E.P. Asistente Eclesiástico

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Page 1: Curso de Formación para Adoradores Auspiciada por: Federación Mundial de las Obras Eucarísticas de la Iglesia

Ahondando en el misterio Eucarístico

Triple dimensión:Presencia / Sacrificio / Banquete

Pbro. D. RAFAEL IBARGUREN SCHINDLER, E.P.Asistente Eclesiástico

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Curso de Formación para Adoradores

Auspiciada por:

Federación Mundial de las Obras Eucarísticas de la Iglesia

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Dos consideraciones previas:

Distinción entre el sacramento de la Eucaristía

y la celebración de la Eucaristía.

En el sacramento está Cristo realmente

presente.

En la celebración del Santo Sacrificio de la Misa se consagran las

especies.

Singularidad del sacrificio eucarístico:

es permanente pues el acontecimiento

pascual no pasa (Cf. CIC n° 1085)

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Presencia

Presencia:• la Hostia consagrada es Dios mismo

(Cf. CIC, ns.° 1377 y 1378)

Juan 6, 51• “Yo soy el pan vivo” – “el pan que yo daré

es mi carne”

Mt. 26, 26-28• “Esto es mi cuerpo” “Esta es mi sangre”

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Sacrificio

Sacrificio: La Misa es la renovación del sacrificio de la cruz, de todo el misterio

Pascual.

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Sacrificio como acto de culto

Sacrificio como acto de culto.

En todas las religiones.

En el Antiguo Testamento y en

el Nuevo.

El sacrificio de Cristo tiene dos

direcciones:

A) Ofrecimiento al Padre.

B) Ofrecimiento por nosotros.

Cristo es víctima,

sacerdote y altar.

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Participar como oferentes

Importancia de nuestra participación en la Misa como

oferentes.

En el sacrificio de la Misa se adora, se repara, se pide y se

agradece.

“Cada vez que comemos de este pan y bebemos de esta

sangre, anunciamos tu muerte hasta que vuelvas”.

Lucas 22, 19: “Haced esto en memoria mía”.

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BANQUETE

Banquete:

La comunión, semilla de

inmortalidad

Comulgar es una condición

para tener vida.

Comulgar es un anticipo

cielo.

Lo que sucede en

nosotros con el alimento

material y con el Pan de

vida.

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La adoración eucarística

La adoración eucarística debe de estar presente -y está supuesta- en las tres dimensiones:• Sagrario (o custodia), altar y recepción de la

comunión.

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