cultura nazca
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Cultura NazcaLa Cultura Nazca fue una civilización precolombina que se desarrolló en la costa sur del actual país de Perú. Los antecedentes más antiguos de Nazca, están en el siglo I d.c, en la fase final de la Cultura Paracas (Paracas Necrópolis). La cultura Nazca al parecer es una continuación de la cultura Paracas ya que ambas culturas tenían las mismas costumbres, técnicas agrícolas y además sociedades militaristas. El final de la cultura Nazca coincide con la declinación de su cerámica policroma fina y con el dominio de la cultura Huari en los años 800 d.c.
La cultura Nazca es conocida mundialmente por sus gigantescos geoglifos hechos en las tierras altas del desierto de Nazca, cerca de la moderna ciudad de Nazca, Perú. Otra notable producción de esta civilización son sus acueductos subterráneos muy ingeniosos y su magnífica cerámica policroma con motivos zoomorfos generalmente.
Cronología de la investigación sobre la civilización Nazca
1901: El arqueólogo Max Uhle estudia científicamente la civilización Nazca
1930: Paul Kosok y Maria Reiche investigan las lineas de Nazca.
1932: Comienzo de las obras de restauración de las líneas de Nazca por María Reiche.
1939: Hipótesis de que las líneas de Nazca son un calendario astronómica usado para
la agricultura.
1976: Dieter Eisleb establece una cronología de la civilización Nazca
1982: Inicio de las excavaciones de Giuseppe Orefici en el sitio de Cahuachi
1983: Publicación del libro "Nazca, la clave del misterio "Por Henri Stierlin.
Ubicación
Se desarrolló en los valles de Pisco, Chincha, Nazca (río Grande), Ica y Acari (costa sur del
Perú). Su centro principal: Cahuachi fue la capital de la sociedad Nazca ubicado a 49 Km. de la
actual ciudad de Nazca en la cuenca del río Grande y a 500 km. al sur de Lima
Nazca fue investigada por primera vez por el arqueólogo alemán Max Uhle, entre 1900 y 1901,
pero Cieza de León mencionó la existencia de las líneas en un tratado
publicado el año 1547. A lo largo de los años diversos investigadores se
han interesado por esta cultura, alcanzando ser la más renombrada
cultura del intermedio temprano junto a la Cultura Mochica.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA-SOCIAL
Dominada por la Clase sacerdotal y Nobleza Guerrera
Sociedad Teocrática militarista
Los Nazca fueron posiblemente una alianza de señoríos que mantenían su
independencia política dentro de una unidad cultural.
La sociedad nazca es una sociedad jerarquizada socialmente.
La sociedad nazca no existieron grandes centralizaciones de población, debido al
carácter claramente rural de esta sociedad. Los sitios de mayor tamaño lejos de ser
centros urbanos, parecen ajustarse mas a la definición de lugares ceremoniales
carente de una población estable significativa
Se terminó de formar el Estado
Afición a las Cabezas trofeo: ritos con relación a la fertilidad de las tierras
Economía de la cultura Nazca
Tienen su base económica en la agricultura, esta actividad se presentó para los Nazca como un
reto difícil de superar por las características geográficas de la región donde se desarrollaron,
pues el clima es bastante seco, las tierras agrícolas son pocas y existe poca agua para el
regadío debido a la poca agua que llevan los ríos de esas región del Perú especialmente los de
la cuenca del río Grande.
Los Nazca aparentemente también comenzaron a realizar actividades comerciales de relativa
importancia, intercambiando productos con las sociedades serranas contacto con los Huarpas
(en algunos casos con sociedades relativamente alejadas de la costa)El comercio nazquense
debió ser importante como lo fue para sus antepasados que vivían frente a un rico mar de
donde extraían sus alimentos y los excendentes los comercializaban. Relacionadas al mar
como la pesca y el marisqueo, como se demuestra en muchas de las decoraciones que
aparecen en la cerámica. No solo aparecen íconos marinos como la ballena, sino también
representaciones que aparentemente intentan representar estas actividades. Además de la
pesca y marisqueo se piensa que la caza debe haber sido otra actividad económica
complementaria de importancia.
Utilización de canales de riego y de unas galerías subterráneas construidas para aprovechar la
napa freática, en la zona donde los ríos pasan por debajo de la superficie. Esta tecnología
recibe el nombre de puquios y aparentemente fueron la base del riego para los habitantes
nazquences .Se necesitó de intervención hidráulica por medio de acueductos, canales y pozos
para abastecer de agua los terrenos; llamados canales de irrigación, muestra de ello es la
construcción de los canales de Cantalloc y los puquios. Para hacer los acueductos, primero
cavaban varios pozos ubicados a 20 ò 50 metros unos a otros, hasta que encontraban la napa
acuífera. Luego se conectaban con otros canales subterráneos. Este sistema filtraba el agua del
subsuelo y lo llevaba hacia las reservas de agua desde los cuales se irrigaban los valles.
Los Nazca también construyeron reservorios para almacenar agua
Agricultura: Uso de Puquios (majoro grande-agua santa)
Utilizaron las aguas de la Napa freática
RELIGIÓN Y CULTOS DE LOS NAZCA
a. Ritos: Algunos ceramios nasca muestran ritos de despeñamiento y decapitación de
individuos. A ellos acudían los cóndores (Vultur gryphus), para consumir los cuerpos. Esta
representación permite plantear que dichas aves debieron ser consideradas como
intermediarias para cumplir los fines del ritual.
Se puede suponer que la presencia de determinadas aves, relacionadas con personajes
guerreros, respondería a la costumbre de sacrificar aves antes de algún enfrentamiento
bélico; ritual propiciatorio frente al enemigo.
b. Deidades: En los ceramios nasca se ha representado repetidamente una figura de ave con
rasgos antropomorfos. El análisis iconográfico revela que son cinco los elementos que
caracterizan a estas figuras: a) La cabeza humana que adorna el interior del cuerpo. b) El
plumaje policromo en bandas paralelas, que en su extremo parece reproducir rasgos faciales.
c) La franja dentada en la parte superior del dorso. d) Incorporación de extremidades
humanas, generalmente, patas transformadas en piernas. e) Metamorfosis de la cabeza que,
en algunos casos, ofrece un aspecto monstruoso (Blasco y Ramos, 1980: 197).
En los gigantescos geoglifos nasca también han sido representadas distintas aves, que
probablemente evocaban al agua y a la fertilidad en los campos de cultivo. El pelícano y el
flamenco, presentes en estos trazos, tienen una evidente relación con el mar. Las figuras de las
aves simbolizarían a los portadores o mensajeros de fertilidad y cambios climáticos. Estas
figuras serían de gran tamaño para que pudiesen ser vistas por los dioses.
MANIFESTACIONES CULTURALES DE LA CULTURA
Cerámica de la Cultura Nazca
Mucho antes de las Líneas de Nazca fueron descubiertas, la Cultura Nazca ya era conocido por
sus coloridas cerámicas que se encontraron en los muchos cementerios situados en la ribera
del río Nazca. La peculiaridad de estas cerámicas es que muestran de una manera muy realista
el mundo antiguo de los pobladores de Nazca, mostrando de manera principal la vida
cotidiana, animales, plantas, aves, sus dioses, criaturas estilizadas, incluyendo diseños
zoomorfos y antropomorfos, que a veces llegan a tener más de diez colores en un sola
cerámica. Los mejores ejemplos de estas piezas de cerámica Nazca se pueden observar hoy en
día en los museos de Lima, como el de Antropología y Museo Arqueológico de Lima, el Museo
Regional de Ica, y muchos otros en el Perú y en todo el mundo. La cerámica de la cultura Nazca
es considerada como la más pictórica y bella de toda la América precolombina
La cultura Nazca se desarrollaron a partir del 200 d. C. - 700 d.c. Este pueblo desarrollo una
refinada tecnología alfarera, sus cerámicas fueron policromas con un sin número de imágenes
simbólicas. Sus vasos, jarras, recipientes, etc., eran pintadas surtido de muchos diseños como
el de aves, peces, frutas y figuras mitológicas. Los colores más comunes eran el negro, marrón,
gris, rojo, amarillo, blanco y violeta. Sus dibujos de aves, peces, monos, plantas, arañas, y
ballenas también fueron plasmados en más de un millón de kilómetros en el desierto de
Nazca.
ARQUITECTURA DE LA CULTURA NAZCA
Los pobladores Nazca vivían en los centros de
población, que tenían gran sentido de diseño urbano,
siendo su principal centro cultural y ceremonial
principal Cahuachi, construida en adobe (ladrillos
hechos con arcilla), construyeron pirámides
ceremoniales. Al lado de su capital Cahuachi también se
descubrieron (1980) una conjunto de líneas trazadas en el suelo en forma de trapecios y
serpentines que abarcan 1 Km ².
Los nazca construyeron ciudades : La estakeria ,tinguiña, Cahuachi (capital)
Los Constructores de ciudades usaron el adobe y la quincha : barro+ paja
Resaltaron por sus elaborados acueductos que nutrían de agua a la población.
Cabezas Trofeo: ¿Botín de guerra Nazca o objeto de culto?
En algunas partes de lo que ahora es Perú, La cultura Nasca y otras civilizaciones
precolombinas se usaban a las cabezas humanas como botín de guerra "Cabezas Trofeo", ritos
de fertilidad o asociado con la veneración a los antepasados. Los arqueólogos determinaron
que las cabezas eran trofeos porque los agujeros se hicieron en los cráneos permiten a los
jefes de ser suspendidos de cuerdas tejidas. Un debate se ha estado librando durante los
últimos 100 años sobre su significado.
En 1925, el antropólogo norteamericano Alfred Louis Kroeber (1876-1960) descubrió una
serie de "cabezas trofeo" en seis lugares diferentes en la región en la costa sur del Perú en el
corazón de la civilización Nazca. Los labios de las cabezas trofeo se unian por medio de
espinas de cactus y todas las cabezas tenian un agujero en el centro de la frente a través del
cual se introdcia una cuerda para su transporte.
El significado de las Cabezas Trofeo se ha mantenido en misterio. ¿Eran trofeos de guerra?
¿Las cabezas eran de los jefes o ancestros venerados, que dieron luz a un significado religioso
y fueron utilizados en los rituales?
Investigaciones recientes, sin embargo, revelaron los orígenes geográficos de las cabezas
trofeo, proporcionando nuevas pistas en cuanto a su significado. Los arqueólogos han
comparado el estroncio, el oxígeno, y los datos de isótopos de carbono que se encuentran en el
esmalte dental de las 16 cabezas trofeo, descubierto originalmente en 1925 y actualmente en
el Museo de Chicago Field de Historia Natural, con la de 13 cuerpos momificados enterrados
en la región de Nazca. Las estructuras
atómicas de estroncio, oxígeno y
carbono varían según la ubicación
geográfica, reflejando asi cuando vivio
la persona y su dieta.
Los resultados del estudio, publicado
en línea el 11 de diciembre en el Diario
de Antropología Arqueología, concluye
que las cabezas trofeo no proceden de una región geográfica distinta y que los individuos en el
estudio consumieron dietas similares. Las cabezas trofeo vinieron de poblaciónes locales de
Nazca, en lugar de una civilización enemiga vecina, dando a entender que pueden haber sido
utilizados en los rituales, representaciones generalizadas de cabezas trofeo en las cerámicas
pintadas a finales del período de Nazca sugieren que recoger y exhibir las cabezas trofeo fue
una práctica relativamente común entre la civilización Nazca.
Sin embargo, los investigadores no descartan que también sirvieron como trofeos de guerra.
Las pinturas de su cerámica a menudo reflejan a
guerreros sosteniendo cabezas trofeo, que pudieron
haber venido de guerras en la zona de Nazca.
Teniendo en cuenta la extensa vida útil de la cultura
Nazca durante más de siete siglos, también parece
probable que el papel y el propósito de cabezas
trofeo evolucionado con el tiempo.
TEXTILERIA DE LA CULTURA NAZCA
El arte textil de La cultura Nazca no alcanzó un alto desarrollo, como en la cultura Paracas. Los
pobladores nazquenses enterraban a sus muertos envueltos en mantas.
El pueblo de Nazca creían firmemente en una vida después de la la muerte, esta creencia los
llevo a momificar a sus cadaveres y envolverlos con tejidos muy finos, que después de 2000
años todavía muestran hoy en día, su calidad y color. En los tiempos de Nazca, como en
muchos otras civilizaciones pre-incas los textiles parecen haber juegado un papel importante,
en el caso de Nazca, sus textiles fueron obras de arte hechos con gran habilidad, de materiales
como el algodón y la fibra de camélidos andinos. En la cultura Nazca los textiles eran
considerados como un importante elemento de distincion dentro de la sociedad, y eran
usados en los entierros , el cadáver habría que ser envuelto con estas hermosas telas con el
objetivo de acompañar a los muertos en la otra vida.
LAS LÍNEAS DE NAZCA
Las líneas de Nazca se encuentran en la árida planicie de la costa peruana, a unos 400 km al
sur de Lima, los geoglifos de Nazca y la pampa de Jumana cubren alrededor de 450 kilómetros
cuadrados.
Las líneas de Nazca, fueron hechas de la superficie del suelo entre los siglos I a.c - V d.c se
encuentran entre los mayores enigmas de la arqueología, debido a su la cantidad, naturaleza,
importancia y continuidad.
Los geoglifos representan criaturas vivientes estilizadas, plantas y los seres imaginarios o
mitologicos, así como figuras geométricas en miles de kilometros de longitud. Se cree que
habría tenido una funcion ritual o astronómica o talvez las dos funciones.
La Dama de Nazca: María Reiche
Las líneas de Nazca fueron investigados científicamente por primera vez por el alemán Paul
Kosok, junto con los arqueólogos peruanos Julio C.
Tello y Mejía T. Xesspe, que denominaron a estas
líneas como "el libro más grande de astronomía del
mundo". María Scholten realizada a cabo
investigaciones matemáticas para determinar la
medida que se utilizó en la construcción, pero su
principal investigador fue la Dr. María Reiche.
La arqueólogo y científica alemana María Reiche Grosse Neumann nacio en 1903. Llegó al
Perú en 1940 y se dedicó al estudio de las misteriosas Líneas de Nazca desde 1948, sobre la
que estableció la teoría de que era un gran calendario astronómico (observatorios de los
ciclos astronómicos).